成功者孙正义的演讲稿

2024-09-07 版权声明 我要投稿

成功者孙正义的演讲稿

成功者孙正义的演讲稿 篇1

首届世界互联网大会正在乌镇进行中,据报道,对阿里巴巴成功有巨大贡献的日本软银集团董事长孙正义,刚刚手轻轻拍了拍马化腾的背,接着就被邀请演讲,谈到大众关注的“下一个投资人是谁”。于是……

谈到马云,孙正义说是那双发光的眼睛吸引了他,“他们(企业家们)当中很多人,马云是非常特别的,他的两个眼睛闪闪发光,今天他的两个眼睛也是闪闪发光的,所以说我当时并没有太多关注他的什么商业模式的报告,但我看到了闪光的眼睛,同时我也看到了中国互联网方面闪光的未来”。

在互联网大会的最后,孙正义再次上台接受记者提问,当被央视网记者问到对中国经济的看法,他表示,在接下来的几年里,中国的经济会成为世界上的第一大经济体,中国的经济机会巨大,而他希望能够分到一杯羹。

在大会的最后,孙正义再次上台接受央视网记者提问:请问孙正义先生,中国经济进入了新常态,新常态需要新动力,您个人认为中国经济的新动力在哪一方面,除了互联网您会继续投资中国经济的哪个方面?

孙正义:我认为中国的经济会超过美国经济,在接下来几年的时间之内就会这样的,中国的经济会成为世界上的第一大经济体。还不仅仅如此,中国的经济会成为应该说美国经济的三倍,在接下来几年的时间里面会是这样的情况。所以大概20、30年之后,中国经济会是美国经济的3倍大。

中国的经济会成为世界上最大的经济大国,中国的这个互联网业务都会变得非常的成功,非常的关注本地的市场,成为国内的英雄,成为国内成功的故事。所以当中国经济变得那么大的时候,中国的国内市场将会足够大,足够支持中国持续的健康的成功的发展,年轻的企业家还有聪明的人士他们一直会不停的来到中国,他们来到中国会带来非常好的点子,中国的未来会有非常好的机会,中国未来的互联网的机构尤其是现在已经非常成功的互联网的公司,他们以后会越来越成功。

另外我们也想要参与到这样的机会过程当中,如果我们足够幸运的话,我们希望有这样的机会,但是不仅如此。当中国的经济体变得如此之大的时候,就会发现中国的技术发展的也会非常快,中国的技术企业就会有世界的市场。所以不仅仅是在国内的这样一个机会,而是全球的机会。因为有非常多的年轻的聪明的人士,他们会发现中国有很多成功的英雄,他们如此的成功,他们希望能够遵循这些成功的例子,会有很多很多人来到中国,不仅仅是中国人会遵循这样的例子,还会有很多人从其他的地方来到中国。所以中国的成功的故事会传遍世界,所以我想讲的是,中国的机会是巨大的。当中国的发展如此之快的时候,要做到的是不仅有实力,还应该有足够的尊重。尊重不仅仅是因为钱,或者是因为你的实力,尊重也会因为人们发自内心而产生的。比如说中国人有几千年的历史,总是在讲尊重内心是非常重要的。而且我们也从中国的历史当中学习,这些技术,这些高科技,当人们能够获得这些尊重的时候,应该说中国这些成功会延续几百年的时间,我非常期待能够在这样的机会当中也分得一杯羹。

成功者孙正义的演讲稿3:

孙正义清华深圳研究生院演讲:越迷茫越要往远处看

在座的各位,大家好。我是来自软银的孙正义,请大家多多指教。

“向世界挑战”,这是我对我们公司的期望,今日聚集在此的诸位都就职于在世界市场活跃的企业,也都是很有抱负的人。

要么数码化,要么灭亡

现在的状况是:数字化之于许多人,并不是主动进行的,而是走投无路被逼进行的。

特别是最近,日本的家电产业在持续和赤字苦战。我认为,其原因就是数码化的动作太慢了。仅仅组装零件,就仅仅只是电子化。日本制造的硬件非常轻薄,故障率低,这是日本的传家手艺,这也面临数码化不足的问题。

要让软件和硬件融合,一定要活用云技术和大数据,也就一定要积极地进行数码化。

虽有挑战,但定能打开未来之门。没有任何挑战就能面对未来,要么是前人栽树后人乘凉,要么纯属运气,恐怕也不能长久。但是主动持续挑战,是自己开拓自己的未来的,我认为一定能取得好的结果。

迷茫之时考虑遥远的未来

差不多在 3 年多以前,我提出了软银的“30年愿景”。第一次提出“30 年愿景”的时候,是创业之时,我第一次举行公司早会,除我之外公司员工只有 2 人,在早会上我差不多说了半个小时的未来愿景,两个员工都睁着眼睛听,觉得自己身在一个奇怪的公司,两星期过去后 2 个人就辞职了。

进行长长的演讲述说公司愿景,会给员工留下心理阴影,所以我把愿景封印在心里了。创业经过了 30 年,我再一次把这个问题摆在员工面前,把至今以来的 30 年愿景述说出来。

一开始,我迷茫于“30 年之后会怎样”这个问题,然而越是迷茫就越要往远处看,就越能看清洪流中的未来。我们考虑长远一些,彻底考虑一下 300 年后的人类的生活状态、社会、技术的进化,大约花费了一年聚集国内外的才智来考虑这个问题,今天大致说一下其中的一部分。

单片机是晶体管做成的,晶体管靠近和分开,形成了电流,脑脑细胞也是神经细胞靠近分开、进行记忆与思考,也就是 2 进制,用微弱的电流记忆和思考。晶体管也是二进制,脑细胞和电脑芯片完全是同一理论。由此推断,在大约 20 年前,人类的脑细胞数量是 30 亿个,按照二进制就有 300 亿个组合。300 亿个,单片机里的晶体管数量何时能超越这个数,如果我们算一下的话,答案是 2018 年。

按照摩尔定律,机能一定会不断进化。而人类的细胞从 4000 年前到现在就没变过。

从现在起 2000 年后脑细胞的数量也不会变,而单片机的晶体管数量在 2018 年会超过人脑,我们再想想 30 年后会怎样,2018 年之后的 30 年后、更进一步,想想 300 年后。300 年后,就是 10 的 60 次方倍,远远超过脑细胞的数量,至今为止人类是地球上用脑细胞工作的生命体中数量最多的,而拥有超越人类机能之力的,是单片机。

晶体管蕴含许多可能性

我们认为烦恼、想象、创造是人类的特权,电脑今后也将拥有自学能力,电脑自己编程的时代将会到来,今后的世界将像是科幻小说一样,脑构造计算机一定会诞生,能比人类更加敏锐地洞察和发明,搭载这种计算机的机器人会超过人类,不与其共存就没有未来,我相信人类与优秀的机器人能够幸福地共存。

