生命的价值初三优秀作文
一个人在他的一生里,难免会遇到挫折、失败和打击,但遇到这些并不能就此放弃自己的目标,只有坚持下去,才有可能战胜它们!
全身瘫痪而且双目失明的保尔写出了《在暴风雨中》高位截瘫的张海迪,学完了从小学到高中的全部课程,翻译了许多外文名著;盲聋女海伦,没有向命运屈服,成为作家……
保尔、张海迪、海伦,他们的一生都在努力着、拼搏着、奋斗着,生命在他们那里是如何精彩.而茶花女却把生命看得如此没有意义.这难道不值得我们惋惜吗? 作文
生命在于勤奋,海伦、凯勒便是一个利用勤奋与不屈创造奇迹的人.她出生仅十九个月时,一场突如其来的猩红热引发的高烧,夺走了海伦、凯勒的一切,使她成为集聋、盲、哑为一身的残疾人,这其中的任何一种疾病降临到普通人的身上都是一种毁灭性的,许多人认为,这又聋又盲又哑的人,活在世上已经没有意义了.但是,这并没让海伦、凯勒放弃,她用自己的勤奋证明了自己仍有存在的价值,她整日不知疲倦地从书中吸取“养分”来丰富自己,利用自己仅有的勤奋扼住了命运的喉咙!她一生出版14部著作征服了全世界的读者们!
我们生活在这么好的环境里,有这么好的体魄,我应该好好珍惜它们,不虚度光阴. 作文
“价值”是事物向主体呈现的意义。它的存在有两种形态,静态的价值(即使某一个体的主观需要与客观事物没有现实的联系,该事物的客观价值仍然存在)和动态价值(主体的价值取向和价值追求)。没有动态的价值,就没有静态的价值,没有价值追求,整个价值系统就是没有生命的东西,就不能成其为价值。[1]
教育作为人类特有的一种实践活动,是极富价值的活动。教育的对象是一个个活生生的人,根据价值的定义,教育的动态价值也就体现在个体对生活意义的探索与追求以及对自身生命的提升。因此从动态的角度看,教育的价值应该面向人的生命的可持续发展,面向人的精神的需要,教育应该成为生命存在的形式,成为生命的一种内在品性,成为生命自身的需要。这是因为“①教育是生命的需要,教育是儿童成长甚至生存的一种形式;②教育保护儿童的天性,遵循生命的内在逻辑;③教育的目的就在于生命的不断成长。”[2]
二、生命价值
人的生命价值也就不仅仅体现在人的自然生命上,更重要的是体现在人的价值生命上,也就是人为了满足个体生命发展需要和社会存在和发展需要所作出的不懈努力和追求。生命是完整的,是富有个性的;生命是自由的,也是具有创造性的。所以我们的教育要关注生命,关注生命价值。
1.认识和欣赏生命。认识生命是关注生命价值的基础,正确认识生命应该首先要意识到人最宝贵的是生命,它对我们每个人只有一次,我们应该十分珍惜并充分利用;其次毕竟生命不仅在于个体的“活着”,更在于必须活出意义和价值,应该充分体悟人生意义、追求人生理想;最后生命还是极具个性、富于诗意的存在,为次要屏弃功利主义的影响,打破思维定势,让生命找到诗意的栖息地。
在深刻认识生命的同时,我们还应积极引导学生欣赏生命的美好,让他们置身于大自然,面对高山流水,繁星浩月,去感受到自然之美;让他们遨游知识海洋,探索奥妙无穷的世界,体味科学之美;让他们深入生活,接触善良、诚实、和友爱,感悟人性之美等等。
2.尊重和敬畏生命。生命是人的一种存在、活着的状态,没有生命的存在,生命的意义和价值也就无从谈起。所以我们要尊重生命、敬畏生命。
尊重生命强调的是“用生命去温暖生命,用生命去呵护生命,用生命去撞击生命,用生命去滋润生命,用生命去灿烂生命”[3]。它要求学生热爱生命,这种爱包括关怀、责任、尊重,既包括对自己生命的关怀、责任和尊重,也包括对他人生命以及自然界一切生命的关怀、责任和尊重。
人对生命的敬畏感是另一个重要的生命情感与态度。要让学生感受到生命的来之不易,生命的尊严和神圣,敬畏生命。每个人都拥有生命,但并不是每个人都关注生命。在这个躁动不安的世界里,有些人为了追逐名利、财富、权力,而淡忘了对生命的敬畏,甚至随意轻待生命。比如我们习惯了教师和家长在“爱”的名义下对学生的批评和斥责,这种对生命的亵渎被美其名曰为“爱之深、责之切”、“严师出高徒”等等;我们习惯于学习“董存瑞舍身炸碉堡”、“刘胡兰面对敌人的铡刀临危不惧”的英雄壮举,于是中小学生见义勇为的事件层出不穷。于是就出现了某校一学生在上学的途中用竹竿,将落水人救起。学校特地在采访前叮嘱该生:要改口为“自己虽然不会游泳,却仍然跳入水中,奋力抢救……”的咄咄怪事.与此形成鲜明对比的是美国学校对类似事件的态度。一次美国某小学发生火灾,许多学生从火海中逃离出来,但老师发现少了两个学生,于是命令所有的学生到火场外去寻找他们。但一位来自中国的同学却认为,他们两个一定在火海中没有出来,于是没有向老师汇报,就奋不顾身地冲进火海。我们的小英雄不幸遇难,而他要救的那两个美国小朋友早就顺利逃生。更令人不可思议的是,这个在我们看来是“英雄”的孩子并没有得到美国学校的“表扬”或“追认”,相反,校方因为没有教好中国学生如何逃生而受到地方当局的处罚。美国人的这一做法值得我们深思:“见义勇为”、“英雄之举”不应以舍己为标准,它也应该以对生命的尊重和敬畏为前提。
3.提升和发展生命。“生命不仅是个体身心发展状况的静态表征,而且是个体身心发展的变化。身心发展没有变化,生命行将是行尸走肉,也意味着生命的终结”。[4]生命的意义在于生命的发展、在于生命价值的提升。
生命的发展和提升首先应该区别于传统的把人当作认知的工具而非完整的有生命的人,并忽视人的生命特点,强制向学生灌输大量有关生命的价值与意义等方面的知识的价值观。使学生心中形成的价值观与现实状况形成极大的反差,以致学生不但不会运用所学的知识来珍惜生命,反而在许多时候为了“生命的尊严而含恨离世。“2000年1月浙江金华高中学生徐力因忍受不了家长的压力,在家里杀害亲生母亲”、“2001年11月新疆石河子市4名初中女生因为考试成绩不理想而相约服毒自杀”等等例子中无不显示出传统生命价值观的阴魂。提升生命价值是以生命为基础的,而不再是通过贬抑“肉体”式的“头悬梁,锥刺股”的价值来提高“精神”的价值。我们应利用一切可能的资源不失时机地引导学生用爱心经营生命及思考生命的方向。
提升生命还需要我们解放学生,让学生真正融入生活。生命意义的生成说是一个认识、实践和体验的过程。“人为什么活着”和“怎么活着”等问题,不是通过一两篇课文就可以很好的传授清楚的,它只能在学生的实践和体验中逐步形成。
三、作文教学生命价值
价值追求是人的本性,价值需求是人的生命本质所规定的东西。有了生命才有了目的性和意义,也才有了价值问题。
写作是一种生命活动,是人生存和发展的需要,作文教学除了培养学生运用祖国语言文字的能力以便应付考试和今后的生活需要之外,更要培养学生的人文精神和创造能力,以适应学生表达生命和张扬生命的需要。
1.直面生命,欣赏生命,让作文展示生命的原生态。生命是多姿多彩的,我们要引导学生积极面对生命,用欣赏的态度去对待生命,只有这样,才能使学生在作文中展示出生命的原生态。新课程标准指出:教师要引导学生写熟悉的人、事、物、景,做到说真话、表真情实感,不说假话套话。作文应当是真实地反映学生的生命活动的,因为孩子们对自己的生命活动是最熟悉,也是最珍爱的。如果学生在作文时能以自我为中心,以熟悉的在学校、家庭、社会中的生命活动为半径画圆,那么,他们的作文自然有话可说,有事可写,有感可发。从“真”字入手,让学生作文表达生命的原生态,回归本真的作文,乃是作文的最高境界。
