国防教育课本（推荐8篇）
喜迎港澳回归
一、探索发现
陕西省黄陵县的轩辕庙是历代炎黄子孙祭祀黄帝的主要场所。轩辕庙院内，有两座纪碑，香港回归纪念碑和澳门回归纪念碑，这是中华民族逐渐实现统一的见证，意义重大。
二、1842年《南京条约》
割让香港岛
1860年《北京条约》
割让九龙半岛界限街以南地区 1898年《展拓香港界址专条》
割让九龙半岛界限街以北地区及附近262个岛屿，租期99年
1984年《中英联合声明》
中国恢复对香港地区行使主权，英国政府也与1997年7月1日把香港地区交还中国政府。
三、军事词典
一国两制：是一个国家两种社会制度的简称。一国是指一个中国，香港和澳门是中国的一部分；两制是指中国大陆实行社会主义制度，而香港和澳门继续实行原有的资本主义制度。
四、1、香港于1997 年 7 月
1日回归祖国怀抱。香港特别行政区区旗名称是————————
图案含义：洋紫荆花代表————，红色底色与中华人民共和国国旗的底色一样，代表——————，象征 ————
。红白两色作主色象征香港实践——————
2、澳门于
****年**月**日 回归祖国怀抱。澳门特别行政区区旗是 ——————-图案含义：五颗五角星象征
3、两个特别行政区的全称是
它们位于我国的
六、趣闻轶事
《寸步不让，不做李鸿章》
七、超级链接
歌曲《明月出香山》《七子之歌 澳门》
第六课
两岸同胞盼统一
一、知识方阵
1895年甲午战争后，日本帝国主义强迫清政府签订了丧权辱国的《马关条约》，强行夺走台湾和澎湖列岛。1700多年前的三国时期，人们就渡海去了台湾。从隋朝开始，台湾改名“流求”，政府派人去台湾，其中有一部分人留在岛上，和当地居民一起开发台湾。据科学家考证，在远古时代，台湾岛与祖国大陆是相连的，是大陆伸展出来的一部分，相连接的部分深入海中，形成海峡，才使大陆与台湾隔海相望。从1949年起，为了实现祖国统一，我国政府采取了一系列措施。
观看中央电视台《海峡两岸》节目，听一听郑成功收复台湾的故事。为纪念郑成功收复台湾340周年，中国邮政发行了首日封和邮票，讲述郑成功抵抗外国侵略，收复失地的历史。
观看影片《台湾往事》，影片讲述两岸同胞盼望统一的故事。
二、军事辞典 领土：指主权国家管辖下的全部疆域，属于空间的范畴。包括陆地和河流、湖泊等内陆水域及其下层，以及与陆地相连的海港、內陆湾、领空和领海。
第七课
英雄楷模铸军魂
一、杨业功
黄继光
邱少云
苏宁 李向群
二、军事辞典
国防现代化：以现代最先进的科技、教育、管理、文化等武装国家的防御体系。中国的国防现代化包括武装力量、国防科技、国防工业、国防设施、国防体制和国防管理等方面的现代化。歌曲《英雄赞歌》电影《英雄儿女》
第八课
向无名英雄敬礼
一、探索发现
无名英雄就是姓名不被人知道的英雄人物。无名英雄也是指那些埋头苦干的人。
二、知识方阵
千千万万的仁人志士为了民族的复兴，抛头颅洒热血，连名字都没有留下，为了缅怀那些牺牲在战火中的无名英雄，祖国各地纷纷修建了无名英雄纪念碑或无名英雄墓。除了战死沙场的无名英雄，那些为祖国默默无闻做贡献的人，也是名副其实的无名英雄。正是有了他们，我们的祖国才能更加的安定、繁荣、昌盛啊。
三、战略物资：指对战争或战略全局具有重要作用的各类物资资源的统称。它包括人力、物力、财力等信息，如人口、土地、水、能源、粮食、关键技术等。
新时代无名英雄：漠河哨所的哨兵
汶川地震冒着生命危险跳伞的战士们
歼-10的守护者 歌曲：《无名英雄》
小学生文明礼仪
第五课
街坊邻里礼仪
1、见了邻居主动打招呼问候
2、不影响邻居的休息和生活
3、主动帮助邻居做力所能及的事情。
4、宽容、礼让营造和谐氛围
第六课 待客礼仪
1、做好待客的准备
2、主动与客人打招呼
3、热情招待客人
4、客人离开时主动送别
第七课
做客礼仪
1、提前预约
2、服饰整洁大方
3、主动与主人打招呼
4、感谢主人的热情款待
第八课 公共场所礼仪
1、仪容仪表整洁
2、图书馆阅览保持安静
3、商场购物讲文明
4、参观、游览爱护名胜古迹
5、行路乘车礼让他人，守秩序
6、休闲娱乐不失礼
法制教育：
一、学生在校一日要求
上学：(1)按时上学；(2)穿校服（运动服）回校；(3)衣服要干净、整齐，不破烂，(4)短衫要束在裤子里，上衣纽扣要扣好（或拉上链）；(5)佩戴红领巾要端正美观（红领巾要戴在衣领里），六、七月可戴队徽（队徽要戴在左胸））；(6)主动向老师、同学热情问好；(7)星期一穿白鞋；(8)不穿没袖的衣服、拖鞋；(9)不染发，不涂指甲，不戴首饰。
课间：(!)不吵闹，不追逐，听从值日生的劝导，开展有益活动。(2)说话控制音量，走路放轻脚步，上落楼梯靠右行走。(3)讲卫生，不乱丢乱吐乱画。(4)爱护公物，爱护绿化。(5)文明有礼，使用礼貌用语，乐于助人。(6)玩耍时，见到来客、老师要停止游戏，行队礼，热情问好，并侧身让路。
午餐、午睡：(1)排队取饭，不争先恐后。(2)不挑食、不偏食，节约用水，爱惜粮食，不浪费。(3)及时把饭盘放回原处。(4)午睡安静，抓紧时间休息。
早读：(1)积极参与各项学习。(2)精神集中，姿态端正。(3)自治自理能力强。(4)按时完成各科作业。
集会：(1)立得直，坐得正，手放在大腿上。(2)保持安静，适度鼓掌。(3)热情参与活动。(4)离场时，凳子拿在左手上。
早操：(1)集队要快、静、齐，行进中要保持安静。(2)保持良好的精神状态。(3)动作准确有力。
上课：(1)预备铃响，学习用品摆放整齐。(2)端坐静听多思、动口动脑动手。(3)“三个一”保视力，端正坐姿、写姿、读姿、握笔姿，养成良好习惯。
午间广播、十分钟队会:(1)做到广播响，齐安静。(2)认真听，跟着读。(3)队会轮流组织，形式多样，自主管理。
值日：坚持每天“二扫”：晨扫、午扫；每周一中扫；每月一大扫。保持窗户明亮，地面无纸屑，桌椅纵横对齐。
放学：排归程队放学，队伍整齐。不随意在学校内、外逗留。按时回家，注意交通安全。
二、公共秩序
1、公共场所是我们大家共同生活、学习、工作的地方。公共秩序是人们长期生活中为适应共同生活的需要逐步形成和建立起来的一系列的规则。人们按照这些规则办事社会就井然有序。
2、遵守公共秩序可以使公共场所里被服务者心情舒畅，服务者满意，公共场所井然有序，展示我们自己的文明程度。
3、遵守公共秩序是必要的，每个人都必须自觉遵守，秩序是自由的第一条件。
①公共场所需要有良好的工作秩序，是人们正常学习、生活、工作的保障
②个人行为影响公共秩序，遵守公共秩序从我做起
三、认识国旗
1、《义勇军进行曲》（它创作于1935年，由田汉作词，聂耳谱曲。《义 勇军进行曲》是作者当时为电影《风云儿女》创作的主题歌）
2、“为什么五星红旗是红色的？为什么有五颗星？五颗星象征什么？” 五星红旗是红色的，红色象征革命，是用无数英雄战士的鲜血和生命换来的，五颗黄色的五星角象征着全国各族人民紧紧团结在国家领导人的周围。
3、升国旗、唱国歌时应该怎样做？为什么这样做？
（1）少先队员行队礼，唱国歌时肃立、声音哄亮。国歌也代表我们国家，表现出我们对国旗国歌的尊敬和无比热爱。（2）军人行军礼，庄严而神圣。
（3）奥运会领奖台上升国旗时，运动员立正行注目礼，有些运动员习惯把右手放在心上，表示心和祖国连在一起，这说明运动员在胜利的时刻最先想到的是祖国的荣誉，为祖国争光而自豪，为自己是中国人而骄傲。
4、天安门城楼上有国徽、人民在会堂有国徽。国徽和国旗一样代表着国家，爱国徽同样是爱祖国的表现。
5、国旗、国歌、国徽，它们都是祖国的象征和标志，我们要自觉尊重和爱护，我们要为生在这个伟大的祖国而感到骄傲和自豪。
四、了解社会不良行为及其危害
1、法律词典：违法——指违反法律规定，危害国家、社会和公民利益，依法应当承担法律责任的行为。通常表现为对正常社会秩序的破坏，对公民人身权利和公私财产等合法权益的侵犯，犯罪——指严重危害社会，触犯刑法，应当受到刑罚处罚的行为。
