《三字经》的读后感（精选11篇）
在今天学习的《三字经》中，给我留下最深印象的，莫过于就是“香九龄，能温席;孝于亲，所当执。融四岁，能让梨;弟于长，宜先知。”这一段了。这一段三字经主要写的是“孝顺父亲”和“尊敬兄长”，而这两个故事的主人公都是幼童，一个是九岁的黄香，一个只有四岁的孔融。读过这一段，我感慨万千，意识到自己的不是。冬天的时候，总是早早地钻进自己的暖被窝，从来没有想过父母冬夜是否温暖;我虽然是独生子女，但我平时与朋友同学一起时，如果碰见两人都喜欢的东西，也不会退让。做人岂能如此自私自利，你需要的，难道别人都是不需要的?都是人类，需求就一样。所以，我决定让今晚来改变我，要做一个为他人着想，孝顺双亲，无私的人。
现在的夜晚已有些许寒意，正是我为父母做事的好机会。对了，还要把表姐叫来呢!表姐很快就“大驾光临”了，我忙把我霸占了她很久的《水浒传》拿出来还给她。她很诧异，我说：“对不起，表姐。之前你三番四次地问我，我都要以不同的籍口把你的书死死霸着。现在，我把这本《水浒传》还给你。表姐听了后，笑笑说：“没关系，慧慧。我想你也是因为太爱着这本书，所以才会这样的。不过，这样的行为可不好，要看就直接说，无所谓的。”“知道!”我高兴地点点头。好，我已经成功一半了。
时间有点晚了，该是睡觉时候了。我没等父母注意，一下子钻进他们的被窝，准备暖被窝。暖了一阵子后，被窝就无比的温暖了。我又怕被父母发现
，听到脚步，立刻起床回到自己的房间睡觉。虽然是睡觉，但我却竖起耳朵听着动静。忽然，我听到，“好暖和啊!”我心满意足了，心里暗暗欢喜，我睡得十分香甜。
我国是一个以水为生、以农立国的文明古国。我们的祖先总是“观其流泉”, “度其隰原” (《诗经·大雅·公刘》) , 寻找水源充足的肥沃平原来定居和生产。
我国又是一个以治水闻名的文明古国。我国古代以华夏族为中心, 长期生活在黄河流域, 传说也遭受过洪水之灾。在严重的灾害面前, 我们的祖先进行了长期的艰苦斗争。在很早的治水斗争中, 人们对“五行”的性能已经有了初步的认识。据《尚书·洪范》记载, 箕子在回答周武王时曾讲过一段治水的话:“我闻在昔, 鲧堙洪水, 汩陈其五行。帝乃震怒, 不畀‘洪范’九畴, 彝伦攸斁。鲧则殛死, 禹乃嗣兴, 天乃锡禹‘洪范’九畴, 彝伦攸叙。五行:一曰水, 二曰火, 三曰木, 四曰金, 五曰土。水曰润下, 火曰炎上, 木曰曲直, 金曰従革, 土爰稼穑。润下作咸, 炎上作苦, 曲直作酸, 従革作辛, 稼穑作甘。《汉书·五行志》曰:“禹治洪水, 赐《洛书》, 法而陈之, 《洪范》是也。”故亦称“洛书”。武王与箕子对话, 言禹治水有功, 上帝予其“洪范九畴” (大法九种) 。其中提出水、火、木、金、土“五行”及其性能作用。洪范五行的水火木金土这五个基本元素, 是古代劳动人民经过了长期的观察而总结出来的, 具有重大代表意义的关于世界组成的元素。这五种物质就产生于人们的身边, 可触可感, 是先人最早感知并且最具有代表性的组成元素。“五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”, 郑玄注曰:“行者, 顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义——“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”, 是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续地运动, 是一种自然的作为。
随着时代的进程, 生产力的提高, 科学技术的发展, 各个时期的思想家、哲学家、政治家在洪范五行的基础上进行改革、发挥和完善。时至今日, 五行仍对我们有着现实意义。五行学说在中国传统文化体系中占有重要的地位, 在长期的演变发展过程中, 五行的意义及所指也是不断变化的。譬如其中的金前后所指就完全不同, 由代表金属的人工之物变成了代表天和气 (风) 的自然之物, 五行学说也由原初缺乏内部联系的五材说发展为一种宇宙体系和认识模式, 体现了文化的融汇和理论的发展。
“曰水火木金土此五行本乎数”, 我们现在想想《三字经》的作者把“五行”放在儿童启蒙教材中, 可谓是高瞻远瞩:
一.培养儿童形成对物质世界的感性认识。
《三字经》文笔自然流畅, 深入浅出, 讲求押韵, 朗朗上口, 虽然儿童未必能全面理解, 但随着年龄的增长和常识的增多逐步理解它, 世界, 是物质的世界, 我们要正确认识它, 并改造它。
二.我们的祖先获得水、火、木、金、土的认识来之不易, 我们要继续探索。
我们的祖先经过长期实践, 对自然现象、性质有了一定的认识, 并把它们总结出来, 让我们后来人踩着他们的脚印, 继续前进。
摘要：《三字经》中“曰水火木金土此五行本乎数”这一句我感触颇深, 对儿童来说, 深奥难懂, 为什么要有它呢?
关键词：“五行”,《三字经》
参考文献
[1].《诗经·大雅·公刘》.
[2].《尚书·洪范》.
三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢!像“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷”那样，讲述的是一个美丽的故事呢!
在以前，有一个女神。一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，可是，他的儿子只是吃了一个果子。从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。
瞧，这个故事是多么有趣啊!《三字经》还有许多故事呢!如盖房子，孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊!而且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好啊!