我们可以引导学生去关注自己的内心世界。每个学生的内心深处都有一个丰富多彩、变幻莫测的世界,作文中要引导学生打开自己的心灵世界,捕捉心情的瞬息变化,宣泄喜怒哀乐的情绪。比如有位学生在《放飞的风筝》里写双休日被家长关在家里,做那永远也做不完的习题,望着窗外放飞的风筝,羡慕之情油然而生:“什么时候我能像放飞的风筝那样在大自然自由飞翔呢?”这才真正是生命的宣泄,写出了真我风采,从而实现了“我手写我心”。
我们也可以引导学生去关注自己的活动。活动是生命活动的轨迹,它无时无刻不伴随着每个学生的生活,少年儿童朝气蓬勃,最具生命活力,也最喜好活动。我们可以让学生在作文时去展现各自的活动,从而让学生能直面生命,在作文中展示出生命活动的轨迹和原生态。
作文走进学生心灵,走向学生生活,让作文展示他们生命活动的轨迹、展示生命的精彩、欣赏生命的律动,学生作文才会有思想的碰撞,心灵的歌唱,生命与生命的交流,作文教学才会鲜活生动起来。
2.尊重和敬畏生命,让作文成为学生生命的需求。21世纪是生命的世纪。在自然科学领域,将以生命科学为研究重点,在社会科学领域也更注重以生命哲学为基本的研究视点。传统教育观认为教学是人类特殊的认知活动,所以学生作文就是为了应付考试和生活。事实上,教学不仅仅是一种认知活动,而且是师生的一种生命活动。叶澜教授在《让课堂焕发生命活力》(载《教育研究》1997年第7期)一文中指出:“必须突破(但不是完全否定)‘特殊认知活动论’的框架,从更高的层次——生命的层次,用动态生成的观点,重新全面地认识课堂教学,构建新的课堂教学观,它所期望的实践效应便是让课堂焕发生命的活力。”所以从生命活动层面关照作文教学,作文应是学生生命的独白、心灵的对话,天性、灵气的展示,认识、情感的宣泄,是最富个体创新性的作业,也是语文应用能力最重要的体现。
“情动于衷而言于外”,作文这种直抒胸臆的特点,决定了它必须是与真心相通和真情相牵的一种心灵的自我感受,它是以学生个体情感体验为核心的一种审美活动,也是情感主体那种关心自我存在的显示。要使学生作文充满蓬勃的生命活力,作为教师,我们必须敬畏生命,以尊重学生的生命为前提,尊重他们的情绪、意愿和来自生活的各种体验。要让学生喜欢自己、乐于与同学交往;懂得关心家人、尊敬老人;亲近大自然,爱护人类赖以生存的自然环境;让学生了解友谊的意义;懂得同情、关心和力所能及地帮助弱者;帮助学生学会自我悦纳、与人为善,学会理解、尊重父母、老师和同学,理解地球是人类共同的家园;帮助学生掌握尊重、理解和友爱他人的技能,关心人类危机和全球伦理等。通过与学生真诚的生命互动以及良好的激励措施,让学生真正成为习作的主人,真诚地袒露心迹、热诚地拥抱人生。从而让学生爱写乐写,使作文成为学生生命自发的需求。
3.呵护和发展生命,让作文提高生命的质量。学生在学习母语,提高理解和运用母语能力时,也是一个丰富自我精神体验、培育自我精神、形成自我个性的生命过程。作文本来就是用书面语言表现自我精神、抒发心灵体验的行为,是学生生命原生态的展示。它的本质应是人文精神的张扬与升华。也就是要通过作文培养学生健全的人格、鲜明的个性、美好的心灵。作为教师,在作文教学中要从关爱并促进学生生命发展的角度出发,去尊重与呵护、去引导和发展,让作文与做人一起成长。
教育不仅仅是文化的传递,更是人格的唤醒。作文教学尤为如此,作文是学生对社会、人生的思想认识的反映。作为教师,应该努力使学生的作文过程成为学生到生活中求真、养善、立美的过程。引领学生用自由之笔书写体恤、善良、仁慈、同情、友爱、互助、和谐、共处等等这些人格中最为重要而美好的因素,让作文成为构建学生人格大厦的砖石。
教育是培植生命的事业。教育的价值,在于真诚地关爱每一个生命的发展。所以作为作文教学,其价值取向也应该是指向对学生生命的尊重和呵护,指向学生生命的张扬和发展的。因此作文教学的生命价值观指的是在整个作文教学过程中树立生命意识的学科价值取向,还作文以生命活动的本来面目,使之与主体的生命存在本身合一,重视生命的综合性和整体性;教学目标要追求自然的“种生命”的健康发展,更要追求价值生命的张扬和生命意义的彰显;教学方法选择要以发展学生生命为宗旨,以生命的独特性为依据,并充分考虑学生生命的完整性。而作文教学的生命价值核心是:直面生命的原生态,捍卫生命的尊严,激发生命的潜能、提升生命的品质,实现生命的价值。
摘要：本文通过对价值、教育价值、生命价值的透析,提出了作文教学的生命价值取向。作文教学应该直面生命的原生态,捍卫生命的尊严,激发生命的潜能、提升生命的品质,实现生命的价值。
关键词：作文教学,生命价值
参考文献
[1]檀传宝.教育是人类价值生命——论价值与教育中的价值问题[J].教育研究,2003年第3期
[2]冯建军.生命与教育[M].北京:教育科学出版社,2004,11第163-168页
[3]肖川.教育的信念与理想[M].长沙:岳麓书社,2002. 253页
有一个生长在孤儿院中的小女孩，常常悲观地问院长：“像我这样的没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”院长总笑而不答。
有一天，院长交给女孩一块石头，说:“明天早上，你拿这块石头到市场上去卖，但不是‘真卖’，记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。” 第二天，女孩拿着石头蹲在市场的角落，意外地发现有不少人好奇地对她的石头感兴趣，而且价钱愈出愈高。回到院内，女孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要她明天拿到黄金市场去卖。在黄金市场上，有人出比昨天高10倍的价钱来买这块石头。 最后，院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去展示，结果，石头的身价又涨了10倍，更由于女孩怎么都不卖，竟被传扬为“稀世珍宝”。
女孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，把一切告诉给院长，并问为什么会这样。 院长没有笑，望着孩子慢慢说道：“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，竟被传为稀世珍宝。你不就像着块石头一样？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值”。生活中，如果自己把自己不当回事，别人更瞧不起你，生命的价值首先取决于你自己的态度，珍惜独一无二的你自己，珍惜这短暂的几十年光阴，然后再去不断充实、发掘自己，最后世界才会认同你的价值。
我的一生，都是低着头走在上坡路上。直到有一天，路平了，终于要结束了吗?
