立场（精选9篇）
国家: 澳大利亚
议题: 朝鲜半岛的核问题
朝核危机爆发以来，朝核问题一直是国际社会关注的焦点话题之一。
亚太地区一直是我国外交、贸易政策的重心，而朝鲜拥有核武器对整个东北亚的安全稳定局面造成威胁。朝核问题与我国自身国家利益密切相关，我国虽未直接参与六方会谈,却一直密切关注朝核问题并积极斡旋、参与其中。
我国在朝核问题上的立场是一贯的，坚决反对朝鲜半岛拥有核武器,主张通过和平方式尽快解决朝鲜问题。早在2003年我国代表团前往平壤斡旋时就表明过立场,又于2004年我国总理再次重申。
从1993年第一次朝核危机至今，国际上虽就朝核问题已经进行了无数次双边、多边谈判，但朝核问题不但没消失、反而愈发严重,美对朝的敌对政策在一定程度上起着主导作用。冷战后美国在加强对朝外交孤立的同时与日、韩两国达成同盟、并在东北亚保持驻军，这使得朝鲜感到其国家安全受到严重威胁，也因此成为促使朝核问题愈演愈烈的因素之一。
此外，朝鲜政府期望利用朝核问题牟取外交、经济利益的企图也在朝核问题上扮演着不容忽视的角色。回顾历史，从1994年《朝美核框架协议》的签署,到2005年第四轮六方会谈中通过《共同声明》,朝鲜正不断地打出核牌以期获得、并获得了一定的安全保证、经济援助甚至外交利益等；朝鲜愈发认识到朝核问题有利可图，并愈发地想以朝核问题为筹码来获取更大的利益, 也更加坚定了实现核国家地位的想法。
需要说明的是，国际法虽赋予了每个国家和平使用核能的权利,但朝鲜在发展利用核能的问题上不但一再违背对国际社会的承诺,甚至还一再宣布拥有核武器,这与和平利用核能的要求是完全背道而驰的。
基于对朝核问题的上述认识，我国提出如下几点看法及建议：1.主张通过非战争方式妥善解决朝核问题，要求朝鲜重新加入《核不扩散组织》、并就朝核问题重新接受对话形式，不让朝核问题无期限地拖延。
2.反对通过军事手段来给朝鲜施压，坚决反对有核大国对朝鲜进行核震慑等行为；并呼吁美国能在对朝政策问题上有实质性的调整，并做出不对朝使用核武器的承诺。
3.但国际上应对朝鲜公然违约行为有所惩治,以儆效尤，防止“多米诺骨牌效应”导致其他东北亚各国纷纷效仿发展核武器而出现新一轮核军备竞赛局面。
4.应在后续的对话过程中达成一项可核实性的具体约束协议，即明确朝鲜“无核化”、“和平利用核能”的具体标准和措施； 确保朝鲜在切实履行条约义务、“弃核武”的情况下，各国绝不以“防核扩散”为借口剥夺朝鲜享有和平利用核能的权利。5.在朝鲜明确“弃核武”的前提下，呼吁世界各国在保证朝鲜国家安全和经济能源发展等方面给予朝鲜以人道主义援助。
6.呼吁有核大国率先垂范，加大自身核裁军的力度，共同为维护全球秩序和加强国际核不扩散机制采取积极行动。
在朝核问题上, 澳大利亚将响应联合国号召，在继续积极促谈劝和、为维护地区和平与稳定方面作出努力的同时，作出承诺：一旦朝鲜被证实“弃核武”,澳将愿意提供重大发展援助及能源支持, 及助朝拆除核武器的核安全技术,绝不干预朝鲜和平利用核能。
法规·政策
青海省:物业管理地方法规获审议通过,7月1日起施行
3月27日,青海省十二届人大常委会第十八次会议审议通过《青海省物业管理条例》,今年7月1日起施行。该《条例》规定,物业服务企业根据物业服务合同的约定,应提供下列服务:物业共有部分及其附属设施设备的维护和管理;公共秩序维护、安全防范、车辆停放管理;环境卫生清洁和公共绿化养护;物业装饰装修管理服务;物业档案及相关资料的保管;其他物业管理服务事项。物业服务费按月计收,最长预收期限不得超过六个月,业主自愿交纳的除外。
昆明市:小区物业费涨价,需到发改委价格处备案
昆明市发改委价格处负责人接受当地媒体采访,就放开的物业管理费和小区停车收费问题进行解答。据报道,如果小区物业费要涨价,物业公司在拟定上调价格后,应先与业主大会商定之后才能决定,不能单方面告知。业主大会同意之后,再上报给发改委价格处来备案。颁布的《物业收费标准》给予有业主大会的小区作为参考。此外,未成立业主大会的小区仍按政府指导价执行,如果要涨价需由发改委工作人员进行调研,物业服务是否符合政府制定的标准。
西安市:物业费涨价前,须先公示收支情况和成本变化并说明调价理由
近日,西安市物价局发布《关于放开部分物业服务价格后规范物业服务企业价格行为的意见》。其中明确规定,物业服务企业调整收费前必须经过:(一)向全体业主公布服务费收支情况及成本变化情况;(二)拿出制定或调整收费标准方案,说明调价理由和调价幅度。已设立业主大会的,需业主大会同意方可执行。未设立业主大会的,应当经专有部分占建筑物总面积过半数的业主且占总人数过半数的业主同意,方可签署或变更相关服务合同。同时,物业管理区域内实行出入卡管理的停车场所,可以依成本向车主收取出入卡工本费,但不得盈利。
济南市:建立物业管理恳谈会制度,物业公司要定期开会听业主意见
3月30日,济南市住房保障和房产管理局下发通知,要求全市所有实施物业管理服务的小区,都要统一建立物业恳谈会制度,定期收集业主反映的问题和需求,并在规定期限内将问题落实情况反馈给相关人员。参会人员包括物业服务企业负责人或物业小区项目负责人、业主委员会成员、小区业主代表或物业服务监督员代表,同时可以邀请区物业主管部门、辖区办事处、社区居委会有关人员。参加会议的业主委员会成员、小区业主代表、物业服务监督员总人数不少于1 0人。
《通知》要求,开展恳谈会的情况要指定专人做好记录,建立档案并妥善保存。物业主管部门每半年对辖区内各物业小区召开恳谈会的情况进行检查并做出评价,评价情况记入物业企业信用档案,市物业主管部门将对物业企业召开恳谈会的情况进行抽查。
青岛市:小区物业服务有了考卷得分不达标要挂红黄牌
4月4日,青岛市国土资源房管局发布《青岛市住宅小区物业服务量化考核办法》,范围涵盖全市已实施物业管理的住宅小区,将于5月1日起正式执行。该办法共有39项指标考核物业服务,物业不达标将被挂红黄牌约谈。
这份评分标准对物业服务的考核共包括8大项、39小项,涉及制度建设、环境卫生管理、绿化管理、治安保卫管理、公共设施设备管理、房屋及维修管理、业主委员会、长效管理制度建设,总分100分。物业服务量化考核工作实行红黄牌约谈制度,与物业服务企业信用等级评定、小区创先评优直接挂钩。各级物业行政管理部门对每次检查考核中发现的问题责令物业服务企业限期改正,整改不到位的给予黄牌警告,由区(市)物业行政管理部门对物业服务企业负责人进行约谈;如物业服务企业连续三次得到黄牌并且造成业主投诉较多则给予红牌警告,由市物业行政管理部门对物业服务企业负责人进行约谈,并将相应不良行为记入该物业服务企业信用档案。
