怀古咏史诗鉴赏方法（精选11篇）
首先，弄清史实，疏通文意。读懂咏史怀古诗，对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求要积累一定的历史知识。如刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家 。” 乌衣巷在南京，东晋时是高门士族的聚居区，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。朱雀桥在寨淮河上和南岸的乌在巷相邻，昔日繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。以燕栖旧巢唤起人们想象，昔日的王谢权门现在已居住着寻常百姓之家；今昔对比，感慨沧海桑田，人生多变，令人叹惋再三。如果不了解这些历史知识，就很难深人的理解蕴涵其中的.诗意。
其次，分析技巧，体察诗心。咏史怀古诗歌的写作一般是先叙事写景，极力铺垫；后议论抒情，点明主旨。还有一些只叙述对比而不加议论，留有充分想象发挥的空间，引发读者的思考。
最后披文人情，细致体会。有的诗作怀古用典，作者故意写含蓄蕴藉，不认真体察难以得到诗人的本心，需要读者认真体会，涵咏领悟。
怀古咏诗史的鉴赏, 可以从以下几点入手:
一.弄清史实。
对于诗中所涉及的史实和人物一定要有所了解, 这就要求我们积累一些历史知识。在阅读一首诗时, 一定要读好注解, 这也是读懂诗歌的一把钥匙, 如晚唐诗人杜牧的《赤壁》:“折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。”诗中涉及到了三国时赤壁之战中的双方的重要人物。东吴的周瑜及妻子小乔以及姐姐大乔, 也涉及到了魏国的首脑人物曹操, 还涉及到了曹操所建的铜雀台等等。如果我们没有对赤壁之战历史知识的了解, 没有对赤壁之战中主要人物的了解, 就很难读懂诗人在此诗中的慨叹:自负知兵, 借史事以吐其胸中的抑郁不平之气。
二.体会意图。
后代诗人对尘封的往事发思古之幽情, 一定有现实的原因或者触发感慨的媒介。例如北宋苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。苏轼被贬黄州, 到过当地一处叫赤鼻矶的地方——传闻就是当年三国时的古战场赤壁——凭吊, 这赤鼻矶可以说是触发诗人感想的媒介, 由此, 诗人发出了“多情应笑我, 早生华发。人生如梦, 一樽还酹江月”的感慨。再如南宋辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》, 诗人登上京口北固亭, 从历史上的孙权, 刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌, 联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安, 这京口北固亭是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安, 自己报国无门, 是诗人引发激情的现实原因。
三.领悟感情。
诗人怀古咏史, 大体有这样几种情况:一种是对历史作冷静的理性思考, 诗人自己不置身其中, 如同是写项羽自刎乌江的诗, 唐人杜牧与宋人王安石思考的结果完全不同:杜牧为项羽自刎而惋惜:“胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。” (《题乌江亭》) 而王安石则认为项羽的失败乃历史之必然:“百战疲劳壮士哀, 中原一败势难回。江东子弟今虽在, 肯为君王卷土来?” (《乌江亭》)
第二种是把史实和现实扭和在一起, 或是感慨个人遭遇, 如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》借对雄姿英发的周瑜的追忆, 反悔自己华发早生壮志未酬的感慨;或是搏击社会现实, 如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》, 则是借刘义隆北伐失败来咏叹南宋宋孝宗隆光元年北伐兵败之事。
第三种是只抓住历史的影子, 故意借题发挥的, 例如晚唐李商隐的《贾生》:“宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。”借汉文帝“夜半虚前席”, 不是为了询求治国安民之道, 却是为了“问鬼神“的本原问题, 辛辣讽刺晚唐皇帝崇佛迷道, 服药求仙, 不顾民生, 不任贤才的现实, 堪称一首借题发挥、借古讽今的杰作。
四.分析写法。
一、 怀古咏史诗特点
（一） 形式标志。标题有古迹、古人名，或有“咏”“怀古”“咏怀”等字眼。
（二） 表现手法。常用典故、写景、对比、衬托、抑扬、讽刺等。
（三） 结构内容。临古地——思古人——忆其事——抒己志，写眼前衰败、荒凉、萧条，也写历史事件经过，抒发感慨。
（四） 艺术特征。
1. “诗”与“史”结合：文学性与历史性统一；
2. “史”与“志”结合：对现实政治强烈关注；
3. “古”与“今”结合：多维时空组合。
二、 怀古咏史诗常用典故（部分）
1. 投笔。《后汉书》载，班超家境贫寒，靠为官府抄写文书生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。此后“投笔”就指弃文从武。
2. 长城。《南史·檀道济传》载，檀道济是南朝宋大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”此后，“万里长城”即指守边将领。
3. 楼兰。《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰”指建功立业。
4. 折腰。《宋书·隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”
5. 化碧。《庄子外物》载，苌弘是周朝贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成碧玉。后人就用“化碧”形容刚直中正之人为正义事业蒙冤受屈。
三、 怀古咏史诗思想内容归纳
怀古诗常触及诗人心灵最深处，具有很高鉴赏价值。思想内容有如下几方面：
（一） 怀人伤己