我站在奈何桥前，犹豫着要不要向前走去。我抚摸着奈何桥上的黑白无常的雕像，看着那暗红色的木板，心里有丝忧愁。
我往桥下看去，云层很厚，真想看看云下的景色呀!忽然刮来了一阵凉飕飕的风，将厚厚的云层推开，云层下的风景一览无余。
这不是我的故乡--中国吗?浮现在我面前的是中国的版图，鲜红色的五星红旗在一旁拖称着中国的雄壮，这旗面的鲜红是用保家卫国的战士们用鲜血浇筑而成的，看到这一幕，我倔强的眼睛流下了晶莹的泪珠，想当初我也是这个大家庭中的一员。
让我最后再看一眼这番风景吧!
高大雄伟的`喜马拉雅山脉头顶着纯洁的雪，突然有几簇雪融化了，拼出了“再见”的字样，这是对我来说是最洁白的告别，是污秽所不能玷污的。
融化的雪水注入中国的“血脉”--长江，随着奔流不息的江水向东方那辽阔的太平洋滔滔奔去。江水最终还是会到达入海口的，就如同每个人的生命都会到达出口的。江水掺柔着海水，随着白色的浪花飞舞，击打着海面，激起一根根白条线，最终构成了“bye”。
天空突然下起了雨，有谁知道那是我的眼泪呢?我想也许只有大海知道吧。
我怀着不舍之情，闭着眼睛走过奈何桥，不让在勾起我的思念之情，就如同火不能拥抱汽油一样，但这也阻止不了我那不争气的眼泪从眼角溢出来。
我走到孟婆跟前，犹豫地喝下孟婆汤，然后我忘记一切，闭上眼睛，从此与中国五十六个同胞道别，与中国道别。
曾经为李清照咏叹项羽的那一句“生当作人杰，死亦为鬼雄”而感动不已；也曾为谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的气节赞赏，更曾把事事争第，作为自己人生的最大的荣耀、唯一的追求。年事渐长，在遭受无数次的挫折和打击，经历了无数次的失败后，我常常会想，人生在世真的是十有八九不如意，物竟天择，适者生存，难道人生真的要如圆外的切线径直而去，才会得到升华吗？
项羽，一个铮铮铁汉，有着“力拔山兮气盖世”的气概，当被困垓下四面楚歌之时，他杀出重围，但却在乌江岸边犹豫了，因为无颜见江东父老，最后选择了自刎乌江。然而留得青山在，不怕没柴烧何况“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”啊。
可项羽偏偏抛出了生命的外切线，他的死固然潇洒，固然悲壮，但就在这死的瞬间，他也放弃了这场楚汉争霸的竟技于是我们很不情愿地看到—那最终坐定江山的.刘邦，在奸诈的笑声里完成了他生命的圆。
张爱玲说过：“生命如一袭华美的袍，爬满了虱子。”但若是为了完成那生命的圆，有虱子又何妨呢？
勾践亡了国，当了夫差的马前卒，有了华车丽服，没有了锦衣玉食，没有了一言九鼎的威势，甚至连做人的尊严也没有了。但他却忍辱负重，以寻东山再起，于是有了他卧薪尝胆的砥砺，最终三千越甲吞灭吴。也许勾践没有项羽的潇洒，但他的人生目的却很现实也很明确，扭转乾坤，让国家重新崛起。
他成功了，因为他懂得不断地改变力向，其实，圆怎么会有方向呢？只不过你一旦踏上了它的轨迹，就要好好地把握它，别忘了它的运动规则，别忘了它最终的目的地。而不是为了一时的得失，一时的潇洒，突然径去，化做圆外切线，就如那天外流星，只能求那瞬间的光耀、瞬间的美丽。
人生不是竞技，争第一不是我们最终的人生目的，最重要的是我们怎样以理想为圆心，以执著、以努力为半径去画出生命中最精彩的弧线，否则生命岂不就成了逞一时输赢的赌场？人生其实是不必“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的。难道你错过了流星，还要失去月亮不成？
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的珍爱生命的初三作文800字5篇，欢迎阅读与收藏。
珍爱生命的初三作文800字5篇1在那一瞬间，世间的人们不再快乐；那一瞬间体现了人们对防灾减灾的不重视；那一瞬间，也是我们心中抹不去的伤痕。中国的防灾减灾日——5月12号。
让我们再看一下那个万人堕泪的场面！世间定格在20xx年xx月号下午，伴随着刺耳的警笛，一座座楼厦轰然倒下；一条条街道破裂不堪；一支支军队日夜兼程。人们飞奔着，空中传来一声声悲愤的哀嚎，夹杂着黑灰的尘土飘来浮去，放眼望去，百里之间灰蒙一片，碎砖断垣又何处不见？整个汶川被死亡的气息牢牢地罩住了。
这场8级大地震中，许许多多无辜的人们被砂石无情地掩埋，但也有一些人们顽强地活了下来，他们在无食无水的楼板下与死神抗争几十个小时，难道仅仅在灾难后拼命叫喊就有用吗？我想不是的，那是因为他们在灾难降临时正确躲避，勇敢面对。其实，在遇到灾难时，保存一定的体力是至关重要的。所以，这场灾难也提醒我们防灾！减灾！
随着科技的提高，人们甚至可以预测地震到来的时间——古代张衡发明的地动仪，可以准确预测；现代科学家可以推算出板块相撞的时间等等。其实，观察一些家禽的反应也可以做出判断，通常它们会做出异常的举动，（在没有人为或其它生物因素的影响下）如癞蛤蟆倾巢出动；鸡狗们会急躁不安，出现“鸡飞狗跳”的现象；地震前半分钟内，电器也会使用不稳定，如电灯泡会一闪一闪地等等。
作为我们中学生，不论是遇到火灾还是地震等灾害，千万不要贪恋财物，可能会让自己付出惨痛的代价。如果遇到有人失足落水，不在自己力所能及的情况下千万不要随意救人。曾有过一个孩子不慎掉入河中，另一个想也不想就伸手去拉，谁知一不小心两个都掉入河中的悲惨事例。所以大家一定切记要及时喊大人来救援哦！
初一的我们大概都是14岁左右，是人生中最美好的一段时光。可是有着一些人轻视自己的生命，跳楼自
杀，与其说留给父母的是一张巴掌大的“遗书”，还不如说留给父母一生一世抹不去的巨大伤痛。每个人的生命都是一颗璀璨的星星，如果一个个凋零了，天空也不再明亮，地球也会因为它而失去光彩。每个人的生命只有一次，是有价值的，一定要珍爱生命！哪怕是情况再恶劣！哪怕是体力再虚弱！哪怕是九死一生！也要抓住机会到来的瞬间，可是有人却偏偏恰恰相反。
古代，一个地方发大水，恰巧，那儿的人都会游泳，他们只要游到高处就安全了。谁知，大家都上了岸，却发现平时最会水的还在水中拼命挣扎，因为他身上有好多钱币，大家劝他放弃，钱可以再挣，谁知他翻翻白眼摇摇头，然后咕咚沉下去了。
“留得青山在，不怕没柴烧”。保护，珍惜自己的生命为上啊！！生命是人的根本，有了生命才能工作、学习，可他却为了钱而放弃了自己生存的机会。
人生是一朵花儿，要精心培养；人生是一道彩虹，要经过折射，人生何尝不是如此？请大家珍爱青春，珍爱自己的生命吧！
珍爱生命的初三作文800字5篇2大家知道“人的无价之宝是什么吗？”是金钱、时间吗？不是的，都不是，是生命。此刻，生命的价值将更加可贵。因此，我们应该遵守交通规则，让交通安全伴随你我他！