社会·小区
北京市:“物业服务管理暂行办法”征求意见,引来社会质疑
3月26日,北京市住建委就《北京市保障性住房和自住型商品住房物业服务管理暂行办法》(征求意见稿),公开征集社会意见,其中若干规定被公开质疑,包括:新建保障性住房和自住型商品住房项目的前期物业服务“通过摇号方式从企业名录中选聘具有相应资质物业服务企业”,建设单位“也可从企业名录中直接确定一级资质物业服务企业开展服务”;“前期物业服务合同期满后,不再与物业服务企业续签合同的,业主大会应通过摇号方式在企业名录中选聘具有相应资质物业服务企业开展服务”。而企业名录的建立、物业指导价格的制定、物业服务企业的选聘事务由物业协会或参与或直接负责,更是引来强烈批评。
《北京晚报》转引不具名专家发言称,行政管理部门和行业协会限定入围目录,是计划经济体制下的行政干预思维,违背《物权法》。同时,行业协会对一、二、三级资质物业企业,应该一视同仁。在没有法定授权的情况下,不可单方面制定、推举入围物业企业目录。而《行政许可法》规定:公民、法人或者其他组织能够自主决定的,市场竞争机制能够有效调节的,行业组织或者中介机构能够自律管理的,行政机关采用事后监督等其他行政管理方式能够解决的,可以不设行政许可。
上海市:业委会改选完毕等待9个月后被“不予备案”,小区业主状告镇政府二审胜诉
上海市首例业委会换届改选遭政府部门不予备案引发的行政案件日前宣判,上海市一中院最终判定,上海松江新桥镇百佳花园小区十名业主胜诉:一审判决被撤销;同时撤销新桥镇政府的“不予备案决定”的具体行政行为。
2013年9月,百佳花园小区新一届业委会组建完成,并由换届改选小组向政府部门报送备案材料。新桥镇政府于2014年8月1日作出“不予备案决定”,且认定百佳花园业委会换届改选小组在改选过程中违反相关规定:候选人中存在违法搭建,不具备业主代表及候选人资格;换届改选小组不按规范制作选票,选票无投票人的房号、签名,无法计算本次投票权数和投票面积;1名候选人非小区业主,无被选举资格,之后的补选程序不符合相关法律法规规定。
上海一中院在审理后认为,被上诉人新桥镇政府作出不予备案决定,认定新一届百佳花园业委会候选人中存在违法搭建,不具备业主代表及候选人资格,但被上诉人未证明该节事实;认定一名候选人非小区业主,无被选举资格,之后的补选程序不符合相关法律、法规规定,但被上诉人提交的证据不能证实其对补选事宜已作充分调查,又未在庭审中说明如何认定补选程序不合法。被上诉人据以作出不予备案决定的事实不清,证据不足,且被上诉人以候选人不适格为由作出不予备案决定,缺乏法律依据。最终,一中院二审判决,撤销原审法院一审行政判决;撤销新桥镇政府作出的不予备案决定;驳回上诉人陈某等人的其余诉讼请求。
济南市:住宅专项维修资金提取受阻,小区物业公司状告业委会
4月7日,济南市中区法院十六里河法庭开庭审理一起物业公司状告业委会未在维修资金拨付申请书上盖章一案,住宅专项维修资金申请使用的合法性成为了双方争议的焦点。
之平物业济南分公司起诉济南市鲁能领秀城十一区业委会,请求法院判令业委会在物业办理的济南市住宅专项维修资金拨付申请书上予以盖章。2013年5月,小区的消防系统存在严重的安全隐患,同年6月26日,消防部门对之平物业作出了处罚决定书,后之平物业采取垫付资金的形式与上海某公司签订了消防系统维修合同。之平物业称,消防系统维修好后,因业委会拒绝在专项维修资金的申请书上盖章,致使之平物业遭受严重的经济损失。为此,之平物业提交了一份上海某公司起诉之平物业的建设工程施工合同一案的判决书。
业委会指出,专项维修资金申请未经业主共同决定、业主大会授权,无法申请动用。针对之平物业的起诉,业委会首先强调,之平物业与施工单位签订的《鲁能领秀城B区消防系统维修合同》是在201 3年1 0月18日,该份合同未告知小区业主,也未告知业委会。业委会早于2013年5月1日成立,同年6月5日备案完毕并行使权利。业委会作为业主大会执行机构,无权在没有业主大会授权前提下,擅自决定在之平物业办理的济南市住宅专项资金拨付申请书上签字。
“教学为了谁？教学依靠谁来展开和进行？教学从哪里出发？”这三个问题是数学教师必须经常思考和回答的，具有不同教学立场的教师对这三个问题的回答是不同的，不同的答案表明了不同的态度，这也影响着甚至决定着教学的方式和效果.事实上，教学立场有教师立场和儿童立场之分.教师立场是站在教师的角度来思考教学，以“我为什么教、教什么、怎么教、教到什么程度”为教学设计取向，教学过程以教师的行为与思维方式为主，对学生的感受和实际接受水平关注不够.儿童立场是站在学生的角度来思考教学，以“学生为什么学、学什么、怎么学、学到什么程度”为教学设计取向，教学过程根据“学生的感受和实际教学现状”不断调整教学方式与进程，以“是否有利于学生发展”为教学归宿.基于“教师立场”与“儿童立场”的教学有何差别呢？为方便说明，以人教版《义务教育教科书·数学》七年级（下册）“算术平方根”的两个教学片断为例.
2教学对比实践
片断一情境导入，引出概念
【教师立场】
问题1学校要举行美术作品比赛，小欧想裁出一块面积为25dm2的正方形画布，画上自己的得意之作参加比赛，这块正方形画布的边长应取多少？
活动一师生互动
学生1：应该取5.
师：为什么？
学生2：因为52=25，所以这个正方形画布的边长应取5dm.
活动二填写下表
正方形的面积/dm2191636425正方形的边长/dm（学生依次说出为1、3、4、6、25）
教师：这实际上是已知一个正数的平方，求这个正数.（稍停）这就是我们本节课要学习的“算术平方根”.
【学生立场】
问题1解答下列各题
1.求出下列各式的值.
①22；②102；③（32）2；④0012.
2.填空.
①如果一个正数的平方等于4，则这个数是.
②如果一个正数的平方等于100，则这个数是.
③如果一个正数的平方等于94，则这个数是.
3.想一想：（）2=2
学生1：没有，找不到一个数的平方等于2.
学生2：有，应该是15，哦，不对，不对，应该是112.
（学生进行了初步讨论）
教师：到底有没有平方等于2的数呢？请拿出课前准备的两个面积为1dm2的小正方形.