作者追念古人，一般是作者身世际遇与古人有相似性，触发点在古人，落脚点在自己。分两种。
1． 对比失落型
有的着眼个人境遇变化，借古人古事感慨自己。古人一展抱负，建功立业，得遂心愿，自己却被朝廷冷落，不能才尽其用，郁郁寡欢乃至消极遁世。
如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜比，简直不可同日而语。强烈对比生发出浓重的“人生如梦”感慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。故地重游，联想古人，观照自己，正是有了这一层自我观照，才使这首词有了更为普遍的意义，引起多少人共同心理感受，这首赤壁怀古词也因此才有了长久的生命。鉴赏这类诗词要抓住历史人物、事件和诗人身世联接点，找出共通之处，就能理解作品深刻寓意。
2． 同病相怜型
自己和古人遭遇相同，追思古人更体现自己不得意，感慨身世，观照自我，抒发自己渴望建功立业、感伤怀才不遇（怀古伤己）的心境。
如杜甫的《蜀相》，诗人幽幽思古，感慨万千，遥念诸葛亮一生，为他业绩和精神所感动；盛赞刘备礼贤下士、诸葛亮雄才大略、君臣相契。结尾两句，诗人想到诸葛亮多次北伐，情系匡复汉室，有统一中国雄心大计，可惜操劳过度，死于军中。对此诗人充满哀思与痛惜之情。因此，这不仅是一首咏史诗，而且将咏史与讽今、咏人与写己有机结合起来。写诸葛亮雄才大略，就是希望当朝出现类似英雄平定天下；写刘备三顾茅庐，就是讽喻当朝皇帝不要猜忌贤才、黑白不辨；写诸葛亮未捷先死，就是抒发自己壮志不伸、一生潦倒的悲愤。因而咏史诗更显得情韵丰蕴、意义深远，富有现实主义精神。
（二） 怀古伤今
古代诗人大多为寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注国家政治、社会生活。诗人们常借古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古触点在古，但实际上表现为对现实的强烈关注。现实不合理想模式时就是怀古最有理由时。分以下几类：
1． 昔盛今衰型
既然是怀古咏史，现实不尽人意难免使诗人触景生情，抒发盛衰感伤，思古幽情；抒发物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔盛今衰感慨，暗含对现实不满甚至批判，多借古讽今；或忧国伤时，揭露统治者昏庸腐朽，同情下层人民疾苦，担忧国家民族前途命运。
六朝古都曾经繁华一时，金陵是古代诗人们感情的集射地，触发了无数诗人怀古幽情，金陵怀古几乎成为咏史诗一个专题。
如李白的《登金陵凤凰台》，吴宫花草，都已埋没在荒僻小径里；东晋显赫一时的贵族，更已变成一座座荒凉古墓。
2． 物是人非型
昔日风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦感觉，让人作冷静思考。如刘禹锡的《石头城》，全诗写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”“空城”“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句融合诗人故国萧条之感，令人不胜伤感。
（三） 理性反思
前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己感慨；此类诗作，作者跳出来，站在历史高度，独抒机杼，表达对历史事实独特观点，启迪世人。这些诗作多是作者在怀古咏史的同时，融进自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈的个人意识。
1． 借古讽今，别有寄托
借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐、过度奢侈、穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙（借古讽今）。
桂枝香·金陵怀古
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
上片以“登临送目”四字领起，层层表现“故国晚秋”中江山风物胜概。下片则以“念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡。末三句落到“至今”，便寓寄警世伤时之意，实际是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史覆辙。
又如杜牧的《赤壁》，此诗变换视角，讥讽周瑜侥幸成功。开头两句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹。后两句议论了赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改写。构思极为精巧，议论新颖独特，发人所未发，一反众口一辞论调，又不悖情理，使人耳目一新。
四、 鉴赏方法指津
（一） 弄清史实，疏通文意
我们对作品涉及的史实、人物一定要了解，这要求我们一定要积累相关历史知识。如刘禹锡的《乌衣巷》，弄不清诗中“朱雀桥”“乌衣巷”“王谢堂”典故内容，这诗便没法理解。
（二） 找准接点，体悟感情
诗家怀古咏史，大致有两种情况：一种是对历史作冷静理性剖析，通过昔盛今衰，古今变化，借古讽今；另一种是感慨个人身世，抓住的只是历史的一些影子，通过赞扬古人建功立业，表达自己欲建功立业的心情，对现实委婉批评，情感成分较浓。
鉴赏怀古诗词要抓住历史人物、事件、时局和诗人身世之间联接点。
如杜甫的《咏怀古迹》，杜甫为什么追念王昭君？二者的联接点一是在王昭君出塞与杜甫“飘泊西南天地间”；二是在王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫“古来材大难为用”悲剧命运。明妃就是诗人自己，诗人自己就像当年明妃。抓住联接点，就不难揣摩出诗作的含义。
（三） 分析技巧，体察诗心
怀古咏史诗一般先叙事写景，极力铺垫；后议论抒情，点明主旨。也有只叙述、对比而不加议论，留有充分想象发挥空间，引发读者思考的。不同写法，由不同主题决定。
怀古咏史诗写法多样。有以景衬情的，如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。有议论引发的，如清人刘献庭的《王昭君》。有用典的，如《念奴娇·赤壁怀古》。
