少年中国说教学设计

少年中国说教学设计

少年中国说教学设计 篇1

通潭路小学 刘洋

一． 教学目标 知识与能力：

结合具体的语言环境，理解词语和句子的含义和作用。积累重点实词。

2理解文章的主旨。

过程与方法：反复诵读理解作者炽热的思想感情；体会句式整齐，气势磅礴的语言特点。

情感与价值观 ：感受强烈的爱国情怀，激发学生为了祖国繁荣富强而积极进取的精神。

教学重点：理解文章内容和作者炽热的感情。

教学难点 ：历史地分析梁启超的狭隘民族主义和大国沙文主义 二． 教学设想

为了帮助学生理解本文内容，可以重温一下1840年之后中国遭受列强凌辱的历史和进步知识分子探求救国图强道路的过程。

2本文的语言特点是通顺畅达，气势淋漓，并且多有恰当的比喻，这些语言特点要在诵读的过程中引导学生掌握。三

教具准备：音频朗读 图片 四 课时安排：二课时 五 教学过程：

㈠导入新课：

听歌曲《男儿当自强》听后思考：你有什么感受？（学生讨论交流）少年是祖国的未来，是祖国的希望。“ 我们是初升的太阳,用生命点燃未来.” 有个人在100年前，20世纪钟声敲响之际，就提出了这样的观点。“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”他就是梁启超。今天我们就学习他的《少年中国说》。

㈡ 知人论世：看视频《戊戌变法》 走近梁启超

提到梁启超，人们自然而然就会想到“百日维新，戊戌变法”。

㈢疏通文意

1．朗读课文：（对课文的感知，以朗读为切入点，又以朗读为重点。）朗读的设计如下：

一读：播放配乐朗诵《少年中国说》，学生听读，意在听准字音； 二读：学生放开声音，自由朗读，意在读通课文，培养语感；（此处提出要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”——朱熹语）

三读：请班上朗读课文好的同学有感情的读。并请其他同学评价

2．疏通文意

⑴ 回忆一下;我们以前学习文言文怎样疏通文意？（借助工具书和课下注释；还有文言文单音词多，我们现在双音词多，可以采用结合语境组词法）⑵分小组细读课文并自己试着疏通文意。（不懂的地方做好记号，准备质疑。）

3．每一小组派一名代表质疑，全班答疑，教师参与。4．集体逐段朗读，“开火车”翻译，贯通文意。

㈣品读课文诵读，感受作者炽热的爱国感情；体会句式整齐，气势磅礴的语言特点。

1大家齐读，谈谈你读后的印象生畅所欲言，师最后请学生总结： 2知人论世：看视频《戊戌变法》

走近历史 3朗读课文第一段，体会作者感情

朗读是指在阅读过程中，以声传情，活化出鲜活的人物感情，以达到深刻领会课文的阅读目的。请同学们采用下列句式回答：

我从“————————————————————” 句，读出了作者“ ———————— ”之情。

⑴学生分小组品读讨论，老师巡查倾听或激趣点拨（五分钟）⑵相互释疑，明确答案

4、读课文，找出作者心目中的中国是什么样的？ 1学生勾画后，举手回答：

2全班一齐朗读，说说你读后的总体感受。

⑴多是四字一句，而且押韵，多是对偶句，读起来琅琅上口； ⑵少年中国特别美；

⑶用了许多比喻句，写的形象生动；

⑷还有排比句，气势淋漓，充满强烈的赞美之情和自豪感。

○大家或毛遂自荐读或推荐咱们班的朗诵高手读，其余同学评价朗诵，再次体会。者的强烈赞美和无限向往之情。

5、作者心目中这么壮美的少年中国，在那风雨如磐，危机四伏的年代靠谁来实现？（中国少年）

6、中华民族的振兴是每个中国人的责任，作者为什么把这一重任让中国少年来肩负？请同学们在文中找出答案及其依据。（圈点勾画法、讨论法，品读法）

7，大家分角色朗读读第二段（除第一句和最后两句）

8通过以上学习，作者告诉我们振兴中国的责任在中国少年。可作者没有说出中国少年该怎样做，才能实现少年中国。大家根据近百年的历史史实帮作者出谋划策吧。

9、展社会主义新貌 探究异同

正是有了先烈们前仆后继的奋斗，才换来了我们美好的社会主义中国。下面大家看看我们今天的社会主义中国，是不是梁启超的心目中的“少年中国”。播放视频：《香港和澳门回归》《申奥成功》、《加入世贸组织》、《嫦娥一号升空》

10、播放《歌唱祖国》的视频音乐，作为当代的少年你将怎样做？谈谈你的做法。

11、师小结

长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。

少年中国说教学设计 篇2

至于沦落到了为西方的艺术设计理论去努力的寻找依据的地步了。“运动员”两个意象。奥运会徽不仅体现了中国文化特有的意韵, 同

我们的前人那样生动而精湛的艺术设计语言, 为什么在今天受到了如此冷落?什么才是真正属于我们自己的表达方式?思考之后我觉得就是要坚持用我们的本土语言说话, 坚持“中国设计———中国味”的原则, 因为这是重新找回自己艺术语言的唯一依据。

我们应该明确在这里所说的“中国味道”指的是什么, “中国味道”指的是由我们本身的特定历史文化、生存环境和民族、民俗等因素基础上所形成的属于我们话语方式和表达习惯。其中我们中国惯例的图案、中国古典的文字以及附加在它们以上的一些中国传统的思想都体现出我们的这种方式和这种习惯。

当然在建国后的二十世纪五六十年代, 我国的设计在不同程度上受到苏联、捷克特别是波兰的影响。近二十多年来随着改革开放, 国门洞开, 也借鉴了美国、日本、欧洲等西方国家的艺术手法。可以说中国的设计工作者吸收和借鉴了不少国外同行的经验和作法, 在作品上也能看出融入了一些西方的思想, 但总之我们应该明白无论是借鉴还是融入但最终表达出来的事物要体现我们中国自己的风俗习惯, 也就是说的“中国味道”。之所以我们国内的设计界应该提出自己的设计理论, 既“本土语言”的设计理论和带有中国味道的传统风格, 因为作为一个设计者来讲, 他要通过设计作品来传达自己的设计意图和设计思想, 思想居住在语言里, 要想准确的表达我们的思想, 就必须选用我们自己习惯的表达方式和语言, 这种语言就是我们的“本土语言”, 它才是我们真正意义上的母语。

由于社会的发展和国门的洞开, 随着外来事物的渗入和我们个人的空间慢慢走入公共化的同时, 我们自己的文化也失去了不少古典时代的那种生气灵动的光晕。有时我们看到一幅国内的设计作品的时候, 就习惯性的站在另一个世界的文化艺术立场上, 我们既不敢妄加评论那些看不懂的抽象作品, 也不敢面对那些泥土般的作品, 在设计艺术方面我们也还是应该“立足中华, 面向世界”, 既要尊重民族艺术的独特性, 其中包括一个民族的生活方式、习俗、伦理道德、审美等, 构成了潜在的深层文化结构体现中华民族的审美心理, 又要反映现代人的内在精神追求。