2、严重不良行为是指严重危害社会，尚不够刑事处罚的违法行为：
（九）其它危害社会行为。严重不良行为的发展延伸就是犯罪。中度不良行为：中度不良行为是指未成年人父母或其监护人和学校应当教育未成年人不得有下列不良行为：
3、青少年违法犯罪的自身原因还有什么？
1：平时有不良行为、经常搞恶作剧，有的会发展到有意或无意识地伤害别人。
2：欣赏“哥儿们义气”，与社会上有劣迹的青少年三五成群拉帮结伙，结“拜把子兄弟”，排位分，喝血酒，干坏事。
3：从冒险、游乐到离家出走、侵犯他人权益到逐渐发展到违法犯罪。
4：从小骄生惯养，在家是小皇帝，在外称王称霸乃至行凶打人。
5：小偷小摸会发展成盗窃抢劫。
4、大量事实证明，不良行为习惯正是走向违法犯罪的开始。青少年要从小事和日常生活做起，堂堂正正走好人生每一步，坚决摒弃不良行为。
5、携带管制刀具：
非法制造、贩卖、携带匕首、三棱刀、强簧刀或其他管制刀具的，处十五日以下拘留，二百元以下罚款或警告。这些刀具之所以禁止携带，因其威胁着人的生命安全。携带管制刀具容易发生人身伤亡事件，特别是青少年正是身体发育阶段，精力旺盛，但由于法制观念和是非观念淡薄，争强好胜，行动盲目而不计后果，携带管制刀具，极易一时冲动，酿成不该发生的悲剧。
打架斗殴，辱骂他人:讲文明礼貌，待人恭敬谦让，已成为时代风尚。要求我们从小养成好的行为习惯，抛弃动辄动手打人，出口骂人的不良行为。如果从小养成了这种不良行为，危害无穷。好多犯罪分子从小染着了打架、怒骂别人的不良行为。
5、殷切的希望
1、勤奋学习，掌握必要的政治、文化、科学、法律知识和劳动技能，提高辨别是非和抵制不良影响的能力。
2、遵守社会公德，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，敬爱父母、尊重老师、敬老爱幼，艰苦朴素，不做损害国家、社会、集体的事情，应当诚实谦虚，接受别人的帮助教育，克服缺点，改正错误。
3、遵纪守法，不吸烟、不饮酒、不打架骂人、不赌博、不早恋、不
逃夜逃学、不参加封建迷信活动、不进入仅向成年人开放的娱乐场所、不观看不良的影视读物、不做其它危害自身和他人身心健康的事。
4、努力锻炼身体，讲究卫生，增强体质。
5、同学之间应当团结友爱，互学互助，共同进步。
五、学会自我保护 1．怎样预防侵害
学会自救，就是要最大限度地保护好自身的安全，尽量减少所受的损害，不要轻易付出生命的代价，不要错过任何逃生的机会，更不能放弃求生的信念。这就要求当事人应当按照环境的变化，沉着应对，设法周旋，冷静处理，从而达到保护自身的目的。
预防侵害的手段和方法：
（1）义正辞严，当场制止。
（2）处于险境，紧急求援。
（3）虚张声势，巧妙周旋。
（4）主动避开，脱离危险。
（5）诉诸法律，报告公安。
（6）心明眼亮，记劳特点。
（7）堂堂正正，不贪不沾。
（8）遵纪守法，消除隐患。
心理健康
第五课：
1、什么是勤奋？坚持不懈地做自己认为有意义的事，就是我们常说的勤奋。
2、为什么要勤奋？人与人之间才能的差异，远没有人们设想的那么大。一个人的成功，关键是后天的勤奋。
3、怎样勤奋？勤奋是人们走向成功的必要前提，也是你和你的同学们每个人都应该具备的良好品格。
第六课
1、什么是创造性想象？根据一定的目的，任务，利用自己储存在头脑中的知识经验和形象等创造出一种新形象的思维活动。
2、创造性想象有什么特点？首创性、新颖性、独特性
3、我们应该怎样发挥创造性想象的作用？善于抓住头脑中出现的奇思妙想，把他们画出来，或写出来，或动手做出来。第七课
1、什么是情绪？每个人都会体验到的一种感受
2、情绪有哪些分类？积极情绪、消极情绪
3、我们应该怎样利用自己的情绪？要学会体察自己的情绪，并尽力学会合理表达自己的情绪，不让消极情绪破坏你们的学习与生活。第八课
1、你是如何对待你遇到的困难的呢？困难并不像想象中的那样可怕，知识因为我们自己的惧怕，才让困难捆住了自己行动的手脚
2、困难可怕吗？为什么？不可怕，古人说：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
设计意图:第一题联系沟通分数与除法的关系, 在封闭与开放的训练中, 体悟分数基本性质的运用;第二题让学生在有意识运用转化思想进行解答的过程中, 全面了解学生对知识的理解、掌握情况。课尾提出“有哪些不同”的问题, 让学生在辨析的过程中, 渗透哲学观。本环节沟通知识的形成、发展过程, 从横向、纵向两个维度引申, 促进问题生成。
筝河南商业高等专科学校
芬兰是欧洲的一个小国, 与俄罗斯、挪威、瑞典接壤。芬兰是欧盟成员国之一, 教育、科技、经济、文化都非常发达, 其人均国民收入居欧盟第一位。芬兰旅游业发达, 国民待遇极好。2010年, 世界经合组织对43个国家的15岁学生进行综合能力评估, 芬兰独占鳌头。芬兰的辉煌离不开其从小学就开始的小国教育。
芬兰小学所开设的课程主要有《地理》、《科学》、《数学》、《历史》等, 小国教育贯穿这些课程的始终。
芬兰位于北欧, 人口530万, 国土面积33.8万平方千米, 相当于两个北京市的大小。芬兰全国10%为湖泊, 可耕地非常少, 仅占8%。拉普兰地区是欧洲最大的荒野地带, 其面积占芬兰领土的1/3, 芬兰自然资源之匮乏由此可见一斑, 这也是制约芬兰发展的一个先天性瓶颈。芬兰小学《地理》课本对于芬兰的地理缺陷毫不避讳。在讲到芬兰的国土面积时, 芬兰小学《地理》列举出了俄罗斯、加拿大、
刘亚轩
美国、中国、巴西、澳大利亚、印度、阿根廷的国土面积数据:1707.5万平方千米、997.1万平方千米、962.4万平方千米、960.3万平方千米、854.7万平方千米、774.1万平方千米、328.8万平方千米、278.1万平方千米。通过这些说服力很强的数据, 芬兰小学生认识到芬兰在国土面积上是个小国。芬兰小学《地理》在讲到芬兰的最高峰哈尔蒂亚峰 (1324米) 时会列出世界其他高峰的高度, 意在与之进行对比:珠穆朗玛峰 (8844米) 、乔戈里峰 (8611米) 、干城章嘉峰 (8586米) 、洛子峰 (8516米) 、马卡鲁峰 (8463米) 、乔乌雅峰 (8201米) 、道拉吉里峰 (8167米) 、马纳斯鲁峰 (8156米) 、南迦帕尔巴特峰 (8125米) 、安纳普尔纳峰 (8091米) 。与这些世界高峰相比, 芬兰的最高峰简直不值一提。芬兰湖泊众多, 有“千湖之国”的美誉, 但是河流比较少。凯米河是芬兰最长的河流, 全长512千米, 它发源于芬兰边境, 最后在芬兰的凯米市注入波的尼亚湾, 河中主要产鲑鱼。在芬兰小学《地理》课本中, 有世界主要河流及其物产对照表。从这幅表格中, 芬兰小学生可以清楚地了解到凯米河在世界上所处的位置。此表显示:埃及的尼罗河全长6670千米、南美洲的亚马逊河全长6440千米、中国的长江全长6300千米、美国的密西西比河全长6262千米、中国的黄河全长5464千米、中国的澜沧江全长2161千米、非洲的扎伊尔河全长4700千米、俄罗斯的伏尔加河全长3690千米、中国的黑龙江全长4370千米、俄罗斯的勒拿河全长4400千米、非洲的尼日尔河全长4184千米。同时, 此表也表明这些河流物产丰富, 所产鱼类不可胜数。在矿产资源部分, 芬兰小学《地理》明确指出, 芬兰矿产资源匮乏, 远逊于世界资源大国美国、俄罗斯、中国和石油大国伊朗、伊拉克、沙特阿拉伯。可以说, 芬兰小学《地理》课本在讲述本国地理状况时, 不断与世界其他国家相比较, 通过比较, 芬兰小学生切实认识到了自己国家的真实状况, 同时, 也在无形之中培养了芬兰小学生的国际视野。
