作文：《红楼梦》读后感（精选11篇）
看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么? 黛玉的脱俗气质与她近乎病态的柔弱不无关系，红楼梦读后感作文。“态生两靥之愁，娇袭一身之病，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”，暗飘双泪损香肌，起坐花丛独颦眉，如此我见犹怜的娟雅女子，难怪宝哥哥会对她眷顾有加，疼惜至了，读后感《红楼梦读后感作文》。而黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，也令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。而最后，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。她们如花的岁月就这样匆匆结束，带着一生不曾了却的情，一世未曾流尽的泪，一双枯瘦的身躯，已随飘舞的花瓣，化尘而去。黛玉的死，给宝玉带来了许多伤悲，所以，宝玉最终还是出了家。红楼梦读后感作文400字
都云作者痴, 谁解其中味。
读罢红楼, 心里酸酸的, 不知是为了什么, 是为了荣宁二府的家破人亡, 红粉丽人的香消玉殒, 还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点, 但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析, 我豁然开朗, 这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧, 但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?
说到这, 红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜, 青梅竹马, 到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟, 让读者感到, 世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然, 几乎没有人怀疑过, 它的出现是那么纯洁, 纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻, 以及对世俗的不屑一顾, 令她处处显得特立独行, 卓尔不群。花前痴读西厢, 毫无避讳;不喜巧言令色, 言随心至;崇尚真情真意, 淡泊名利……种种这般, 都使得她像一朵幽然独放的荷花, 始终执著着自己的那份清纯, 质本洁来还洁去, 一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她, 最欣赏的还是黛玉的诗情画意, 灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对, 总是才气逼人, 艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情, 清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉, 花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感, 红颜薄命。黛玉的身世, 注定了她的孤独无依, 而她的性格, 又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹, 可是这里没有她可以依靠的亲人, 没有她可以倾诉的知己, 只有风流多情的宝玉让她芳心暗许, 却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头, 何处有香丘”, 悲哀着“三月香巢已垒成, 梁间燕子套无情”, 伤感着“花谢花飞飞满天, 红消香断有谁怜”, 终落得“一缕香魂随风散, 三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因, 还不如把责任归咎万恶的封建社会, 以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述, 那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧, 苦不堪言, 使我的思想静止不前, 这不是切肤之痛, 却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言, 一把辛酸泪”的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终, 依然那么难过。可待到读完, 听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物, 也要像李纨一样, 将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人, 管他什么金玉良缘, 她所需要的到底是什么呢?可是我又不禁反问, 难道世上真的有喜欢孤独的女人?我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在, 我竟然不由不同情她了。其实细想起来, 她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉, 而是自由!薛宝钗家境富足, 从小饱读诗书, 接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错, 这正是她从小被教育过的为人方式, 也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色, 否则就是“不尊重。”综观全书她的举止, 几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒, 可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人, 一生都被别人的看法和所受的教育支配着, 从来都不知道自己想要的是什么, 没有开心也没有不开心, 只是按照理所当然的道路走下去, 从未得到过全心全意的爱情, 更不敢勇敢地追求爱情, 也没有谁真正的关心过她。而她, 也就认为世界本就如此, 认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重。这样冷酷的纲常, 竟是她遵守了一生的原则, 而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为, 其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者, 她是聪慧有才的, 却被教育着认为女子读书也是无用。香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家, 只管拿着诗作正经事讲起来, 叫有学问的人听了, 反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲, 却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的, 因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活, 但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时, 因为母亲告诉说她已经应承了, 也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家, 她的悲剧达到高潮。即使在这时, 她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭她端庄样儿一点不走, 却倒来劝我, 这是真难得的!”可想想宝钗如此人物, 又这样年轻, 此时想起自己的一生将如何结束, 她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着, 这是她的“尊重”!
与林相比, 她的一生也许更为可悲, 林至少还追求了自己的幸福, 而且得到了一份真诚的感情, 最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格, 终其一生, 也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!“可叹停机德, 堪怜咏絮才。玉带林中挂, 金簪雪里埋”这几句判词, 注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生, 作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!