由法国邮政发行的一枚中国狗年生肖邮票是由中国旅法艺术家李中耀创作完成的。邮票上那只“水墨灵犬”和“狗年”两个字均体现出中国传统画和中国书法的笔墨神韵。李中耀在长达十五年的旅法生涯中, 一边坚持艺术创作, 一边致力于中法文化交流。在邮票设计过程中, 他历时三个月创作了七十多只形态各异的“水墨灵犬”, 择出其中四只提供给法国邮政, 并最终由其确定了其中一只猎狗当时也得到了世界的认同。

先从字体特征上说, 也离不开我们先辈留下的宝贵财富。每一种字体, 都有它自身的表情。如黑体有醒目严肃的感觉, 老宋、楷书有端庄刚直的的表情;仿宋、行书有清秀自由的意趣;而篆书则有华贵古朴的风貌。如在做一幅招贴, 单色的白纸上就放一个篆体作为整张海报的唯一元素, 体现出的风格肯定是带有中国传统味道的宣传物。其次我们说一下色调, 色彩是把握人的视觉第一关键所在, 也是设计表现的重点所在, 一副有个性的色彩, 更能抓住人们的视线。在颜色的搭配上, 我们也有我们自己的习惯和流传下来的东西, 红黑双色体现中国古老的文化, 作为中国文化的剪纸艺术, 在我们的印象里红色作为剪纸的基色, 体现了是强有力的色彩;很多设计作品的背景采用黑色或者深紫色, 这些颜色都体现出了中国文化的神秘色彩。在我国, 图形、文字的编排上大部分也采用了中国画的一些理论作为基础。例如“疏可走马、密不透风”这一法则被体现在现代大部分招贴中, 大部分用空空的颜色当作背景, 就在整幅招贴的一个角落, 一个点放上要表现的图形和文字, 这样大部分的空间可以有回环的空地, 耐人寻味, 只有一些图形和文字紧凑的编排成在画面中相当于一个点的元素, 又有了细节, 又不缺乏美感。

有些方面上, 古色古香的中国传统文化对外国人的吸引力很大。这些年中国传统文化受到外来文化的冲击很大, 在这种环境下, 作为中国人, 只有充分认识到自己文化的亮点, 才能使之更好地发扬光大。并不是我们的文化必须一味地去迎合外国人的口味。但是, 多注意观察外国人眼中的“中国味道”, 有助于我们更好地审视中国文化的精髓, 不至于在世界文化大融合的今天迷失自己的方向。任何艺术设计者的社会责任, 首先是他对自己的母语的责任, 一个设计家如果不能创造性地用母语进行表达, 并发展母语本身, 也就丧失了作为设计艺术的前提和条件, 也就不可避免地认同和屈从于某种第一世界的压抑性的话语实践。只有不断地更新和创造母语, 才能使我们的文化特性得以存留和发展。

摘要：通过对广大设计作品观察, 就带有中国色彩的作品寥寥无几和很多人对传统文化、传统图案乃至传统艺术不屑一顾的现象加以议论, 从而引出文章主题“一个设计者要会去用本土语言去体现自己的思想, 中国的设计作品就要有坚持‘中国设计-中国味’的原则。”虽然国门洞开, 借鉴了不少西方的艺术手法, 但要建立在这一原则之上;虽然外来事物的渗入, 但我们也要遵循着‘自己的生活方式、习俗、伦理道德、审美’这一原则。通过“玉之韵”“、水墨灵犬”“、陈幼坚工作室LOGO”的一些成功案例, 分别从文字、图形、颜色和编排四个方面上进一步阐述中国的设计作品要有中国的味道。事物都具有两面性, 设计也一样, 我们还不但要在中国的土地上寻找能体现中国思想的事物, 还要在西方人的眼里去发现他们头脑中的“中国味道”, 也许会有意外的收获。

“中国制造”与“中国设计” 篇3

[关键词]中国制造；中国创造；设计；创新；经济发展

[中图分类号]F120．3[文献标识码]A[文章编号]1671-8372(2008)03-0060-02

“中国制造”的问题，已成为中国经济发展的重要课题，同时也是中国知识产权的重要课题。中国“入世”以来越来越多的外企抢滩中国，中国的改革开放得益于制造业——“中国制造”的快速致富，同时也使外企在中国土地上大获利益。“中国制造”与中国自主知识产权的走向，将决定中国未来的发展，而“中国设计”既是中国知识产权的重要内容，又是“中国制造”发展不可或缺的积极因素。

一、反思“中国制造”

这里谈到的“中国制造”是社会普遍理解的“制造加工业”的概念，之所以这样说是因为“中国制造”真正的赢利点不在于其技术含量，而在于加工制作的密集型、高就业率、高失业率、高耗能、低附加值、无知识产权、低技术含量，所涵盖的是快速经济增长总额、人民群众生活水平的提高。改革开放的前期，加工制造业规模越大，就业需求就越大。加工制造业知识含量较低，就业人员要求较低，就业培训成本很低，人员工资低廉，中国逐渐成为世界加工基地，这些业态的形成，短期内解决了中国很多的实际问题。产业规模会很快形成，这是制造业给中国带来的最大效益。更多的中国百姓获得了更多的利益和实惠，但这些利益的获取是依赖性的，被动的，不稳定的，国际上的任何风吹草动都会动摇这个基地的基础。短期的发展需要制造加工业的快速形成，作为原始积累的一种方式带来效益的同时也带来了更大的问题，不可能持续性发展，从根本上改变国力，将其提升到更高的层次。

众所周知，中国制造工业的最大优势是生产成本低下，特别是劳动力成本是发达国家劳动力成本的几十分之一，另外中国的人力资本、土地、原材料等成本比发达国家都低很多，由此生产的产品在国际市场上就具备了很强的竞争力，这是廉价劳动力造就的廉价商品所产生的竞争优势，也是中国成为世界加工基地的最大优势。但同时又是中国发展的软肋。如欧美国家对中国反倾销议案的不断增加和以此产生的后果的连带关系对中国企业的影响越来越大，随着中国经济的发展，原材料、土地、人力资源成本不断上升，特别是劳动力成本大幅上升，另外，人民币不断升值，美元下滑，更加剧了成本上升的速度。中国制造加工业物美价廉的时代即将过去，随之而来的自主知识产权可持续发展的薄弱，和缺少自主设计的依赖性将成为制约中国制造加工业发展的瓶颈。