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人，读后感《三字经弟子规大学读后感》。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
朱熹在大学章句序中的第一句写到：“《大学》之书，古之大学所以教人之法也。”意思是《大学》这部书，是古代大学教书育人的纲要和准绳。为什么呢?带着这个疑问，我阅读了《四书章句集注》《四书》中的《大学》。
《大学》被朱熹分为了经篇和传篇。经一章向人们展示的是儒家的“三纲八目”的要义，逻辑分明，层层推进。“三纲”指的是“明明德、亲民、止于至善”，“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齐家、治国、平天下”。十篇的传的文则是引经据典地阐释“三纲八目”，其内容言简义丰。
绍兴市少儿艺校三（3）班李文佳
“人之初，性本善。性相近，习相远”，每当听到这熟悉的朗读声，我就会在脑海里翻开我最爱读的那一本书《三字经》。
《三字经》是我国古代儿童启蒙教育的经典读物，它全文只有1140个字，内容却囊括了我国的人文教育、历史科学、论理道德与名文故事等各方面的知识。它三字一句，多为四句一节，通篇押韵，读起来朗朗上口，易记易背，堪称中华民族文化史上的一朵奇葩。
在《三字经》中，我影响最深的当然是第一句“人之初，性本善。性相近，习相远”啦，它让我知道了人性善良的本质，懂得了做人最基本的原则和道理；最喜欢的是“匏土革，木石金。丝与竹，乃八音”这一句，它让我了解了古人巧作乐器的方法和大自然的神秘与美妙，每每读到这里，我仿佛听到八音齐秦的天赖之声。最感动的是“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”这一句，它让我知晓了古时候穷人家小孩子在艰苦条件下读书的努力，更加珍惜现在的学习条件和环境。最有感触的是“莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋”这一句，真羡慕祖莹和李泌的出众才华，比起他们来，我可差远了，真的要加倍努力啦。
《三字经》伴随了一代又一代中国人的成长，一个中国人不管他成大后在哪里，有多大成就，都抹不去《三字经》对他的教育影响。让我们在它的启迪熏陶下，好好学习，天天向上，为实现中华民族复兴的伟大中国梦而努力吧。
文佳是一位爱读书的孩子，从她细腻的文笔当中让人感受到了读书的快乐。从书本中学到知识，学到做人的道理，学到自己一个努力的方向和动力。真棒！
千多年前，中国，庆元府。
“吾日前做一书，以三字为言，四言为段。欲以此启导族中稚子。”
“伯厚大才，此书先举方名事类，次及经史诸子，所以启导蒙稚者略备。”
此后，当地学堂蒙稚，皆常颂《三字经》。
千多年后，中国，陕西省。
我翻开那本薄薄的线装《三字经》，坐在书桌前，摇头晃脑起来。
一直以来，我始终认为《三字经》是一本古代的幼儿教育学百科全书。之所以这样认为，是因为它是中国传统社会中教育儿童的启蒙读物。而且相较于其他几本启蒙读物，《三字经》的内容覆盖面极广，它的内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。通过《三字经》便可知道古时的幼儿究竟在学些什么，也可以反应出古代时候对孩子的教育理念。
古人曾今对《三字经》有过“熟读此经，可知天下事，可通圣人礼”的极高评判。于是，在传统社会中，几乎每个小孩子在启蒙时期，都是通过背诵《三字经》来识字知理的。而到了现代，《三字经》却几乎消失在了我们的眼中。除了开篇的那几句“人之初，性本善”大家还耳熟能详以外，后面的段落，几乎便没有人知道了。而且，也再没有小孩子，真正的去熟读、理解《三字经》了。
有印象的初读《三字经》是在我三年级的时候，不过听父母说我两岁左右时候便能背下近半的《三字经》了，不过等大一些了也就忘记了。7~8岁那时候正是最贪玩儿的年龄，所以那一次读《三字经》真的是没有看进去多少。不过还好，最起码把《三字经》的第一和第二部分，彻彻底底的装进了脑海。不是死记硬背的那种，而是在理解。知道了为什么说“性相近，习相远”，了解了所谓的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”到底说的是哪个故事。不过，等到到了《三字经》的第三段，介绍生活中的那些名物常识的时候，便着实看不进去了。再看《三字经》便到了己丑年了，那时候在看《百家讲坛》时偶然听到了复旦大学的钱文忠教授在讲《三字经》。初听之时便觉得很引人入胜，然后便一直听了下去，就连因为琐事而没有赶上直播的几集也在网上找到后仔细听了。听完之后，我的心中对重新品读《三字经》的欲望之火便熊熊燃烧了起来。那一次读三字经，读的直接便是钱文忠教授所著的《解读<三字经>》。不过，因为全书分为了上下册，而我等到上册读完还没有买到下册，所以那
一次，我的《三字经》依旧没有读完。只是读到了那一句“汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡”。而后，虽然也买到了下册的《解读<三字经>》，却也提不起兴趣去看了。
等到真的将《三字经》彻底研读，是2013年的暑假。那时，因为选了学前教育这个专业，而又对学前教育两眼一抹黑。便拾起了《三字经》这个老掉牙的儿童启蒙读物，希望从中能够得到一些启发。这一次读过《三字经》之后，真的学到了很多东西。知道了古时候重要的一些典籍，知晓了古时候儿童读书的一个大致的程序。而且对于中国的古代史，有了一个重新的认识。再读《三字经》就到了最近了。有一天，教育学的老师在讲一些东西的时候，我突然发现，这个教育理念是《三字经》中已有的。这一发现让我又重燃了通读《三字经》的欲望。这一次，我的手边换了书籍，不再是钱文忠的《解读<三字经>》，而换成了一本线装的《三字经》和一本《学前教育学》。相互印证之下，突然钦佩起了古人，他们的很多教育思想真的是太先进了，先进到领先了西方国家太多。当西方人还在考虑在儿童启蒙时究竟教给孩子们什么东西的时候，我们的祖先便就着《三字经》穿越了千年告诫我们，教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次。
这次的《三字经》研读其实是仍在进行中的，因为越是对照现在的教育学理念，越发是觉得《三字经》的珍贵。而越是觉得它的内涵丰富，便研读的更慢了。