小结：鉴赏怀古咏史诗三步曲：
1． 所写历史的人、事、物、象是怎样的（弄清史实，通解文字）；
2． 为什么要写这个人、事、物、象（找准联接点，体悟感情）；
3． 诗人态度感情是运用什么方法表达的（分析技巧，体察诗心）。
现场练兵
1. 阅读这首宋词，然后回答问题。
满江红
夜雨凉甚，忽动从戎之兴
刘克庄
金甲雕戈，记当日、辕门初立。磨盾鼻①、一挥千纸，龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜，猿臂故将军，无功级②？
平戎策，从军什，零落尽，慵收拾。把《茶经》《香传》，时时温习。 生怕客谈榆塞③事，且教儿诵《花间集》。叹臣之壮也不如人，今何及！
【注】①盾鼻：盾中间的纽。磨盾鼻：在盾鼻上磨墨。②无功级：指汉代李广抗击匈奴，屡立战功，却不得封侯。③榆塞：代指北方边塞。
（1） 上阕“铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急”两句，描绘了一幅怎样的战争场面？
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（2） 這首词主要表达了作者什么样的思想感情？请结合诗句，作简要分析。
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【参考答案】
1． （1） 天刚黎明，寒气侵人，披着铁甲的战马已嘶鸣起来，奔赴战场；黑夜里，狂风呼啸，怒涛奔腾，高大战船正在抢渡。这两句生动地描绘出金兵南犯和宋军抗御的惊心动魄场景。
（2） “生怕客谈榆塞事”，南宋边防形势越来越严重，而统治者仍然醉生梦死，爱国之士请缨无路，谈论及此，徒然空悲切。表达词人对统治者苟且偷安的不满与报国无门的愤懑之情。“叹臣之壮也不如人，今何及”借古人之言以说己心，更是满腹牢骚，一腔激愤。
（作者：姜友华，江苏省苏州实验中学）
1、掌握咏史怀古诗的思想内容和艺术特色；
2、学习咏史怀古诗的解题方法与技巧。
重点难点
重点：目标1
难点：目标2
课时安排2课时
教学过程
一、归纳课内咏史怀古诗的思想内容和艺术特色（见下表）
篇目类别思想感情表现手法
越中览古写昔日的繁盛和今天的凄凉表达盛衰无常感慨鲜明的对比
石头城寄寓着国运衰微的感慨寓情于景、拟人
蜀相对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛借景抒情
念奴娇赤壁怀古感慨壮志难酬对比
京口北固亭怀古抒发爱国情怀词中用事
扬州慢表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。情景交融、虚实相济
化用前人诗句
咏怀古迹（其三）借写昭君的怨恨来抒发自己一生颠沛流离，遭逢**，功业无成等身世家国之情
二、概念
余秋雨先生说过，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。咏史诗就是以吟咏或评论历史故事或人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。怀古诗则是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负。
这类作品内容与思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉。诗人们对历史的处理往往是“攻其一点，不及其余”，使诗作文短意长、含蓄蕴藉，令人回味再三。如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》都遗响千古。
（怀古咏史诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。怀古咏史类作品，严格地说，应该有“怀古”和“咏史”两个小类。
“怀古”是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨――长于情景交融
“咏史”是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的人和事，而陈述自己的独到见地。――长于议论精辟。）
三、类别：
1、咏古迹
2、怀古人
3、忆古事
四、归纳思想内容
1、感慨盛衰无常
2、感慨壮志难酬
3、感慨国运衰微
4、抒发爱国情怀
5、揭露统治者的昏庸腐朽。
五、咏史怀古诗的主题：
1。抒发感慨，感伤兴衰
既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏诗的一个专题。如唐代韦庄的《金陵图》：
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
这首凭吊六朝古迹的诗首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。
再如刘禹锡的《石头城》：
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。
2。怀古咏史，别有寓意：
这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。或是借古讽今，别有寄托，如王安石金陵怀古词《桂枝香》：
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
上片以“登临送目”四字领起，层层表现了“故国晚秋”中江山风物的胜概。下片则以“念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世伤时之意，实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙。
或是理性分析，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，议论新颖独特，发人所未发，一反众口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新。
3。感慨身世，关照自我
有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。