问题2能否用两个面积为1dm2的小正方形拼成一个面积为2dm2的大正方形？
（小组合作探究并展示了四种类型）
第一种类型：
（1）（2）第二种类型：（1）（2）（当这两种类型展示出来，学生都认为不符合要求）
第三种类型：
（1）（2）第四种类型：
（1）（2）师：大家真会动脑筋.还有不同的吗？（在教师的引导下，师生共同得到下列类型）
（1）（2）问题3老师很想知道面积为2dm2的正方形的边长为多少？你能给算一算吗？
学生3：设正方形边长为xdm，得到x2=2.
学生4：可以估算x的值，得到1 学生5：我用了很多数来试包括整数和分数，没有找到一个数的平方等于2，所以平方等于2的数应该不存在. 学生6：要解出方程x2=2中的x，在现有的知识范围内不可能求出，需要学习新的知识，即学习算术平方根后才能求出. 教师：大家说得都有理.事实上，从动手操作我们看到，正方形边长x确实是存在的，而且它是正数，但到底是怎样的数呢？生6说是算术平方根，那么什么是算术平方根？ 评析对于新概念的引出，基于教师立场的教学从“我”的认识出发——内容简单，知识点单一.在这种认知观引领下，执教者简单地从“平方与算术平方根的运算互逆”关系入手，通过“裁布情境——计算特殊完全平方数”引出新概念，学生“酝酿”新概念的时间不充分，“思考”的空间更是不够——未能激起学生学习的“欲望”.而基于学生立场的教学从“学生”已有的认知起点——利用先行组织者（计算“一个数的平方——知道一个正数的平方，求这个正数”），从“学生的现有水平”链接到“学生可能的发展水平”，架构了学生的“最近发展区”——“平方与算术平方根”的互逆关系，再通过“想一想”——找谁的平方等于2，在学生讨论后引发“认知冲突”，把学生引入“愤”“悱”状态，最后通过学生的小组合作探究，在动手操作后引出新概念，这个教学过程拉长了学生的“思维长度”. 片断二形成概念，理解概念 【教师立场】 教师：像52=25，那么5叫做25的算术平方根；102=100，那么10叫做100的算术平方根.（出示多媒体） 一般地，如果一个正数x的平方等于a，即x2=a，那么这个正数x叫做a的算术平方根. a的算术平方根记为a. 例1：说出下列各数的算术平方根. （1）9；（2）4；（3）3 学生3：9的算术平方根是3；4的算术平方根是2；3没有算术平方根. 教师（故作惊讶状）：3为什么没有算术平方根？（稍停，未等学生回答）你们终于被难住了，3是有算术平方根的，是3.3既不是整数，也不是分数，是后面要学习的无理数.同样，5的算术平方根是5，10的算术平方根是10. 例2：求下列各数的算术平方根. （1）100；（2）1；（3）0；（4）4964；（5）32；（6）-4. （对于1—5小题学生很快地给回答了） 教师：-4的算术平方根是多少？
学生4：是2.
学生5：不对，应该是没有.
教师（追问）：为什么没有？你能告诉大家理由吗？
学生5：因为负数没有算术平方根.
教师：不对，理由是：正数的平方是一个正数，0的平方是0，负数的平方是一个正数，也就是任何数的平方都是正数或0，没有一个数的平方为负数，所以，负数没有算术平方根.（多媒体出示）
正数的算术平方根是一个正数；
0的算术平方根是0；
负数没有算术平方根.
【学生立场】
问题4填写下列两个表格.
表1
正方形的面积/dm21916364252正方形的边长/dm表2
正方形的边长/dm12581025正方形的面积/dm2（表格大部分内容学生很快填好，但表1最后一空不能填，教师提示可用自己喜欢的方式表示，有用“·”、“→”等表示的，还有用英文字母表示的）
教师：我们看表1与表2中的两种运算有什么关系？
学生7：互为逆运算.
教师：互为逆运算以前学过吗？
学生8：以前学过互为逆运算的有加法与减法，乘法与除法.
教师：很好！表2中的运算是平方运算，请你根据自己的理解，用自己的语言叙述平方运算的逆运算的含义.
学生9：如果x2=a，那么x是平方运算的逆运算.
教师：怎样用数学语言准确定义？（多媒体出示）
一般地，如果一个正数x的平方等于a，即x2=a，那么这个正数x叫做a的算术平方根.
（教师介绍算术平方根的数学符号表示与读法）
教师：平方等于2的正数怎样表示呢？
学生10：2.
教师：大家比较一下“2”与你们刚才各自的表示方式哪一种更好.（生都表示这种方式更好）.对，这就是我们数学的魅力——既简明又方便，体现了数学的简单美.（介绍了的由来）
教师：每人举2个自己喜欢的正数，并求出它的算术平方根.
教师：在所有的数中，有个特殊的数，多媒体出示：
规定：0的算术平方根是0.
讨论：-4有算术平方根吗？请说一说理由.
学生11：应该有，是2.因为22=4（意识到不对，未说完）
学生12：没有，因为找不到一个数的平方等于-4.前面我们学过任何数的平方都不可能是负数.
教师：说得再详细一点.
学生12：正数的平方是一个正数；负数的平方是一个正数；0的平方是0.也就是，所有数的平方都不能是负数.所以，-4没有算术平方根.
教师：很好.由此得到：负数没有算术平方根.自己归纳总结算术平方根的意义.（多媒体出示）
正数的算术平方根是一个正数；
0的算术平方根是0；
负数没有算术平方根.
交流：说一说你对数学符号“”的理解.
学生13：“”是一个符号，用来计算一个正数或0的算术平方根的.
学生14：“”是一个运算符号，表示算一个数的算术平方根.
学生15：“”有时表示一个结果，比如2、3就是表示一个结果.
学生16：“”也表示一个数，比如2、3就是表示的数.
教师：大家说得很全面，“”有时是一个符号，有时是表示一种运算，有时表示一个数.这实际上就是对算术平方根意义的理解.
评析对“算术平方根”这个新概念的形成与理解，基于教师立场的教学从“我”的“方便”出发——通过苍白的“描述”和“直接告知”的方式强迫学生“被理解”并记忆算术平方根的概念，对于所谓“不好讲”和“费时”的内容采取“直接告知”的方式，教师思考得更多的是“怎么把知识原原本本、正确无误地教给学生”，学生对概念的理解是在“计算”过程中进行的，由此学生记忆的多，主动思考的少，机械模仿多，深度理解得少.而基于学生立场的教学从“学生”的“困惑处”出发——“平方与算术平方根的思维互逆”“算术平方根的表示方法”“负数有算术平方根吗？”“对的理解”，这些问题看似简单，恰是学生最困惑的地方，采用讨论、演绎、归纳等方式，更是让学生“畅所欲言”，暴露其思维过程，学生在“讨论——修正——完善”的过程中理解了新概念的本质属性，建立初步的数感和符号感.