人类目前认为不可能而放弃的领域,像灾害的救助、看护、医疗、教育等等,都可以由搭载脑构造计算机的机器人来帮助。

优秀的电脑无线连接网络,通过芯片和人类进行脑内交流,只需在脑中思想就能与对方通信,就如同传心术一样。

30 年前,手机还没有出现的时候,我就想到过像如今的智能机一样,平时随身携带的机器,最近的可穿戴设备,如手表、眼镜也相继出现了。

另外,医疗也会大大进步,平均寿命 200 岁的时代终将到来,300 年前人类的平均寿命是 35岁,大多数人因为战争和疾病早早地死亡。300 年后人类的平均寿命是 200 岁,70~80 岁都会被说年轻,未来越想象越觉得接近科幻小说,充满哲学、宗教等等争论的话题。

然而一边想象着 300 年后的世界,一边烦恼之后,再次考虑“30 年后”这个话题,会觉得基本上是无聊而理所当然的世界。会让人觉得“这样的程度是理所当然的”,讨论 300 年后搭载脑构造计算机的机器人的时候,人们的意见多种多样,30 年后的事与之比起来似乎太平常、引不起议论,但关键问题就在这理所当然的 30 年后。

首先是“信息大爆炸”,比如,我们想象一下 30年后的 iPhone 会如何,与现在同样价格的 CPU 的能力大约会是现在的 100 万倍。

虽然不知到那时候,iPhone 还存不存在,但 30 年后的智能机平均的记忆容量会是现在的 100 万倍,通信速度是 300 万倍。

100 万倍是什么概念呢,那是装入了是人类大脑 10 万倍的晶体管。

2018 年以后电脑会超过人脑,30年后就是远远超过,这样的话,就能够放进 5000 亿首歌曲、3.5 亿年份的报纸。这样的“超级智能机”今后将会出现,这样的终端本地的处理能力已经如此,云端会如何呢?这又完全不一样了,通信速度达到现在的 300 万倍的话,本地和云端之间的连接速度几乎可以忽略不计,无限大的云端将把地球大大拓宽,也会改变人们的生活方方式。

“云会成为人类最大的资产”

所有的一切都会成为生活记录,被保存在云端。“实时翻译眼镜” 30 年前就取得了专利,当然远在谷歌眼镜之前,今后的云技术中,在通信的瞬间完成自动翻译会变成理所当然的事。教育当然也会大大进化,全世界的孩子能与世界各地的孩子说话、语言不通也能自动翻译。医疗也会发展到高水平,无论你是住在孤岛还是住在沙漠,也能瞬间接受世界最尖端的医疗服务。工作方式也会进化,能瞬间连接许多东西,生产效率大大提高……云会成为人类最大的资产。

软银也开始将云技术作为最大资产而活用起来,云和大数据相混合,能形成更加有益的形式,为市场服务、解决问题。软银首先从自己开始,活用大数据,解决自身的问题。首先改善信号,为了更好服务软银的用户,我们让信号更良好,建立更有效率的基站。

我们做了一件世界首创的事,独立花费了 1 个月时间,收集了 7.5 G的数据,数据从智能机App 上获得并分析,用户网络的改善。用户在何处、何时、几次接入网络、连上了没有……我们进行了种种分析,也分析了竞争对手的用户的连接状态。这是世界首次,人们在哪个店里会进行怎样的行动、周五的 18 点到周日的 10 点都干了什么……一切都用数据进行分析。

我认为这样才能进行真正的改善,才能分析哪里有问题,障碍在哪里。举个例子,我们常在 IT 杂志上看到“调查了 200 个地方”“问了 1000 个人”,然后进行分析,但从没看过分析 7.5 亿人的杂志,因为这样很花钱,也没有相应的技术。

移动设备的流行仅仅只是一个开始

软银在工作方式上也配合云技术,率先进行了改变。iPhone 推出至今已有4、5 年了,我们给全部公司员工都配了一台,iPad 出来的时候也给所有人配了,全员可以随身携带、连接云端,利益增长并不是偶然的事,对于未来的云,不活用 iPhone 是不行的,我们无论在何时何地都能进行各种各样的工作,邮件也通过 Gmail Cloud 化了,各种各样的报告也 Cloud 化了。

不仅仅是我们,和我们合作的企业也在活用这些。JR 上配了 7000 台 iPad mini,无论何时何地都能阅读喜爱的内容,医药公司利用视频提供医生的情报、misawa home(房地产公司)利用 iPad 进行工程管理、三和 shutter 也在工作中引入了 1400 台 iPad,利用视频等手段,让人们能实际体验闸门开关的速度。

软银公司内已经实行无纸化,也不用打印机,除了契约性文件和向政府提供的文件,已经全面无纸化了,开会也是用视频介绍,公司内有专门制作视频的团队,presentation 的方式也改变了。利用 Google Apps 在世界各处商谈……

向世界挑战,我们看见了新的风景,是不挑战则见不到的风景。今后让我们继续我们的征程,正在积极进行数码化的企业,让我们继续挑战信息的革命,世界的工作方式也会发生大的变革。

为什么要行动呢?只因这是为人们提供幸福而不得不进行的事。

成功者孙正义的演讲稿 篇2

一、说引入

演讲的开场白非常重要, 要注重开场白的合理引入, 应该如何合理引入是开学演讲必须首先考虑的问题。引入好的话题能充分调动听众的兴趣, 才能使演讲最终赢得一片掌声。这就需要注意演讲的场合, 而且对象是广大师生, 要注意到环境因素和听众的接受心理。因为学生对于学校的历史和未来发展是寄予希望的, 并对自身是否能融入并适应今后的学习生活更为关切。那么在演讲时不妨先讲述学校曾有的辉煌和未来的发展方向, 只有这样, 学生才能自己在将来的求学之路上树立自己的理想和人生目标。因而, 注重特定场合, 并选择与其性质相吻合的话题合理引入是非常关键的。

二、说内容

满足大多数学生的需求, 开创民主求实的校风。恩格斯曾说:“人有三种需求:要生存、要享受、要发展。”这只是一种普遍概括性的说法。其实, 人是有很多需求而且因人而异的, 但作为教育工作管理者必须对学生的各方面需求有大致的了解, 不能只是高高在上的训斥教导。校长不仅是一个学校管理者, 更是一个懂得教育学和心理学的专家、学者, 要善于从学生的角度出发, 了解学生真正的需求, 掌握他们的现状。能分析此时此地的实际, 做出准确的判断。学生在现实中总会遇到各种不可预见的困惑、困难和挫折, 而这一切的解决办法可能会期待在学校里寻找。所以校长不妨用一些成功的案例来激励学生, 在你获得成就感的同时也向学生传达了一个激励性希望式的评价信息, 从而增强学生解决各种问题的信心。

下面是华中科技大学李培根 (“根叔”) 的毕业演讲:

亲爱的同学们, 你们在华中科技大学的几年给我留下了永恒的记忆。我记得你们为烈士寻亲千里, 记得你们在公德长征路上的经历;我记得你们在各种社团的骄人成绩;我记得你们时而感到“无语”时而表现的焦虑, 记得你们为中国的“常青藤”学校中无华中大一席而灰心丧气;我记得某些同学为“学位门”、为光谷同济医院的选址而愤激;我记得你们刚刚对我的呼喊:“根叔, 你为我们做成了什么?”———是啊, 我也得时时拷问自己的良心, 到底为你们做了什么?还能为华中大学子做什么?