如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年，却功业无成，“早生华发”，与周瑜相比，简直不可同日而语。故地重游，联想古人，关照自己，正是有了这一层自我关照，才使这首词具有了更为普遍的意义，引起了多少人的共同的心理感受，正是这样，这首杰出的赤壁怀古词才有了长久的生命。
五、归纳咏史怀古诗的特点
方若虚云：“怀古者，见古迹，思古人。其事无他，兴亡贤愚而己。”
（1）结构：临古地―思古人―忆其事―抒己志
（2）意象：历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、《后庭花》、六朝、华清宫…
（3）内容：国家―国运衰微、统治者―奢侈、古地―昔盛今衰、古人―壮志难酬
（4）表现手法：对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、拟人、借古讽今、吊古伤今、用典
（5）思想感情：感慨盛衰无常；感慨壮志难酬；感慨国运衰微；抒发爱国情怀；揭露统治者的昏庸腐朽
（6）语言：含蓄
（7）风格：或雄浑壮阔、或含蓄沉郁
六、艺术特色
1、借古讽今
2、对比
3、用典
4、化用
5、寓情于景
七、鉴赏步骤
（解读要求：（1）基础：明了诗人所咏的人和事（2）关键：把握诗人在吟咏古人时寄托了自己怎样的感情。
解读时应思考，对于诗中提到的历史人物，作者态度是什么？诗人对此事别出新意的见解表现在何处？）
1、要弄清史实。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一定的历史知识，积累得越多越好。我们在中学历史课、语文课和课外阅读中所学到的有关知识，应该成为我们头脑中历史知识库的宝藏。在阅读一首诗词时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。解答鉴赏题时，注意不要被命题者设置的`误区所干扰。比如高考题选了元代作家阿鲁威的散曲《咏史》，故意把作者所歌颂的三国英雄诸葛亮说成是刘备，就是制造误区的一个例子。
2、要体会意图。后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或者是触发感慨的媒介。苏轼被贬黄州，到过当地一处叫作赤鼻矶的地方――传闻就是当年三国的古战场赤壁――凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发了诗人感想的媒介了。辛弃疾登上京口北固亭，从历史上孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭就是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安，自己的报国无门，也就是诗人引发诗思的现实原因。
3、要领悟感情。诗家怀古咏史，大致上有这么几种情况：一种是对历史作冷静的理性的思考，诗人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗，杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东子弟多才俊。卷土重来未可知。”然而王安石却意识到项羽的失败是历史的必然：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”另一种情况是把史实与现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。我们中学里学过的两首宋词《赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如此。还有一种情况是只抓住历史的一些影子，故意借题发挥，如李商隐的《贾生》就是这么一首以古讽今的杰出之作。关于诗人对史实的态度，我们这里再举一个例子。像昭君出塞这样一个汉代的和亲故事，杜甫说“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，深沉地抒发了自己对远嫁异域的姑娘的同情，他在这里只是就史论事。而王安石则说“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”，作者在这里“借他人酒杯，浇历史题材，是可以从不同角度去反映的，这里不但体现了诗人们不同的艺术技巧，也反映了他们不同的`历史观和人生观。
4、要分析写法。在构思上，怀古咏史诗可以说是百花齐放的。有以景衬情的，如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》；有议论引发的，如清人刘献庭的”六奇已出陈平计，五饵曾闻贾谊言。取惜妾身归异国，汉家长策在和番"（《王昭君》）；对汉元帝统治的无能作了辛辣的讽刺。在章法上，或作正反对比，或是侧面烘托，不一而足。不同的写法，是由主题的需要而决定的。我们要在对具体篇章的分析中仔细体味，并且从中领悟作品的基本风格。还有一点必须提醒，作为咏史怀古诗，不少篇章在吟咏的主要人和事之外，还会引用一些其它的典故，比如辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》共用了五个典故。对于这些典故，一定要有所了解，并且要很好地体会作者用典的目的。至于用典时有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。在分析时，也要留意。
八、解答咏史怀古诗的基本步骤与方法：
懂。即写什么？
1、《赤壁》
唐・杜牧
折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
2、《蜀相》
唐・杜甫
蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄郦空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
3、《题乌江亭》
唐・杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
4、《叠题乌江亭》
宋・王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯为君主卷土来?