芬兰小学《科学》教材内容丰富, 所述所讲贴近人们的日常生活。它讲述飞机、电脑、互联网、铁路、汽车、复印机、照相机、壁挂炉、太阳能电器、热水器、军事武器、手机等的发展历程。芬兰小学《科学》教材告诉小学生, 只要平常留意, 普通人都会做出伟大发明, 对于小国的民众来说也是如此。同时, 它也告诉芬兰小学生, 当今世界各国的竞争实质上是科技的竞争, 只要掌握科技的制高点, 领先于世界潮流, 小国依然会让世界刮目相看。芬兰小学《科学》教材特意讲述了诺基亚的发展历程。芬兰的诺基亚手机是世界名牌, 占世界手机市场份额的60%。诺基亚公司是世界上最大的通讯设备供应商, 移动通信技术在全球独占鳌头。可是谁会知道, 诺基亚的前身是一个木浆工厂。诺基亚成功的原因就在于它敏锐地把握住了世界信息技术发展的趋势, 提前把自己的目标锁定在信息产业上。尽管取得了巨大的成功, 但是诺基亚知道自己国家是个小国, 唯有在信息技术上不断创新自己才能生存。芯片是手机的核心技术, 目前已经近乎完美, 很难再有突破, 于是诺基亚独辟蹊径, 在手机外形上做文章。一般的手机是标准化生产, 外形千篇一律, 而诺基亚手机外形设计富有个性, 时尚美观, 操作界面灵活, 能适合不同人群的需求。目前诺基亚又瞄准了信息科技的另外一个制高点———把信息技术应用在衣服上, 首次提出可穿戴式科技的概念。诺基亚设计的衣服穿在身上不但可以直接通过衣服通话, 而且还可以通过衣服上网。芬兰小学《科学》教材通过讲述诺基亚的历史让芬兰小学生明白:芬兰是个小国, 没有丰富的资源, 因而不可能发展重工业, 信息产业是芬兰科技实力的体现, 为了继续保持自己在信息技术方面的领先地位, 大家必须时刻牢记创新。这正如芬兰经济学家朱斯·马思托恩所说:“我们没有石油, 也没有别的矿藏, 我们有的只是知识。”[1]
芬兰小学《数学》教材在内容编排上非常符合小学生的年龄特点, 更重要的是它以数字的形式让芬兰是小国的意识深入到小学生的内心。在计算题中, 芬兰小学《数学》列出世界各大洲的最高峰让学生进行比较, 如亚洲最高峰珠穆朗玛峰、欧洲最高峰勃朗峰、非洲最高峰乞力马扎罗山、南美洲最高峰阿空加瓜峰、北美洲最高峰麦金利峰、南极洲最高峰文森峰、大洋洲最高峰科修斯科峰。在学习计算面积的单元里, 芬兰小学《数学》给出各大洲的沙漠的长宽, 如亚洲的塔克拉玛干沙漠、欧洲的安达鲁西亚沙漠、非洲的撒哈拉沙漠、北美洲的索诺兰沙漠、南美洲的阿塔卡玛沙漠、大洋洲的澳大利亚沙漠等。学习近似数时, 芬兰小学《数学》给出芬兰电视塔、日本东京电视塔、中国上海东方明珠塔、法国埃菲尔铁塔、意大利比萨斜塔、加拿大多伦多电视塔、德国柏林电视塔、新西兰奥克兰天空塔等世界名塔的具体高度, 让小学生进行四舍五入的练习。此外, 德国人卡尔·奔驰制造世界第一部汽油引擎汽车、美国人亨利·福特以流水线的形式批量生产汽车、德国欧宝汽车时速首创70公里、法国侯爵达兰德斯发明热气球、美国莱特兄弟发明飞机、美国人林白驾机横渡大西洋等知识也出现在不同数学章节中。[2]在练习题中, 芬兰小学《数学》也把小国教育巧妙地融合进去。在选择题中, 芬兰小学《数学》会让学生选择一些重要的历史事件发生的年代, 例如1895年德国人威廉·伦琴发现X光、1902年美国人开利博士发明空调、1918年美国人科伯兰特发明家用电冰箱、1929年英国人贝尔德发明电视、1945年美国人珀西·斯宾塞发明微波炉、1946年美国人约翰·冯·诺依曼发明电子计算机、1948年日本人安滕百福发明方便面、1951年芬兰首都赫尔辛基第一次使用红绿灯、1957年德国人发明电磁炉、1969年美国人阿姆斯特朗登上月球、1973年美国人马丁·库帕发明手机等。以上所列举的内容在芬兰小学《数学》的不同部分会多次以不同的面目出现, 这样就加深了芬兰小学生的印象。芬兰小学《数学》用具体的数字向学生表明:世界上很多东西都不是芬兰所拥有的, 与芬兰人日常生活息息相关的诸多发明也不是出自芬兰。这样一方面充分证明芬兰是个小国, 另一方面也潜移默化地告诉芬兰小学生要关注芬兰以外的世界。
芬兰小学《历史》教材图文并茂, 用浅显易懂的语言讲述了芬兰的过去和现在。芬兰有可靠证据的人类活动历史开始于3500年前。芬兰早期分为三个部落:奥米、哈门和卡累亚拉, 他们各自为政, 相互之间经常攻伐。早期的芬兰信奉多神教, 这与当时基督教在欧洲占统治地位形成了鲜明的对比, 因而那时的芬兰被称为“牡蛎中的沙粒”。12世纪的瑞典很强大, 它看到芬兰三足鼎立, 陷入分裂状态, 就以讨伐异教徒为借口, 于1155年对芬兰发动十字军远征。最终, 瑞典吞并芬兰, 使其成为自己的一个省, 芬兰人被迫改信基督教。瑞典统治前期, 芬兰发生了反对瑞典的棒民暴动。但是从整体上看, 此时的芬兰在经济文化各方面都在良性的轨道上发展。16世纪的地理大发现掀开了人类历史新的一页, 世界各国意识到海洋对于国家发展的重要性, 于是都极力争夺海洋霸权。瑞典与波罗的海沿岸的沙俄、丹麦、德意志、波兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛等国为了控制波罗的海展开了长期的战争, 从1554年到1809年, 芬兰成为波罗的海争霸战的牺牲品, 因为很多战争都在芬兰境内进行。长期的战争使得芬兰人口锐减, 民生凋敝, 到处都是凄惨的景象。瑞典最后败于沙俄之手, 芬兰于1809年为沙俄所吞并。沙俄统治时期, 芬兰结束了战祸连绵的局面, 工业得到了发展, 纺织、橡胶、水泥等新兴工业不断涌现。芬兰的交通和通讯也逐渐与世界同步, 铁路开始建设, 塞马运河通航, 电报、电话、邮政步入百姓的日常生活。沙皇尼古拉二世1899年颁布了《二月敕令》, 在芬兰强制推行俄罗斯化, 要求芬兰人改说俄语, 取俄文名字, 学校教学用俄语教材, 地名改用俄文表示, 禁止芬兰语的报纸出版, 在生活习惯上也尽量向俄国靠拢。语言是一个民族的主要标志, 语言的消失意味着这个民族的消亡。沙俄的俄罗斯化政策引起了芬兰人的激烈反抗。芬兰人民族主义情绪高涨, 各种谋求独立的组织纷纷出现。1917年列宁领导的俄国革命促成了芬兰的独立。芬兰颁布宪法, 成立共和国。1932年芬兰和苏联签订了互不侵犯条约。在第二次世界大战中, 苏联为了自身的利益, 逼迫芬兰割让领土, 芬兰不从, 苏联遂单方面撕毁互不侵犯条约, 于1939年11月30日发动冬季战争, 全面入侵芬兰。弱小的芬兰根本不是苏联的对手, 很快战败, 被迫把大片领土割让给苏联。1941年苏德战争爆发, 为了夺回被占领的国土, 芬兰宣布对苏作战, 并和德国结盟。1944年芬兰战败, 1947年与苏联签订正式和约。冷战时期, 芬兰游走于苏联和美国两大强国之间, 但是由于紧邻苏联, 苏联一直在竭力控制芬兰的内政和外交。1991年苏联解体, 芬兰得以自主发展。1995年芬兰加入欧盟。冷战结束后芬兰在发展经济的同时, 大力发展与世界各国的关系, 改变了芬兰的国际形象。从上述内容可以看出, 芬兰小学《历史》教材告诉芬兰的小学生:芬兰在历史上长期受到瑞典和俄罗斯欺凌, 即使在独立后, 俄罗斯的压迫仍然如影随形。芬兰备受欺凌的原因就在于芬兰是小国。在苏联解体后, 芬兰发愤图强, 才有今天的美好生活。芬兰要想永远屹立于世界民族之林, 就必须时刻不忘自己的小国身份, 惟其如此, 芬兰才会从实际出发, 找到自己的自强之路。
芬兰的小国教育使得芬兰人具有自知之明, 他们从不夸夸其谈, 无论在公开场合还是私人谈话中, 都会理直气壮地说自己国家是小国。因为知道芬兰是小国, 芬兰人觉得自己只有比大国做得更好, 才能在世界上有立足之地。故此, 芬兰在社会、政治、经济、文化、法律、教育、科技等方面的做法不但非常符合芬兰的实际情况, 而且还与世界接轨。可以说, 芬兰小学的小国教育让芬兰人摆正了自己的位置, 同时也培养了他们深广的国际视野。这就是芬兰成功的秘密之所在。
参考文献
[1]Robert Barrow.Educational Problems in Finland[J].Journal of Education, 2009 (2) :17.
