高中语文必修一古文

高中语文必修一古文（精选8篇）

高中语文必修一古文篇1

1、今老矣，无能为也已(“已”同“矣”)

2、行李之往来，共其乏困(共，通“供”，供给、供应。读gōng)

3、夫晋，何厌之有(“厌”通“餍”，满足)

4、秦伯说(“说”通“悦”，高兴)

5、失其所与，不知(“知”通“智”，明智)

6、秦王必说见臣 (“说”，通“悦”，高兴，喜欢。)

7、今日往而不反者(“反”，通“返”，回来)

8、请辞决矣 (“决”，通“诀”，告别，辞别)

9、荆轲奉樊於期头函(“奉”，同“捧”。奉，两手捧着。)

10、秦武阳色变振恐 (“振”，通“震”，害怕)

11、图穷而匕见 (“见”，通“现”，出现，显露出来)

12、秦王还柱走 (“还”，通“环”，绕)

13、卒起不意，尽失其度 (“卒”，通“猝”，突然)

14、距关，毋内诸侯(“距”通“拒”，内通纳)

15、张良出，要项伯(“要”通“邀”)

16、愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)

17、旦日不可不蚤来谢项王(“蚤”通“早”)

18、今者有小人言，令将军与臣有郤(“郤”通“隙”)

19、请以剑舞，因击沛公于坐(“坐”通“座”)

20、置之坐上(“坐”通“座”)

高中语文必修一古文篇2

教学内容:梳理课文内容,体会文章的情感

教学目标:熟练掌握教材内容及梳理本单元在高考中出现的语言运用题

一、单元体制:本单元共三篇课文

《记念刘和珍君》《小狗包弟》《记梁任公先生的一次演讲》,这三篇文章从题目上看均属散文,散文是形散而神不散,神就是文章的情,形散而情聚,情感这条红线贯穿文章的始终。

1.学生有感情的朗读课文,概括文章大意,然后重点读《记念刘和珍君》的第2部分及第4部分,体会《记念刘和珍君》这篇文章当中的情感:

真的猛士 ,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!

我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?

然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。

但段政府就有令,说她们是“暴徒”!

但接着就有流言,说她们是受人利用的。

惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

学生自主探究情感,老师根据学生探究的结果板书:

2.学生有感情的朗读小狗包弟,概括文章大意,然后探究情感,老师根据学生探究的结果板书:

3.学生有感情的自由朗读《记梁任公先生的一次演讲》,体会其中蕴含了什么思想情感,学生自主探究,交流,教师汇总:

二、链接高考:在考场中出现的与本单元相关的语言运用题

1. (教师投影,学生欣赏) 为刘和珍写一则颁奖词 (4分)

刘和珍———在黑暗的时代中,你没有沉论;在严酷的高压下,你没有沉默;在枪弹的攒射中,你依然前行。虑及民族存亡,你黯然泣下,为了国家复兴,你奋然前行。你如流星刹那间闪过,却爆发出夺目的光茫。

2.教师再投影课本中其他几个人物的颁奖词,学生欣赏

易水清寒,夺人心魄,因为它知道自己送走的是一个真正的英雄。你的勇气砥砺了你手中的匕首,你手中的匕首又将你的名字刻在了历史的丰碑上。太子丹的邀请只是你义无反顾的契机,真正让你勇者无惧的是你心中的信仰;为国为民,才是侠之大者! (荆轲)

千军万马,战火纷飞,你是未能加冕的帝王;爱恨情仇,尔虞我诈,你是未能立业的英雄。但你的霸气是许多帝王所不及的,你的豪情是许多英雄所缺少的。霸王不成霸业却一样名垂千古。 (项羽)

含垢忍辱,你用顽强之志铸就了史家之绝唱;废寝忘食,你用赤诚之心完成了无韵之离骚。一部《史记》,讲述着一个史学家应有的良知;一部《史记》,见证了一个史学家对历史的忠贞;一部《史记》,记载的不仅仅是历史,更是我们民族坚强不屈的精神。 (司马迁)

3.请同学们根据以上的几个人物颁奖词,思考:究竟应该怎样写颁奖词?颁奖词的写作

4.教师再读一则颁奖词,让学生猜写的是谁,进一步体会上面的写作方法

当命运的绳索无情地缚住了双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下了“相信自己”,那变幻的旋律,正是他努力飞翔的轨迹。 (刘伟)

三、作业:

高中语文必修一古文篇3

一、“城隅”释义为“城上角楼”，或“城边的角落”。

【课文】《诗经两首·静女》

【课本原注】[城隅（yú）]城上的角楼。一说城边的角落。

【探析】课本注释不免带来这样一些疑问：古代“角楼”指什么？静女为什么要到“角楼”上等待心爱的男人？“城边”的“城”指城市，还是城墙？

角楼，古代是指“城角上供瞭望用和防守用的楼”（《现代汉语词典》）。从“角楼”的功能看，是城防的重要工事，一般怎有闲置的时候，供青年男女演绎浪漫的爱情故事？从下文情节看，“爱而不见”，“爱”通“薆”，作“隐蔽”讲，静女跑到供瞭望和防守用的“角楼”上怎么“隐蔽”？从字眼上看，从“隅”（角落）联想到“角楼”，是否有些牵强附会？

“隅与陬为转注。广雅曰：陬，角也。小雅笺曰：丘隅，丘角也。”“考工记曰：宫隅，城隅，谓角浮思也。大雅：惟德之隅。传曰：隅，廉也。今人谓之边为廉，角为隅”（《说文解字》）。《考工记》把“宫隅”与“城隅”两个短语，称作“角”之“浮思”，即把“隅”释为“角落”，下断十分明确。因此，把“隅”释为“角楼”，既不合抒情故事发生发展的情理，联想跨度也委实太大了些。

不论“城上”，还是“城边”，“城”，依今天的学生经验看，一般很容易理解为“城市”。古代也有这样的用法：“今日割五城，明日割十城。”，这里的城指“城池”，“城市”。但学生不会想到还有不同的用法。“约会的地点是‘城隅：城上的角楼（一说是城墙边的角落）。请注意：《诗经》时代的‘城，不是城市，而是城墙”（高中《语文（必修1）·教师教学用书》，粤教版）。教学用书与课本注释关于“城”的阐释，虽说是一字之差，一是“城墙边”，一是“城边”，所指却大相径庭。

“城隅”，释为“城墙边的角落”较为妥帖。就“角落”而言，使本章下文“爱而不见”情节发展成为可能；就“城墙边”而言，与末章“自牧归荑”形成呼应之态势。在城墙边的角落，女子逗情示爱；在野外放牧的地方，赠送爱情信物（荑草），表情示爱，合乎常理。

二、“擢”，释义为“举起，摆动”，这两个动词，准确译读织布的动作了吗？“举起”与“摆动”二词相互能转注吗？

【课文】《汉魏晋诗三首·迢迢牵牛星》

【课本原注】[擢（zhuó）]举起，摆动。

【探析】《教师教学用书》参考译文：“织女摆动纤纤素手，织布机‘札札作响。”朱东润先生释：“擢，摆动”（《中国历代文学作品选》）。课本注释为什么增加“举起”义呢？《古汉语常用字字典》释其本义为“拔，抽”。“举起”义，或滥觞于此。然而，仔细揣摩，“举起”与“摆动”到底不是一个动作，所以两者不能转注。从另一个角度看，编者是否在两者选择之间犹豫，不能定夺？中学生理解起来，往往陷入似是而非的境地。更何况，《教师教学用书》中提供的译文：“摆动”的是“素手”，“作响”的是织布机。前言不搭后语，以己昏昏，使人昭昭。