它几乎符合了所有教育学对启蒙读物的要求，它也符合了中国人对自身历史传承的一个寄托。它不仅可以在各种小典故中教育孩童，还可以在通读的过程中让孩子们了解中国的古代史，了解中国古代灿烂的历史文化。它教会了孩子们人伦的次第与纲常。它以三字为言，四言为段，读起来郎朗上口，而且内容丰富、有趣。它传承了千年，数次修改，穿越了历史的长河，来到今天。它是《三字经》，它是《
三、百、千》之首，它是中华民族的古人在幼儿教育上的集大成之物。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”
战国时，孟子的母亲为了能使孟子有一个良好的学习环境，曾三次搬家。一次，孟子逃学，孟母为了教育孟子，做什么事情都不能半途而废，否则之前所付出的所有努力全部都是徒劳，便剪断了正在织着的一匹布，要知道，在那个时代，织出一匹布要用多少的时间和精力啊。
这句话告诉我们，做什么事情，一定要坚持到底，一定要有一个明确的目标，然后，就是不断地努力，向着自己心中的目标不断前行。“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”小孩子贪玩，不好好学习，是非常错误的，一个人小的时候，是应该学习吸纳各种知识的时候，这样才能为以后打下更坚实的基础，如果我们小时候不好好学习，等到年龄大的时候，还是对任何事情都一无所知，那就真的是白白浪费了大好时光，变成一个一事无成的人了。
正所谓：少壮不努力，老大徒伤悲。年青的时候不付出努力，后果是不堪设想的，只有年幼时的汗水，才能换来以后丰收的果实。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”
东汉人黄香，九岁的时候就知道孝敬父亲，他怕父亲晚上睡觉的时候冷，于是，每天都在父亲上床睡觉之前先钻进父亲的被窝，用自己的身体把父亲的被子暖热，然后再让父亲睡觉。中华民族自古以来就是一个以孝为先的民族，古语说得好，百善孝为先，如果一个人小时候就能做到孝敬父母，尊重长辈，那长大以后，他必定也是一个善良的，有所作为的人。
这个假期，我反复读了《三字经》，书中的许多观点、故事让我受益匪浅。
书中的每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。” 这几句话讲得非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严格，那是老师的懒惰。小时候不学习，长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要努力学习，长大以后回报父母和老师。
《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶。书里一个又一个的故事教会我们做人的道理。怎么样?快和我一起去熟读这本好书吧。
“人之初，性本善；性相近，习相远。”人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。“苟不教，性乃迁。教不严，师之惰……”如果不接受教育，善良的本性也会受到迁移，而学习的根本办法，就是专一。教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度。
对于学习，最重要的一条就是专一。所谓“一心不能二用”。《三字经》中的每一句，都有着一些道理在其中，虽只有短短的三句话，但让我受益匪浅。
记得，我看过这样的一个故事。古时候，一个孩子，被称为“南方才子”，他就是唐伯虎。他从小擅长画画。一次，他被别人叫去帮忙作画，还得到了奖励。回家后，他把这件事告诉了妈妈，并自称在这很有名气，画画得不错。妈妈听后，没有回答。过了几天，妈妈要他去附近的一位老师家中学画，唐伯虎就去了。
唐伯虎跟着老师认认真真地学，不知不觉就已经学了一年多了，老师说他进步很大，可以回家了，并准备了饭菜送他，饭前，他看见窗外的风景很美，学了一年多了，还没发现这处美景，准备把脑袋探出窗外仔细看看时，“呯”地一声，撞到了玻璃，窗户明明是开着的啊？怎么……唐伯虎用手一碰，才恍然大悟，哦！原来这是老师画的画啊！真是栩栩如生！我离这个境界还远着呢！老师来了，他就要求还学几年，当然老师就同意了。转眼间又学了4年多，画艺比以前好了许多，这4年中，他十分刻苦，果然画技有了很大的长进。
这个故事告诉我了许多道理，苟不教，父之过，教不严，师之惰，这在这个故事中体现的很好，学习是自已的事，在学习中一定要认真刻苦，比如：有两个孩子，从小一样，但有一个孩子十分刻苦，做事很认真，而另一个很懒惰，遇到困难就怕了，最终谁会成功，一看就知道。小时候，不分高低，而每个人经过不同程度的努力后，就会有明显的差距。努力，勤奋……就是成功的第一要素。如果以前没做到，那么，从现在开始，改掉坏习惯，做到《三字经》中的每一条。
当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编整理的《三字经》经典读后感，希望能够帮助到大家。
《三字经》经典读后感1通过对《读书求学(二)》的阅读，使我了解到：书，人人都可以去读，但是有的人就读不懂、读不通、读不进，甚至越读越糊涂。读书有得法与不得法的区别，但是一定要相信方法总是可以找到的。而欧阳修的“计字日诵”读书法则是每日定量计字，细水长流，积少成多，通过他自己的实践，最后证明了此方法是行之有效的读书方法。
通过对本文的学习，我知道世界上许多名人之所以成功，都与他们善于读书有关。而要使读书有成效，不仅取决于读什么，更要决定于怎样读。我国著名的数学家华罗庚主张读书要由薄到厚，也就是说读书要扎扎实实，每个概念和定理都要追求根源、彻底弄清楚，只有这样，本来一本较薄的书，由于增加了更多的内容，就变得较厚了，这就是由薄到厚。
而我也要学习古人读书积少成多的方法，比如三年级一开始，吕老师让我们背诵三字经，我想：这么多，什么时候才能背完呀?后来，我通过一个学期对三字经的学习和感悟，渐渐的已经将三字经第一部分都背下来了。
虽然我觉得很累，但是当我想到欧阳修前辈几乎用了十一年的时间背诵了十部书，都没有喊累，而我才背了一学期就说累了，真的很不应该啊!在今后的学习生活中，我一定要学习古人们的读书方法，将自己的注意力都放在学习上，用积少成多的方法学习更多的知识。
《三字经》经典读后感2人之初，性本善，性相近，习相远，……看，这就是家喻户晓、脍炙人口、极易成诵，内容包括了中国传统教育、历史、天文、地理、伦理和道德及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅的《三字经》。
