基因工程与人类的未来(精选10篇)
班级:13级生科02班
学号:13300226
姓名:李想
摘要:本论文主要阐述基因工程的历史、发展及对人类未来的影响,让人们更加了解人类在基因方面的发展过程和明白基因工程的利弊,使人们更加惊醒,希望未来的基因工程对人类的发展起到重要的推动作用。基因工程(genetic engineering)又称基因拼接技术和DNA重组技术。人们可以通过DNA重组技术来创造出一个新的物种,也可改变地球上已有物种的某些基因,从而改变其性状。这种技术对人类甚至对地球的影响是无法被忽略的,不过无论什么技术都有其利弊,其主要还是看人类对其的用法,用之好则好,用之坏则坏。关键词:基因工程、人类、未来、利弊
Abstract: in this paper to expound the history of genetic engineering, development and future for mankind, let people know more about the development of the human in the aspect of gene and understand the pros and cons of genetic engineering, make people woke up more, hope that the future of genetic engineering plays an important role on the development of human beings.Genetic engineering(based engineering)say again gene splicing technology and DNA recombination technology.People can through recombinant DNA technology to create a new species, also can change some genes of the existing species upon earth, to change its character.The effect of the technology of human beings on the earth even cannot be neglected, but no matter what technology has its advantages and disadvantages, the main or the human to its usage, with the good is good, bad is bad.Keywords: genetic engineering, human, in the future, the advantages and disadvantages
前言
基因工程如今在世界各地都有着极大的发展,并且将其运用到了各个领域,为各领域的发展提供了新的思路和技术。如在生产领域,如今所说的转基因食品就是基因工程的产物;还有在环保、医疗、食品、植物的新品种研究和动植物的物种延续等。
现在的基因工程已经着手解决人类更加难以突破的领域,如治疗恶性肿瘤的药物,科学家们希望利用基因工程使得药物基因重组从而达到想要的结果;还有在治疗蔓延在全世界的艾滋病方面科学家也希望能在基因工程方面有所突破。
本论文主要阐述基因工程的历史、发展及对人类未来的影响,让人们更加了解人类在基因方面的发展过程和明白基因工程的利弊,使人们更加惊醒,希望未来的基因工程对人类的发展起到重要的推动作用。
正文
基因工程(genetic engineering)又称基因拼接技术和DNA重组技术。基因工程是指在体外将核酸分子插入病毒、质粒或者其他截体分子,构成遗传物质的新组合并使之掺入到原先没有这类分子的寄主细胞内,而能持续稳定地繁殖的技术[1]。首先该技术高效、经济,这是传统产业工程无法比拟的。它能按人类需要来设计和改造生物的机构和功能、生产出优良的动物、植物和微生物品种。在低投入的情况下,能够高效生产出所需商品。而且外源基因只要进入受体细胞的基因组中就可以遗传给后代,育出的优良品种,可持久利用。其次,该技术具有清洁、低耗和可持续发展的特点。现代基因工程所利用的原料是可再生及可循环使用的,不需要消耗大量的不可再生资源,所以极少产生对生态环境有害的废物。再次,该技术应用于疾病的诊断与治疗方面也有优势。基因诊断更有预见性和准确性,而且基因治疗可从基因水平上纠正疾病,从而是疾病得以根治[2]。
1、基因工程发展历史
1866年,奥地利遗传学家孟德尔神父根据豌豆杂交实验发现生物的遗传基因规律,提出遗传因子概念,并总结出孟德尔遗传定律。1868年,瑞士生物学家弗里德里希发现细胞核内存有酸性和蛋白质两个部分。酸性部分就是后来的所谓的DNA;1882年,德国胚胎学家瓦尔特弗莱明在研究蝾螈细胞时发现细胞核内的包含有大量的分裂的线状物体,也就是后来的染色体。1909年丹麦植物学家和遗传学家约翰逊首次提出“基因”这一名词,用以表达孟德尔的遗传因子概念。1944年 3位美国科学家分离出细菌的DNA(脱氧核糖核酸),并发现DNA是携带生命遗传物质的分子。1953年,美国生化学家沃森和英国物理学家克里克宣布他们发现了DNA的双螺旋结构,奠下了基因工程的基础;1969年 科学家成功分离出第一个基因。1980年 科学家首次培育出世界第一个转基因动物转基因小鼠。1983年 科学家首次培育出世界第一个转基因植物转基因烟草。1988年 K.Mullis发明了PCR技术。至此,基因工程在全世界迅速发展,并逐渐渗透各个领域。
2、基因工程所应用的领域 2.1环境保护
