影响力读后感900字左右

影响力读后感900字左右（精选10篇）

影响力读后感900字左右篇1

但何为“影响力”?对这个常被我们提及，常被我们造句的高频词，如何才是“影响”?“力”又代表什么呢?

读完这本书后，我找到了答案，就是某个行为的发生，能对周围的人事物产生一定程度的效应，程度的大小，就取决于“力”了。比如我晨读这个行为产生的效应就是一些朋友也开始跟我一起晨读，由一个变三个，说明晨读这个行为产生影响，并在扩散，就是“力”在上升。“影响力”之所以被使用的频率高，正是因为它渗透在我们的生活方方面面，并且作用很大。

然而，《影响力》这本书更让我惊喜的是，它揭露了行为背后的“为什么”，以及它看我看清了我的一些“傻瓜”行为，其实是在别人的“圈套”中而不自知，甚至还沾沾自喜。《影响力》还告诉了我如何避免成为“傻瓜”，甚至揭穿想让你变成“傻瓜”的人的真面目。

书中介绍了六个影响力武器：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺，其中让我感受最深，思考最多的是互惠原则!

互惠，简言之就是你给别人一些好处，别人也会帮你。因为你让对方产生亏欠感。这在我们生活中很常见，我们帮朋友一个忙后，朋友一定会有所表示，也许是一顿饭，也许是帮你另一个忙，总之以一定的方式做出回报，来缓解亏欠感。因为亏欠感让人很不舒服，沉沉地压在我们身上，我们就会想尽快将它消除，因此常常会出现不对等的交换。现今很多商家就利用这一点，来赚取我们的钱。一些化妆品公司会通过先帮助顾客免费做护理，或是教顾客画彩妆，来吸引顾客，同时让她们在体验后产生亏欠感，亏欠感让迫使她们做出购买行为。

而商家更常用的是“互惠式让步”。互惠，是面对接受的善意，我们感到有义务要偿还;互惠式让步，就是有人对我们让了步，我们便觉得有义务也退让一步。商家常常会用“拒绝——后撤”术，也叫“留面子”法，无形中让我们妥协!这种技巧很简单，就是假设你想让我答应你的某个要求——对这个要求我保准是要拒绝的，等我真的拒绝这个要求后，你再提出一个稍小的要求，其实这个要求才是你真正的目标。但我就会把你的第二个要求看成是一种对我的让步，并有可能感到自己这边也应该让让步，于是就顺从了你第二个要求。回想起自己每次和老板讨价还价的时候，他们都会说“那我就给你少 10块钱吧，再也不能少了，我现在就一点都没赚你钱了 ”，听了这话，觉得老板少赚了我 10块，都要亏本了，我也就接受了他降价后的价格了。当时还很开心，觉得自己占了老板便宜，后来在发现其他商家开价就是降价后的价格，才发现自己其实是被老板“算计”了都不知道。只能安慰自己：“我们太善良了!”但是当利用“互惠原则”来制造的骗局被拆穿以后，受害人就再也不会相信“骗子”了。

互惠原理不仅被商家使用来更好的盈利，其实我们生活中处处都在互惠。朋友间的互惠可以增进友谊，陌生人之间的互惠可以让生活更美好。但我们要如何避免自己掉入商家的圈套，又不伤害真正的善意呢?这就需要我们保持清醒的头脑，准确判断、界定顺从伎俩，不要把它们错看成恩惠，分清楚行为背后的真正目的是什么。倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它;倘若发现这一提议另有所图，那我们就置之不理。互惠原理只说要以善意回报善意，可没说要以善意回报诡计。

我个人对“互惠”是极其偏爱的，它让我发展了一个很牢固的朋友圈。施了才能受，但施又不是为了受。其实我们的朋友都是因为互惠才成为朋友的。大家相互帮助，各取所需，互惠互利。这样说起来“功利”了，但究其本质确实是这样。但不能真“功利”了，只想从对方身上索取更多，而不付出，这样就不是互惠，也就成不了朋友了。互惠，能让友谊长久持续地友好发展。

往往不遵循“互惠原则”的人，都是不让人接受，不受欢迎的。但是反思自己，对朋友、对同学、甚至对陌生人都遵守“互惠原则”，但唯独对父母，以及父母对我们，“互惠原则”不再清晰。因为把父母对我们的爱当作“理所应当”，可真的“理所应当”吗?

