初中语文古诗词必背（推荐8篇）
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
2、西江月(南宋)辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
3、天净沙·秋思(元)马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
4、龟虽寿(三国魏)曹操
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
幸甚至哉!歌以咏志。
5、过故人庄(唐)孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
6、题破山寺后禅院(唐)常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬声。
7、过松源晨炊漆公店(北宋)杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里，一山放出一山拦。
8、如梦令(南宋)李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
9、观书有感(北宋)朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
10、山中杂诗(南朝齐梁时期)吴均
山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。
11、竹里馆(唐)王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
12、峨眉山月歌(唐)李白
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
13、春夜洛城闻笛(唐)李白
谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
14、逢入京使(唐)岑参(cénshēn)
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
15、滁州西涧(唐)韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
16、江南逢李龟年(唐)杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
17、送灵澈上人(唐)刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独归远。
18、约客(南宋)赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
一.品读欣赏, 理解背诵, 体会诗词中蕴含的思想感情
初中生正处于思维发展的阶段, 记忆力强, 在古诗词教学中, 要引导学生在理解的基础上多读多背。俗语说:“读万卷书, 行万里路”、“书中自有黄金屋, 书中自有颜如玉”、“书读百遍, 其义自现”。知识的积累是学好古诗词的前提。品读背诵是学好语文尤其是古诗词的有效途径, 诵读古诗词能提高学生的语文素养和审美情趣。古诗词是我国的文化艺术瑰宝, 具有很强的艺术感染力和较高的审美价值, 是学生欣赏文学的良好素材, 非常适合品读背诵。因此, 在古诗词教学中, 教师要在解析的基础上, 加强学生品读, 体会诗词的内在魅力, 体味诗人的情感经历, 同时还要指导学生把握好诵读的韵律, 读出诗词的韵味, 去感知其中耐人寻味的艺术境界。
比如学习白居易的《钱塘湖春行》时, 诗中两联广为熟知:几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。这样优美的诗句, 教师无需逐字讲解, 可以让学生通过反复诵读, 去体会到诗的意境, 感受到春回大地, 万物开始复苏的美, 如娇嫩的柳枝吐露新绿、五彩缤纷的春花迷人双眼, 展现出一幅清新的水彩画, 诗中有动有静, 情趣盎然, 充满了诗情画意, 教师在引导学生欣赏诗词多姿多彩的景色的过程中达到熟读成诵, 并能领悟诗词的语言魅力, 感知诗人此刻心境。
二.深入理解, 展开合理想象, 体味诗词的悠远意境
古诗词的美妙在于“不着一字, 尽得风流”、“言有尽而意无穷”, 作品用凝炼的语言, 通过一些鲜明、生动的意象, 营造出美妙悠远的意境, 含蓄隽永, 给读者留下无限的想象空间, 字里行间渗透出作者浓浓的情思。古诗词追求言简意赅, 其魅力在于语言的艺术和生动鲜明的意象, 意象是诗人内心的情感活动创造出的融合了思想与感情的独特艺术形象, 具有浓厚的主观色彩, 不同于生活原态而又能为人所感知的具体艺术形象。要品味古诗词的内蕴, 需要在深入理解的基础上, 引导学生展开合理的想象, 与诗人一起进入意境, 品味浓郁的诗情, 填补古诗词中的空白, 感悟诗词独特的意象带来的多姿多彩的立体画面, 体会作品蕴含的诗情画意, 以获得审美体验。
三.体验生活, 用心感知, 用情欣赏
古诗词都是来源于诗人真实的情感经历, 从文学作品的角度来讲, 它们源于生活, 而又高于生活。教师在教学古诗词时, 要联系生活实际, 通过生活经验等, 激发学生的兴趣, 引导学生用心去感受, 用情去欣赏, 帮助学生更好地理解诗词内容, 摒弃传统的机械教学, 优化教学过程, 真正落实素质教育。教学古诗词时, 教师可以通过引入与诗词的意境相协调的导语, 放一段与所学内容有关的音乐, 导入与诗词情境相融合的画面, 恰当地创设诗词中的情境, 调动学生积极的情感, 激发他们对诗词赏析的兴趣, 引导学生用情去欣赏, 加深学生对古诗词的理解。
四.联系比较, 加深对古诗词的题材、意象、表现手法等的理解
在古诗词教学中, 教师采用联系比较的方法, 不仅可以开阔学生的视野, 还能加深学生对作品的理解, 增强学生的主观感受。比如教学王湾的《次北固山下》:“客路青山外, 行舟绿水前。潮平两岸阔, 风正一帆悬。海日生残夜, 江春入旧年。乡书何处达, 归雁洛阳边。”“归雁”是理解整首诗的关键意象, 教师可以从这一意向着手, 对学生进行引导。古人常用雁自喻, 抒发乡愁和羁旅之情。这首诗的前三联通过“青山”、“绿水”呈现山清水秀画面, 衬托出诗人怡然自得的心情, 但通过诗中的“次”、“客路”、“行舟”等, 表明了诗人的旅人身份, 从而通过北固山下的优美景色反衬出诗人羁旅愁怀, 思乡深情, 诗歌以雁传书, 表达了思乡之情, 给人一种飘零的感觉。古诗词教学中通过联系比较, 能让学生以意象为介入点, 将情感完全融入诗词的情境, 体会诗词蕴含的情感, 加深学生的理解。
关键词：语文教学；课外古诗；案例分析；
·【中图分类号】G623.2
一、低年级古诗教学的背景分析
国家教育部颁布的《全日制义务教育语文课程标准》明确提出，小学生必须背诵70首优秀古代诗词，并附录了诗文目录。
对此，作为一名工作8年的小学语文教师，在执教过苏教版语文1-6年级教材后发现，其中以《古诗两首》、单元《练习》和文包诗形式出现的古诗共计48首，远远达不到70首的背诵要求。
有些教师把这项学习内容放在周末或寒暑假，让学生在家集中自学背诵，显然不如在学校开设校本课程中加此内容更合宜。我校校本课程里以《小学生必背古诗70首》为教学内容，开展了主题式古詩教学。我在二年级以“春天”为主题进行了古诗教学实践，学生在同一主题的归类和联想中，快速进入了古诗情境，收到了较好的效果。
二、古诗教学的相关案例分析
1.案例描述
片段一：紧扣学段定主题
师：看到这些美景，你想到了哪句诗？（依次展示风筝、柳条、繁花、春燕等春景图）。
生：我想起了刚学的《春晓》里的诗句：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
（全班学生都在举手，跟着起立发言的学生忍不住一起背出了后两句。）
师：谁还会吟诵关于春风、春雨的诗句？
（还没等我点名，全班学生不约而同大声齐背：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”）
片段二：围绕主题找诗题
师：像这样描写美好春光的古诗在《小学生必背古诗70首》中还有很多，有的只看题目就能猜到，你试着在书中目录里找找看？
生1：《春日》肯定是写春天的诗，因为题目里有个“春”字。
生2：《江南春》里也有“春”字！也是描写春天的诗！
生3：《清明》是写清明的诗，清明节也在春天里，也属于写春天的诗。
……
师：读诗先读题，你们不仅方法对，而且理解能力也很强呢！其实，还有一首也是有关春天的诗，有一个成语“桃红柳绿”描绘了春天柳树发芽的景色，告诉我们柳树发芽抽枝也是春天的标志。现在你找到了吗？
（学生纷纷举手找到《咏柳》，师顺势出示以上诗题。）
2.案例反思
结合苏教版二年级上学期语文教材《春雨》《春晓》两首古诗“春天”的主题，我在校本课程中选用《小学生必背古诗70首》几首有关春天的不同作者的诗。在深入研读文本的基础上，抓住春天的特点，精选有关诗句，让春天的画面和诗句内容紧紧相容，相得益彰。
三、低年级古诗教学的方法思考与分析
1.画面引出主题，吟诵感受春天
三月阳春，我的二年级学生们正在生活中享受着美好的春光，正在日记中记录着春天的变化，正在语文教材中学到春天的古诗《春雨》和《春晓》，他们听到隆隆春雷，感受到丝丝春雨，欣赏到桃红柳绿与莺歌燕舞，因此当他们看到我出示的春天的图片，就轻而易举地联想起学过的有关春天的古诗，甚至全班都脱口而出背诵出来：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”因此，联系年段语文教材中的古诗主题，在学生已有生活经验的基础上，对有关春天的古诗进行教学，是非常有利的时机。