古人曰：“熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼。”
我自从读了《三字经》，受益匪浅。我知道了仁、义、礼、信、德、伦理道德观念与为人处事的道理。《三字经》是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。我读了它，自身的素质与修养也提高了许多。
从前我总是讨厌学习，觉得学习只是给家长和老师学的，总不把学习当一回事。自从读了《三字经》，它里面所讲述的故事真是太让我为以前自己所做的事情感到羞愧。我真是太惭愧了!我现在知道学习好了，长大才能为自己找一条出路。今后我一定要发愤读书，好好学习。
我是一个生性好强的人，做错了事情也不承认，总是认为自己什么都是对的，不可能有错，谁都拿我没办法，常暗地里议论我。自从我读了《三字经》，看了里面的民间故事，知道了周处改过自新，做错了事情主动承认，痛改前非，成为了一个大官。我也要做错了事情就改，再一、再二、不再三，一定要做一个品德优秀的人。
我以前和同学相处不和睦，不是挑这个的毛病，就是挑那个的缺点，做起事情不团结，哪个同学都不想和我一块学习玩耍。自从读了《三字经》，我知道为人处世的道理，懂得了中华民族的传统美德，和同学团结友爱，互帮互助……
自从读了《三字经》，我收获很多，我的人生信条，道德观念，为人处世都发生了很大的转变。
我爱《三字经》，更爱读《三字经》。
《三字经》经典读后感3在不知不觉中，暑假已经过了一大半，我心猿意马，心一直闲不下来。今天有点强迫自己做宅男，不是丝竹充耳，而是书香相伴。
这本《三字经》，不仅有三字经的原文，还有大量的注释、翻译与典故，编排也很有新意，值得一看。全文包括良好的教育方法、孝敬父母尊敬兄长、君臣父子夫妻关系和谐相处、诵读古典书籍及其次序、朝代更替盛衰存亡及其规律、自幼勤勉读书等六个方面。以前我也读过这本书，但并没有用心的，感觉比较枯燥，这次却不然，不但读起来轻松，还喜欢上它，于是便读得细致，其中最感兴趣的是书中的一些典故，尤其是以前没有接触过，感觉收获挺大的。
例如桅杆喻正比喻一个正直的人必须时刻留心，提防各种坏思想的侵蚀；温公警枕告诫读书人要孜孜不倦，夜以继日，学业方可不断长进；师文拜师说明求学要谦虚要有足够的诚意与决心，方可得到高人与名师的指点和帮助；朱晖守义指明了只有举人为贤，做到守信忠义，方为各方所服；赵孝爱弟比喻兄弟情深，感天动地；周公吐哺说明不管官至几何都要明白创业的艰难，要小心谨慎对待他人，绝不骄傲凌人；削简为册意为不被艰难条件所难，奋力读书，终有成功之时。
我喜欢品读此书，不仅因为它是语文新课标必读之书，而且里面饱含大量典故，蕴涵无数道德伦理，读来一箭双雕。不错！
《三字经》经典读后感4经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。
人之初，性本善。
这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。
性相近，习相远。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
“如果不去接受教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。
对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢?仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢?
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
《三字经》经典读后感5《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又一个的故事，教会我们做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引着大家。快和我一起去读这本好书吧!
妈妈在庐山买了一套书给我。这套书的总称是《中国古典文库》，里面有《三字经》、《增广贤文》和《百家姓》。其中我最喜欢《三字经》。
《三字经》里我最喜欢这一句三字经：勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。它的意思是：勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲、不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。
一读这句话，我就想起一个故事：李白从小聪明，但不喜欢学习。一天，他逃学去玩时，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问：“老奶奶，你磨铁杵做什么呀?”老奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白问：“这么粗的铁杵能磨成针吗?”老奶奶说：“只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书，后来成为了大诗人。
三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不学，不知义”那样，意思就是不能浪费时间，要珍惜每一分钟，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而万”的意思，就是做任何事情，都要有恒心、有耐心，一步一步来。
《三字经》经典读后感6每当我在学习上遇到困难的时候，我就会想起《三字经》里的“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段。它告诉我“成事贵在坚持！”
“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段资料讲的是：宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。
一个人光有才华还不够，还要有对自己梦想，不抛弃，不放弃的精神，坚持才能取得胜利。正如梁灏一样，多次科举都未果。但是，他在没实现自己的梦想的时候，并没有从此一跌不振，放弃追逐自己的梦想。而是，重整旗鼓，再度参加科举，直到考中状元。正是他那份梦想的力量和那份坚定执著的精神，最终才有考中科举，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他的场面。