3教学启示
“儿童本位”是新课程改革的核心价值取向.随着课改的深入，“儿童立场应是现代教育的根本立场”[1].“教育是为了儿童的，教育是依靠儿童来展开和进行的.教育的立场应是儿童立场.儿童立场鲜明地揭示了教育的根本命义，直抵教育的主旨”[2].儿童立场的数学课堂，就是要关照儿童的真实需求和反应，以儿童的真实需求作为教育的起点和归宿.如何做到从“教师立场”到“儿童立场”的华丽转身呢？
3.1从“为什么教”向“为什么学”转变
“为什么教”关注的是数学教学的本质功能——育人，这种育人功能不是教给学生学科知识，而是要把学生培养成适应社会发展的有用人才.基于教师立场的算术平方根教学把“发展学生逆向思维能力、培育理性精神”作为育人功能.“为什么学”关注的是数学本源——对数学本质的追根溯源，“引发认知冲突”，关注数学的历史价值与未来价值，对“我”或“我们”发展的必要性.已知一个正数的平方，为什么要用算术平方根表示这个正数？算术平方根的产生过程是怎样的？如何表示一个数的算术平方根？“”是何物？等等，这一系列的问题引发学生认知矛盾，学生从内心渴求了解，这也是学生对“为什么学”的不断追问.
3.2从“教什么”向“学什么”转变
“教什么”关注的是教科书中课文的核心内容.算术平方根包括了四个内容：算术平方根的概念、会用符号表示算术平方根、算术平方根与平方的联系、会求算术平方根.基于教师立场会把这四个知识点按照教师的方式传授给学生，而将学生的想法排除在外.“学什么”关注的是学生对课文核心内容的原始想法，沿着“从学生的想法开始，到发现想法的不足，再到接受一种更为合理的想法，学生会自然地进行思考并学会反思自己思考的合理性”这条路径来思考学习.
3.3要从“怎么教”向“怎么学”转变
“数学教学是数学活动的教学.”活动的真伪自然影响着学习过程的质量高低.基于教师立场的算术平方根教学采用教师认可的讲授、探究活动（更多是教师的探究）、以练来强化对算术平方根概念的理解等方式来达成目标.而基于儿童立场是在尊重儿童思维方式的基础上，通过数学思维方式的深入浅出，引领儿童“走向数学思维”，并通过“数学学会思维”，使其思维习惯打上数学的烙印，促进学生从数学角度思考问题，为其思维方式增添更多理性色彩.
3.4要从“应教到什么程度”向“能学到什么程度”转变
数学教学不能只停留在告诉或传递给学生静态的数学知识，而应尽可能地使学生获得怎样探求新知识的智力价值和智慧价值，这才是数学教学的根本之所在[3].基于教师立场的教学以学生“会理解、能计算”算术平方根为教学程度目标.而基于儿童立场的教学以深度对话促进对数学生命的认同、以深度体验促进对数学价值的认同、以深度探究促进对自我价值的认同，从而使学生对“冰冷美丽”的数学进行“审美化改造”，实现学生对数学的“再创造”，促使学习穿越数学的表层符号特征，走向对数学意义层面的深度认同.
参考文献
[1][2]成尚荣.儿童立场，教育从这里出发[J].人民教育，2007（23）.
[3]卜以楼.教育价值：数学教学的根本之所在[J].数学通报，2013（1）：16—19.
——学习《论语 雍也》心得体会
所谓换位思考，就是设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。对此，有则小故事很能说明问题。甘地生前有一次外出，在火车将要启动的时候，他急匆匆地踏上车门，不小心一只脚被车门夹了一下，鞋子掉在了车门外。火车启动后，他没有犹豫，随即将另一只鞋脱下来，也扔出窗外。一些乘客不解地问他为什么要把另一只鞋也丢掉，甘地说：“如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以得到一双鞋，而不是一只鞋。”甘地之所以被称为“圣雄”，就在于他能时时处处站在底层人的立场想问题，时刻将穷人的苦难视为自己的苦难。以一国首脑之尊仍能设身处地为穷人着想，并由此产生崇高的大悲悯情怀，足见换位思考的意义之非同寻常。
做任何事情都要先进行一下换位思考，唯有换位思考才能产生同理心，才能找到对方的需求，才能更好理解别人并帮助别人，进而让自己的付出能有个好的着力点。这样做可以给自己减轻烦恼和痛苦，同时更可以给对方减少麻烦。最终是大家都很快乐，何乐而不为呢！
换位思考是基本的道德教谕。古往今来，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到《马太福音》的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。可见换位思考是
我们每个人都应该做到的事。换位思考是我们学会做人、学会做事的第一步。所以我们在做每件事情之前，要先站在别人的角度考
虑一下，如果我们自己都不希望这样的事情发生，那么我们就不要去做这件事。
人不可能总是正确的，也不可能没有一点过失，有时候还会有许多的误解，亲情之间、朋友之间、邻居之间，难免会产生隔阂；同事之间、同学之间 上下级之间、部门之间，难免会产生矛盾。而当隔阂与矛盾来临时，常常只会抱怨，指责他人的错误。其实冷静下来，换位思考一下，多从自身找找原因，怨气消了，矛盾也就迎刃而解了。
换位思考，顾名思义就是换个位置思考问题，实质就是设身处地为他人着想，严格要求自己，宽容对待他人。就是想人所想，理解至上，真正学会理解他人，善待他人，欣赏他人。如果我们都能设身处地的体察对方处境，或许能达成谅解。谅解是一种宽容，一种体贴,一种理解。将心比心,设身处地,是达成理解不可缺少的部分，它要求我们站在对方的立场上思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，它既是一种理解,也是一种关爱。在遇到不顺心事的时候，不要去埋怨，不要去指责，换个角度，换个思路，你会发 现，世界大不一样。
人们常说“要以责人之心责己，要以宽己之心宽人”。在现实生活中，在实际工作中，我们如果遇事都能够学会换位思考一下，我相信心情就会好很多，烦恼就会少很多，教训和经验总结就会有很多，成长进步当然也会快很多。人生道路很长，途中我们会遇到许许多多烦恼的事，这些事或大或小的困扰着我们，不论哪些事，都可从不同的角度看。正如苏东坡所说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”如果万事都能学会换个角度去看，学会换位思考，那么生活中就会多一些理解，就会减少许多不必的烦恼，增添不少快乐，那笑意将永远在我们脸上荡漾，我们的生活将充满灿烂的 阳光。