2.诗题归纳主题，联想理出精髓
学古诗三步走：读诗题、解诗意、悟诗情。诗题是全诗的主旨，是古诗教学的第一步。因此，我让学生在《小学生必背古诗70首》中的目录中找出有关春天的题目，让学生在饱含兴趣的寻找中，不知不觉开展了学习古诗的第一步——读诗题，也掌握透过诗题了解诗意的方法。
其中，《春日》《春江晓景》《江南春》《春夜喜雨》《春晓》因为诗题中包含了“春”字，被学生们一眼识得。《乡村四月》也可以通过“四月”二字找出。而《清明》则是熟知一年级下学期时语文书上的“二十四节气表”的学生找出来的。最后剩下的有关春天的古诗《咏柳》是最难发现的，通过我用“桃红柳绿”这个成语的提示，才激发起学生的思考，联想找到了这首诗。
《小学生必背古诗70首》中，通过题目可以直接联想到主题的还有“送别”主题的古诗：《送元二使安西》《芙蓉楼送辛渐》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的诗题中含有“送”字。
再例如以“物”为主题的古诗：《蜂》《竹石》《墨梅》《风》《咏鹅》《小池》也可以从题目入手辨析提炼，进行主题式古诗教学。
3.意境渲染主题，感悟解得精彩
通过教学我发现，学生能够在诗句中找到和“春天”有关的词句。例如：《江南春》里“莺啼”“绿映红”，诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红不由让人想到江南的春天。《春江晓景》里的“竹”“桃花”“春江水暖”，一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子嬉水江中，不由让人想到春天的江水回暖了。学生找出凸显春天主题的字词后，出示这些景物的画面，帮助学生体会作者作诗时所处的意境，降低理解文字的难度，激发阅读文本的兴趣。
《小学生必背古诗70首》中，除了可以设计“春天”为主题的教学，“送别”“物”“边塞”“哲理”也可设计为主题式古诗教学。例如：以“送别”为主题的《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”此句以水深比情深，表达了真挚纯洁的深情。根据低年级儿童喜读爱背、具体形象思维占主要优势的特点，在教学中应充分运用图片、动画等感性材料，例如：汪伦踏着快速的步伐，急忙赶到潭边给李白送行。但李白的小舟已经离开岸边，他们只得隔着潭水在远处相望，挥泪告别。再通过多形式、多层次的读，引导学生入情入境，在读中感知、感悟，在读中品味语言文字的优美。将相关的诗优化组合，既加深对原有教材的理解感悟，又丰富拓展学习内容。
四、结语
《小学生必背古诗70首》数量之多，通过机械地自学背诵记忆，效果远远不如在校本课程上通过主题归类的方式学习效果好。我们在教学中，应激发学生与文本对话的兴趣、欲望。主题式古诗教学使古诗理解难度降低，让学生不惧怕学习和背诵古诗。学生能积极参与到与古诗的对话中，吟诵、联想、感悟，尽情在诗海中遨游。
参考文献：
1、陆志平，语文课程新探——新课程理念与语文课程改革[M]，东北师范大学出版社 2002（6）
2、小学语文新课程教学法[M]， 首都师范大学出版社，2004（5）
3、小学生必背古诗70首，湖北美术2010
4、杨旭华，古诗教学策略分析，文学教育[J]，2011年07期
5、赖章连，关于小学古诗词教育的探究，课外语文，2012年18期
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
2.次北固山下王湾（唐）
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
3.钱塘湖春行(唐)白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
5.泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
6.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
7.夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
8.浣溪沙-（宋）晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
9.1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
5.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
10.木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡
爷娘闻女来，出郭相扶将，阿姊闻妹来，当户理红妆，小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床； 脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
11.望岳（唐）杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
12.春望（唐）杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
13.使至塞上 王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑（jì），都护在燕(yān)然。
14.黄鹤楼
崔 颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。
15.桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huî）然开朗。土地平旷，屋舍（shâ）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān)陌（mî）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuï），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人，来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语（yù）云：“不足为（wâi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
16.陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
17.爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯(zhuï)清
爱莲说涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiâ）玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
18.三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
19.《答谢中书书》
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。
20.记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇（xìng）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
21.湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
22.酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
23.赤壁(唐)杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
24.过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。
25.水调歌头
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。{起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
26.山坡羊
潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇（chú）。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。亡，百姓苦。
27.饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
28.行路难
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
29.茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
30.白雪歌送武判官归京