5、《登幽州台歌》
唐・陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
6、《泊秦淮》
唐・杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
7、《过华清宫绝句三首》
(其一)
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
(其二)
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
(其三)
万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
8、《汴河曲》
唐・李益
汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。
行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。
9、《汴河怀古》
唐・皮日休
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不教多。
10、《咏史・赤壁》
唐・胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。
交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。
11、《山坡羊・潼关怀古》
元・张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踟蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦;亡，百姓苦。
12、《山坡羊・叹世》
陈草庵
江山如画，茅檐低凹。
妻蚕女织儿耕稼。
务桑麻，捕鱼虾，
渔樵见了无别话，
三国鼎分牛继马。
兴，也任他;亡，也任他。
13、《贾生》
唐・李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
14、《蜀先主庙》
唐・刘禹锡
天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
15、《石头城》
唐・刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
从课的质量上说这一堂课不算成功；但从备课过程以及评课过程中又受益匪浅。设计这堂课的原则是不打乱本学期的总体复习计划。这段时间正在复习一至五册课本的内容，主要是古诗文部分的复习。所以这堂课的教学思路是课内复习到课外拓展，即在课内同类型诗词复习的基础上总结这类诗词的思想内容和艺术手法的特点；然后拓展一道高考题，展示这一类型题目的一般考法，并进行解题方法的指导；之后迁移两道同类型题目当堂演练。但这堂课在实际操作过程中又几点失败之处。首先，教学目标没有落到实处。教学目标中的情感目标是让学生从这类诗词中感受到古人那种积极向上的进取精神和强烈的.爱国主义情感。但是由于教学环节的详略处理不当导致时间的仓促，使得学生的情感体悟没有到位；其次在课内知识复习这个环节，没有处理好时间的合理分配。课内共有五首诗词，对五首都平均用力，导致时间上略显紧张，重点内容也没有突出。如果以其中的一首为范例，详细讲解，总结特点，在用其余四首家加以印证，这样既能突出重点又可以节约时间；另外，由于基本功不够扎实，有一点内容讲解错误。
在复习杜牧的《过华清宫》是，学生在分析艺术手法使讲到讽喻，我否定了学生的看法。这种失误是很不应该的。这堂课暴露了平时教学中存在的却没有意识到的缺点。当然，通过这次备课，也学到了不少知识。教案先后修改了四次才定稿，每一遍修改都是对教学流程的重新审阅，对课堂反映重新进行预设，充分考虑到学生的认知水平和能力层次，并依照学生的实际情况设计教案。因此我对今后该如何备课，如何备复习课有很大启发。
计
一．导入新课：
课前三分钟积累写作素材，学生齐背优美句段。《狂放不羁酒中仙--李白.》
《屈原-----不朽的行者 》
二．解读咏史怀古诗
由辛弃疾名句“千古兴亡多少事”总括咏史怀古诗特点。学生先回答，教师作适当补充。
1.概念：凡是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌都可以称做咏史怀古诗。代表人物：刘禹锡、杜牧等。怀古诗的形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“览古”、“咏怀”等。
2.常见地名：金陵、姑苏、汴京、马嵬、赤壁、乌衣巷、华清宫、幽州台等。
3.常见思想感情：缅怀前贤表达敬仰；昔盛今衰感慨盛衰无常；类比对比感慨壮志难酬、怀才不遇； 借古讽今感慨国运衰微；抒发爱国情怀；揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。
4.常用的表现手法：对比，借景抒情，借古讽今
三．立足文本 温故而知新
归纳课内咏史怀古诗的思想内容和艺术特色
1.《念奴娇?赤壁怀古》 苏轼
感慨壮志难酬 对比
2.《京口北固亭怀古》 辛弃疾
抒发爱国情怀，用典
3.《越中览古》李白
写昔日的繁盛和今天的凄凉表达盛衰无常感慨 鲜明的对比
4.《蜀相 》 杜甫
对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛 借景抒情
四．技巧点拨
鉴赏咏史诗四步曲：
1．懂：即写什么？ 弄清史实：何地、何人、何事。
2．审：即审明题目要求。题目怎么问就怎么答。
3．书：即书写答案。要依据诗歌的具体内容，恰当地运用相关术语表达。
4．查：即检查要点全不全，语言通不通
五．怀古名诗 典例调研
阅读下面两首诗，然后回答问题。
台城 韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
台城 刘禹锡
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
【注释】台城：旧址南京，帝王起居临政的地方。结绮、临春：楼阁名
前人认为刘诗中“竞”用的较好，认为韦诗中“无情”用的较好，请你说说他们分别好在何处？