不仅“互惠原理”，在《影响力》这本书里提到的承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺这些强大的影响力武器，都在我们生活中不动声色的发挥着巨大的作用。

读完这本书后，让我感受最深的就是它不是单纯告诉我们现象，而是揭露了行为背后的为什么，让我顿时豁然开朗。我从小就被大家贴上“好学生”的标签，因此我总做着好学生应该做的事。可是我不想做一个大家所谓的“好学生”，我也想尝试一些所谓“坏学生”做的大胆的、不按常理出牌、不计后果的事，可是理智制止了我，因为我是大家眼中的“好学生”。我心里所想的和我所做的发生了冲突，我不知道该如何处理他们的关系，偏袒任何一方都让我有“违背”的感觉，心被拉扯着。《影响力》中“承诺和一致”原理告诉我：周围的人认为我们怎么样，对我们的自我认知起着十分重要的决定。我们对自我形象的塑造，承受来自内外两方面的一致性压力。一方面，是我们内心里有压力把自我形象调整得与行为一致;另一方面，我们会按照别人对自己的感知来调整形象。我明白了，我是在做大家眼中的“好学生”。大家的“认为”使我自我认知就是好学生，还深信不疑的维护自己的形象。因此，想要改变，就得打破别人固有的思维模式，或是创建新的自我模式。知道了“为什么”，也就知道了“怎么办”。在这本书中提到的现象，我们都并不陌生，甚至都是熟悉不过的了，它不是要告诉我们什么新的秘密，只是向我们解释了我们平常行为背后的为什么。这很重要，因为这样我们就不会纠结于一些行为对自己的困扰，而是坦然的接受，这样我们的心也就能得以舒展。

名人名著读后感900字左右篇2

这篇文章讲了是一个叫阿Q的整个生活。他是一个落魄的农民，没有家么有地，是一个天天被人你欺负，却又不敢还手的人。他很自卑，但自尊心又很强，很自大的人。每当有人欺负他，便用自我安慰法来缓出愤愤不平的心。阿Q的地位低下，是他很欢迎革命，但他又不了解革命。使他付出了代价——

《阿Q正传》是鲁迅先生的作品，选自《呐喊》，他讲述了一个生活在社会底层的小人物阿Q的故事，向我们描述了一个已经遍体鳞伤，千疮百孔的社会，在这个人与人已经互相歧视，侮辱的社会，人性已经冷漠，正是如此，鲁迅先生才弃医从文，开始了他文学史上的康庄大道。

阿Q的心理活动可谓是深入人心，在文章开头之时，便有一句“我总算被儿子打啦”，好借此平衡自己的心理，在自己的心里给自己了一个胜利的金牌!

阿Q的嫉妒心很强，比如小D他认为抢了他的饭碗。其实他也想有一份工作，但是——唉。他在饿急的情况下才去偷果子，可见他还是有道德的人。

鲁迅先生笔下的阿Q是一个早起堕落的中国人的缩影，是一个自卑自傲的人，是一个被别人欺负只会用‘精神利法’的人，是在别人背后骂别人的人。

培根随笔读后感900字左右篇3

《培根随笔全集》中所有文章的标题皆是以“谈”字开头，主题随后，不事雕琢而自有其干净之美。最先吸引我的便是《谈死亡》。在文中，培根总结出人对死亡其实有一种愚陋的恐惧，且受宗教迷信与伴随之物影响，恐惧可能放大;但我们依然可以抵御死亡的恐惧：“复仇战胜死亡，爱情蔑视死亡，荣誉渴望死亡，悲奔赴死亡，恐惧抢占死亡……”简洁的排比句里，培根不仅说出了自身的生死观，更是站在人性之上俯视死亡。他当然没有说出死亡的感受——死亡是一瞬间，还是一个过程?他未有经历，就闭口不言。故而，他用生来感受死亡，用情感来量度死亡，诠释了面对死亡时极高的理性精神，彰显的是对死亡的坦然无畏。

另一篇令我印象深刻的是《谈爱情》。“爱情”这个被歌颂了千百年的主题，在培根笔下却失去了火热的色彩。我们处于一个歌颂爱的时代，无论是真挚还是浮华。似乎生于人海之中，红尘滚滚，唯有爱能让我们找到自己独特的标识。但这都太俗了。甚至有可能是我们被爱欺骗了。“谁主张爱情至上，谁就会放弃财富和智慧。”他以特洛伊的故事，总结出自身对爱情的态度：爱情之中存在愚蠢。且并非爱情本身愚蠢：它创造并完善了人类;但它又往往使人上瘾，丧志，剥夺大志，引伟人向众人。故而对于爱情，比起发扬它，培根更倾向于控制它，压抑它，分散它，以实现个人的大梦。

