理性作文400字(推荐10篇)
我们应该都听说过狐狸和乌鸦的故事,一天,乌鸦叼来一块肉,站在树上休息,被狐狸看到了。狐狸馋涎欲滴,于是对乌鸦不断地献媚。乌鸦经不住诱惑,。刚一张嘴,肉就从嘴里掉了下去。狐狸叼起肉就钻到洞里去了,只留下乌鸦独自在那里失神落魄。乌鸦经不住诱惑,它没有经过理性的思考就做出了判断,于是,它失去了嘴中的肉。
而我们人也是一样。听说炒股很赚钱,有人在一天内赚了几百万,娶了媳妇,买了房还买了车。你一看,有商机啊,二话不说第二天立刻就拿着自己仅有的两万块出去入股。你入股还不到一天,就赚了几百块。于是,你觉得,炒股真的很赚钱。比你平时开网店买衣服赚的多了,于是,你把你的店和店里的东西通通卖了,拿着钱,统统投了进去。你本以为你会大赚一笔。可你没有理性的分析,理性的对待,所以你输了,输得很惨。你投进去的五万块都赔了,现在,就剩下五千了。、
乌鸦,因为没有理性的对待狐狸的献媚,所以失去了口中的肉。你,因为没有理性地对待炒股,你失去了你仅有的资金。
随着经济的快速发展,市场上的商品日益丰富,我们的消费观念在发生变化,许多中学生都存在盲目消费的现象。其中,买衣服、上网、送礼物所花费的钱占总开支的比例最大,到了用钱的关键时刻却又没钱了。作为中学生,我们的社会阅历还不够丰富,自己选择商品的能力还比较弱,在消费时更应多一些理性,少一些盲目。
在消费前,我们可以先做出预算,把钱花在关键的地方;避免盲目消费,在自己能够承受的范围内购买物有所值、经济实用的商品;不与周围的人进行攀比,不要浪费金钱。在消费的过程中,我们应该用环保的`眼光选购商品。这样做既有利于自己的身心健康,又有利于社会的可持续发展。在满足基本的物质消费需求后,我们更应该注重自己精神上的需求,在消费中提升自己的精神境界。一本有益的书,一部精彩的电影,一次愉快的旅游……都会给我们带来更多快乐,使我们的生活更加精彩。
现如今,人们已经不再仅仅限于衣、食、住、行等基本需要的满足,而是更加注重通过消费提升生活品质,追求更加健康文明的生活方式。在生活中适度消费是对生态文明的重要贡献。如果每人减少一分钟淋浴时间,将减排74克;自带包装袋购物,减排62克……
昔日女友看到我的文章,惊奇的问我:“你怎么表面与真实世界有这么大的区别啊?”其实人的真实世界和表面有很大差距,表面是一个面具,真实世界中是灵魂,很多表面是为生活而伪装,而灵魂它无法在真实世界中虚伪,这就是孤独的原因,明白么?
“我真的觉的你是幸福的,开心的。不会有那么多的想法和感慨!”朋友如是说。穿梭于空间文章的字里行间,窥视我的真实世界是什么?空间文章充满了忧伤的感叹和对人生不解的感情吧,霎间感觉真实的思想转变成曾经的她所不认识的我。感觉到表面的我幸福、开心、快乐,心中不应有那么多的想法和感慨!深思许久:那是因为她这几年被爱情保鲜住了岁月的光华,心理状态依旧单纯,如若不是发生这么大变故,她依旧保持原来潇洒、浪漫的样子。
“你年纪不大,却如此成熟?我确实太单纯太真实!”短暂分别几年的女友不解的疑问简短却真实。
“还不大啊?同志!感觉告诉自己还小,年龄告诉自己中年,心理展示老年,我还小?真的感觉七老八十岁了!”
“确实如此,可我却学不来?”