我记得, 你们都是小青年。我记得“吉丫头”, 那么平凡, 却格外美丽;我记得你们中间的胡政在国际权威期刊上发表多篇高水平论文, 创造了本科生参与研究的奇迹;我记得“校歌男”, 记得“选修课王子”, 同样是可爱的孩子。我记得沉迷于网络游戏甚至濒临退学的学生与我聊天时目光中透出的茫然与无助, 他们还是华中大的孩子, 他们更成为我心中抹不去的记忆。

我记得你们的自行车和热水瓶常常被偷, 记得你们为抢占座位而付出的艰辛;记得你们在寒冷的冬天手脚冰凉, 记得你们在炎热的夏季彻夜难眠;记得食堂常常让你们生气, 我当然更记得自己说过的话:“我们绝不赚学生一分钱”, 也记得你们对此言并不满意;但愿华中大尤其要有关于校园丑陋的记忆。只要我们共同记忆那些丑陋, 总有一天, 我们能将丑陋转化成美丽。

“根叔”用一连串“我记得”来列举了学生们的是与非, 回忆了学校曾发生过的林林总总的对与错, 这不仅是简单地叙述往事, 而是一个校长从心灵深处去反思、去分析、去判断、去拷问, 一个责任心强的校长懂得从学生的现实状况出发, 站在学生的角度来看待事情, 以更多的理性方式来解决问题, 并对学生给予了积极与中肯的评价, 让他们增强处理问题的能力, 对未来充满了自信。

三、说语言

运用你的幽默, 让演讲妙趣横生。校长的演讲不应是满口官腔、官调的僵化模式, 那样只能让人感到枯燥乏味。要善于运用你的幽默来增添你的演讲魅力, 俏皮式的幽默语言就像润滑剂, 吊起了学生的听讲的胃口。其实, 幽默是一种交际的智慧, 是思想、学识、智慧和灵感在语言运用中的结晶, 是交流中闪烁的一瞬间亮丽的火花。在让人感到诙谐的同时使演讲更深入人心。借助幽默, 能摆脱许多尴尬生硬的场面, 消除消极或对抗的情绪, 在轻松愉悦的气氛中增强了教育的功能, 能够收获意想不到的演讲效果。当然, 幽默并非恶意的挖苦和不合时宜的搞笑, 可以委婉地迂回地对事情予以影射, 让学生能从中体味出其言外之意和善意的批评。当然, 这并非人人都能做到, 需要校长有更多的生活阅历, 高度的文化修养, 开阔的胸襟和善良的品性。请看新东方CEO俞敏洪在北大开学典礼上的演讲片段, 或许有值得借鉴之处:

在北大当学生的时候, 我一直比较具备为同学服务的精神。我这个人成绩一直不怎么样, 但我从小就热爱劳动, 我希望通过勤奋的劳动来引起老师和同学的注意, 所以我从小学一年级就一直打扫教室卫生。到了北大以后我养成了一个良好的习惯, 每天为宿舍打扫卫生, 这一打扫就打扫了四年。所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。另外, 我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水, 把它当作一种体育锻炼。大家看我打水习惯了, 最后还产生这样一种情况, 有的时候我忘了打水, 同学就说“俞敏洪怎么还不去打水”。 (笑声) 但是我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情。因为大家都是一起同学, 互相帮助是理所当然的。同学们一定认为我这件事情白做了。又过了十年, 到了1995年年底的时候, 新东方做到了一定规模, 我希望找合作者, 结果就跑到了美国和加拿大去寻找我的那些同学, 他们在大学的时候都是我生命的榜样, 包括刚才讲到的王强老师等。我为了诱惑他们回来还带了一大把美元, 每天在美国非常大方地花钱, 想让他们知道在中国也能赚钱。我想大概这样就能让他们回来。后来他们回来了, 但是给了我一个十分意外的理由。他们说:“俞敏洪, 我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。” (掌声) 他们说:“我们知道, 你有这样的一种精神, 所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝, 所以让我们一起回中国, 共同奋斗吧。”才有了新东方的今天。 (掌声)

他用一连串大学生活的美好回忆来现身说法, 一下子抓住听众的心理, 因为对于广大刚入校的学生而言, 与其听早已熟知的名人成功史不如听名人成功之前那几许酸涩苦味的成长史, 因为这一切或许是自己也要经历的, 学生就有了今后效仿的榜样力量, 有了实现梦想的原动力, 营造了一种轻松活跃的演讲氛围, 吊足了听众的胃口, 从而使演讲得以深入人心。这种浅入深出的演讲技巧不是肤浅, 而是浅显晓畅, 满足了听众的心理需求。

关于正义的演讲稿 篇3

随着社会的发展,人们越来越觉得,正义,没有多大的作用,取而代之的是金钱,权势,欲望,自私,谎言……

但是,事实并非如此,像三鹿奶粉这样的非正义行为,不是惨遭破产吗?相反,古代的那些正义的仁人志士,不是也流芳百世吗?

“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,为了正义,文天祥引吭高歌《正气歌》,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,用自己的鲜血染红了正义的旗帜。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,为了正义,屈原走在生命的边缘,“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”,用自己的生命奏响了正义的壮歌。

“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,为了正义,谭嗣同毅然走向刑场“各国变法,莫无派血而死者,而中国自古未有,若有,请自嗣同起!”,用自己的鲜血浸润了正义的身躯。

以正义为题的演讲稿800字 篇4

最近,湛江遂溪县遂成镇南门圩村就出了以为正义英雄。在一个漆黑宁静的夜晚。突然一道声音划破了黑夜的宁静——“抓贼啊!”睡梦中的钟国祥听到后,连衣服都来不及穿就拎着一根铁管跑出去追赶小偷。

几分种后,钟国祥追上了小偷,他立刻扑上去死死地抱住小偷。小偷拔出刀来向他刺去,那鲜血顿时不由自主地流了出来。受伤的钟国祥并没有因此放开了小偷,咬紧牙关继续与他搏斗。小偷拖着钟国祥的胳膊前行了几米,沿路洒满了鲜血,在月光的照耀下异常鲜红。丧心病狂的小偷见摆脱不了钟国祥,又一刀捅向他的胸部,但他仍旧把小偷抱得牢牢的。几分钟后,群众赶到捉住了小偷,钟国祥才松开了手。

受伤后的钟国祥生命处于危机关头,港城大地迅速掀起了捐款献血的热浪。但,最终还是无法挽留这位英雄的留下,此时的钟国祥才18岁,但那年轻的生命却永远地画上了句号。

以为才刚踏入成年人行列的平凡的花季少年,正是应当享受人生乐趣的时候,但他没来得及享受就要匆匆地离开了。这,真是可惜啊。哎!难道英雄都规定要早逝吗?老天爷真是不公平啊!