之后的《谈利己之道》《谈国家强盛的原因》等，皆是如此风格：冷静，且句句在理。

影响力读后感900字左右篇4

格列佛因为意外来到了小人国利立浦，尽管他对他们没有任何恶意，却仍然备受防范。在这里，格列佛失去了自由，并且一直被皇帝和其他的大臣猜忌，排挤或者嫉妒。这个国家的政治制度非常荒诞，官员的选择竟然不是靠能力，而是通过在绳子上跳舞来任命官员，显得既滑稽又讽刺。从教育制度上就可以看出，贵族的孩子和穷人家的孩子早已被注定了过着泾渭分明的生活，可以看出这里森严的等级制度。就连统治者本人也十分昏庸残暴，还贪婪无度;皇后非但不感激格列佛的救命之恩，反而还想报复格列佛;格列佛对皇上等人十分友好，却还是受到多种罪名的污蔑。这个国家真的令人非常失望，在荒诞之中又夹杂着辛辣的讽刺意味。

再来看看巨人国，格列佛呢，在巨人国受到的优待。相比小人国真是天差地别。这里的国王和王后对格列佛十分喜爱。这里国王贤能，爱好和平，国王的政治观念与格列佛缘来的社会完全不同。人们对格列佛都很友好。但巨大的动物却屡次给格列佛带来危险。但相比小人国，我还是喜欢巨人国。

然后格列佛又到了下一个地点，叫什么拉普塔和巴尔尼巴比游记。格列佛先后游历了飞岛国巫人岛和拉格奈格等地，见识到了种种奇特的风土人情，每个国家都有自己的独特之处，但都具有着同样深刻的讽刺意味。尤其是可笑的科学院和可悲的长生不死之人，令人印象深刻，耐人深思。

最后就是慧骃国了。我认为耶胡就是一种污染慧骃国的一种生物。耶胡好吃懒做，贪得无厌，个性喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。而慧骃，我最喜欢的。因为你和它讲话。从来不要担心话的真假，而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……

资治通鉴读后感900字左右篇5

记得我当时就去了书店，果断买下。然后，把它堆放在了书架上。

再后来，就没有下文了。

今年假期闲来无事，觉得读这种高大上的书，应该会让人不一样吧!

就是出于这样似乎很好笑的理由，我翻开了它。

《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，其内容上起周威烈王二十三年(公元前4)，下至后周显德六年(公元959年)，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并按朝代分为十六纪。

它以时间为纲，事件为目，内容涵盖了政治、军事、民族、经济、文化、人物评价等多个方面。其所取材料除了正史以外，还有不少稗官野史、百家谱录、正集、别集、墓志、碑碣、行状、别传……周密而完备。

而且和司马光一同编写此书的刘恕、范祖禹等都是当时著名的历史学家，他们对浩如烟海的资料进行辨析、选择，然后再交由司马光取舍要点，编辑定度，制成初稿。

这样，在保证全书内容的丰富性和准确性的同时，又让彼此独立的材料系统化。

其实读了几页之后，最想发出的一句感慨是：“不认识的字好多啊!”

于是，一本大字典，一支黑中性，一支记号笔，成了我读《资治通鉴》的标配。

由于本书以“鉴前世之兴衰，考当今之得失”为目的，所以并非一部单纯叙述历史事件的书，而是有很强的政治功用。

那么一个我频繁看到的点就是：德的重要性。

仁德之心是谓德

臣光曰：凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。

比如在智宣子选择继承人时，智果建议说，拥有五贤的智伯不如拥有仁德之心的智宵好。

善于纳谏是谓德

长平之战，赵王不听平阳君赵豹的建议，坚持接受韩国献来的上党，结果得罪了强大的秦国;后又不听虞卿的意见，坚持与秦国求和，而不去拉拢楚国、魏国，使自己落得孤立无援的境地;又中范雎反间计，不听众人劝告，任用纸上谈兵的赵括为大将。不善于纳谏的赵王，落得惨败下场。

爱民如子是谓德

赵襄子因拒绝割让土地给智伯而招致祸患。

在逃跑过程中，随从的人问他去哪，他知道，长子城距离近，城墙坚厚，邯郸城仓库充实，也是个去处。但他更知道，那里的百姓不会舍生入死为他坚守。

最后他决定按先主嘱托，投奔晋阳(晋阳是先主赵简子派尹铎治理的一处政治清明的地方)，果不其然，这里的百姓与他同舟共济，即使吃尽苦头，也没有半点叛变的念头。

君舟民水，水能载舟。爱民如子，民就会拥戴。

同样的，即墨之战中，燕国军队长驱直下。燕国上将军乐毅整肃纪律，禁止侵掠，寻访齐国隐士高人，荣誉礼待之。不仅如此，还放宽人民的赋税，革除苛刻的法令，齐国人民都十分喜悦。

经过这一系列举措，齐国接受燕国封号、领取俸禄的有二十余人;接受燕国爵位的有一百多人。六个月内，燕军攻下齐国七十余座城池，都设立郡县治理。

德行是个好东西，三观要正，人心要善啊!