“竞”是“竞赛”、“竞相”之意，“竞”使豪华形象丰满，涵盖广泛，(1分）表现诗人对六朝败亡引起无限感慨之情；“无情”是没有情义，台城柳本就无情，诗人指责柳无情，是人情思的体现，恰恰是诗人无限伤痛的表露。
刘禹锡的《台城》和韦庄的《台城》，有哪些相同的表现手法，请结合内容，作简要分析。
对比，借景抒情；刘诗“万户千们成野草”与当年六代的帝王们竞相比奢，建筑供享乐的高楼万巍阁相对比，韦诗通过点缀台城繁华和体现今日荒凉破败的六朝遗迹的台城柳今昔对比，通过景物描写，抒发对历史变迁和王朝盛衰兴亡的感慨和思考。
六． 直击高考 真题演练
【真题1】
12、阅读下面的曲词，回答问题。
【折桂令】问秦淮 孔尚任
问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫? 罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。
“当年粉黛，何处笙箫?”用了什么修辞手法？
借代、反问。
“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”描写了什么样的景色？表达了什么样的感情？请简要分析。
通过“百鸟”“绿水”“嫩黄花”“新红叶”等描绘了初秋景色。又通过“飘飘”“滔滔”“有些蝶飞”“无个人瞧”等表达了因昔盛今衰引发的冷寂落寞之情。
【真题2】
古诗鉴赏(8分)10.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
登金陵凤凰台 李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
概括这首诗的颔联、颈联的内容，并说出作者在这两联中寄寓着怎样的感慨？
参考答案：颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物；寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。
【解析】颔联“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，抓住关键词“吴宫、晋代”，可知写的是南京作为六朝古都时的情况。颈联“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”，抓住关键词“山、青天、水、白鹭洲”可知写的是南京的自然景色。前一句是昔，后一句是今，目的显而易见，古今对比，抒发作者古今兴亡盛衰之感。
“总为浮云能蔽日”句运用了什么修辞手法？指出尾联表达了作者怎样的思想感情？
参考答案： 比喻。①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹；②忧贤者包括自己不得任用，忧国忧君忧民。
【解析】结合作者经历及诗歌内容，可以推知是比喻的修辞手法，浮云比成那些蒙蔽君王的奸邪小人，遮住了自己望长安，自己不得见长安，自然不会被统治者所重用。
七．拓展延伸 高考押题
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
经炀帝行宫 刘沧
此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？
香销南国美人尽，怨入东风芳草多。
残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波。
行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌
首联中的“此地”指什么？诗人写“浮云流水”的目的是什么？
首联“此地”，即指炀帝行宫。“浮云流水”转眼而逝，但却赶不上隋炀帝败亡的速度，嘲弄了这个昏君的亡国速度之快
《乐府指迷》说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。” 请对本诗的尾联加以赏析。
本诗的尾联就是“以景结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意，又扣紧讽晚唐当世之旨。作者写得含而不露，只写诗人“遥起广陵思”的情怀；所思内容，却留待读者去想象 ；诗人沉思之际，在这古渡明月之下，又传来了琅琅渔歌。棹歌的内容是什么？作者亦不明言。本诗的尾联将咏古和讽今融为一体，以景语完成了诗的题旨。
八．课堂小结
解题注意事项：
1、解读诗歌要知人论世，结合背景理解诗歌。
2、解读诗歌要善于运用试题中的有效信息。
九． 布置作业
1.“黯然销魂者，惟别而已。”整理课内送别诗的思想内容和艺术特色。
一、怀古诗鉴赏必备知识：
1、怀古诗的产生：
诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：
第一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗。杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未可知。”然而王安石却感到项羽的失败历史的必然：“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。”再如刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
第二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。如苏轼《念奴娇.赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。
第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，如李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今的杰作。
2、怀古诗的特点