泪别钟国祥,人们在万分悲痛的同时,有为他在短暂人生书写的英雄壮歌而骄傲,人们是不会忘记英雄的。因此,遂溪县团委和遂城镇委授予钟国祥“见义勇为好青年”称号,并号召大家向钟国祥学习。是的,我们要学习他那见义勇为的精神,为世界多献份正义,让正义永存。

像这样的例子,在湛江地区还有许多。他们用行动来换取正义,用生命来保存正义,用精神来滋润正义。他们用自己的鲜血和生命谱写出一曲曲正义之歌。“鞠躬尽瘁,死而后已。”这正是他们为正义事业的发展而努力的真实写照。

他们的事迹,将永远记录与正义史册上,人们将永远尊敬他们。

法律主题演讲稿—国家与正义之间 篇5

国家,依据宪法,其权力属于一切人民,其行使,则归于政府。正义,乌尔比安认为,“就是给每个人以应有权利的永恒意义”。国家权力与法律正义,并不完全冲突,当它们冲突的时候,将会变得十分可怕。那么,律师该如何在二者之间作出抉择呢? 在 2003 年《感动中国》栏目现场,来自于日本的 70 岁律师尾山宏缓缓走进剧场,这时侯台下的人们才知道,眼前这位连睫毛都花白的老人,就是“中国战争受害者”日本律师团的核心成员,他参与了从 1963 年起 40 年来所有的对日诉讼案。以尾山宏为代表的日本律师团赢得了中国人民的尊重,却失去了很多日本民众的理解。有日本人问他,你为别国人的事。和自己国家的政府打官司,有必要吗?尾山宏当即答道:律师的最高追求,就是通过诉讼还受害人以人权。

在尾山宏的眼里,坚持跨国界的正义,与本国的公权力做斗争在是极其重要的。国家,是人民的集合,当这个国家的公权力欺骗它的人民的时候,一名律师,除选择用诉讼手段来昭示历史,他还能选择什么?从尾山宏的身上,人们到跨越国家和民族的正义力量,这力量启示人们。在捍卫正义的道路上,人们以超越一切界限,而唯一不能失去的就是正义响在心中的声音。

上海律师陆欣在他执业的第 20 个年头感概道,上访的人源源不断,且维权方式日益极端。在寻求救济的道路上,司法可能不如媒体,律师可能不如官员。有的人认为,通过上访引起有关部门的注意,自

己的诉求便有可能得到满足;通过极端方式引起媒体注意,社会舆论便会同情自己。有的人认为,外表光鲜的律师是权力和社会舆论之下的弱势群体。律师没有权,有的是法律知识,因此也只能是讲法律,可是又有多少人愿听。法律遇到权力,可能会绕道而行;司法遭遇舆论,又有多少人能坚持到底?我们真的应该感谢那些死瞌正义和坚持到底的律师,感谢他们为国家与民族所做的一切,为未来与理想所做的一切,为民主法治与兴旺发达所做的一切。

有人说:萤火虫对于黑夜的意义,不在于它的点点星光,而在于它点亮的那块微小地方。当这块地方引来众多萤火虫的时候,黑夜将会变成万丈光芒。

2013 年,以已故总统为原型的韩国影片《辩护人》在中国上映。影片主角宋佑硕,在为釜林事件受害人辩护的过程中发现,所谓被告人朴振字等 22 人违反国安法全是独裁政府刑讯逼供的结果。在庭审中,宋佑硕以此质问捏造此案的元凶之一警官车东英。当宋佑顿河道“你为何认定这是国安法案件”,车东英回答;因为国家。宋律师当即向法官揭示道:宪法规定,国家的一切权力属于人民,国家即国民。警察毫无法律常识,不具法律依据,把国家镇压践踏在脚下,并打被告人以致其屈打成招。即便如此,宋佑硕的合法诉求依然遭到非法的掩盖,当他发现自己没有办法通过法庭来伸张正义的时候,他的选择只有上街游行,他说:“在这种市民无法行使自己法律权利的时候,作为法律人,我更应走在最前面。”后来,宋佑硕因为呼吁民主法治而站在被告席上,釜山 142 名律师中的 99 人出庭为他辩护。最后、身穿内衣的宋佑硕输了自由却赢了正义,输了现在却赢了未来。2014年 2 月 13 日,釜山地方法院再审“釜林事件”,改判全体被告人无罪。正义虽然来迟了,但它终究还是来了。

成功者孙正义的演讲稿 篇6

正义, 是人类社会的一个永恒的话题, 它是一种理想, 是法律的出发点和最终的归宿, 为此思想家和法学家提出了各种各样的正义观以期阐明正义的本质。起初, 思想家们在探讨正义的过程中并没有区分实体的正义和程序的正义, 但是“历史上最早的正义要求看来就是一种程序上的正义, 像《圣经》中告诫法官‘既听取隆著者也听取卑微者’ (《旧约全书》16:19) 等等”。

“程序正义观念是以发生、发达于英国法并为美国法所继承的‘正当程序’思想为背景而形成和展开的。原来这一语词仅是指刑事诉讼必须采取正式的起诉方式并保障被告人接受陪审裁判的权利, 后来扩大了适用范围, 意味着在广义上剥夺某种个人权益时, 必须保证他享有被告知和陈述自己意见并得到倾听的权利。”1066年诺曼底征服后, 诺曼底人将封建制度带入了英国, 那时英国法院主要通过两种方式来作出裁决:其一是依据他人证词宣誓, 其二就是神明裁判法。法官在依据他人证词宣誓和神明裁判法的审判中的作用就是宣布法律, 其角色受到了相对的限制, 这就要求确定在具体情况下是否遵循了正当的程序。而在12世纪末, 由陪审员根据案情的了解来解决纠纷的陪审团制度由于较原始的神明裁判法更为公平而被英国法院采用。被告人有权利聘请律师并让其为自己辩护, 法庭不能对被告人使用残酷的刑罚以获得被告人的口供等普通法习俗自13世纪起在英国使用, 并逐渐成为英国社会公认的基本权利。