不妨，我们来考察一下古人织造的过程。高汉玉《我国古代丝绸技术的发展情况怎样？》一文有这样的记述：

“原始的丝绸制造是将缫好的丝分布在竹（木）辊上，先是‘手经指挂；后又将两脚抵住绕经辊，经丝片幅按单数和双数片纱穿入分绞棒，用夹布辊将织成的布缠于操作者腰间、张紧经纱，一手提综开口，另一手将挑经刀竖直形成织口，然后运送纬管，再用打纬木刀扣紧纬纱，依此循环织布绸。”

织造过程中，手的动作是非常丰富的。挂、提、扣、挑、送、打等一系列的动作，怎一个“举起”或“摆动”了得！“擢”的本意是拔、抽，联系下句看，手动作“弄”的对象是“机杼”，可见，“擢”一字下得十分贴切，与“弄”互文见义。诗人截取织女在织布过程中这一典型片段“穿梭”描绘，以营造一个背景氛围。故“擢”释为“穿来抽去”。整个句子，可这样翻译：织女纤长而白皙的手穿来抽去地织布，织机“札札”作响。

这样译读，明白、到位而又不失简约，非“举起”或“摆动”含糊其辞。

三、“掇”，释义为“停止”、“拾取”，哪一种解释更合乎诗的前后逻辑？

【课文】《汉魏晋诗三首·短歌行》

【课文原注】[掇（chuò）]通“辍”，停止。一说音duō，拾取。

【探析】《教师教学用书》译文：“皎洁在天的月亮，什么时候才能停止运行？我的忧愁来自心中，至今不能断绝。”教参“基本解读”：“作者以‘明明如月，何事可掇”来比方，从广阔的背景上衬托了求贤若渴而贤士不遇的苦闷。两相对照，问题昭然：如果说“打比方”（甚至有人认为是比兴）“月亮停止运行”比喻“忧愁断绝”能成立，那么诗人加上“明明”一词，如何解？既然希望如月之忧愁停止，为什么还要突出“明明”这一特征来描绘呢？“明明”是明亮、明朗之意，是正面写意，含有褒义。诗人怎么会希望正面的、褒义的东西停止或断绝呢？

蔡厚示认为：“这一忧一喜，忽忧忽喜的矛盾心理，正完满地表现了诗人求贤若渴的主题。”这里指出寄托诗人求贤若渴心理之矛盾与《教师教学用书》中求贤若渴而贤才不至的苦闷——是一致的，说明这是毋庸置疑的共识。然而在字眼和句子的具体解读上，蔡倾向于另一种说法，并加以发挥：“我赞成作‘掇是。虽然诗人这时奇想天外：明亮的月亮，什么时候把它摘到手呢？后来李白‘欲上青天揽明月的诗句就此脱胎。这两句写得委实精彩！它除了显示诗人不失赤子之想‘上青天揽月外，还作为一种比兴手法，因小见大，暗喻贤才何时求得和理想何时实现等丰富含义。”他认为诗人笔下月亮暗喻“贤才”和“理想”。“掇”引申为“实现”。他关注到了“明明”的意义，但又忽略了“如”这一关键字眼及其主语（即比喻的主体）。

再看另一种解读：“‘明明四句：大意是说如同那明洁的月亮，什么时候停止它的运行呢？我的忧虑出自内心，也同样是不可断绝的。这里接‘青青子衿四句，进一步说明了自己求贤不得的忧虑”（《魏晋南北朝文学史参考资料》）。整句忽视“我的忧虑”为比喻的主体。如何理解，才能使上下文意贯通，符合前后文的思想逻辑呢？试看前后文。“明明如月”中的“如”一字提示我们，诗人显然在打比方，那主体是什么呢？据上文意脉走向，可推断，主体当是前文的“我心”。“何时可掇”的“掇”又如何解释呢？据前后文假托宾客往来说事，此句显然在发问何时人才来归。如果说前后文是假托、烘托、曲折取势。这里是突兀之笔，旗帜鲜明。故“掇”一字作本字解，“捡拾”，可引申为“获得”、“网罗”等义。整一句可这样译读：我求贤如渴之心坦荡、明亮如月，我什么时候才能网罗到天下更多的贤才？这样译读，才能使上下文意，一气贯通。

四、“三十年”是“十三年”的“夸大说法”，讲得通吗？“依依”释义为“依稀可辨的样子”，岂不与“暧暧”字义相矛盾？

【课文】《汉魏晋诗三首·归园田居》

【课文原注】[三十年]陶渊明自太元十八年（393）初做江州祭酒，到义熙元年（405）辞去彭泽令归田，是十三个年头。这里的三十年是夸大的说法。一说当作“十三年”。

[依依]依稀可辨的样子。一说是轻柔的样子。

【探析】陶渊明任官前后共十三年，宋吴仁杰《年谱》早有考订，是可靠的，且为大家普遍认可。课本仍把“三十年是夸大的说法”放在注解首要位置，匪夷所思。“三十”与任职事实不符，当是诗歌流传过程中的讹文。古人没有类似的夸大用法，言其夸大，乃属牵凿附会。古人夸大数字表达思想是有规律的。一是夸大数字虚指落差较大。“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，以五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋”（《庄子·逍遥游》）。“三十功名尘与土，八千里路云和月”（岳飞《满江红》）。二是以“三”或“三”的倍数极言其多。“三人行，必有我师焉。”“季文子三思而后行”（《论语》）。大家都自觉不自觉地循着数字运用的游戏规则行进。

对“依依”的理解，向来存在不外乎上文提及的两种说法。王瑶很早就解释为“依稀可辨貌”。廖仲安的意见是“‘暧暧远人村，依依墟里烟。写远方的村落炊烟，朦胧疏淡，着墨不多，却给人无限亲切之感。”这里都是从色调上解读“依依”。后者对“依依”的理解，与课文关于“暧暧”作“模糊不清”解，在意境上或许求得和谐一致，在意义定位上不免犯同；课本注解一方面说“模糊不清”，更有甚者，《教师教学用书》直译为“幽暗”，另一方面又说“依稀可辨”岂不自相矛盾？《教师教学用书》译为“炊烟袅袅升起”，显然主张是对炊烟姿态的描绘。在我国古代诗歌中，“依依”所处意群和搭配对象不同，其意义则不一样。注释一方面讲远方村庄“模糊不清”，另一方面又讲炊烟“依稀可辨”，自相矛盾。根据陶诗意群和搭配对象乃至意境，把“依依”理解为“轻轻地、缓缓升起”，似乎更有道理。

以上探析，乃一管之见。课本注解不仅面对教者，更主要是面对学生。个性化注解，会增强课本特色；科学注解，有助于学生自学，还有助于树立教材的权威性。

高中语文必修一教案(一) 篇4

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高中语文必修一教案

《沁园春•长沙》教案

教学设想：

本专题“向青春举杯”包括三个板块：“吟诵青春”、“体悟人生”、“设计未来”。以青春为中心，从不同角度启发正值韶光的年轻人，步伐稳健、充满自信地踏上青春之路，扬帆驶向新的里程。