中国制造不能从根本上改变中国的发展问题。外资劳动力市场从中国南方走向西北方，生活水平的提升带动人力成本提升，最终提升到成本太高而转到第三国，中国的制造加工业也就走到了边缘。现在国家意识到了问题的严重性，提出科技强国的科学发展观，强化自主知识产权，就是要逐渐变制造业为创造业。创造是原动力，其发展轨迹是长线并有持续性，这是发达国家之所以发达的关键所在。

二、创造是从设计开始的

设计就是创新。一个没有设计的国家，永远不会走在发展的前列，设计是主观能动并具主宰性的创造，中国的历史就是非常典型的设计史。设计与创造分不开，设计的本身就是创造。日本、韩国是最好的例子，他们走过历史性的制造业发展时期，国民经济快速提升，但在发展制造业的同时他们也清醒地认识到，综合国力的提高没有创造性设计是不可能的。日本，到欧美学习设计制造走出了品牌之路，一举奠定了亚洲老大的地位，迅速进入第二世界的行列。韩国，在学习欧美的同时学习日本，韩国的崛起更是让人看到了设计的力量。

科学发展观重要的是科学性和创造性，拥有自主知识产权，改被动制造为主动制造，培育自主品牌。中国加工制造业最大的特点是受限于外方的技术与品牌，是为人做嫁衣，缺乏原动力。强化创造性即强调自我意识和自我创造力，掌握主动，掌握发言权，先进的生产力由此产生、发展。掌握了关键的产业链上游，无疑就是掌握了产业链最主要的部分，目前的中国制造业主要是产业链的中、下游，受产业链的上端牵制。因此，如何把握上端才是我们更要关注、更要付出的重点所在，因此处于产业链上端的设计业将越来越受到重视。欧美国家及日、韩等国的发展轨迹一再证明了这一点。

“创造”与“制造”一字之别，差之千里。创造是从设计的支点说起，海尔就是很好的例证。从国外原机组装、生产到中外技术合作，再到自己设计生产制造出品牌国际形象，这一切如果没有从“制造”到“创造”的质的改变，恐怕就没有海尔的今天，没有海尔今天这么多的自主产权，再多的制造加工，再大的加工利润，也没有今天的海尔品牌和国际知名度。“中国制造”对中国来说已经没有更多的乐观余地。“日本制造”已经证明了“中国制造”的路不会走得太远，没有设计的、以“中国制造”而生成的品牌们，很快就要面临高不成、低不就的尴尬，如果不注重创造、设计，没有自主产权，无疑将遭到更大的打击而丧失市场地位，这是历史证明了的自然法规。

三、走中国的设计之路

在“Made in China”遍布全球之时，在“中国制造”的光环将因各种因素的制约而快速失去时，曾给我们带来巨大效益的制造业，正在成为未来发展的瓶颈，如何改造这个瓶颈才是当下要解决的问题。“中国设计”是“中国制造”走向“中国创造”过程中必不可少的一环。从设计开始改变已有的观念。设计不是简单的名词和好看的外表，设计的本身是要改变固有的制造观念。美国早在20世纪80年代就曾统计出，在设计产业上每投入1美元，就可以得到1500美元的回报。这就是设计产业的上端给中、下端创造出的价值，这种价值的创造是“制造业”完全不能比的。这是创造的价值，是发达国家为什么发达的重要原因之一。

中国文化源远流长，大量的文化资源是现代社会和经济发展用之不竭的源泉。2008北京奥运是最有力的证明，证明了中国设计力量的潜力，没有设计的奥运是一个无法想象的奥运。设计是创造的象征，同时也是国家的象征。民族品牌在国际上树立形象仅靠制造是没有光荣形象的，海尔、联想等等莫不如此。

设计从某种角度讲是创造的象征，其所创造的附加值是一个国家真正实力的象征。温家宝总理为此特别批示：“要高度重视工业设计”。这表明国家领导人已充分认识到设计的重要性。设计不仅仅属于产业，还属于社会文化，体现了科学与艺术的结合，是知识经济的典型形式。现在的品牌建设，只有技术，没有设计，是创造不出品牌的；而即使没有自己的技术，利用外国的技术，但有自己的设计，一样可以创造出品牌，并建立自己的自主知识产权。所以，设计是企业经营发展的一个核心因素，是自主创新的中心和技术创新的载体，是知识和智慧进行集成创新的有效手段。

现在我国自主创新有三种形式：一是核心技术创新，二是集成技术创新，三是引进消化技术再创新。这三种创新形式，能够让企业尽快实现创新成果的是后两种。核心技术的创新专业性太强，技术条件要求太高，大部分企业难以达到。而后两种创新正是设计最易达到的创新。设计手段可以有效地改造制造业的不足和弊端，在提升技术能力的同时提升设计能力，转化自主知识产权，“中国制造”的核心内容就可以很好地转变。

从“中国制造”走向“中国创造”必不可少的就是“中国设计”，设计虽然没有得到应有的重视，但需求之大却是不能忽视的，就连国外设计机构都认识到这一点，而纷纷抢占中国市场，为“中国制造”提供设计帮助。中国要改变现有的“制造”观念，高度重视“中国设计”和“中国创造”。

综上所述，“中国制造”的发展至今给中国带来了丰厚的利润，同时也带给中国无限的尴尬和制约，这不是中国未来发展的方向，更不是强国富民的国策，只有正确地认识“中国创造”和“中国设计”才有助于我们清醒地认识可持续发展的途径。杨振宁博士说得好：“21世纪是工业设计的世纪，一个不重视工业设计的国家将成为明日的落伍者。”

少年中国说教学设计 篇4

1教学目标

1.能用饱满的情绪、嘹亮的声音演唱《中国少年先锋队队歌》

2.主动参与音乐活动,并能与他人合作创造性地利用身边的物体进行表演。3.感受歌曲雄壮激昂的情绪,激发爱国主义情感和建设祖国的责任感。2学情分析

歌曲《中国少年先锋队队歌》是曲作家寄明、词作家周郁辉1962年为电影《英雄小八路》创作的主题歌,原名《我们是共产主义接班人》,1978年10月中国共产主义青年团第十届中央委员会第一次会议决定将此歌定为中国少年先锋队队歌。

《中国少年先锋队队歌》是一首坚定有力、号召力很强而又富有抒情性的进行曲式歌曲,可以在队列行进和少先队的各种集体活动中演唱,是每个少先队员必须学会的歌曲。歌曲采用2/4拍,大调式单二部曲式结构。歌曲生动形象的刻画出少先队员朝气蓬勃的精神风貌,表现了少先队员继承革命先辈的光荣传统的决心和对先辈们的崇高敬意,抒发了少先队员爱祖国、爱人民的真挚情感。带有附点音符和休止符的节奏x.x x x0 与前一段形成鲜明的对比,显得果断坚定,铿锵有力,充分表现了少先队员的坚强性格和顽强意志。接着三次重复“想着胜利勇敢前进”,旋律一次比一次递进,节奏一句比一句紧凑,将音乐逐步推向高潮,使最后句高潮得以突出,从而成功地塑造了共产主义接班人的音乐形象,最后一句与开始一句遥相呼应,使歌曲情感得到升华,加强了艺术感染力。3重点难点

