《论语》实录论坛稿 教案教学设计
《童趣》教学实录
师:有许多专家和老师在这里听课,同学们多少有些紧张吧。为了放松一下大家的心情,先请同学们看一样东西。(屏幕显示图片)
师:这是什么?
生:一块石头。
师:对!一块石头,不过,这可不是一块普通的鹅卵石,它是一件收藏品。你们再仔细看看,它跟一般的鹅卵石有什么不同?
生:石头上有彩色的图形。
师:这彩色的图形象什么?
生:像金鱼。
师:你们真会观察。它的确像两条金鱼。艺术家给它取了个很好听的名字--金鱼戏水。你们看,一块看似普通的石头,经过仔细观察,经过丰富的想象,就会发现它的审美价值。这说明,观察和想像是很重要的。它能使世界变得丰富多彩,能使我们的生活充满情趣。尤其是天真活泼的儿童,更能从丰富的想像中获得无穷无尽的乐趣。今天,让我们共同来学习一篇充满想像力的文章--《童趣》。(屏幕显示标题)
师:这是一篇文言文。可能同学们会在语言上感到有些困难。但“书读百遍、其义自见”,通过反复诵读,这个问题是不难解决的。同学们在预习时已读过多篇,我想了解一下朗读的情况。先请大家齐读,注意读时要字正腔圆。所谓“字正”,就是字音准确;所谓“腔圆”,就是上发音饱满。(生齐读)
师:同学们读得很流畅。朗读还要注意抑扬顿挫。先听老师读第1段。(教师范读)你们认为应怎样读才会有抑扬顿挫的效果?
生1:要注意停顿。
生2:要分出轻重。
生3:还要读出感情。
师:说得很好,要注意停顿、轻重,谁愿意试试,读给大家听?(3个学生分读2-4段)
师:情感式朗读,是朗读的`最高境界。要把蕴涵在字里行间的情感讲出来。就本文而言,应该读出什么样的感情?
生1:从题目《童趣》可以看出,应该读出愉悦的情感。
生2:我同意,还可从文中“怡然称快”、“怡然自得”中看出这一点。
生3:第1段,还可以是自豪的感情。
师:体会得很准确,下面,我想请一位感情丰富、声音甜美的同学为我们朗读这一篇文章。(一女生朗读全文,教师播放古筝曲《平湖秋月》)
师:她读得太好了!使我仿佛又回到了童年。我想大家也一定有同样的感受。同学们刚刚接触文言文,请你们把它和现代文比较一下,看看二者最明显的区别是什么?
生:文言文十分简洁。
生:我提一个问题,为什么要把丑陋而又令人厌恶的蚊子,比作美丽的白鹤?
师:你觉得比作什么好?
生:麻雀呀,燕子呀什么的。
师:好,提出了一个很好的问题,值得探究。
生1:我来回答,还是比作鹤好,因为鹤和蚊子的脚都比较长,在外形上比麻雀、燕子都更相似一些。
生2:我不同意,麻雀、燕子体形小些,更接近蚊子。
师:我们不仅要从外表上考虑,还要从想像的目的考虑。
生:鹤比麻雀、燕子漂亮些。
师:所以才会更具情趣,才“怡然称快”。
生:鹤比麻雀、燕子飞得高。
师:所以才会有“徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观”。(生随师齐念)比作鹤,不仅外形上相似,而且更富有审美情趣。
生1:我提一个问题:人是强大的,癞蛤蟆是弱小的,为什么当癞蛤蟆出现时“我”会“呀然惊恐”?
生2:因为他看得太出神了。
生3:是的,我看书看入神了,你轻轻拍我一下,我也会吓一跳。
师:书上怎么说的?
生:“余年幼,方出神,呀然惊恐。”
师:文言文要反复诵读。下面请女生齐读第1段,男生思考:哪一个词语最能概括这篇文章的内容?(女生齐读)
生1:是“忆”字,因全文都是作者回忆的。
生2:是“察”字,所有的“物外之趣”都得仔细观察。
生3:是“物外之趣”,全篇都是写“物外之趣”。
师:大家从不同角度思考,找到了不同词语。不过我们从题目《童趣》来看,文章主要还是写“趣”,写由观察“藐小微物”来表现“物外之趣”?(男生齐读)
生:是从蚊子飞舞中找乐趣。
师:对,是戏蚊之趣。把蚊子当做伙伴,做了两个游戏。书上怎么说的?
生1:“夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空”。
生2:还有“又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端”。
师:立得好。女生表现毫不逊色。下面,大家自由朗读3、4段,考虑一下,这两段主要写什么地方的乐趣。(全班自由朗读)
生1:写的是“土墙凹凸处,花台小草丛杂处”。
生2:主要是“草丛”。
师:对,是“丛草之趣”,那又从“丛草”中找到了哪些乐趣呢?
生1:“以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凹者为丘,凹者为壑。”
生2:补充一下,还有“见二虫斗草间”。
师:大家读得非常细致,真叫人高兴!不过,有件事我不明白:作者为什么会有“物外之趣”?
生1:因为他视力好,能“明察秋毫”、“张目对日”。
生2:因为他善于观察。
生3:因为他对事物充满好奇心。
师:仅仅如此吗?
生8:还有,他富有想象力!
师:谁整理一下刚才的发言?
生:仔细观察,加上丰富的想像和联想。
师:太精妙!(师一边参与讨论,一边在屏幕上显示板书)
观察童藐小微物物外之趣
想像、联想
群鹤舞空
戏蚊之趣
趣鹤唳支端
林、兽、丘、壑
丛草之趣
二虫相斗
师:同学们刚刚度过自己的美妙的童年,或许也有这、过这样的物外之趣,讲一讲,让我们分享你的快乐!
生1:小时候,我们小伙伴分成两组,玩打仗的游戏。
师:你充当什么角色?
生1:司令。
师:感觉怎么样?
生1:神气、满足、自豪,还有好玩。
生2:我小时候,在家里,拿着话筒,当歌星。
生3:我最喜欢过家家,把沙土当做米,水当做油,野草当做菜,做饭吃。
师:通过你们的讲述,我也分享了你们的快乐。学习这篇课文,我们真切地感受到:想像可以使我们发现美,并从中得到快乐。其实,想像不但可以发现美,还可以创造美。你们看见过树根吗?(生回答看见过)树根有各种各样的形状,正是这不同的形状,给人们提供了想像的空间,而艺术家便借助想像把它雕成一件件令人赏心悦目的艺术品,这就是根雕。下面让我们一起来欣赏几件作品。这些作品都是想像的结晶,也可以使人们产生丰富的联想。请同学们仔细观察,发挥自己的想像力,给每幅作品取一个好听的名字,看谁取的名字最美(屏幕依次显示《快乐的小山羊》、《父与子》、《比翼鸟》、《老寿星》、《弯弓射大雕》等根雕的图片。师生共同欣赏、取名、评议)
师:看来,生活中处处都有美,只要我们有一双慧眼,并张开想像的翅膀,就能发现美、创造美。我们的生活就会因此而增添美色。今天,我们生活在美好的新时代,让美永远和我们相伴,让快乐永远和我们同行!
执教者:曹双英
简评:曹老师执教的《童趣》获“荆州市第13届课堂教学艺术研讨会”优质课竞赛的一等奖。其成功之处,主要有二点:
一是教师深得本文题旨,善于营造“乐学”的氛围。纵观全课教学,一个“趣”字贯穿始终,学生置身于轻松愉悦的学习氛围之中,创造的潜能得到了激发,于是放言无忌,妙语连珠(可惜“实录”未能将这种妙趣横生的场面充分描摹出来,笔者以及当时观摩的老师可是为学生的表现而笑得前俯后仰的),倘若教者将文本大卸几块,细丝解剖,处处串讲,必然兴味索然,趣味尽失,哪里还有什么“童趣”可言!