“吟诵青春”中，以诗歌的形式，展现不同时代青年人精神风貌的特征。“体悟人生”借助换位思考的方式，帮助学生处理好与父母的关系；引导学生对人生进行思考，以正确的态度面对人生的考验。“设计未来”指引学生走上希望的田野，设计人生的舞台。

《沁园春长沙》是“向青春举杯·吟诵青春”第一篇，属于教材“研习”要求。教学重点在了解作品创作背景和作者创作意图的基础上，通过反复诵读文本，让学生：理解诗歌中描写的意象，跳跃的语言；通过反复诵读，领悟诗人的情怀；学会诗歌鉴赏的方法，体会朗诵诗歌的技巧。

教学目标：

1、理解诗中的主要意象，把握诗歌的内容大意，体会作品的思想感情。

2、理清不同时代青年人的精神风貌的特征，以及这些特征与那个时代的关系。教学重点：

1、通过反复吟诵，理解诗歌中的意象和跳跃性的语言。

2、学习情景交融的艺术表现手法，体会诗中的思想感情。教学难点：

理清不同时代青年人的精神风貌的特征，以及这些特征与那个时代的关系。教学方法：诵读、讨论法。

调动学生学习的积极性，引导学生主动参与、研究，鼓励学生质疑、讨论，发表看法，教师在疑难处给予点拨。课时安排：1课时。要点：

熟悉“吟诵青春”中的诗歌，明确这一板块所创建的场：感受青春的美好，正视青春的责任，审视青春的意义。学习《沁园春长沙》，指导学生诵读全词。抓关键词理清脉络，学会领会诗歌的意境，教育学生珍惜青春，树立高尚的爱国热情。

过程：

一、导入

学习要求：（1）多次表情朗读（2）背诵第一篇（3）鉴赏精到的用词用字（4）思考人生的意义。（感受青春的美好，正视青春的责任，审视青春的意义）

二、简介诗人生平及时代背景，整体理解

《沁园春•长沙》这首词作于1925年。当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发，湖南、广东等地农民运动日益高涨。毛泽东直接领导了湖南的农民运动。同时，国共两党的统一战线已经确立，和反动军阀的斗争将要展开。国民革命政府已在广州正式成立。这年深秋，毛泽东去广州主持农民运动讲习所，在长沙停留期间，重游橘子洲，写下这首词。《沁园春•长沙》体现了20世纪二三十年代中国青年以天下为己任，肩负起国家兴亡、主宰民族命运的壮志豪情。《相信未来》体现了20世纪六七十年代“文革”时期中国青年面对现实困境，挣扎着摆脱羁绊，憧憬美好未来的理性思索与坚定信念。《让我们一起奔腾吧》表现我国八十年代改革开放初期青年决心投身改革追求理想的情怀。

三、整体了解《沁园春•长沙》

1、了解文体——词

“沁园春”，词牌。“长沙”，标题。词，又叫“长短句”“诗余”，不同的词牌有不同的句数和平仄要求。

2、教师泛读《沁园春长沙》，学生听读，注意语气。

3、学生有感情的朗读全词，教师作诵读提示。

二、赏析课文

1、问：诗歌语言的跳跃性很大，语序往往倒装，而且有些成分省略。本词的开头三句，哪位同学能按调整好的正常语

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金州87807650 凌水84584519 序，把三句的大意顺畅地说一下？

（在深秋时节，毛泽东独立于橘子洲头，看着湘江水滚滚北去。）

2、问：“独立”有什么含义？

（显示了诗人砥柱中流的气概。独，还和下文的“怅”有紧密关系，独而产生思索。）

3、一个“看”字，一直控制到哪里？

（“万类霜天竟自由”）（在诗词中这叫“一字领起”，俗称“领字”，一般上下阙都有一个，读诗词要注意找出这种领字。）

4、这里诗人都看到了怎样的秋景？呈怎样的顺序展开？

（这几句视角变换和写景顺序极有特色。前两句“看万山红遍，层林尽染”是“远眺”，写的是“远景”。接下来两句“漫江碧透，百舸争流”，是“近观”，写的是“近景”。“鹰击长空”是 “仰视”，写的是“高景”。“鱼翔浅底”是 “俯瞰”，写的是“低景”）

5、在这几句中，哪几个动词用得好？（染、击、翔）

6、这里的秋景选了哪些意象？，给人的总体感觉是什么？（山、林、江、船、鹰、鱼。壮美多姿，充满生机）

7、“怅寥廊，向苍茫大地，谁主沉浮？”在有怎样的作用和意味？

（过渡，由看到思，由景转情。一个“怅”字的含义是十分丰富的，惆怅和思索。“问苍茫大地，谁主沉浮？”是全诗的“诗眼”。）

8、“谁主沉浮”有什么含义？具有怎样的心境？

（谁来主宰你的盛衰枯荣——谁来主宰国家的命运，掌握民族的前途）（忧国忧民、以天下为已任的心境，是一个革命伟人广阔崇高的心境。）

9、请概括上阕的内容。

（通过写景，提出“谁主沉浮”的问题——表达了毛泽东青年时代的伟大抱负。）

10、上阕提出“谁主沉浮”的问题，下阕当然要回答的。不过诗人没有直接说，而是通过一群青年学生的活动和行为来暗示性应答的。分析他们的活动和行为，有怎样的状态？

（团结友爱，关心国家，敢于斗争，蔑视权贵，年青有为）

11、请分析下阕的领字。（“忆”。）

12、最后三句“曾记否，到中流出水，浪遏飞舟？”抒发怎样的情感？

（下阕抒发了改造的旧中国，担负起主宰国家前途命运大任的豪情壮志和革命情怀，所抒之情慷慨激昂。表现的情怀：以天下为己任）

13、这里暗引了一个什么典故？

（祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江!’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。）

14、哪几个字反映全词的结构脉络？

（由“立”到“看”再到“问”，再到“忆”最后到“记”）

总结：本词思路清晰，情贯其中。美学家朱光潜先生说：“要养成纯正的文学趣味，最好从读诗入手，能欣赏诗，自然能欣赏小说，戏剧及其他种类的文学。”而读诗最主要的是学会领会诗歌的意境，这堂课的教学目标就是要学会领会诗歌的意境，我们要学会通过反复诵读，理清思路，展开想象，品味语言，知人论世等途经，深入体会诗歌的意境，努力提高品评和鉴赏诗歌的能力。

三、背诵、作业

《相信未来》《让我们一起奔腾吧》

教学设想：

“向青春举杯·吟诵青春”板块，共有三篇，《沁园春长沙》是“研习”的第一篇，已经教完，《相信未来》、《让我们一起奔腾吧》是其余两篇。《相》是“研习”篇，《让》是自读篇。这两篇都是现代诗歌，合并指导阅读。教学重点在了解作品创

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作背景和作者创作意图的基础上，通过反复诵读文本，让学生：理解诗歌中描写的意象，跳跃的语言；通过反复诵读，领悟诗人的情怀；学会诗歌鉴赏的方法，体会朗诵诗歌的技巧。