梁灏的对梦想执著追求的精神使我想起了爱迪生这位伟大的发明家。爱迪生在寻找适合做灯泡的材料时，一次一次地试验，一次一次地失败，试验了1600多种材料没找到适宜的材料。应对失败、挫折、他人的冷嘲热讽他仍不放弃，之后，找到了适宜的材料即钨丝做灯丝，成功发明了灯泡。让灯泡走进了寻常百姓家。爱迪生和梁灏一样，对梦想总是那样坚持追求。让我再度相信“成事贵在坚持！”
《三字经》里的“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段给了我这样的一个启示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要坚持不懈，努力去做，是务必会成功的。
《三字经》经典读后感7利用学习的空余时间，我读了《三字经》这本书，书里面的道理真的很令人感触，道理很中肯，很有教育意义。就说说开始部分吧：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。它的道理是人在刚出生时，本性都是一样善良的，只因各自后来的成长环境不同，所以各人的性格都变得不一样。如果从小不好好教育，好的本性就会变坏。我有位同学，原来无论学习成绩还是组织纪律，都是我们班里数一数二的，但近来不知怎样，整个人都变了，变得简直让人不敢相信。每次考试他都是不及格，上课不是迟到就是早退，上课时总是扒在桌子上打磕睡，老师提问，他就张大嘴巴回答不出。
有一天他趴在桌子上睡觉，我忍不住了，问他：“你怎么上课时总是打磕睡?”他慢条思理地说：“别吵我，我在做游戏机的梦，我喜欢上了游戏机，我妈妈说我长大后，没有学习也能找到工作。”我听了之后，惊讶极了。原来，是他妈妈宠坏了他。一天，一个同学叫他去游戏机室玩游戏，他说他不会，于是，那个同学说教他，他就去了。到了晚上回家，他问爸爸拿钱去打游戏机，爸爸不同意，妈妈听见了，说：“没关系，让他玩一会儿，就算没有学习，长大也能找到工作的。”最后，爸爸也在他的争辩下同意了。他现在整天逃学，我真替他担心。《三字经》里说的一点也没错。
《三字经》经典读后感8暑假里，爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读，并给我讲解了每一句的意思。上学前背《三字经》时，其中很多语句的意思我都不懂，现在上学了，经过爸爸的讲解，我能理解了书中的一些含义。
特别是有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
在读懂了这一段后，我非常感动。古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
《三字经》经典读后感9寒假里，我看了一本国学经典，名字叫巜三字经》
这本书的作者是宋朝的王应麟等写成的。中华民族有着数千年的文化，其中中国传统国学是我国辉煌灿烂的核心部分，它博大精深其中三字经中的"人之初、性本善、习相近，性相远”释义是人生下来，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。只是由于成长过程中，后天所处的环境和学习环境不一样，性情也就有了好和坏的差别。
有一个故事令我印象深刻：有两个兄弟，他们刚出生，一个哭了，另一个也哭了可是，他们办满月酒算卦的时候，一个孩子是状元命，另一个是乞丐命。那个乞丐命的妈妈不信这命，努力教育孩子，最终变成了状元。而另一个算卦是状元命的孩子，妈妈忽视教育，结果则成了乞丐。他哥俩相遇的时，哥哥感到很羞愧。
我想根本没有命中注定的事情。人与人之间的不一样，不是与生俱来的。因为孩子从小都是一样的，都是善良的好孩子。只可是是在他们长大的过程中，由于受到了不一样的教育，才使他们有了不一样的人生。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”释义是战国时期，孟子母亲三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就断织机的布来教子。我读了这个故事的感受是孟子在治学方面有许多格言。学问之道，最贵用心，用心思索才能有所收获，不然就不会有所得。
这本书让我懂了许多道理：比如一个人不能认命，要改变环境，主动找人学习，我以后学习会持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就会成为一个有用的人！
《三字经》经典读后感10你明白《三字经》是怎样的一本书吗？它在我们中国能够说是家喻户晓了，古人的第一本书就是《三字经》，这本书经历了多少沧海桑田，是中华民族的灿烂文化一向毅力于世界之巅，源远流长。
《三字经》以少儿启蒙读物为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
其中，令我印象最深刻的是“香九龄，能温席；孝于亲，所当执。”它的意思就是说：东汉时有个叫黄香的人，从小就十分孝顺。他九岁时，常常在冬天父亲还没上床睡觉之前，自我先躺在冰冷的床上，把被子温热了才请父亲睡觉。夏天他就先用扇子把席子扇凉了，才请父亲歇息。读到那里，我惭愧地想：我和黄香相比，真是天地之别呀，生活中的我，放学回到家，就一屁股坐在沙发上看电视，过着“饭来张口，衣来伸手”的生活，从来没有想过为父母分担一些家务呀。爸爸妈妈平时既要上班，又要无微不至地照顾我，多么辛苦呀！记得有一次，妈妈刚下班回来，叫我把碗筷端去客桌，我死活都赖在红木椅上，大声喊：“你自我吧，大结局了。”说完，又赖在椅子上看电视。吃饭了，妈妈没帮我拿碗筷，我也无可无奈，拖拖拉拉去拿。
《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
《三字经》经典读后感11在二年级的时候，我们学习了三字经这本书。
虽然里面的许多道理我不是很明白，但是经过老师的耐心讲解，我有了很大的收获，也明白了不少做人的道理。比如；昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。讲的是古时候孟子的母亲为了给孟子创造一个好的学习环境，就搬了三次大家。有一次还不到放学的时候，孟子就回来了，孟母知道是他又逃学了，就生气地把织布的梭子折断了。并且告诉孟子织布要一寸一寸地织，才能织成。但是没有了梭子还能织成布吗？学习也是一样道理，半途而废什么时候才能成才啊呢？孟子听后恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一代大师。