二是在新课程理念的指导下,教师角色定位适当,充分调动了学生学习的主动性。在“戏蚊之趣”和“丛草之趣”这一教学中心环节里,教师将发问权交给学生,让他们自己提出问题,自己解决问题教师只是起引导、指点、促进的作用。对学生不同的见解,只要言之成理,教师就予以肯定,充分尊重学生个性化的阅读成果,从而避免了文章的一元解读。
于是,我们看到,语文课程的三维目标在这节课得以实现,知识与技能得到了落实(主要表现为语言的习得,如正确地朗读、对文言字词的理解等);过程与方法受以重视(主要表现为学生“自主合作、探究”的学习过程,如品味“戏蚊之趣”和“丛草之趣”等环节);情感、态度与价值观受到了熏陶(分享了作者的“物外之趣”,感受到了作者爱护动物、热爱生命的善良品格)。
花未眠
师:上课,同学们好
生:老师好
师:我想问一下在坐的各位同学,假如你有足够的钱的话,你会把你心目中的房子建在哪里?怎么设计?
(学生沉默)
师:嗯,我记得我们的班长好像对建筑学很感兴趣的,班长先说说好么?
(学生鼓掌)
班长:我心目中的房子应该建在水上的。
师:很奇妙的想法,为什么呢?
班长:因为我比较喜欢在水边的生活,我可以下水游永,钓鱼,我觉得那样的生活很适合我。
师:嗯,班长向往那种清悠的生活。其他同学呢?想好了吗?
(学生开始活跃起来,师开始巡视)
师:QC同学一直在盯着我笑,是不是有话要说。。。
(全体生笑)
生:我心目中的房子应该是建在空中的。
(全体大笑)
师:空中?想像力丰富,不知道我们现代的科学技术能不能造出那样的房子,你能说说为什么吗?
生:因为我比较喜欢站在高空往下看的感觉,然后我可以和云朵作伴,还有,上面的空气一定很新鲜的。
师:孔子登泰山一览众山小,你是在高空中鸟瞰大地,一览世界小,呵呵,这是你的豪情壮志,请坐。有说水边的,有说空中的,还有同学呢?怎么想的?
生:我喜欢在大海边生活。每天面对大海,我的心情就很好。
师:像海子那样,有颗空灵的心,每天“面朝大海,春暖花开”对不?(生点头)
师:JL举手了,你的想法是?
生:我喜欢山村里的生活,因为我这个人喜欢清静,喜欢一个人独处,喜欢和大自然作伴。
师:JL同学喜欢远离尘嚣脱离世俗的那种生活。
师:有没有世俗一点的,比如向往热闹的城市,繁华的摩天大楼,有没有啊?
生:没有(几乎异口同声)
师:啊?为什么呀?我就喜欢那种生活呀,是不是温州的房价太高了的原因啊?
(全体笑)
师总结:刚才同学们的发言都很精彩,我想,每个人心目中都会有向往已久的房子,我们暂且称它为小屋吧,温馨点。这小屋它可能在毛泽东笔下的湘江畔,在徐志摩的康桥边,也可能有在郑愁予达达的马蹄走过的江南小镇,在舒婷浪漫的橡树林里,在狄金森充满诱惑的篱笆下。这小屋也许像海子的房子那样,面朝大海,春暖花开,也许在陶渊明的世外桃源,或者干脆就是归有光的一间陋室。这小屋是我们心灵的港湾,是我们精神的家园,选择什么样的小屋,往往能看出我们什么样的性情和志趣。那么,今天,我们来看看作家李乐薇她心目中的小屋又是什么样子的呢?
屏显:我的空中楼阁
师:大家都预习过的对不?在字词上应该不会有什么障碍吧?那么这节课不再强调字词了。还有,我们早读也读过,我还叫他们根据对课文的理解画一幅画的,画好了吗?拿出来看看好吗?
生:(有的找画,有的说自己没画)
师:我记得叫你们画画的时候,有学生就叫起来说自己画得不好。没关系,我们不是美术课,我叫你们画画的目的其实很简单,就是寓乐趣于学习中,你画画的过程就是你对课文内容的了解过程,这也是阅读的一种方式。还有些学生画过之后说,自己笔中的画远远不是心目中的那幅画,如果那样的话,我觉得你对课文已经进入深层阅读了,至少你心中有感觉了,知道文章描绘的`画面很美。那么,现在,我不叫你们用嘴巴阅读,用什么呢?用耳朵阅读。
生:耳朵?
师:能理解么?用耳朵怎么阅读?
生:哦,就是通感对不?
(生笑)
师:呵呵,用耳朵阅读,就是用耳朵去倾听,我下面要放一个视频朗诵材料,我要大家做到,用耳朵去倾听视频里那个人是怎么声情并茂的朗读的,我们平时又是如何朗读的。然后,把你手中的画拿出来,将你心中的画也拿出来,跟视频里面的画面比比,用眼睛去欣赏画面,然后,用心灵去感应,感应什么呢?感应字里行间作者所体现出来的感情,有没有让你心灵产生共鸣的地方。由于本篇文章较长,全部放完要很长时间,显然是不太合适,我们花个五分钟左右的时间来欣赏,好吗?
(视频播放完毕)
师:好,哪位同学能说说,这是你心目中的那幅画面吗?
生:我特别喜欢视频里那座房子,我觉得那就是我心目中的画面,这画面真的太美了。
生:我心目中的画面和它差远了。
师:为什么?
生:我的想象力不够丰富的,没有视频里这么美的,或者我对文章阅读的不够深入吧。我想我比较喜欢这样的生活的,不过不是现在,是以后,老了的时候。
生:我心目中的房子跟它还是有点距离的,房子的风格不是很相同。
师:能说说吧?
生:讲不来,反正就是不同。
师:好的,大家回答很好。我们说,一篇文章到了我们读者手里阅读就是一种再创造的过程。每个人的理解感受都会不同。那么,我们今天的学习目标是:理清文章思路,学习本文多角度写景的方法,还有就是品味语言。当然,作为一篇精美的散文,仅仅是这个层次上的解读是不够的,但是这是第一课时,我们只有在这一层面上理解了才能在下一课时进行更深层次的解读对不。好的,现在我们进入学习目标第一阶段--理清思路
大家快速浏览全文,找出你最喜欢的段落,概括其内容,并给小屋起个名字,说说小屋的特点。
我先举个例子,比如说,我很喜欢文章的第一到第三自然段,在这里,作者非常传神的将小屋比喻成眉梢的痣一点,我觉得这里的小屋是俏皮的,活泼的,可爱的,灵动的,我给小屋取个名字叫:山之屋。给小屋取名字的时候,我对大家有个要求,必须要以什么之屋的形式命名。
(学生浏览,思考,几分钟后)
师:大家想好了吗?哪位同学先说说呀。想好了就先说说,这个问题应该不是很难对不?你只用说说你喜欢的,说说你所想的。
生:我喜欢十到十二自然段,因为这里写到云和霞,还有那一句,我最喜欢:空气在山上特别清新,清新的空气使我觉得呼吸的是香,我就特别喜欢那种空气。而我的房子是要建在空中的,所以我要给小屋取个名字叫。。。叫。。。叫空之屋。(全体笑)
师:空之屋?能不能用那个“香”字,叫香之屋呢?
生:不好,哦,对了,空中还有云和霞,就叫云之屋或霞之屋吧。
(全体鼓掌)
师:多好听的名字呀,多浪漫的小屋呀,这个名字好。
生:我喜欢十五自然段,这里作者写到小屋在烟雾之中,星点之下,月影之侧,像个空中楼阁,我觉得这里的小屋很美,朦胧美,我取名为夜之屋。
师:好的,夜之屋。
生:我也喜欢十五自然段,但我想取名为梦之屋。
师:梦之屋,多有遐想的名字呀,其他同学呢?