我曾经看到过这样几句话，自己挺欣赏的，不妨写下，大家感受一下吧：“用自认为好的方法来对待别人，是自作多情；用希望别人对你的方法来对待别人，是将心比心；用别人期望的方式来对待别人，是善解人意；为对方着想，这是最朴素也是最高超的技巧。”
一个人，不同的时间，不同的地点，结合种种多项因素，都会身处不同的立场与他人进行交际，而立场的不同，我们所接受的待遇也就截然不同。
前不久，宿舍的饮水机罢工，十分明显地警示我们需要补充它的能量之源。于是，舍长二话不说，未等其他成员催促便打电话订购一桶新的纯净水。
一天过去了，送水人员并未如约出现，我们全体成员都受到缺水的窘境，但实际影响并不大，绝大部分选择购买饮料缓解困境，一小部分人由于经济原因，平时节衣缩食，省吃俭用，他们并不想花费现金在性价比不高的饮料上，于是便依赖断水前所储存的水源度过这段艰难的时间，但万事皆有极限，望着水瓶中宝贵的生命之源逐渐消失，他们的信念也开始产生动摇。
按照常理，送水人员一般会在中午的时段把订购的纯净水送达，但本次似乎中大奖，低概率的事情我们宿舍十分“幸运”地遇到了，且在我们等待期间他们相关的工作人员也并未与我们联系说明问题。补充一下，开学前他们的服务是当天订购当天送达，半学期过去后，他们制定了新的规定，根据宿舍所处的地段分为上午和下午送达，而如今，我们并是处于第三种情况，被放鸽子。所幸我们皆为耐心之辈，虽然略有微词，但也仅此而已，情绪控制较为稳妥。第二天，我们仍旧并未等到送水人员，仅剩一小部分抵抗的人员也被迫放下心中的坚守，“咬牙切齿”购买饮料滋润干涸的喉咙。终于，舍长的忍耐接近安全线边缘，于舍友们的鼓动下，再次联系购水点询问情况，他们没有为此作何解释，只是单纯地回应我们的.订购内容，语气稍显散漫，似乎并未放在心上，只是机械般地回复，对于这等服务，我们可谓是敢怒不敢言。为何?很简单，我们饮水机所需的纯净水桶只此一家销售，倘若我们抗拒可谓是唯一的生命来源，那我们不必要的经济支出便会更多。毫无办法呢，这就是卖方市场的影响，对于他们而言，少我们一个顾客也毫不影响他们的生意，因为在这所学校从不会缺少订购的顾客，否则他们又岂会定下如此奇葩的送水规定?就好比世界如此之大，缺少你一人，地球照样会有条不紊地转动，当我们的立场明确之时，其结果便早已注定，只是时间长短问题罢了。
没有竞争对手的存在，他们便不会心存危机感，更不必担忧被顾客投诉，因此哪怕服务稍有些许不到位，只要不触及人们心中的底线，那便是安全着陆，至于所谓的口碑，在这种占尽优势的立场而言，可有可无，因为他们深知，我们除了接受他们的服务外，别无他法。这件事便让我想起中学时期校内开设的小卖部，独此一家，在封闭式的学习没有竞争对手的存在，他们便不会心存危机感，更不必担忧被顾客投诉，因此哪怕服务稍有些许不到位，只要不触及人们心中的底线，那便是安全着陆，至于所谓的口碑，在这种占尽优势的立场而言，可有可无，因为他们深知，我们除了接受他们的服务外，别无他法。这件事便让我想起中学时期校内开设的小卖部，独此一家，在封闭式的学习生活中，每天人山人海，生意兴隆，正因为没有竞争对手，我们学生与老板的立场差别，从而导致服务态度实属难以恭维，不少学生受到委屈也只能独自咽下苦果，无法与之抗争。有一次我在小卖部挑选商品时，一声拒人千里的话语直刺我的内心：“不要在这里晃来晃去，不买就马上走!”尽管我对他们的服务不抱任何期待，但也从未想过腐朽得如此彻底，对顾客恶言相向，简直把他们自己的品德毫无保留地展露人前，甚至还一副趾高气扬的模样，实属令人发指!闻言，我毫不犹豫地扭头便走，尾末她还就我没有购买之事加以讽刺，果然是被金钱异化的心灵，对于自己的形象肆无忌惮地自损。从此之后，我便断绝踏进那里的念头，所幸我是放晚学可以回家一小会的学生，可以在外补充生活所需，为我实现这一诺言提供了极大的帮助。中，每天人山人海，生意兴隆，正因为没有竞争对手，我们学生与老板的立场差别，从而导致服务态度实属难以恭维，不少学生受到委屈也只能独自咽下苦果，无法与之抗争。有一次我在小卖部挑选商品时，一声拒人千里的话语直刺我的内心：“不要在这里晃来晃去，不买就马上走!”尽管我对他们的服务不抱任何期待，但也从未想过腐朽得如此彻底，对顾客恶言相向，简直把他们自己的品德毫无保留地展露人前，甚至还一副趾高气扬的模样，实属令人发指!闻言，我毫不犹豫地扭头便走，尾末她还就我没有购买之事加以讽刺，果然是被金钱异化的心灵，对于自己的形象肆无忌惮地自损。从此之后，我便断绝踏进那里的念头，所幸我是放晚学可以回家一小会的学生，可以在外补充生活所需，为我实现这一诺言提供了极大的帮助。
有时我也想要变坏点儿，觉得那样活得真实些，快乐些。
有时我也在想，得感谢那些基本上对别人有益而无害的好人，他们尽可能克制了自己的七情六欲，为人善良正直，纯粹美好，不做坏事。
为了感谢他们，我想使他们变坏一点儿，不然他们那样平淡的一生有多大意趣呢?
我通过写作想使好人变得坏一点儿，坏人变得好一点儿，最好他们能相互理解和包容，这世界才会有向好的发展可能。
我想，中庸之道或许才是着眼于未来的王道。在这一点上西方人应向中国人学习。可越来越我的中国人偏离了中庸之道，他们一定有理由，理由应是：时代发生了变化，人也要随之变化。
时代总是变来变去，人心随着时代浮动，人还算是有智慧的人吗?
立场
我是个有看法，但不愿意有立场的人。
有立场的人会站队，我认为人不该选择站队，站队就意味着加入了某一种力量，会使另一方受到不公正的损害。
不站队等于是不参直接参与有形无形的战争，从个人发展上来说，在功利化的社会中是没有什么前途的，但我还是不愿意选择站队。
我是个有看法，但不愿意有立场的人。我为什么会是这样?因为我把自己想象成老实得有些无能的、有些弱势的那伙儿人的良心。
因为我是作家。
作家
并不是说我加入了中国作家协会就成为了作家，也并不是说发表和出版使我成为了作家。我创作出的作品使我成为了作家。
工人的本质是生产出了产品，农民的本质是种出了庄稼，作家的本质应是写出了作品。别人承不承认本来没有什么重要，可人们为什么要外界的承认呢?