这个故事让我想到了自己的妈妈，她为了我的学习花费了很多的心思，不仅给我买了各种各样的学习用品，还在每个假期专门给我补了课。以前我不理解他们的做法，以为这都是父母应该做的，所以不知道珍惜，当我贪玩的时候，妈妈唠叨我几句我就会满脸不高兴，有时还要顶撞几句，学了《三字经》后，我终于明白他们的苦心，妈妈是希望我好好学习，长大后做一个对社会有用的人。又比如∶“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”讲的是九岁的黄香就是个非常孝顺的孩子，冬天把被窝暖热后才让父亲去入睡。读了这些故事，我也有了学习的榜样，知道了要为父母多做些自己力所能及的事，做一个孝敬父母的好孩子。
《三字经》里的故事很多，每一个都给我们树立了很好的榜样，也告诉了我们很多做人做事的道理，真是让我受益无穷啊！
《三字经》经典读后感12这些天我读了《三字经》，从书中的许多信息中获益良多。在这些故事中，我深深地感受到了中国传统文化的起源和流动。
书中的每一个故事，每一句话都深深地吸引着我。“教养孩子或不教导孩子是父亲的.过错。教学不严格，但教师懒惰。孩子不学习是不合适的。如果你年轻时不学习，那就永远不会。玉不琢，不成器。人不学习，不懂得公正。作为一个人的儿子，方少时。亲戚，老师和朋友，学习礼仪。这是我在《三字经》里读到的一句话。这些话很好。他们告诉我一个深刻的道理：如果孩子管教不好，那是父母的错。如果老师在教学上不严格，那是他的懒惰。如果你小时候不学习，你就不会长大想学习。所以我深深地感到，我必须更努力地学习，报答我的父母和老师当我长大了。
孟子的母亲选择了她的邻居。如果你不学习，你就永远学不会。孟子的母亲三次搬家，让孟子有了一个良好的学习环境。孟子有一次逃学，母亲就剪下织布机上的布来教他。孟子之所以能成为历史上著名的大学提问者，与他母亲严格的教育是分不开的。从那里我们可以看到一个良好的环境对学生的成长是多么重要。
《三字经》不仅是一本书，更是古人智慧的结晶，是文学的瑰宝，是永恒的经典。它浓缩了中国几千年的历史，一个接一个的故事，告诉我们做人的道理；一种道德吸引所有人。来和我一起读这本好书吧。
我相信你一定读过三字经的历史书。但这是一本很长的古书。它的每一个字都包含着深刻的真理。读过三字经之后，我们应该充分理解它们的含义，这样才能完美！
《三字经》经典读后感13国学《三字经》中含有古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。
《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲得就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事，告诉我们学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。
《三字经》还讲了许多孝子的故事，比如说“黄香温席”讲的就是黄香在寒风习习的冬天先上床把被窝捂热，这样父亲上床睡觉就不会感觉冷了。这些孝子的故事告诉我们要好好报答父母对我们的恩情。确实，父亲母亲将我们带到这个世界上，时时刻刻陪伴在我们的身旁，养育我们、关爱我们、教导我们。现在我们已经长大了，我们也要学会为父母做一些事来回报父母。
除了上面的这些道理，《三字经》教育我们的还有很多很多。读《三字经》真的让我受益匪浅。
《三字经》经典读后感14今年暑假里，学校里布置了一样特殊的作业，让大家背诵《三字经》，这是我第一次接触。《三字经》资料十分丰富，而且能琅琅上口，象儿歌似的，十分搞笑，又能启迪心智，我被《三字经》这博大精深文字深深的吸引了。
《三字经》包含多方面的知识，如历史故事、古今贤文、人生哲理等，《三字经》是一篇有劝学的，有讲道德的，有讲做人的等等。它是每三个字一句、四句一组的诗歌，每一句所表达的意思都不相同，虽然只有三个字，含意深刻，简洁明了，能让我们一读就懂。我读《三字经》后，觉得它对我帮忙很大，它不仅仅让我懂得了许多人生哲理，知道珍惜时刻，讲礼貌懂礼貌，让我在少年期走正确的成长道路。同时还使我的知识面扩大，个性一些历史方面知识让我懂得了许多。文中还有许多经典故事，如孔融让梨，让我回想起尊老爱幼的好精神。《三字经》中还有激励我们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，讲述一个道理，一个人只有趁年轻的时候刻苦学习，才能长大成才，为国效力。从《三字经》中，我还明白了，一个国家或一个人，如不上进，则会后退，一个君主不明智，将会成为昏君，最后使国家灭亡……
《三字经》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝，直到此刻也不失为一本好书。《三字经》使我学到了许多做人的道理。
《三字经》经典读后感15这篇文章主要讲述：人人都可以读书，但读书有得法与不得法的区别。读书不得法，就可能读不懂，读不透，甚至越读越糊涂；只有读书得法，才可能学到知识，有所收益。
欧阳修善于积少成多，发明了“计字日通”读书法。欧阳修根据自己的需要，精选了《孝经》、《论语》、《诗经》等十部书，规定自己每天要熟读300字，这样他用了三年半时间就将这十部书熟读完毕。然后，他再规定自己每天背诵150个字，这样只用了七年时间就背熟了。每日定量计字，细水长流，积少成多，同样可以学到大量的知识。
从小，我就喜欢读书。因为读书能给我带来无限乐趣，和很多课堂上学不到的知识。书是知识的海洋，是人类生活的营养品，书是开启智慧宝库的钥匙。读书，能够获得智慧，使我变得更加聪明。
有一次，妈妈让我把煮熟的鸡蛋放进冰箱里，我却不留意把它们和生鸡蛋放在一起了。“这可怎么办呢？”妈妈着急地说。就在这时，我突然想起在一本书上看过怎样分辨生鸡蛋和熟鸡蛋的办法，于是我把鸡蛋一个个的从冰箱里拿出来，在桌子上转。书上说，转的飞快平稳的是熟鸡蛋，转的缓慢摇晃的是生鸡蛋。所以很快，我就把它们分辨出来了，妈妈连连夸我。
同学们，你知道我国有哪几大名山吗？人们常说的六谷是指哪些吗？你可不要以为这些问题的答案只能在《百科全书》中能找到，其实只要读过《三字经》。这些问题就迎刃而解了。
星期天，爸爸突然问我：“你知道孔融让梨的故事吗？”，我漫不经心地说：“这谁不知道啊。”爸爸又问：“那你知道他让梨时有多大吗？”，我愣住了。“你不知道，就让他来告诉你吧！”爸爸说着从背后拿出一本书来，指着一行字说：“融四岁，能让梨，孔融让梨的时候才四岁，这下你明白了吧！”我拿过书一看，原来是一本《三字经》。随便翻了几页，我就被书中的故事给吸引住了：“人之初，性本善，性相近，习相远……”我不禁轻轻地读了起来。同学们，可别小看了《三字经》。它里面的知识可丰富了。
