高考语文全国卷作文满分模板（精选13篇）
高考语文全国卷作文篇一
秋，这个熟悉又充满诗意的季节，收获的季节同时对于不同职业的人们来讲却意义不同。有人曾说宰相肚子里能撑船，我想这句话并不是说那么简单，多数人认为是说这个人有度量，能宽松别人，可是真的是这样吗?我认为是他真正的看到了自己的标准。
想必每个人都有自己的第一次，是，那是多么的自豪，一直被光环所为绕，可是什么都改变了，你的到的不是真正的自己，一切都已改变。你前进会有无数的掌声，以及父母的疼爱和吻。可是人有过常在河边走哪有不湿鞋，那么多的诱惑在身边。身体的原因和种种过错，那么你稍微的摆动，结果可想而知无数的流言蜚语向你扑面而来如同春天绽放的花朵的芬芳，挡不住，然而压力的过大，确实会让你崩溃。
家是人们精神的慰藉和停泊的港湾，然而时代的不同更多的家长要孩子攀比，比学习比孩子得的奖，然而你们真的能明白，这种填鸭式的教育孩子们真的能收获多少，这是教育育人。不是看分数而评论孩子的努力，尽自己的全力那就是成功，让孩子心里有负担有压力，并不代表会成功，反之确会加剧他们的心里情况。这些你们真的想到了吗?
叔叔阿姨们?孩子们的未来是他们自己来决定的，你们只是他们的引路人，但不要把自己的过错没完成的愿望让孩子们去做，他们有自己的人生有自己的未来，我们所能做的就是给予他们关怀和帮助。并不是责备和敷衍，是用心去给他们爱，让他们去收获，真正的自己。真正的人生。
高考语文全国卷作文篇二
适应了今日社会的繁华，忘记了往日社会的淳朴;经历了今日社会的和平，丢失往日社会的简单;体会了今日社会的竞争，缺失了往日社会的快乐。追求太多的完美，我是一个不完美的小孩，缺少一点点爱。
不完美的小孩，想要一个童年。我曾奢望去看一看游乐场，坐一次云霄飞车;我曾奢望看一看大海，观一次潮起潮落;我也曾希望手里多一个棒棒糖，体会糖果给我的快乐;也曾希望多一个限量版的机器猫，虽然我不知道什么是机器猫，可是同桌告诉我，拥有他，可以拥有一个童年。我只想要一个童年。
不完美的小孩，一直很“完美”。妈妈一直告诫我，要我做一个完美的小孩。她说:你只有一直完美，才可以比其他人更优秀。是吗?我虽然心有疑问，却没有问出为什么。所以我一直被各种补习班包围，一直被各科习题环绕，一直拿着满分的考卷。妈妈没有问过我累不累，她心中的我一直很完美。也许我真的很完美。
不完美的小孩，还是不完美。我以为我可以一直完美，一直拿着满分的考卷，虽然九十八分没什么，真的没什么，我还是第一名。同桌刚刚过及格线而已，我比他多了好多分呢!我看见他妈妈奖励他一个吻，真好，原来成绩差也可以得到父母的爱。可是妈妈为什么打我?因为我没有考一百分吗?因为我不再完美了吗?我真的不懂，大人的世界。
当时光不再飞逝，阳光不再闪耀，雨露不再甘甜，你能否给我一个拥抱?妈妈。我是一个不完美的小孩，缺少一点点不是因为完美才得到的爱。
高考语文全国卷作文篇三
很多时候，父母的望子成龙、望女成凤虽然是对子女莫大的期待，但太大的压力带来的只能是一次又一次失败。
正如有篇漫画所表:一个孩子为了学习操劳过度，用满头黑发换来100分高分而被父母亲吻，然而因一次失误得了98分而被父母巴掌伺候。在父母眼里，曾经所付诸的努力丝毫博不得一点同情。
而另一个孩子或许平时好吃好喝，考了55分而被父母打骂，后来又因为61分而被父母表扬亲吻。相比两位孩子，一个头发寥寥无几才换来高分，却因一次失误被判“死刑”，以个孩子虽成绩不好，但进步便可得到奖励。父母总是以分数论努力，却不知道在分数背后，自己的孩子到底付出了多少。他们从未站在全面的角度去思考问题，只是片面地客观地施加压力，因而会给孩子造成巨大的心理阴影。
很显然，之后，那个曾考100分的孩子或许会越来越差，而那个曾不及格的孩子或许会越来越好，直至达到100。
由此可知，客观地分析看待问题太过片面，我们要考虑到方方面面、纵观全局，才能得出最终结论!