环境污染已远远超出了自然节微生物的净化能力,已成为人们十分关注的问题。基因工程技术可提高微生物净化环境的能力[2]。如:日本将嗜油酸单孢杆菌的耐汞基因转入腐臭孢杆菌,改菌株能把汞化无吸收到细胞内,用它处理污水就能解决被汞污染的环境问题,又使得汞得以回收。美国加利福尼亚大学的微生物工作者培育出了一种以PCBs(聚氯联苯)为食物的细菌[3]。
基因技术的发展,也为防止农林害虫提供了有效的新技术手段,微生物农药因此在世界范围受到广泛重视[4]。农作物在生长过程中容易受到致病菌级害虫的影响,因此在作物种植过程中往往需要大量的农药控制病虫害,这是造成食物中农药残留及环境污染的主要原因[5]。而如今,宜采用基因工程技术将各种抗病、抗虫基因转移到大豆、玉米和水稻等多种重要农作物种,利用转基因职务自身的能力抵抗外界病、虫的危害,达到减少农药使用的目的[6]。
2.2食品产业
基因工程技术在绿色食品资源改造方面及绿色食品品质改良方面都有极大的应用。在绿色食品资源改造方面如有植物性食品原料、动物性食品原料和微生物食品原料等资源改造。在植物性食品原料资源改造方面主要应用于增产、抗病虫害等;动物性食品原料中主要引用于动物优良品种的发展,且转基因技术的应用对于动物优良品种的选育具有独特优势;在微生物性食品原料的资源改造方面主要利用遗传改造的微生物来转化纤维素和半纤维素来生产真菌蛋白食品。
对于绿色食品品质改良方面的应用主要有提高食物的营养价值、降低天然食物中的有害成分和减少生产过剩中的农药、化肥的使用量等。如改善植物油脂品质,一些在植物油脂代谢中比较重要的基因已被克隆,为利用基因工程技术改善油脂中的组分提供了便利[7]。
2.3医疗、药物
基因治疗的提出最初是针对单基因缺陷的遗传疾病,目的在于有一个正常的基因来代替缺陷基因或者来补救缺陷基因的致病因素。而如今不仅应用于改变基因缺陷的遗传病,而且还可用于治疗肿瘤等癌症病症[8]。例如:肝癌是人类常见的恶性肿瘤之一,死亡率居于恶性肿瘤第三位[9];而在肝癌介入治疗的方法中所需要用到的一个非常重要的技术便是基因工程技术[10]。不仅在肝癌治疗方面,在其他癌症治疗和其他疾病方面也得到了应用;如:血友病、卵巢癌、脑血管痉挛、乳腺癌以及乙型肝炎等疾病。
而针对某些疾病治疗也利用基因工程技术来大量生产了一些药物来进行辅助治疗。如治疗白血病时,将细胞因子转入肿瘤细胞制成的基因工程疫苗治疗白血病已取得较好的疗效[11]。而对于基因工程药物的生产,微生物有着极大的作用。微生物生长迅速,容易控制,适于大规模工业化生产。若将生物合成相应药物成分的基因导入微生物细胞内,让它们产生相应的药物,不但能解决产量问题,还能大大降低生产成本[12]。
3基因工程的利弊
基因工程的发展不仅影响到了环保领域、食品原料和生产领域、农业领域和医疗领域,还影响着人类的工业领域,甚至,由于基因工程技术的推动,计算机行业也在进步,并还将带动其他行业的进步[13]。所以基因工程的发展对于人类的发展来说好处是无法估量的。
凡是有利便有弊。虽然基因工程技术为人类的生活、生产带来了很多便利,但如果对其运用不当,将会对人类社会带来不可估量的后果。现今,人们对于某些转基因问题还难以做出确切的答复,如人类的健康会不会收到转基因食品的影响,外援基因会不会破坏体内其他调节基因的平衡,是否会引起细胞病变,这些问题都亟待解决,可能要经过无数人的努力和实验才能得出结论[14]。
4.结语
我们在大力发展转基因技术的同时,必须高度重视对转基因动物、植物和微生物品种的生物控制和控制技术的研究。在转基因食品的安全性没有进行全面的评估和没有可靠的生物控制措施之前,应严格禁止其进行生产和进入开放的自然生态系统,只有其生态安全性达到了传统育种方法培育的新品种时,或无生殖能力的动物和植物才能允许进入自然界进行生产,也只有这样才是有益于人类和社会进步的。在看到基因工程为人类社会的带来巨大变革的同时,人们更应该理性的看待,并不断探索,以期让基因工程技术能创造出更高的价值[15]。
参考文献
2月10日出版的《自然》杂志刊登社论, 回顾了人类基因组测序工程的发展历程, 展望了其值得期盼的辉煌未来。
文章指出, 2001年《自然》杂志的一篇文章让全世界都为人类基因组测序感到兴奋, 或者说有点兴奋过头。但10年过去, 局面依然, “与测序工程启动十周年纪念有关的新闻头版仍在斥责基因组学家还没能治愈大部分疾病”。文中指出, 对于医护发展, 2001年的测序只是一个里程碑, 而非终结点。医学进展是否真比当时料想的还要慢?美国国立人类基因组研究所的研究人员指出, 重大意义的变化通常不会很快到来, 虽然在某些情况下基因组学已经使医学诊断与治疗取得进步, 但期待卫生保健效率显著提升尚需多年;有学者指出, 测序技术持续上升的发展轨道正使得以医疗诊断和治疗为目的的临床应用成为可能。一个有力证明便是全基因组关联研究的发展。文章最后指出, 现在将基因组测序载入史册为时过早, 我们必须取得更大成绩才能实现基因组测序的真正成功。
七十余亿人口,其他物种的存活数量难出其右。就连物种数量破亿的猪鸡狗羊牛鸭等,也是因为被人类驯化,为人类所食用或豢养之缘故。其他许许多多的物种,则因为被人类排挤生存空间而逐渐减少、灭亡。就连气候变异与山川大地的消长,如沙漠化地形的增生,超收地下水造成的地层下陷,工业排放废烟造成的污染等等,如今也是人类活动的干预发挥着最大的影响。
是非功过暂且不论,人类如此非凡的成就,竟集中于不到三百年的岁月里完成。在仅占四十六亿年的地球史的极小一段时间里,人类就成了地球诞生以来,最成功占领并统治此一星球的物种,远胜过往的恐龙或其他任何生物,彻底地掌握并使用地球的资源,以成就人类生活的奢华。
那么,统治地球的人类,又是萌生于何时?人类这个物种,曾经有什么旁支或亲戚吗?因为何种缘故,能从与其他物种的竞争中胜出,存活,并且成为地球的统治者?