除德以外，进与退的微妙关系也被成功地演绎着。

晋国三家向天子请封，天子批准了，那么奉天子之命成为诸侯的他们，就似乎没有哪里不对。可如果天子不对他们封侯，那天下就会有贤德诸侯对他们进行讨伐。周天子此时退这一步，不是天高地阔，而是万丈深渊啊，这样一来，不是晋国三家破坏礼教，而是周天子自己坏了周朝礼教了。

这样说来，退一步，是不对了?

用芈月的话说：对，也不对。

让我们一起看看肯吃亏并非痴人的韩康子，在他被智伯逼迫割地时，听从了段规的劝说，割地给智伯，使自己免于并转嫁祸患，从而能静观事态变化。

人生似乎就像这些故事，没有套路可言。

由于我才读了一部分，却又总觉得心里有东西需要梳理一下，所以这次就分享心得到这里。

影响力读后感900字左右篇6

这小小的野百合生在“偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖”，不正像是我们多少农村教师，扎根于农村，甘守清贫，服务农村，献身教育，把爱的种子撒播在山乡村野，铨释“太阳底下最光辉的职业”这一耀眼的光环。

“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。”野百合如此执著地坚定信念，农村不少教师正是如此，为了实现自己的人生价值，每天忙碌着，耕耘着，“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”，默默地与世俗抗争，坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”，每一个人“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”证明自己存在的价值。

如果作文900字左右篇7

如果我变成一棵桃树，我要在你走过我身边那天，从枝条中绽放出淡粉色的花儿，我要让我的鲜绿色的嫩叶在微风的轻抚下随花飘动，当你抬头仰望我的时候，我用自己淡淡的清香，混杂在这清风中。如果可以，我真想让我的花瓣随风落下，让你看到一场粉红色的蝴蝶的翩翩之舞。

如果我变成一束阳光，我要洒在你身上，我给你披上金色的披肩，我透过枝叶洒下斑斑驳驳的金色之光，当你因刺眼而用手遮挡时，我变成柔和的光束，温暖地照耀在你身上，看着你美丽的眼眸中闪现着幸福之彩。我给你带来晴天，我驱散走你心中的乌云，你抬起头眯上眼追逐我的踪迹时，我调皮地牵引你的目光，让你看到阳光之上蔚蓝如洗的天空和飘来飘去的白色云彩。

如果我变成一朵小花，我要生长在你阳台上的小花盆里，我要你用甘甜的水把我从黑暗的种壳里唤醒，我要你每天笑着趴在窗台上看我慢慢发芽，我露出小小的绿色的脑袋看着你，看着你每天给我唱歌，给我浇水，给我施肥。你愿意的话，可以轻轻抚摸我小小的`身躯，轻轻地，柔柔地，让我感觉你手指的温度。我要慢慢长大，我要长出花苞苞，沐浴在你一天天期待的目光下，绽放出最美的笑脸，带给你无比快乐，别忘了还有芬芳的花香。

如果我变成一只小鸟，我要停留在你的窗前，歪着脑袋看着你，发出叽叽的叫声。你小心翼翼的打开窗户，我看着你一脸认真生怕我受惊吓逃走的表情，我在护栏上跳跃，引你一阵目光注意，然后落在你的手上，给你唱一曲生动快活的歌曲，虽然你听不懂，但是你摇头晃脑的听我高兴的鸣叫。我趁你不注意，挥挥翅膀。谁知道第二天，你放学后跟朋友并肩走进树荫下的时候，我突袭一般的飞到你的面前，拍拍翅膀，看着你一脸欣喜惊讶的表情。

遇见作文900字左右高一篇8

午后我和妈妈来到购物公园，到处都是熙熙攘攘的人流。我走到了室外，漫无目的地闲逛，突然一家装修风格与周围格格不入的店铺进入我的视线。它的外墙被墨绿色覆盖，散发着复古的气息，与周围现代化的店铺截然不同。那一刻，仿佛被定格，周围的一切都变得黯然失色。像是找到了这世界一处净土，它竟然让我躁动的心逐渐平静下来。