现如今,一些同学在学校当中都谈论自己家里的电脑是什么品牌,配置如何,能够利用电脑玩什么游戏,并且还相互攀比如PSP、MP4、iphone等各式新奇数码产品。
犹豫一些同学家境宽裕,父母给了他们很多零用钱,他们平时就利用这些零用钱肆意挥霍。在我们班里就存在这样同学,父母每周给他们几百元钱,他们在学校买吃买喝还不算,还勾搭同学在校外餐馆就餐,据说一次花费都上百元。相反,一些家境贫寒的同学就没有这么挥霍。一位梁同学是班里的贫困生,他每个月只问家里要几十元零花钱,平均每天才1元多,可是他利用仅有的一点钱买文具用品,生活上非常节俭。
在跟梁同学交往交谈当中,我收到的启发很大。他教会了理性消费,在看到许多昂贵商品的时候,必须要先想明白这件商品对于自己是否有用,假如用处不大就不购买。
从那时起我朦胧感觉到了钱的重要性,就萌生了不能乱花钱,要节约的想法。
人从一出生就开始消费了,比如我的小妹妹,每个月的奶粉、尿不湿……
人们每天都要消费,吃的穿的用的都离不开消费。我们小学生虽然没有任何经济收入,但是我们也都离不开消费。爸爸妈妈每天都要在我们头上花很多钱,上学、吃的、穿的、还要买玩具。所以我们要懂得爸妈赚钱的辛苦,不乱花钱,把钱花在有用的地方。现在的校园,攀比之风盛行,小朋友们不能随波逐流,要根据自己的家庭条件合理的消费。
每个新学期的开学,同学们都会有新书包、新文具,每学期必换。记得听妈妈说以前她们读书的时候一个书包从姐姐到妹妹到弟弟,缝缝补补,妈妈说勤俭节约是中华美德,我们小学生就可以从我们的书包做起,一年级时我也是一个学期就换一个,才用一个学期根本还有六、七成新,二年级的新学期时我看原来的书包还能够装下这些书本,就对妈妈说:“这个学期不要给我买新书包吧,原来的再用一学期没问题。”妈妈抚摸着我的`头微笑着说:“真是懂事的好孩子。”我想,我们现在都提倡低碳生活,这样即节约环保,又可以给家里节约开支。
有关高三理性作文700字1
在暗黑的河床里摸索向前,理性像是两岸伫立的路标,而感性却像是照亮河床的一盏灯。因着这盏灯的存在,暗黑的河床便会有金子般的波光。
我们时常会想我们应该做什么,而忽略了我们想要做什么。陶渊明不为五斗米折腰,写下《归去来兮辞》,彰显了自身高尚清正的节操,不愿为功名利禄所累;苏格拉底宁愿饮下毒鸩,屈死狱中,也要坚持自身的真理;鲁迅于社会的动荡中,毅然弃医从文。
感性是人类情感不可或缺的要素。人之所以为人,是因着我们所拥有的一切感情,同情心,价值观,生命力诸如此类。正是如此,我们便是我们自己,不会成为人工智能亦或是其它生灵。《语言的魅力》中有一个乞丐,在木牌上写着“我什么也看不见”,没有人愿意驻足停留。一位诗人路过,改写为“春天到了,可是我什么也看不见”,人们便容易为之触动。“我什么也看不见”就如同一杯白开水,是理性的阐述。我们明白应该多喝开水,却会因为喝到一杯糖水而拥有一整天的甜蜜心情,这正源于语言中包含着真挚而又热切的情感,触动了人们心中感性的那一面,人们才会愿意留在萧瑟的冷风中,俯下身,用他们的温柔去温暖他人。
而正是因为感性,生命才会显得绚丽多姿。感性的伟大之处在于,他可以将理性的不具生命力的生命赋予鲜活。张岱言林下漏月光,疏疏如残雪,仿佛带我们走进静谧的林子下,看森林的月光,像残雪一样温柔,语言就这样鲜活起来;荒木经惟在东京日和里说“风吹过的时候,我看见你哭了,我只是想知道,你是不是真的快乐”,这是他写给逝去的妻子的一句话,在绿叶浮动的日本扳道上,在樱花飞舞的狭小视线中,这份温情让他的摄影也愈加鲜活;或者是牵牛班的春天里耐心而拥有爱的老师与孩子们,即使存在着残缺,可拥有了感性的伟大,音乐也变得鲜活,变得可以拯救。