追寻人种源始
泰德萨的《人种源始》便在说明这个问题。
如今存活于地球上的人类,在生物学上被称为“智人”,约莫出现于二十万年前的地球。智人之所以能够成功统治地球,在于懂得使用“符号”来表述世界、发明工具、传承教化,累积过去的人类物种所不能累积的生存知识,甚至创造得以阐述人类物种生存意义的智慧。
智人只是人类的其中一支,虽然是最后存活下来的唯一一支。在智人之前,还有尼安德塔人、海德堡人、直立人、匠人、巧人、阿法南猿/非洲南猿和查德沙赫人等亲戚或先祖。他们也都是人类而非猩猩或猴子,因为他们已经懂得使用工具,懂得使用双手,懂得直立行走,而非使用四肢移动。对演化生物学家来说,人是否从猿猴演变而来,仍无最终定论。最早期的人类与猿猴之间有不少相似之处,却也有决定性的分别,那就是人类能够以双足直立于地,以行走的方式移动。
人与其他物种的区别,符号与工具的使用还是比较后来的演化,首先是将近六百万年前,人得以双脚直立于大地,改以行走取代奔跑,拉长了人的活动范围与移动耐力(以耐力取代瞬间爆发力),空出的双手得以开始制作工具,且同时脑容量也逐渐扩大,跨入人种的门槛。再经过漫长的时间演化,约莫到了二十万年前,人类的大脑又跨过了某个门槛,从此得以使用符号来传递讯息、累积知识,迎来了当代智人,揭开了人类大历史。
人类大历史——从野兽到上帝之路
智人降临,大脑启动认知革命后,开始懂得使用大脑思考,发明语言作为沟通与传递知识的工具,人类开始脱离天择的自然演化,进入文化演进,透过记录与传承大脑思考结果,人类得以快速地累积存活所需的知识和技能,驯服远古荒漠为人类所用。
大脑的活化使用,是仅次于双脚直立后的一大重要演进。仅占人体体重0.2%的大脑,却使用人类总摄取养分的25%,远比人类近亲猿猴的8%高出许多。远古人类为了喂养大脑所需,花费更长的时间寻觅食物,且让强健的肌肉退化萎缩。人之所以改奔跑为行走,甚至直立双足,或许也是为了喂养大脑而出现的变异。
由于大脑增生,肌肉萎缩,人变得不若其他动物强壮。为了存活,得更加懂得互助合作,于是出现人类社群,人类也发展出社交技巧,透过彼此帮助、截长补短来扩增人类存活的机率。人类和恐龙不同,人类因擅长思考(而非狩猎),登上食物链宝座,且从此屹立不摇,统治世界。
哈拉瑞在《人类大历史》一书中,指出人类之所以快速君临天下且从此屹立不摇的关键因素,那就是因为经过大脑认知革命而懂得使用符号的人类,开始懂得“说故事”。
制造工具虽然也很重要,但如果没有一套故事来规训人类的行事原则,以工具驯服其他物种之后的人类,恐怕也会陷入霍布斯所说的,“所有人对抗所有人的状态”。今天世界上所存在的一切社会制度(家庭、学校)、政治体制(民主共和、独裁专制)、经济系统(资本主义、社会主义、共产主义)、道德法规(法律)、宗教神话(种姓制度)……说穿了不过是一个又一个故事,由某些特别会说故事的人想象而后构建完成的故事。人类信奉这些故事,愿意遵循这些故事所讲述的道理或规则而行,甚至愿意为了这些故事而牺牲性命。哈拉瑞认为,人类的历史,毋宁是一套想象所建构的真实之累积。人类透过故事,建构一套让世界顺利运作的规则,让其他人遵守。
在《人类大历史》一书中,哈拉瑞细细解说人类离在吃了分别善恶树(认知革命),离开伊甸园(原始生存状态),进入受诅咒的堕落世界(我们所生存的世界)后如何透过想象与说故事的能力,发展出农耕文明、货币与交易系统、帝国、科学、资本主义、工业革命,逐步扩大对地球的控制,从而创造出今天我们所身处的现代文明社会的过程。
文明化的人类,延长寿命的代价
如今的人类是大大的成功了!成功驯服世界上的所有物种,成功开发地球上的天然资源,成功开发得以降低人类生存风险、延长人类寿命的医疗科技。
如果说《人类大历史》是解释人类如何透过认知革命掌控世界,《从丛林到文明,人类身体的演化和疾病的产生》一书,毋宁在探讨,顺利控制世界且创造出富裕物质文明的现代人的身体,为何会罹患一堆死不了却也好不了的文明病,以及人类该如何面对和解决这些困扰人的文明病。丹尼尔·李柏曼指出,现代人的身体运作法则,其实仍是二三十万年前的人类老祖先那套规矩。人类文明的进化速度太快,身体的自然演化跟不上,于是便出现许多的“演化失调疾病”。
现代人的健康问题,说穿了就是以古代身体享受现代文明的结果。例如,古代人因为狩猎采集生活形态的缘故,常常有一餐没一餐,有得吃就尽量吃而没得吃就挨饿,身体演化出一套适应规则,多余的热量会转化成脂肪囤积。现代人却是天天有得吃且能吃得饱足,过去因为生活形态所演化的身体使用规则不再适用,但人类却还服膺原始肉体内的渴望,于是造成不良演化的恶性循环。
举个例子,现代人可以放纵地大吃大喝,虐待自己的身体,让身体罹患许多慢性疾病(如糖尿病),却未必会致命(可以以注射胰岛素的方式控制)。因为人类的医疗科技得以有效舒缓罹病后的致死率,虽然人类因此得或多或少背负着一些疾病而活,却仍是扎扎实实地活着,不再像过去那样一生病或受伤即可能殒命。
贾德·戴蒙在《昨日世界》一书中指出,新几内亚高地的传统部落因为战后西方文明的入侵,罹患心血管、肥胖等现代文明疾病者远胜过往,显见西方生活形态对于人体来说并不健康,该书的各种今昔对比足以佐证《从丛林到文明,人类身体的演化和疾病的产生》的观察无误。
向昨日世界学习
如今的人类是太过成功了。没有其他物种得以抑制人类的统治,人类又过分相信科技革新,已经开始破坏物种生存所仰赖的基础,即地球生态系统的平衡。人类宛若病毒般吞噬着地球这个母体,若再不想办法阻止或修正人类发展的道路,很快就会自取灭亡。
没有小行星冲撞地球的意外干扰的话,人类应该还会持续统治地球至少数百年。然而,现代社会充斥过多人类不需要的物资,我们吃了过多根本不需要的食物和营养,结果不但伤害了自己的健康,还耗损破坏了地球生态系统的平衡,承受过多的能量摄取让人类和地球生病。已经大量耗尽地球资源且让地球生态陷入失衡的现代人,好像强取豪夺的古代暴君,再继续破坏下去,不但自己将被过度痴肥的身体所压垮,地球也将不堪被人类掠夺而崩解。
因此,人类到了不该再放纵自己的身体享受现代文明的时候。如果人类希望永续发展,让后代子孙继续在地球上繁衍物种,那么我们应该要开始减肥瘦身,减少不必要的营养摄取,降低不必要的物欲享乐,停止富裕文明破坏世界的恶性循环,重新替地球和人体健康找到平衡方法。
或许,脑满肠肥、富裕惯了的现代人,该重新向“昨日世界”的人类祖先学习生存之道,多从生物演化学的角度,了解我们这一副看似现代实则古老的肉体的真正所需,不要只是追随现代文明的便利,却不在乎身体和地球能否承受,而应该好好想出一套能够永续发展、维持人类的肉体、物质文明和地球均衡健全运转的“从摇篮到摇篮”之道。
最近,这项科研成果取得了巨大的成功。
“咚咚咚!”敲门声突然响了起来,“请进吧!”我说道。“刘院长,这是科研改造成果的报告。”王大夫一边说,一边将手中的虚拟屏幕递给我,我看着报告,不禁心中一阵狂喜。
头发改造的实验报告:头发可以根据自己的喜好随意变化颜色和长度,不用再去理发店花冤枉钱了。
眼睛的实验报告:经过改造后,眼睛可以通过自动调节视网膜,恢复视力。另外,我们在眼睛上添加了一层膜,会自动对眼睛进行保护。从此以后,近视将成为人类的传说。医生都有专用的透视眼,只要进入特定区域,此功能就会立即开启,这将是医学界开天辟地的发明。
皮肤改造的实验报告:可自行调节温度,可达到冬暖夏凉的效果。而皮肤还有一个强大的功能,那就是变成自己想穿的衣服。
经过改造的内脏有重生的功能。如果内脏坏了,只需将其切除,它便会长出新的器官,对于那些重病患者真是极大的福利。因为他们不用费劲千辛万苦,耗尽家财,去寻找匹配的器官了。不仅如此,人类因为器官可以重生,还将大大延长寿命呢!