任何身份都使人失去自然的，自在的本性，成就他的同时也可能是在毁掉他。
我无法回避自己已经是个作家的事实了，这个身份有时使我感到莫明沉重。为此我开始学习绘画和收藏，但我再也不想被人称为什么家了。
一种是体现“工具性”的教学, 体会老人对海鸥深深的爱。
一种是体现“人文性”的教学, 感受老人爱海鸥、海鸥敬老人的深情。
透过这两种教学现象, 不难发现:前者, 无论是理解“老人爱海鸥”、感受“喂海鸥”, 还是体会“海鸥为老人送行”, 都是为了了解课文内容, 目的是掌握知识。后者, 学习是从“三维目标”中“情感、态度和价值观”层面出发的, 为追求语文教学的“人文性”而体验和感悟, 又显得比较务虚。综上所述, 体现“工具”和体现“人文”的语文教学分别是围绕语文教学的知识目标或情感目标而建构的, 这是只利于知识建构或价值观、情感的形成, 但各类教学目标并未达成和谐统一, 仍是一种封闭的、单一的教学设计。备课, 究竟应以什么为基点?笔者认为, 应围绕“学什么”“如何学”来建构备课。以学生为本作为教学观念, 追求从学生立场出发的备课。
一、从学生的立场出发, 进行文本解读
建构学生需要的语文课堂, 首先要在文本解读上下工夫。一般来说, 文本解读要关注四个主体:编者、作者、教师与学生, 但其目的却只有一个———促进学生学习。因此, 教师解读文本要关注学生的立场, 从学生需要的角度钻研教材。
首先需要对文本资源进行整理, 总体设计教学内容, 充分预设好四个方面:学生已会的、不会的、学生可能提的问题、学生想提却提不出的问题。真正把握文本的教学价值, 做到学生会的不教;学生有困难的小组合作学习;学生不会的才教。在解读文本时, 要联系学生的生活、经验和认知水平, 构建适合学生学习的话题, 引领学生运用语言进行语文实践。如教学《水》一课, 有位教师创设了这样一个情境, 让学生做一名小记者用独特的视角捕捉文本中的特写镜头———“雨天洗澡”“勺水冲凉”, 感受缺水之苦, 体验有水之乐。这样的绝妙处理能有效突破重、难点, 用童心的眼光链接生活, 真是妙哉!这样的处理策略体现了“生活性”“趣味性”“动态性”和“开放性”。
二、从学生需要制订教学目标
“真正好的教学来自教师对学生的认同与自身的完整。”我们需要进行追问, 教学目标对学生有怎样的价值?我们可以站在学生的角度进一步探究应如何制订教学目标的问题。《盘古开天地》一课在各个版本的教材中出现, 在网上搜索点击, 不同的教学设计, 教学目标大同小异:
1. 学习本课10个生字、新词。
2. 正确、流利、有感情地朗读课文, 感受盘古的伟大之处。
3. 了解神话故事想象丰富的特点, 并能把这个神话讲给别人听。
浙江的张祖庆老师则是这样确定教学目标的:
1.学会课文中“血液”“滋润”“浊”等生字词语, 部分词语能结合语境, 在复述中初步运用。
2.通过想象朗读, 品味语言, 初步感受神话故事的神奇魅力和故事叙述方式的独特魅力, 感受盘古的创造精神, 激发学生对神话这一特殊文学样式的浓厚兴趣。
3.在教师的指导下初步学会抓要点、用自己的话复述神话故事。
4. 读懂“总起———分述”的段落, 并能仿照课文第四段的句式练习说话。
对比一下以上的教学目标, 不难发现, 张老师的教学目标不仅强调了字词掌握, 还标出部分词语结合语境在复述中运用;不仅强调文章结构形式的感知, 而且还追求仿说;不仅要求复述, 而且教给“抓要点”的方法;不仅要求朗读, 而且要求想象、品味语言;不仅要感受盘古的创造精神, 而且要感受神话故事的体裁魅力并让学生产生兴趣。对比之后, 透过张老师精心设计的教学目标, 我们分明可以看到, 张老师内心十分认同的教学理念就是培养学生语言运用能力为核心的语文素养。
基于以上思考, 我对《老人与海鸥》一课的教学目标进行了二度设计。
1.学习生字, 正确读写并理解“乐谱”“吉祥”“抑扬顿挫”等词语的意思。
2.练习用较快的速度阅读课文, 把握文章的整体结构和主要内容。
3.抓住文中的重点词句, 通过品读、引入资料等方法, 体会在表情达意上的效果, 揣摩作者是如何把老人与海鸥之间的感情写真实、写具体的。
4.有感情地朗读课文, 积累重点句段, 感受人与动物和谐相处的动人画面, 体会老人与海鸥之间如亲人一般的感情。
这样的教学目标建立在充分站在学生立场和深入解读文本的基础上, 将更有利于“三维目标”的达成, 更符合学生学习和发展的实际, 也就更具实效性。
三、从学生的发展预设教学环节
根据学生自身发展的特点和本课的教学目标, 我进行了这样的教学预设:首先指导学生在预习的基础上以词串文, 理清文脉, 让学生用上“撮嘴呼唤”“抑扬顿挫”等词语说一说老人与海鸥的事情并概括文意。其次, 以亲情为主线, 引导学生抓住重点词句对课文进行品读:品味“喂食”, 感受“亲情”, 细读“送别”, 感受“亲情”。最后, 欣赏雕塑, 诗文升华。教师在教学中, 无需预设的太多, 只需根据学生现有的知识储存和认知水平作为起点, 把握学生的“最近发展区”, 恰如其分地加以点拨, 让学生在真实地反馈自身的阅读感悟的同时, 进行语言文字的内化和迁移, 有效地落实语言训练, 无声地积淀人文品质, 实现有效发展。
零售额增长同样放缓。2011年5月名义消费品零售额同比增幅从4月的17.1%降至16.9%（附图），高盛的预测和彭博市场平均预测分别为17.3%和17%。鉴于消费品价格同比上涨，名义零售额增幅的下降意味着实际零售额降幅更大。
但固定资产投资同比增速反弹。2011年1-5月累计固定投资同比增速从1-4月的25.4%升至25.8%，高盛的预测和彭博市场平均预测分别为25.3%和25.2%。对应的5月单月固定资产投资同比增幅为26.7%，高于4月的26.1%。
CPI通胀率上升，5月CPI同比增幅从4月的5.3%升至5.5%，与高盛和彭博市场平均预测完全相符。季调后月环比折年增幅从4月的3.5%升至5.7%。食品价格同比涨幅从4月的11.5%升至11.7%，季调后环比折年增幅从4月的7%升至9.5%。非食品价格同比涨幅从4月的2.7%小幅升至2.9%，季调后月环比折年增幅从4月的2.3%升至3.6%。
同时，5月PPI同比增幅持平于6.8%，高盛的预测和彭博市场平均预测分别为6.4%和6.5%。季调后月环比折年增幅从4月的-0.5%小幅升至0.8%。
供给面改善很可能是工业增加值环比增速反弹的原因所在。5月拉闸限电现象明显少于4月，同时日本地震导致的供应链中断也在迅速好转。尽管如此，无论与15%的趋势增速相比还是与2010年二季度增速疲软时5%-7%的环比增速相比，季调后月环比折年增速2.7%都属于非常低的水平。与2010年二季度相似，实体经济增速由于国内政策保持紧缩而面临较大压力，2011年5月货币和信贷数据凸显出了政策的紧缩立场，而这往往会牵制内需增长。不同的是，5月贸易数据显示2011年二季度外需增速有所放缓，而2010年二季度强劲的出口增速在一定程度上抵消了内需的放缓。