看着“珍爱生命，安全出行”这八个字，相信大家也不陌生。但这不仅关系到自己的生命和安全，同时也是尊重他人生命的体现，是构筑和谐社会的重要因素。遵纪守法是每位公民义不容辞的责任，但我们又是否知道应该如何去做文明的出行者呢？
随着科技的发展，现代交通的发达给人们带来了无尽的便利，但同时也增加了许多安全隐患。有人曾称交通事故为“现代社会的交通战争”，交通事故像一个隐形的杀手，潜伏在马路上等待着违章违规的人出现。因此，我们应当学会保护自己，要养成文明行车，文明走路的习惯。在我们生活的.周围，经常听到这样那样骇人听闻的交通事故，每一件都令人惊魂飞散，但最使我难以忘记的却是这件！
在一个风和日丽的下午，我打算去图书馆看书。我途径一个十字路口时，看见一大群人围了在一起，议论纷纷。我怀着好奇心挤到入群中探个究竟。一看，我的心都慌了。只见一辆货车把一辆摩托车卷到了车底，地上一大片血迹。后来我听目击者说，原来是摩托车闯红灯，而货车的速度也很快，于是就酿成了惨剧。据说摩托车上的两人一人当场死亡，另外两人重伤。顿时，我心中想：“为什么好好的生命就这样结束了？抢出一两秒冲过去就要付出生命？难道生命就怎样白白消失吗？”
这样一个美好的生命，由于“太阳的陨落”给家人带来了极大的痛苦和灾难！多么悲惨的事件，多么惨痛的教训呀！虽然这件事早已过去，但仍让我沥沥在目，至今难以忘怀！这起事故警示人们要懂得交通法规，遵守交通规则，时时注意安全，要珍惜自己可贵的生命！
生命是如此的美好，请大家保护好自己。如今的违法交通行为实在是数不胜数。据国家的统计数据，每六分钟就有一人因车祸死亡。全国机动车驾驶人交通肇事417355起，造成91062人死亡，分别占总数的92.7％和92.2％。这是一个多么庞大的数字啊！他们绝对没想到竟和亲人阴阳两隔。这绝对不是危言耸听。难道酒后、超载、超速、疲劳、无证的现象还能把它们抛到九霄云外吗？惨痛的事实再一次给我们敲响了警钟：“珍爱生命，安全出行”！
面对如今交通安全的考验，我们要一定认真学习交通法规，自觉履行交通法，宣传交通法，让警钟长鸣！只有正确对待人生才能体现出生命的可贵，才能使人们的生活祥和，才能使家庭安康，社会发展，让世界充满爱！
珍爱生命，安全出行！一生复能几，倏如流电惊。人的生命只有一次，不要再让美好的生命在马路的“虎口”中丧失。让我们共同携手，珍爱生命，安全出行，杜绝交通违规现象，构筑和谐社会，让我们的世界更加美好！
珍爱生命的初三作文800字5篇3世界上什么东西最宝贵呢？有人说是时间，有人说是健康，也有人说是财富……而我认为世界上最宝贵的东西无非就是生命了，因为每一个人、每一种动物、每一样植物一生只有一次生命。就是那墙角里一棵顽强的不起眼的小草，给了我珍爱生命的启示。
那是一个闷热的夏天，中午时分，狂风大作，雷雨交加，我喜欢看雨中的风景，我坐在窗前，欣赏着下雨的风景。突然，我看见一株小草，被风吹得摇摆不定，经过风雨无数次的折磨，但它却顽强地拼搏着，怒号的风雨好像在说：“小草，你也太不自量力了，你哪是我的对手啊？哈哈。？小草没被吓倒，依然反抗，一直持续了两个多小时，风歇了，雨也停了，小草也筋疲力尽地躺下了。我为小草叹息，但同时也深深地被它这种坚强不屈的精神所震撼，所感动。第二天，当造成的第一缕阳光照射到小草身上时，小草又勇敢地抬起了头，挺直了腰杆，好像在说：“大风大雨，你们可别小瞧了我，哼！”
我为小草而高兴，它用自己旺盛的生命力和不屈不挠的精神，战胜了猛烈的大风大雨。我们每一个人都应该像小草那样，在人生的道路上面对困难和挫折，要敢于斗争，争取最后的胜利。
生命有了珍爱才更安全；生命有了珍爱才更长久；生命有了珍爱才更灿烂！同学们，让我们每一个人都珍爱生命吧！
奥斯特洛夫斯基说过：“人，最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。生命，生命是什么？就是世界上最宝贵不过的东西。生命只允许有一次，决不可能有第二次。那么我们还不应该珍惜那宝贵的生命吗？生命会消失，千千万万生命在车轮下消失是让人无不震撼的，”珍爱生命，要让自己的生命有所价值。充实自己、提高自己，为了人生的充实，为了生命的完美，你没有理由不努力，让生命因奋斗而精彩。
珍爱生命，让自己更贴近自然。生活中有许多有趣的事，生命中有许多美好的东西，我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事：踢踢球、上上网，与朋友去玩耍，去游泳池里游泳，去小溪边钓鱼，去看看喜剧片，去爬喜欢的山，去看看飞瀑，去听听涛声……那么多的事等着我们去做，那么多的开心需要我们参与。曾在医院里看到被医生推出手术室的浑身插满管子的病人，也曾看到在病榻着挣扎着与病魔作斗争的患者，那时候，我才真切地感受到生命是如此可贵，在生命面前，其它的一切都不值得一提。曾经有人这么说：比金钱更重要的是健康；比健康更重要的是生命。珍爱生命，还要学会以一颗平常心对待生活，适时调整自己的心态，平静地面对生活中的一切。要相信，人生没有过不去的坎。生命，它珍贵.没有任何东西能与之相比.它对每一个人都是平等的，每个人都只有一次机会，一旦失去，就不会再有第二次了。所以，我们必须抓住机会，来好好珍惜和爱护它！
珍爱生命的初三作文800字5篇4我们都知道，人的生命是有限的，然而生命的保障是脆弱的，一不小心就会发生意外。
对于安全，我们的父母是最唠叨的一个。每天总是在耳朵旁说，说也说不完：走路时注意地上，看见车子要停下，还有不要玩危险的东西那太不安全了……总是这样，说过了无数次的话总是不厌烦多说几遍，我们吗?早就听惯了，也不以为然。但是当事情这的发生了，又是一副恐慌，措手不及，后悔没有听教诲这就是事情的后果。
对于安全，自身跟这有很大的联系。只因为有了安全的保障，我们的安全生活才会快乐逍遥一些，只因为有了安全感，我们才会知道许多许多，包括有些不平凡的意义。生命是平凡的，我想，也许快乐、安全就是的宿命，如果整天生活在一个不安全的地方，那么，胆颤心惊的生命又有何非凡。
我听过一件事：因为整天在马路和工地之间玩耍，不听父母的劝告，结果一场突入其来的车祸发生了，致使了下半身失觉，身上好几处地方伤痕累累，简直可以说生不如死，动一下就痛，而且它的下半生只能在靠住别人生存，失去了读书的好机会，人生毫无意义。还有一件，一个学生因为学习的压迫，自己去自杀，跳楼。这种事情我们这已是非常常见，所以，我想说一句有什么事可以说出来，不要莽撞行事，安全是有自己的意识来判断，一不小心，糊涂的事就会出现在面前，生命也许是脆弱的脆弱的但是，只要心坚强，也许生命有奇迹。