后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或触发感慨的媒介，一般以古代遗迹为生发点。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，苏轼被贬黄洲，到过当地一处叫赤鼻矶的地方——传闻就是当年三国时的古战场赤壁——凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介。辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，诗人登上京口北固亭，从历史上的孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安，自己报国无门，是诗人引发诗情的现实原因。
怀古诗的形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“览古”、“咏怀”等。
3、怀古诗鉴赏常用到的术语（1）思想感情：
① 抒发世态沧桑、人事代谢、物是人非、昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今。如刘禹锡《乌衣巷》 李白《越中览古》
②忧国伤时，怀古伤今，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。如刘禹锡《泊秦淮》
③ 表达像古人那样建立功业的渴望，抒发对古人的缅怀之情。如《赤壁怀古》《京口北固亭怀古》
④ 怀古伤己，悲叹年华消逝，抒发报国无门、壮志难酬的伤痛。如杜牧《题宣州开元寺水阁》
（2）常用意象：江水 草 鸟 月 烟云/烟雨 楼台 金陵 六朝等（3）意境特点：深远
开阔
空茫
苍茫
等
（4）风格：慷慨悲壮 苍凉悲慨 深沉感慨 等
（5）常用手法： 用典 对比 反衬 烘托 借景抒情(寓情于景)乐景写哀情 借古讽今等。
4、怀古诗的阅读方法、步骤：
(1)要弄清史实、用典。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一些历史知识。在阅读一首诗时，一定要读好注解，这也是读懂诗的一把钥匙。(2)要体会意图、感情。表述方式：通过对„„（历史内容）的叙述/(古迹、景物)的描写，抒发了„„的感情。(3)要品味艺术技巧方面的特色
在构思上，以景衬情，借助典故叙事抒怀，议论引发。在章法上，或作盛衰、古今对比，或侧面烘托。
5、考试设题角度（1）写景、用典意图
（2）分析评价思想感情（抒发怎样的感慨？）（3）分析艺术手法
二、典型题例
1、台 城 韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
【注释】韦庄（836——910），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。
（1）理解诗意：。
（2）思想感情：。
（3）表达技巧：。
2、阅读李商隐的一首诗，回答下面问题。
贾 生
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
注：“贾生”，就是贾谊。本诗情节取材于司马迁《史记·屈原贾生列传》里的一段故事： “贾生征见。孝文帝方受厘(祭祀后，接受神的福祜)，坐宣室(汉未央宫正殿，借指汉朝朝廷)。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也’。”（1）贾谊得到皇帝的赏识，作者对此持何态度？
（2）作者是怎样抒发感慨的？。
三、实战演练
1、江 城 子
五代•欧阳炯
晚日金陵异草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有始苏台上月，如西子镜照江城。
【注】姑苏台：吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地，原址在苏州市西南姑苏山上。
这首词明写眼前实景，暗寓历史沧桑。词中“水无情”、“空有姑苏台上月”两句含有深意。试结合全诗加以赏析。
2、登金陵凤凰台①
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
①此诗系作者于天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。
[注释]凤凰台：故址在今南京凤凰山。吴宫：三国时吴国的宫殿。三山：在今江宁县西南，江滨有三峰并峙。二水：当指因白鹭洲而分开的江水。白鹭洲：在南京市西南江中，当即今江心洲。
（1）结合颔联分析，诗中的“凤去台空”有什么意味？（4分）
。（2）分析尾联的修辞效果及所表达的思想感情。（4分）。
四、巩固拓展
1、阅读下面一首诗，然后回答问题。（6分）湖州歌（其六）
南宋–汪元量
北望烟云不尽头，大江东去水悠悠。
夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。
[注]此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。（1）简析“望”在诗中的作用。（4分）
。（2）简析“大江东去水悠悠”与苏东坡“大江东去浪淘尽，千古风流人物”表达的不同情感。（4分）。
2、西塞山怀古
刘禹锡
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
【注释】①西塞山：三国时吴国的西部要塞。②王浚：西晋龙骧将军，建造大型战船以伐吴。王气：帝王所在地有一种祥瑞之气。黯然：暗淡无光的样子。③寻：古代八尺为一寻。铁锁：吴国在长江险要处装置铁锁链。降幡：降旗。④伤：感伤。往事：这里指东吴和六朝破亡的历史。山形：指西塞山。枕：靠。寒流：指长江。⑤四海为家：指国家统一。故垒：指西塞山要塞。萧萧：风声。芦荻：芦苇一类植物。
（1）诗人写王浚攻破南京城时的情景，采用了什么手法？这一情景的描写看似怀古，其弦外之音又是什么？请作具体的分析。（4分）
。（2）这首律诗以芦苇在秋风中颤抖着，发出了悲鸣作结，妙在哪里？请结合原诗作简要的分析。（4分）。
五、个人小结
收获：
原文
天津桥上，凭栏遥望，春陵王气都凋丧；树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将。千古转头归灭亡。功，也不久长，名，也不久长。
鉴赏
洛阳是一座有名的历史古城，东周、东汉、曹魏、西晋、隋炀帝、武则天等先后以此为都，宋以前的许多王朝也曾以此为陪都，在中国古代历史上，占有重要的地位。