(唐)岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散(sàn)入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾(qīn)薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣(chè)红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
31.己亥杂诗（第五首）
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
32.送杜少府之任蜀州【唐】王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！
33.无题 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
34.相见欢
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
35.登飞来峰(宋)王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
36.登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
37.马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（古音为dàn，今音为shí）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yã）？其真不知马也。
38.送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
39.小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁(huáng)竹，闻水声，如鸣佩（pâi)环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽(liâ)。全石以为底，近岸，卷(quán)石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓(màn)，蒙络(luî)摇缀(zhuì)，参差（cēn cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qiǎo chuàng）幽邃(suì)。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
40.岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yú）作文以记之。
予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng）（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫（fú）霪（yín）雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳
潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫摧；薄（bï）暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng）；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xiã）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yã）？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫（yī）！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
41.醉翁亭记
环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑（hâ）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zhã）醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏（fēi）开，云归而岩穴（xuâ）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xiã），往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liâ），山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chïu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
42.渔家傲
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪
43.江城子 密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
44.南乡子
登京口北固亭有怀
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹、刘。生子当如孙仲谋。
45.破阵子
为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！
46.诗经•周南·关雎•先秦
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
47.蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯（sù）洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭 萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚(。
48.雁门太守行
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
49.出师表
先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sâ）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wâi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十又一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率（shuài）三军，北定中原，庶竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
50.生于忧患 死于安乐
舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuâ）举于版筑之间，胶鬲（gã）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kîng）乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍（rěn）性，曾（zēng）益其所不能。
人恒过然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
51.鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
52.曹刿论战
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bï），弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”
公与之乘。战于长勺(sháo）。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼（shì）而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”
53.邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有（yǒu）余，而形貌昳（yì）丽。朝（zhāo）服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹葭《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未
晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
望岳怀远 张九龄
海上升明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
春望 杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
茅屋为秋风所破歌 杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
观沧海 曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，进草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
