大学生军训生活感悟（精选16篇）
转眼间，一个月的军训生活结束了，它既让我痛苦，也使我快乐。
痛，为我的人生开始迈入了另一个属于自我的阶段，需面对种种苦难，自己踏出的每一步都得三思而后行，因为这关系到我的一生；乐，为我的大学开始了，可以去追求我需要的东西，可以领略知识的渊博，那是我所向往的。不管怎么样，这都是我生命的一个转折点，一个值得我永远铭记的人生转折点。
对于刚刚步入大学的我们来说，军训是我们进入大学的第一课，在这第一课里我领悟了很多。
军训，使我成长，曾经满脸稚气的我在经过十几天的军训生活中变得坚毅与刚强，我坚信以后的人生之路将走的更踏实。军训，教会我吃苦耐劳，顽强拼搏。军训，让我懂得团结就是力量，我们系里院内同学们就得团结互助，做事得为集体荣誉而着想，不能只为个人谋利而毁集体。我们在相互交流中，促进自身的发展。这都是军训所给予我的，一切的益处将伴我一生!曾以为军训很无聊，纯属浪费时间，但是我错了，它不是耗时间，而是让你在态度、生活、角度上转变，适应另一种环境。如今我们正直青春年华，难免不会有许多的迷惘，颓废、堕落，这些都是消极不健康的。在这危机之际，军训出现了，它让我明白人生应当轰轰烈烈，以饱满的热情昂扬前进，努力拼搏，即使在劣境下也能最终获取成功。有坚持不懈的精神，从迷惘中脱身，眼前变得明朗、阳光而不是昏庸、暗淡，我相信这样快乐的生活将为我一直延续。
一、怎样认识“让数学走进生活”
一是让数学知识走进生活, 使数学知识生活化, 将一些实际生活中的数学问题搬到课堂上, 采用生活中的教法与学法, 建立在学生生活经验基础上的课堂教学;二是让数学思想方法走进生活, 即实际数学课程中所学的知识, 所形成的思考走进生活, 达到真正的数学来源于生活, 启于生活, 用于生活, 指导生活.
数学来源于生活, 同时也是生活的一部分, 它蕴涵在现实世界的万事万物之中, 离开现实世界谈数学是无稽之谈, 离开了生活的数学也是没有魅力的数学人类离不开数学, 离开了数学人类将无法生存和发展为了使学生切实体会到数学源于生活, 教师应引导学生对生活进行仔细的观察和认真的思考, 感悟生活中发现的数学问题, 让学生亲自感受对数学的一些发现、理解和应用.
数学是研究现实世界中的数量关系与空间形式的一门科学.由于实际的需要, 数学在古代就产生了, 现在已发展成一个分支众多的庞大系统.数学与其他科学一样, 反映了客观世界的规律, 并成为理解自然、改造自然的有力武器.数学教师, 不能只让学生学会“解题”, 而是要让学生去体会数学的社会价值, 从生活中去体会数学里包含着丰富的哲学道理和人文精神, 是一种文化.教师要创设合适的教学情境, 用数学思想去思考和解决问题, 培养学生良好的思想品德及优良的学习习惯, 达到教书又育人的目的, 把育人放在首位.
二、课改后数学课应该教给学生什么
《数学课程标准》要求“让学生在现实情境中体验和理解数学”, 可见在体验中感悟数学知识是学生掌握数学知识和技能的重要途径.作为数学教师要为学生感悟数学创设和谐的情境, 触动学生的生活积累, 使学生能有所悟, 能自悟自得, 并能在实践活动中深化感悟.美国教育界提出了“大众数学”的教育理念:数学对任何人都有价值;几乎所有人都能学会大量的数学;数学教学应鼓励各种程度的学生积极参与;学校数学不仅限于算术、代数、几何, 在各个阶段都应扩充内容;课堂不应脱离现实世界;问题的主要根源在课程等, “大众数学”的实质是指对数学教学进行再创造, 使之顺应学生的需要, 顺应社会的需要.
我们认为, 数学学习应该是一种有广泛的思维空间和实践空间的生动有趣的学习活动, 学生是可以用心去体会感悟的.而以往的数学学习, 常常使学生们感到离开自己的生活实践太远, 枯燥乏味.其实, 数学学习完全可以将学生学习范围延伸到他们力所能及的社会生活和各项活动之中, 将教育和生活融为一体, 让学生获得更多的直接经验和感受体验.教给学生思维方式与思维的习惯.让学生去体会、感悟数学的智慧与美.
三、课改后数学教学应怎样进行
课改后的数学教学应该注意以下几个方面:
1. 创设和谐的情境, 使学生能有所感悟.
“让学生在生动具体的情境中学习数学”, “让学生在现实情境中体验和理解数学”是《数学课程标准》给我们广大数学教师提出的教学建议.事实上, 创设宽松、和谐的教学情境有利于激发学生学习数学的兴趣和求知欲望, 调动学生学习数学的积极性;有利于学生认识数学知识, 体验和理解数学, 感受数学的魅力, 从中能有所感悟, 掌握必要的基础知识和基本技能.
2. 触动生活积累, 在体验中使学生自悟自得.
感悟是一种心理现象, 也是一种心理过程, 先有所感, 方有所悟.感悟主要借助感知, 感知的形成又要依赖于学生的亲身体验, 依靠平时积累.学生有了一定的感性经验, 就可以通过自己的感受、体会、揣摩而有所感悟.在数学课堂中, 教师不能过早地将具体的知识抽象化, 感性的知识理性化, 使学生匆匆跨过感性阶段而步入理性的殿堂, 有的知识讲得越多, 学生越不明白, 而应主要让学生自悟自得.
3. 开展实践活动, 在探究中深化感悟.