英国《大宪章》第三十九条规定作出如下规定:“……‘除非经由贵族法官的合法裁判或者根据当地法律’, 不得对任何人实施监禁、剥夺财产、流放、杀害等措施”。这一规定成为英国公民基本权利的起源并奠定了未来公民权的法律保护。英国国王爱德华三世于1354年颁布了一项法令:“任何人, 无论其身份、地位状况如何, 未经正当法律程序, 不得予以逮捕、监禁、没收财产……或者处死”, 这条法令被称为“自由令”。《大宪章》第三十九条和“自由令”被认为是最早的程序正义的渊源。所谓“正当法律程序”的条款是由美国联邦宪法第五条和第十四条修正案所确立的, 其承认和保障了程序正义观念。第五条规定:“未经法律的正当程序, 不得剥夺任何人的生命、自由和财产”。第十四条修正案将正当程序的适用范围进行了扩大, 适用范围包含了州的诉讼, 到此时正当法律程序原则得以确立。英国法律中所表述的“自然正义”也就是我们通常表述的正当程序法律原则, 它是英国司法制度中的一条最基本的法则, 根据这一原则, 以下两项要求应当被遵循:第一, 任何人不能成为自己案件的法官, 即自己不能当自己的法官;第二, 法官应当在听取双方当事人的陈述的基础上进行判决。以上两项要求是法官在解决纠纷时所应遵循的最低限度程序公正的标准。由于这两个要求是关于程序本身的正当性与合理性, 因此这实际上构成人们所公认的程序正义观念的基本内容。

关于正当程序与程序正义观念的关系, 谷口安平认为将“正当程序”的内容理解为“恰当的告知和听取”时, 在内容上看, 正当程序和程序正义是相同的。

二、法的程序与实体

程序正义是一个范畴很广的概念, 而在谷口安平看来, 程序正义的范围得到限缩, 其仅是指司法正义。谷口安平在书中写道:“审判结果是否正确并不以某种外在的客观标准加以衡量, 而充实和重视程序本身以保证结果能够的到接受是则是其共有的精神实质”“只要严格遵守法律程序, 结果就被视为是合乎正义的”, 从他在书中的表述可知, 程序虽然仅是一种形式, 但其意义并非是形式的而是实质性的, 是具有独立性的。这又涉及到实体法与程序法的关系的问题。

以前一般所理解的程序法与实体法的关系即:实体法是目的, 而程序法只是实现实体法内容的手段和方法, 因此程序法也被称为“助法”或“附带性规范”。但是谷口安平认为, “诉讼是实体之母, 或程序法是实体法之母”。

过去普遍观点认为, 程序法与实体法无先后之分, 是同时产生的。谷口安平指出从英国法和罗马法早期的历史来看, 英国法所采取的诉讼程序和罗马法中最先发展起来的诉权都证明了在不存在实体法或实体法规范不甚清楚的时期, 程序法就已经出现了。一方面, 程序法所规定的具体程序要求尊重和实现人民通过民意代表所制定的法律及其法律中体现的民意。由此看来, 确实可以说实体法是目的, 而程序法是只是实现实体法的手段, 但另一方面, 因为实体法的条文总是表现为一般的命题规范, 因此其内容的显现必须通过具体案件的处理, 只有在处理了一定量的具体案例之后, 才能得出实体法中某项条文具有的内容。从这一角度来看, 程序法不仅仅只是所谓的“助法”, 其可以说是在不断地产生和发展实体法, 这一点从英美法系中判例的存在也可以看出。尤其在实体法存在漏洞或实体法的规范与现实生活有不平衡之处时, 程序过程本身产生和发展实体法表现得更为明显。“并非具有任何样式的诉讼都需要以实体法的一般规范性命题为前题, 并不‘依法’进行的审判不仅存在于历史上, 在今天也完全可能”, 上述观点由此被越来越多的人接受。

从上面论述可以看出, 把两个方面结合起来, 才能完整地理解程序法和实体法的关系。

三、程序正义的内容

关于程序正义的内容, 很多学者都探讨过并提出了不同的观点, 例如萨默斯提出的“程序价值”理论中总结出了符合程序价值的十个要求。谷口安平在书中总结了程序正义的内容, 他从三个方面进行了阐述。

(一) 确保利害关系者参加的程序

“获得审判的机会”原则是对确保利害关系者参加程序的另一表述。促进判决的可接受性是程序正义的基本功能之一, 而任何人都难以对一场与其利益攸关却没有陈诉自己理由的机会的审判的公正性产生认可并进而接受它, 因此, 在与自己利益攸关的诉讼中获得听审的机会是被广泛认可的程序正义原则之一。

谷口安平将利害关系者的参加进行了分类, 第一类为直接的参加, 第二类为间接的参加。直接的参与是指利害关系人以当事人的身份来参与诉讼活动, 后者是指当事人并不直接参与诉讼, 而是由代表其利益的人进行诉讼以实现程序参与的方式, 这种参与方式主要针对集团诉讼、团体诉讼, 这些诉讼由于人数众多的原因在诉讼过程中需要选代表人参加诉讼活动。对于这些间接参与诉讼的利害关系人, 谷口安平还主张通过缺席判决制度、公告送达参加诉讼的通知制度等制度的运用来保障其参加审判的机会。此外, 给予了参加的机会并不意味着已经达到了参加目的, 当事人在诉讼活动中所拥有的诉讼权利以及与此同时应当承担的诉讼义务的内容都应当为当事人所知晓, 在此基础上当事人能够作出相应的诉讼行为, 例如当事人能够在明确自己应当承担举证责任以主张自己的诉讼请求。这些都要求法律来进行明确的规定以确保利害关系人的参加。文章中, 谷口安平对于在双方力量悬殊的案件中法官应依法行使的“释明权”以帮助力量薄弱的一方维护其合法权益进行了详细的论述。

(二) 参与“场所”程序的保障

这里的“场所”“包含着具有公正、中立、独立等性质和法官、律师的人选、训练等各种制度方面的特殊要素”, 即是指审判制度。程序正义对审判制度的要求大致有:

首先, 裁判者的公正性。程序正义要求裁判者必须要公正, 这是毫无疑问的。但是, 现实生活中有两个因素影响着裁判者的公正性:一是存在利益冲突或偏见, 如果裁判者存在偏见或对诉讼结果有利益冲突, 无疑是很难做到公正;二是缺乏独立或者具有与公正独立相冲突的职能, 若裁判者受到自身以外的组织或人的控制或裁判职能与其他职能存在交叉, 其独立性就受到了破坏, 进而裁判的公正性就难以保障, 如法官兼行侦查职能与起诉职能就易对案件事实进行预先的裁断。由上述分析可看出, 要保证裁判者的公正性要达到两个要求:纠纷解决者不应有支持或反对某一方的偏见, 结果中不应含纠纷解决者的个人利益;法官具有独立性。

其次, 程序的对等性。这就要求裁判者应对各方当事人给予平等的注意:各方当事人在对方当事人提出的证据时都应当拥有机会来应对, 这种机会应该是平等公平的;禁止单方联络, 即一方当事人在另一方当事人不在场的情况下与法官进行联络, 使法官单方面从利害关系人处获取信息。

再次, 程序的自治性。这要求裁判者应当根据其在审判过程中认定的案件事实以及对法律适用的理性认识来作出裁判, 并且裁判的作出不应出现在庭审开始之前或者庭审正在进行之时, 其作出应当在审判活动结束之后。