饮酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。
次北固山下 王湾
客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达? 归雁洛阳边。
使至塞上 王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关选候骑，都护在燕然。
闻王昌龄迁龙标遥有此寄 李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
行路难 李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍饲馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，自挂云帆济沧海。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
白雪歌送武判官归京 岑参
北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处.早春呈水部张十八员外 韩愈
天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。
最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都。
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
观刈麦 白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶桨。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤.雁门太守行 李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上蒸脂凝夜紫。
半巻红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
赤壁 杜牧
折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。
泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
无题 李商隐
相见时难别亦难, 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改, 夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路, 青鸟殷勤为探看.相见欢 李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
渔家傲 范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千幛里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒无归计。
羌笛悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
浣溪沙
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少，门前海水尚能西。休将白发唱黄鸡。
登飞来峰 王安石
飞来峰上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。
江城子?密州出猎 苏轼
老夫聊发少年狂。
左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨。
持节云中，何日遣冯唐。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
水调歌头 苏轼
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮乍，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
破阵子 辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。天净沙?秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
山坡羊?潼关怀古 张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
己亥杂诗 龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
陌上桑 曹操
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，“问是谁家妹。”“秦氏
有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇
有余。”“使君谢罗敷，宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何
愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马
尾，黄金络马头，腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝
大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须，盈盈
公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。
龟虽寿 曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
归园田居 陶渊明
种豆南山下 草盛豆苗稀
晨兴理荒秽 带月荷锄归
道狭草木长 夕露沾我衣
衣沾不足惜 但使愿无违
木兰辞 北朝民歌
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，着我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙。
同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
两兔傍地走，安能辨我是雄雌。
望洞庭湖赠张丞相
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
渡荆门送别 李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
黄鹤楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。
题破山寺后禅院 王建
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但除钟磬音。
左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横奏岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
秋词 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
忆江南 温庭筠
梳洗罢,独倚望江楼:过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。
浣溪沙 晏殊
小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。
一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。
醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
别云间 夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽！
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
论诗 赵翼
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。
诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。
熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。
五柳先生传 陶渊明
先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静
少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文
章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人
之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
摘要：高中语文三年所学古诗词有几百篇之多吧，其中有些篇目是需要同学们背诵的，在高考试题中默写题型的分数才能稳拿。马上就要进行一轮复习了，同学们准备好了吗？
今天小编先给大家整理五篇高中语文必背古诗词，供大家背诵，后续还会给大家整理其他内容，希望大家在复习阶段充分利用时间，给高考打下坚实基础!