课改后的数学课更注重对学生学习方式的培养, 数学教师在教学方法上必须以培养学生能力为主, 培养学生发现问题、探索问题的能力, 调动学生学习数学的积极性, 而不是像过去那样以传授知识为主.教师可以根据教学的需要精心设计数学实践课, 让学生从一个具体的事例开始, 研究该事例的发展变化过程, 探究其中蕴涵的数学规律, 在实践活动中深化感悟.
四、课改对数学教师有什么要求
让数学走进生活, 老师首先要丰富自己的知识, 要在对自己知识重新整合的基础上有所提升.为了真正让数学走进生活、用生活感悟数学需要我们教师做到三个“更新”:
1. 更新教学手段.
新课标下的数学教学只靠传统的粉笔加黑板是无法完全达到要求的.有许多图片、图像需要多媒体展示, 许多知识的发生发展过程需要电脑演示.在教学中我们会经常遇到用较多的语言说明一些概念、算理、公式等现象, 而且它往往又是教学的重点和难点, 借助多媒体辅助教学, 可以活化这些现象, 而且特别直观、形象, 从中不需要教师多言语学生就可以自己感悟到数学知识.教师必须掌握现代化教学手段, 才能为学生提供丰富的知识和素材.
2. 更新教学素材.
生动的素材能在学生心目中留下永恒的记忆, 而活泼的语言又是激发学生求知欲的良方.不同年龄段的学生有自己的思维方式和思维习惯, 教师要针对他们的特征, 选择适当的素材, 采用贴切的语言才能收到预期的效果.
3. 更新教学形式.
一、精心学课文,借鉴别人的“悟”
课文是教材宗旨最有力的体现者,也是概括生活的典范之作。教课文不能忽视对其生活内涵的揭示和对其表现生活技法的点拨。《过万重山漫想》讴歌了知难而进的首创精神,期盼人们发扬首创精神,创造更加辉煌的业绩。《胡同文化》是篇京味京腔十足的小品文,作者通过自己对生活的积累和思考,揭示了北京胡同文化的内涵:封闭、忍耐、自足,安分守己,逆来顺受。朱自清先生的《背影》更是写出了父子离别时父亲的切切关怀,道出了人间最美的亲情等等。这些课文所写的内容,都是现实中常常发生的,甚至自己就亲身经历过。由于学生的认识不深,辨别力不强,又加之没有用心去想,因而对这些感受很淡漠,或是混沌一片。在教学中,我有意揭开了这些生活的内涵,让学生对照,寻找自己的影子。
二、传授思维方式,用理论指导“悟”
人的思维模式多呈固定性,对生活的认识不免狭隘。而学生的阅历浅,视野又小,对生活的认识更会简单化、表面化,因而还需老师在理论上作指导,交流思维和方法。
要引导学生善于从多变的现象中辨其本质和主流,找到符合社会规范化的东西,以保持自身和社会的一致,这便是“求同思维”。
要引导学生能从流行的趋势中挣脱出来,寻找与众不同的地方,发现别人所未发现的东西,这便是“求异思维”。
要引导学生善于用历史的眼光,从发展的角度去认识某一事物或某种生活现象,找出其前后一脉相承的地方或发展变化了的地方,看出深度,这便是“纵向思维”。
要引导学生善于将同类事物放在一起,从不同的侧面比较思考,以寻找对某一事物较全面的认识,看出“广度”,这便是“横向思维”。
教给学生这些思维方法,对他们辨析生活、揣摩作文是非常有必要的。
三、勤于写日记,录下对人生的“悟”
生活中的人、事都是在不断变化的,生活的感受、认识也是稍纵即逝的,如何把这些清晰地留下来为将来的作文服务呢?写日记可算是最好的方法。写日记不仅可以把丰富多彩的生活内容记下来,为自己写作积累生活素材;同时在写日记的过程中,还可以在对粗糙的生活初加工中锤炼自己的思想,并练习自己遣词造句的基本功,真乃是“一箭双雕”。在学生刚进学校(高一)时,我就布置了写日记(有时侯是周记)的任务,并一周一查,督促指导。一开始只要能写就行,哪怕是“流水帐”;然后逐步要求能达到表达自己的认识,并加以联想、评论;最后要求连段成文。只要长时间地坚持下来,学生自然会养成对生活多个“心眼”的习惯,使“悟”进一步深入。
四、用心作启迪,架起“悟”之桥
有了范文的借鉴,有了理论指导的思维方法,有了写日记的深化,学生对生活就有了一定的感知和积累,但仍然缺少“灵敏度”,即难以把生活的感受和作文的主题意向对接上。教师此时还应启迪“生活”和“作文”之间的“感悟点”,给学生在作文与生活积累之间架起一座联系的桥梁。
军训，意味着我们已经不再是懵懂的小学生，而是一名富有活力的初中生，它让我们在今后面对困难时，多了一份耐心，与坚强。使我们在今后的生活中能够更好的面对挫折。
在这次军训中，我们学会了站军姿，走正步……在学习的过程中经历了许多困难，但是都被我们解决了。现在想起来，还回味无穷。在我们解决的问题中，最让我难忘的就是我们班展示我们的军训成果。
在即将结束我们的军训生活的时候，教官告诉我们，我们在第二天的闭营仪式上要展示我们的军训成果，其中要展示我们走的正步和齐步，而且这两个交接要自然。我们听了以后，立刻认真的跟教官学习这个新的走法。我们一步一步地走，确保每一个动作都正确。尽管我们这样刻苦的练习，但是很多同学在两种走法切换的时候，都做还是不对。于是我们的教官又真对这个地方，手把手地教我们。我们一点一点地学，教官也一点一点地教，终于，我们全班的这个问题都搞定了。可是这个搞定了，下一个问题又迎面而来了。这个问题就是我们的口号声不够嘹亮。由于我们之前已经在太阳下站了一个小时了，所以这时的我们都很疲惫，声音喊出来有气无力的。经过一次又一次的“有气无力”，教官终于怒了。我们不希望教官因为我们而发怒，所以一个个鼓起精神，尽自己最大的力喊了出来。虽然喊声不是很大，但是我们尽力了，看着老师露出笑容，我们更加努力了。