从这以后，有空翻翻《三字经》就成了我的乐趣。它不仅让我学到了许多知识，还让我学到了做人的道理。
细细品味一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家整理的《三字经》读后感800字5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
《三字经》读后感800字5篇1我们要珍惜自己的黄金时间，用功读书；人若是不学习，就不懂礼仪，不能成才；从小学会尊老爱幼，知道父母的甘苦，孝顺父母……这一个个道理都来自于“道理的宝库”——《三字经》。你看过《三字经》这本书吗？可好看了！三字一句，六字一行，像顺口溜似的，便于谨记，真有趣！
里面的一言一语都蕴含着一个个道理，都成了我的座右铭。正因为《三字经》这本书陪伴了我的童年，现在，我的见识不断增长，视野不断开拓。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这是《三字经》中的第一句话，也是我们要学会做人的第一个道理。是啊！人生下来原本都是一样的，但如果从小就没有受到良好的教育，善良的本性自然就会变坏。有些父母从小就宠坏孩子，等孩子长大后却嫌弃父母，渐渐误入歧途。学好难，可学坏就容易了！我也不禁摇头叹息。现在那些坐牢的犯罪分子们，难道一生下来就注定是犯罪的命运吗？不是。因为他们从小不会区分善恶，恶渐渐侵蚀了他们的灵魂，令他们丧失了人性，迷失了自己，才会成了他们永远的罪过。才会造成现在不堪设想的后果。读了这句话，我感触很深，脑子里刻着这样一句话：我们从小就要好好学习，学会辨别是非，将来做一个能为社会作贡献的人才！
我曾看过这一句：稻粮菽，麦黍稷。此六谷，人所食。读着读着，我不禁脸红了，还真想挖个洞钻进去。这句话就像一块抹布，把我心里的污迹抹得一干二净。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句话谁都会说，甚至都背厌了。可行动呢？我也常斥责自己：农民伯伯千辛万苦地种稻温饱每一个人，我们却若无其事地浪费粮食，这对得起农民伯伯吗？回忆起农民伯伯，他们无论天气多么严热，不论多么寒冷，他们都日夜不停地耕种着的那种滋味，让我无比惭愧。这句话让我想起了一件事：有一次，中午在家里吃饭，我吃饱了，可许多菜还在碗里动也没动。我瞧四周没人，便把饭偷偷地倒进了垃圾筒里，还不以为然地走开了。现在认真地想想，哎，还真不应该。当我们吃到香喷喷的饭菜时，可别忘了辛勤耕种的农民伯伯。爱惜粮食，节约粮食！
《三字经》可真是一本好书！“道理的宝库”这个光荣称号给予它可真没错！我们要牢记《三字经》中的大小道理，并读中思考，把书里的知识真正内化为自己的东西。日积月累，相信我们一定能成为一个有教养的人。在此，我就赠大家一句我读《三字经》后感受最深的一句话，希望大家喜欢吧：海有边，山有路。学无涯，不停步！
《三字经》读后感800字5篇2我放假这么长时间就读了一本书，就是《三字经》，刚开始妈妈让我读的时候我不是太理解，这不是以前那些人摇头晃脑背的书吗，有什么意义，我直接说“封建糟粕吧”，妈妈说：“你好好读读，看看有没有意义，这本书读完以后，中华五千年的文明发展，朝代更迭，帝王兴衰的纷繁历史，还有人文教育，史地天文、伦理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”这么好呀，我翻开了滋养心灵的篇幅。
确实是语言非常简练，内容非常丰富。原来我基本是把这本书背下来的，“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，孟母为了孟子小时候有个好的学习环境既然搬了三次家，后来有一天孟子逃学回来，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只为了告诉孟子，读书就像我织布一样，要脚踏实地，若逃学就像我剪断布匹一样，前功尽弃，孟子听了母亲的教诲，深感惭愧，从此专心读书，发愤用功，终成为一代大儒，后人称为“亚圣”震撼吧，原来圣人小的时候也和我们一样有那么的.缺点，但孟母爱子教子的行动使我非常感动也很受启发。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”黄香九岁，便知道在冬天，用身体温暖床上的被褥才让父亲去睡觉，孝顺父母是每个子女应当做到的，我们现在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣来伸手，饭来张口，我们为父母做个什么呢。“论语者，二十篇，群弟子，记善言，孟子着，七篇止，讲道理，说仁义”，哦我算知道了《论语》是二十篇，是孔子的弟子和再传弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，记载编辑而成，《孟子》是七篇，记录了孟子的事迹和言论，整本书的主旨，就是在谈道德伦理的道理，我原来知道这两个圣人和这两本书却不知道是谁写的，讲的是什么，这下算弄个明白了。接着“自羲农，至皇帝，号三皇，居上世”，我明白了什么是三皇，伏羲、神农、和皇帝从这开始一直到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚终”清太祖，领兵入关，平定各地的乱事，使百姓安定下来，到清世祖顺治皇帝是建立了空前巩固多民族封建帝国，清朝一共经历了十二位皇帝，到宣统皇帝时，清朝灭亡。一个完整的中国历史发展轨迹大致轮廓已经清晰的展现在我的眼前。
这真是一本好书，我确定了在好好的读几遍，一直到我明白里面所有的人生哲理，那些离我们虽然有些远的伟人是如何尊师重道、严格自律、勤劳节俭、知错能改、中国历史发展也是我们的隗宝，让我们吸取经验并借鉴，不会重蹈覆辙，让我在传统文化熏陶中更进一步。