……
后来在太后时代,地球上又有了复古的恐龙和后人类。那时的恐龙五花八门,有:身体庞大的雷龙、马门溪龙、伟龙,体态臃肿的北票龙,满嘴利牙的中国乌龙和身体小巧的盗龙……
人类为了躲避灾难建造了一种人工避难岛,岛上有能够潜水保命的房子。有一天,太阳不再升起,植物不再供氧气,大量植物枯萎,世界的末日来了!后人类只能逃向避难岛上的潜水房子——海罗北亚房子。房子要潜到一百零八米的深水下。我们只能眼睁睁地看着恐龙们一个个去世。在这时,火山喷发海啸来临!凶猛的海啸夺走了一个个无辜的生命。岩浆快速涌到了恐龙身旁,地上的恐龙被致命的岩浆杀死了。
剩下的翼龙向蓝天飞去。可是天空上出现了一个庞然大物——太空飞来的陨石。接着,天空陆续有陨石落下来,使整个恐龙家族走向灭亡。
“啊!好可怕,我不要恐龙灭绝!”
大叫中我醒来,原来是一场梦。
在大约65前,地球的主人是巨大、凶猛的恐龙,然而令它们意想不到的是,有一颗巨大的小行星与地球在墨西哥沿岸发生猛烈的碰撞,一时间,整个地球陷入了无尽的黑暗之中。
呛鼻的浓烟和尘埃四处弥漫,火山爆发、天气频繁下雨、空气下降,恐龙们愤怒、绝望的惨叫声直冲云霄。那个往日生机勃勃、丰富多彩的地球不见了,到处是死一般的沉寂,没有花草树木,没有鸟兽鱼虫,也没有曾经称霸地球的恐龙们。那个辉煌的恐龙时代已不复存在。
在恐龙灭绝以后,一群新的生物掌管了地球,那就是人类。人类不珍惜大自然,随意破坏环境,乱砍乱伐、随地乱丢垃圾、砍倒树木,建造工厂,排出废气、大量挖掘石油、煤矿,地球被破坏得千疮百孔,到处都是浓烈的雾,白茫茫的一片。
放眼望去,不见一点儿绿色,只看见工厂排出的废气和满地的垃圾;侧耳倾听,也听不见清脆的鸟叫声,只有汽车那沉闷的喇叭声。美丽富饶的地球消失了,被一颗脏兮兮的垃圾星球取代了!
人们美好的家园消失了,整个世界陷入了困境。大家惊恐万分,只好被迫离开了这个被破坏的星球,争先恐后地拥上了一艘宇宙飞船,去寻找新的星球生存
看到这里,张明明倒吸一口凉气。他把书放到一边,陷入了沉思,心想:地球真的会变成这幅可怕的模样吗?我们得好好反省一下自己了,如果像这样发展下去,地球迟早会沦陷在我们自己的手中。到时候,就可能就像书中所说的,要去寻找一颗新的星球居住了
明明,爸爸妈妈要去参加小区组织的植树活动,很快就回来!妈妈的话打断了张明明的思路。等等,爸爸妈妈!张明明大声喊道,爸爸妈妈,我也要去!带上我一起去植树吧!爸爸妈妈对视一眼,嘴角露出了一丝不易察觉的微笑。
(小博士)
在美国,一个民间组织举办了一次“海上城市”设计蓝图的竞赛活动,参赛者展示了各种大胆的创意。其中,来自匈牙利的27岁的平面设计师的作品——游荡的城市,获得了总冠军。这件作品除了外观完美,还体现了诸如环境循环系统、太阳能设计原理、植物控制室内气候等生态理念,为“海上城市”的实际运作奠定了可操作基础。
日本的“睡莲之家”
未来,人类可以生活在漂浮于太平洋上的“巨大睡莲”状的水上迷你城市。它是日本清水科技公司提出的未来水上城市的设计蓝图,着眼于利用绿色科学理念,建造未来的宜居城市。
“睡莲之家” 水上迷你城市,包含许多的水上社区,每个社区有1公里宽,可居住5万人。每个单独的社区可以在靠近赤道的太平洋海域漂浮,也可将多个社区连接在一起,形成较大的生活城镇,甚至大城市。许许多多的水上社区聚集在一起,即可形成一个国家。
每个水上社区都有一个1000米高的“城市天空之塔”,社区里多数居民都生活在这座高层建筑体中,还有一些居民可生活在水上社区的边缘区域。
水上社区具有零废气排放和废物回收利用的特点,通过使用新型绿色科技,可将垃圾转换成为能量。垃圾岛屿将漂泊在海面上,可收集能量。靠近赤道的水上社区,其气候将非常稳定。在该海域,水上社区可利用一系列科学技术,保护这些漂浮在水上的水上迷你城市免遭潮汐和极端气候的破坏。
比利时的“百合镇”
由比利时著名建筑设计师文森特·嘉勒博设计的“百合花瓣”水上移动城市模型,是一座漂浮的两栖城市,可以根据不同的风向和气候在地球上到处漂流。
据称设计师的灵感来自亚马逊河的巨型植物——浮萍。这个城市的直径长达1000米,四面的建筑屋顶都覆盖着草坪,中间部分则有微型绿洲和湖泊,旁边围绕着三座人造山脉,城市里有花、草、河流、湖泊,集合了赏心悦目的自然美景。
此外,这座漂移城市还能够自给自足,全部物质都是可循环利用的,所有能源都采用清洁能源,如太阳能、风能、潮汐能等,绝对是一个符合环保标准的大工程。
1“ 科学与宗教
到目前为止无论是科学还是各类外教都没有为人类提供关于未来的充分预言。虽然现代科学的发展提高了人们的生产力和生活水平,但谁也不知道科学最终将把人类带向何方。不时有些幻想科学狂人危害世界的好莱坞大片出来——当然里面的危机多半最终被片中的“英雄”解决了——但人们对科技这把双刃剑的担忧是显而易见的。从科学的角度看,由相应学科的专家在人类生活的某些方面预言未来几年、几十年还有可能,但要全面预言几百年、几千年、乃至几万几百万几亿年后的世界却完全做不到。