最后, 程序的及时性和终结性。裁判的结果应当及时产生, 这是对审判效率上的要求;程序的终结的标志应当是一个最终裁判的得出。

(三) 程序参加的结果展示

这一内容即是所谓的“正义不仅要得到实现, 而且要以看得见的方式得到实现”。在大陆法系国家, 判决结论的给出必须附以理由以阐述决定得以作出的依据。判决理由的陈述应当具有两方面的内容:第一个方面是对事实认定方面的陈述, 第二个方面是对法律结论方面的陈述。事实认定是法律论证的前提条件, 具体是指裁判者在案件中认定的最终的案件事实。法律结论不同于事实认定, 其是一种逻辑结论。要求判决者陈诉判决理由的原因有很多, 下面简述三种:

第一, 能够防止专断。对于判决理由的陈诉即要求对判决结果提供说明, 若不能根据案件个别情形为判决结果作出说明, 那么在这种基础上作出的判决必然是专断的。

第二, 防止错误。裁判者进行事实认定的陈述必然是建立在其相信其所认定的事实即为真实情况的基础上的, 而更为准确的事实认定更易产生正确的判决。且在陈述法律结论时, 更易发现逻辑推理上的漏洞并对此进行纠正。

第三, 可以增加判决的可接受性。当一项判决是附带理由的, 人们对于它的接受度会更高, 即使当事人并不同意判决的结果, 当其听到判决理由的陈述时, 至少会感觉自己的请求并未被无理地拒绝了, 若其仍不接受判决, 判决的理由也可以让其他人增加对判决的信任。

不同于大陆法系国家, 在普通法系国家, 判决结论的给出不需要阐述依据理由, 这种程序正义即结果公正的现象出现是因为其陪审制度。在谷口安平看来, 在决定给出的同时阐述理由并不是程序正义得以实现的绝对条件, 虽然这仍然是其实现的重要因素, 可见其对程序的推崇。

四、程序正义的功能

(一) 实现实体内容

谷口安平认为, 程序的保障是为追求程序的正义而设计出的, 是一些制度上的方法和方式;程序的正义是借由上述方法和方式将事实真相更快查清而得以实现, 与此同时诉讼外法律关系也得以确定。由此可以看到, 公正的程序比不公正的程序更容易产生公正的结果。

程序正义在实现实体内容的作用上又可以分为两个功能。第一个功能是程序的工具性, 这一功能包括了通过程序将实体法规定由抽象变为具体、保障裁判结果的合法性和权威性等。其二是程序的独立性功能, 这一功能表现在通过程序来弥补实体法不足, 主要方法是通过程序制定和发展实体法。

谷口安平同时也在书中指出了夸大程序正义的消极后果, 这一消极后果主要体现在实体内容部分上。他认为传统法学理论中的审判三段论由于过于强调法官在诉讼程序中的权威性, 从而使当事人并非处于诉讼主体的地位, 反而处于客体的地位, 有违程序正义。

(二) 实现审判的正当化

公正的程序对于当事人来说无论是在客观实践上还是主观心理上, 都是一种保障。如果当事人认可程序的正义性, 无论其是否胜诉, 都会承认审判的结果。事实上审判制度的公正有利于树立审判机关的权威, 同时有利于增加公民对审判的信任度, 使其在产生纠纷之后倾向于通过司法途径进行解决, 进而维持良好的社会秩序, 而且由于这种信赖感的广泛存在, 这些由审判机关作出的裁决的影响往往不局限于具体案件的当事人, 还对立法机关和行政机关起到了制约作用。反之, 如果当事人认为程序是不公正的, 就不会接受审判结果, 上诉案件以及再审案件因此会增多, 从而造成法院负担的加重, 甚至会引发人们对于司法的不信任感而使其试图从法律之外寻求纠纷解决的途径, 且增加了社会的不稳定性, 这样无疑就违背了法律以及审批制度设立的初衷。因此, 审判制度的正当性是其存在的基石, 如果缺乏正当性, 会使审判程序难以维持。在谷口安平认为, 程序正义一个非常重要的意义就在于其能够赋予审判正当性。他指出, 程序的正当性具有一种结构化和一般化的特质, 其不局限于某个具体案件的处理和个人意志, 它体现的是对人的尊严维护。

由于“人们判断审判结果的正确性一般只能从制度上的正当程序是否得到了保障来看”, 而同样的, “程序公正的标准是相对的, 一般需要借助于程序最后导出的结果反过来验证程序设计是否公正”, 因此, 程序正义实现实体内容的功能和实现审判正当化的功能是相辅相成、缺一不可的。

这里应当看到, 程序正义的实现并不意味着一定出现实体正义的结果。从判断标准来看, 程序正义和实体正义也并不是一定相同的, 符合程序正义的结论不意味着其一定也符合实体正义, 有的时候甚至可能会出现公正的程序阻碍真正公正结果的形成的情况。

五、结语

“重实体, 轻程序”是我国法律在过去和现在的很长一段时间内的现状, 不管是在观念上还是在实践上, 程序都没有受到应有的重视, 人们对实体正义的追求远远超过对于程序的关注。而强调程序在保障实体法实施方面的作用和意义、否定程序本身具有的独立价值和品质的程序工具主义反是“我们的一种传统, 程序的设计者尽管在理性上试图离开传统的怀抱, 但由于种种原因, 终究可能还是在传统的氛围中呼吸自如” (1) 。在我国现今的法律环境下, 谷口安平对程序价值的强调有利于加强人们对程序问题的重视, 对于发展我国民事诉讼法学理论, 深化对我国现行民事诉讼制度的研究都有参考价值。

注释

创业成功者的演讲稿 篇7

回首过去我们在艰难中成长,

展望未来坚守本心扬帆起航。

全球裂变,

中国互联网大航海时代征程开启!

我曾许诺,

要带你们去别人梦想未曾抵达的地方,

如今船已鸣笛起航,

愿你在途中看到不一样的风景。

这是年会前,写给所有小豹的一封信。登船前,我们把它放在了每位同事的房间。我看到的时候也很感动。

尤其看到猎豹那支年会开场短片时,我突然意识到:猎豹真的不是当年的猎豹了,它已经是一家有了自己精神的公司。

它有了很多人们对它的一种热爱,才会有如此精心的细节。不是因为我是老板,大家是员工。大家在一起,不再是为了那份工作,而是因为——我们真的可以把每个人的梦想连接起来。

虽然今天猎豹还有很多问题。但我依然坚信,这家公司已经开始了它与众不同的“起航”之旅。

中层总结会时,我说,猎豹有一种特质——这种特质是能把你的兴趣、发展、视野,和这家公司结合。它不再是一个简单的数字或市值游戏,而是真的跟随猎豹一起看不同的风景。

我忘了是在哪次会议上,我随口说了一句:一起去看最美的风景。后来我发现被同事们贴得到处都是。

我想这就是一种精神。你种下了一颗种子,它就会自己生根发芽。人生看风景是多么重要。而在工作中,还能看风景,又是多么重要。这甚至是一种幸福,至少对我来说是这样。

当然,也有很多人问我,“谁想出邮轮开年会这个主意?”