生:我喜欢写小屋和树的关系那几段,作者说小屋像小鸟一样,我觉得小屋有动感,我取名为。。。取名为。。。树之屋。
师:好的,讲得很好。
我把大家刚才讲和归纳一下好吗?
包围在小屋四周的有无花的碧树,有五彩的花,有哪些花呀?
生回答
师:还有灿烂的云和多彩的霞,有山外青山,有绿野阡陌。我们又看到明丽如洗光滑如缎的清晨里小屋,暮霭沉沉满月清辉里的小屋,还有灯影重重下如烟似梦的小屋。在这里,作者仿佛是以小屋为焦点,为我们拍摄出一幅又一幅的画面,那个他这个拍角角度是单一的吗?有没有顺序的?大家互相讨论一下,说说角度问题,然后在文中找出相应的句子。
生讨论(几分钟后)
师:好,我们一起来说一下好吗?我们先从视觉角度来说,有哪些呢?
生:有近看、远观、左顾、右盼、仰视、俯瞰。
师:也就是说,近处看看,近处望望,上面看看,下面看看,左面看看,右面看看(生笑)还有吗?
生:(小声)还有里面看看,外面看看
师:这位同学观察很仔细,他说里面看看,外面看看,也就是有屋外对小屋的描写,也有屋内对屋外的捕捉,好,大家找出相应的句子。
(各找出相应句子)
师:这是空间角度,还有没有其他角度?
生:有,有白天和黑夜嘛
师:对,还有时间上的变化,有白天所见,有夜晚所观
(师生各找出相应句子并朗读)
师总结:所谓横看成岭侧成峰,远近高低各不同啊,作者写法多高明啊,想象力多丰富啊,这种多角度写法对我们写作是不是有所启发呢?我记得开学初叫同学们写周记的时候或者写作文的时候,同学们总说自己无话可数,达不到作文字数的要求。作者这种写法对我们是不是有所启发呢?我们也可以多角度去思考问题,比如写人物,多角度去刻画人物,人物性格将更丰富,写事件,能写出事件的波澜起伏,同样,写景状物,能产生立体感,让我们有身临其境之感。但是,仅仅是构思巧妙,写法新颖够不够?我们说,这摄影机从多角度拍摄,如果选取的画面无法恰到好处的体现小屋的美,选取的景物也不美,那种拍出来的小屋就是怪物一个了对不?(这里我思维有点混乱了,话越说越快)那么,从摄影学的角度来说,将小屋的美展现给我们的是通过画面,那么,一篇文章,小屋的美是通过什么展现出来的呀?
生:文字
生:语言
师:对,构思好,写法好,如果语言贫乏无味,写出来的文章也不足于打动人,那么,我们接下来就品味本文的语言好吗?
屏显:品味语言
师:如何品味语言呢?讲荷塘月色的时候好像提到了一点对不?
生:从修辞入手。
师:对,修辞入手也是一种方法。很多同学品味语言无法下手,我下面推荐几种方法。
屏显:画面美:形、态、姿、色、远、近、高、低、动、静、日、夜
善用修辞:形丽姿美
化用名句:意味深长
巧用文言:简洁凝练
对偶句的整齐美、排比句的流畅美、长短句的错落美
师:我们学诗歌的时候,讲过意象,有些意象的画面就很美,比如,再别康桥中。。。
生:金柳、水草、彩虹、夕阳、星辉。。。
师:对,这是从字词角度入手的,相信这点大家都会的,对不。辞格方面,大家都很熟,你觉得哪些修辞方法最能体现出美感来呢?
生:比喻,拟人,还有通感。。。
师:这是从句子角度来分析的,还有化用名句,巧用文言。巧用文言方面有很多,有化用古诗词句的,有直接引用的,或者巧妙的选取古诗词中传统的意象,这点我们在诗歌里学过,有这么一位高手诗人的,是。。。
生:。。。
师:我达达的马蹄,是个美丽的错误。。。
生:郑愁予。东风,柳絮,江南,这些意象很美
师:对,这些都是从句子的角度入手,还有是从句式的角度入手的,比如说,对偶句往往给我们整齐美感,借用闻一多三美诗歌理论来说是。。。
生:建筑美
师:还有,排比句往往给我们一种一气呵成的感觉,就具有流畅美了。同样,长短句参差感很强,给我们错落美。由于时间的关系,我们不可能一一从这些角度来品味语言,而且有些角度同学自己都学会了的对不,那么,这节课我们就从化用古诗词入手品味语言,然后再看看时间的安排,好吗?
屏显:化用古诗词
师:同学们根据屏幕上显出的古诗词,在文中找出句子,看看哪句是化用屏幕上划线句的,并且比比看。
屏显:王观《卜算子》王维《汉江临眺》李白《望天门山》温庭筠《菩萨蛮》的内容。
这一版块完成很顺利。
师:好,到这里为止,我们好像从来没提到过作者对不?学到这里,你对作者的印象应该是什么样的呢?我们的课本还有参考书之类上面,从来没有提到作家的性别,大家觉得,这么一篇美文是出自女性作家之手呢?还是男性作家之手。
生:男的。
师:为什么?
生:因为学案上用的是“他”。
生:应该是女的吧,男的会写出这样的文章。、
师:作者的性别曾经引起很多人的兴趣,引起过争议,而且网络上也从来没有她的照片,后来经过考证,这是位女性作家。(背景音乐响起)作家李乐薇,江苏人,后来到台湾从事文学工作,以散文见长。她不愧为写作高手,用她那优美动人的语言,明丽清婉的文笔给我们带来了这么一篇如诗如画的美文。这美文尤如一杯香气四溢的清茶,淡淡的,恬恬的,却又是让人如此的回味无穷,我想,如果没有高深的文学功底的人,没有对大自然的热爱和向往的人,没有如诗如画般的心灵的人是写不出这样的文章的,那么,就让我们在音乐中再次体味作者美好的情感,愿我们都能拥有如诗如画的心灵吧。让美充满诗的心灵,让诗的心灵充满美。
《沙漠里的奇怪现象》
苏州市第一初级中学孟永刚
一、教学目标:
第一课时
1、引导学生通过阅读了解沙漠里的奇怪现象,学习简单的事理说明文阐明事理的写法。2迁移课外文本,拓展知识外延,进行语段阅读、获取信息、解决疑难的基本方法。
第二课时
1教会学生使用网络资源,浏览相关网页,合作解决科学疑难的基本方法。
2指导学生由课本引申出感兴趣的相关问题,激发学生用科学方法解释自然现象规律的求知欲。确定研究主题、制定计划、分工合作、从多种渠道获得资料,经讨论分析后写出简单的研究报告。
二、教学内容重难点分析:
教学重点:(第一课时)
1这篇简单的说明文是如何阐释的沙漠现象的基本特征和成因的。
2课内知识的迁移,课外语段的阅读和解题指导
(第二课时)
1根据课文提出的相关问题,使用网络资源,浏览相关网页,合作解决科学疑难。