从实施了新的义务教育语文课程标准以来，由于我们教育评价体系的不完善，从我们的教材设计到老师的课堂教学，我们现实的小学语文教育仍习惯于字词句篇、主题思想、写作技巧的机械式的思维模式，对其工具性内容都主要是在这54平米的教室里以口授、听写、抄写、背诵、题海大战等方式完成；对思想教育呢，由于我们对小学语文教育的思想要求是先于教学活动本身而设定的，大家在实际的教学中就成了传输先在性的思想要求的过程。所以我们的这种语文教育具有明显的被动性、机械性、灌输性、容易的急功近利性。它忽视了学生个性特征的发展，也就形成了“千校一貌”、“万生一面”。
这种传统的教育模式培养出来的人才是不符合现代社会对人才的真正需求的，因为它扭曲了对人的整体人格的和谐发展，忽视了语文教育的另一个特性——人文性。所为人文性，就是要以学生为本，把学生自己“生活世界”中的精神、情感、志趣、心向、态度、价值与我们的基本语文知识、技能技巧、思想要求产生碰撞，让他们在这种自主的、亲历亲为的碰撞中去体验、感受、发掘知识的形成，从而让学生的精神、情感、志趣、心向、态度、价值产生喜怒哀乐，形成取向，进而又让他们在这种自我形成的喜怒哀乐中再来潜移默化地去启蒙、启迪、孕育、生成自我世界的精神、情感、志趣、心向、态度、价值，这样才能真正全方位的整体提升学生的人格品质，实现我们语文教育的人文性。
正是因为我们传统小学语文教育中的机械、教条、简单识记，阻碍了小学语文的人文教化之路，阻碍了碰撞的发生，所以我们的小学语文教育应当在实际的教学过程之中增强其开放性、灵活性、游戏性。在某种意义上，小学语文教学就是一种游戏。把小学语文教学看成一种游戏并不是降低、放任小学语文教学，相反是抬高小学语文教学。游戏的本质乃是游戏双方的全身心投入，是“沉浸”、“吸引”，“只有游戏者沉浸到游戏活动中去之时，游戏活动才会真正充满其所具有的目的，，游戏就是具有魅力地吸引游戏者的东西，就是使游戏者卷入到游戏中去的东西，就是在游戏中赢得游戏者的东西”，恰恰只有当师生都把教育教学看成一种游戏，共同投入，小学语文教育的人文性陶冶才可能全面实现。
“课本剧”——对大家来说早已不是什么陌生的概念，很多学校在很多场合也都会编排一两个课本剧进行演出，比如六一节、艺术节等。在网上课本剧视频也比较多，也很容易下载。但是，在全国以“课本剧”为主要内容进行系统研究的学校极少，一般都是停留在排演一两个课本剧作为学校德育活动节目而已，对课本剧的开发与实现小学语文人文性的实践与研究更是少之又少。什么是“课本剧”呢?“课本剧”就是把课文中叙事性的文章改编为戏剧形式，以戏剧语言来表达文章主题。文章来源可以是我们小学课本书上的，也可以是课外读物上的，但小学阶段的课本剧创作应归在儿童剧中，它附属于儿童文学范畴，拒绝成人化是基本要求。小学语文教材所选内容大多文质兼美，富有文化内涵，题材、体裁丰富多样，贴近生活，有一定的情节或意境。这些文章我们把它改编成课本剧，并通过课本剧让学生自己把它表演出来，这种形式更能让学生走进课文的境界，更有利于学习积极情感和态度的产生；有利于在思考中掌握知识、丰富经验；有利于在表演中发展语言、促进交流；更有利于在多学科特别音美学科的贯通融合中培养创造思维能力、展示精彩的个性。表演课本剧，它是促进学生知识、能力和个体人文特征全面、整体发展的有效途径。编演课本剧同时又是一种创造性活动。改编是一种创造，表演更是一种创造。“一千个观众就有一千个哈姆莱特”，每个学生在课文的阅读理解中都有自己独特的体会。改编后进入表演，个人的创造性发挥达到巅峰，围绕剧情的推进和人物性格的表现，动作、表情、对话都达到高度的个性化。汇演时，观看的学生把台上形象与自己创造的形象进行对照，把别人对形象塑造表现的技巧与自己的努力结果相对照，不断调整充实，使形象更为丰富，台上台下，交流创新成果，共同提高语文素质水平。如果学生能举手回答问题，固然说明该学生大胆，不过假如学生能在舞台上展示自己的口语乃至肢体语言，我想这对培养小学生的胆量是一个不错的尝试。有的学生能大胆回答问题，但让他表演时却显得扭扭捏捏，心跳脸红。以课本剧方式学习语文，可以使学生得到锻炼。
2003-10-28 13:53:12高中科阅读612次
编者按：教育培训中心首届课本剧汇演圆满结束了。学生们的精彩表现令我们惊喜，学生们的无限潜能让我们赞叹。从这次与新课程的直接对话中，我们的想法得到了充分的印证和诠释。那么，我们的想法是什么呢？下面，是我们编辑整理的《教育培训中心首届课本剧汇演》主持词，我们的想法就蕴藏在这字里行间，掩映在这富有思辨的语言里，供您赏析。高中教育管理科
2003年10月21日
《教育培训中心首届课本剧汇演》主持词
（开始语）
甲：沧桑驮载着岁月悠然而去；
乙：责任背负着阳光悄然而来。
甲：纵观古今中外的文化长廊，数不胜数的名人名著滋养着一代又一代； 乙：细数中学时代的卷卷课本，回味无穷的传统名篇囊括着智慧的结晶。甲：吸收民族文化的智慧，把每篇文章读活读透，乙：汲取人类优秀文化的营养，对课本进行二次创作。
甲：语文课本剧为学生打开了一个新的活动天地，乙：语文课本剧吸引着千百万颗稚嫩向上的心。
甲：课堂上老师们把教材中的人物娓娓道来，乙：舞台上学生们让教材中的人物粉墨登场。
甲：这里就是师生互动、心灵对话的课堂，乙：这里就是学生点燃智慧、放飞理想的舞台
甲：相隔千万里，跨越若干年的人和事都凝缩在这里
乙：在这里，同学们可以大显身手，演绎我们自己眼中的戏剧。
甲：演一幕幕课本剧，集人生美好情态、精睿智慧于一瞬，满腔热情地去赞美自然绝色，讴歌人间豪杰，明智而犀利地去鞭挞丑陋，去铲除罪恶。乙：观一幕幕课本剧，洞悉人生真谛，把握人生底色，感受具有美学价值的实践演绎，将大大缩短我们与作者心灵对话的距离。
甲：听，走来了千军万马，课本中的主人公说的话儿穿越时空 乙：看，跨过了万水千山，小说中的人物正踱着方步走上舞台 合：下面我们宣布《教育培训中心首届课本剧表演》现在开始
（一）《项链》
甲：首先，请欣赏由第十中学表演的课本剧《项链》。
（二）《孔雀东南飞》
甲：咀嚼过去的岁月，如吞咽黄连般苦涩，乙：品味眼前的生活，如口含蜜果般甜蜜。