教学目标：

1、继续理解诗中的主要意象，把握诗歌的内容大意，体会作品的思想感情。

2、理清不同时代青年人的精神风貌的特征，以及这些特征与那个时代的关系。教学重点：

1、通过反复吟诵，理解诗歌中的意象和跳跃性的语言。

2、学习情景交融的艺术表现手法，体会诗中的思想感情。

教学难点：

理清不同时代青年人的精神风貌的特征，以及这些特征与那个时代的关系。教学方法：诵读、讨论法。

调动学生学习的积极性，引导学生主动参与、研究，鼓励学生质疑、讨论，发表看法，教师在疑难处给予点拨。课时安排：1课时。过程：

一、导入

作为年青人，在感受青春美好的同时，我们也常常感到不如意，或者身处困顿，面对眼前的挫折，面对当下的逆境，我们当怎么办？今天我们学习《相信未来》，看看前辈的名人如何对待。

二、简介诗人生平及时代背景，整体理解

此诗写于1968年，这时正值文革时期，这一时期几乎是中国文学史上的空白期，然而民间的创作却顽强地生长着，诗人食指无疑是其中杰出的一位民间写作者。就在16-19岁的青春时期，食指便以一代人灵魂的历程写出了《海洋三部曲》、《鱼儿三部曲》、《相信未来》等30余首为时代立言的好作品，这些诗歌不胫而走，在全国各地的知识青年中广为传诵。食指《相信未来》在那个阴云密布的时代，在人们心灵上投下了一道希望之光。尽管“蜘蛛网无情地查封了我的炉台”，尽管“灰烬的余烟叹息着贫困悲哀”，人们依然用“美丽的雪花”，用“孩子的笔体”写下“相信未来”，现在重读依然让人动心。

三、学生朗读

1、散读

2、指名朗读

3、讨论第三段的朗读，如何断句我/要用手指/那涌向天边的/排浪，我/要用手掌/那托住太阳的/大海，摇曳着曙光/那枝温暖漂亮的/笔杆，用孩子的笔体/写下：相信未来。

四、理解诗歌的意象

1、诗歌的“意象”

诗歌的“意象”，包含着诗人情感和意念的诗歌中具体的形象。

2、请在本诗中找出一两个意象加以解说，或者按照老师提示，做理解分析：（1）“当蜘蛛网无情地查封了我的灶台”：

（“蜘蛛网”、“灶台”的意象，包含着贫穷困顿，远离家门、漂泊流浪悲伤。这一句也是诗歌时代背景的点化。）（2）“当我的紫葡萄化为深秋的露水”“当我的鲜花依偎在别人的情怀”：

（“紫葡萄”比喻美好的事物；“深秋的露水”给人惨淡凄凉的感觉。第二句，自己该得到的美好的东西被别人占有。整个意象表现自己惨淡凄凉的境地。）

（3）第3节，“排浪”“大海”“涌向”“托住”：

（“那涌向天边的排浪”是“我”竖起的“手指”；“那托住太阳的大海”是“我”展开的“手掌”。诗人要用这样的巨手，“摇曳着曙光”，“摇曳着”“那枝温暖漂亮的笔杆”，在海天的大幕上，“用孩子的笔体”率真而坚定地写下“相信未来“。表现色彩明亮、宏伟壮阔的景象，表达了理想的永不泯灭，体现年轻人的豪情。）

（4）“用孩子的笔体写下：相信未来”，理解：“孩子的笔体”。（“孩子的笔体”，意在“稚拙”，表现纯朴与率真。）

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五、朗读《相信未来》并感受体悟。

六、朗读《让我们一起奔腾吧》，老师补充背景资料

这首诗是江河写于20世纪80年代初，原诗有一个副标题——献给变革者的歌。当时，中国刚刚从“文革”**的岁月中走出，进入全面改革开放的新时代，整个社会充满了寒冬过后春天所带来的欢欣气息。诗歌用纷繁的比喻和意象描绘了一派生机盎然的景象，表达了对理想的向往和追求，呼告人们一起奔腾，和自己一样与春天一起走向美好的未来。

七、请在本诗中找出一两个意象加以解说，或者按照老师提示，做理解分析：（1）第一章第1节，“春天”、“海洋”与“冰块”的相撞：

（“春天”象征改革开放的时代，用“海洋”与“冰块”的相撞，象征改革开放初期的时代特征。）（2）第四章最后一节的理解。

（在改革开放的春天，决心投身建设，奉献力量，抒发自己建设美好世界的愿望。）（3）对第3节意象的理解。

（重在展现春回大地的环境。诗人告诉人们，“春天正迎着我们走来”，我们前行的道路上刚刚布满了“花瓣”，“金色的声音”在刺激着我们，让我们一起奔腾吧!“为了歌唱”，玉兰花已经“把洁白的心向蓝天打开”，“繁星似的迎春到处闪烁”。在这节诗中，诗人仍然用了许多意象来表达自己的情感和思想，如“玉兰花”“迎春”“金色的声音”“阳光”“鸟儿”“花瓣”“紫丁香”等等。“玉兰花”洁白的心象征着诗人纯洁的心灵；“迎春”的盛开则是春天到来的标志；“金色的声音”可以是阳光下花开的声音，鸟儿飞翔的声音，也可以是阳光下人们歌唱的声音、奔腾的声音；“像影子一样在身后晃动”的“紫丁香”和其他所有的铺在路上的“花瓣”一样，预示着我们前行的路途上没有了“狂风”，因为春天已经到来，春天还会把更多的“花朵”和美好送来。这一节诗表达了诗人对美好未来的自信和强烈的向往。）

八、作业

1、完成《同步导学》有关练习。

2、模仿这两篇诗歌的形式，写一首现代诗歌。

《十八岁和其他》《我的四季》

教学设想：

两篇课文在“向青春举杯”的“体悟人生” 板块，都属于研习要求。因为阅读难度不大，故放在指导阅读中处理。“体悟人生”借助换位思考的方式，帮助学生处理好与父母的关系；引导学生对人生进行思考，以正确的态度面对人生的考验。

教学目标：

1、熟读课文，积累词语。通过整体感知，诵读品味，揣摩词语、句子的含义及其表达效果。

2、帮助学生处理好与父母的关系，引导学生认真对人生进行思考，以正确的态度面对人生的考验。教学重点：

1、通过整体感知，诵读品味，结合语境揣摩语句的含义。

2、掌握散文的艺术表现手法，评价作者在文中表述的人生思考和生活态度。教学难点：领悟作者的思想感情，评价作者在文中表述的人生思考和生活态度。教学方法：诵读、讨论法。课时安排：2课时。

第一课时教学要点：

1、布置预习任务，请学生的家长协作完成《十八岁和其他》的教学：看完本文，标出文中最能引起共鸣的语句，与孩子交流。如有可能，也给自己的孩子写封信，说说心理话。

2、熟悉文本《十八岁和其他》，引导学生从家长与子女两个角度，畅谈阅读感受以及和父母交流后的想法。教学过程：

一、导入

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1、检查预习，听写字词：

似水流年（解释：时间快），晨曦初露（写）缠绕（读rao），沉湎——缅怀，眷恋（注意写法），懊悔（注意写法），惆怅（注意写法）急躁（写读zao），怪癖（读 pi），摭（zhi）拾，光宗耀祖（注意写法），蓬莱仙境（读写），其乐融融（注意写法）

2、亲情，人类社会从远古就有的一种最为朴素、最为原始，也最为绵长的情感。一个人从脱胎于世，便构成了他与父母亲，以血缘关系为纽带的缘分，于是有了漫漫人生路上相依相守、同呼吸共命运的经历与责任。