(一)重点: 1.引导学生用坚定有力的声音、激昂的情绪演唱《中国少年先锋队队歌》。2.激发学生的兴趣,引导学生积极、主动参与音乐实践活动。(二)难点: 1.如何引导学生精神饱满地演唱歌曲,并能唱出力度的变化和旋律的起伏。2.在音乐活动中,引导学生准确把握节奏、速度进行表演。4教学过程

活动1【导入】导语展示

一、唱歌《中国少年先锋队队歌》,复习《中华人民共和国国歌》。活动2【讲授】过程展示

1.导入:作为中国人我们都会唱本国的国歌了,那同学们现在都是少先队员了,你们会不会唱我们的队歌——《中国少年先锋队队歌》呀?请会唱的同学跟录音一起唱一唱。

2.听歌曲录音。教师:请同学们仔细听一听合唱团的小朋友是怎样唱的?歌曲表现了怎样的情绪?唱出了那些内容? 3.再听录音。请学生谈谈歌曲中对少先队员提出了那些要求。

4.出示歌词,让学生看着歌词再心里默唱。师:作为一名少先队员,应当准确地唱好《中国少年先锋队队歌》。这首歌曲是曲作家寄明、词作家周郁辉1962年为电影《英雄小八路》创作的主题歌,原名《我们是共产主义接班人》1978年10月中国共产主义青年团第十届中央委员会第一次会议决定将此歌定为中国少年先锋队队歌。激发学生的学习兴趣。

5.再听歌曲录音。组织学生边听边随着节拍踏步。师:作为少先队员,我们一定很自豪,就让我们随着这坚定有力的歌曲踏起步来,展示我们的风采吧!6.多次聆听歌曲录音。组织学生边听边随歌曲节奏进行对列变化创编。活动3【活动】成果展示

7.分组展示。

8.有感情地慢速范唱,引导学生轻声跟唱。对唱得不准确的地方,如音准、节奏、速度、声音等,予以纠正。10.歌曲处理。提醒学生注意演唱时要以情带声,第一乐段前两句要唱得饱满,咬字要果断,唱出少先队员蓬勃向上的气质和自豪感;后两句要唱得抒情亲切,唱出对祖国、对人民、对红领巾的热爱之情;第二乐段前四个小短句,要抓住 X.X的节奏特点,演唱时情绪饱满,铿锵有力;“向着胜利勇敢前进”三次重复要分清层次,层层递进,突出附点音符的重音,掌握好 X.XXX节奏,要唱出少先队员的刚毅信念;最后一句,音乐处理时速度可稍慢一些,注意“接班”二字要顿开,“人”要唱满四拍在结束,这样才能将少先队员的光荣感和自豪感充分表现出来。

11.师:《中国少年先锋队队歌》是少先队的象征,我们不仅要唱好队歌,热爱队歌,更要像歌中唱的那样,“不怕困难,不怕敌人,顽强学习,坚决斗争。向着胜利勇敢前进”,做共产主义接班人。下面,就让我们带着这种精神,声情并茂地再次演唱《中国少年先锋队队歌》。活动4【练习】课堂小结

一、音乐活动“我们的队会”。

1.导入:请同学们先看一段鼓号队表演录像。

师:同学们,他们是不是特别神气呀?今天,我们也像他们一样做一名小队员来表演,好不好? 2.将学生分成四组:老师来弹琴、小镲组拍手、小军鼓组拍腿、大鼓组跺脚,提示学生:空拍的地方一定要空够拍,速度要慢,不要抢拍。

少年闰土 教学设计 篇5

一、课前三分钟：猜猜猜

展示组：我们今天来玩一个猜猜猜的游戏。我说句子，你们根据我的描述，猜人物 手持金箍棒，捉妖降魔，七十二变。（孙悟空）少年英雄，三头六臂，脚踩风火轮。（哪吒）过渡：老师出一个，你们猜猜：

紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈（闰土），能说得更准确吗？板书：少年闰土。

师：你们真能干，是怎么猜到的呢？（抓住人物外貌中的典型特点）师：那从这里的人物描写，你读出这是（）的少年闰土呢？ 生：

鲁迅先生寥寥几笔，就刻画了一个健康、可爱的海边农村的少年形象。

那在我和闰土的相处过程中，闰土又我留下什么印象呢？这节课我们来继续学习。我们先一起回忆一下：闰土在和我相处的过程中，给我讲述了哪几件事呢？ 生：雪地捕鸟；瓜地刺猹；海边拾贝；沙地看鱼。

二、探究学习：

那从这些事中,你读出了：

（）的闰土

温馨提示：

1、可以选择其中的一件事或者两件事来学习；

2、抓住人物的外貌、动作等，反复朗读，体会人物特点；

3、组内设计展示，形式不一。如：问答互动、分角色朗读等。（以自学、对学、群学的方式进行探究学习）

三、小组展示，感悟闰土形象。

预设一：

雪地捕鸟

（第6自然段）

预设二：

海边拾贝（第8自然段）预设三：

沙地看鱼 第15自然段

预设四：

看瓜刺猹

9-13自然段 师：用心倾听

生：积极发言

师：我们有请xx小组给我们带来精彩的展示。

生：请大家看到第6自然段，请大家一起朗读。（雪地捕鸟）

这个自然段是闰土讲的雪地捕鸟的事。我们抓住“扫、支、撒、拉”这几个词语体会到闰土的（聪明能干）。能把那么难捕的小鸟，用一些简单的道具就捕获了，看出他很聪明。大家还有补充的嘛？

（点拨：抓住闰土捕鸟时的动作，我们感受到他的聪明能干。）

生：从“什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背„„”这句话，我读出了一个见识丰富的闰土。他说的这些鸟儿的名字，我们听都没听过，更别说见到过了。

生：后面的省略号，表明闰土知道的还有很多鸟的名字。师：羡慕闰土吗？（羡慕）那带着这样的感受读一读吧！

（2）海边拾贝

生：请大家看到第8自然段，请听我们小组的朗读。

请大家看到“红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有”我们知道了闰土知道贝壳有很多的颜色，还有很多不同的形状，鬼见怕，观音手，这些形状我们都没见过，根本不知道是什么样子的。从而感受到闰土见多识广。（3）沙地看鱼

潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚„„ ” 体会闰土的见多识广

（4）看瓜刺猹：

生：请大家看到：9-13自然段，请跟我们小组一起来读 抓住动词：捏 轻轻走

尽力刺

体会闰土的勇敢机智

生：这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。它的皮毛是油一般的滑„„抓住猹的皮毛很滑，我们体会到面对这么狡猾的猹，闰土也没有害怕，一个人还用胡叉去刺，我们感受到他的勇敢。