宗教方面,基督教算是流传很广的大教了,但也并未就人类的未来提供具体明白的预言,以致有的教派(如大卫教派、人民圣殿教)干脆宣扬世界末日,落入邪道,祸害世人。虽然大卫教派、人民圣殿教等显然背离了正信基督教,但基督教未能提供关于人类未来的明确说法,甚至留下了一些可能被人歪曲为世界末日的言说,却不争的事实。否则大卫教派、人民圣殿教的世界末日之说根本就不可能出现,或至少不会借着基督教的面目出现。
伊斯兰教则干脆直接就有世界末日的说法。伊斯兰教五大基本信条中第五条“信后世”即是“相信人都要经历今生和后世,终有一天,世界一切生命都会停止,进行总清算,即世界末日的来临。届时所有的人都将复活,接受安拉的裁判,行善者进天堂,作恶者下火狱。”这个信条到目前为止还未引起大的恐慌,不知是不是因为伊斯兰教没有定义“世界末日”将在何时来临的缘故。
至于其它宗教,时不时就有世界末日即将来临的说法,比如日本的奥姆真理教、加拿大的太阳圣殿教,结果往往是通向杀人或自杀。宣扬世界末日,只有信其教才能获救,已经成为一些邪教的基本模式,可以相信未来还会不断有这样的邪教出现于世。
没宗教信仰的人有时也会相信一些预言家的预言。比如著名的“诺查丹玛斯大预言”,说1999年8月将是世界末日,曾经流传得很广,以致有些好事的法国人还在1999年8月准备好了仪式打算“欢度世界末日”,结果当然是很高兴的失望了。诺查丹玛斯曾准确的预言了拿破仑的大量事迹,可能是法国人特别相信他的原因吧。
顿杰在这儿可以很明确的告诉大家:没有世界末日,在可预见的未来内没有世界末日,在无数亿年后的遥远未来也将继续有生命继续辉煌灿烂的文明。佛教是彻底否定世界末日的,甚至比最理性的科学家们还要彻底。末日传言没有任何佛教经典依据,佛教是给人正能量,给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教,正信佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法。佛教讲日日是好日。
在未来的数百万年内,人类或许将遭受一些大的灾难,但不会灭亡。不但不会灭亡还会发展到一个科技、政治、道德、文化都高度发达的理想社会。我们或许也可以称之为共产主义社会。
在更长远的尺度上,比如50亿年后,也许会由于太阳老化成为红巨星而使地球变得不适合人类居住,或者由于大爆炸所对应的大收缩(这还有待观测)而导致整个宇宙变得过热而不适合生命居住。即使人类倚仗科技力量,在太阳成为红巨星后依然可以生存,乃至移居到其它星球,但再往后的宇宙大收缩,则看上去不是人类的科技力量可能对抗的。如果你要把这看成是世界末日,倒也是可以的。但从佛教的角度看,这也并不是生命的末日,生命将进入更高层次的空间,并等待下一次宇宙大爆炸的来临…… 让我们来详细描述一下:
根据部分佛教典籍的论述,人最初的自然寿命是84,000年,以后每100年自然寿命减少1年,最后减到10岁,然后又每100年增加1岁,增到84,000年,如此循环,即为1小劫。按此计算一小劫为1,680,000年。每20小劫为一中劫,即33,600,000年。
《瑜伽师地论》卷二记载:“又此世间,二十中劫坏,二十中劫坏已空,二十中劫成,二十中劫成已住。”此80中劫为一大劫,即268.8亿年。
我们可以大致算一下,其中“住”的年限是67.2亿年,生命仅在“住”的阶段出现,太阳还有50多亿年的寿命,看上去挺接近的。总的来说,我们也许可以将一大劫推定为一次宇宙大爆炸。
我们现在这个大劫被称为“贤劫”,这是我们所对应的“净居天”天人帮我们取的名字。贤劫中有千佛出世,其出世的情况是:第八小劫前无佛出,第九小劫始有四佛出,释迦即第四佛,第十小劫弥勒佛出。第十五小劫中,有九百九十四佛相续出兴,第二十小劫中楼至佛出。余小劫均无佛。
释迦牟尼佛是在人自然平均寿命100岁时出世的,现在减劫中,过去了2500多年,人的自然平均寿命是75岁。以往的减劫之中到了人寿10岁,(道德沦丧、环境污染人类发育越来越早等原因),的时候往往有刀兵劫,也即是巨大的战争灾难,人人相恨相杀,连石头都成了凶器,死人无数,虽不一定导致人类的全部灭亡,但也是接近世界末日的大灾难。现在核弹的出现似乎使战争造成世界末日的担忧更加现实了,但我根据自身对现实社会人类文明发展的评估和释迦牟尼佛传下来的佛教经典,是否定这种可能性的。佛经没有预言这次人类的减劫将遇刀兵灾,只是佛在《法灭尽经》里说道:“劫欲尽故,日月转短,人命转促,四十头白。男子淫逸,精尽夭命,或寿六十,男子寿短;女人寿长,七八九十,或至百岁。”没有战争,只是人类过多沉溺于淫欲。尤其男人。现在男人就比女人寿短,看来以后相差会更大。从现在总的全球政治局势看,还是以和平为主,预计人类将在一百年内实现全球一体化和持久和平,人类在本小劫中的文明从某种程度上讲也将到达顶峰。人类的灾难主要将在以下两方面:2“ 环境污染、食物变异、过度纵欲、乃至人为因素造成的人种退化
首先是环境污染,现在我们呼吸的空气、喝的水、乃至食用的食物都有不干净。除了造成疾病和灾害以外,最深远的影响是破坏人的生理,并进而破坏人的精神,使人种退化。生物工程虽然提高了农产量,但也带来了隐忧。虽然上市的新食品都要经过严格的检验,但这个检验本身也只是几年的功夫,无论从时间还是技术上讲都不究竟。