我以前是不明白父母的，但是现在的我非常能理解这份苦心。那个父母不爱自己的孩子，希望他过的好，生活得好一点，不要有任何事情，哪怕是一带点点。因为父母的见解总是比我们的有道理。或许，我们把它当成耳边风，但是，心的心声又有多少能明白呢?我们作为子女的让父母担心我们，作为我们的又不理解，那是多么的遗憾。
不过，父母的唠叨好像现在是有些理解了我们自己的理解又有多少?现在，以我对生命的理解，我只能说生命奇迹又神圣。能给惊喜，能碰上倒霉，有时候连自己也对自己刮目相看。生命是宝贵的，我们应该好好珍惜生命;生命来之不易，有了它，我们才知道许多，能干许多。读书是吧，只因为你有生命，你才会体验这读书的快乐及烦恼，只因为有了这生命，我们才能知道这世间的许多稀奇，所以我们应该注意安全，珍爱生命。让生命更加有意义，让安全时常陪伴我们身边，相信生活的奇迹又是一个到来。
安全需要措施，生命需要保障。请大家一定要珍惜自己非凡的生命，它能给我们带来的不是一般的。父母的话语是出自肺腑之心的，安全父母担心，我们也要时时刻刻的关注我们自己，记着“注意安全珍爱生命。”
珍爱生命的初三作文800字5篇5生命往往很短暂，一辈子也很短暂，一睁开眼一闭上眼就一辈子过去了，生命也即将终结了。有人说，生命是宝藏;有人说，生命是黄金;我说，生命是花，就像春天绚丽多彩的花。世界因如花的生命而精彩。可是，有的人却轻易让生命之花过早地凋谢了。
也许上帝是公平的，他赐予我们丰富多彩的生命，但这种生命只能享受一次。或许正当生命的花朵欣欣向荣地感受世界的美好，感受大地的温暖，领略祖国的大好河山时，一场突如其来的暴风雨就让娇弱的生命失去风采。它像一位力量强大的巫师，让人思考，让人观察，让人倾听，却又如同一颗弱不禁风的小草，那么脆弱，风一吹就死了。所以，安全也因此而成了生命的保镖。
在人生的旅途上，安全伴我同行!安全伴随你我也!对我们每一个人来说，安全都是如此的重要。它是通往成功彼岸的独木桥，只有在确保安全的前提下，你才能抵达成功的彼岸去感受成功的欢悦。它又是培育幸福的乐土，只有在安全这片沃土的培育下，幸福之花才能随时绽放在你的生命旅程。有了安全，我们才能快乐地成长;有了安全，父母才能安心工作;有了安全，我们的国家才会繁荣昌盛。安全，像一条拉链，关系着我们的生死存亡，喜怒哀乐，可偏偏有这么多人一失足成千古恨，每年车祸、火灾、溺水等事故有上千万起。那是一个个触目惊心的场面，那是一个个沉重的悲剧。父母鬼哭狼嚎，伤心欲绝，操碎了心，可这一切已经晚了。他再也不能再听一听那亲切的呼唤了。怀着本分的遗憾与悲痛化成天使，展翅飞去，他是哭着离开的，只有在梦中浮现爸爸妈妈疼你的样子。难道这样的警钟还敲得不够响吗?
交通的不断发展，给我们的生活带来了便捷，但这也使我们的生活里充满了不速之客。我们每天上学、放学，处处都要和马路打交道。一条条纵横交错的马路编织成一张随时等待猎物的蜘蛛网。交通的发展是必然的，我们不能去遏制它。当我们在为每一个悲剧的酿成而痛心时，可曾有想过自己是怎样过马路的。当你离开家时，可否有留心听过妈妈的千叮万嘱：过马路要小心!当你放学回家时，可曾注意过老师声嘶力竭地教诲：注意安全!人生不像是在玩游戏，生命只有一次，我们时刻也不能忘记身边所有的人对你的牵挂。当我们离开家时，有父母为我们辗转反侧不能入睡，担心你可否是安好;当我们风尘仆仆地回家时，有父母为我们在家门口盼望着平安回来。
生命要活得有价值。没有借口，没有保留，没有退缩。
有一个关于小提琴家弗里·茨克莱斯勒的故事，讲述了他有次看到了一把很精美的小提琴，他很想得到它。可是等他最终攒够了钱去买小提琴的时候，他获知那个小提琴已经被一个收藏家买去了。
他去了那个小提琴新主人的家里，试图劝服他把小提琴卖给自己。但是收藏家说那是他最珍爱的收藏之一，他不能将它卖掉。失望的克莱斯勒转身准备离开，但是还是提出了一个请求：“我可以在这件乐器被封存之前再用它弹奏一曲吗？”
得到了许可，于是这个伟大的音乐家就开始了他的演奏。这个小提琴发出的乐音无比悦耳，连那个收藏家都听得入了迷。
音乐家演奏完之后，收藏家说：“我没有权利将它据为己有，克莱斯勒先生，这个小提琴是你的了。将小提琴带给世人，让所有人都听到它的乐音。”
威廉·亚瑟·沃德曾经说：“如果你信奉祈祷．那就去祷告；如果你信奉奉献．那就去奉献；如果你信奉旋舍，那就去布施。”
你我就像是那把精美的小提琴——我们的音乐就必须被世人听到。
我希望能如此对待自己的生命——来到世间，竭尽全力地生活。我宁愿像蜡烛般燃尽，也不愿让自己锈迹斑斑。我宁愿将生命全部耗尽，也不愿临死之时自己能做和想做的事情都没来得及做。
我所说的不是要过度劳累以至于让我们精疲力竭。幸福不在于过于忙碌，而在于帮助他人。当有人向你求助时，答应他。为个值得花费精力的组织去做志愿者。用一小时来陪伴你一个孤独的亲戚。
最后，我知道我的幸福与我能做什么、不能做什么没有关系。幸福在于别人需要帮助时，我就在他们身边。我的生命要活得有意义。
信念也有等级之别，根据生存、成就和自我实现简单分类，可以分为三种，“为生活必需所驱动”“属保生活安全”的初级阶段，再上一层是“外在力量驱动者”，看重名誉、地位并以其作为人生成功的外在象征；第三种人，来自“内在力量驱动”他们的生活动力来自自我的才智和信仰。既理想和志向。他们的价值体系建筑在对个人发展，自我实现达观的生活态度，对自己以及对他人生活质量的关注上。
这三种类型，体现了人一生中不断超越自我的不同阶段和境界，就业伊始，当然对“生存”十分关注，然后才有“成就”阶段，希望出类拔萃，然而，也有超越了的一批人，成为崭新的一代“第三种人”。
他们从年轻时候就开始，从一种生存需要状态(开始就自信能够生存)发展到一种外在力量驱动的生活，追求在各种领域有所建树，到最后倾向于更多的由内在力量驱动。过着失志追寻梦想的生活。正如裴多非所说：“人应当象人，不要成为傀儡，尽受反复无常的.命运的支配。”
“有意生活”、“故意生活”、“刻意生活”不允许自己在过去经验简单搅拌的无意识中随意生活。不是写一本平庸的人生，而是要在一个至死醒觉的生命中。从头到尾坐在自己的创作里，指挥着自己的生命，一手创造自己生命的奇迹。主角、对手、精彩的舞台都是自己，使自己的一生成为一曲“有意生活”的绝美之舞。
他们把人生无尽的撞击，变成了成就自己非凡梦想的壮举，从艺术珍宝、人生喜庆、高贵德行、相爱与牺牲等等任何可以让人一窥至善之境的闪光之中。使自己体验辉煌神圣、幸福、成功和快乐。