师：体会得这么好，相信也一定能读好。注意轻轻的，不要吓走猹

（出示对话）

有哪两位愿意当这对小伙伴，来给我们读一读。（分角色读）

师：听着这对小伙伴的对话，你头脑中留下了怎样的画面？ 生：自由描述

师：这是你们脑海里出现的画面，那在鲁迅的笔下，这又是一幅怎样的画面呢？（出示第一自然段）轻声读课文第1自然段，看看作者的描述和同学们刚才的描述有什么不同。（景色描写把我们带入了一个神奇的、美妙的世界，而动词的恰当使用使画面动了起来）

展示读

师：多么迷人的月夜，多么勇敢的少年，听着闰土的话，我的心早已飞到了一望无际的西瓜地理，虽然我并没有亲眼看见，但闰土看瓜刺猹的情景早已深深的印在我的脑海里。对读；

(5)仿写片段 一说到辛苦、勤劳的农民，大家脑海里立刻会浮现出这样的画面：出示烈日下劳动的农民，用上我们第一自然段学的环境描写、人物的动作来刻画勤劳的农民伯伯

师：通过孩子们刚才的描述，我想以后，有人提到勤劳的农民伯伯，大家的脑海里一定有这样的画面。就好像三十年后，鲁迅先生只要一想到闰土，这幅画就会出现在他的脑海里。让我们再次朗读这段文字，也让闰土月夜刺猹的勇敢，深深的烙在我们的心中。（读）

四、理解难句，领悟情感

(6)对闰土的羡慕、敬佩之情

师：面对一个聪明能干的闰土，面对一个机智勇敢的闰土，面对一个见多识广的闰土，“我”内心发出了怎样的感叹呢？（16自然段）

齐读；你从这段话中又读出了什么？

抓住一个字“啊”体会鲁迅对闰土的羡慕、敬佩

因为我过着以来伸手、饭来张口的生活，从未接触过这些事

（以羡慕和敬佩的语气朗读）

（7）难句理解

当闰土告诉“我”那些无穷无尽的稀奇事后，“我”有什么感想? “只看见院子里高墙上四角的天空”一句的深刻含义

(“我”和往常的朋友一样都生活在深宅大院，不能广泛地接触社会，接触自然，像井底之蛙，见识很少)。

他们不知道一些事，闰土在海边时，他们和我一样，只看见院子里高墙上四角的天空。（8）领悟感情

闰土在（）时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空，不知道（）。正因为这样，“我”才把少年闰土看作是难得的好朋友。虽然他们才相聚了一个月，却建立了深厚、真挚的友谊。

五．观看插图，想象表演

1、闰土为我打开了一扇窗，让我看见一个多姿多彩的世界。我多么想再和他相处几天，再听听那些新鲜有趣的事儿呀，可惜我们却要分手了。

2、读一读17自然段。他们会怎样话别呢？结合图中人物的神态、动作想象一下“我”和闰土分别时会说些什么，做些什么？当时又会发生怎样感人的情景呢？

3、同桌分角色想象表演。板书：难舍难分

六、拓展阅读

“我”和闰土一别就是三十年。三十年后，“我”和闰土再次相遇，闰土的一句“老爷”让“我”大吃一惊。孩子们想知道是怎么回事吗？请课后阅读鲁迅的小说《故乡》，然后交流读后的感受。

七、写法指导，迁移训练（谋篇布局）

1、今天我们认识了鲁迅笔下的闰土，那我们一起来看看大文豪鲁迅是如何写出闰土的特点?（一人多事，多特点

抓住人物的外貌、动作）

2、我们以前也经常写人，一般都是写一个人的一件事，刻画一个特点。那今天那我们要用多件事去写一个人。以写“农村伯伯”为例，选取那几件事来写呢？

（烈日下劳动

编织农具

家里招待客人

帮助邻居）

板书设计：

事

闰土的特点

雪地捕鸟

聪明 能干 经验丰富

（详）海边拾贝

见多识广（略）沙地看鱼

见多识广（略）看瓜刺猹

勇敢

机智

《中国节》教学设计 篇6

一、激趣导入，引出课题

同学们好！很高兴又能和大家在一起读书。最近你们都读了哪些课外书？能不能给我们报报书名？今天这节课，我想推荐一位书给大家阅读。这本书的内容和我们的生活息息相关。想不想认识它？（出示《中国节》）这本书的书名是——生：《中国节》。板书：《中国节》这本书里面说的都是中国的一些传统节日。那你们知道什么是传统节日吗？（学生自由讲）

小结：历史传承下来的、代代相传的节日就叫传统节日。

2、有谁知道我们中国有哪些传统节日？现在我们先来做个游戏——读古诗，猜节日。（《元日》《清明》《九月九日忆山东兄弟》《水调歌头》）（春节、元宵节、清明、端午、七夕、中秋节、重阳节、腊八节、除夕„„）

3、《中国节》这本书，就向我们详细介绍了：春节、元宵节、清明、端午、中秋节、重阳节、腊八节、除夕等传统节日。

4、出示一组配乐图片。

谈话：瞧现在正向我们走来的是什么节？

你们刚刚度过了端午节的三天假期，说说你喜欢过端午节吗？为什么呢？ 师：同学们的口才是越来越棒了，我想这一定是得益于你们平时大量的阅读好书。

2.过渡语。

那好，本次读书活动我们就走进《中国节》，一同探究端午节的奥秘吧！

二、进行新课：

活动一：端午节的来历

师：孩子们，能告诉我每年的哪一天是端午节？（农历五月初五）今年的端午节是几月几日？（6月12日）。端午节这个丰富多彩的节日，充满了历史的韵味和神秘的色彩，那你知道端午节为什么要叫端午节？它有什么来历？板书：来历。请同学们阅读手中资料的第一部分，找找答案吧。

（“端”是“开端、最初”的意思。午就是五的意思，端午就是第一个有五的日子，这就是初五。）

这个节日是为了纪念一个历史人物而流传下来的节日，你知道这个节日和哪个历史人物有关吗？

（屈原是伟大的政治家和爱国诗人，在劳动人民中享有较高的声誉，由于受到朝廷的排挤，跳汨罗江自杀，人们为了纪念他而举行了各种活动，一直流传至今！）

师：还有其它不同的传说吗？（在浙江地区，也有纪念曹娥的说法。曹娥的父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至今。曹娥是孝女的楷模。）

小结：端午节是我国民间传统节日，虽说关于端午节的来源众说纷纭，但更多的是倾向于纪念春秋时期楚国大夫，爱国主义诗人屈原。不论哪一种传说，都表现了中华民族向善、崇善的美好品德。