军训，它不仅是学校进行素质教育的重要举措，也是锻炼我们强健体魄和坚韧意志的主要手段之一。有人说我们由于家长的溺爱，滋长了生活自理能力差、做事拖拉懒散、以自我为中心等坏毛病。但我想说，过去已经逝去，未来属于你自己，从今天开始我们光荣的成为一名高中生，对于陈旧的过去我们将挥一挥手，不带走一片云彩;对于全新的未来，我们将张开双臂，迎接新的机遇与挑战。这人生崭新的一页就从军训开始。
军训的主要目的，就是通过学习一些军事基本技能，来培养我们严格的组织纪律，过硬的思想作风;培养我们团结协作的团队精神，吃苦耐劳的优秀品格。同时，一周的军事训练也增强了我们的体质，提高了我们的生活自理能力。清华学子喊出了“为祖国健康工作五十年”的口号。作为一名跨世纪的中学生，于国于已我们都应该珍惜并且珍惜了这次锻炼自己的机会，我们都以昂扬的斗志、严格的纪律、团结的精神迎接了这次终生难忘的军训。
亲爱的同学们，昨天，我们中的很多同学在父母“望子成龙”“望女成凤”的期盼中，成了饭来张口、衣来伸手的“皇帝”、“公主;今天，经过军训锤炼的我们在困难中磨练，在经历中成长。我们坚信，只要我们肯于“苦我心志、劳我筋骨”，必能“增益我们所不能”。同学们，军训结束了，但是，我们新的人生阶段才刚刚起步。在军训中我们学会了去勇敢地面对一切困难，并且用智慧与毅力来克服;学会了挑战自我，超越自我，这对于我们今后的学习生活是一个良好的开端，我们要在今后的学习中发扬这种精神，不断向着目标迈进。
周校长曾对我们说过“正中是让有志中学生梦想成真的地方”。我们要珍惜这三年的高中生活，努力学习，发奋图强，不辜负老师的希望，不辜负家长的期盼，更不辜负自己来到正中的初衷和理想。
在军训期间，我们结识了新的伙伴、新的老师，我们接受了初到正中的系列教育，我们有幸赶上了吃免费的“校庆鱼”，我们更真切地感受到了学校对我们的关爱与付出，我们更清楚了我们所背负的父母对我们深切的疼爱和沉甸甸的期望。
最后请允许我用校园的一幅标语结束我的发言，“校园更新，生活更新，开启崭新求学路;设计自己，塑造自己，提升自己，成就杰出正中人!”
我用年轻人锐利挑剔的眼光审视着烈日下的自己，审视着人堆里豪不起眼的本身，原来自己并不平庸，并不是生活的奴隶。只要给自己一份勇气我也可以像每个充满活力的年轻人那样瞬间绽放自己的光彩，翻身做生活的主人!军训是精神上的洗礼也是肉体上的充实，军训留给了我一个大大的“苦”字也给了我一个贵化员工特有的思维。我们是当今社会的顶梁柱是天之骄子，我们既要有雄心做大事也要有平常心勇于忍耐，不怕吃苦勇往直前的精神，军训是一个展示自己的平台更是一次考验人能力大小的测试，军训锻炼了我的雄心也磨砺了我的毅力。
军训的每一分钟我们都在接受肉体和精神的双重考验，军训的日子没有天真、没有幻想、没有浪漫，响亮的口令和口号声将一切都装扮的那么严肃认真。
通过本次军训全体职工的精神受到极大的振动，激起每个员工生机勃勃的动力，相信不久的贵州美丰将走出困境迎接美好的明天。
关键词：感悟数学教学,“三三四”课堂教学规范,数学情境,数学生活
近年我校在学习“杜朗口”教学模式的基础上, 大胆实践探索.根据职业学校的特点和职专生的实际情况, 推出了“三三四”课堂教学规范。经过近两年的实践, 取得了显著的效果, 这是教学中和教学后的几点体会, 与大家交流。
“三三四”课堂教学规范的含义是:三项基本原则 (学为主体、教为主导、练为主线) , 三项基本要求 (方法灵活、情趣浓厚、寓教于乐) , 四个基本环节 (预习-讨论-展示-反馈) 。
1、三三四课堂改变学生对数学的认识
“数学来源于生活, 又运用于生活。”数学无处不在无时不有的, 人们离不开数学, 因而数学在现实世界中也有着广泛的应用。我们可以自由探索自己心目中的数学世界, 正是这种自由探索才是数学美的体现。三三四课堂为学生提供了一个用心去体会感悟数学的平台.数学是生活的一部分, 离开了现实生活这个世界, 数学将是一片死海, 没有生活的数学是没有魅力的数学。数学是一种文化.作为21世纪的数学教师, 不能只让学生学会做各种各样的“习题”, 而是要让学生去体会到数学的一种社会价值, 并且从生活中去体会一种数学思想。数学里包含着丰富的哲学道理和人文精神.三三四课堂教学创设一定的教学情境, 培养学生良好的思想品德及优良的学习习惯, 在数学教学中, 学生不仅学会学习, 而且大胆创新, 创造性地学习。
2、数学教学应该教给学生什么
三三四教学思想“让学生在现实情境中体验和理解数学”, 体验中感悟数学知识是学生掌握数学知识和技能的重要途径。作为数学教师要为学生感悟数学创设和谐的情境, 触动学生的生活积累, 使学生能有所悟, 能自悟自得, 并能在实践活动中深化感悟。