【内容摘要】小学品德课是一门活动性综合课程，它所呈现出的课程文化是一种儿童文化，理应扬童心、葆童贞、激童趣，为儿童所喜欢、所需要。然而反观我们的品德课堂教学，有些老师往往还是从自己的立场出发，把自己的需求当作儿童的需求，以自己的兴趣代替儿童的兴趣，甚至以牺牲儿童为代价来实现预定的所谓的教学意愿与目标。本文从教学目标、教学内容、教学模式、教学评价四方面着手，关注儿童的需求，心灵，兴趣和热情，确立“儿童立场”，全面优化品德教学品质。
【关键词】儿童立场
灵活化
生活化
活动化
综合化
【正文】“进入课堂前，我们要反复叩问自己——你对你的教育对象了解多少？”朱乐平老师的一席话道破了课堂以生为本的教育思想。促进儿童的发展是现代教育核心价值的定位，儿童立场应该是现代教育的根本立场。小学教育要站在儿童立场，小学品德教学也应站在儿童立场。小学品德课是一门关注生命的德育课程,它具有生活的真实和厚实,更包含生命的鲜活和温暖。然而，尽管新课程实施已经数年了，但反观我们的品德课堂教学，有些老师往往还是从自己的立场出发，把自己的需求当作儿童的需求，以自己的兴趣代替儿童的兴趣，甚至以牺牲儿童为代价来实现预定的所谓的教学意愿与目标，导致教学目标华而不实，教学内容浮躁虚空，教学模式封闭单调，教学评价单一呆板。因而，我们必须深度思考通过探询“儿童立场”，从教学目标、教学内容、教学模式、评价形式等方面着手，通过学生的自我发现、自我认识、自我感悟、自我教育，全面优化品德教学品质。
一、关注儿童需求，将统一化的教学目标灵活化
教学目标是教学活动的出发点和归宿点，是课堂教学的核心。很多老师在备课时都有这样的倾向，那就是依葫芦画瓢地参照“教师参考用书”中的活动目标进行教学，殊不知这样的做法恰恰是没有全方位地解读学习目标的体现。当我们走进课堂，预设教案时，就要了解学生，从学生生活需要出发，想想学生最需求什么，最有待于想解决的问题是什么，合理定位课时目标。
例如：《让我自己来吧》一课的总目标是：
1、培养力所能及的生活自理能力，尤其是穿衣能力。
2、养成良好的生活习惯，尤其是自觉做作业的习惯。
3、愿意并能够为父母做一些事。《让我自己来吧》一课教学时，由于是借班上课，对于班上孩子的自理能力并不是很了解。于是，在一个星期之前，老师就将问卷提早发给孩子们的家长，以便于了解孩子们在哪些方面是比较欠缺的。经过问卷调查发现，该班绝大多数学生整理书包和系红领巾这二项较为欠缺。放学回家能自觉做作业的学生较少。而针对这一情况，老师就将第一课时目标确定为：
1、通过学习活动，培养学生力所能及的生活自理能力。尤其是系红领巾和整理书包的能力。
2、养成良好的生活习惯，尤其是自觉做作业的习惯。
不同地区、不同年龄段的学生，他们的实际需要和认知水平有很大差别，因此，设计教学过程时要根据当时、当地实际生活情况以及学生实际需要和认知水平，年龄特点适度、灵活地制定教学目标。如《我爱秋天》这一课，城里的老师可在课前让学生在自己生活的周围找秋天，教师则可在课前准备秋天的谷穗、花卉、水果等。上课时可带领学生走出教室去观赏校园里秋天的花草树木。然后重回教室里说秋天，赞美秋天，品尝秋天的果实。而农村的教师在教学这一课时就不必准备秋天的谷穗、花卉、水果等，可直接带领学生到田野里去看看，感受秋天的风光美与丰收美。自然而然，学生会从心底里去赞美秋天。可见，同一节课，虽然它的宏观教学目标相同，但针对不同地区的学生，我们可根据当地实际生活情况以及学生实际需要和认知水平，年龄特点适度调整教学内容，灵活制定教学目标。
二、贴近儿童心灵，将知识化的教学内容生活化
传统的品德教学将道德知识等同于一般学科知识，进行简单化的灌输和传授。而研究证明：道德知识只是道德的一部分，光有道德知识的人不一定是一个有道德的人。新课程强调体验性学习，要求学生不仅要用自己的脑子去想，而且要用眼睛看，用耳朵听，用嘴说，用手操作，即用自己的身体去亲身经历，用自己的心灵去感悟。品德的教学，也需要融入学生的生活，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会，并且以学生的生活情境为切入点，让学生在体验感悟中，发展道德。
事实也证明，那些与学生生活贴近，真实、可靠的事例，更容易使学生产生共鸣，达到期望目标。因此，教学中，我不只是局限于教材，而是把教材与学生生活紧密联系，找准教材与学生实际的切合点，大胆舍弃，适当改变，巧妙地选取学生的事例整合教材，促进学生道德行为目标的达成。
如《爱心小天使》这一课，课文中的故事是讲述了小朋友在家关心家人、为家人做一些力所能及的事，而我在家访中了解到本班的学生邵嘉婧也恰恰是这样一个在言语和行动上都是为家庭添欢乐的爱心小天使，因此，我以她为实例（以她生活中的照片代替了故事园中的图片）进行教学，从而增强了故事的可接受性，对学生来说就更具有说服力，更容易被学生接受。如《长江长城，黄山黄河》一课，学生对长江黄河的了解知之甚少，无法激发学生的环保热情，于是我结合语文课，让他们搜集家乡曹娥江及村里小河的图片资料，用身边的实例唤醒孩子的环保意识。又如《墙上的球印》这一课，我在对教材深入了解的基础上，紧紧抓住教材要求与学生生活的联系，于课前有意识地收集学生生活中的有关事例（有一位学生把纸团扔在了校园里），选取典型对学生进行了不说谎话、敢于承认错误的教育，班级中那位乱丢纸团的学生惭愧地低下了头，再也没有比这更具有说服力，更具有可信性，收到了使学生真正有所悟的效果。
总之，我们要创造性地运用教材，改变以课本为中心和唯一教学内容的陈旧的传统做法，建立以课本教学内容为中介，联系学生生活和社会生活的开放的教学内容。利用品德教材，联系学生生活实际，学习知识。从学生的生活中找教材，解决实际问题。贴近学生的心灵，以此作为教材，才更具有教育意义。
三、激发儿童兴趣，将说教式的教学模式活动化
在日常的品德教学中存在着这样一个弊端，那就是“重说教”、“轻实践”，忽视了学生的情绪感受和情感品质在道德内化中的作用，使学生能应付考试，却缺乏解决实际问题的能力。我们所培养的学生，最终是要走向社会，走向生活的。开展活动化教学，就是要变学科中心为儿童生活经验中心，变学术性教学为经验性教学，为培养学生创新精神与实践能力创造更有利的条件。
1、课前热身，服务课堂