人们说要收余恨,免痴嗔。我要问为什么。当我们像计算机一样思考时,我们便失去了为人的资格。人生需要路标,更不能失去那盏灯。那是一盏河床旁的灯,更是一盏心上的灯。就如同织田信长对阿江所说的话“要按照自己的意愿活下去”
感性和理性同蝴蝶的破蛹,我们以理性作茧,让自己自律地活在世上。而我们以感性破茧成蝶,给生命以色彩,给世界以绚丽。
有关高三理性作文700字2
所谓“人之初,性本善”众所周知,没有人生来就是恶人,没有人出生就是为了犯罪。环境的熏染,知识的缺乏,一时的冲动酿成了生命的悲剧,阳光一下子被关在墙的那头……
每个人的生命都是在阳光下滋长的,人生的路上有太多路口,一不小心就会陷入罪恶的沼泽,黑暗的东西总是拥有着华丽的外表,它吸引着无知的人,在旁人的鼓动下,无知的人迈动了第一步,就像飞蛾扑火,最终自取灭亡。
在罪恶的诱惑下,要保持理性,只有理性,才能将人重引到阳光下。
人,是一种容易冲动的动物,但往往就是冲动,祸害了一生,将自己锁在了高墙电网里,那些坐在冰冷的墙脚里,痛哭流涕后悔莫及的人,用事实告诉我们,什么叫作“一失足成千古恨”但已受到法律惩罚的他们能恨什么?恨上天,还是恨自己。
恨自己无知,无知的将自己卖给了罪恶,在根本不知后果如何的情况下,把自己推进了深渊,却再也爬不出来。
还是更应该恨自己鲁莽,只因别人几句刻薄的话就失去了理智,拿起身边算得上武器的东西,或三五成群,或单枪匹马,冲上去就给一拳,踢几脚,只想着泄愤,于是你的愤怒烟消云散,你的悔恨久久不散,你带上了冰冷的手铐,住进了清冷的牢房,这时你的理性回来了,你以泪洗面,但能挽回什么?夜里,你梦中重复着,手铐铐上去的那一刻,父母泪留满面,苦苦哀求,你大喊着:“我错了”但没有人能走过来,摸摸你的头,告诉你“好孩子,知错能改就好”。
我们正值青年,青年人的血液里流动着激情,因为充满激情,所以容易激动,但当我们遇到可能会酿成大祸的事情时,就要压制住激动,唤起理性,保持冷静,不要把阳光关在墙的那头。
阳光是一切生命的源泉,只有在阳光的照耀下,生命才能多姿多彩。人生中的阳光需要用理性来谱写,只有理性的风才能吹起身边的帆,冲动可以为理性所消磨。忍一时风平浪静的道理告诉我们退一步海阔天空。
有关高三理性作文700字3
面对纷杂的社会信息,面对多样的生活选择,面对多渠道的消费途径,面对多方面的消费知识,我们很容易误入歧途,也很容易一味放纵自我,利用消费来满足自己的虚荣心,来填充自己的不开心。所以为了不让自己陷入购物的漩涡里,我们需要多一些理性,多一些思考,多一些斟酌,多一些反思,多一些收敛。
有些人把购物当做是排解郁闷、排遣不快的手段,于是为了安慰自己,也为了劝慰别人,他们就开始不停的在商场里转悠,在淘宝上下单,从而让自己分散一下注意力,全身心的从烦恼中脱离出来。有时候用逛街或者逛淘宝的方式来娱乐自己,放松自己,这本身是没有错的,可是怕就怕人们会沾染上名叫购物的毒品,从而忘掉什么是拮据,什么是节制,什么是节约,什么是浪费。而当人们一旦脱离自己的现实需要时,他们就会不停的去搜罗一些乱七八糟的东西,而这些东西一般是他们根本用不着的,或是只会宠幸一次的,所以这些在冲动之下买来的东西,除了占地方之外,似乎发挥不了任何实用价值。
还有的人把购物当做是一种与别人媲美,与他人炫富,与自己较劲的活动,而这些人除了让自己的身家变得越来越贫穷时,也让自己的精神变得越来越贫瘠了。尤其是随着经济和科技的发展,现在有很多高端的化妆品、生活用品和电子产品充斥在人们的周围,这让人们很难控制住自己的好奇心,攀比心和爱美之心,自然而然,他们就会沦落为所谓的剁手党,开启疯狂的购物模式。