甲：我国古代叙事诗《孔雀东南飞》讲述的是一个封建社会中常见的家庭悲剧。这个悲剧，反映了中国封建社会中妇女只能听凭别人决定自己命运的不幸处境，在中国文学史上，无论在内容上还是在技巧上，此诗在中国文学史上都有很大的影响。
乙：汉末时的《孔雀东南飞》凄凉伤感，现代版的《孔雀东南飞》又将如何演绎？让我们拭目以待。
甲：下面请欣赏由二十七中学表演的课本剧《孔雀东南飞》。
（三）《雷雨》
甲：一滴水就能辉映出整个太阳的光芒，乙：一片叶就能折射出整个秋天的色彩，甲：几十分钟的表演，当然难以细致周密地看到故事的全景，乙：同学们由模仿走向创造，由审美走向创美，吸纳艺术信息、获得艺术体验。
甲：通过极有限的舞台语言，观众就能强烈地感受到画外之意，声外之情和形外之神。
乙：著名作家曹禺的名作《雷雨》，所描述的是在一个看起来体面的家庭中，周朴园是唯一的主宰，他按照他的一套标准统治着这个在他看来“最圆满，最有秩序的家庭”，却不知平静的背后隐藏着罪恶与灾难。
甲：《雷雨》是一个二十三岁青年的激情之作，就需要我们以激情去读，用心去感受。
乙：下面请欣赏二十三中学表演的课本剧《雷雨》。
（四）《智取生辰冈》
甲：课本剧虽然截取的是生活大河中的一段淡淡的波流，然而却表现了江河的漫长，乙：同学们的作品采撷的是生活海洋中一朵小小的浪花，然而却反映了湖海的浩瀚。
甲：沧海桑流，英雄本色不变，乙：乱云飞渡，壮士信念不移。
甲：我国四大名著之一《水浒传》，以梁山泊起义为线索，叙写了农民反封建斗争发生、发展和失败的全过程，《智取生辰冈》，是《水浒传》的一个章节。它描述的是以晁盖、吴用为核心的好汉群体第一次向贪官“出手”，与“官家”冲突，是大规模农民起义的前奏。智取的成功表现了晁盖等人足智多谋、随机应变、团结战斗的群体英雄的形象。
乙：短小精悍、意蕴深沉的课本在舞台上打开，甲：个性鲜明、风格各异的人物活起来，动起来。
乙：下面请欣赏由第六中学为大家表演的课本剧《智取生辰冈》。
（五）《项链》
甲：编演课本剧是一种创造性的活动，改编是一种创造，表演更是一种创造。
乙：同学们在文章中找戏，在演戏中觅趣，在兴趣中显智。
甲：通过对课文正确的感知，深刻的理解，把书面文字转换成适合于舞台的口头语言，乙：对剧本有大胆的发挥和较强的记忆，变死的课本知识为活的演出实践，甲：课本剧将成为了语文教学中一个活跃的组成部分。
乙：刚才我们欣赏到了二十三中学表演的《雷雨》，给我们留下了深刻的印象。
甲：下面我们要演出的是二十八中学表演的同一篇目的课本剧《雷雨》，让我们听一听他们是如何改编创作剧本，看一看他们是如何塑造人物的。
（六）《项链》
甲：下面请欣赏根据法国作家莫泊桑同名小说改编的课本剧《项链》。演出单位教培中心第二十二中学。其中，剧中人物路瓦栽夫人的扮演者就是学生们的语文老师。
（七）《茶馆》
甲：凝望着历史长廊中萦萦绕绕的旧日故事„„
乙：故事里记载着一段段沧桑的历史，讲述着一串串时代脚印的蹒跚与进步
甲：舞台上站立着一位位鲜活的人物；擎举着一个个语文教学的未来与希望。
乙：同学们以语文课程标准为指南，以交流、探究为手段，以创新发展为目标,用综合的艺术形式表现了一个个课本故事，用丰富的舞台语言把课本剧表演得生动活泼。
甲：著名作家老舍的名作《茶馆》是中国当代戏剧舞台上首屈一指的杰作，作家调动了丰富的生活资源，展现出了一副旧北平社会的现状，通过“茶馆”这样一个小小的角落，表现了五十年来中国历史的变迁。
乙：十一中学的同学们从《茶馆》的情节中截取了一个片段，并按照自己的理解进行了在创作，以小见大地向观众揭示出故事的本质。
甲：仔细闻一闻，好像《茶馆》里的茶香和着浓浓的火药味已飘了过来„„ 乙：下面请欣赏十一中学表演的课本剧《茶馆》
（八）《宽容》
甲：“一千个演员就有一千个哈姆莱特”
乙：每个学生在课文的阅读理解中都有自己独特的体会
甲：古老的智慧在演员身上延续，乙：现代的知识在观众心中升腾，甲：同学们的表演像一条流淌甘泉的小溪,乙：同学们的表演是一部永远也唱不完的乐章
甲：知识的浪花在我们的心里跃起
乙：多彩的音符在我们的耳中飘荡
甲：李维从古老封闭的山村外出探索，遍体鳞伤的回来了，等待他的是死亡的命运，不知道多久以后，村里的人，沿着他开辟的道路，找到了新的希望。
乙：一个社会肌体，应当有弹性，有一定宽容度，这样的社会才是健全的，让我们从同学们的表演中领会和感悟宽容的内涵„„
甲：下面请欣赏十三中学表演的课本剧《宽容》。
下面我们有请评委对学生课本剧的表演进行现场点评。
（结束语）
甲：感受这些富于创新和充满想象力的剧情，谁还能说现代学生缺乏艺术修养？
乙：欣赏合理的舞台设计和逼真投入的表演，谁还能说学校教育重分数轻能力？
甲：平面的文字材料霎时间变得立体直观、形象生动，乙：课文人物形象栩栩如生，故事情节曲折感人。
甲：俊鸟高飞，方可剪辑到彩霞的绚烂，乙：游鱼潜底，方可探寻到大海的内涵。
甲：我们的同学用出色的表现展现了他们的良好素质，乙：我们的同学用自己的行动谱写着他们的花季岁月。
甲：让美好的戏剧艺术之花成为校园中一处绚丽的风景。
甲：让今天的演出开启我们思维的风帆，打开语文课改的一扇窗。甲：让我们共同享受教与学互动的愉悦，乙：让我们一起领悟创新教育的无限魅力。
甲：让我们为课本剧的发展插上翅膀，乙：让我们的心儿再一次飞扬。
我们班准备的节目是《皇帝的新装》，这次被选到第一个表演节目。表演开始了，当饰演皇帝的芮诺晟刚说了一句：“我乃人见人爱、花见花开、车见车爆胎的……”下面的小观众们已经被芮诺晟搞笑的语言和夸张的动作逗得哈哈大笑了，看来芮诺晟很有当演员的潜能嘛!
王瀚哲、茅宁怡出场了，“跑呀跑，跑到外婆家，外婆不敢收留我……”瞧!下面的小观众们已经笑得前仰后合了，好像有人在挠他们痒痒。他们得意地说：“看来我们演的不错嘛”!当剧中的游行大典开始的时候，我们更是把现场的情绪推向了高潮。只见芮诺晟脱光了衣服，在舞台上大摇大摆地走着，小观众们都在捧腹大笑，他把皇帝演的栩栩如生，好像他就是皇帝一样!连平时严肃的老师也露出了难得的笑容，至于我们的成绩咋样?那就不用说了，呵呵!
当然，这次精彩的表演离不开老师和同学们的辛苦付出，喊出我们的口号，四一、四一，永远第一，耶!