难点1利用网络的丰富资源,在网络环境下分工合作,开展学生感兴趣的专题研究。
2从多种渠道获得资料,经讨论分析后写出简单的研究报告。
重难点教学设计分析:
㈠第一课时教学重点的制定依据《语文课程标准》关于“阅读个性化和创造性”观点。
1本课文较规范的列举了沙漠的奇怪现象表现及成因,意思浅显,无阅读障碍,教师创设一定情景和疑问后,学生通过自主阅读对疑难进行思考,利用阅读获得的信息解决问题。
2课外语段阅读,结合课标和中考对阅读教学的基本要求,利用对沙漠知识的知识积累和阅读体验以及科学正确的阅读习惯解决问题。
㈡第二课时教学重点的制定依据课标对“网络环境下语文学习方式的新探索”的要求,尝试利用多种信息渠道,在网络环境下开展专题研究,获取并处理相关信息解决科学疑难。
㈢难点的设计考虑在如下方面力求突破
1利用信息技术的辅助作用的范例较少,教师缺乏实战经验。网络媒体的不稳定性和师生对多媒体信息技术的不熟练可能制约教学环节的顺利开展。因此教学课件力求简单,可操作性强。
2学生缺乏研究性、综合性语文学习的能力和训练,教学设计中专题的确定由教师和学生协商确定,研究问题浅显,学生便于获得科学结论。
3学生认知过程的外显与控制是网络化教学的难点,如何指导学生从大量的信息中筛选材料完成知识建构,是网络化教学中必须要解决的问题
三、教学对象及其学习需要分析
1教学设计思路;这是一堂利用信息技术的辅助作用解决教学问题进而引导学生进行综合性学习的课例尝试!《沙漠里的奇怪现象》是一堂尝试使用信息技术解决教学问题的课例,是我校“信息技术在语文教学中的运用”课题研究的一次试验,依据课题中“由老师给出网址,确定专题,让学生自己浏览后讨论并解决学习疑难”的要求。
2《语文课程标准》要求7-9年级学生阅读上对课文内容有自己的心得,能运用合作探究的方式共同解决疑难问题。针对《沙漠里的奇怪现象》学生有阅读兴趣和学习需要。利用广阔的多种信息资源,可以激发学生阅读兴趣,最大限度的丰富学生对沙漠等自然现象的了解。
3“课标”要求学生阅读浅显的科技作品时,注意领会作品的科学精神和科学思想方法。通过科普文章的阅读指导和相关信息的获取、甄别、处理,强化了学生理性思维的方法和习惯的养成。
4“课标”要求学生能利用多种渠道获取相关资料和信息,确定研究主题、制定计划、分工合作,经讨论分析后写出简单的研究报告,体验合作与成果的喜悦。本课旨在指导学生进行综合性、研究性学习,在合作中体验成功的快乐。
四、教学媒体选择与应用设计
1本课例充分利用多媒体信息技术和网络技术的辅助作用,使用简便易操作的PowerPoint为多媒体创设工具,教学在多媒体网络教室内进行,提供一人一机的网络教学环境,含Internet和Top教学控制系统,
2教师教学时以此为平台,将文本、图形、图像、声音等信息整合到课堂教学中来,第二课时还链接相关网站,充分利用网络强大的信息资源,利用搜索引擎快捷、丰富、全面的特性,让学生带着问题上网获取有用资料,通过合作、探询、甄别、处理的方式,并用自己所掌握的Word文字处理技术,将问题的解答表现出来。
3充分考虑语文课程的特点,在尊重语文教学的基本特性的基础上,有意义的拓展语文教学空间和时间,重视多媒体手段在语文教学中的辅助作用,教学环节的安排和媒体手段的选择以不可替代为原则。上出语文课的语文味。
五、教学过程及实施:
第一课时
一、“事理说明”单元主题词解说
二、音频欣赏,图片展示、链接网络、情景引入:
1创设大漠瀚海的氛围:播放音频《丝路驼铃》及沙漠图片(幻灯片1)。
2师生互动:⑴学生谈此时的感受。
⑵老师谈儿时的梦想--“心灵的朝圣”:小时候,我有一个梦,梦想长大后成为一位探险家。
3引入课题《沙漠里的奇怪现象》:让我们用科学的眼光关注神奇的大漠(幻灯片2)
4课题解说:⑴走近瀚海(依次展示幻灯片3、4和5)
A两幅画面给你带来的信息:绿洲和废墟
B思考:先有沙漠,后有湖?先有湖,后有沙漠!
⑵初识大漠(网络链接),沙漠的有关图片展示www.xjb.ac.cn
A中国沙漠分布图
B链接网站,展示神奇的塔克拉玛干图片:(大漠鸟瞰、沙海风光、
奇景瑰观、生命之泉、大漠生灵等)(幻灯片7)
C沙漠的狞狰一面(沙尘暴www.duststorm.com.cn/index.asp)
⑶神奇的瀚海风光:(幻灯片9、10)
A发挥想象,试将下面四幅图分别和四个名字对应。
(明月湾、五彩戈壁、大漠夕阳、光影沙丘)
三、学生的文本阅读和讲析(回到语文课本)
㈠文本的整体把握和自我阅读(以自己喜欢的方式)
㈡学生再读课文第一部分
1学生带着问题阅读课文第一部分
2问题落实
⑴课文为何不一开始就介绍沙漠里的两个奇怪现象,引用古代典籍里的亲身倒过沙漠的人的故事有何作用?
⑵沙漠里的“鬼怪”为何到了解放后穿越沙漠的人员就没有再碰到类似的事情?(结合课文和自己的理解)
㈢讲析课文第二部分
1请同学朗读课文
2自读课文,学生分组讨论
⑴“魔鬼的海”这一光怪陆离的沙漠现象的具体表现是什么?(用自己的话概括)
⑵在课文中找出这一现象的科学解释,并用自己的话回答。
⑶“魔鬼的海”和“海市蜃楼”的现象的成因完全相同吗?为什么
⑷“在沙漠里不但光线会作怪,声音也会作怪”一句在段落中的作用?
⑸简要概括“鸣沙”现象的表现?
⑹用一句话概括课本对“鸣沙”现象产生的原因。
四、课程的迁移和引申
㈠阅读竺可桢先生的另外一篇文章《向沙漠进军》语段(显示幻灯片12、13)
1、阅读幻灯片14的语段,提出相关思考问题
⑴风沙的进攻主要有两种方式。一种可以称为“游击战”,狂风一起,沙粒随风飞扬。一种可以称为“阵地战”,就是风推动沙丘,缓缓前进。文中省略了两种进攻方式给人类带来的危害,请结合语段利用你所知道的沙漠知识合理的推断出省略号中所包含的语句。(幻灯片15)(同学互相讨论)
⑵给出“游击战”造成的危害的答案,谈谈你的答案和它有何区别。(幻灯片16)
⑶显示幻灯片17,“阵地战”的.危害有以下两种解答,结合上下文揣摩一下,哪个答案更准确,为什么?