课堂上, 数学学习是生动有趣的学习活动, 学生是可以用心去体会感悟的。而以往的数学学习, 常常使学生们感到离开自己的生活实践太远, 枯燥乏味。其实, 数学学习完全可以将学生学习范围延伸到他们力所能及的社会生活和各项活动之中, 将教育和生活融为一体, 让学生获得更多的直接经验和感受体验。教给学生思维方式与思维的习惯。让学生去体会感悟数学的智慧与美。
3、重新认识数学、感悟数学
新课标强调数学教学应重视从学生的生活经验和已有知识中学习和理解数学, 使他们体会到数学就在身边, 数学和现实生活是密切联系的。数学课上不是教给学生多少知识, 而是要教给他们思维的方法, 开发他们脑中未被开发的脑细胞, 要想做到这一点, 就要求我们教师要不断充实自己。悟性的养成与提高主要靠学生学习数学知识的体验。由此我认为应由以下几个方面来加强:
3.1、创设和谐的情境, 使学生能有所感悟
“让学生在生动具体的情境中学习数学”, “让学生在现实情境中体验和理解数学”是三三四给我们广大数学教师提出的教学建议。的确, 创设宽松、和谐的教学情境有利于激发学生学习数学的兴趣和求知欲望, 调动学生学习数学的积极性;有利于学生认识数学知识, 体验和理解数学, 感受数学的魅力, 从中能有所感悟, 掌握必要的基础知识和基本技能。
3.2、触动生活积累, 在体验中使学生自悟自得
感悟是一种心理现象, 也是一种心理过程, 先有所感, 方有所悟。感悟主要借助感知, 感知的形成又要依赖于学生的亲身体验, 依靠平时积累。学生有了一定的感性经验, 就可以通过自己的感受、体会、揣摩而有所感悟。在数学课堂中, 教师不能过早地将具体的知识抽象化, 感性的知识理性化, 使学生匆匆跨过感性阶段而步入理性的殿堂, 有的知识讲得越多, 学生越不明白, 而应主要让学生自悟自得。
3.3、在实践活动中深化感悟
[关键词] 作文；教学；感悟；创造性思维
[中图分类号] G633.34 [文献标识码] C[文章编号] 1671-1270（2009)1-0065-01
作文的过程，是一个复杂而艰辛的创造性思维的过程，要使作文有新意，就要培养学生发现美、表现美的能力，这种能力也是对生活的感悟能力。
一、 从细节抓起，培养学生感受、思考提炼生活的能力。
教学中，指导学生从一些最常见的生活细节思考起，然后再提炼自己感受中最深切的这点。久而久之，让他们养成思考、感悟生活的习惯，文章的立意也就一次比一次新颖别致，具有了一种理想的审判境界。比如，一位学生写《用心看世界》这篇作文，反映的是生活中的一件小事：一天，“我”漫步在细雨绵绵的天桥上，忽然从后面传来一声“姑娘”的喊声，回头一看，原来是个六七十岁的老太婆，通过交谈，“我”才发现老太婆“一双明亮的眼睛对她毫无用处”。她是位盲人，“我”很诧异地问她，“我一句话也没说，你怎么知道我是个姑娘。”老太太笑盈盈地说：
“那我生来就是瞎子，为什么会来到这里呢？虽然我的肉眼是闭着的，但我的心眼却一直没有闭上，我用心眼去感受世间的所有。”
接着，小作者运用相似联想，想到了故乡的另一位盲人朋友。
“作为一个盲人，他一点遗憾都没有，他常对我说：‘就算这辈子我看不到这美丽的世界，我也应该感激上苍，最起码我还拥有比肉眼更明亮的心眼，用它能感受到一切。那时，我常奇怪，我们一起时总是我的肉眼忽略或看不到的细小事物，他却能先发现并指教给我。今天在天桥上从老太婆话中我才知道了所谓的心眼：“原来这个世界上有这样一些人，他们虽然眼前的世界是漆黑的,但心里的那双眼永远保持着清晰。”
这段话是小作者对生活美的一种感悟。天桥上的“老太婆”和故乡的“朋友”，虽然都是盲人，“但心里那双眼睛永远保持着清晰”，“总是我的肉眼忽略或看不到的细小事物，他却能先发现并指教给我”。最后，小作者终于发现了它的深层意蕴：“没有心眼的人才是一个盲人。”在这里，她体验到一种美的愉悦和快感。
的确，用心灵去感受世界，正是感悟内涵的底蕴。作为中国传统美学独特范畴的感悟，是基于审美主体直接感性参与的审美活动之上才产生出来的。笔者走上讲台以来，一直在农村初中任教，学生的语言表达能力虽然不尽如人意，但是经过长时间的感悟能力培养，他们对生活具有了较强的感受直觉。特别是寄宿在校的学生，常常沉浸在对家乡和亲情的思念和牵挂之中，所以，一有触发这种感悟的直觉使随时体现出来。
二、 肯定不同写作风格，培养启迪学生对生活的独特理解。
正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样，由于阅历和素养的差异，学生的作文自然会表现为多样性。作文教学只有承认学生的差异，尊重学生的个性，肯定不同的写作风格，学生才会用自己特有的方式对生活表达独特见解。
同一道作文题，不同个性、不同阅历、不同素养的学生就会有不同的写法，例如，根据下列材料写一篇议论文。
葡萄园里的葡萄熟了，沉甸甸的挂在枝头上，真是诱人！可是，园子四周是高高的围墙，狐狸进不去，它拼命在围墙外找啊找，终于找到了一个洞。可这个洞太小了，于是狐狸绝食三天，让自己瘦下来，再进去。