再有就是, 妙玉、晴雯之类了。妙玉虽以“槛外人”自称, 然而青春芳龄的她, 却难做到出家人应有的置身红尘外, 无情无欲清净无为。宝玉过生日, 她会送上粉红信笺, 上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰”, 宝玉则是经岫烟授意回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜”, 这一“外”一“内”, 看似调侃, 朦胧中也蕴涵着几许情意。可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多, 偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过, 惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。这便是妙玉的悲哀了……
“霁月难逢, 彩云易散, 心比天高, 身为下贱, 风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生, 多情公子空牵念。”晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见, 她是爱的。请看, 她总是与袭人拌嘴, 虽然这有很大一部分是她看不惯袭人, 但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”, 就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月, 看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开, 但是后几回, 她却抢着送东西说也要去“显个好”, 宝玉给麝月梳头时, 她躲在门口偷听, 她其实很多时候都在注意宝玉, 注意着和宝玉接近的丫头, 例如小红和宝玉略有交集, 就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才, 她不愿卑微的爱一个人, 她总想要和宝玉站的平等一点, 她不能像袭人那样谦卑的爱一个人, 她有她的特点, 有点像野蛮女友, 漂亮却不温柔, 袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你, 是再也过不去的”, 可见, 晴雯这种欲擒故纵, 以退为进的手段还是有用的。但是, 她的人品难得, 光明磊落, 刚直不阿, 在大观园的环境中, 终是没有容身之处, 说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格, 不说喜欢她的原因是什么, 爱情的吸引不是一个人, 而是一类人, 我想择偶是不是要找晴雯这样的人?
至于湘云与宝玉的关系, 我一头雾水。说来史湘云, 乃是周汝昌老先生的最爱。我想是因为湘云兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧!“富贵又何为?襁褓之间父母违;展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞。”湘云的结局到底如何, 雪芹先生没有写完, “云散高唐, 水涸湘江”一说, 湘云因麒麟由妙玉周全, 最终与宝玉结为连理。一说, 湘云夫婿卫若兰死后, 史府抄家, 湘云沦落风尘。宝玉和湘云的感情是很微妙的, 我这个凡夫俗子是不可妄自猜测的。
这本书内容丰富，讲述了一个封建大家族的败落。而这个大家族中有两个性格鲜明的女人——林黛玉与王熙凤。
林黛玉拾起一朵朵落花，把它们装进篮子，全部埋葬了。还为了这些已经凋零的花落泪，作诗。从这种悲伤的神态中，我们不难看出林黛玉多愁善感。因此，贾母觉得林黛玉太容易伤心了，不适合当一家之主，于是就棒打鸳鸯，拆散了林黛玉和贾宝玉。或许大多数人认为林黛玉多愁善感并不是一件好事。可是我觉得多愁善感体现出来是细心，是具有丰富的情感。假如她不多愁善感，又怎会去留心落在地上的花，又怎么会为了一些落花而作下一首《葬花》呢?她具有丰富的情感，又何尝不是一件好事呢?遇到一些可怜的事物，她也会去帮助它们。在一些处理人际关系的问题上，她对事物的怜悯或许会打动别人，让别人从心底里去尊重她。有一次，我看到了街面上有一位乞讨的老人，他十分可怜，满头银丝，脸上布满了皱纹。可是他放在地上的碗里却没有一分钱。这时，我想到了一些年过花甲却没有子女的老人。这令我十分伤心，于是我就去给了老人5元钱，后来大家也纷纷解囊，为老人捐了钱。然后，老人居然感动得哭了。假如我们不多愁善感，又怎会去可怜一位老人，又怎会去帮助一位老人?
林黛玉十分柔弱，并且多愁善感，而一位与她截然不同的人——王熙凤也是我所喜爱的一位人物。
当王熙凤进了贾家的门的那一刻时，她高傲、爱炫耀的特点就通过曹雪芹的笔墨展现了出来，后来她富有心计、善于说话的特点也渐渐浮出水面。在书中，大多数人都被她刚进门时富有魅力的语言夸赞了，于是大家都特别喜欢她。可是当我们读了这本书后，大多数人都讨厌她，觉得她见风使舵，阿谀奉承。可是，我觉得她虽然有许多缺点，但有的优点也是我们不可忽略的，比如她的语言十分精妙。有一回，林黛玉刚进贾府，她说：“妹妹长得真俊俏，真好像嫡出的大小姐啊!”这句话她不仅夸了林黛玉，还夸了嫡出的大小姐。一举两得，同时夸赞了两个人，将“精妙”这个词语展示得淋漓尽致。因此，我读了红楼梦才更加深刻的体会到语言的精妙到底是什么。
其实，在生活中，精妙的语言会给你带来许多意想不到的好处。有一次，我和朋友出去玩，我的朋友看中了一个十分漂亮的瓶子，她想把它买下来，可是阿姨说：“这个瓶子53元。”她听了，连忙说：“阿姨您真漂亮啊!这个东西40元卖给我行吗?我保证您以后一定会生意兴隆的。”后来，阿姨想了想就答应了。
《红楼梦》读后感：或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭，所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的`人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激，
宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗?