作者：柯桥小学四(1)班 张芷瑶
语文第一册：
咏鹅 悯农 静夜思
唐 骆宾王 唐 李绅 唐 李白
鹅 鹅 鹅，锄禾日当午，床前明月光，曲项像天歌。汗滴禾下土。疑是地上霜。
白毛俘绿水，谁知盘中餐，举头望明月，红掌拨清波。粒粒皆辛苦。低头思故乡。
语文第二册：
草 春晓 古朗月行 登鹳雀楼
唐 白居易 唐 孟浩然 唐 李白 唐 王之涣
离离原上草，春眠不觉晓，小识不识月，白日依山近，一岁一枯荣。处处闻啼鸟。呼作白玉盘。黄河入海流。
野火烧不尽，夜来风雨声，又疑瑶台镜，欲穷千里目，春风吹又生。花落知多少。飞在青云端。更上一层楼。
寻隐者不遇
唐 贾岛
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
语文第三册：
悯农
（二）蚕妇 夜宿山寺 江雪 梅花
唐 李绅 宋 张俞 唐 李白 唐 柳宗元 宋 王安石
春种一粒粟，昨日入城市，危楼高百尺，千山鸟飞绝，墙角数枝梅，秋收万颗子。归来泪满巾。手可摘星辰。万径人踪灭。凌寒独自开。
四海无闲田，遍身罗绮者，不敢高声语，孤舟蓑笠翁，遥知不是雪，农夫犹饿死。不是养蚕人。恐惊天上人。独钓寒江雪。唯有暗香来。
语文第四册：
小池 咏柳 村居
宋 杨万里 唐 贺知章 清 高鼎
泉眼无声惜细流，碧玉妆成一树高，草长莺飞二月天，绿阴照水爱晴柔。万条垂下绿丝绦。拂堤杨柳醉春烟。
小荷才露尖尖角，不知绿叶谁裁出，儿童散学归来早，早有蜻蜓立上头。二月春风似剪刀。忙趁东风放纸鸢。
语文第五册: 江畔独步寻花 菊花 登飞来峰 鹿柴 江上渔者
唐 杜甫 唐 元稹 宋 王安石 唐 王维 宋 范仲淹
黄四娘家花满蹊，秋丛绕舍似陶家，飞来山上千寻塔，空山不见人，江上往来人，千朵万朵压枝低。遍绕蓠边日渐斜 闻说鸡鸣见日升。但闻人语响。但爱鲈鱼美。
留连戏蝶时时舞，不是花中偏爱菊，不畏浮云遮望眼，返景入深林，君看一叶舟，自在娇鹰恰恰啼。此花开尽更无花。自缘身在最高峰。复照青苔上。出没**里。
逢雪宿芙蓉山主人 元日
唐 刘长卿 宋 王安石
日暮苍山远，天寒白屋贫。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
柴门闻犬吠，风雨夜归人。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
语文第六册:
四时田园杂兴 小儿垂钓 三衢道中 独坐敬亭山 宿建德江
宋 范成大 唐 胡令能 宋 曾几 唐 李白 唐 孟浩然
昼出耘田夜绩麻，蓬头稚子学垂纶，梅子黄时日日睛，众鸟高飞尽，移舟泊烟渚，村庄儿女各当家。侧坐莓苔草映身。小溪泛尽却山行。孤云独去闲。日暮客愁新。
童孙未解供耕织，路人借问遥招手，绿阴不减来时路，相看两不厌，野旷天低树，也傍桑阴学种瓜。怕得鱼惊不应人。添得黄鹂四五声。只有敬亭山。江清月近人。
舟夜书所见 送元二使安西
清 查慎行 唐 王维
月黑见渔灯，孤光一点萤。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
微微风簇浪，散作满河星。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
语文第七册：
绝句 早发白帝城 滁州西涧 望庐山瀑布
唐 杜甫 唐 李白 唐 韦应物 唐 李白
两个黄鹂鸣翠柳, 朝辞白帝彩云间，独怜幽草涧边生，日照香炉生紫烟，一行白鹭上青天。千里江陵一日还。上有黄鹂深树鸣。遥看瀑布挂前川。
窗含西岭千秋雪, 两岸猿声啼不尽，春潮带雨晚来急，飞流直下三千尺，门泊东吴万里船。轻舟已过万重山。野渡无人舟自横。疑是银河落九天。
山行 九月九日忆山东兄弟
唐 杜牧 唐 王维
远上寒山石径斜，独在异乡为异客，白云生处有人家。每逢佳节倍思亲。
停车坐爱枫林晚，遥知兄弟登高处，霜叶红于二月花。遍插茱萸少一人。
清平乐
宋 辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
语文第八册：
惠崇春江晚景 江南春 四时田园杂兴
宋 苏轼 唐 杜牧 宋 范成大
竹外桃花三两枝，千里莺啼绿映红，梅子金黄杏子肥，春江水暖鸭先知。水村山郭酒旗风。麦花雪白菜花稀。
蒌蒿满地芦芽短，南朝四百八十寺，日长篱落无人过，正是河豚欲上时。多少楼台烟雨中。唯有蜻蜓蛱蝶飞。
如梦令
宋 李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
赠汪伦 黄鹤楼送孟浩然之广陵 回乡偶书
唐 李白 唐 李白 唐 贺知章
李白乘舟将欲行，故人西辞黄鹤楼，少小离家老大回，忽闻岸上踏歌声。烟花三月下扬州。乡音无改鬓毛催。
桃花潭水深千尺，孤帆远影碧空尽，儿童相见不相识，不及汪伦送我情！唯见长江天际流。笑问客从何处来。
语文第九册：
望天门山 题西林壁 夜书所见
唐 李白 宋 苏轼 宋 叶绍翁
天门中断楚江开，横看成岭侧成峰，萧萧梧叶送寒声，碧水东流至此回。远近高低各不同。江上秋风动客情。
两岸青山相对出，不识庐山真面目，知有儿童挑促织，孤帆一片日边来。只缘身在此山中。夜深篱落一灯明。
枫桥夜泊 别董大 暮江吟 终南忘余雪
唐 张继 唐 高适 唐 白居易 唐 祖咏
月落乌啼霜满天，千里黄云白日曛，一道残阳铺水中，终南阴岭秀，江枫渔火对愁眠。北风吹雁雪纷纷。半江瑟瑟半江红。积雪浮云端。
姑苏城外寒山寺，莫愁前路无知己，可怜九月初三夜，林表明霁色，夜半钟声到客船。天下谁人不识君。露似珍珠月似弓。城中增暮寒。
语文第十册：
忆江南
唐 白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
渔歌子
唐 张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
游园不值 饮湖上初晴雨后 晓出净慈寺送林子方
宋 叶绍翁 宋 苏轼 宋 杨万里
应怜屐齿印苍苔，水光滟潋晴方好, 毕竟西湖六月中，小扣柴扉久不开。山色空朦雨亦奇。风光不与四时同。
春色满园关不住，欲把西湖比西子, 接天莲叶无穷碧，一枝红杏出墙来。淡妆浓抹总相宜。映日荷花别样红。
长相思
清 纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。
西江月
夜行黄沙道中
宋 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
语文第十一册：
墨梅 竹石 石灰吟 泊船瓜洲
元 王冕 清 郑燮 明 于谦 宋 王安石
我家洗砚池边树，咬定青山不放松，千锤万凿出深山，京口瓜洲一水间，朵朵花开淡墨痕。立根原在破岩中。烈火焚烧若等闲。钟山只隔数重山。
不要人夸颜色好，千磨万击还坚劲，粉身碎骨全不怕，春风又绿江南岸，只留清气满乾坤。任尔东西南北风。要留清白在人间。明月何时照我还？
游子吟 长征
唐 孟郊 毛泽东
慈母手中线，红军不怕远征难，万水千山只等闲。
游子身上衣。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
临行密密缝，金沙水拍云崖暖，大渡河横铁索寒。
意恐迟迟归。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
谁言寸草心，报得三春晖。
菩萨蛮
书江西造口壁
宋 辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
语文第十二册：
卜算子
咏梅
毛泽东 1961年12月
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
卜算子
咏梅 宋 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
菩萨蛮
大柏地
毛泽东1933年夏
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。
示儿 闻官军收河南河北
宋 陆游 唐 杜甫
死去元知万事空，剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
但悲不见九州同。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
王师北定中原日，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
家祭无忘告乃翁。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
长歌行 出塞 七步诗
青青园中葵，朝露待日晞。唐 王昌龄 三国 曹植
阳春布德泽，万物生光辉。秦时明月汉时关，煮豆持作羹,漉豉以为汁，萁在釜下
常恐秋节至，焜黄华叶衰。万里长征人未还。然，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太
百川东到海，何时复西归。但使龙城飞将在，急? 少壮不努力，老大徒伤悲。不教胡马度阴山。
回答者：关羽大师1234-江湖新秀 五级 10-4 20:57 提问者对于答案的评价：谢谢评价已经被关闭
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共 2 条 【第一册】
画
唐朝·王维
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
【第二册】
草
唐朝·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生
春晓
唐朝·孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
古朗月行
唐朝·李白
小时不识月，蟾蜍蚀圆影，呼作白玉盘。大明夜已残。
登鹳雀楼
唐朝·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
寻隐者不遇
唐朝·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【第三册】
悯农
（二）唐朝·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
夜宿山寺
唐·李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人
蚕妇
宋朝·张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
梅花
宋朝·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
江雪
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【第四册】
村居
清代·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
咏柳
唐朝·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
所见
清代·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
小池
宋朝·杨万里
泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。
【第五册】 古诗两首： 江畔独步寻花 唐朝·杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
菊花
唐朝·元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
古诗三首： 鹿柴 唐朝·王维
空山不见人, 但闻人语响。
返景入深林, 复照青苔上。
江上渔者
宋朝·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出入**里。
逢雪宿芙蓉山主人
唐·刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
【第六册】 古诗二首： 四时田园杂兴 宋代·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
小儿垂钓
唐朝·胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
古诗三首：
宿建德江
唐代·孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
独坐敬亭山
唐代·李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
舟夜书所见
清• 查慎行
月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
【第七册】 古诗两首： 绝句 唐朝·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
早发白帝城
唐代·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
古诗三首：
望庐山瀑布
唐朝·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
山行
唐代·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
九月九日忆山东兄弟
唐代·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【第八册】 古诗两首： 惠崇春江晚景 宋代·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