因为有的转基因食品,对人的影响可能也涉及到基因里,要几十年,或者几代人才会表现出来,这现在根本就检验不出;其次就检验的手段来看,几年内的轻微变化本身就可能由各种原因造成,要明确归咎于被检验的食品往往也不成立,所以这检验也不能确保安全。这是食用变异的食物导致人种的退化。
食物会深刻影响人的精神,我想不需要多举例,大家只要看看毒品就知道了,那是快速的影响。变异的空气、水、食物都能影响到人的生理和精神,只是作用快慢大小而已。人的生理和心理之间是有着无比深刻的联系的,除了现代医学和生理学外,佛教和道教等宗教对此都有很深刻的研究。其次则可能是将基因工程直接用于人造成的人种的退化。要知人,尤其人生理和精神相互关系的复杂度远超目前人类科技所掌握的程度,这种情况下若单纯从人生理的某一部分入手干涉人的繁殖,短期可能有益,但从长远看则几乎可以肯定必将导致人种的退化。
从政治理性的角度讲,目前完全禁止转基因食品的研究和生产看上去已经不可能了。比如袁隆平的杂交水稻,有效的提高产量,产出的还是水稻,看不出对人有什么祸害,有什么理由禁止它呢?基因工程直接用于人则还未大规模开始。如果只是培育人体的部分器官用于病者本人的器官移植的话倒是可以的,但绝对不能用于改变人体基因、乃至改变遗传、参与生殖等。
人种退化的一个严重后果是疾病流行和人的短寿,现在就已经不时有新的疾疫出来了,以后估计还会不断出现。但这儿还不是最严重的。最严重的后果将是人类由生理上的退化导致的道德、精神上的退化。
《法灭尽经》中描述这种情况道:“人民勤苦,县官计克,不顺道理,皆思乐乱,恶人转多,如海中沙,善者甚少,若一若二。”虽然我相信人类将在这一百年内为后世建立起一个全球一体化、自由、和平、公正、廉明的理想社会政治体系,但这个社会也毕竟是要人去运转、维持和发展的,如果人类社会道德整体下降,每个人都整天想着享乐、淫乱、满足私欲,毫无公义之心,再完美的社会制度也运转不下去。而制度、道德的退转,又使得污染、变异更难控制……3“ 大的自然灾害 《法灭尽经》中预言了大水灾:“大水忽起,卒至无期,世人不信,故为有常,众生杂类,不问豪贱,没溺浮漂,鱼鳖食啖。”
这个大水灾估计有三种可能:1,环境污染造成的气候变暖,如二氧化碳过多导致的温室效应融化冰山。所以我们一定要注重可持续发展,宁可经济发展慢一点,少一点享乐,也要保护好环境。
2,纯粹地球自然因素。历史上地球曾经有热有冷过,前面考古发现的几纪冰川说明地球曾变冷,大洪水的记载则各地都有,所以纯粹由于自然因素而发大洪水绝非没有可能。3,大的小行星撞进海中激起大水。这个可能性比较小,因为人类应该能够观测和定位到大的小行星,并用氢弹改变有威胁的小行星的轨迹。小行星撞入海里激起的大洪水在好莱坞电影《世界末日》中已有表现,相信看过的观众会有印象,数百米高的巨浪冲上大陆,蛮壮观的。这大洪水会给沿海地区造成毁灭性的灾难,但不会灭亡人类。
由大气污染温室效应导致的大水灾从政治理性和科技理性的角度讲理论上可以避免,但还是极为困难。美国算是很注重环境保护的发达国家了,可是排出的二氧化碳比什么国家都多。大多数人就是贪图眼前的享乐,习惯于那样挥霍能源和破坏自然环境的生活方式,这种情况下就算少数人想竭力挽回,恐也无济于事。因为现代社会的一个基本趋势是自由民主,若是大多数人目光短浅,那么少数人的长远见解也得不到实现。
从灵性的角度讲,人种退化、道德下降、世人耽于淫欲、享乐,即意味着佛消魔长。到时有道德、有修行的菩萨、辟支佛、阿罗汉们都被众人赶进了深山老林里,“恬泊自守,以为欣快,寿命延长,诸天卫护”,正好躲过大水灾。然后到一定程度,佛法就消亡了。《法灭尽经》中这样描述道:“五十二岁,《首楞严经》、《般舟三昧》先化灭去,十二部经,寻后复灭,尽不复现,不见文字,沙门袈裟,自然变白。” 如果这儿的“五十二岁”是指人寿五十二岁的时候的话,那么距今还有2300多年。但佛教中另有佛入灭后将有正法、像法、末法三个时期之说,正法有人说五百年有人说一千年,像法一千年;末法一般都认为是一万年;也有一种说法是正法一千年,像法、末法各有五千年。这样算来是距今9000到9500年。
《首楞严经》是佛教的核心经典之一,它也可以说是本书宇宙观的核心之所在。书中既有关于宇宙真相、意识本质的深奥论述,又有佛法修行的精要,最后则讲了修行中要避免的“五十阴魔”。大概是这“五十阴魔”揭露邪魔歪道揭露得太真实了,邪魔歪道们受不了,遂把这《首楞严经》作为首要的攻击对象。根据美国万佛圣城宣化上人的说法,邪魔歪道们攻击《首楞严经》的主要方法就是千方百计说它是伪经。现在你去看好了外面就有人这么说,以后估计不断会有人这么说,并且越来越多,最后硬把它给说没了。