高中语文必背古诗词
一、关雎(诗经·周南)
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。优哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
高中语文必背古诗词
二、蒹葭(诗经·秦风)
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
高中语文必背古诗词
三、http://
使至塞上(王维)
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
高中语文必背古诗词
四、行路难(李白)
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
高中语文必背古诗词
五、茅屋为秋风所破歌(杜甫)
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
以上五篇高中语文必背古诗词，想必同学们还记忆犹新吧。除了会背，还要会写，否则在考试中一样要失分。文都中小学高考网一直在整理高三各学科知识点内容，有需要的同学可以随时访问参考!
一、通过诵读方式强化学生对古诗词的积淀
从当前学生对古诗词的掌握程度和掌握情况来看, 其中突出的问题表现为学生对传统文化的漠视, 因而造成学生自身所掌握的传统文化层级相对较低。古诗词是中华传统文化中的明珠, 因此, 教师应当引导学生在日常生活、学习过程中注重对古诗词的积累, 从而提升自身的文化修养。有鉴于此, 笔者在教学中注重培养学生对古诗词的赏鉴能力, 在教学中安排五分钟以内的时间, 交由学生对古诗词内容进行分析和讲解。第一次可由老师为同学示范, 使学生清楚诗歌快速讲析的步骤:范读——练读——作者——诗意——赏析——背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵, 诗词的内容也会在最短的时间里掌握。这样, 学生度过三年的初中生活后, 将会有一笔古诗词知识财富了。然而需要看到的是, 仅仅指望课上五分钟的古诗词分析, 难以使学生的文学素养得以显著提升, 因此笔者在每天的语文晨读时间, 组织学生进行古诗词的诵读和识记, 同时为了确保学生的学习效率, 笔者会随机对学生的诵读情况进行抽查。通过这样的方式, 使学生形成了良好的古诗词诵读习惯, 进而使传统诗词文化深入其心田。
二、体悟古诗词的格律与意境
教师在引导学生产生对古诗词的学习兴趣过程中, 必须使学生通过对古诗词的反复诵读, 从中自然而然地体悟到古诗词所特有的格律之美和意境之美。对古诗词意境的体悟方式不拘一格, 具体包括:
(一) 对诗歌中的经典词句进行耐心揣摩
如《浣溪沙》 (晏殊之“一曲新词酒一杯”) 是一首脍炙人口的小令。上片应注意关键词“天气”、“亭台”、“夕阳”等名词, 这是极有特色的表达, 即一切都与去年无殊。然而, “几时回”三字却道出了今昔的迥异, 吐露出难以藏抑的怀人之情———“年年岁岁花相似, 岁岁年年人不同”的意蕴。而“无可奈何花落去, 似曾相识燕归来”, 两句则道出了作者的感伤之情, 使读者仿佛看到作者所经历的繁华落尽的无奈, 从而加深对作品创作主旨的理解。
(二) 对诗词内容进行概括
例如, 讲授《春夜喜雨》中“随风潜入夜, 润物细无声”一句, 可以用“落红不是无情物, 化作春泥更护花”相解, 诗诗相通地诠释。
(三) 创设古诗词学习的特定情境
教师应当注重为学生创设古诗词学习的特定情境, 使学生藉由特定情境的进入, 实现对古诗词中心思想和作品承载的情感的理解。笔者在带领学生学习《送灵澈上人》一诗时, 要求学生根据诗词内容进行想象绘画, 从而激发了学生对诗词内容的学习兴趣, 进而取得较为理想的教学效果。
(四) 采用诗文易位的方式
教师可以在教学中采取诗文易位的方式。古诗词的言语精炼, 因而相当于为读者留下了无限的想象空间, 教师可以就此组织学生将诗词内容置换为叙述性文字, 从而深化学生对古诗词内容的理解。
三、注重生活化教学模式