对这个世界来说，你可能只是一个人，但对某些人来说，你可能就是整个世界。今天让我们一起来倾听一位父亲对孩子的爱的箴言——《十八岁和其他》。

二、解题：

本文选自《台湾散文精粹》。杨子，生于1923年，原名杨选堂，广东梅州人。作品有《浸洒的花朵》、《感情的花朵》等。暨南大学商学院毕业。历任《前线日报》、《中国时报》、《新生报》、《民族晚报》主笔，并任教职，兼涉政界。曾任台湾大学讲师、中興大学副教授、台湾省政府編译室主任等职。

本文是一位父亲在儿子十八岁生日时，回忆过往，对孩子的成长写下的感言。以感性的文字表达了理性的观点，以平等的态度向孩子倾诉发自内心最真挚的建议。

三、朗读课文，整体感知文意（学生自由阅读课文）自读提示：

（1）东东的父亲在给儿子的信中表现了怎样的态度？

（2）父亲在信中表达了哪些观点？对于“两代人的矛盾”，作者有怎样的看法？（3）标出文中最能引起你共鸣的语句，说说你感动的原因。（4）你对自己的父母满意么？为什么？你准备怎样和他们沟通？（5）文章里选了几个怎样表现父子亲情的细节？

（6）仿照例句造句：“十八岁使我想起初长彩羽、引吭试啼的小公鸡，使我想起翅膀甫健、开始翱翔于天空的幼鹰，整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。”

四、讨论总结

1、讨论问题

（1）东东的父亲在给儿子的信中表现了怎样的态度？（平等、理解、反省、激励）

（2）父亲在信中表达了哪些观点？（不要轻易否定父母的人生经验，不要总是站在对立的立场叛逆，和父母多沟通做知心朋友，多读书享受读书的快乐，珍重青春珍惜时光。）

（对于“两代人的矛盾”，杨子分析了形成的原因：①受到流行观念的影响。“父与子”时常被看做对立的两方，意味着思想的冲突，观念的差异，新与旧韵不同，进步与保守的矛盾。下一代往往在下意识中受到这流行观念的影响，好像一开始便必然处在与上一代对立的地位。②父母的愚昧和落伍。父母在思想上老旧得追不上年轻人的时代。③下一代对父母经验的无条件否定，年轻人盲目反抗与追求“成熟”“独立”的急躁。④两代之间缺乏沟通，缺少平等和理解。他认为一切悲剧的造成，都由于父母与子女间不能有时像朋友般地把问题摊出来谈谈。）

（3）标出文中最能引起你共鸣的语句，说说你感动的原因。（略）（4）你对自己的父母满意么？为什么？你准备怎样和他们沟通？（略）（5）文章里选了几个怎样表现父子亲情的细节？

（半夜抱孩子看医生，拍照，假日带孩子骑脚踏车到处炫耀，托起孩子身体为他洗澡，抱孩子在走廊上走半夜，陪孩子考幼稚园、考初中、考高中等。）

（十八岁使我想起冲破云幔、光芒四射的朝阳，使我想起春意盎然，开始吹拂于江南塞北的春风，整个世界填满不了十八岁男孩子的壮志和追求。）

2、总结

随着社会发展，父母和子女的关系逐渐从“家长制”向“忘年交”的角色转换。调研显示，当大学生和父母“产生矛盾”时，八成人会选择和父母“主动进行沟通”，只有13％的学生选择“冷战”方式来解决；当问及你遇到困难和挫折时，父母一般会充当什么角色”时，父母单方面给予“忠告”的只有37％，另有63％的父母会采取“像朋友一样和我分担”、“视情况而

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金州87807650 凌水84584519 定”、“作为旁观者，让我自行处理”。其实亲情一直在我们心中，它陪伴我们度过生命中每一刻快乐和不快乐。很多时候，我们没有将心中的话大声说出来，告诉父母，我们爱他们，也将永远记得他们的爱。

五、练习作业

（1）回家给父母看课文，和父母好好沟通一回。（2）做《同步导学》练习。（3）预习《我的四季》

第二课时教学要点：

1、明确散文的学习方法，理解《我的四季》中赋有哲理的话语。

2、引导学生认真对人生进行思考，以正确的态度面对人生的考验。教学过程：

一、导入：

同学们，我们每个人的一生都必然要经历一个由稚嫩到成熟的过程。这就像一年的四个季节一样，但是，自然界的春夏秋冬周而复始、轮回不止，人生的四季属于我们却只有一次。在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢？这节课，我们就来自读学习一篇抒情散文《我的四季》，想一想，女作家张洁对人生的种种感悟，给我们哪些启示？

二、自读研讨：自读提示：

（1）概括作者的人生四季有着怎样的特点？

（2）作者的人生之春是艰辛的，但作者没有无尽的感慨命运的不公，她是怎样想的，又是怎样做的呢？（3）贯穿于作者人生四季的一条主线是什么？从中可以看出作者怎样的人生信念和人生态度？（4）划出作者对人生感悟的句子，说说这些感悟给你怎样的启示？或者按照老师的提示作思考解答： ①“在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。” ②“人要是能够期待，就能够奋力以赴。”

③“厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。” ④“只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是人不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。”

三、讨论交流

（1）概括作者的人生四季有着怎样的特点？

（运用象征手法，作者把自己的人生比做是一年的四个季节，文章表面写的是自然界的春夏秋冬，其实是在写作者的一生经历和作者对人生的种种感悟。春季，播种希望；夏天，战胜磨难；秋天，感悟收获；冬天，自我检点。）

（2）作者的人生之春是艰辛的，但作者没有无尽的感慨命运的不公，她是怎样想的，又是怎样做的呢？

（作者没有怨天怨地，而是意识到了自己在获得生命的同时，也应当承担起生命赋予自己的责任。文中这样写到：“我只有低着头，弯着腰，用尽我全身的力气压着我的犁头，我知道，每一个人都有一块必得由他自己耕种的土地。” 奥斯特洛夫斯基说：生命就像奔涌的洪流，如果没有岛屿或暗礁，岂能激起美丽的浪花？是啊，不经历风雨，又怎能看见彩虹，没有人能随随便便成功。老师也真心希望每一位同学，能正确面对生活中的困难和挫折，能成为生活中的强者。）

（3）贯穿于作者人生四季的一条主线是什么？从中可以看出作者怎样的人生信念和人生态度？

（从文中可见作者的执着追求的人生信念和永不退缩的人生态度。贯穿作者人生四季的一条主线就是：生命不息、奋斗不止。）

（4）划出作者对人生感悟的句子，说说这些感悟给你怎样的启示？ ①“在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。”

（说明一个人既然拥有了生命，他就有责任为自己的生命地块即人生负责。在人生的历程中不要指望别人来为你的人生做什么，自己的生命质量只能由自己来决定和完成，自己的人生只能是自己走过。）

②“人要是能够期待，就能够奋力以赴。”

（这种期待，实际上就是一个人生命征程中的信念和动力，信念和动力能够鼓励一个人在自己人生的路途中奋力前行，为一个既定的目标不断地付出自己不懈的努力。一个人一旦有了信念，他就会全身心地投入到生命的奋斗之中去。）

③“厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。”（强者与弱者是自身与厄运抗争而决出的高下，并非依赖外部的扶助而产生的结果。）

④“只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是人不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值

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得。”