我只好厚着脸皮说,作为一个重视用户体验的产品经理和一个超级爱玩的学渣,当然是我想出来的。

做这个决定,还是纠结了很久。但我用一个道理说服了自己:这个体验前所未有,以后也很难再有。

因为只有这样,才能让大家体会到我们的与众不同,才能真正了解猎豹移动重视什么。虽然花了比别人年会贵几倍的钱,但这笔钱不会从年终奖克扣。今年我们给大家的年终奖,包括优秀员工的奖励,也是历年最好的。

但是,这些都不够。

我一直在想我奋斗的原因和目的是什么?我为什么会这么努力?因为也有人不停跟我说,傅总你好有精力,你怎么不睡觉,你滑雪为什么那么好。

我看上去是一个很努力的人。包括学英语,还有减肥。但我发现,我以前不是这样的。

昨天大家在交流青少年时代,我觉得我在青少年时代是一个特别爱哭,动不动就会跟家人闹意见的人。有一段时间,我都觉得自己好像性格太柔软了。

大家都知道了,现在的我,已经不能用“柔软”这个词儿来形容了。

回顾自己很多成长历程,我一直问自己一个问题——我为什么要不顾一切地努力?尤其到了今天,很多人说,你背着包就可以走天下,赚了几辈子都花不完的钱。

可是我发现,我还是要很努力。怎么做到的呢?

我想讲讲,关于我努力的三个故事:

故事一:恐惧

我经常说,要战胜恐惧。但是否想过:一个人说战胜恐惧的时候,其实是因为他真的恐惧。恐惧到什么程度呢?就是恐惧到,你不知道自己的未来在哪里。

我记得,刚来北京漂泊不久,就因病住院了。住院期间,我目睹了临床病人的真实经历。他的病症已经到了晚期,快不行了,这时候必须手术,进行器官移植,费用高达40万。

中国的医保制度是进入器官移植流程后,所有都不报销。大多数人买的医保,对于这种大病,都不报销的。

他是一个北京工薪阶层的人。最后,找来所有亲戚,以及正在读初中的儿子,签了一个借款协议。大意是:万一爸爸去世了,儿子长大把这笔钱还了。签完协议后,他转了科室,做器官移植。

过了一个礼拜,他又回来了。我说,老哥,你为什么不做了?他说,我才知道手术费用是40万,但终身抗排异还要40万。他说,我做不起了。作为这样一个病人来说,就是等死了。

其实我自己的身体倒没什么。但我看着他,就好像看到我的未来一样。我当时就很担心家人怎么办。我得帮他们准备足够的钱。

出院后,我就决定——一定要努力,让自己有能力面对这样的灾难。

这种恐惧,伴随我很多年。一直到让我觉得,这就是我工作的全部原动力。所以,有的时候,我看到一些不好的事情,就会说:总会过去,你要坚强。有人就说,你怎么总那么冷冰冰。

我说——因为我经历过。

今天你们觉得好多东西怎么样,其实说实话,我还真没觉得有多可怕。我就觉得:如果你被这种情绪控制了,你所有的思考都会陷入到跟这种情绪的对抗之中。

我在做360安全卫士的时候,为了一个产品,拿着一万块钱的工资,天天没有看过太阳下班,到处出差,HR不帮我找人,我就自己找。看到各种安全会议,只能拼命发名片。

有一次,我记得很清楚,我跟徐鸣去哈尔滨出差。他说太累了,万一挂了怎么办呢?我突然说,那就只好挂了吧。

为什么我会说出这句话呢?因为住院这件事,给我最大的教育就是——担心是没有用的。我曾经有一段时间,天天担心。后来发现,根本不行。

我在那种医院,待了两个月,每个月花好几千块,当时不就是为了摆脱吗?后来我觉得:摆脱不了,那就忘掉它。

终于有一天,当我摆脱心魔的时候,我就觉得,恐惧这件事情,对我没那么重要了。

故事二:委屈

从小到大,虽然我总是以学渣自称,但事实上,我的学习成绩还是可以的。我就是高考没考好。我不是一个生来就像泉灵那样努力的人。努力本就是她基因的一部分。

而我不是那样的人。

我高中那两年,每天就跟我妈搞对抗,用各种方式抢夺电视,抢夺不了,我就躺在家里的地板上,翻各种书,所有的书都看,反正就坚持不学习。

坚持了两年半后,一次考试测验,我突然发现,第一道题就不会做。化学150分,只考了20分,英语阅读理解,看完第一篇,就没时间了。

我想说的是,其实我从小都生活在一个挺顺的环境中,即使高考没考好,我在大学也办了第一个协会,也获了省市三好学生。

这个世界,就像过去大人给你描绘的那样——只要你努力,就能成功;只要你足够勤奋,就能不断得到这个世界的嘉奖;只要你善良,所有人就都会对你善良。

但离开最初那家公司后,我发现,这个世界,完全变了。

猎豹合并之初,我去珠海,那段时间,用内忧外患,都不足以形容。后来徐鸣告诉我,历史上没有发现一个快要倒的公司,后来被搞起来了,除了苹果。我说,鸣哥哥,你为什么不早说呢?

最关键的还是没有人理解你。

你曾经朝夕相处的人,不明真相的人,有些甚至是你用心带过的人,却用很低劣的语言攻击你。后来有个前同事出来后找投资,还给我打电话,说傅盛你帮我介绍一下。我说,你当年在网上骂过我。他说,都是老板指令,身不由己。

我在一家公司帮他从0做到一个产品,做到全中国PC覆盖率超过50%,颠覆了整个安全格局。我从那里离开后,却偷偷往我账户打了一块钱,把我的所有股份,强制回收,还告我剽窃产权,吃里扒外等等。反而是当年我开掉的员工,在声援我。

我觉得这个世界真的变了。

那时候,我的合伙人都觉得,傅盛撑不下来,因为他没受过这么大的委屈。

那个时候,公关部也不让我在微博上说话。说你不能去显得自己那么能吵架。不过,我还是摆脱了他们的控制。如果有谁在微博上骂我,我就说——你懂个屁。

我觉得,做这样的人,也挺好的。

我是什么时候开始想通呢?

看了《指环王》之后。甘道夫去杀那条炎魔,后来跟炎魔一起掉进万丈深渊。有一天,他突然又出现了。但,已经从灰袍巫师,升级成了白袍巫师。他说,因为我掉进过万丈深渊。

也许,正是你所经历的这一切,才让你变得不一样。

所以,上市那天,有的记者问我,上市对你来说意味着什么。我说,上市对我来说,很激动,但也让我觉得这个世界好奇怪——我其实跟上市前没什么不同,以前都是骂我的,现在很多人就开始说傅盛怎么怎么样。

后来我想,我需要你说吗?