教学的目的不仅在于使学生理解和领会知识, 更在于使学生能够实现对知识的灵活运用。而古诗词教学也是如此, 不仅仅是要欣赏古诗词, 还要在恰当的时候能运用古诗词来表明自己的感触, 使表达能力更上一层楼。有鉴于此, 语文教师应当在培养学生古诗词鉴赏能力的同时, 使学生具备古诗词应用能力。比如当我们带领学生出去旅游, 登上了高山之巅, 可以问学生:“此时你最想用杜甫的哪一句诗来表达自己的心情?”学生一定能答出:“会当临绝顶, 一览众山小。”当有学生考试失意时, 可以问其他同学, 我们可以用李白的哪句诗来劝慰他?大家齐答:“长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。”古人写诗非常重视意境的创造。意境的创造要经过艰苦的过程, 具有深远、含蓄的特点。考虑到古诗词的文字具有高度概括性, 通常能够以少量文字勾勒出优美的意境, 展现出独特的创作情感, 故而学生极易在学习古诗词的过程中出现认知障碍。基于避免前述问题发生的考量, 语文教师应当在古诗词教学中引导学生对诗词内容展开充分的想象, 从而使学生更好地领悟古诗词的内涵。
四、结语
初中生在人生阅历方面比较薄弱, 他们对于古诗词的认识更多的是停留在表面。如果古诗词教学浅尝辄止, 则对于古诗词教学的初衷是难以实现的。因此, 教师在引导学生进行古诗词学习与鉴赏的时候, 不仅要通过诵读方式强化学生对古诗词的积淀、体悟古诗词的格律意境、注重生活化教学模式, 应该更多地挖掘古诗词的内在意蕴, 使学生从更高的层面、更深的角度来学习古诗词, 感悟古诗词, 真正发挥古诗词的意义, 促进学生审美能力与人生感悟层次的提升。
摘要：在中华民族悠久的文化宝库之中, 古诗词乃是其中璀璨的明珠。在赏鉴古诗词的过程中, 读者的心绪将藉由古诗词隽永诗句的引领, 穿越岁月的长河, 领略到中华民族波澜壮阔的发展历史, 体悟到作者彼时的创作心境。从古诗词的内容来看, 一些古诗词讴歌了壮美的自然景观, 一些古诗词道出了亲人朋友离别的不舍和哀思, 一些古诗词倾诉着山河破碎的无奈等等。从语文课程教学角度来看, 教师应当指引学生掌握对古诗词的鉴赏能力, 从而提升学生的传统文化素养。
关键词：初中语文,古诗词教学,诵读,意境
参考文献
[1]赵小莉.高中古诗词教学现状调查与策略研究[D].西北师范大学, 2015
[2]唐振杰.初、高中古诗词教学的衔接问题初探[D].辽宁师范大学, 2015
[3]于海梅.“生命语文”观照下的高中古诗词教学[D].辽宁师范大学, 2015
[4]孟岩.延边二中古诗词教学拓展伸现状调查与分析[D].延边大学, 2015
[5]崔玉颖.文本互涉理论与高中古诗词教学研究[D].山东师范大学, 2013
关键词：初中语文；古诗词教学；诵读；意境
中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）32-0171-02
DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.32.110
古诗词是中国古典文学中一朵绚丽的奇葩。每一篇都是文质兼美，意蕴隽永。若能仔细阅读和体会其中的文辞，必能够陶冶学生的情操、培养他们高雅的人文情趣。需要看到的是，受互联网文化兴起的影响，现今公众更乐于将肤浅的网络文学作为休闲方式，而对凝结了传统文化精华的古诗词弃之若履。在语文课程教学过程中，相当一部分教师仅仅满足于使学生做到对古诗词内容对硬性识记，未能注重培养学生对古诗词的鉴赏格调。怎样使学生发自内心地对古诗词这一传统文化精粹产生浓厚的学习兴趣，是当前语文教育工作者所应给予认真考量和应对的迫切问题。为此，本文从通过诵读方式强化学生对古诗词的积淀、体悟古诗词的格律意境、注重生活化教学模式三个方面展开研究，以供参考。
一、通过诵读方式强化学生对古诗词的积淀
从当前学生对古诗词的掌握程度和掌握情况来看，其中突出的问题表现为学生对传统文化的漠视，因而造成学生自身所掌握的传统文化层级相对较低。古诗词是中华传统文化中的明珠，因此，教师应当引导学生在日常生活、学习过程中注重对古诗词的积累，从而提升自身的文化修养。有鉴于此，笔者在教学中注重培养学生对古诗词的赏鉴能力，在教学中安排五分钟以内的时间，交由学生对古诗词内容进行分析和讲解。第一次可由老师为同学示范，使学生清楚诗歌快速讲析的步骤：范读——练读——作者——诗意——赏析——背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵，诗词的内容也会在最短的时间里掌握。这样，学生度过三年的初中生活后，将会有一笔古诗词知识财富了。然而需要看到的是，仅仅指望课上五分钟的古诗词分析，难以使学生的文学素养得以显著提升，因此笔者在每天的语文晨读时间，组织学生进行古诗词的诵读和识记，同时为了确保学生的学习效率，笔者会随机对学生的诵读情况进行抽查。通过这样的方式，使学生形成了良好的古诗词诵读习惯，进而使传统诗词文化深入其心田。