越来越多的新人类已经懂得，来到这个世上不仅仅为了生存，而是来领略自己生命的辉煌，如果一块墓碑上刻着逝着曾经赚到百万家产，恐怕这不会使旁人动容，而对新人类们最具吸引的是正是激情和挑战，他们开始懂得世界上有些东西是金钱所无法买到的。那就是：感受超越自我，领略用自己的理念来实现梦想的伟大以及人生的无限可能，欣赏自己精彩绝伦的生命杰作。这样当你辞别人世时，你不会感慨人生如人云，一事无成而让生命一闪而逝，而是为自己的辉煌人生感到骄傲，为自己一生的精彩创作而叫好，华发苍颜之时为给这个世界上留下一点印记而欣慰。
我坐在草地的长椅上休息。斜对面的是两个老人，大概是一对老夫妻。
老爷爷是名副其实的“老小孩”。他的目光游离不定，似乎在寻找什么。
老爷爷指给老伴脚下的一朵野花，老伴愣愣，然后有点嗔怪，讲着方言，大致在说不要捣乱。日暖风轻，这般沉静美好。
老爷爷继续搜寻。他忽然兴奋地指向我后方的天空——那是一片巨大的、形状奇妙的云，经阳光斜射，被赋予了美轮美奂的层次质感，称得上是波澜壮阔。老伴的眼瞳中倒映着无与伦比的美，然后嫣然一笑。她那永远回不去的青春，似乎就在这一刻回返，时间洪流中，静静地氤氲了整个的生命。那一瞬间，那么美。
没有烟花夸张的绚烂，没有灯火强势的通明，但它也许更加珍贵。也许，滚滚翻腾的喧嚣的时光洪流，最无法对付的，便是柴米油盐的沉静的爱。
家中有盆不知名的花草。自来到我家，便一直保持着两片大叶子的姿态。无论怎样关照，浇水施肥除虫，就是没有新进展。有时你看它有片叶子快全败了，暗喜终于要长大，然而只长出一片顶替的新叶，交替轮流，勤恳的样子叫人无法生气。
大家对它无比着急，它却不痛不痒，一如既往地任着性子。
终于几年过后，它仅靠两叶，开出了美丽的花朵！叶间也萌发了两片小小的幼叶，好不让人欢喜。
父亲为它挑了大些的花盆，移栽时惊讶地发现，它的根须异常发达，脉络精细——原来它是在不知不觉中，把长叶子的养料用在储备上去了，十年磨一剑，厚积薄发啊！
保持沉静，不为一时之利耽误大事。
无视时光汹涌，世人担忧，老夫妻和盆栽，都坚守着内心的沉静。沉静是一种气质，一种智慧，一种高贵的美丽，一种强大无比的力量。
时光带走年华，岁月刻画容颜。光阴浸染的日子，不是渐渐变淡，而是沉淀于深处。
绘于简单处，尽在不言中。沉静做种，坚持浇灌，生命便会如一盏菊花悄然静放……
个人的生命都有终点，然而只要尽情燃烧，最大可能地为社会奉献光和热，活得就是有价值的。已故退休干部、原江西省第一监狱党委委员、纪委书记宋德祜同志，就是这样的一个人。他用自己的实际行动，向党和人民表达了无限的忠诚和热爱，彰显了一名共产党员的优秀品质。
宋德祜１９３１年６月出生在山西省汾阳县，１９５０年１２月参加革命工作，１９５３年３月加入中国共产党。１９５８年４月，宋德祜毅然放弃上海优越的工作环境，来到江西参加劳改农场的组建工作，先后担任上海市国营农场赣东北农场办公室主任、江西省劳改局侦察科副科长、管教科科长、江西省第一监狱副监狱长、副政委、纪委书记，为江西省劳改单位的组建和发展，倾注了大量的心血，付出了艰辛的努力，取得了显著成绩。１９８７年９月，他获司法部颁发的从事劳改劳教工作３０年荣誉证书，并荣膺司法部颁发的一级银星荣誉奖章。
１９９１年１２月，宋德祜光荣退休。退休后他一如既往关注监狱事业的发展，积极参加党组织生活，出席监狱组织的有关会议，谏言献策，发挥余热。他乐观豁达，在同龄人眼中他是个随和的朋友，在年轻人心中他是个和蔼的长者。他肃心律己，生活十分俭朴，居住的一室一厅小房里几乎找不出任何值钱的东西，衣着也只有几件换洗衣服，一日三餐常常是几个馒头就打发一顿。但在２００５年２月４日，他病危弥留之际，却提出要把自己一生节俭的１７万余元存款，全部捐献给南昌监狱购置医疗设备。１７万余元对有钱人和大款来说算不上什么，但对宋德祜同志来说，却是他这个共产党员、普通工资收入者一生的积蓄。他没有子女，但有亲戚，他本来完全可以把钱留给亲戚。他为了给监狱监管人员谋福利，好让同志们能“做个保健检查”，为监狱建设尽绵薄之力，却把钱全部捐给了监狱。这充分体现了他这位老共产党员对党的无限忠诚，对人民的无限热爱，折射出了共产党员全心全意为人民服务，为党和人民的事业奋斗终生而无怨无悔的无私奉献精神。他用自己的行动向后人诠释了人生的真谛——生命的价值在于奉献！
人的生命，仅有一次，即然仅有一次，就务必懂得珍惜。不管碰到多少的艰难决不能随意舍弃。
有一个叫黄美廉的女子，自小就得了脑性麻痹症，口齿不清，口中经常念着一些怪词句，令人听不明白。也常常做一些怪异的姿势，也不知道在干嘛。见到她这一样子，医师也拿她没法，都说沒有期待。可就在那样的情况下，她的父母激励她勤奋的学习培训，坚持不懈自身想读大学的理想。很多年后，她总算考入了著名的美国加州大学，得到了造型艺术博士研究生。她在为自己的学生学习时，学员们问她怎样才能够做的那么好，她在教室黑板上写出了几个字：我有一双手、我有一只狗、我能绘画学生们，大家会感觉它是无足轻重的吧。实际上，像那样的东西也是大家取得成功关键的东西!大家要是好好地运用，再加上每日十分勤奋，就一定能取得成功!
学业上很艰苦，一天九节课，早出晚归，披星戴月。六点半，闹钟就叮叮叮地响个不停。十分不情愿地起了床，就要开始一天的学习了，边听英语边刷牙。来到学校，朗朗的书声就要响起了。就这样一节一节课地“熬”下来，晚上七点半才回家。一天的学习还没算完，再看两三个小时的书，直到上下眼皮开始打架。啊，终于可以去就寝了!
初三的测验往往两三天就来和你碰一次面，对于一张张花白的试卷，不得不让人麻木。再想想，初三的老师们也挺忙的，每节下课都被同学们追着问问题。我们“争抢”老师的现象也就时常出现。抱着一本本教材，辅导书，听到下课铃就以百米冲刺的速度赶到办公室，然后听到上课铃才不得不离去。如此学习生活，虽然忙得不亦乐乎却让我倍感充实。当然，面对考试分数和成绩排名，面对各种竞争，压力和困难也常来找你的麻烦。当你与它们相遇的时候，就又得鼓起勇气，敢于面对了。
初三的体育课也真让我刻骨铭心，感觉体育老师就象发号司令的“奴隶主”，而我们只能乖乖地照他的话去做。在初三和体育课相遇，就不是一件乐事了。可怕的体能训练，高强度的力量练习，让人感到艰辛，难熬。但当我汗流浃背，终于坚持下来的时候，我就会有一种满足感。高兴自己能够坚持下来，暗暗赞叹自己竟有如此能耐。
其实体育锻炼和学习是一样的，很苦，很累，但是苦和累是不会占据全部的。即使有困难，有难受的时候，但肯定也会有欣喜和快乐的时候，会有满足感和自豪感，这是我们朝目标继续前进的动力。老师常常说:“付出和收获是成正比的。”只要有认真努力，就一定有回报。现在的困难不要紧，明天一定是阳光灿烂，沿途一定是芬芳扑鼻。须知道:“未经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香!”