五、课后作业与预习
小结:这节课我们对有关沙漠的知识有了一定的认识,但要想真正了解沙漠还要我们课后用科学的眼光去探求。
1课后自读《向沙漠进军》全文,
2重点阅读《向沙漠进军》第四段,(幻灯片18、19)回答问题:按上文所说,沙粒每天可以移动几米到几十米,而整个沙丘却每年才移动不过五米到十米,你能解释一下原因吗?(请同学结合沙丘的图片思考,并画出示意图)
3以小组为单位,就自己感兴趣的沙漠问题提出疑问,确定研究主题。
第二课时
一导言:上节课我们对有关沙漠的知识有了初步的认识,为了对沙漠有了
更加全面的了解,我们上一节语文综合课。
二解答课后作业
三进行语文活动(教学延伸):根据同学们提供的感兴趣的问题和老师提
出的问题,我们确立了如下几个研究方向(光怪陆离、鸣沙探缘、可怕的沙尘暴和沙漠求生……)
㈠提出研究主题
1法国人孟奇是如何对沙漠中“魔鬼的海”的现象进行解释的?你相信吗?请链接有关网页,查找一下有没有相关的资料。
2课文在分析鸣沙现象产生的原因时用了“据一些专家的意见”这句话,看来竺可桢1961年写作本文时人们对鸣沙现象产生的真正原因还没有定论,上网查找解决。
3沙漠带给人类的并不总是美好的感觉,他也会以另一面露出他狞狰的脸孔。近几年来不断袭击人类的沙尘暴正日益困扰着我们……沙尘暴是如何产生的,他对人类产生什么样的影响?上网了解一下情况。
4大家一定知道探险家余存顺困死在可可西里无人区的故事,法显《佛国记》中说“沙漠是这样的荒凉,空中看不见一只鸟,地上看不到一只走兽”。沙漠对人类来说充满了神奇的色彩和不尽的危机,沙漠求生是有一定的规律可循的,阅读下面文字,上网查找有关资料,独立完成文中问题。用简练的话说明选择的原因
㈡指导链接网站
1几个较好的搜索引擎:WWW.BAIDU.COM百度www.GOOGLE.COM
2供选用的几个关键词“沙漠”、“图片”、“沙漠求生”
3几个较全面收录沙漠相关知识的网站
http://www.gsdcri.com甘肃治沙研究所www.xjb.ac.cn中科院新疆分院http:/www.idm.cn新疆沙漠研究所www.duststorm.com.cn中国沙尘暴网
㈢上网操作
1浏览相关网页,分组解决问题。
2用自己所掌握的Word文字处理技术,将问题的解答表现出来。
五布置回家作业
1从《沙漠里的奇怪现象》一文我们知道晋僧法显和唐僧玄奘对沙漠里的奇怪现象充满疑惑和惊恐,请结合课文,以“写给二僧的一封信”为题从科学的角度向他们解释沙漠现象的真正原因。
21961年竺可桢在《向沙漠进军》一文的结尾段中讲:“从上面介绍的一些情况,可以清楚地认识到,人类征服沙漠的远大理想会更快的成为现实。我们一定能逐步改造沙漠,使沙漠变成耕地和牧场,为人民服务。”四十多年过去了沙漠的现状如何,竺可桢生前的愿望实现了吗?上网了解。
《论语》是对中国思想文化影响最大的书。有“半部论语治天下”之说。
《论语》是中国两千年来最重要的课本。“四书”之一,是中国古代读书人的必读书目。
《论语》还是出成语最多的书。
《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。
《论语》在影响世界历史的100部名著排行榜中排第11名。
师:看来作为中国人,必须要对《论语》有所研究,要研究论语,首先要了解孔子。孔子是一个怎样的人?能不能用最简洁的语言把你头脑中孔子的形象描述出来。
生:孔子是个博学的人
生:孔子是个大教育家,有远大理想的人。
„„
师:看来大家对孔子还是有所了解的,那么老师再给一点系统的介绍。
投影出示相关介绍:
孔子是最伟大的思想家,儒家学派的创始人。
孔子是最伟大的教育家,相传有三千弟子,其中七十二贤人。
孔子是最伟大的典籍整理编订家,修订《诗经》,编纂《春秋》。
孔子对后世影响深远,被誉为“千古圣人”、“至圣”、“万世师表”。
孔子在世界的影响也很大。
联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。
西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首,认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。
师:世界很多地方都有孔庙(投影出示山东、南京、韩国、日本的孔庙图片),单是韩国就有234座孔庙。美国、德国、新加坡等国家有孔子的塑像(出示美国曼哈顿、德国柏林孔子塑像),世界许多大学都有孔子学院。
师:可见孔子的思想光芒能穿越时空魅力永恒。今天我们借《论语》的学习,走近孔子和《论语》,触摸经典,感受智慧。
师:首先让我们来读一读这些充满智慧的文字。学习文言文,诵读是最基本的方法。读准字音、读准节奏、读出韵味、读出智慧。在读中领悟文意、在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶情操。
一、初读感知,读准字音
1.查看预习情况,让两个学生°1-7章。2.师生点评。
3.教师范读,学生正音。
二、读懂文言,读准节奏
师:俗话说“书读百遍,其义自见”,经过多次朗读,相信大家对论语八则已有所了解,那么还有没有不明白的地方呢?下面我们借助注释说说各则的大意,注意这两个任务:
1、在有疑问的词语下面打个“?”
2、在你认为需要着重强化理解的词语下面打“△”。我们要仔细地梳理重难点。(投影出示:仔细地梳理)
(学生自学)
师:刚才的学习中有什么疑难,提出来我们一起解决好吗?
生:“可以为师矣”中的“矣”是什么意思?
师:同学可以解答吗?
生:是个语气词,相当于“了”。
师:课文中还有其他的语气词吗?
生:第六则中的“哉”,第一则中的“乎”。可以解释为“呢”、“吗”
生:还有第五则中的“也”和第七则中的“焉”。
师:找得很好,这些词都是放在句末表一定的语气,不过“焉”字的用法略有不同,大家知道吗?
生:(纷纷说)在里面,注释上有。
师:很好,善于利用注释的信息学习。
连起来意思应该清楚了吧。学习文言文我们就是要这样慢慢疏通,不怕麻烦。
师:很好,理解准确。我们第二个任务要检查一下,哪一位同学愿意把你划出重点词语展示一下?
(老师随意拿了一个学生的书)
师:这个男孩,划了“说”“罔”“殆”“诲”“”愤“悱”,划了不少。
(又一个男孩递过自己的书)
师:这个同学划得更多了,他还划了“女”“是”“焉”“反”等等。
老师课前也划了一些,和老师的比对一下。投影出示:
师:老师划了三类词,第一类是通假字,我们要注意掌握。第二类是注释上都有,但离开了注释你未必能准确解释的,老师考同学们一个“学而不厌”的“厌”字,什么意思?
生:讨厌。(听课的老师都笑了。)
师:错了,应该解释为(不少学生说)“满足”,这个字与现代汉语差别较大,还有些词在现代汉语中已不常用了。例如“愤”“悱”等字。第三类这个耻,看起来没什么不理解的,但我们解释为“耻辱”放到句子里并不通顺,它的用法发生变化的,应该解释为“以„„为耻”。通过仔细的梳理后,我们知道这些词语的用法很重要,我们要牢牢地记在心中,对我们以后学习其他文言文是很有帮助的。这就叫做学有所得。(板书:学有所得)
三、诵读入境,读准韵味
首先请两位同学读一读,让老师看看我们朗读中存在什么问题。
生:朗读。(读得较平,有个别字音出错)
生:还有一个问题就是没有什么感情;
师:确实缺少些味道,要读出一点古文的味道。古文怎么读呢?
(一个学生在下面大声地说“摇头晃脑地读”并做动作)
生:读得慢一些。
师:对,我们要读得要读得舒缓些,慢条斯理的,读出抑扬顿挫来,可以像影视剧中古人读书摇头晃脑那样,仿佛很陶醉的样子。下面让我们就来陶醉地读一读(投影出示——陶醉地朗读)。老师尝试读第一则,感兴趣的同学可以小声跟读。
老师读,不少学生感兴趣地跟读。
师:我们同学们是不是也可以选一则自己试试,读给大家听听。
(一个学生读“温故而知新,可以为师矣。”)
师:要注意读好一个字“而”。这个“而”字可是大有学问呀!(黑板上板书“而”字象形写法)它是老夫子腮下的长须,这么一捋,又是一番长篇大论。要重读、慢读以示强调。再挑一则有“而”字的来读一读。
生:学而不思则罔,思而不学则殆。(明显有点古朴的感觉了。)
师:再配点音乐来读好吗?