大家可能会好奇最后灭的佛经将是哪部呢?是《阿弥陀经》。不知是不是因为这部经又涉及到阿弥陀佛的宏大愿力,所以最后灭。然后留下“南无阿弥陀佛”六字还有人念,一百年后“南无阿弥陀佛”又缩减为“阿弥陀佛”,再过一百年,“阿弥陀佛”也没人念了,本次释迦牟尼佛传下来的教法就灭尽了。这儿大家可以注意到,佛教完全没有像其它宗教那样喜欢说自己是“永恒”的,释迦牟尼佛那样的大智慧神通之力,都没那么说,而坦率的预言了自己所传教法的灭尽,实在是绝对崇尚真相毫无任何虚伪的宗教啊!佛法会消亡,但佛作为一个神灵是永恒的。从长远来讲,佛法也将继续出兴于世。《法灭尽经》中接着讲道:“如是之后,数千万岁,弥勒当下世间作佛。天下泰平,毒气消除,雨润和适,五谷滋茂,树木长大,人长八丈,皆寿八万四千岁,众生得度不可称计。”
如果按照每一百年增一岁的算法,人寿增到84,000岁,应是之后约840万年,与“数千万岁”似乎有所不符,不知是不是表述方面的问题。
关于弥勒佛的出世时间,有一种说法是要56亿年之后,这是根据弥勒菩萨现在所处兜率陀天内院中的生命长度算出来的。但我倾向于是840万年后或《法灭尽经》中的数千年后。56亿年,我们这个太阳也还只有50多亿年的寿命,与“贤劫千佛出世”的说法毫无兼容性,与这儿的数千万年也大不相符。我所知的当代高僧中,宣化上人的说法是840万年后,俄果**亲口对我说的也是840万年后。数千万年和840万年相差不大,倒是不必执著于这具体的时间。看来这个减劫之后,人类似乎就一路上升了,到弥勒佛出世时整个人类社会已变得非常完美。《佛说弥勒下生成佛经》中这样描述道:
尔时佛告舍利弗。我今广为汝说。当一心听。舍利弗。四大海水以渐减少三千由旬。是时阎浮提地。长十千由旬广八千由旬。平坦如镜名华软草遍覆其地。种种树木华果茂盛。其树悉皆高三十里。城邑次比鸡飞相及。人寿八万四千岁。智慧威德色力具足安隐快乐。唯有三病。一者便利。二者饮食。三者衰老。女人年五百岁。尔乃行嫁。
“是时有一大城。名翅头末。长十二由旬广七由旬。端严殊妙庄严清净。福德之人充满其中。以福德人故丰乐安隐。其城七宝上有楼阁。户牖轩窓皆是众宝。真珠罗网弥覆其上。街巷道陌广十二里。扫洒清净。有大力龙王名曰多罗尸弃。其池近城龙王宫殿。在此池中常于夜半。降微细雨用淹尘土。其地润泽譬若油涂。行人来往无有尘坌。时世人民福德所致。巷陌处处有明珠柱。皆高十里。其光明曜昼夜无异。灯烛之明不复为用。城邑舍宅及诸里巷。乃至无有细微土块。纯以金沙覆地。处处皆有金银之聚。有大夜叉神名跋陀波罗赊塞迦(秦言善教)常护此城扫除清净。
若有便利不净。地裂受之。受已还合。人命将终自然行诣冢间而死。时世安乐无有怨贼劫窃之患。城邑聚落无闭门者。亦无衰恼水火刀兵及诸饥馑毒害之难。人常慈心恭敬和顺。调伏诸根语言谦逊。舍利弗。我今为汝粗略说彼国界城邑富乐之事。其诸园林池泉之中。自然而有八功德水。青红赤白杂色莲花遍覆其上。其池四边四宝阶道。
众鸟和集。鹅.鸭.鸳鸯.孔雀.翡翠.鹦鹉.舍利.鸠那罗.耆婆耆婆等。诸妙音鸟常在其中。复有异类妙音之鸟。不可称数。果树香树充满国内。尔时阎浮提中常有好香。譬如香山。流水美好味甘除患。雨泽随时谷稼滋茂。不生草秽一种七获。用功甚少所收甚多。食之香美气力充实。”整个就像前面说的郁单越洲外星世界一样了,并且寿命还比他们长,还有佛出世。最后让我们来总结一下本章中关于人类未来的预言: 未来一百年内:由于全人类的共同努力,实现全球一体化和持久和平,自由、平等、公正、廉明的理想社会的政治模式在全球范围内形成,但环境污染、食物变异、过度纵欲和人种退化等正在继续。
未来数千到一万年内:由于环境污染、食物变异、人为制造、过度纵欲等因素导致人种退化;由人种退化导致道德下降;由道德下降导致良好社会体制的衰退;由道德下降和社会体制的衰退又导致环境污染、食物变异、人为制造、过度纵欲等的不可遏止,这三者相互作用、恶性循环,将是人类在未来这段时间内面对的最大问题。最终道消魔长,佛法灭尽,疾疫流行,大水灾起。
数千或一万年后到八百多万年或数千万年后:人类从大灾难中逐步恢复过来,不断发展,最终达到科技和人类素质都高度发达的完美社会。弥勒佛在人寿84,000年的时候出世。八百多万年或数千万年后至约五十多亿年后:人类继续生生不息,其间还有995尊佛相继出世。
五十多亿年后:由于太阳老化变成红巨星,地球变热;或者再以后由于可能的宇宙大收缩整个宇宙变热,生命无法继续在这个空间居住,全部上升到光音天。
读了《地球的未来》,我的心不禁颤动了。
望着那窗外漫天飞舞的黄沙,听着打桩机的隆隆吼声,看着正在慢慢灭绝的绿色,我又打了个冷战。难道未来的世界真的如文中所说的:漫山遍野的树木不见了,留下的是一望无际的`、辽阔的大沙漠;大熊猫不用说,就连老鼠都是国家三级保护动物,鸡二级,鲫鱼一级;煤矿挖掘机的铁爪残忍地伸进了地核……
不,这不是事实,但这就是事实。看我好家乡的小河,十年前清澈无比,钓上来的大鱼够大家美美地饱餐一顿;我和妈妈经常去河边抓硕大硕肥的龙虾、螺蛳……但现在,河水污泥积得老厚,连一寸的小鱼也找不到,偶尔水面浮出白色的、早已死了、上面还爬满恶心的虫子的小虾。
仅十年,十年,那么一转眼间,一条河的变化就那么大,那二十年、五十年,甚至一百年后,那么海洋干涸,生物大规模灭绝已不是奇谈。人类吃荆棘、树皮、草根更是理所当然!