葡萄园里的葡萄真是世界上最好吃的，狐狸足足吃了三天。可它吃肥了，出不来了。无奈，只好又绝食三天，又瘦得跟进去时一样了，才从那个洞爬了出来。
一个思想活跃、爱打抱不平、做任何事都要表现出自己的与众不同的学生，写出来的文章明显带有“批判现实”的色彩：
“……笨狐狸呀笨狐狸，你怎么这样蠢呢？看看那些‘人狐们吧！他们才不像你要饿三天，饱受煎熬方可吃到葡萄，他们呀有的开着推土机，把围墙推倒，冲进园里大饱口福，闻迅赶来的主人看到他们大得吓死人的官职，也只能灰溜溜掉头就跑——不逃怎行？还有的，打断看园人的关节，再大摇大摆地走进园中，大饱了一顿口福，再大摇大摆地走出去。走远了，还听到看园人在喊：‘您走好！下次再来！再有的，等着园主人收获的时候，随便找张纸，写两句别字连篇的通知，然后盖上大印，园主人只好老老实实把葡萄送上来了。看着吧小狐狸，这样去吃葡萄，何等的威风潇洒，不用先饿三天，更别提在园子吃葡萄时担惊受怕了，只要有一件法宝——官职在手，便万事无忧……
“小狐狸你贪吃，最后还只是饿饿肚子的事，不会有性命之忧。可你的人类朋友们，就没有那么幸运了，他们面对的将是法律的严惩。他们吃下去的葡萄，最终还得吐出。你不见早年的成克杰、胡长青，如今的XX副省长、XX副市长等一大群‘人狐的下场吗？他们吞下过多少钱？可最终却是一发几毛钱的子弹将他们送进地狱。
“所以呀，‘人狐们还是老实一点，主动把‘葡萄吐出来。‘吐白从宽，为自己的狐子狐孙们留一条出路吧！”
文章用语犀利，讽刺辛辣。
同样是这道作文题，另一位性格温和的学生写出来的内容则显得温文尔雅：
“……狐理的原型是一个个成克杰、胡长青……他们为了钱与权，不惜花血本、冒大险。而最终正如那狐狸，身败名裂，落个万世唾骂的罪名。葡萄并无过错，人人只要付出劳动或代价，都可以享用它。但被那一只只‘狐狸发现了，便成了它们滋生贪婪的温床，而这时万万不该出现的是那一个洞——那一个在我们用人机制上的漏洞。如果补上这个洞，再馋的‘狐狸也只能“过过眼瘾而已。”
可以说，这两篇习作的风格是完全不同的，尤其是前一篇更趋成熟。我们大可不必担心它对现实的揭露太尖锐，其实这才是作文的真谛——把对生活的感悟用自己的话语表达出来。
众所周知，作家之所以成其为“家”，那是需要有他自己的风格及对生活的独特感悟的，而这种创作风格往往来源于作家的个性及对生活的感悟。耿直坦荡、疾恶如仇，形成了鲁迅杂文的风格——如匕首，像投枪;而自幼受西方资产阶级科学民主思想教育的茅盾，他的温文而雅、心胸博大，使他对人物的塑造和描绘有声有色、细腻入微，形成了浑厚洗练的风格。
综上，在作文教学中，启迪并培养学生感悟生活，对于提高其写作水平、完善其人文素质，有着深远意义。
我的同学我有一个很好的同学，我们应该是世界是最好闺蜜组合了吧！虽然我承认我是一个没心没肺的人吧，但是我有一个那么好的闺蜜，这让我是如何没心没肺呢？应该是军训的第二天吧，昨天的训练整的我当时的腿又酸又疼，上午又训练了那么长时间，身体肯定吃不消啊。所以，在下午训练的时候，我的腿就已经不像是我的腿了。幸好教官也没有那么冷血啦，就让我们休息了二十多分钟。二十分钟过去的很快，仿佛是一眨眼的时间，随着教官一声“起立”的号令一下，同学
们就匆匆忙忙的站了起来，应该是我特别想和大地妈妈亲近，so我的屁股就像是抹了层强力胶一样，紧贴着她。刘京作为我的闺蜜，当然看的出来我的窘态拉，所以她拍拍脏兮兮的手，把我一拉，就拉了起来，拉着她那软软的手，从手心散发出来热乎乎的感觉，暖热了我的小心脏。虽然这是一件小到不能再小的事情，但是我却感受到那从我们俩之间那纯粹的友谊，让人心头不禁一暖。真的。我真的很高兴我能有一个那么好的闺蜜，这世上最美的，不就是这令人感到温暖的友谊吗！！！军训，就像是一杯卡布基诺，入口的有股苦苦的色色的味道，但当它滑入喉咙里面之后，你会惊奇的发现，它留在口腔里的香醇、甘甜、浓郁的味道，你是真的很难忘掉。
唱着这首《咱当兵的人》，我挥着我的双手向教官们道别了！他们的离开不仅意味着我大学军训的结束，同样意味着我有一轮“军训”的开始。
回想刚开始训练战军姿的时候，我也非常不适应。太阳底下，任汗水从脸颊滑过，任飞虫在手臂上“玩耍”，任全身都在抗议，而你能做的只有笔直的站立。或许有时候教官会让你打报告去休息，但是看到女生们都挺挺地站着，没有丝毫退却的，我又怎么能扯集体的后腿呢！“做男人就要对自己狠一点，一定要坚持到最后一刻。”这是一位教官对我们说的。就在我们稍稍适应站军姿时，又一项难题摆在我们面前－—齐步走摆。刚开始和站军姿一样但手臂必须要作出齐步走时的手臂动作——前臂摆出，自然里合，后臂摆到极限高度。口令好喊，实际做起来难，做标准了更难，最难的是教官还必须让我们保持这个姿势，定在那里。以教官的教导思路，就是先来慢动作，然后连续的才会达到“排面整齐，速度适中”的效果。可以想象光手臂动作一定一动都这么累人，就更别说下面的正步走摆臂练习和踢腿练习了。正步摆臂练习和齐步的摆臂练习中“前端后砍”的过程中就难免因为一时疏忽后臂没有里合而和同学互相打到手，久而久之我的手也就红呼呼的了！踢腿时，为了保持腿的高度一样高，所以教官统一要我们尽量往高踢。腿踢到一定高度后，我们必须一只脚站着，成“金鸡独立”的滋味可真不好受。其后我们做连贯动作时，为了让踏地声音能够一致，我们的脚都死命地往地上砸，声音的确够响亮整齐，可我们的脚都麻痹了。