一、生命课堂的基本内涵
生命课堂是人本思想在课堂的集中体现，其核心是对生命的尊重，是在课堂教学的时空范围内，尊重生命的成长规律，关注生命的独特性，激发生命成长的主动性、自觉性，注重生命发展的全面性，从而提升生命的价值。
一是尊重生命成长的规律。生命课堂要深入研究学生的认知规律，研究学生的心理特征。事实证明，只有尊重、遵循教育规律，科学施教，因势利导，才能取得事半功倍的教育效果。教师要通晓新生代学生的社会化成长规律，从积极适应的角度来思考和创新自己的课堂教学，培养适应社会发展的新人。
二是尊重生命个体的独特性。独特性表现为学生发展的多样性和差异性。学校不是工厂，学生也不是流水线上统一规格型号的产品，每个学生都是独特的、唯一的。因此，生命课堂要尊重学生的这些独特性和差异性，因材施教，满足学生的个性化需求，为学生的发展提供更多的机会和空间。
三是激发生命成长的主动性、自觉性。人的身心发展具有主观能动性。这一客观规律告诉我们，人的生命成长不是消极和被动的，而是积极和主动的。生命课堂就是要激发出学生成长的主动性、自觉性，把课堂学习的主动权交给学生，让课堂学习成为一种自觉主动建构的过程，为学生形成可持续发展的素质和终身学习的能力奠定坚实的基础。
四是注重生命发展的整体性、全面性。学生是一个整体的人，以其整体身心投入学习生活，并以整个身心来感知、体验、享受和创造这种学习生活。故生命课堂要把学生作为一个整体，把学生的发展也看做是一个整体，注重全人教育，促进学生全面发展，使三维目标得以全面落实。
五是提升个体的生命价值。生命课堂要让学生在获取知识、发展思维的同时，不断加深其对人生的正确理解，不断明确人生的意义和价值，最终成长为有思想、有境界、有追求的人。
二、生命课堂的基本要求
一是建立民主、平等、和谐的师生关系，形成氛围融洽的学习共同体。让每个学生都能拥有安全感，不再对课堂和教师充满恐惧；让每个学生都能得到教师和同伴的帮助、支持、宽容、赏识；让每个学生都有展示自己的平等机会；让每个学生都能在课堂上品尝到成功的喜悦、学习的乐趣，从而建立积极的自我认同。
二是要形成积极的“课堂对话”，教学对话包括：与教材对话、与教材的编者对话、与文本对话、与文本的作者对话、与文本中的人物对话、与教师对话、与学生对话、与教学资源对话、与自己的学习经验或学习体验对话等。
对话式教学产生的基础和保障是建立民主、平等的师生关系，教师要尊重学生已有的知识经验和文化差异，尊重学生的不同见解，尊重学生的话语权，还要注重培养学生的批判意识。
三是要实现情感与知识的辩证统一，和谐共进。生命课堂要求教师加强对学生情感号性格的培育。教师要把课堂当做一个“情感场”，积极创设学习情境，让学生带着浓厚的学习兴趣、旺盛的求知欲走进学习中去；教师要为学生搭建自主探究、合作交流、展示才艺的平台，让学生体验学习的全过程，体验学习的乐趣。特别要强调的是，教师在课堂中要始终抱有激情、饱有尊重，善待每个学生的学习方式和个性需求。
四是让学生学会自主与合作。教师要为学生提供自主学习的时间和空间，教会学生自主学习的方法，培养学生的良好学习习惯，教会学生学习。让他们自由畅快地自我表现、自我评价、自我管理，培养其主动精神和独立人格。教师还要教会学生合作学习，如小组合作学习，让学生的主动性、创造性得以充分发挥。
五是要求教师有效发挥对学生的主导作用。教师应更加有效地发挥对学生的主导作用，在必要的时候进行精讲和释疑。精讲重点、难点，帮助学生释疑解惑、理清思路，寻求正确答案。教师还要培养学生的学习兴趣和学习自信心，培养其掌握正确的学习方法，培养其学会自我评价和自我修正等，使学生学会学习。
三、生命课堂的基本行为要素
明白了生命课堂的重要性和对教师的基本要求，现在就到把生命教育付诸实施的时候了。
一是创境激趣。兴趣是学生学习的起点，浓厚的学习兴趣可以使学生以积极的情绪投入学习活动中，高效地完成学习任务，并体验学习带来的成功和快乐。教师要运用学生这一心理特征，创设学习情境，激发学生的学习兴趣和求知欲，产生学习的内驱力，形成“我想学”、“我要学”的积极状态。
二是自主学习。生命课堂要为学生创设自由发挥、独立学习的时间和空间，让学生养成静心自学的良好习惯，形成独立思考、自主解决问题的能力，体验知识建构的过程，享受自主学习的快乐和幸福，从而学会学习。当然，学生的自主学习一定是在具体的教学目标引导下的有明确方向的学习活动。
三是互动交流。在这一过程中，不仅有师生间的交流，还要有生生间的交流。这种多边的交互活动，使学生有更多的机会发表自己的观点，学生的主体地位得到了落实，学习的热情也得到了提高。学生在全方位、多角度、多层次的交流互动中，思维受到启发，并拓展了广度和深度。在交流活动中，教师可以将学生间的差异当成一种教学资源，达到互相帮助、兵教兵、兵强兵的目的。同时，这种教学方式又培养了学生的语言表达能力，并满足了学生社会交往的心理需求。
四是教师导学。教师要由以前的泛讲提升到现在的精讲，要讲到点子上、讲重点、讲易混知识点、讲学生解决不了的难点。另外，教师要对学生进行学习方法指导和学习习惯的培养，调控教学过程，通过及时、准确的评价，激发学生的学习兴趣、培养其自信心。同时，在课堂上，教师要引导、干预学生的发言，使之趋向正确，并使之不断深化。
五是自评反馈。自我评价一方面为行为提供自我导向系统，另一方面又为行为提供动力。自我评价是自主学习的一个重要过程，也是自主学习能力的一个表现侧面。学生要评价自己在学习中的总体表现是否达到学习目标；学习方法是否正确，与以往比是否有进步等。这样，学生可以通过自评不断修正、改进自己的学习行为，使学习过程更加自主、有效。
对于生命课堂的总体把控，我们要坚持“教学有法，教无定法”的原则，结合实际情况，灵活运用。我们要在实践中研究，在研究中创新，形成自己独特的教学风格、教学方式，才能使生命课堂呈现出“万紫千红春满园”的喜人局面。
围棋选手柯洁曾和人工智能“阿尔法狗”展开人机大战，他坦然接受自己的失败，并积极地认为未来发展必须要依靠人类和科技的共同合作。正如苹果公司总裁库克表示：“比起人工智能使计算机像人类一样思考，我更担心人类向计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”一旦感性情感缺位，我们和人工智能又有什么区别呢?