活动二：端午节的活动

师：农历的五月正是夏季酷暑来临的时候，太阳越来越热，气温越来越高。天气闷热，正是各种毒虫细菌滋生的时候，所以民间信仰认为五月是毒月，初五又是毒日。你们知道有哪些毒虫危害到人们的生活呢？（蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、癞蛤蟆）。这五种毒虫统称为“五毒”。因此人们必须采取各种方法预防，书中就告诉了我们这一天人们会有哪些驱毒避邪的活动？板书：活动。

接下来，我们以课堂小组的形式来学习，选择你们小组最感兴趣的两三种活动进行交流。1号同学负责组织；2号同学填写读书报告；3号同学做主要发言；4号同学做补充发言。

李淑洁

1、饮雄黄酒（古人很早就发现，雄黄具有杀虫消毒的功效。所以在端午节这样晦气的日子，当然要泡雄黄酒，屋前屋后洒一些，孩子的额头点一些，希望能够驱恶避害，求的平安。）

董建贤

2、插艾草，挂菖蒲（艾草的叶子有香气，可以驱逐蚊蝇，净化空气。菖蒲叶片狭长，像驱除恶魔的宝剑一样，所以人们把它当作驱魔宝剑。在端午节这天，人们在门上插艾草，挂菖蒲以杀虫灭菌，驱赶邪恶。）

曲佳怡

3、长辈们要在端午节那天给小孩佩戴香包、系五彩线，穿五毒衣，为的就是防止五毒近身。

崔浩奇

4、在很多地方，一到端午节，家家户户都要把钟馗的画像贴在门上，请钟馗来驱除妖魔，看守大门。你知道钟馗是谁吗？钟馗又叫五月石榴花之神，别以为花神都是花容月貌的，这石榴花神可是一副吹胡子瞪眼的凶模样。但他这幅凶模样是要对付各种妖魔鬼怪的，因为钟馗能降妖除魔，是一切鬼怪的死对头。

师：端午节，人们还有很多有趣的活动，你知道都有什么吗？ 赵文杰

1、端午节要踏青，采集中草药。

师：端午采集百药有两个目的：医用和辟邪。有些人不采有用的药，专采无用的草。苏东坡有一句诗就是说收集斗百草的，“寻芒空茂林，斗草得幽兰。”这个游戏就叫做—— 韩文博

2、斗百草游戏

师：斗百草有两种基本玩法，一是文斗，一是武斗。“文斗”，就是各人把自己收集的花草拿来，然后一人报一种花草名，另一个人接着拿出花草并对答花草名称，一直斗下去，直到最后见分晓。

师：现在我们就来斗一斗，谁愿意介绍一下自己搜集到的花草呢？你们收集来的百草真是让老师大开眼界呀！

“武斗”的大都是儿童。怎么玩？各持草茎，让草茎互相拉扯。双方比赛的是草茎的柔韧性，草茎折断者负。

同桌斗一斗。

师：课下，我们可以接着斗下去，比比谁收集的草茎柔韧性最强。师：端午节还有一个重要的活动，你想知道吗？那就是—— 景新泰

3、赛龙舟活动

师：谁知道端午节这天为什么要赛龙舟？

生：传说屈原投江死去后，老百姓舍不得他的离开，纷纷划着船去追他，可一直追到洞庭湖也没见他的踪影。这就是每年端午节赛龙舟的由来。

师：孩子们看到这个热火朝天的场面，你们想过没有，要想取得好成绩需要怎么去做？

生：众志成城、万众一心、齐心协力，奋勇向前！生：需要拼搏精神和合作精神。

师：说得很好。这种精神不仅适用在赛手身上，同样适用于我们的学习的团队上和我们班级的各种活动上，只要我们有这种精神，一定会取得好成绩的！

师：看，我们的一个节日就有这么多的活动，可见我们中华文化之博大精深。

活动三：端午节的饮食文化

师：端午节除了有上述活动外，还有一个值得我们来探究就是饮食文化，你知道多少呢？板书：饮食

生：吃粽子。

师：对于粽子，你了解什么?这么多同学跃跃欲试，都想来介绍，看来大家对粽子再熟悉不过了。那么就请同学们用手中的笔来写一写，介绍一下端午节的食品——粽子。可以介绍：粽子是什么形状？用什么叶子可以包粽子？（竹叶、芦苇叶、箬叶、芭蕉叶、荷叶）用什么捆扎？（马莲叶、棉线）做粽子用的是什么米？（糯米、蜜枣腌制好的肉）味道如何？学生介绍粽子。

师：听到你这样生动细致的介绍，我想大家此时一定垂涎三尺，迫不及待想大饱口福了。

那么粽子是怎么包的？出示幻灯。指名读。师：说起来容易做起来难，包粽子可不是那么容易的活儿，需要耐心地练习。为什么要在端午节这天吃粽子？

生：公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月初五日，悲愤地怀抱大石投汨罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子的由来。

师：除了吃粽子，端午节还会吃什么？谁在端午节这天吃鸡蛋了？

生：吃鸡蛋。端午节，我家就吃鸡蛋，妈妈还把拿煮好的鸡蛋在我肚子上滚一滚，然后再让我吃，说是吃完肚子不疼，我不明白在端午节吃鸡蛋为什么肚子不疼呢？

师：鸡蛋是端午节的重要食品，早晨小孩还没出被窝时，大人就把鸡蛋送到小孩嘴边，认为鸡蛋有健身之效，当然吃鸡蛋也与蛋生神话有关。还有个与鸡蛋有关的有趣游戏叫做——立鸡蛋。你们看：出示幻灯，你们看是不是很有趣呀！感兴趣的同学不妨回家试一试。

生：清代至民国时期，北京、南京都有专门的以消灭五毒为目的的食物——五毒饼。五毒饼其实就是玫瑰饼，只不过用刻有蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇“五毒”形象的印子，盖在酥皮儿玫瑰饼上罢了。分别为杏蓉、枣泥、绿豆蓉、台湾卤肉、黑麻香蓉五种馅。

吃“五毒”食物就表示消灭了五毒，人们由此得到安宁。

师：这节课，我们从来历、活动、饮食三方面了解了端午节。其实，端午节的饮食和活动内容，在一首民谣中有充分的反映：齐读

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。

三、说收获

师：我倒想说：读书学习喜洋洋。孩子们，通过这节课的读书活动，你感到快乐吗？谁来说说这节课你有什么收获？

总结：中国的节日文化是一份珍贵的民族文化遗产，作为一个炎黄子孙，我们是应该去了解、继承、发扬我们优秀的传统文化。板书“继承、发扬

少年中国说教学设计 篇7

教师好如厨师, 要做课堂教学的烹饪高手。娘的孩子, 要亲近娘, 真情地感知、感动、感恩。我们承载的母语教学, 中国方块字, 蕴涵着丰富的信息, 闪现着伟大的民族精神, 教学时, 一定要烹浓中国味。我在教学中非常重视这一点。