在之后的训练中，我们慢慢地适应了这样的生活频率！当然军训也不是全是训练，晚上时我们也会拉歌，唱着让我们慷慨激昂的军歌，我们深深被那种军人必有的精神所感染，所熏陶。
一、感悟真情
“文章不是无情物”，“真情”是文章的根本，大凡美文佳作都是经过作者心灵的酝酿加工而成的，都蕴有饱满的情感，而青春是生命激情的赞歌，是情感世界日益丰富多彩的岁月，所以让青年学生带着自己的心灵感受走进文本与作者进行心灵的对话，去感悟真情，就会使学生的认识深化，思想升华，感情净化。
学生的一些感悟常常触动我，因此在课堂上我鼓励学生用自己的生活体验对文本进行自我解读，自我理解，同时对学生的个人感受和独特见解给以充分的尊重，这样就使语文的课堂学习的过程成为学生感悟生活的过程。
我惊服于学生的联想能力、感悟能力的同时，趁机让学生把自己的感受诉诸笔端交上来，当读着从学生心中流淌出来的真情实感，我被深深地感染了，就分类整理在班内传阅，收到了意想不到的效果。
情感上受到激发，受到感染，就会促进思考的广度与深度，就会对社会、人生、自然等诸多问题由表及里地进行思考，进行评价，学生就有了自己的感悟与体验。所以语文老师要善于依托一篇篇文质兼美的课文，引导学生深入其中，进行内心的体验，扣击学生的心扉，在学生心灵深处引起共鸣，在感悟中帮他们实现精神的发育与生命的丰盈。
二、体验生活
文章来源于生活，它是作者对生活思考的结晶，因此文章不仅真实地反映了生活面貌，更蕴涵着民族文化，由此，语文课文应是点燃学生生活体验的火苗。作为语文教师，要善于搭建语文教学通向学生生活实践的阶梯，真正让语文课堂成为学生感悟生活的窗口，让学生学语文的过程变成体验生活的过程，在语文课堂上感受生活，理解生活，享受生活。但同时学习语文也离不开生活的融入，所以教师也要善于激发学生，让他们带着自己的生活体验走进语文课堂，这样学生才能真正在语文教材中体验生活。
学生们在王安石身上感悟到的与其说是一种为人处世的态度，不如说是一种生活的态度，它让学生在生活中能正确地看待别人和自己。
学生们在感受着古人的人格魅力、反省着自己的时候，实际上是在体验生活，体验使他们的语文学习不再仅仅属于认知、理性范畴，它已扩展到情感和人格领域，从而使他们的学习过程不仅是知识增长过程，同时也是健全人格逐渐形成的过程。
三、设计未来
人要是有所期待，就能够全力以赴。高中语文教材中有不少篇目中的主人公因为心中有强烈的追求，促使他们战胜坎坷，走出了困境。所以在一些课文的课堂教学中，我让学生去感受课文主人公的追求的同时，激发他们去规划他们的人生，去设计他们的未来，对自我生命存在价值进行思考。
一、实施“学生第一”的理念
学校在“开展叶圣陶‘学生第一’教育思想与引导和保护小学生健康成长的行动研究”的基础上, 深入思考, 认识到“学生第一”依然闪烁时代光芒。叶圣陶指出:“教育是有最终的目的和价值的准绳的, 教育者的义务便是使儿童得到合理的系统的知识, 确定他们的新人生观”, 养成“自觉的, 自动的, 发展的, 创造的, 社会的”现代人。纵观叶圣陶的教育思想可以发现, “学生第一”是一种教育文化的自觉、教育精神的自觉、教学方法的精髓, 由此可以推断实施“日记教育”, 将能使“学生第一”的教育思想落到实处。
二、“学生第一”实施策略
依据叶圣陶“学生第一”教育思想为实施“日记教育”提供思路:基于对学生素质的发展需求, 创新学校管理, 在课堂内外倡导“学生第一”的理念。通过有计划、有组织地指导学生写日记, 鼓励学生坚持写日记, 加大“开展适合小学生的多样化自主学习教学模式研究”课题研究的力度, 最终促使孩子全面多元的发展, 构建立体的“日记教育”。
三、创建“学生第一”教育生态
以叶圣陶“学生第一”教育理念为指导思想, 创建教育生态, 建立自由和谐、富有个性的生态环境, 促使学生感悟生活, 润泽心灵, 幸福成长。学校定期举行科技节、艺术节、读书节, 为学生创设体验成功的舞台, 开设“游泳、棋类、笛子”特色课程, 开展“三礼”教育和《新二十四孝》、《玉兰经》、《玉兰飘香》、《玉兰花开》、《平直廉谣》校本课程开发, 以多元的“日记教育”形式进行具体操作, 让学生从书本中来到现实, 发现特长, 培养爱好, 实现生命价值的提升。
四、开发“学生第一”课程资源
学校通过开发课程资源, 从学生生活出发, 把学生的已有经验作为一种重要的教学资源来利用, 沟通生活与书本知识的联系, 使教育与生活融为一体。学校开发“学生第一”课程资源, 开设“两体一艺”的课程, 将“游泳、棋类、笛子”三大特色课程, 入班级、进课堂、融生活, 同时开展“学有所成、我有五证”的实践活动, 对“弈棋”、“书画”、“艺术”、“游泳”、“阅读”进行考级, 在具体的活动中有体验、有收获、共成长。学生享受着幸福成长的快乐, 挖掘自我创造的潜能。