江南春
唐朝·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
古诗三首：
赠汪伦
唐朝·李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐朝·李白
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
回乡偶书 唐朝·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
【第九册】 古诗两首： 望天门山 唐代·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
题西林壁
宋代·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
古诗三首：
枫桥夜泊
唐朝·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
别董大
唐朝·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
暮江吟
唐朝·白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
【第十册】 词两首： 忆江南 唐代·白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
渔歌子
唐代·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
古诗三首：
游园不值
宋朝·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
饮湖上初晴后雨
北宋·苏 轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方
北宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【第十一册】 古诗三首： 墨梅 元朝·王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
竹石
清代·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
石灰吟 明朝·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
古诗两首：
泊船瓜洲
北宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
游子吟
唐代·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖？
【第十二册】
卜算子·咏梅
毛泽东 1961年12月
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
附：
卜算子·咏梅
宋·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
古诗三首：
长歌行
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
七步诗
[三国·魏]曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
出塞 唐代·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
古诗两首：
示儿
宋代·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
一到六年级古诗及日积月累
人教课标版一到六年级古诗词集锦(精华）【一年级上册】
画
唐朝•王维
静夜思
李白
远看山有色,近听水无声。
床前明月光，疑是地上霜。
春去花还在,人来鸟不惊。
举头望明月，低头思故乡。【一年级下册】
春晓
唐•孟浩然
村居
清•高鼎
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。夜来风雨声,花落知多少。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。所见
清•袁枚
小池
宋•杨万里
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。【二年级上册】
赠刘景文
宋 苏轼
山行
唐 杜牧
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
远上寒山石径斜,白云深处有人家。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
回乡偶书
唐 贺知章
赠汪伦
唐 李白
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。【二年级下册】
草
唐•白居易
宿新市徐公店
杨万里
离离原上草，一岁一枯荣。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。野火烧不尽，春风吹又生
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。望庐山瀑布
唐 李白
绝句
唐 杜甫
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船.【三年级上册】
夜书所见
宋
叶绍翁
九月九日忆山东兄弟
唐
王维 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。望天门山
唐 李白
饮湖上初晴后雨
宋
苏轼 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。【三年级下册】
咏柳
唐•贺知章
春日
宋•朱熹
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。乞巧
林杰
嫦娥
李商隐
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。【四年级上册】
题西林壁
宋 苏轼
游山西村
宋 陆游
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐 李白
送元二使安西
唐•王维
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。【四年级下册】
独坐敬亭山
唐•李白
望洞庭
唐 刘禹锡
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。相看两不厌，只有敬亭山。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。忆江南
唐 白居易
渔歌子
唐•张志和
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。春来江水绿如蓝。能不忆江南？
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
乡村四月
宋•翁卷
四时田园杂兴
宋
范成大
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
【五年级上册】
泊船瓜洲
宋 王安石
秋思
张籍
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
长相思
清
纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。【五年级下册】
牧童
吕岩
舟过安仁
宋
杨万里
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。清平乐（yuè）•村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
【六年级上册】 诗经•采薇（节选）
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。春夜喜雨
唐•杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处, 花重锦官城。西江月•夜行黄沙道中
宋 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。天净沙•秋
元
白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
【六年级下册】 元日
宋.王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。天竺寺八月十五日夜桂子
唐.皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。七步诗
三国.魏－曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？ 鸟鸣涧
唐.王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。芙蓉楼送辛渐
唐五代.王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。江畔独步寻花
唐.杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。石灰吟
明
于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。竹石
清
郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
闻官军收河南河北
唐.杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。己亥杂诗
清
龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。浣溪沙
宋.苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
卜算子.送鲍浩然之浙东
宋.王观
新课程改革要求培养具有创新潜质的人才, 高考数学就必须重视对学生创新意识的考查, 因此, 设计创新题是选拔高素质人才的必然要求.在近年出现的高考创新题中, 不少是由书本的例题、习题改编而成的.这类题具有典型性, 它源于课本, 活于课本, 高于课本.为此, 认真研究教材的例题和习题是一种行之有效的教学方法.下面对一道高考的分析, 来反思课本例题、习题教学.
(2009年海宁卷理科第17题) 如图1, 为了测量两山顶M, N间的距离, 飞机沿水平方向在A, B两点进行测量, A, B, M, N在同一个铅垂平面内, 飞机能够测量的数据有俯角和A, B间的距离.请设计一个方案, 包括:①指出需要测量的数据 (用字母表示, 并在图中标出) ;②用文字和公式写出计算M, N间的距离的步骤.
分析 本道高考题紧贴新课改, 彰显创新理念, 具有以下几点特征: (1) 立意的鲜明性:考查算法思想和实践能力; (2) 背景的实际性:两个不可到达点的距离测量问题; (3) 设问的开放性:开放有度, 解决方案灵活多样. (4) 选材的文本性:它来源于课本的例题与习题的改编与提升, 做到源于课本, 活于课本, 高于课本.
一、问渠哪得清如许, 为有源头活水来
追溯源头 (人教A版必修5, 1.2应用举例)
如图2, A, B两点都在河的对岸 (不可到达) , 请设计一种测量A, B两点间距离的方法.
分析 可计算出河的这一岸的一点C到对岸两点的距离, 再测出∠BCA的大小, 借助余弦定理可计算出A, B两点间距离.
点评 通过本题教学, 让学生知道在运用正余弦定理测量距离问题时, 应由确定三角形条件个数, 组织一系列三解形求解, 即所谓的“三角形链”的方法.此题是测量两个不可到达的两点之间距离, 它是测量学中应用非常广泛的“三角网”测量方法的原理, 所以, 理清“三角网”非常关键, 如果此时教师在分析完这道题后就了事, 我想学生以后遇到同样问题时, 也会是似懂非懂, 所以应把这道例题再具体化, 赋于具体的数据, 再进行演练:
激活源头 如图2, 为了测量河对岩两个建筑物C, D之间的距离, 在河岸这边选取点A, B, 测得∠BAC=45°, ∠DAC=75°, ∠ABD=30°, ∠DBC=45°, 又知
分析 让学生在解题过程中, 要理清“三角网”, 注意解题的优化, 如为求AB的长, 也可选择在△ABD中应用余弦定理求解, 但此时必须求出AD与BD的长, 显而易见, 求AD不如求AC容易.
拓宽源头 A, B, C是一条直路上的三点, AB=BC=1 km, 从这三点分别遥望一座电视发射塔P, A见塔在东北方赂, B见塔在正东方向, C见塔在南偏东60°方向, 求塔到直路的距离.
点评 通过本题的训练, 让学生对“三角网”理得更清.
延伸源头 (人教A版必修5.1.2应用举例复习参考题A组第5题)
如图3, 从气球A上测得正前方的河流的两岸B, C的俯角分别为α, β, 如果这时气球的高度是h, 求河流的宽度BC.
分析 可计算出AC, AB和∠BAC的大小, 借助余弦定理可计算出河流的宽度BC;设过点A的垂线与BC的延长线交于点D, 则可算出BD和CD后, 直接求出河流的宽度BC.