如课前交流:1.学生告诉老师的兴趣爱好, 根据老师的文化衫、气质等特质, 猜猜老师的兴趣爱好。以“遇上知己”为由头, 师生感情互融, 学生引入世界上最美丽的文字———汉字书法的境界。2.欣赏中国书法代表作:甲骨文、篆书、隶书、楷书、行书、草书, 感知汉字的演变和发展, 初知“书法”的概念, 呈现浓浓的中国味儿。3.在网上点出教者的书法和照片, 再点出教者的篆刻作品。学生在好奇中产生对老师的中国功夫的“崇拜”和想学好中国文字的浓厚兴趣。再如, 教者“中国红”的文化衫着装, 中国经典书法欣赏, 系着小小红绸带或小小中国结的多种花色的书签, 组字成画、画里藏字、诗里是画、画中有诗的“月下竹林小鸟飞”诗意图画, 伴随学生写字、创作的中国古典名曲等等, 经营浓烈的中国味, 学生整个身心被包围、浸泡、熏染其中, 练习写字的同时, 冶炼情感, 丰满为祖国文字而欢喜的心灵。

二、课堂里一切都是教材

这是新课程改革的要求。吕叔湘先生说:“语文跟别的课有点不同, 学生随时随地都有学语文的机会。”由此看来, 生活处处有语文。教学无小事, 处处是教材, 点点滴滴出精彩。首先教者就是活教材。如让学生猜出我的书法兴趣爱好, 我的文化衫和上面的主题话语, 我网上的书法、篆刻作品, 现场绘画、范写和指导, 赠送我创作的纸扇书画作品, 都是学生看得到的、榜样的、启迪作用深远的一面镜子。同等重要, 学生也是活教材。如我让学生说出书法爱好和爱好者, 找出本班的小“书法家”, 学生示范、相互和自我评价, 互相欣赏作品, 都化为他们学习的教材。课件出示的图画、例写、造气氛的音乐更是为教学内容服务的形象生动的教材, 连评委、听课的老师也让他们动起来, 变成潜在的、延伸的教材。这样, 学生学习就有了热情、色彩, 就生机勃勃, 走向高潮。

三、还给学生多练多悟的时空

一堂好课, 大气的课, 应该是大块面的, 每一块面都是学生训练为主体的。而那些所谓的信息量大, 把一堂课切得琐碎叨叨的, 空白塞得满满的, 学生没有思维的空间和阶梯, 也是没有真正把时间交给学生。学生被牵着鼻子走, 疲于奔命, 也会厌烦的。课堂不是回收站、储藏室, 不是什么杂货都可以朝里面装的。教者“好心”倾盆大雨、飞流直灌, 学生会喘不过气来的。因此, 备课、上课时, 我很注意这点。

如我设计课件, 是以秒计算的。也许有人持反对态度, 但我坚持我的立场。课堂上, 时间是学生的, 为了学生我要为他们分秒必争。浪费学生的时间就是浪费他们美好的生命。按照新课改理念, 节约时间给学生是没有错的。教者在课堂上“正确的废话”和现代化教学手段“油多不坏菜”我是坚决反对的。所以, 我把大块的时间留给学生练习、创作、评价、思辨、延伸。再如我预设的环节有为学生讲书法家的故事, 在课堂中省略成一句话, 或变成课后兴趣的扩展。包括一些学习评价、示范、修正、反馈尽量有学生自己发挥聪明才智, 跳一跳摘下果实, 或相互搭个“软梯”, 合作取胜。他们捧着的是自己的欢笑, 而不是教者占着或者牵制着学生的时间越俎代庖的皮影戏、木偶戏。

四、写字渗透书法教育思想

写字远远大于写字本身。我们不能狭隘、单一地理解写字、写那几个字, 是写字教育, 是书法, 要体现写字思想。中国的书法是人类艺术宝库的瑰宝, 民族文化之光, 是世界先进文化, 她博大精深, 无可替代。教学生写字就是教学生书法, 她是大语文观观照下的国学思想的渗透。

汉字五千年, 她是美丽而神奇的, 是储存人间信息的载体, 是中国社会的投影, 是记录中华民族思维方式的符号, 是中国传统文化的一块活化石。她浓缩灿烂的中华文明, 贴近我们的生活, 每一个基础汉字, 背后都有一类物象场景的支撑, 都背着她从哪里来到哪里去的故事。她是一个形、音、意三要素的结合体, 具有超越时空的特点, 她反映本民族生命、生产生活诸多方面, 提供了了解中国文化发展的脉络和线索, 我们学习汉字, 是去寻觅到中国古代从物质到精神生活方面的某种轨迹。因此, 写字教学不可以简单草率。写字教学, 教学生写好字, 利在当代, 功在千秋!

我在备课和教学中, 充分考虑到写好字的要义, 至少做到了渗透书法思想、人文关爱和中国精神。如教学合体字“竹”、“林”, 启发他们, “竹”和“林”合体字左边的单字小些, 而右边的大些, 这两字右边的撇都穿插在左边的气格里, “竹”右边的“个”字“一竖”变成“竖钩”, “林”左边的“木”字“一捺”变成了“捺点”, 这是为什么?“是中国字的谦让、包容、团结”精神。我特地概括成儿歌:左右结构“竹”和“林”, 谦让互融兄弟情;左小右大团结紧, 并肩合作长成林。再如“横平竖直”折射堂堂正正做人等。教学中, 抓住并利用课堂生成或突发因素, 体现人文思想。如学生相互对练习的字 (书法) 评价时, 由原来的专门挑出缺点学会找出同学所写的字的优点, 欣赏好的、超过自己的地方, 然后再友好、真诚地提出美中不足。一分为二、实事求是, 相互讨论、扬长避短, 谦虚补短。再如学生板演进行写字练习时, 个子小黑板高够不着, 我随即抱起学生蹲下来让学生站在我的膝盖上在黑板上写字。这虽然是个细节, 却是人本精神的潜移默化。学生在练习写字的过程中, 我观察每个学生的写姿和坐姿, 不断提醒、拨正他们的写姿、坐姿, 并模模他 (她) 的头, 关爱之情贯穿教学始终。

五、教学闪耀自由和情趣的光辉

教育是生命成长的过程, 语文教学首当其冲。写字教育是语文学习的不可或缺重要方面, 同样闪耀自由和情趣的光辉。文字是为自由而生, 服务人们自由地表达思想、交流情感、承载审美理想。字里字外的情理趣味, 不断在练写和理解中体味, 入心入肺。