（一个人在生命的四季里只要认真地无愧地经历了，所有的欢乐和痛苦，所有的成功和失败，所有的努力和付出都是人生的收获，在生命的最后季节，一个人就不会有什么人生的遗憾和哀叹，也不会有什么生命的愧疚和寂寞。）

四、总结赏析

1、学习了这篇课文，你对哪个季节感悟最深刻，你能有感情的将你最喜欢的段落为大家读一读吗、评一评？

（女作家把生命比做一年的四个季节，她在自己的人生四季中认真生活，无悔付出，在历经了人生的各种坎坷、痛苦、磨难后，她这样警醒后人：再没有可能纠正已经成为往事的过错。）

2、一个人的生命不可能再有一次四季。未来的四季属于另一个新的生命。对于这句话，你又有何理解呢？我们应该怎样对待生命呢？

（不要总沉浸在过去，要珍惜现在，因为生命属于我们只有一次。对待生命，奋斗、无悔。可以引用奥斯特洛夫斯基对生命的价值和意义的精辟论述。）

3、“四季”在我们身上又如何理解？

（读书上学——春天，就业奋斗——夏天，中年成就——秋天，老年退休——冬天）

总结：人生的四季是短暂的，青春更是转瞬即逝。通过这一课的学习，我们更应该懂得如何面对生命，如何珍惜青春。记得有一首歌这样唱到：“我的未来不是梦，我的心跟着希望在走，我的未来不是梦，我认真的在过每一分钟”如果我们每一个同学都能在生命中的每一天认真的生活，无悔的付出，那么，在未来，我们也会坦然地对自己说：哀叹和寂寞的，将永远不会是我！

五、布置作业：（1）完成《同步导学》练习。（2）预习“设计未来”，在A、B方案中，选择你喜欢的方案。

《青年在选择职业时的考虑（节选）》《我的五样》

教学设想：

两篇文章位于“向青春举杯”“设计未来”的版块，引导学生规划自己的人生蓝图，理解生命存在的意义。课文浅易，故用“指导阅读”来处理。

教学目标：

1、充分调动学生学习的主动性和参与性，组织学生进行体验型学习。

2、文以载道，使学生领悟作者的思想感情和阐述的道理。引导学生规划自己的人生蓝图。教学重点：

1、《青年在选择职业时的考虑（节选）》体会马克思选择职业的原则，明确职业选择的意义。

2、《我的五样》熟悉游戏的步骤，思考自己追寻的目标，探究人生的价值。教学难点：

1、《青年在选择职业时的考虑（节选）》明确职业选择的意义，引导学生做出适于自己的职业规划。

2、《我的五样》平心静气进入游戏，思考自己追寻的目标，探究人生的价值。教学方法：

1、《青年在选择职业时的考虑（节选）》研讨法。

2、《我的五样》活动体验法。

课时安排：2课时。1课时教学讨论，1课时活动体验。教学讨论教案：《青年在选择职业时的考虑（节选）》

教学要点：熟悉文本，体会马克思选择职业的原则，明确职业选择的意义教学过程：

一、导入：

本文是马克思17岁在中学考试中的德语作文。面临中学毕业的卡尔，像大多数的同龄的孩子一样，开始思考毕业后的去向，开始思考未来人生道路的选择。中学是个关键时期，一个还没有成年的少年在这个时期已经开始真正具有了自我意识，开始认真地考虑自己与社会的关系。我是谁？我将在社会中承担一个什么样的角色？我将成为一个什么样的人？这些问题一直困

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金州87807650 凌水84584519 扰着我们，是的，我们需要知道生命存在的意义，需要知道我们未来如何选择职业。今天我们共同来学习马克思给我们的建议。

二、作者简介：

卡尔.马克思(1818—1883),马克思主义的创始人,第一国际的组织者和领导者,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。马克思从小勤奋好学，善于独立思考。1830年，他进入特利尔中学，1835年9月毕业。中学时代，他受到法国启蒙思想的影响，已有为人类谋幸福的崇高理想。中学毕业时他写的《青年在选择职业时的考虑》一文说，一个人只有立志为人类劳动，才能成为真正的伟人。马克思的—生是伟大的一生。他和思格斯共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。

三、朗读课文（自由散读）

四、交流研讨：

1、马克思认为哪些因素会干扰人们选择适合自己的职业？（虚荣心，脱离现实的幻想。）

2、马克思提出了哪些选择职业时应遵循的原则？

（马克思提出应考虑个人喜好、身体条件、自身能力等三方面的原则。）

3、找到最能反映文章观点的段落与文字。

（如果我们通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部份量，了解它的困难以后，我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，那时我们就应该选择它，那时我们既不会受热情的欺骗，也不会仓促从事。

如果我们把这一切都考虑过了，如果我们生活的条件容许我们选择任何一种职业，那么我们就可以选择一种使我们最有尊严的职业；选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标（对于这个目标来说，一切职业只不过是手段）即完美境地的职业。

在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。

历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢? 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰；高尚的人们将洒下热泪。）

4、马克思对自己在未来从事什么职业，并没有明确的回答。你能根据文章的有关内容，说出他所向往的职业？（为人类谋幸福，立志为人类劳动。）

5、选择职业，为什么要做到追求人类幸福和实现自身完美的统一?马克思十七岁时的思考对你选择职业有什么启发?说说你的想法。

（追求人类幸福和实现自身完美并非矛盾冲突，追求人类幸福可以实现自身完美，实现自身完美只有通过追求人类幸福的途径最为高尚。个人可以根据马克思的意见指导自己未来选择职业。）

五、归纳总结

1、朗读精彩段落

2、结束语：

人生是需要设计的，人生是可以设计的，有无人生设计对于一个人一生事业的发展和生活质量的提高极为重要。美国哈佛大学30年前曾对当时在校学生做过一项调查，发现没有目标的人有27%，目标模糊的人有60%，短期目标清晰的人有10%，长期目标清晰的人只有3%。30年后追踪结果表明，第一类人几乎都生活在社会的最底层，长期在失败的阴影里挣扎；第二类人基本上都生活在社会的中下层，他们没有多大的理想和抱负，整日只知为生存而疲于奔命；第三类人大多进入了白领阶层，他们生活在社会的中上层；只有第四类人，他们为了实现既定的目标，几十年如一日，努力拼搏，积极进取，百折不挠，最终成了百万富翁、行业领袖或精英人物。在这个人才竞争日益白热化的年代，在座各位必须对自己要有独特的人生设计，时代也需要每个人对自己进行负责任的人生设计。只有这样你才能在竞争中胜出。

六、活动体验：

1、结合人生感悟，填写你的理解和选择：

我最珍重的品德—— 我的主要特点—— 我对幸福的理解——

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我对不幸的理解—— 我最能谅解的缺点—— 我最厌恶的缺点—— 我喜欢做的事情—— 我喜爱的英雄—— 我喜爱的文学家—— 我喜爱的格言—— 我喜爱的座右铭——

2、我未来的人生打算：《我的五样》活动要点：

熟悉熟悉游戏的步骤，思考自己追寻的目标，探究人生的价值。步骤1：好好想想，写出你认定的生命中最宝贵的东西。只能写五样。步骤2：生命中最宝贵的东西，一定是你的真爱，请再确认一下你的五样。步骤3：按照顺序依次划去，并简要写出放弃的理由。探讨：