文中写得好:“战争狂们约定:一定拼个你死我活;它们的坦克在沙漠中吼叫着前进,卷起千万黄沙!”人类要是再这么下去,焕然一新的世界大战又会再次爆发!人类会为此死伤无数,许多亲人被迫分离,幸福的家庭家破人亡,亲朋好友活不见人,死不见尸,动植物更是难逃一劫。
人类啊,醒醒吧,如果给其他生物一丝宽容,以后走上的可能就是另一条路;如果人们少砍树,多种树,不战争的话,留给子孙的就不会是千年废墟,就不会让地球变成“死亡之星”;如果你们合理开拓,不污染环境,那人类会得到重生,不会像数亿年前的恐龙,无声无息地离开世界。
6月2日~6月3日,IBM在上海举办了“2010智慧城市全球峰会”。来自全球38个国家、22个行业、180座城市的800多位城市与地区领导、行业与企业领袖及专家与学者出席了本次峰会。
本届峰会是继柏林、纽约之后的第三届,也是人数最多、规模最大的一届。本届峰会研讨围绕“挑战、现实、机遇”三大方向展开,探讨全球在建设智慧城市方面的实践与经验。在两天的讨论中,与会者广泛深入地探讨了如何采取创新的措施加快城市化进程和城市转型,如何获得城市管理者和居民的支持,以及如何建立智慧的城市生态系统等话题。
城市的可持续发展面临挑战
IBM公司董事长彭明盛在主题演讲中以一系列生动的数字,描绘了人类近百年、特别是近年来的城市化步伐。
人类在2007年跨过了一个巨大的门槛。在这一年,城市人口历史上第一次占到总人口的一半以上。到2050年,城市人口将达到总人口的70%。这意味着,每一年地球上都会增加7个纽约。亚洲城市化尤为迅猛,在印度,每分钟有30个人进入城市。到2030年将有11亿亚洲人进入城市。
关于中国,IBM大中华区董事长及首席执行总裁钱大群补充说,未来15年,将有3亿人口进入城市,100万人以上的大城市将超过221座,将出现8座人口超过1000万的特大城市。中国大城市的数量将超过欧洲大城市的总和。
同济大学校长助理、2010年上海世博会园区总规划师吴志强教授在大会的对话环节表示,过去30年,平均每年有1%的人口迁往城市。中国已迁往城市的人口总数是日本人口的4倍,2012年,中国将有50%的人口生活在城市。并且,这一进程还会持续20~25年,到2040年,我国城市化水平将达到80%。
在这样的背景下,我们可以说,城市生活就是人类未来,也将是大多数中国人的未来的主要生活方式。城市建设的好坏和可持续发展关系着人类未来共同的命运。
彭明盛总裁认为,城市是一个由众多系统组成的系统,是系统的系统,人们在这样的系统中工作生活。在城市中能源、金融、医疗、交通、教育、公共安全、政府等不同的系统每天都在运行、相互关联、相互作用。然而,由于历史的原因,大多数城市并不是事先设计好、然后再建设的。因此,当今城市的可持续发展面临诸多挑战。
据介绍,交通堵塞会耗费掉GDP的1%~3%,60%的二氧化碳排放来自于城市,亚洲城市居民中,超过50%的人喝不上直饮水。在发达国家,根据一项国际经合组织的调查,1995年~2004年年间,教育成本上涨了42%。在中国,长期以来,看病难看病贵、就业、教育、住房、交通等一系列问题也困扰着市民和政府。
全球政治经济稳定支撑城市化发展
不管是中国还是全球,城市化的大趋势不可逆转,城市的可持续发展面对诸多挑战。然而,对中国和世界来说,特别是经历了金融危机以后,城市可持续发展的机会何在呢?
美国《新闻周刊》国际版主编Fareed Zakaria博士在“2010智慧城市全球峰会”上的主题演讲,为这个话题给出了答案。
Zakaria博士说,一年前人们还在谈论资本主义的末日、世界的末日,没想到经济恢复来得竟如此之快。偏见往往会影响预见,没有人预见到危机,也没有人预见到迅速复苏。他认为,我们将进入一个新的全球化发展周期,所有人都忽视了当今世界的抗打击能力。
Zakaria博士认为,世界范围普遍的政局稳定,是全球化发展的支柱。他表示,30年前,冷战时代,到处都是反政府的代理人战争。而现在,全球主要国家已没有了军备竞赛,冲突热点极少。政治稳定是经济发展的重要保证。
其次,目前世界上基本没有通货膨胀。上世纪有35个国家出现高通胀。高通胀造成了政局不稳和社会动荡,对经济发展造成了毁灭性的打击。而现在,低通胀成为经济发展的支柱。
第三,互联网和包括航空等现代交通业的技术发展,促成了世界前所未有的联通性,在某种程度上,纽约—伦敦—中国—印度都被如此紧密地联系在一起了。联通性也是当今经济发展的支柱之一。
Zakaria博士还认为,以中国为代表的新兴国家将推动新一轮全球经济增长。他说,人们现在都在谈论世界权力中心的转移,不过按他的观点,所谓权力转移的背后是知识和智力的转移。
据他介绍,中国等新兴国家有受过西方教育的优秀的宏观经济专家。这些专家将最先进的理论用于经济实践。中国在经济好的时侯,就实施了预防、约束和调控。中国政府表现了对于经济的强有力的约束力。这些都是新一轮经济发展的强大推动力。
Zakaria博士认为,在美国,先进的理论并没有得到重视,政府对体制约束力很低,美国应该向中国学习。
Zakaria博士还介绍,发展中国家城市化过程中,会在城市周边形成巨大的贫民区,使城市发展受阻。而中国的城市化并没有出现这种情况。到目前为止,中国的城市化是世界上最成功的范例。
香港利丰集团主席冯国经博士在主题演讲中说,历史上,中国人和物资的流动是沿黄河、长江、珠江,从西向东流动,城市也沿三条江布局。现在,中国有160个机场,其中100个是国际机场。如果考虑到目前高速铁路的建设,未来中国城市功能、城市关联和城市建设都将进入一个新的时期。
南京市副市长陈刚介绍说,高铁建成后,南京到上海的时间将从3小时减少到不到1小时,这将对城市发展产生不可估量的影响。
投资未来
建设智慧城市
一边是城市发展的巨大机遇,一边是城市可持续发展所面临的巨大挑战。人类和社会应该如何应对?IBM给出的答案是:建设智慧城市。
彭明盛认为,不论你是企业领导、政府领导、非政府组织领导,还是社区领导,不能总是亡羊补牢,应该未雨绸缪,应该投资未来。实现智慧的关键,不是技术而是领导力。
对于在构建智慧城市过程中产生的对管理者和领导力的挑战,彭明盛强调了四点:首先,必须建立标准; 其次,无论是一个组织、一座城市还是一个社会,都必须鼓励更加开放和更加创新; 第三,加强协作,必须建立起能够代表各个方面的社会结构; 第四,建立新型领导力。
关于建设智慧城市,IBM公司全球销售和分销高级副总裁罗睿兰(Ginni Rometty)女士在主题演讲中结合许多IBM案例,更具体地阐述了建设智慧城市的方法。
她表示,首先要通过物联化来广泛收集数据,然后将数据整合在一起,借助于工具进行分析,最后是根据分析结果优化流程和结构。关于智慧城市的回报,则要关注四个变量:运作的直接经济价值、城市的品牌价值、社会价值和可持续发展的战略价值。
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