如在上《谢谢你们，我的父母》这一课时，针对现在的学生大多数是独生子女，“小皇帝”、“小公主”的地位，导致了他们只知道享受爱，不知道付出，没有一点体谅父母心的这种情况。于是我课前先布臵学生利用星期天的时间，开展“今天，我当家”的活动。让学生从早上的买早点、买菜，到中午、傍晚的饭菜准备，从室内的打扫到生活用品的采购，安排好家里一天的生活，洗洗碗筷，收拾收拾房间，当一天的家。一整天下来，许多学生都体会到了当家的不容易，想到父母平时既要上班，又要操持家务，该有多辛苦。学生在日记中纷纷写道：“一天下来，我才体会到当家也是不容易的，仅仅一天的时间，买、洗、烧，再加上打扫卫生，就累得我腰酸背疼的。爸爸妈妈天天如此，还加上白天上班，在单位忙个不停。一天下来该有多辛苦啊！”等到再上这一课时，我让学生交流这一天的感受，再想想你在做这些事情的时候，最需要什么。有的说，在理菜时最好需要帮忙，有的说，在感到累的时候需要歇一歇。我就说：“是啊，你们的爸爸妈妈也和你们一样，最需要这些，请你把自己最需要的送给你的爸爸妈妈。”整堂课的教学感觉得心应手，学生们对父母的崇敬之情溢于言表。学生对爱父母的认识，不再是停留在表面上，而是从学生的心中滋生蔓延。这种来自体验的情感就是最真挚的、发自内心的。
2、角色扮演 引发共鸣
在品德课中，一篇故事完整、情节生动、表象鲜明的课文，可以让学生自己来扮演课文中的人物，表演出整个故事情节。通过一台有血有肉、情节生动的课本剧，学生可从中领悟到课文中的思想内涵。这是一种以社会经验为基础而设计出的教育模式。它使学生如身临其境，增强社会中的角色意识，唤起责任感。例如《我想要我能要》一课，有关星星和爸爸妈妈逛商场吵着买东西的一段情节，就可以让学生以模拟的百货商店为背景，由学生来扮演爸爸妈妈和星星，双方都试图说服对方。让学生演了后评，评了再演。这样在评演中不断完善自己的言行，认识到想要的和能要的之间的区别、差距，加上老师的点拨和激励，学生的道德认识不知不觉内化为学生的行动而外显出来。
3、创设情境，寓教于乐
活动化教学指教师在课堂中模拟创设场境，让学生通过参与这些场景中的活动，去进行体验和获得认知和情感的发展。一位教师上《做妈妈的小帮手》这一课时，教师打破教材以讲、说、谈为主的说多做少的教学格式，创设了“择韭菜”、“切韭菜”的活动情境，使孩子们亲自实践“择韭菜”、“切韭菜”。这些家务活学生在家根本没有做过，干起来非常费劲，有的孩子手都磨红了。在这切身体会中，学生感受到父母家务劳动的不易，爱父母之油然而生。另一位老师在上《红绿灯》这一课时时，也巧妙地创造了一种情境：一幕有趣的动画剧《新龟兔赛跑》吸引了同学们。此次小兔子虽然跑得快，但因为他撞小孩、闯红灯等险些酿成悲剧，从而自然而然地引出一个严肃的话题“交通安全最重要”。整节课以小兔为主线贯穿始终，孩子们则以关爱者的角度帮助小兔识路标，告诉小兔要遵守交通规则，回家路上的安全常识等。在这个充当快乐助人者的过程中，也使孩子们懂得“安全回家最重要”。在情境化的课堂中，学生感受自然深刻。
4、开展实践 知行结合
对于品德课教学来说，“课后生活的行为比课内的表现更重要”。学生课堂上懂了，课后是否真的懂了?学生课堂上讲了，课后是否真的做了?我们经常看到的现象是学生普遍在唱高调，只有“雷声”，没有“雨滴”。学生往往成了“语言的巨人，行动的矮子”。因此，为了避免“导”而“不行”或“不能行”的现状，教师需要根据教学内容，让学生去接触原原本本的生活，促进学生知行互动，和谐发展。在具体操作中，我们可以延续课堂教学环节，组织学生开展实践活动。
例如：《我们身边的环境》这一课时。教师课后提出探究的问题“了解我们生活周围的环境问题。”学生自愿进行观察并汇报自己观察和实验的结果。
学生1拍摄了住家附近垃圾的照片，并介绍垃圾的危害。
学生2拍摄住家附近早餐店的照片，早餐店内人影晃动，早餐店外垃圾成片。
学生3认为电池的用途很多，但现在正在给环境带来污染，例举了一些数字。
教师引导探究住家附近水污染的问题。
学生1手里拿着2瓶水，一瓶是黑水，一瓶是干净的自来水，黑水是从学校附近的河沟里舀取的，经学生的实地考察，黑水是一家小工厂排污水造成的，河面上漂浮着垃圾，小鱼不能生存。
学生2画了一幅图，图中被污染的河水像墨汁一样，一条小鱼在吐黑水，画外音“别吃我，我有毒”。
教师引导探究“什么原因引起的环境的污染，都是人为因素吗？有什么办法可以改变？”（垃圾为例）
学生小组1：实行分类垃圾。可再生的垃圾进行回收，资源重新利用。
学习小组２：收集到我们国家解决环境污染问题的法律和法规。
学习小组３：收集了近期报刊杂志上的有关环境问题和治理问题的报道。
学习小组４：走访区（县）的环境保护局，了解本地区环境治理的常见措施，介绍给其他的同学。
学生通过合作探究，了解我们生活周围的环境问题，并从中知道应该如何去解决问题。课程的学习时空的开放，学生更多地去接触社会和了解社会，形成自己的道德认知。
四、唤醒儿童热情，将单一化的教学评价综合化
阿基米德说过：“给我一个支点我将撬动整个地球。”如果把教学的全面性、导向性、发展性比作一个地球，那么教学评价就是撬动这个地球的支点。
当前大多学校品德评价主要采以前“一支笔一张试卷”的考试模式，这样的评价，大多是统一时间，统一内容，统一形式，统一答案，它不能关注学生的个别差异，不能反映学生个体的发展变化。在考查前，学生死记道德知识，缺少真实的情感体验和知识内化的动力，这种单调、乏味的评价方式，很难唤醒学生的学习热情，很难把握学生的真实思想状态，很难推动道德行为的发展。针对当前品德课评价的现状，我认为，在品德课的评价应从单一化向综合化转变。
相信下面这位老师别出心裁的考试会给我们许多启发。
老师让学生以“在家中选鸡蛋、煮鸡蛋、画鸡蛋、班级彩蛋展示”的综合活动形式，尝试进行一次别开生面的品德考试。考试内容分选、煮、画、展四个环节，评分标准包括彩蛋的创意设计、美化装饰以及个人制作的彩蛋数量，要求学生利用周末时间做彩蛋，周一在班级展示，由学生进行评选打分。
这样考试的目的有五个：
一是考察学生的诚信：让学生明白“言必行，行必果”，周五兴高采烈答应了，周末就要认真完成，周一要记着带来。
二是教育孩子学会爱护：空壳的鸡蛋不小心就会被碰破，学生需小心谨慎，时时注意保护它。
三是激发学生的创新思想，提高学生的动手能力。
四是班级内的展示，提高了学生的语言表达等能力。
五是让学生体验与他人（家人）合作的快乐。
考题一出，立即迎来学生们的阵阵欢呼。相信那次别具一格的考试一定会是学生童年生涯中难忘的记忆。
当然，教学评价的综合化还表现在评价主体的多元化，如教师评价、学生自评、伙伴评价、家长评价等；评价形式的多元化，如观察、问卷、成长资料袋评价、作品分析等；评价内容的多元化，如学习能力、方法，态度和学习质量等。不同的评价方法具有不同的功能和作用，在实施中，要注意综合运用。
山泉在流动中清澈，山花在绽放中灿烂，孩子的心智和品性则在以生为本的优化教学中滋长。小学品德教学应从学生的内心世界出发，从尊重学生、唤醒学生的意义出发，只要我们坚守儿童立场，用兴趣来驱动，用情感来维系，用心灵来体验，这片“沃土”就一定会结出美丽的德育之花！
【参考文献】
[1] 钟佳妮 《防患于未然
未雨先绸缪——浅谈品德教学中的“儿童立场”的课前准备》