《三字经》读后感800字5篇3我读过《三字经》之后，有一句话让我记忆很深，而且也让我感到有些后悔，那就是“融四岁，能让梨”。这是个小故事，孔融的爸爸每次买梨回来，哥哥们总是一哄而上，你争我夺，都想挑最大的吃。只有孔融不争也不抢，每次都排在后面挑最小的梨。有一次，爸爸买了梨回来，让小孔融先挑。可他还是拿了最小的梨。爸爸问他：“有那么多大梨，你为什么偏偏拿最小的呀？”“大的应当留给哥哥吃，我是弟弟，当然该吃小的啦！”那一年，孔融只有四岁。读过这句话，了解了这个故事后，我感到后悔莫及，因为我知道，每次父母买回好吃的，他们总要第一个先想着我，但我如果有好吃的却怎么也想不起他们来，而且每次我吃的好东西最多最好，爸爸妈妈还有奶奶却吃坏的、酸的、不好的。现在我都十岁了，怎么还没真正做到这一点？在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我；看电视时，想看哪个频道也是我说了算；过年买新衣服，给我买得的最多……每一次，我都会欣然接受。一家人围着我团团转，就连奶奶也一直关注着我，盼望我更加聪明懂事。
但那一次，我拒绝了。奶奶年纪大了。过年时，许多亲戚朋友来看望她，总会给她带许多水果、补品等。
待客人都走了后，奶奶就向我招招手：“来，来，给你吃！”边说，她边拿起身旁的某样东西塞到我手里。原来，不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑开了，去享受美味。可是，今年我已经十岁了，我抢过饼干就往奶奶房里跑，我要把它让给奶奶。“奶奶，奶奶！”我大声呼道。奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里，很疑惑：“孩子，你怎么了？这饼干不好吗？”“奶奶，这饼干很好吃，但我要让你吃。”“为什么？”“你是长辈，晚辈要孝顺长辈！”“孩子，奶奶不爱吃才读三字经有感800字给你的。”奶奶笑道。“胡说！”我大喝一声，“你爱吃的，你一定要吃。”说完，我跑出了门外。关门时，我听到奶奶小声说了一句：“我孙子长大了！”我站在门外，做了个鬼脸，笑着说：“奶奶，我要学会让。”谦让是一种美德，其实谦让也能使人感到快乐。车让人让出一份安全；人让车让出一份文明；人让人让出一份友爱……在家庭中，让出的是亲情；在校园里，让出的是深深友谊……同时，我也觉得《三字经》这本书中有很多值得我们学习的知识和道理，我一定要向孔融学习那种精神，把好的先让给别人，多一份谦让，也就多一份关爱。读过我的感受，你们难道没有这种想法吗？
《三字经》读后感800字5篇4“人之初，性本善，性相近，习相远……”，这样的三字经对每个人都不陌生，回忆自己的儿时，那时候，对三字经中的所表达的含义都不能完全弄懂，但是依旧会乖乖地一字一句地重复着长者的诵读，时间久了就能倒背如流了。那么到底是什么样的魅力让这本《三字经》在中国流传上千年，它们又是怎样能够成为孩子们的启蒙之物呢？现在的我又一次翻开幼时的三字经，才发现自己又有新的感悟。
儿时读《三字经》更多的对里面延伸的故事感兴趣，孔融让梨，孟母三迁……但是如经发现《三字经》包含了中华上下五千年的历史，不论是帝王君主的成功失败，还是平凡百姓的生活琐事，都是对人性提出的思考。“人之初，性本善”，是全书正文的开头，一个人的一生之初应是善良的，这样做出来的事情也会朝着善的方向发展。那么反过来想，是否有性本“恶”的情况出现呢，中国上下五千年中，有昏君，也有贤明之主，从他们降生的那一刻，并非就注定他们是带着恶或善的，历史上也有贤明者最后被权力腐蚀，堕落成昏君的例子，甚至到最后祸国殃民者更是不在少数，他们曾经善过，但同样也变恶了。这样还算他们性本善吗？
人之初时期，婴儿是没有善恶之分的，而“性本善”更多的是对幼儿启蒙时期的一种要求，即一个在幼儿启蒙时期就要懂的道理，此刻起你要有一颗向善之心，做事要有善的念头，这也是幼儿启蒙最关键的一点，从小树立他们的向善之心，善也是需要培养的，而非直接告诉他们人性本就是善良的，这样告知一样的结论，在他们长大之后就很容易被推翻。
我想这也就是为什么《三字经》作为幼儿经典启蒙读物地位不可撼动的重要原因之一。结合如今的社会，家长们在孩子启蒙时期就灌输他们一些带有个人主义，享乐主义色彩的观念，将培养向善之心完全的抛之脑后，只是浅显的解释字面上的意识，而不去深入了解《三字经》是无法发挥他们真正的作用的。现代家庭中，孩子们重新拾起国学，识《三字经》，习国礼，又有多少孩子们和家长们是真正将这些经典有意义的人生启蒙哲理理解到了。
中国国学博大精深，一千个人有一千种理解，小小一本《三字经》却能产生影响人生的重要使命，更需要越来越多的人真正的了解国学背后带来的文化、观念、意识。
《三字经》读后感800字5篇5上学学习《三字经》还要求背诵《三字经》，现在放暑假了妈妈也要我背，我想：背《三字经》有什么用？我极不情愿地拿起这本内容丰富的《三字经》每天写完作业，我没心思看曾经让我朝思暮想的动画片，而是拿起《三字经》，津津有味地看了起来。你可别小瞧它，这里面含意无穷呢！其中书中有一个故事让我最受感动。
这个故事讲的是东汉时，有个小女孩叫黄香。才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡；冬天天气寒冷，她又会在父母睡前，把被窝躺暖才让父母睡……黄香她小小年纪就这么懂事，懂得为父母减轻负担，知道父母在外工作十分劳累，主动承担家里所有家务，还细心地照顾父母，真是一个懂事的、孝顺父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之别。我现在虽然读五年级了，却还是一个衣来伸手，饭来张口的小公主，在家不但什么事都不干，吃饭还特别挑食，每天上学也是由爸爸妈妈接送，就连老师布置的作业也是爸爸妈妈帮我检查……我和一个小小年纪的黄香相比真是自愧不如呀。所以我要向黄香学习，做一个懂事的、孝顺父母的孩子。
《三字经》有一段是这样写的：“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”这几句话的意思是：战国的苏秦，读书时为防止瞌睡把头发吊在房梁上，困倦时用利锥刺自己的大腿来提神。他没有老师教诲，而是靠自己勤奋刻苦。晋朝人车胤夏天抓萤火虫装入纱袋，当作现在的电灯泡照明，用来晚上读书；孙康冬天夜晚借院子中雪反射出来的光看书。他们家里都非常非常的贫穷，但从来没有放弃和停顿过学习。我觉得古人的做法虽说有些不合科学道理，但这种自觉学习的精神影响了一代代的后人。从历代文学家、政治家和科学家的经历来看，没有任何一个有成就的人是不爱学习的。想一想自己，感觉十分惭愧：家庭有能力支持我读书，学校是全市规模最大的学校，老师教学水平也很高，可以说各方面条件都很好，可以更广泛和深入地学习知识。可是自己没有好好珍惜，学习不刻苦，有时还做了违反纪律的事，回想起来真是后悔。今后我要向这些优秀的古人学习，学习他们克服困难、勤奋学习的精神，做一个品学兼优的好学生。
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