1、这是一次虚拟的选择，实际上是作者对自我生命存在意义的追寻。结合你对文本的理解，简要概括作者决定取舍的理由。作者采用叙述心理测验过程的方式表达人生观点，这样写有什么好处?（作者在选取“生命中最宝贵的五样东西”时，首先选择了“水”“空气”“阳光”，因为这是生命存在的前提条件。随后作者选取了“鲜花”；选择“鲜花”的理由是作者认为鲜花象征着生命的美好。在选择生命中最后一样东西时，作者放弃了“父母”“孩子”“爱人”，而最终选择了“笔”。不是“父母”“孩子”“爱人”不珍贵，而是只有五样东西可以选择，“笔”是作家的真爱，在生命赖以存在的原动力。作为一个作家，存在的意义就是写作，放弃了手中的笔，生命便失去了意义。

这种方式表达人生观点，真实而生动形象，能够在比较中突出主旨，写法别致。）

2、你最后的选择是什么?请认真想想，这是你生命中最宝贵的东西吗?是你生命存在的意义吗?写一段话，表明自己的选择与理由，珍藏起来留给未来的自己，或与知心朋友交流，相互勉励。

3、结合自己选择的体验，阐述下列两句话的含意。

（1）人们在清醒地选择之后，明白了自己意志的支点，便像婴儿一样，单纯而明朗了。

（这句话的意思是，一个人一旦清楚“我为何而生”后，一切就变得非常清晰而有意义。这是作者在清醒地意识到了自己生命存在意义之后的释然，这让作者感到轻松，灵魂深处变得异常单纯，“我”的生命里写作是唯一不可以放弃的追求，对生命存在意义的这种清晰的答案甚至能让人有种不可抑制的兴奋。）

（2）我细心收起自己的那张白纸，一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了。

（这两句话的意思是，“我”明白了自己生命存在的意义就是创作后，就明白了“我”人生奋斗的方向和目标，既然“我”存在的意义如此，那就开始“我”生命的航程吧，在有着狂风骤雨的生活里，用“我”的笔奋力画出一条有价值的生命航道、为社会奉献出尽可能多的宝贵精神产品。）

本版块作业：

1、摘抄精彩的语言，作为以后自己写作的素材。

2、给自己的父母写封信，用心和父母沟通一回。不少于800字。

3、写一首诗，表达自己的某种情感。

4、经过一周语文课，总结一下你建立了哪些好习惯？还有哪些好习惯没有养成？你以后打算怎么做？写成一个小总结和同学或者老师交流。

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高中语文必修一预习教案篇5

一、导入新课(5分钟)

1、播放《沁园春·雪》的吟唱。

2、教师的导语：

有位哲人曾经说过，这个世界上只有两样东西能够引起我们内心深处深深的震撼，一个就是我们头顶上灿烂的星空，一个是人类崇高的精神境界。而那些绽放着生命华彩的壮美诗篇就使得这种精神能够穿越历史的风云，不断照耀着我们，引领着我们不断支追寻人生的最高境界，文学使生命超越了生命的短暂历史而最终获得了永生。

高中语文必修一《采薇》优质教案篇6

1.熟读全诗，了解《诗经》中赋、比、兴的艺术手法和重章叠句的句式特点。

2.反复诵读，体会抒情主人公内心复杂的情感。

3.赏析本诗名句“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”，体味情景交融的写法。

4.体悟战争给人带来的心灵创伤，加深对和平的向往与热爱，激发家国情怀。

二、教学重难点

1.重点：反复诵读，体会抒情主人公内心复杂的情感。

2.难点：赏析本诗名句“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”，体味情景交融的写法。

三、教学方法

朗读法、品析法、探究法

四、教学安排：一课时

五、教学准备：教学设计、多媒体课件

六、教学过程：

(一)导入

观看战争图片，导入“战争诗”题材。

(二)检查预习(个读:正音)

(三)读诗文，体悟丰富情感

1.齐读全文，读准字音，思考：本诗的抒情主人公是什么身份?

明确：士兵

2.再读诗文，找出并体会主人公回忆军旅生涯时，直接表现情感的词句。(前三章)

明确：“心亦忧止”、“忧心烈烈”、“忧心孔疚”——“忧”(指导读)

3.为何而忧?——思乡情切(忧愁)

明确：思乡(原因：久役在外)

“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦刚止”(随着时间的推移，思乡痛苦的心情愈发浓重)

①重章叠句的句式结构：结合《诗经·蒹葭》，进一步体会重章叠句的艺术特色。

②比兴的艺术手法。

Ø 个读，体会情感变化：抱怨痛恨→忧心如焚→痛苦呻吟

4.回乡途中，士兵的情感是怎样的?(第六章)——近乡情怯(悲苦)

明确：“我心伤悲，莫知我哀”——哀从何来?

(“靡使归聘”：戍边多年，和家人之间杳无音信。如今走在回家的途中，看着沿途翻天覆地的变化，不禁悲从中来：父母妻儿安在哉?)

Ø 探讨：本章的抒情意味最浓，它是如何抒情的?(内容与写法)

1.资料展示

资料一：刘义庆《世说新语·文学》：“谢公(谢安)因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏(谢玄)称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”。

资料二：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”

2.说一说(使用第一人称，描述句中的景与情)

赏析：这四句诗中含有两个典型画面：一是春天里微风轻吹，柳枝飘拂的画面，一是寒冬时节雪花纷飞的画面，抒情主人公的感情就蕴含在这两个画面中。当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬;如今走在回家的路上，内心是五味杂陈、百感交集的，用了大雪纷飞来衬托。“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的对比，更给他一种“少小离家老大回”的今非昔比之感，正符合他此时复杂的心情。

明确：以景衬情、情景交融。(师范读，生个读或齐读)

5.《采薇》作为战争诗，并没有直接描写战争场面，它描写了什么?

体现士兵什么情感?(第四、五章)

明确：精良的军事装备;严密的军事戒备。——卫国保家(自豪)

(战马：“业业”“骙骙”“翼翼”;战车：“彼路斯何，君子之车”;兵器：“象弭鱼服”)

赋手法的运用

6.读一读戍边将士的真情告白

分角色读(女生：前三章;男生：第四、五章;合:第六章。)

读罢全诗，我们眼前仿佛浮现出一位久经沙场、身心憔悴的士卒，冒着雨雪，沿着泥泞小路缓慢的走向雨雪浓重的远方。只给我们留下了一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。

(四)情感升华(引导学生思考并书写、表达)

问：如果你是这位士兵，给你一次重新选择的机会，你会选择守护家庭，还是从军御敌?

明确：家是最小国，国是千万家!