五、实施“学生第一”策略
以“学生第一”教育思想为引领, 把学生的生活经验与书本知识进行互动, 实施“开展适合小学生的多样化自主学习教学模式研究”实际操作, 学校衍生出了一系列《创新日记》教学。开设日记栏目:《心灵鸡汤》写上励志名言、格言、警句, 激励积极上进;《今日灵感》随时记录自己的灵感 (主意、点子、思想火花、很有诗意、很有哲理的句子等) ;《新鲜经验》记录活动中所学知识或者活动后的收获, 不断更新, 加以保鲜;《得失偶记》反思自己在活动中学习、工作、思想、言行的得失, 进行分析, 学会在反思中成长, 在反思中前进。
1. 感悟生活。
开展“学生第一”相关活动, 在实践活动中观察生活、认识生活, 动手、动心, 设身处地、入情入境地产生切身感受和体验。学校的“三礼”教育是学生从入校到毕业必须接受的三大“学生第一”课程。
2. 润泽心灵。
“学生第一”课程为学生创设情理交融、心灵交汇的精神环境, 提升学生的发展空间。学校推出白居易文化活动及《新二十四孝》、《玉兰经》、《玉兰飘香》、《玉兰花开》、《平直廉谣》等活动。每周的吟咏白诗和《平直廉谣》、《新二十四孝》、《玉兰经》, 促使学生体验内在的古韵情怀, 浸透着他们对传统文化的解读, 并让学有余力的优等生定期撰写一份“白居易故事新编”或画出“白居易新传”的漫画。通过学生对名篇的再次创作, 开展灵动思维与心灵深对话, 实现生命的交往互动, 拥有互属的生命意义和共有的发展空间, 给予甘露润泽心灵。
3. 幸福成长。
为了落实“学生第一”教育思想, 学校着力打造四大精品主题活动:感恩活动、诵读活动、项目活动、课堂活动, 为孩子们的成长搭建平台, 从书本走向实践。这不仅仅是知识、技能和方法展示, 更重要的是让学生投入到自主创造中, 去不断地创造自我, 从而取得课堂教学效益与生命质量的整体提升。
经过了高考的独木桥，度过了愉快的暑假后，身体上，精神上都松懈了很多。开学的第一堂课便是军训。在这短短的军训期间，我们要与原本不认识的同学相互认识，并且要做到互帮互助，团结一致，我们要从原本懒懒散散的暑期生活中脱离出来，认识大学同学,参加严格训练，接受阳光洗礼，面对种种考验!
军训一开始，同学们个个神采飞扬，对军训充满了好奇。可是到了第二天、第三天、第四天，问题就来了。有的同学开始发牢骚，抱怨便连声四起，一些同学向教官提出意见、有的甚至想逃避训练.对学生而言,军训是累，但还没到受不了的程度,可是却经常有人叫唤的要死要活。经常听人说昨天谁晕了，今天谁中暑了.对于新兵军,军训要三个月,退伍了还得训,当兵的不一样过来了?可是个别大学生却连一两个星期的军训都撑不下,这只能说明一个问题:学生的素质在下降。不管是体质还是精神素质，都不如我们的前辈了。中国的年轻人已经没有了那吃苦耐劳的精神了?这不是什么大道理。也不是什么上纲上线。这是事实.如果不军训,可想而知中国的下一代是如何的.
这些事实都体现了这个时代的我们平时的生活太顺畅，几乎是衣来伸手，饭来张口，缺少了那份同龄人应有的能力。这正是我们必须提高的自身素质。
大学的军训,它带给我们太多的好处了：
高中三年艰苦的复习过程，培养出了一大批“头脑发达，四肢简单”的人，进行适当强度的身体训练，可以锻炼他们的身体，在大学的学习生活中有强健的身体保障。看似滑稽的姿势，却蕴涵了很多的健康常识，抬头，挺胸，提臀部，收腹，无论男女，都是很好的形体塑造，更可以加强身体的平衡协调能力，促进内分泌，使男生更挺拔，女生形体更美,那么我就来具体分析一下吧!
就拿立正来说,这是军事静态动作中最基本、最有内涵的动作.出内心的想法,小偷的眼神鬼祟,智者的眼神深邃,这都是从眼睛里看出的.如果让你眼睛一眨不眨的平视前方几个小时,这是一件很困难的事.它锻炼了我们耐心,稳重的性格,对我们工作以后的行事方法以及态度都有很好的帮助.
挺胸、抬头:小时候,我的父亲经常后掰我的肩膀,我一直很厌烦他的举动,后来我发现这是很有益处的.后掰肩膀会让你的胸挺起来.头自然就抬起来了,腰也自然直了.简单的一个动作让你的全身得到矫正.我认为,肩膀是人身上绝对不能塌下的部位,是肩膀撑起了人的躯干,是肩膀撑起了人的阳刚之气.说某个人看起来“猛”,即是表现在这阳刚之气上.
两腿摒直,双脚成60度分开:说到肩膀便想到双腿.如果说肩膀是撑起躯干的部位,那么双腿就是撑起全身的部位,先不说是否挺胸.一个人站着,一个人卧着,直观的说,我认为站者是个坚强的人.他给我的是一个有高度,有宽度,有分量的印象,他是一个充满着力量的生命.闭上眼睛也会感觉到他的存在.为了保持这种气势,那么所需要的就是简单的一个稳而已.为了站的更稳,从人体正常前倾角度与身高范围考虑,双脚分开约60度时人能站的最稳.所以,腿----必须是直的,脚----必须是开的,身体----必须是稳的!
关于立正的好处先分析这几点.当然,稍息、跨立、蹲下、坐下等动作都各有好处,但都离不开一个目的,就是锻炼你不怕吃苦的性格,是这中国农民的性格,也是中国的优良传统.