我走近一些，才看清门口的小字招牌：“西西弗书店”。我并没有停下脚步，书店里面像装了磁铁，把我一步一步吸引进去。里面的格局与一般的书店也不一样，很复古。喜欢地理的我，第一眼就看到正对面的地球仪。我快步走向地球仪，它不同于其他地球仪，它没有绿色的陆地，没有深蓝的大海，只是一块一块用黑线描绘的没有颜色的大陆板块，一个个板块上标着令人费解的英文字母，它的色泽有些泛黄，仿佛把我带到了麦哲伦的环球航行时代。

不知道为什么，我在书店里找到的东西似乎都与地理有关。没过一会儿，我看到了一本叫《耶路撒冷的故事》这本书，我不由得想起了那段已背的滚瓜烂熟的耶路撒冷的介绍。这是一个坐落在西欧的充满宗教色彩的三教圣城。而我好奇于它为什么会被三个宗教都视为圣城，这在我心里也一直没有解开。

在我试图从书中解惑之时，我发现我旁边站着一个与我同龄的女孩，她也端着一本地理学的书在仔细阅读。我靠近了她，我发现她也正好在看耶路撒冷那一部分。我的轻轻地走到她身边，用轻轻的语气道：“你也喜欢地理吗?”她有些茫然地转过头，又微笑着回答：“是啊。”我开心极了，终于找到志同道合的人。我与她开心的聊着，我向她提出了一个疑问：“耶路撒冷到底是巴勒斯坦的还是以色列的呢?”她回答：“我也不清楚，耶路撒冷这个地方在国际上是有争议的，两个都说耶路撒冷是他们自己的。”我思考了一下，说：“国际上大部分声音不认为耶路撒冷是以色列的，那就暂且认为是巴勒斯坦的吧。”她认同地点点头。一会儿，她便先走一步，与我道了别。

从书店出来，我急切地去查找书店的资料，我了解到西西弗书店这个名字，来源于《希腊神话》中的西西弗斯。而我对希腊神话也感兴趣，也查找了西西弗斯的故事。西西弗斯是科林斯的建立者和国王，他曾一度绑架死神，让世间没有了死亡。后来，西西弗斯触犯了众神，诸神罚他将巨石推到山顶。然而，每当他用尽全力，将巨石推近山顶时，巨石就会从他的手中滑落，滚到山底。于是他只能不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。

看到西西弗斯的故事，我心中油然升起一种崇高的敬意：这块巨石连同这座高山，唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的努力本身，就足以使一个人心里感到充实。他真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。西西弗斯的石头，是悲惨的源泉，也是重生的踏板。我愿意做这样努力着不放弃的西西弗斯。

唯有时间作文900字左右高二篇9

我们等待着一种真实，一把刺破谎言或验证忠诚的钥匙。时间给了我们这把钥匙，它让我们去洞听人性的真实，去找寻永远的起点。可与此同时，时间没收了我们的青春，吸去了我们的活力，等到一切真相大白时，却发现，等待的过程是那么漫长，以至于我们忘了自己是谁，忘了为什么而等待，忘记了身边的一切。

我们害怕遗忘，却又时时刻刻都在遗忘着。时间像一阵风，吹走我们脑海里一些模糊的景象。有那么一些我们拼命想回忆起的事却怎么也想不起来了。我们很容易就忘记生命中某个过客，他也许是曾经一个同学，也许只是一个玩伴，反正，很多年后，我们连他姓什么长什么样都忘了。更要命的是，我们居然会忘记曾经的那个自己!那个天不怕地不怕纯真可爱的孩子!这些都得“归功”于时间，它强大的力量可以让我们没有选择地忘记。然而，我是乐意忘记某些事某些人的。那些令人不愉快的回忆，那些惹人讨厌的家伙，那些委屈不值的眼泪，就都让风给吹走吧，让时间把他们全都带走，扔进地狱的火炉里，灰飞烟灭。

可是，时间也无法带走我们的所有。总有些回忆，在时间的风暴里一直坚定地站在哪儿，怎么也抹不去。不知是谁说的——有时候刻意的忘记等于铭记。偏偏我们不愿记起的那些破事儿，永远植根在了我们的心中。我唯恐它们在某个夜里将我从梦中惊醒，在被子里心悸地颤抖哭泣。然而，这里总有温暖的回忆，深刻的`那个瞬间令你在某些百无聊赖的日子里甜蜜地想起，成为一种慰藉。