木心先生说：“爱才是生命，然后生命才能爱。”人与人的不同其实就在于彼此建立起的价值观：“爱”是什么?要如何“爱”?我们过往的生命经验如同层层叠叠的浪花，后一朵依然带着前一朵的推力。因此，面对同一事件的发生，拥有不同生命体验的人也有不同的应对。关于人的死亡。哲学家叔本华是悲观主义者，他认为生命在细节处才显现出其喜剧性质，但所有人的宿命都是走向死亡。人生如同怒海行舟，千方百计地避开暗礁和漩涡，也将必不可免地船沉海底。尼采却从宇宙观乐观来看，创造前必然伴随着毁灭，死亡的意义就在于人进入了宇宙的“永恒轮回”，个人的消沉寂灭说不定是未来伟大创造的前提和铺垫。价值观的不同源于各人累积生命经验的长短、深浅或面向的不同，而我们需要接受和包容多元的价值取向，爱未来的无限可能性，才不至于被同化，才能成为世界中独一无二的生命体。
加缪“相信对话，相信真诚”，却依然把沟通认作是人与人的羁绊，因为他知道在对话中感到自在是极其难得的。人与人工智能的不同就是能把这个过程当作是思考，在对话中发现并创造价值，而非机械地回应。亚当·斯密在《道德情操论》中提出一切道德都要建立在“同情心”上，更准确地说，这是“同理心”，是一种共情，是一份“爱”。放在沟通中，也就是不要试图以观点压制观点，或妄图以几句话来摧毁对方已沿用多年的价值观，这必然造成强烈的回应，甚至反抗。我们习惯用“我以为”来表达看似中立的观点，却只是诠释了自己潜意识里是站在什么角度看待这件事的。真正的“同情心”是尊重对方的观点，设身处地地去看看他过去的经历，以及未来正面临的境遇，说不定能理解他为什么做出这份选择。这世间，人本就是各自下雪，各自有各自的隐晦与皎洁。是“同情心”把我们连接到一起，以一股巨大的力量在我们自己身上“克服这个时代”。
生命，一个坚强而脆弱的共同体。像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾的撞击，粉粹成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命，昙花般。用许多的泪与汗掺上心血浇灌，才会有笑看天下的.一天。
在春枝头的第一缕新芽，路旁的青草芬芳，小鸟鸣叫，小虫出土。生命无处不在。
前不久，台湾题名时岁男童在游乐园中被无故割喉。那个罪犯却无一点悔改之意。十岁的孩子，十岁的生命，他只有十岁，他本应享有美好的童年，他本应该享受父母亲人的爱，他本应享受未来的生活。就这样的一刀，剥夺了一个孩子的生命就这样的一刀，划走了一对父母的希望。
走在路上，经常会看到被车扎死的老鼠。也许是司机没有看到它，也许是来不及刹车，也许是司机认为哪一个小小的生命根本不值得他刹车。我总是祈祷，祈祷，祈祷，祈祷着在天的那边小老鼠能快乐，祈祷着那个司机能少一点报应。
世界因生命而精彩，一只蚂蚁，一只老鼠，一条小鱼，一棵草，一朵花。
一、人性化管理学校，真正尊重每个生命
教育理念，治校方略已经确定，就要努力实施。校长是落实科学教育理念，实施治校方略的领头雁。为了让雁队有秩序高飞，加强管理才是保障。
学校就是教育人产生思想、产生人才，提升广大师生生命价值指数，体验生命意义的地方。为实践这样的教育理念，我们在广大师生中开展了许多主题活动，如：利用公共节日评判生命价值，讴歌为救人而献出生命的人的壮举和奋斗的历程；在课堂教学中，适时抓住教材内容进行人的生命价值观教育，学生在研讨过程中，阐述各自的观点，气氛活跃，显现生命灵气；在建设“平安校园”过程中，教育学生珍惜生命，学会自护，如：灾难逃生，安全走路等，这些活动让学校真成了发展学生个性、放飞生命的平台。开展“生命教育”，要教育学生学会尊重，学会关爱，学会宽容，学会共同生活。生命的存在只有在相互关爱中才有可能，也只有在爱他人中，自己的生命才能获得真正的提升。而且在开展生命教育的同时，应对学生进行挫折教育、逆境教育、死亡教育。学校更加重视教师对自己生命的价值与意义的了解和尊重，这是开展生命教育的重要一环。一个自己都无法体会生命价值与意义的教师不可能教出对生命热爱的学生。
因此，教师自己对生命的尊重与珍惜，才能感动学生的心灵。使学生也懂得珍惜生命、热爱生命。在实施生命教育过程中，需要对相关学科的教师进行有针对性的培训，使教师更好地适应生命教育的目标和要求。
二、用科学发展观建设校园文化，让学校成为放飞生命的平台
社会发展需要科学的发展观，适应社会发展需要的教育更要有科学发展观来统领。作为一所学校，最能体现科学发展观的是校园文化，为了建设科学的校园文化，我们经过学习和论证，确定了“着眼小学，放眼人生”的办学目标。为落实这样的目标，我们重新规划校园的物态文化、制度文化和人际关系文化。
1.在物态文化建设中：我们重新设计了校园的每个角落、每条通道、每面墙壁，让这些教育资源成为激励师生珍爱生命、发展生命、放飞生命的良田沃土，充分体现出学校方方面面的文化氛围和底蕴。
2.在制度文化建设上：既重视显性文化，包括师生的精神状态、言行举止的观感，又重视隐性文化，包括学校充满生命灵气的办学理念、思想、作风和态度。我们确定了“崇德尚智”的校风，“唤醒、激励、体验、共生”的教风，“自主、探究、领悟、创新”的学风和与之配套的校歌、校操、校标等文化载体。
3.在人际关系文化方面：变管理为服务，改变领导与教师、教师与学生的不平等关系。因为我深深认识到学校生活、学校教育是人与人之间互动的过程，尤其是师生之间的交流互动是完成教育教学任务、达到教育教学目标的主要形式。师生间关系越和谐融洽，教育教学效果就越好。
在实践中我们深刻地认识到，教育是以教师灵魂塑造学生灵魂，以教师人格影响学生人格，以教师的知识引导学生学习的对话、唤醒、交流、沟通、合作、创新的生动过程，没有平等民主的人际关系，师生间无法交流沟通，没有交流沟通的教育教学是没有生命力的。
三、关注学生的人格养成和道德生活，是提升生命质量的重要途径
生命之所以让人敬畏，不仅是其个体的迥然不同而且还要有其社会属性。社会公共道德的修养及养成也是小学阶段极其重要的。小学德育也要求教育者按照一定的社會要求，有目的、有计划、有组织地运用整体性的德育内容，通过生命主体对象化的实践活动，培养健全、健康的德性与人格的教育过程。在教育过程中达到生命体的内在知、情、意和外在行为的和谐统一，成为真人。
加强和改进未成人思想道德建设，是学校、家庭和社会今后一个时期内德育的主要任务。未成年人思想道德建设的主阵地在学校和家庭，社会是德育载体，为德育提供了丰富多彩的资源，并检验和规范了学校和家庭的德育效果。学校要与家庭紧密配合，经常沟通，达到学校教育与家庭教育“一体化”的和谐，减少不同步，而抵消学校教育与家庭教育的效果。
关注学生的道德生活和人格培养的主渠道在课堂。课堂不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的圣殿。“教学永远具有教育性”，课堂教学内容与过程本身就潜藏着丰富的道德因素，不是“渗透”，而是挖掘和展示，在挖掘和展示过程中，师生共同体验，共同发展。
参考文献：
[1]王枬，王彦.教育叙事：在实践中体悟生命[J].教育研究（北京），2005（2）.
[2]胡守棻.德育原理[M].北京师范大学出版社，1989.
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