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
在四大名著中，记忆最深的，恐怕就是红楼梦了。
读完《红楼梦》，觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，不忍心去看后面的黛玉焚稿和宝玉成亲那几回。
觉得这种残忍的结局，知道就够了，不用一遍遍地去复习那种伤心。看到黛玉的郁郁而终，心里是那么难过。待读完，我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬送在这片冰冷的园子里么?
生而有幸能一品中国名著红楼梦里的爱恨之巅，纵观林黛玉初进贾府时，处处小心翼翼，也处处惹人怜爱，被质问及学业时答四书的她发现园中的姐妹皆不曾深读过学，在陌生的地方无依无靠，无读书无知己，他只能隐去光辉做一个寄人篱下的小姐。
然而贾宝玉是一个厌恶官场的男孩，同样闯入了林黛玉的世界里，从此也闯入了林黛玉的心里，因为她们有共同的赏读的书，共同喜欢的诗句，诗人共同在桃花林下吟诵诗句，不管世间道俗礼仪，他们超越了世间固化的观念，那也是因为如此，所以便一眼可望见他们的爱情故事，不能善始善终，终归是被固化的传统文化观念给拆散了。
袭人曾劝贾宝玉说，放着奶奶的贾宝钗不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己寻找不快乐吗?的确在温柔贤淑的贾宝钗面前，林黛玉不仅显得不够大方，而且还有些刻薄无理取闹，但正是林黛玉如此敢爱敢恨才令贾宝玉迎难而上，也令我由衷的佩服，这位女子，在世俗礼仪当前的那个时代，许多事情都不能随心所欲的去做，然而林黛玉却做到了超脱的境界，这样的女子怎么能不让别人心生怜爱呢?
但是贾宝玉对林黛玉的痴情更是令人惊叹，在听到林黛玉丫头，紫雀谎称林黛玉妹妹要离开贾府时，贾宝玉便发了一次狂，直到的确确认林黛玉不会离开后才渐渐缓了过来，贾宝玉究竟是对林黛玉有多欢喜呢，一生做了两次狂，两次都是为了林黛玉而狂，宝玉的喜与悲都来自林黛玉，林黛玉的悲与喜也都是来自贾宝玉。
之后学诗掩饰悲哀。
她开始拜于林黛玉，阅诗百篇，倾于诗海中，醉在其中，麻痹自己。
夜晚来过，她倚在月色照到的门栏上，在月夜中，她终想起自己的身世，不免有心在痛，捂了胸口，手温勉强暖了暖心房。
如果月光不洁，手温零度，心绞痛不能止，那么，我将为她守候最后的温度。
表面越坚强，内心越痛苦。他们需要别人的保护与安慰，他们的脆弱灵魂需要有人来帮助，他们渴望的那一份幸福需要所有人来守候。
如无人，我来守。君不在，我还在。
首先新版全体给我的觉得就像是一群唱戏的，片头片尾包括插曲有京剧的唱腔，而且那个曲调听着有点吓人，像聊斋里讲鬼故事似的。还有演员的头饰打扮就跟唱戏的没多大区别，一大群人站在镜头前，一点特征都没有，看了三天，次要演员还没分清哪个是哪个，觉得戏里主人的打扮还没有奴婢的美观，至多奴婢们的装扮还容易分清楚。还有一个很重要人物王熙凤的服装，王熙凤是一个十分精明、泼辣的角色，而且性情是那种人未到声先到，处处喜欢抢风头的女人，服装主次上应该是属于颜色鲜明，如白色会比拟多的，但看了几集，居然都是以黑色主，给人很活跃的觉得。
另外谈一谈演员的扮演，我觉得老太太和王熙凤的演员也不好，想想旧版老太太的演员是那种十分富态，而且特慈祥的老人，但新版的这个演员演技先不提，我觉得首先就选错角色了，脸太瘦，给我觉得是一个过于精悍的老人。还有那个王熙凤，邓捷演的时分，那种眼神、举止，新版的演员的确远远比不上。最初谈一谈那个旁白，我不明白什新版的会有这多的旁白阐明，旧版里的一个眼神，一句台词，细细揣摩是很耐人寻味的。
《红楼梦》是四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。
读完红楼后，我觉得有无奈和悲伤，为黛玉而伤，为宝钗而悲。她们的悲和伤，看上去似乎都是宝玉造成的，但谁又能说不是当时的社会间接造成的呢!倘若没有世俗羁绊，黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣?黛玉内心所有的伤，所有的不安，都是为了这段情。
倘若没有封建礼教的束缚，宝钗怎会被一段金玉良缘所负，误了一生。在袭人拜托湘云做鞋子，宝钗知道湘云银子少，所以将哥哥铺里的螃蟹拿给湘云请客。这些无不能看出宝钗心思之细腻令人不得不服。在刘姥姥二进大观园中，大家伙行令时，黛玉只顾怕罚把《西厢记》《牡丹亭》中的句子说了出来。事后宝钗找黛玉谈话，表示理解她，从此宝黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的赵姨娘因为宝钗送了些东西，都称赞她，人好又大方，会做人。所以说，她本不应是依靠谁而活着的女子，是封建礼教迫害她一步步成为了有私心的人。尽管如此，她也从未做过伤害别人的事情，她只是明哲保身。所以不论别人如何黑化她，我都坚持认为她仍是那个在大观园中豁达大度、巾帼不让须眉的女子。
一部红楼，浩浩荡荡成百上千的人物，每个人都有自己的执念。忘不了功名富贵，忘不了爱恨情仇，正如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利嚷。”