我在教学在有意创设宽松、舒雅的环境, 张显如诗如画的情致生趣。如月亮挂上竹梢、小鸟在贪玩的图画的构思, 给人自然、自由、自在的感觉和趣味。学生练写和自由创作时, 始终伴随着古典音乐, 让学生在自然状态下, 心清如水、聚精会神地书写笔底珠玑。放手让学生自由评价、自我欣赏, 互相取长补短, 无拘无束, 心情放达。在每个环节的小结, 我用儿歌概括出, 如评价学生观图猜字猜得准, 我说:你们眼力真厉害, 青青竹子长成排, 弯弯月儿多可爱, 小鸟月下飞回来。在学生练写“月”、“下”、“小”、“鸟”、“飞”几个独体字后, 我小结道:“月”“下”“小”“鸟”展翅膀, 笔笔精神不能忘, 关键笔画写端正, 我和小鸟齐“飞”翔。再如学生练习创作时, 我要求鼓励道:人坐端正字写正, 心中有字一气成;字美人美心更美, 自豪骄傲中国人!使学生精神饱满、情趣健康、快乐自由地发挥、自主向上。

六、搬弄中国语文教师的中国功夫

新课程目标要求, 教者的重要任务是构建学生的文化。而关键是教者文化的构建。老师特色文化优势, 直接关乎学生文化的构建, 甚至能帮助学生改写人生。上个世纪八十年代中后期开始, 我搞试验:试图从小学语文教学打开素质教育的突破口, 构建“自由语文情趣教学”模式。教学中努力探索, 自我文化构建上多方面开花。我曾实践, 把文字语言转化成点、线、面立体图画, 生动形象地进行教学。我学习了国画, 学习书法、刻印。现在我是江苏省书法家协会会员、南京印社社员。搞“小学语文阅读欣赏课教学”实验, 为了把音乐融进课堂, 并和语言一道作为欣赏的对象, 我特地练习吹拉弹唱。如, 这节课选配什么乐曲好?我知道是《渔舟唱晚》更适合。因为我本身就会弹奏古筝。现在我是江苏省音乐家协会会员, 小有成绩的词作家。为了“作文乐乐作文”实验, 让作文成为学生欢乐人生的相册, 我和学生一同作文, 并与学生比赛获奖、发表。学生的作文兴趣盎然, 发表、获奖成果丰富;而我发展到今天, 会写各种文体的文章, 已有一定的成就。诗歌、散文、小说在《人民文学》、《钟山》、《雨花》、《扬子江诗刊》《新华日报》、《中国教育报》等报刊杂志上发表, 成为江苏省作家协会会员。为了教育科研向深度开掘, 自学获得国家二级心理咨询师资格。我的教育教学论文、学生作文评点屡屡见诸报刊。我研究民间特色文化进课堂, 多篇研究成果在省民间文学青年论坛中获奖。我的民谣、儿歌、顺口溜张口就来, 现编现卖……国学的品质和中国之心不虚。所以, 我在上这节课时, 就把我的积蓄拿出来选用了。因此, 我构建的文化优势, 在课堂中烘云托月, 学生学习左右逢源, 遇到课堂生成, 我随类赋彩, 得心应手, 我的教育机智帮我随机应变, 让我的课堂更出彩, 更有生命的张力, 把学生的眼睛上亮, 把学生的心上亮。

我体会到, 想做、做好中国小学语文教师, 没有一套过硬的“中国功夫”是不行的。

语文教学中国味, 焕发学生中国心, 是我在语文教学改革中所追求的。

[徐晓思江苏省高邮市教育局225600]

少年中国说教学设计 篇8

中国深圳/城市/建筑双城双年展*深圳展

第五届城市/建筑双城双年展*深圳展（简称双城展*深圳展）将由奥雷·伯曼（OLE BOUMAN）团队与李翔宁+杰夫里·约翰逊（JEFFREY JOHNSON）团队合作完成策展工作。奥雷·伯曼将担任创意总监。他将与STYLEPARK一起合作“城市实验室”项目。本届双城展*深圳展的主题为“城市边缘”，它以城市多元的价值观为前提，着重关注在城市化的“主流”趋势和同一性之外被忽略乃至被遮蔽的多样性、差异化与个别性。本届双城展*深圳展设在深圳南山蛇口“一区两点”。一区是指双城展与1979年以来的中国“改革开放试管”蛇口工业区开展战略合作，探讨和呈现有边缘化趋势的蛇口如何“再出发”，进行大规模产业转型升级和城市更新的问题。两点分别为招商局蛇口工业区有限公司属下的原耀皮浮法玻璃厂（A馆-主题演绎馆）与蛇口客运码头旧仓库（B馆-主题文献馆）。

中国南京/中国（南京）国际建筑装饰展览会

展览会将于2013年11月1日至3日在南京国际博览中心举行。作为2013年江苏地区最具规模的建材大型展会，国内外展商将集中展示从建筑工程材料到家居装修装饰的优秀建材产品。展品涵盖建筑材料、建筑结构、装修装饰材料、门窗、家具及五金、建筑系统、预制安装建筑及室内设计、室外工程、建筑施工设备、新能源系统、建筑服务等建筑材料各个领域。主办方将在展会同期举办可持续建筑发展国际论坛、建材新产品新技术发布大会、绿色环保建筑标准发布大会、建筑电气及智能化节能技术发展论坛、创新节能环保建材研讨会等同期活动。

意大利/米兰国际家具展

第52届米兰国际家具展（SALONE DI MILANO）于4月9日至14日在米兰举行，同期举行的展览包括：家具展、装饰配套展、欧洲之光照明展、办公家具展和第16届的卫星展。“米兰，亮点明日世界家居”是本届米兰国际家具展的主题，展览会期间，在米兰新国际展览中心（RHO FIERA）和整个米兰城市将会举办一系列活动，包括丰富多彩的设计、艺术和文化领域，并为世界各地慕名而来的众多参观者精心设计，他们与米兰市民摩肩接踵，一同见证这设计界的盛事。米兰国际家具展公司（COSMIT）新任主席克劳迪奥·路提（CLAUDIO LUTI）说：“米兰国际家具展的成功关键在于它是创意和卓越的交汇点。为确保其领导者的地位，展览会不仅强调创新，展示新品，而且引起消费公众的激情，也使销售团队感到兴奋。所以，它等同于世界市场新品真真正正的预展。”

中国深圳/TOKYO TDC2012世界字体设计年赛展

作为全球字体设计赛事之一的TOKYO TDC世界字体设计年赛展将首次被华·美术馆引进中国，于3月2日至5月21日在深圳华·美术馆进行展出。此次展示的178件作品中，有130件是本届赛事中深受好评的获奖作品，也有48件参展作品是过去10年来获奖作品中的精选之作。类别涵括海报、书籍、字体、包装、广告、屏幕显示、实验作品等。3月2日，华·美术馆还将举办了第五回D-TALK系列设计论坛，TOKYO TDC会长浅叶克己，以及中国优秀设计师广煜、黄炳培、韩家英、王序、曾建华等围绕“通向未来——文字与设计”的主题进行了演讲和探讨。