(五)课堂结束语

(六)作业布置

1.背诵并默写全诗;

2.搜集并阅读其他战争诗。

附：板书设计

采薇

思乡情切(忧愁)

一位近乡情怯(悲苦) 的士兵

高中语文必修一古文篇7

一、全局性教学地位的分析

人教版高中地理必修一“太阳对地球的影响”这一内容, 位于教材中的第一章节“行星地球”的四节中的第二节, 属于一个衔接环节。主要的教学目标为:能通过展示的图片理解太阳活动增强时会使地球无线电短波通讯受干扰及产生磁暴现象的原因;通过对各种资料的观察以及课前室外的观测, 培养学生获取地理信息的能力和分析、判断、推理等逻辑思维能力等。本节教学重要教学难点为太阳活动 (黑子和耀斑) 对地球的影响。本节课程的教学内容比较容易理解, 学生可以自主的通过预习、查阅资料、寻求教师的帮助等形式进行深入的学习行为。此节教学内容作为高中生进入到高中学习生活后的第二课时, 可以有效的培养学生的地理学习兴趣, 进而树立自我的地理思维。而在此节学习活动前, 学生已经学习过了“宇宙中的地球”的相关内容, 对于地理教材中的太阳和地球有了初步的认识, 为地理教师的新知识的教学奠定了坚实的基础, 并有效的激发了学生的地理学习兴趣。为此, 此内容不仅是地理教材中“行星地球”这一章节中的基础内容, 同时也是起到衔接新旧知识的作用。

二、具体教学内容的结构框架分析

(一) 内容组织结构分析

(1) 地理知识内在隐含的知识结构

人教版高中地理必修一“太阳对地球的影响”这节内容, 主要是以“为地球供应能量”和“太阳活动影响地球”为主要知识框架。在教材引言中就运用图片来进行描述, 从生活、具体生产活动中的具体事例进行深入分析太阳辐射为地球为其供应出的相关能量。并在教学过程中要求学生不断进行扩展其实际案例, 来进一步论述其他地理知识。通过学生的讨论学习, 进而全面掌握太阳辐射能量在地球上的纬度分布差异的相关学习内容。于此同时, 地理教材中还涉及到了太阳大气分层、太阳活动、太阳活动周期、太阳活动对地球的影响等相关内容, 以此作为实际学习材料让班级中学生观察分析太阳黑子数变化的活动, 进而充分的说明太阳活动对地球的影响内相关知识。

(2) 地理学习能力框架

当前阶段, 人教版高中地理教材的表现形式主要分为叙述性课文和活动性课文两种。地理教师需要在实际教学活动中, 将其进行有效的融合, 并结合教材中的太阳为地球提供能量这一学习知识, 进行深化学生的学习印象, 进而有效的激发学生的学习兴趣, 从根本上保障学生的学习能力。学生可以通过自主的查阅学习资料, 进一步加强学生对其的认知, 提高学生地理学习思维能力。人教版教材中运用两种实际案例进行充分引导学生进行自主学习。教师这一做法不仅有利于全面提高学生的地理探究能力、合作学习意识以及知识转换能力, 学生同时也在实际学习活动中, 通过有效的结合教材中的教学内容, 全面的掌握太阳活动影响地球的相关知识, 从根本上满足学生的多元化学习需求。

(二) 内容表述结构分析

(1) 叙述性质的教学内容

人教版高中地理教材中的叙述性课文, 作为构建地理教材整体脉络的基础内容, 不仅是教师开展教学活动中的教学依据, 同时也是对地理相关专业理论、地理知识潜在规律以及地理原理等知识的具体文字表述, 具体表现为教学课文及图表型教学资料等。在进行教学“太阳对地球的影响”这一课时, 教材正文中描述了当前阶段中太阳的主要成分、温度以及太阳辐射的地理界定等, 其叙述语言十分简洁易懂, 并通过配合相关的图片教学资源, 充分的进行阐述了其内容。教师在进行讲解太阳辐射对地球的主要影响这一内容时, 需要进行合理的运用叙述性课文的教学内容, 进行梳理其中潜在的学习规律, 并结合学生的学习特点, 进行科学有效的教学。学生在此种教学环境中学习, 不仅不会产生学习厌倦情绪, 同时极大的树立了自我的学习信心, 进而有效的提高了课堂教学的效率。

(2) 实践性质的教学内容

实践性质的教学内容作为当前培养学生地理学习思维的物质基础, 同时也是新课改实施下的学生地理学习能力培养的教学要求。可以有效的调动学生的学习积极性的同时, 从根本上提高课堂教学的质量。此节课程中主要是通过合理的设置相关实践活动来进行全方位的满足学生多元化的学习需求。通过教师合理的应用此内容, 不断强化学生的知识迁移能力, 进而高效的达成课堂学习任务。

三、结束语

综上所述, 通过对人教版高中地理必修一“太阳对地球的影响”教材的简单分析, 我们可以明显的看出此教材内容的编制是严格遵循新课改教学要求, 并充分结合了当前高中地理教师与学生对于教材内容的实际需求。贴近学生实际生活的教材, 不仅有效的激发学生的学习兴趣, 同时还可以更加凸显出教学的重点侧重点, 进而从根本上提高课堂教学的质量。

摘要：文中主要以人教版高中地理必修一“太阳对地球的影响”作为实际案例, 进行深入的解析此节内容在教材中所处的教学地位、具体教学内容的结构框架。此举不仅有利于帮助学生进行全面的掌握其教学内容, 同时进一步的提高了教师的教学能力。

关键词：人教版,高中地理,必修一,教材分析

参考文献

[1]白雪, 宋健.人教版高中地理必修一“太阳对地球的影响”教材分析[J].学周刊, 2014.16:80-81

高中语文中古文朗诵技巧初探篇8

关键词：高中语文；中古文；朗诵；技巧

对于高中古文，多数的语文教师采用串讲法和翻译法教学，其中贯穿分析法。但是对于朗读，很少有人在此研究，也就是忽视了古文朗诵在高中语文教学中的重要作用。朗诵可以提高高中生的阅读能力，提高学生语文艺术鉴赏力。在朗诵的过程中，陶冶情操，增强对古文的理解。培养学生细致入微的体味语言词汇，和自我鉴别能力的提高。

朗诵，不是精读和背诵，要读出感情，也不同于默读、略读，因为要出声音。

笔者在教学古文时，尝试了将“朗诵”贯穿古文教学始终，先将对学生朗诵的技巧在此略谈一二。希望引出高中语文教师新的，更有价值的独特见解。

一、字音要读准——朗诵最起码的要求

引导学生看书下的生字的注释，读准字音。忘记了，拿不准的字可以问同学，或者问教师帮助更正。但是最好的方法是利用工具书——《古汉语常用字字典》；古中的生僻字较多出现，经常存在通假字和多音字，朗读最起码的要求是认清字形读准字音。提示学生利用工具书进行查询，把握正确的读音，从而正确理解特定字和词的含义。

如，“学而时习之，不亦说乎”中的“说”是“快乐”的意思，在此读音为“悦”，是通假字（通“悦”）。

二、把握古文作品内容——朗诵重要的前提和基础

将古文朗诵好的前提和基础，就是要将古文的内容准确地加以掌握，深层次的理解其内在含义。运用多种艺术手段，才能将古文作者的原始意境找到，从而达到读者与作者的心灵的跨时代的沟通。不能准确把握古的内容，艺术技巧无从谈起，充其量也就称作一种形式，不能实现传情，更无法动情打动欣赏着。

每一篇古文作品，通过深入的理解发现都蕴含着作者丰富的思想感情，透过字里行间，通过朗诵就能表现出来。但是首先需要我们抓住作品创作的背景，理解作品的内在含义，挖掘作品的主题，找准作者情感的基调。

三、正确处理句中的停顿——朗诵唤起听众情感的音符

在语法结构上，古代汉语和现代汉语存在相似的地方，借助现代汉语的语法知识，断句停顿。

1.句首的语气助词后要停顿，句首的关联词后也停顿。如：虽/鸡狗不得宁焉。句中的“虽”是连词，读后停顿，便于句意的理解。

2.句首状语后要停顿。如：曩/与吾祖居者。句中的“曩”是状语，表时间。