生:读“默而知之”一则,配乐。
师:读得不错,有点“神游其中,怡然自得”的感觉了。让我们在音乐声中一起读一读剩下的几则。
(学生齐读,得很投入,不少同学的流露出陶醉的表情。)
四、深化解读,读出智慧
师:弄懂字面的意思之后,是不是就理解了每一则的内涵呢?还需要我们进一步解读这六则,我们用什么方式解读呢?(停顿片刻)很多同学都看过央视《百家讲坛》中的“于丹《论语》心得”,于丹老师的解读很有个性,常常用一些充满哲理的故事,生动形象,通俗易懂,受到广大观众的欢迎。比如:
出示“言寡尤(过错),行寡悔:言语要减少错误,行为要减少悔恨。”
师:这一句告诉我们看起来挺深奥的,于丹老师是用网络上的一个小故事来解读的:有个孩子在家中经常乱发脾气,他的爸爸受不了了,就把他领到篱笆边对他说:“以后你每发一次脾气,我就在篱笆上钉一根钉子。”一天下来孩子发现钉了一大堆的钉子,自己都不好意思了,觉得要克制。爸爸又对他说:“以后你能一天不发脾气,就拔掉一根钉子。”这个孩子真的就努力地克制自己,终于有一天,这一天的到来多不容易呀,终于那一天,孩子高兴地对爸爸说:“钉子都拔光了!”但是爸爸指着篱笆上的洞对孩子说:“你每发一次脾气就好像在亲人的心上戳了一个洞,虽然可以道歉,但洞却永远留下了。”所以说我们要慎行,少犯错误,世上没有后悔药卖呀!
通过这个故事来解读,这样就很容易让读者接受《论语》中的观点了。大家是不是也想尝试用自己的方法个性解读?(投影出示:个性地解读)
师:解读的方式有很多种,可以是学于丹老师的方法,也可以按老师的这种方式来解读。例如“人不知而不愠,不亦君子乎?”一句,可以结合相关的背景来解读。投影出示背景:
孔子当年周游列国,希望能推行自己的治国主张,但却处处碰壁,遭人冷眼。而他就是在这样不被人知、不被理解的情况下,依然说道:不怨恨、不生气,可见孔子的自信、豁达,真是有君子之风啊!
师:还有其他的解读方法,我们最顺手的是结合自身的学习经验,也可以引用相关格言警句来解读。下面《我的论语心得》就看大家的表现了。投影出示要求:
选择《<论语>六则》中一则或一句试做解读。
友情提示:可选用生动的小故事,可结合自身的学习经验,可利用相关背景资料,可引用相关格言警句,„„
师:在你选择解读的那则、那句下面划横线,并在旁边写写提示自己发言的关键词。
(学生思考、讨论。)
师:下面我们来交流、展示自己的心得。
师:看来,学和思连在一起才能成就学问。对于我们积余中学的同学来说,应该对这一条感受最深了,因为我们的校名就是这样解读的:“积学精业、余思致远”(板书:积学精业、余思致远),告诉我们要学思结合呀!而且我们学校的学风就是:勤学好思。相信勤学好思的积学中学的同学们下面一定会有更精彩的表现。
师:按我们现有的学识和阅历能解读到这样老师认为已经很不错了。但我们在学习生活中对论语的解读还要继续下去,随着我们的成长,我们的解读会更加精彩。
五、用心积累,熟读成诵
师:台湾有一位国学大师对我们孩子学习经典作品有两个观点值得我们了解:一个观点是:(投影)“孩子启蒙教材应是《论语》。”还有一个观点是(投影)“孩子在13岁之前一定要不管懂不懂,先把重要的东西放到肚子里面。”因为儿童的吸收能力是最好的,“越小的时候越是能全盘吸收,全部堆存在他生命的深处,将来慢慢地开发,就好像种子种下去,将来慢慢地生根、发芽、开花、结果。”那么现在我们怎样把《论语》这一重要的东西放到肚子里呢?
生(纷纷说):背上。
师:让我们一起背诵,用心地积累。(投影出示:用心地积累)分组进行朗读竞赛。两分钟,看哪一组背得好。自信、大声的背出来,表明我们背得熟,胸有成竹。
(自由背诵,小组比赛,展示背诵情况)
师:刚才大家集体表现都很好,那愿不愿意大声、有韵味地背诵一则送给我们在座的某一位?
生:我背“温故而知新,可以为师矣。”送给我的同桌。
师:为什么送给他?
生:因为他就是这样做的,我从他身上学到很多东西。
师:真的成了小老师了。还有哪一位来展示?
生:我背“学而不思则罔,思而不学则殆。送给我们全班同学,希望大家学思结合,提高学习效率。
生:我背最后一则“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”送给我自己,学习要主动,要学会举一反三。
师:我们是不是可以送一则给远道而来听课的老师们?
师生齐背:有朋自远方来,不亦乐乎!
六、结束语:
师:“来而不往非礼也”,老师想送大家一个礼物——“论语成语大礼包”,礼轻情重!(投影)
导入:
师:会笑吗? 生:会!师:那就笑!
师:天下最动人的笑声是发自肺腑的、真心实意的,天下最动人的笑,就是孩子们的笑。也就你们笑,所以虞老师希望你们冲着虞老师微微地笑一笑,让虞老师欣赏欣赏你们的笑容。可以吗? 生:可以
师:那你们微微地笑一笑给老师看看。(在课堂上找有特点的笑,有一笑就露出门牙来的,有一笑眼睛就眯成一条缝的,笑起来露出小酒窝、甜美。)开心的笑一笑,你们会觉得心情特别的舒畅。舒心地笑一笑,会觉得今天的阳光特别地灿烂。笑,能给我们带来好心情。
学习啊,本身就是一件快乐的事情。我们只有带着一颗快乐的心,投入到学习中去,才能充分享受学习带给我们的快乐。今天,虞老师在这儿郑重地承诺,这堂50分钟的课,一定让大家尽情地享受学习的快乐。期待吗? 生:期待!
师:那就赶快进入课堂。
师:今天我们来学习一篇有意思的文章,读题—— 师:看到魔力这个词的时候,你们会想起谁? 生:哈利波特、阿拉丁、刘谦
师:当你看到“金钱的魔力”五个字的时候,你一定能想起一个俗语,7个字。生:又掐能使鬼推磨
师:打开课文,学着老师的样子的把这几个字写在课题旁边,把这个俗语积累下来。师板书:有钱能使
推磨
然后板书: 鬼(写的很大,粉红色粉笔)
师: 一起读读这句俗语。师:见过鬼吗?我也没见过。因为这个世界上压根就没有鬼。这句俗语中的鬼指的是什么人? 生:见钱眼开的人,见钱眼开的人,爱财如命的人,贪财的人。
(师重复每位同学的回答,并评价,这个词用的好,这个词用的更好)
师:指的就是这样一类人,在座的各位都是有爹妈的。但是这类有一个共同的爹妈——那就是金钱。
师:预习过课文的请举手。很好,接下来请同学们快速浏览课文。
带着两个问题浏览课文。把这篇课文中的鬼抓出来。抓到鬼以后,用圈把鬼圈下来,这样鬼就跑不掉了。第二个任务,想一想课文写了一件什么事情。快速浏览
看得快,找得快,脑子转得快,这是一种能力。有一个同学已经好了 好了的同学,一边举着手,一边在心里琢磨琢磨,第二个问题,文章写了一个什么故事。(等有10个同学举了手的时候,开始揭晓答案。)师:文章中有几个鬼?
第一个是?
生:托德
师:另一个是? 生:老板。
师:除了托德和老板以外,还有一个人是谁? 生:马克.吐温。
师:在课文中是哪个字? 生:我
师:我是谁?刚才你们都说是马克吐温,不对。这个我不是作者马克吐温,也不是我,更不是在座的各位,而是马克吐温笔下的一个—— 生:人物。
师:他的名字叫做亚当斯。听说过吗? 生:没有。师:第一个任务完成得非常不错。接下来,我们思考第二个问题(课文讲了一个怎样的故事)。你们可以按照黑板上的板书,来进行概括。谁先出场的? 生:我
师:大家一起合作来说说文章说了一件什么故事。我干嘛?(师递话筒)生:我去买几件衣服。师:买几件不知道。
我去干嘛?