对于学生党们来说,这种购物引发的攀比风气更加盛行,也更加严重,我们都知道,因为学习环境动物缘故,大部分学生还没有足够的经济独立能力去养活自己,所以光是上学的费用就已经让他们不堪重负了,那么相对的,要是他们管不住自己物欲横流的心,管不好自己躁动妒忌的灵魂,他们就会为了自己的尊严,为了自己的体面,为了自己的舒适,从而陷入购买高端产品的虚伪圈子里去,让自己变得越来越俗气,越来越伪善,越来越可憎,越来越不堪,越来越疯狂。
在我看来,购物是一个很容易让人失去本心,失去理智的东西,尤其是对于学生来说,在电子平台上面购物,浪费的不仅仅是金钱,相反,他们丢失的是宝贵的时间,是质朴的心灵,是纯善的灵魂。所以,不管什么时候,无论是开心还是悲伤,无论是贫穷还是富有,我们都应该做一个理性购物,理性消费的人,只有这样我们才不会花很多冤枉钱,也不会造成铺张浪费的可怕现象。
所以,当我们面对这样繁华的世界时,面对这么多眼花缭乱的产品时,我们一定要保持理性,一切决定更要三思而后行,切不可鲁莽行动,冲动行事,否则留给自己的除了高昂的购物单之物外,也就只有满心的后悔可言了。
有关高三理性作文700字4
班固称赞西汉景帝之子刘德:“修学好古,实事求是。”我们要尊重物质的客观规律,而不是臆造规律性。人应当理性地找出事物固有的规律性作为行动的依据。所以,我认为:为人要理性,收敛任性。
理性就是要遵守规则。今年7月23日,北京八达岭野生动物园东北虎袭击游客至一死一伤事件,网络传得沸沸扬扬。我们一方面同情在动物园内遭受猛虎袭击的母女,一方面又对动物园管理方的免责议论纷纷。其实,认真想想此事,不禁又为当事者感到惋惜。
据调查组对事发原因认定称,32岁女游客赵某未遵守八达岭野生动物世界猛兽区严禁下车的规定私自下车,其母施救措施不当,导致其被虎攻击死亡。
试想,倘若伤者赵某在园内冷静一点,理性一点,不管什么情况,都应该考虑到潜在的威胁,如果不从副驾驶室下车,自己就不会受伤,而其母亲更不会因从虎口下夺女儿而罹难。遵守规则需要付出生命的代价才能铭记,这是多么惨痛的教训啊!理性一点吧,遵守规则其实也是敬畏生命。
理性就是要克制欲望。金钱是最具诱惑力的东西,同时它也是最富争议性的。在市场经济下的今天,钱虽不是万能的,但没钱是万万不能的。在财富的积累与使用上,可以看出一个人的性格、志趣与德行,也可以看出一个人的理性、视野与境界。像***和徐才厚他们,也曾为我们的国家建设立下过汗马功劳,可是,因为无止尽的欲望让他们逐渐丧失了做人民好公仆的底线,最终走到了人民的对立面。保尔曾经说过:“人的一生应当是这样度过的:当他回首往事的时候不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”我想,那些“大老虎”和“苍蝇”们面对金钱、美色与权势的诱惑时,内心一定也曾有过犹豫和挣扎。然而,最终还是因为没有克制住自己的欲望才成为社会腐败的典型。看来,物质生活的满足固然重要,但崇高的理想更加重要。多一些理性,克制自己的欲望,才能更多拥有那些无价的东西。
理性就需要坚定的信念。贝多芬的音乐震撼了无数人的心灵。可是这位天才作曲家不到三十岁岁就忍受着日益严重的耳疾的折磨,不到五十岁就完全丧失了听觉功能。但他凭着一种坚定的信念与命运抗争,在完全失聪的状态下创作出一生中最重要的《第九交响乐》。故曰:非有坚定信念不能理性也。
理性就得收敛任性。比如林徽因曾深深爱着徐志摩,也与徐志摩畅想未来,可是当她知道徐志摩已有家室后,毅然决然地离开了他。因为理性告诉她,做女人要有尊严,不能插足别人的家庭。当然也有金岳霖一直在苦苦等待她,但她最终选择了梁思成,一个在生活和事业上都可以帮助她的男人,他给了她安心的感觉,她便只与他携手度过余生。不管怎样都要理性地看待世间万物,切不可草率行事。
理性地思考与遵守,理性地克制与发展,理性地创造与坚守,我想,我们的生活会因为收敛任性,多些理性而更加和谐美好!