其实,我今天做出的很多决定,都是在我30岁之前,所不敢想象的。正是因为这些恐惧、委屈,让我终于开始战胜自己内心那些最不可战胜的东西。

故事三:攀比

上市以后对我最大的挑战是什么?

我是一个好强的人,看着股价跌落,我内心其实是崩溃的。嘴上假装说不在乎股价,但那个时候我还真觉得,这个世界又开始不公平了。有人对我看法不公平、DNA不公平,这没办法,没得选。但股价为什么也这么不公平?

每次我见了同等收入公司的CEO,老跟他们算。我们的收入和有的上市公司一样高,甚至增长率比他们还要高,他们有的还亏了好几个亿,我们挣好几个亿,但股价却是我的几倍,为什么呢?

再后来,我就问分析师。为什么呢?你们给的估值很不公平。完全应该是40亿美金以上。我的目标价怎么只有20块呢?

他说,你看,谁谁在国外有已经有类似的公司,市场达百亿美金。他们被人证明过。

他们有过这样的模式,而我们没有。

没有人相信一家中国公司,真的可以把国际化做起来。一开始问,你们的数据是不是造假?后来又问,你们能做营收吗?做完营收以后,又说,做完这轮营收,是不是下一轮营收做不起来。

我们发布了四次财报。每次都超出预期。每次发财报当天都跌。就像一个孩子,他把答案认真地写上去了,却给你打了个零分。

好不公平。

我就觉得,这到底是怎么了。后来,我终于知道了,那是因为——你想攀比。你想要变得不一样,然后你要找一个尺度。

但是,这个尺度是真的对吗?

最近大家都在谈私有化。猎豹是最适合做私有化的公司,甚至是没有之一。

首先股价低了,收入涨了。我们的收入是上市之前的两倍。如果从上市那一年算,上升了3到4倍。盈利能力也是那时的几倍。用户量是那时的两倍。

其次,我们的股价和当初一样。我们只有18%的流通股。今天猎豹为什么经常会暴涨。就是因为它的交易量非常少。流通股非常少,很多大基金,买不了我们。

此外,所有的股东,包括我和徐鸣在内的管理层,都坚定地觉得我们被低估了。所以,没有人愿意卖股票。这就导致我们私有化,大概只需要4到5亿美金,就能把流通股买回来。360为了私有化,花了90亿美金。

后来,银行跟我讨论,他说,你看看谁谁谁,这次回来挣了好几倍,谁谁又挣了几倍。

我说,这个事情不值得我尊敬。

因为我觉得一家公司,应该用伟大的产品,去推动行业。而不只是,把所有的精力,都放在这件事情。

我也跟董事会说了,到底怎么做,我不想管。也不要耗我的精力。我只要做一个好好的产品经理,专注做产品。如果这个符合绝大多数股东的利益,他们就去做。如果不符合我们就把公司做好,迟早会回来的。

去年我去西雅图,和刘强东同坐一个飞机。我不能想象,他在十几年前只是一个小卖部的店主。他说,我就是觉得京东,要成为互联网后面的基础设施,用很低的毛利,让整个互联网购物大大提升。只要这个行业在增长,我们就可以增长。其他事情我也不想做。

听完这句话,我就觉得,他是一个目标感很强的人。后来,我终于知道,一家公司是有使命和边界的。他不应该去做所有的事情。他也不应该用一些,也许是别人制定的规则所束缚。

我今天终于开始理解,为什么有的企业家说上市太早,我也是这么想的。

今天的猎豹,除了那种精神之外,有一种极强的战斗欲望和战斗能力。这是我们真正的优良品质。但,我们不应该被这件事所绑架。

我们应该回归到产品里面去。

这种攀比心,好胜心应该有,但不应该随便选定衡量尺度。

有一次,我的同事送了我一张老狼的演唱会门票。坐在台下,我就想,真的应该去做让自己内心觉得快乐的事情,才是最重要的事情。

让自己保持孩子一般的初心。

一个孩子摔跤了、哭了、闹了,第二天照样开开心心,继续跟和你玩儿。没有任何心理阴影。这就是孩子的特性。他的天真和初心,不会长期地陷入到被伤害、被恐惧的情绪中。

可能最快乐的事情,就是回到所谓孩子一样的初心。对所有的事情保持孩子般的好奇。面对未来的困难,虽然你有恐惧,但可以忘掉它。然后抹一把鼻涕,抹一把眼泪继续往前走。

这可能是我人生到今天,觉得能够看到的一个自己最大的一个财富——就是我终于越过了恐惧,越过了委屈,越过了攀比。

生活给我最大的回报,就是把我以前经历的所有恐惧,委屈,全都放下了。

回到开篇,为什么我要不顾一切的努力?

因为我终于知道所有的努力,都是让你知道这个世界本来的样子。你只有真正努力过,你才知道这个世界长什么样。你才知道这个世界是怎样真实的存在。

我读《乔布斯传》,让我最感动的一个事情,就是当他生命快结束的时候,他还在坚持上班,为什么?他一定不是为了攀比,不是为了金钱。即便只有一点点时间在这个世界上,他还希望更好地了解这个世界。

航海不就是一个在探知世界的过程吗?我们的人生不也是在体会这个世界的过程中吗?你所有的努力不就是为了让自己比别人更真切地知道这些东西吗?而且越是这样的努力,越是经历了很多痛苦,你会终于发现——这个世界不完美,但很美好。

《平凡的世界》里面有一段,孙少平从他村子里出来去了煤矿,每天都特别努力。后来村里的老头就来找他说,不要这样了,回村吧,娶个老婆,生个孩子,盖个房子,挺好的。他说了一句话——我不能让我的一辈子就像村口那些老头一样,每天吹嘘的都只是,年轻的时候能多吃几碗饭。因为他们只有这些可以去回忆了。

当我真正想清楚这些点的时候,我才知道,虽然我们有过恐惧,我们有过委屈,我说,总有一天,我要证明给你们看——你们都是错的。

直到今天,对错都不重要了。因为他们跟我的世界已经离得越来越远了。虽然一度在上市这一年里,我觉得自己比上市前还辛苦。我每天都在想为什么。可是反过来,这些东西却在督促着我的努力。

后来我终于知道——我能走到今天,猎豹能走到今天,真的是因为,我们想去发现人生当中的那些美好的东西。

最后想讲一个关于鸣哥哥的段子,不准瞎联想:)

有一天我跟鸣哥哥喝多了,大醉之前,他问了我一个问题,他说:傅盛,你说什么是爱?

我也喝多了,没多想,突然蹦出来一句话——爱就是不顾一切。

鸣哥哥大饮三杯,哈哈大笑,然后就倒下去了……

也是那一刻,我突然明白,我为什么要不顾一切地努力?

因为——我爱这个世界,

因为——它真的很美好,

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