齐步走乃军事动态动作中三大步伐之首.眼神以及上肢要求与立正相似,就不废言了
摆臂:首先,臂一定是直的.在你甩出臂的一刹那,三角肌会用力,由于惯性,小臂会跟着甩出去,肘部会有弯曲的趋势,肱三头肌和肘肌便会用力克服这种趋势来保持手臂的直立,同时周围臂部肌肉都会有细微的伸缩,如肱肌与肱二头肌等.这样一来,就会带动肩膀和肩膀之间的肌肉运动,上肢大部分肌肉都会得到有规律的收缩锻炼.看似简单的一个动作,
原来对我们上肢肌肉的锻炼是这么有帮助的.不仅如此,左右均匀的摆动还能锻炼我们的身体协调性.使我们小脑发育更加健全,身体平衡性更好.军训你不摆平臂,教官来摆平你!
步伐:对于速度以及步伐大小都要控制的很均匀,应该保持在一个匀速运动的状态上.生命在于运动.生命在于静止.匀速便是动态的静止.这种步伐的养成对我们以后也是很有帮助的,它会使我们在以后的人生道路上遇事不惊不乱、处事有条斯里、成事更有耐心、有信心。毕竟，在人们清醒的生命里，多半是在路上度过的。
“齐步走。”
“是。”
教官似乎没有发现我们的顾虑。
我们鼓起勇气，奔跑在这无情的暴雨中，这雨像断了线的珠子，掉落在地上，溅起了细小的浪花。
雨，丝毫没有畏惧的打在我们的脸上，顺着脸颊流落下来。衣服湿湿的，却又不敢出声。心里不知有多少怨言，埋怨着教官的无情，抱怨着总教官不公平的安排!
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”耳边传来小时候爸爸对我经常说的一句诗。
“对，凡事都得努力，不经历风雨怎能见彩虹!”
我挺直了腰板，汗水伴随着雨水一同流下，咬紧牙，去努力争取获胜!
“团结就是力量，团结就是力量。”操场上响起来响亮地歌声，回荡在校园里!
生活是一支歌，清脆、委婉而又动听。
生活是一杯酒，辛辣、芳香而又有深度。
生活是一场戏，曲折、生动而又有内涵。
读生活的诗，是一种情趣，或低吟，或朗诵;唱生活的歌，是一种享受，或深情，或狂放;品生活的酒，是一种陶醉，或浅酌，或深饮。烈的似火，柔的如水。生活对戏剧，是一种体验，生、旦、净、末、丑，行行都是角儿。
生活中有艰辛，有快乐，有成功，有失败，在艰辛中，酝酿着果实成熟的芬芳;在快乐中流溢着最感人的情愫。成功的背后，洒满奋斗的汗水;失败的背后是无悔的执著。
乐观，如地平线上那徐徐升起的朝阳，用乐观的态度对待生活，你的生活就会盎然多姿。
悲观，是一条束缚人身体的冰冷的绳索，系着它去远航，总不免被海浪打得落花流水。
坚强地面对生活，乐观地在生活中不懈追求，脚踏实地，头顶朝阳，昂首阔步，将会走出一段精彩的人生之路。
坎坷，挫折，那是生活中一段曲折回环的插曲，别埋怨人生的平凡，道路的漫长，当你被重担压得喘不过气来，静静地走进森林，亲近自然，把胸中那根紧绷的弦放下来，对着群山放声歌唱，用自然的和谐之美调和你心中的郁闷，你会发现，生活原来是如此美好。
生活如画卷，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，由你来调配。
第一天，同学们正井然有序地训练着，“报告教官，我有点胃痛。”我含着泪水向教官说道。教官满不在乎地说：“在地上坐一会儿!”我只好无奈地坐在地上，眼泪突然落了下来，随着“吧嗒、吧嗒”的声音，我的衣角已经浸湿了。
现在，我不得不承认我有一点想家，心里不由自主地想着，如果现在妈妈在的话，她一定会轻轻地摸着我的头，然后说一些安慰我的话，但这一切是多么的遥不可及……我终于控制不住自己的情绪，轻轻地叫了两声：妈妈!脑海里有一个疯狂的念头——回家……但这时却又有一句话在我的耳边回荡，那就是临走前妈妈说的：“加油，我们相信你能行，敢拼才会赢。加油!”每次想到这儿时。心里都有一种说不出的感觉。过了很久很久，我实在耐不住性子了，胃也痛得很。现在我已无依无靠，我胡思乱想着……
突然脑子里飞快地想到了一个救星——老师，我向教官说明原因后，教官把老师找来了，老师看了我的样子，又找医生又安慰，最后还是决定让我的家长把我接回家。这时，我的胃好像不那么痛了，我胃痛的主要原因是想家吧，应该是七分装三分痛。不管怎样我能回家了，其实我的心早已经飞回了那个温馨可爱的家。
我们的班主任赵老师一直陪着我，赵老师摸着我的头意味深长地说：“孩子，这是小学最后一次集体活动，你不要给自己留下遗憾呀。”听了老师的话，我的脸色变了，变的是那么的悲戚、沉痛，我的心里在斗争，我是坚持下去，还是回家?
天渐渐地黑了下来，我的脑子里是一片混乱。当我见到爸爸妈妈时，我说道：“我的胃好点了。”这时我还以为会受到责骂，没想到的是，他们竟然笑了，妈妈抱着我说道：“我们就没打算让你回家，因为我们的儿子不能当‘逃兵’，你是班长，你在同学面前有带头作用。孩子，记住我对你说的话了吗?敢拼才会赢，只要不放弃就能看到天边的彩虹，知道吗?”我不住地点着头，这时更坚定了我留下的决心，我流着眼泪但仍是带着微笑看着他们。妈妈说：“儿子，我们回去会把手机都关掉等你凯旋回来，我相信你能行!”我坚定地点点头，向他们挥挥手，就和老师走回了军营，我时不时地回头望着、望着，直到他们消失在远方。
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