有关高三理性作文700字5
网络的发展带动了信息的快速传播,通过网络人们可以将自己的所见所闻传播出去,一夜之间便可人尽皆知。
有些人正是看重了这点将小事加以渲染,扩大,引起轩然大波,从而达到他那不可告人的目的,为此,筛选信息成为了一项必修课,盲目的跟帖、转发是不可取的,这会使虚假信息泛滥,而理性地思考面对是一个非常有效的手段。不仅面对信息需理性,在发表信息时更需如此,不能通过自己的主观臆测对事情加以分析,并上传。中央电视台就曾报道一吉林网友将一起普通山林火灾描述成特大火情,并严厉批判政府机构不作为,这引发了网友的高度关注,使政府的公信力受到影响,经国家机构的全力即时的查证,此信息是虚假的,发贴人为此范了法,假如这位网友能理性思考,就能避免这害人害己的事情发生。
在生活中,与人打交道是难免的,这时如何与他人交流就成为特别重要的生活技能,同一件事,不同的说辞会产生不同的效果。
疯狂英语创始人在中国教育界家喻户晓,说起他的事业,大家都会竖起大拇指,可是,他在对待家庭方面就像个孩子,完全不懂生活,为了事业抛弃了家庭,在妻子最需要他时,却只顾事业,他曾在个人博客上写道:“我与妻子结婚并生下两个孩子,纯粹是为了探索东西方教育方式的差异……”这完全是不理性的言论,这不可理喻的言论最终成为了他们离婚的导火索,因此引发的问题趋于扩大化,无形中使国际上的朋友对中国人产生了隔阂,同时也影响了他事业的发展。
理性不仅是个人的修养的具体体现,更重要的是它能处处影响你的生活,面对争吵、面对海量的信息,面对生活中的琐事都需要理性。我们追求无拘无束的倡谈,但也应保留一份理性,这不仅是对个人有益,也能营造一个和谐的网络环境,一味的瞎折腾,赶时间将自己知道的信息传播出去,不如理性地回顾一下,三思而后行未尝不是一个保持理性的好办法。
言说什么?如何言说,需以理性作标杆,才能避免不必要的麻烦和误会。
从感性角度谈,我们追求生活着,而非活着,拥有自己的生活态度和方式。众人熟知的苏东坡是大文豪,可却不知他爱瑜伽、炼丹。从《赤壁赋》中也可看出他对自然与生命的热爱和超脱世俗的人生价值观。自然、社会、世界的关系都是紧密联系的。像钟扬教授那样热爱自然生活,收集种子造福百年后的世界;像司马迁那样热爱编史,对社会制度、史实有自己的看法。始终记得要像他们一样感性地去热爱生活、体验生活的乐趣。曾看到一名女大学生在毕业后未就业,就去环游世界,在各种福利组织工作。我想这就是热爱生活也回馈社会的最好模样了吧。我们并不是机器,也不是脑中空空如也的行尸走肉。在众人只低头数着赖以温饱的六便士时,你不妨抬头看看那轮明月。每个人都活着,重要的是如何选择生活着。
从理性的角度来谈,笛卡尔曾说:“我思故我在”。可别曲解,这里的思考该是理性而不乏感性的。当时闹得沸沸扬扬的辱母杀人案,我很开心地看到人们对于当事人的同情和理解,也对于其杀人事实的辩证看待,这很好地体现了人身上的感性与理性思考。而就拿我们自己来说,子曰:“吾日三省吾身。”我们也是在不断地自我剖析和反省中实现突破超越的。贾平凹的《读书示小妹生日十八书》告诉小妹读书可使位低而人品不贱,读书可助成为一个真正的人的价值跃然纸上,其对于我们价值观的形成和情感的丰富也是极为重要的。理性的培养建立在更准确的思考之上,也是人类思维火花的完美体现。
首先,要会省钱。省钱是最基本的,因为如果你不会省就算你有几千万,几亿的家财总有一天也会被你用光的。相反,你就有可能从一个毫不富裕的人变成一个有“钱”途的人。有人会说,那不可能。那你就大错特错了。俗话说“积少成多”即使量很少,但是在一天天时间的积累下收获也是可观的。举一个简单的例子:比如说你一天省两元钱,那么一年就是700多元,十年就是7000多元。这个数字够惊人了吧,现在你还认为省钱不重要吗?