生:我去买一套衣服 师:我去干嘛? 生:我去买衣
师:诶,我去买衣。师:遇到了谁 生:托德
生:受到了托德的误解 师:这就不是概括了
受到了托德的
生:冷遇
师:这个词用得好。还可以有更好的词。受到了托德的? 生:讽刺
师:这个词也可以。但是还有更好的词 生:受到了托德的嘲讽。
师:能想起一个四个字的词吗?受到了托德的 生:冷嘲热讽
师:这个词看。用了这个词,就把我和托德之间的事情概括起来了。师:后来我怎么样?
生:掏了一张大钞票出来了 师:多大的钞票 生:一百万的 师:一百万英镑的大钞票
该谁出场了?
生:从而受到了老板的热情款待。
师:当然我们也得明白,热情这个词也得加上双引号 师:这就是这篇课文所描述的事情,对吗? 生:对。
师:好,轻声地说给你伙伴听。师:(提示开头)我去„受到了托德的„后来„
会说了吗?
生:会
师:我们都说,我们绝不冤枉一个 生:好人
师:也绝不放过 生:一个坏人
师:刚才你们都说托德和老板是鬼,有证据吗? 生:有
师:能从课文中找到证据吗? 生:能
师:自信一点,能不能? 生:能!
师:同学们,金钱的魔力是一篇略读课文,所谓略读课文,就是要求我们自己去读读,自己去找找,自己去发现。
鬼啊,一般来说都有鬼相、鬼品。请你首先关注描写托德的内容。把最体现托德鬼相的句子画下来。然后试着在旁边概括出他的鬼品。听明白的请举手。(全班都举手了)
师:这一回咱们比比,谁看得快、找得快、想得快。(师巡视课堂)
师:好,已经有同学从第一自然段中找到一个句子,不错。找到你就把它划下来。
这边有同学已经从第二自然段找到了一些句子。
还有一些同学对某个自然段特别感兴趣,我看他把这个自然段全部划下来了
如果话比较多,你觉得划比较麻烦,也可以采用别的方式。什么方式? 师:咱们用括号也行。
师:好,找到两处句子以上的,请举手。两处以上。
举手的同学不多,继续找。
师:好,我们来交流交流。当在交流的过程中,你发现你的伙伴的找到的句子非常能体现托德的鬼品,而你又没有划下来,怎么办?
赶紧补划下来。这就是交流的魅力。
谁从第一自然段找出,最能体现托德鬼相的句子? 师:我看你划下来了,来你读给大家听。生:“我等候着,一直等他把手头的事情办完,他才领着我到后面的一个房间去,取出一堆人家不肯要的衣服,选了一套最蹩脚的给我”
师:这句话非常能体现托德的鬼相,你从这句话中,看出了托德的什么鬼品?
用四个字概括。生:以貌取人 师:概括得太好了
师:这就是托德的第一个鬼品,什么鬼品? 生:以貌取人。
师:这句话中,最能体现托德鬼品的一个词,是哪个词?是哪个词?一起说。生:蹩脚
师:把这个词圈下来。
师:文中说蹩脚的衣服,请问,蹩脚的衣服是怎样的? 生:不合身的
穿着不舒服的 很别扭的
(师:重复每个同学的回答,并点评,说得都挺好的)
师:这样的衣服质量怎么样? 生:不好。师:好看吗? 生:不好看
师:这样的衣服用一个字形容 生:差
师:两个字形容 生:很差
师:那就是蹩脚
(提问引导学生一步步深挖关键词,思考、体会“蹩脚”)师:三个字 师:很蹩脚 师:四个字 生:非常蹩脚 师:五个字 生:相当的蹩脚
师:把这样蹩脚的衣服给“我”,是不是以貌取人啊。生:是!
师:托德的第一个鬼品已经找出来了,刚才是你说出以貌取人这个词的,奖励你把这个词写到横线上去。
师:这是咱们从第一自然段中体会到的托德的鬼品。第二自然段,谁来说?你体会出了托德的什么鬼品?
(把课文拿起来,挺直腰板,这样你会非常的漂亮)生:“那个家伙摆出衣服非常刻薄的嘴脸,说道:“啊,是吗?哼,当然我也料到了你么有带零钱。我看像你这样的阔人是只会带大票子的。”
师:找得准,读得也挺不错的。于老师觉得,我的面前仿佛就站了一个托德。师:你体会出了什么鬼品? 生:刻薄
师:这就是托德的第二个鬼品,是吗?是。把它圈下来。师:问题是,从这句话中,你们怎么就体会出了托德刻薄的鬼品?这很重要,必须得说明白。(强调)你从这句话中的什么地方体会到了托德刻薄的鬼品。抓住一个字,或者一句话来体会好吗? 生:我从“哼”,好像很瞧不起人一样,体会出来的 师:太厉害了。我第一次读这篇小说的也十分关注这个“哼”字,我们一起发一下这个“哼”这个音,预备齐 生:哼 师:再来 生:哼 师:再来 生:哼 师:再来
师:感受一下,这个声是从哪儿发出来的? 生:鼻子
师:鼻子一般是用来干嘛的? 生:呼吸
师:鼻子一般是用来呼吸的,如果用鼻子来说话,那会很伤人,对吗?
师:这个“哼”找得很好。还从哪个句子当中体会到了托德的刻薄?第二然段当中 有一句话特别损人,你们发现了吗?
生:我看像你这样的阔人是只会带大票子的。
师:像这样的话,它有一个名称,叫什么话,知道吗?叫什么话?大声点? 生:反话
师:就是反话,怎么就是反话呢?我们一起来琢磨琢磨。托德表面上说“我看像你„„” 生:我看像你这样的阔人是只会带大票子的 师:实际上,他的心里头在说
生:我看像你这样的穷人,是不会带钱的
师:来,实际上他心里说的话,你把它说得再清楚点 生:我看像你这样的穷人,连零钱都没有 师:瞧,看他的语气太讽刺了。学生笑
师:我看像你这样儿的穷光蛋,压根就—— 生:没有钱!
师:但是从托德的嘴里说出来变成了—— 生:我看像你这样的阔人是只会带大票子的。
师:同学请记住,我们千万不要像托德学习,不要像托德那样用鼻子说话,不要像托德那样反过来说话,因为那会很—— 生:伤人
师:不是有一句话吗?良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。我们应该想办法用我们的语言给比人带去—— 生:温暖
师:刚才虞老师发现你们很多同学都关注了一个一整段,你们太有才了。哪一个自然段啊? 生:第六自然段。
师:所有读过第6自然段的人都会过目不完,留下深刻印象。你们在第六自然段旁边写了什么批注?你来 生:见钱眼开
师:你写了“见钱眼开”,还有写了不同的吗? 生:守财奴
师:还有别的吗? 生:金钱的奴隶
师:金钱的奴隶,挺深刻的
更多的同学还是在旁边写的“见钱眼开”是吗?
生:是
师:虞老师特意把这个自然段呈现在大屏幕上。
这个自然段,作者是抓住托德的什么来写? 生:笑
师:你们对笑有研究吗? 生:有 师:有吗?