红楼中令我浸湿眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在潇湘馆的病榻上，万念俱灰时，留下一句不完整的遗言“宝玉、宝玉，你好……”之后，浑身冷汗，气若游丝，最后一点余温亦消失殆尽。或许她是带着对宝玉的.恨离开的人世，她不恨宝钗不恨贾母，只是恨宝玉没有遵守承诺。又或许她是带着对宝玉昔日的山盟海誓去往的天国。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，也许她已经预感到了一切。但不管怎样，她的离开并没有引起轰动，说是悄悄的也不为过。我心痛，却无能无力，也许黛玉之死，是一种解脱。人生如戏，戏如人生，终有曲终人散之时。
曹雪芹在小说开篇便说到，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”真的是，假作真时真亦假，无为有处有还无。看完这本书，感觉像是一场梦，但这场梦太真实，似乎我经历过那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些岁月里的谈笑。红楼人物之多，像是浓缩了世上每个人的影子，总能在这或者那里看到自己，那里有人间百态，世间万象。
《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族衰荣的描写，展示了广阔的生活视野，包罗万象。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。全书共一百二十回合，开篇就用了五个回目。借用“真”“假”观念，拖言“梦幻世界”，使得整部小说按照以假乱真的结构铺陈发展，最后营造一个美好的“生活世界”。
这一书中，林黛玉的聪明清秀，薛宝钗的美丽优雅等都被作者描绘得栩栩如生，这一切，都是作者凭借优秀传统文化的丰厚艺术素养孕育出来的。小说以黛玉归天，宝玉绝世出家为结局，也许那个随僧人而走的人并不是贾宝玉，只是作者虚构出来的一个形象。作者以宝玉和黛玉的爱情为线索贯穿全文的那些画面已经让我们领略到了封建大家族的辉煌与败落。
《红楼梦》使我印象最深的是《黛玉进贾府》这篇文章，主要写了林黛玉初进贾府的所见所闻，以林黛玉的视角为线索，对贾府的环境和主要人物进行了细致的描绘。作品中主要人物先后出场，行文顺理成章，详略得当，虚实并用，描写重点突出，笔法细腻多样，人物描写和环境描写相互交错，配合自然。通过环境描写，展示了贾府荣华富贵和显赫的社会地位，展示了文章中人物美好的生活背景。
近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。
曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在“大皆不过谈爱情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出“携蝗不嚼”的闹剧，在“上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是“贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是“放诞”，“无礼”。自命清高的“槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为“识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——“我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为“小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选“宝二奶奶”，终成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的“多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
初到贾府，便“连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母“喜欢热闹戏文”，“爱吃甜烂之物”，使“依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为“不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得“小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为“大家闺秀，温顺，识大体”，选上了“宝二奶奶”，终成了“山中高士晶莹雪”。
对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她“情同姐妹”。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。
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