点评 通过学生的课后作业, 使得学生更加熟练地运用正余弦定理解决“测量距离问题”对“三角网”不再迷惑, 处理起来得心应手.
我们教师只有在平时教学过程做到以上这样的教学, 想必遇到再难, 再有创新的高考题, 我们学生也能如沐春风般去面对, 解决问题也势如破竹般容易.
二、一览庐山真面目, 方知身在此山中
本道高考题如图4所示:A点到M, N点的俯角α1, β1;B点到M, N的俯角α2, β2;A, B的距离d.
方案1 选择△AMN.
第一步:由正弦定理分别计算AM, AN;
第二步:由余弦定理计算MN.
方案2 选择△BMN.
第一步:由正弦定理分别计算BM, BN;
第二步:由余弦定理计算MN, N的俯角α2, β2;A, B的距离d.
方案3 等积法 (如图5) .
第一步:利于三角形面积公式分别计算BM, BN;
第二步:由余弦定理计算MN.
方案4 构造直角三角形.
第一步:作辅助线添辅助量;
第二步:由余弦定理计算MN.
方案5 解析法.
第一步:建系设点;
第二步:求出点M, N的坐标;
第三步:由距离公式求出MN.
综上所述, 在高中数学教学过程中, 应注重概念的理解和基本的运算, 立足课本, 以课本中的经典例题、习题为基础, 进行变化和演习, 注重挖掘知识的方法和内部逻辑结构, 做到一题多变, 举一反三, 由浅入深, 层层递进.注重数学思想方法, 能发展求异思维、发散思维、逆向思维, 从而能培养多角度、全方位考虑问题的能力.这样学生在应对各种问题面前做到:有高度, 有深度, 有角度.
参考文献
[1]章建跃.数学课堂教学设计研究.数学通报, 2006 (7) .
纵然现今的语文教育并不尽如人意，但因此就承受诸多无妄批评和指责，是不是也同样没道理？
“现在有一种说法很典型，認为民国时期的语文课本也比今天的编得好。还有一些学者在鼓吹，民国教材选的都是美文，在选文上也比今天要高明。”昨天，华东师范大学举行的“百年语文的回顾与展望”首届语文教育论坛上，福建师范大学文学院教授孙绍振直言，这些说法，纯属胡说八道。“当时的课本，很多内容不仅称不上美文，而且蹩脚文章不少。”
昨天的会议上，不少与会学者认为，盘结在语文教育身上的外界干扰实在太多，一些似是而非的意见不作澄清，任其混淆视听，必然会对现今的中小学语文课堂教学产生危害。
民国老课文没你想得这么美
孙绍振几年前编撰过语文教材，谈及这段经历，他直言：“不只是痛苦，真是痛得‘皮开肉绽’”。无论是语文教材的编撰还是课堂教学本身，“谁都能对语文说三道四，指手画脚。”在中学的各学科中，或许没有哪一门学科承受的非议比语文学科更多。
孙绍振说，语文教材确实不好编，如今问题也不少，但并不能因此就“把歪理当真理”。针对有学者认为的“民国教材选的都是美文”一说，78岁的孙绍振回忆说，自己读小学时接触的正是“民国老课本”，有一本教材的第一课就是蒋介石写给儿子的一封信。“当时选的哪里是美文，大量课文是时文。”孙绍振至今还能背上几段小学课文。从今天的眼光来打量，这些选文不仅没有文学性、不贴近生活，而且文章遣词造句中时而有语病，时而夹着方言。
但书市上，借着“民国老课本”热销，不少出版商笑弯了腰。在诸多民国老教材中，最受追捧的是由叶圣陶编写的《开明新编国文读本》。孙绍振说，《开明新编国文读本》实际上在当时不是主流的语文教科书，而是给学生课外阅读的读本。名家之所以编这套读本，一个原因就是当时的语文教科书太糟糕。
“有些学者和书商，一边在攻击学校的语文教材，一边在组织编写给中小学生的课外读物。把这两者联系起来看，也不排除背后有经济利益的因素。”有学者甚至把这种现象称为“书商的诡计”。问题是，在对语文教材的诸多批评中，这类“诡计”被发现了吗？
美国学生“多元思维”值得中国孩子学习？
除了教材，语文课堂受到的外界侵扰也不少。到上海赴会前，孙绍振刚读了一位学者写的文章，大意是讲在中国家喻户晓的“孔融让梨”故事被搬到美国课堂后，美国学生在老师的带领下，对“孔融让梨”故事做了更加多元的解读。
美国学生的活跃不难想象。比如，有的学生认为孔融的父亲很有问题：“既然梨子有大有小，爸爸为什么还要四岁的孔融去分，一旦分不公平怎么办？”也有学生表示自己不喜欢孔融：“他只能表现自己的谦让，给自己拿一个最小的好了，他为什么不给其他兄弟表现谦让的机会呢？”还有学生对分梨的行为产生不解：“为什么要分给每个人吃，谁愿吃谁自己去拿，不行吗？”……在文章的写作者看来，美国孩子对一则文本有多元的解读，其批判性思维能力要胜出中国孩子很多。
“这种对文本的多元解读在如今的课堂上似乎是被鼓励的，学界不少人士甚至认为，在教学方式上，中国老师要向美国老师多学习，以培养学生的批判性思维。”孙绍振认为，诸如美国学生对于“孔融让梨”的很多讨论，这种对文本的“多元”解读从本质上来说是对文本的解构——是一种脱离了文本的解读。
“这是西方解构主义的思维方式，和批判性思维不能划等号。因此，在全盘引进、模仿西方的教学方式前，老师们也应该有自己的批判性思考。”孙绍振说。
一位出席这次论坛的中学语文老师告诉记者，无论是“皇帝的新装”、还是“愚公移山”等故事，在如今的中小学语文课上，很多老师确实都会以活跃课堂气氛、培养学生发散性思维为名，在课堂讨论时让学生畅谈对故事中各色人物的看法。
以愚公移山为例，如今的中国课堂里，也能听到“愚公把山移掉，这种做法是不环保的”、“愚公的行为很愚蠢，他可以自己搬走”等言论。乍眼看去，中国的孩子也和美国孩子一样很善于发散性思考，但这位老师同样表示：“离开文本的随兴解读，本不该是语文课教学的要义。”
语文教学被太多貌似“正确”的意见纠缠
“对于语文教学的很多意见听上去很正确，其实根本经不起推敲。”华东师范大学副教授徐默凡也讲述了一条让他“印象深刻”的见解：包括名家学者在内，很多人主张，语文学习关键在阅读。比如，“学生语文学不好，关键是读书太少”、“学生如果爱读书，书读得多，语文素养自然上去了”。
徐默凡说，假如这些听上去很对的意见被架之于一位钢琴教师头上，相信众人就不会皆以为然。“如果一位钢琴老师告诉学生，我的课只是培养兴趣的，提高钢琴水平更多是课外要欣赏钢琴名曲，这样你的钢琴水平自然提高，考级也不会差到哪里去，相信很多家长都会在第一时间解雇这位钢琴教师。”
以此为例，徐默凡认为，语文课堂教学除了培养学生的综合素养，更直接的教学目标是增加学生的语文技能。但在现行的教学环境中，语文课堂被各种貌似正确的声音、意见所包围，一些显而易见的教学误区却没有机会得到澄清。
小链接：懂古文比懂英文还重要
张晓风的身上，对家训“承担”精神的践行无处不见。除了作家、环保推广者等身份外，她还有另一个重要头衔，即是“抢救国文教育联盟”副召集人。 “大家都以为古代的东西很难，所以就拒绝学习，这是很可惜的。中华文化底蕴悠久而博大，事实上稍微解释一下就能懂的。”张晓风说，“我觉得懂古文比懂英文还重要，因为学了英文后，有人可能大半辈子都不会去用它。”
她认为，呼吁重视国学教育也是一种抢救。“像环境一样，国学这么好的东西，可我们都不重视。虽然现在海外成立了很多孔子学院，但我们有时候连自己文化里头有什么好东西都不知道，又遑论如何教外国人呢！如今中小学生的语文能力每况愈下，国学程度低，其实海峡两岸都面临一样的困境。”
然而，面对大陆当下出现的“国学热”，张晓风同样表现出了担忧。“当然，我们都希望中国文化受到重视，可也有紧随而来的问题出现，就像小孩子要给他们营养，是喂鸡精还是什么？这就涉及具体的方法问题。但我们起码应该认识到，‘国文教育的兴衰，关乎国族文化慧命之存亡’。”