有,挺自信
我有办法来检测,咱们班上43个孩子,如果能合作说出10种以上的笑,那就说明咱们对笑有研究。试试看好吗? 生:苦笑、奸笑、哂笑、微笑
师:已经四个了,比较遗憾的是,这里面都是2个字的。
生:哭笑不得、皮笑肉不笑、哈哈大笑、捧腹大笑、笑眯眯、笑逐颜开、喜笑颜开 师:厉害。还有很多小手举着,说明你们对笑确实有研究。师:虞老师也找了一段话,也是关于笑的种类。我们一起来读一下,我读前面,你们读后面。最自然的笑——眉开眼笑 最过瘾的笑——捧腹大笑 最热闹的笑——哄堂大笑 最爽朗的笑——哈哈大笑 最温柔地笑——莞尔一笑 最丑陋的笑——皮笑肉不笑 最动人的笑——含泪而笑
师:请问,托德的笑属于哪一种? 生:皮笑肉不笑
师:你们在生活中见过托德的那种笑容没有? 生:没有
师:生活中不曾见过托德的那种笑容,绝对是幸运和幸福的人。
来,倒数三个数
沙皮狗
师:他见到什么才笑? 生:钱 虚情假意
师:你们是怎么写同伴的笑的?说上一句两句。生:她一笑起来,眉毛就开了,嘴角露出两个酒窝
她一笑起来就合不拢嘴 她一起来眼睛就眯成一条线 他笑得上气不接下气 师:你们会这样来描写伙伴的笑,会不会像马克吐温这样来写? 生:不会
师:不仅你们不会,就连一些著名人物也不回。请看大屏幕 作者? 生:曹雪芹 师:有名吗? 生:有名
师:这段话选自他写的《红楼梦》。我帮大伙儿读一读。史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上;惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的„„
刚才我听有同学说笑得很爽,知道为什么笑得这么爽吗? 生:不知道
师:挺干脆的,不知道。
师:读过红楼梦的请举手,哪怕只是浅浅地度过的。红楼梦这本书你只是捧起来,翻过几下的,请举手。
孩子们,再提醒大家一下,像红楼梦这样的经典是需要大家反反复复经常品读的。把这本书全部的营养全都读出来,这样的读书有俩字—— 曹雪芹是抓住她们的什么来写她们的笑的? 生:动作
印象里,父亲很喜欢逗母亲笑。母亲一笑起来,眼睛便眯缝起来,眼角纹就更加深刻了,宛若怒放了两朵小菊花。——虞大明《我的父亲母亲》
师:不论是你们。还是曹雪芹,还是虞大明,都不会像马克吐温那样来写。师:我和马克吐温都是抓住什么来写的?什么?什么? 抓住笑纹来写
马克吐温 和 虞大明 都采用了什么手法来写? 比喻。用了几次? 两次。第一次是?
就像往池塘里抛了一块砖那个样子。第二次是?
维苏威火山边上的熔岩(波状的、满是蛆虫似的,一片一片的)见过维苏威火山的熔岩吗? 没见过
(展示图片)
维苏威的熔岩像笑吗? 不像。
那为什么用维苏威的熔岩比作托德的笑?我们知道,比喻,是两个事物之间是有一定—— 联系的 是马克吐温不会写吗? 不是
他用了一种手法,故意把托德写得那么难看,他用到了什么手法? 夸张
马克吐温不愧是语言大师,抓住托德的笑纹,用了夸张的手法,用了讽刺的笔触,刻画了托德这个——(指黑板上的字)生:以貌取人
刻薄 见钱眼开 虚情假意
师:的势利小人的丑陋嘴脸
师:学到这儿,我们的的确确证明了托德 生:是一个鬼。
师:那么另一鬼是—— 生:老板
马克吐温是抓什么来刻画的,你一眼就能看出来 语言
你们边听边思考,可以用哪四个字来形容老板。老板说起话来真可谓()!
善良的你们,告诉我读之前应该先做点什么? 生:应该先吸一口 师:为什么?
生:因为这段话太长了 生:应该带点拍马屁的感觉
生:读之前应该先找个可以停顿的地方,吸一口气 师:谢谢你。不要硬撑着,是吧
我要开始读了啊,把目光聚集到第十一自然段
师:我为什么要停下来?为什么?你们都知道,因为我在读下去就要—— 生:憋死了
师:没忘了你们的任务吧?用四个字来形容老板的话 生:滔滔不绝
喋喋不休 废话连篇
源源不断(师评:不太好)啰里啰嗦
出口成章(师评:这么好的文章,送给老板太不值了)鬼话连篇 唠唠叨叨
师:还有很多啊,比如语无—— 生:伦次
师:比如说,天花—— 生:乱坠
师:老板之所以滔滔不绝、语无伦次、天花乱坠、口若悬河,无非是想达到一个目的,什么目的? 生:赚他的钱
师:所以他和托德一样有一个鬼品—— 生: 见钱眼开
师:为了达到这个目的,老板还是挺讲究说话的方法和策略的。老板为了达到目的,说话时用了()法? 师:老板用的最多的就是—— 生:拍马屁
师:把最后一个字去掉,拍马法
其实老板用得最多的方法就是拍马法,还有哪些地方用了拍马法? 生:“请您赏脸把这件衬衫穿上,还有这套衣服;正合适,好极了——又素净,又讲究,又雅致,简直就像公爵穿得那么考究。” 师:是啊,这里也是的
生:再穿上上衣——我的天!您瞧吧!真是十全十美——全身都好!(读得很有感情)师:这个马屁拍到家了。
生:我一辈子都没缝过这么好的衣服。师:这是拍马法吗?这是什么法? 生:自夸法
师:那就是 吹牛法 呗 师:还找到什么方法? 生:这是一位外国的亲王定做的——您也许认识他呢,先生,就哈利法克斯公国的亲王殿下,因为他母亲病得快死了,他只好把这套衣服放在我们这儿,另外做了一套丧服去——可是后来他母亲并没有死
师:你看你连读都读不清楚,哎哟,我不是这个意思,你连读都读不清楚,你相信这件事是真的吗? 生:不相信
师:这是什么法?
生:骗人法
师:用四个字来概括那就是,胡编—— 生:乱造法
一共找到几种方法了? 三种
这三种方法如果你们揭露不出来也就算了,但是有一种方法,你们必须揭露出来 第7自然段开头的时候,老板在骂谁? 托德
当我第一次读这篇小说的我有这种想法,请你们判断一下对不对,好吗?
当我一开始走到店里遇到的不是托德,而是老板那该多好啊,那我就不会遇到冷嘲热讽了。对吗? 错!
生:老板是看到那张百万钞票才骂托德的 师:你把它说的更明白些 生:骂托德是在讨好“我”
师:什么法?托德是老板的什么?
伙计,四个字,可以说是 责骂伙计法
师:什么法 生:责骂伙计法
都说眼睛是心灵的窗户,语言是灵魂的镜子,马克吐温不愧是语言大师。抓住了老板的什么? 语言
也让我们感受到了老板这个鬼怎么样啊?(手指黑板)以貌取人、刻薄、见钱眼开、虚情假意
学到这儿,我们用我们的智慧、火眼精金,证明了托德和老板的的确确是个—— 鬼
你们一定学过不少有名的人说过的关于读书的名言警句,学过吗? 学过
想接受我的挑战吗? 想
看看你们是不是能够对答如流啊? 高尔基听说过吗? 书是人类进步的阶梯 厉害。
莎士比亚说过—— 书籍是全人类的营养品 杜甫说过——
读书破万卷,下笔如有神 刘向说过——
书犹药也,善读之可以医愚 陈寿说过—— 一日无书百日荒芜
我就不相信难不倒你们,虞大明说过,你们说啊 虞大明说过,读一本好说就想和一个智者对话。是我说的吗?
不是我说的。但是我改一改就是我说的,读两本好书就像和两个智者对话。好了,希望同学多读好书,在和一本有一本好书的阅读过程中,收获成长。
(虞大明教学视频
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