二、体悟古诗词的格律与意境
教师在引导学生产生对古诗词的学习兴趣过程中，必须使学生通过对古诗词的反复诵读，从中自然而然地体悟到古诗词所特有的格律之美和意境之美。对古诗词意境的体悟方式不拘一格，具体包括：
（一）对诗歌中的经典词句进行耐心揣摩
如《浣溪沙》（晏殊之“一曲新词酒一杯”）是一首脍炙人口的小令。上片应注意关键词“天气”、“亭台”、“夕阳”等名词，这是极有特色的表达，即一切都与去年无殊。然而，“几时回”三字却道出了今昔的迥异，吐露出难以藏抑的怀人之情———“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的意蕴。而“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，两句则道出了作者的感伤之情，使读者仿佛看到作者所经历的繁华落尽的无奈，从而加深对作品创作主旨的理解。
（二）对诗词内容进行概括
例如，讲授《春夜喜雨》中“随风潜入夜，润物细无声”一句，可以用“落红不是无情物，化作春泥更护花”相解，诗诗相通地诠释。
（三）创设古诗词学习的特定情境
教师应当注重为学生创设古诗词学习的特定情境，使学生藉由特定情境的进入，实现对古诗词中心思想和作品承载的情感的理解。笔者在带领学生学习《送灵澈上人》一诗时，要求学生根据诗词内容进行想象绘画，从而激发了学生对诗词内容的学习兴趣，进而取得较为理想的教学效果。
（四）采用诗文易位的方式
教师可以在教学中采取诗文易位的方式。古诗词的言语精炼，因而相当于为读者留下了无限的想象空间，教师可以就此组织学生将诗词内容置换为叙述性文字，从而深化学生对古诗词内容的理解。
三、注重生活化教学模式
教学的目的不仅在于使学生理解和领会知识，更在于使学生能够实现对知识的灵活运用。而古诗词教学也是如此，不仅仅是要欣赏古诗词，还要在恰当的时候能运用古诗词来表明自己的感触，使表达能力更上一层楼。有鉴于此，语文教师应当在培养学生古诗词鉴赏能力的同时，使学生具备古诗词应用能力。比如当我们带领学生出去旅游，登上了高山之巅，可以问学生：“此时你最想用杜甫的哪一句诗来表达自己的心情？”学生一定能答出：“会当临绝顶，一览众山小。”当有学生考试失意时，可以问其他同学，我们可以用李白的哪句诗来劝慰他？大家齐答：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”古人写诗非常重视意境的创造。意境的创造要经过艰苦的过程，具有深远、含蓄的特点。考虑到古诗词的文字具有高度概括性，通常能够以少量文字勾勒出优美的意境，展现出独特的创作情感，故而学生极易在学习古诗词的过程中出现认知障碍。基于避免前述问题发生的考量，语文教师应当在古诗词教学中引导学生对诗词内容展开充分的想象，从而使学生更好地领悟古诗词的内涵。
四、结语
初中生在人生阅历方面比较薄弱，他们对于古诗词的认识更多的是停留在表面。如果古诗词教学浅尝辄止，则对于古诗词教学的初衷是难以实现的。因此，教师在引导学生进行古诗词学习与鉴赏的时候，不仅要通过诵读方式强化学生对古诗词的积淀、体悟古诗词的格律意境、注重生活化教学模式，应该更多地挖掘古诗词的内在意蕴，使学生从更高的层面、更深的角度来学习古诗词，感悟古诗词，真正发挥古诗词的意义，促进学生审美能力与人生感悟层次的提升。
参考文献
[1] 赵小莉.高中古诗词教学现状调查与策略研究[D].西北师范大学，2015
[2] 唐振杰.初、高中古诗词教学的衔接问题初探[D].辽宁师范大学，2015
[3] 于海梅.“生命语文”观照下的高中古诗词教学[D].辽宁师范大学，2015
[4] 孟岩.延边二中古诗词教学拓展伸现状调查与分析[D].延边大学，2015
[5] 崔玉颖.文本互涉理论与高中古诗词教学研究[D].山东师范大学，2013
[6] 汪光宏.基于“生命需要”的高中古诗词教学研究[D].华东师范大学，2010
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