《山坡羊·洛阳怀古》的前六句，写作者在九朝古都洛阳的天津桥上依栏远望，追念曾经叱咤风云、建立东汉王朝的刘秀以及他的功臣们，流露出一种低沉哀惋的调子。天津桥，故址在今洛阳旧城西南，隋唐皇城正南洛水上。它建于隋大业年间，用铁锁连结大船，南北夹路对起四楼。隋末焚毁，唐宋屡次改建加固。它曾是洛阳的一个繁华的名胜之地。作者来到天津桥上，俯视桥下，洛水滚滚不息地向东流淌着，抬头远望，春陵的王气已丧失不见。“春陵王气”是关于刘秀的历史典故。《后汉书·光武帝纪论》载：“后望气者苏伯阿为王莽使至南阳，遥望见春陵郭，唶曰：‘气佳哉！郁郁葱葱然！’”春陵，是个县名，当时属南阳，故址在今湖北枣阳县。汉光武帝祖父春陵侯刘仁曾迁封于此，故名。望气，是古代方士的一种占侯术，认为望云气可以预知祸福吉凶。这是靠不住的.骗人把戏。苏伯阿望见的春陵的“佳”气，“郁郁葱葱”，按照方士的说法，即是一种王者之气，预示此地将会出现天子。后来，果然出现了汉光武帝刘秀。现在作者在洛阳的天津桥上，已不见春陵之王气了，这地方恐怕再也出现不了刘秀那样的人物。而帮助刘秀建立东汉王朝的那些文臣武将们，如邓禹、马武等，也早已成为古人，就连明帝刘庄在永平年间为感念这些前世功臣，而在南宫云台中绘制的二十八将的图象，也早已塌圮不存了。眼前看见的只有苍茂的树木和茫茫流动的河水。面对这种情景，作者发出了深沉的感慨：“千古转头归灭亡”。自古以来，那些帝王将相，英雄豪杰，当时自是叱咤风云，在现实生活的舞台上演出了轰轰烈烈的活剧，但弹指一顾之间，就归于灭亡，成为历史的过去。由此，作者认为“功”也罢，“名”也罢，都是短暂的，不会长久的保持着的。
山坡羊·未央怀古
三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。见遗基，怎不伤悲!山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地。东，也在图画里;西，也在图画里。
元曲鉴赏
这支怀古曲由缅怀历史人物写起，缘事抒情，感情的旋律始抑终扬，先含蓄后明快，起伏跌宕，韵味悠长。
“三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。” 一句写的是作者来到未央宫殿的遗址，登上那高大的土台基，思接千载，想到“三杰”，将兴汉到治汉的历史概括出来。感情至浓，是敬佩、赞美、欣赏的语气。张良运筹帷幄之中，决胜千里之外;萧何作后勤保障，从未拖过大军后腿，为刘邦解了后顾之忧;韩信足智多谋，将兵多多益善。当时臣忠主信，各尽其能。对比反思自己，宦途坎坷，如今“白发满头新”而壮志未酬;想到自己“中年才过便休官”，又曾因上疏谏内廷元夕张灯事被迫弃官归去。
“见遗基，怎不伤悲!” 一句写的是诗人见到“三杰”曾立功建业“殷勤纳谏”的处所未央宫，而今只剩下一片废墟，感到悲伤。如今虽接受朝廷任命，在关中救灾，但以后的情况又会如何，追忆历史，凭吊古人，想及现实，感念自身，让他“见遗基，怎不伤悲”，写得言真理至，水到渠成，深沉而自然。
“山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地”二句，这里赋予山河以浓重的感情色彩，好像山河显示出的是“三杰”的英雄形象，表明了“三杰”的业绩与关中山河并存天壤。这句警句充分表现出作者对“三杰”的热烈赞扬与崇高的敬意，也蕴含着“鸟尽弓藏”的愤慨。
“东，也在图画里;西，也在图画里。” 写的是向东望去，美丽的山川如在图画之中，向西望去，美丽的山川也如在图画当中，祖国的美丽山河，使诗人心中发出由衷的赞叹，表现了诗人的爱国热情。在这里，作者仰慕三杰的英气长存，为河山生色，也就是仰慕三个人物的壮志与功业，这种仰慕之中自然也就透露出作者想建功立业、有所作为的雄心壮志。结合作者在关中救灾时的勤政爱民诸事来看，这样的理解就更有根据了。
唐代：李白
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。(挂帆席 一作：去)
译文及注释
译文
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
注释
牛渚：山名，在今安徽当涂县西北。诗题下有注：此地即谢尚闻袁宏咏史处。
西江：从南京以西到江西境内的一段长江，古代称西江。牛渚也在西江这一段中。
谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁从此名声大振，后官至东阳太守。
高咏：谢尚赏月时，曾闻诗人袁宏在船中高咏，大加赞赏。
斯人：指谢尚。
挂帆席：一作“洞庭去”。挂帆：扬帆。
落：一作“正”。
赏析
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)，正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字，表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的.情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
诗意明朗而单纯，并没有什么深刻复杂的内容，但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成，离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，迹近写意;写情的含蓄不露，不道破说尽;用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢;以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律，不以锤炼凝重见长，而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水，纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣，适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵，与这一点也不无关系。
创作背景
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