其次,要会分配。比如说现在给你十元钱,你会干什么?这就要看你是怎么分配的了。一旦分配不好,那到最后就会生出许多问题。举一个简单的实例:如果你现在少一本笔记本,一支铅笔,一支钢笔,一块橡皮。可是十元不够买所有的东西,你该怎么卖呢?买一本笔记本和一块橡皮,还是买一支钢笔和铅笔呢?等等组合。那就要根据你的现状去合理的消费。比如说买铅笔那就必须买橡皮,这两样缺一不可。买钢笔了铅笔如果暂时可以不买的就缓缓,反之,也可以。最后,当然买的地点也是有讲究的,俗话说“货比三家不吃亏”吗,说的就是这其中的道理。人人都知道其实就是砍价,有人说砍价太丢脸显得自己没有身份,甚至美其名曰“不尊重劳动者”但我要说,“不”你这不叫消费而应叫浪费。理性消费就应该砍价,就应合理的安排自己的钱用在最该用的地方。
我很感激理性思维能让大家在遇到这种特殊情况时保持一种冷静和理智的状态。可是,这样的理性思维真的很好吗?假如这次真的是我自己急需用钱而去向我的朋友借,大家同样认为这是骗子发的消息而置之不理,那么我恐怕就不会认为这样的理性思维很好了吧!
在现在这个越来越复杂的世界中,我们其实是不得不时时刻刻告诫自己要保持理性、客观思考,这样才能保护我们自己不在这大千世界中受到伤害。人类的思考方式越来越向计算机靠近,用客观的数据、公式和程序去思考,把感性思维藏在内心的最深处,用理性思维去包裹好、保护好。
导致人类一步步走向理性思维的有两方面的因素,一方面是外界的因素,一方面是内在的因素。
外界的因素主要是社会上存在着一些人心险恶的人。他们随时可能利用你对他的信任去欺骗你,不正当地从你身上谋取好处,由于我们需要提防这类人,我们便只好把自己的内心封锁起来,以免被这些伤害攻击得措手不及。
内在的因素则是我们自身的原因。我们把自己看得太重了,我们太害怕受到伤害了;我们太多疑了,我们把别人想了太不单纯了。现在的人们总喜欢置自己于自我的正中心,仿佛自己是恒星,而别人都只是围绕着自己转的行星。我们再小心翼翼不过地呵护着自己,不让任何人有机会接近并伤害自己。同时,我们还把每个人都看作会伤害到我们的人,刻意地与别人保持一定的距离。
这样久而久之,人与人之间的距离变远了,人情味也淡了不少。人际关系被人类的大脑转换成了数据与信息存储起来,此后便再也不管不顾。
还记得我在上幼儿园的时候,那些拉琴的盲人乞丐们,他们面前供行人放置钱币的碗或琴盒中总是放满了硬币与一些五元、十元的纸币。而后来时常有报道说一些人为了能够不劳而获而行乞后,大多数人在路上看到乞丐时,甚至都不愿瞥他们一眼,同情心也逐渐被理性而取代。
正如苹果公司总裁库克所认为的,不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,更担心的是人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。我们在拥有理性思维的同时,也不该丢失感性思维,这是我们的价值,我们存在的意义。
我家后面的山上,就长满了这样的竹子,它高大挺拔,翠绿的身子,在微风中轻轻荡漾,碧绿的竹叶在微风中沙沙歌唱。
它无私。为人类贡献着自己,自己的身躯被加工成各种生活用品,竹筷、竹椅、竹桌、竹篮、等等。竹叶还可以用来泡茶、食用……在它的身上,处处都有用途,无论人类怎么向它索要,它都毫不吝啬。
它虚心。就算它长得比任何树都高,它也不会骄傲。你看,一阵强风吹来,所有的树木都折断了腰,唯有它还立得笔直,这是为什么呢?正是因为它的虚心,它没有因为自满而停下生长的脚步,每时每刻、都不曾停息,它用力的、拼命地把自己的根扎入更深的地下。
它坚强。寒冬到来时,大多树木都脱下华丽的衣衫,展示自己健美的身姿。竹子可不这样,即使狂风暴雨,即使雨雪纷飞,它依旧挺着翠绿的身子,披着碧绿的长发,从未向雨雪低头。
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