一、两卷结构比较
考试内容大题数小题数分值
从表中可以看出:内容编排顺序有变化,湖北卷先语基,再阅读,再语言文字运用再写作,全国卷则先阅读,再语言文字运用,再写作;题量设置上有同有异,大题数相同,都是6大题,小题数不同,湖北卷23小题,全国卷则18小题;赋分上也是有同有异,小阅读和作文同,其他异。
二、两卷变化思考
(一)全国卷更加注重语文能力考查,淡化基础知识考查。表现在三个方面:
1.取消了偏重于死记硬背的字音、字形和文学常识等三道挑选题,增加了一道衔接排序挑选题。
思考:这个变化警告我们机械学语文是没有出路的,以前学生对语文的那种无所谓的态度和不动脑的学法(即读书只背要求背诵的文言文和记一些字词)是要彻底改变的。
衔接题要求学生把握句与句之间的关系,我觉得这对培养学生精读、细读、动脑读书大有好处。
2.古诗文部分:阅读取消了简单的信息筛选挑选题;诗歌鉴赏增加了3分;名句默写不再提供上句或下句,只提供分析评价,该写一篇中的哪一句由学生自己判断和确定。
思考:这个变化说明古诗文的学习靠简单的识记和背诵是行不通的,越来越注重赏析甚至探究了。比如2014年全国卷名句默写23题,我们做都不一定能马上想起并确定应该填写哪句。
(2) 李白《行路难 (金樽清酒斗十千)》一诗经过大段的反复回旋,最后境界顿开,用“_________________,___________________”两句表达了诗人的乐观和自信。
(3) 在《赤壁赋》中,苏轼用“_________________,____________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
3.现代文大阅读,多项选择题不再是简单的判断对错了,而是要分析恰当程度的深浅,最恰当的3分,比较恰当的2分,勉强算对的1分,完全不恰当的0分。
思考:这个变化要求学生不能用理科的非对即错思维方式来评价赏析一部作品,在文学领域,允许个性化解读,除非你的理解南辕北辙,否则没有最好,只有更好。
(二)全国卷强化了语文学习中读和写的主体地位。表现在两个方面:
1.考试内容安排不是先从学生已经训练了快两年的基础知识的挑选开始,而是从绝大多数学生都不喜欢的论说类文本阅读开始。
思考:这个变化对很多学生的心理是个挑战,考两个半小时,一开始就讨厌,还考得好吗?因此,它要求学生平时课外也要阅读这类文本,而且要静得下心,读得进去。
2.阅读的分值加大了,由62分变成了70分。现代论说类文本阅读9分,古代诗文阅读36分,现代文学类或实用类文本阅读25分。
思考:这个变化要求学生不能只局限于课堂上对基础知识的死记硬背,要重视课外的阅读能力和阅读数量,还要改变课内的阅读方法,变粗读为精读。
(三)全国卷采用了选做题型,旨在兼顾不同学生的阅读喜好。全国卷现代文大阅读有两题、两部不同类型的作品供学生选读和选做,一是文学类,二是实用类。
思考:这个变化很值得我们探究,对我们这些乡镇的学生来说,是让他们自由二选一,还是让他们统一只选一,这应该是我们每一个学校都回避不了的一个课题。
三.目前应对之策
(一)选做题怎么选,我校已经决定,要求学生统一选做实用类文本。
(二)在今后的复习训练中,无论是选文还是出题,都要尽量避开湖北地域特色。
(三)今后我们无论教学还是备考都要注重对学生阅读能力的培养。
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
满分欣赏
莫将分数功利化
在当今社会，分数功利化的现象日益严重，不少家长对孩子要求极严，得不到满分便拳脚相加；而有的家长则“及格万岁”，认为只要及格便是好的。不管外界看法如何，我认为这两种做法均不可取，因为这均是将分数功利化的行为。（认识深刻，一语中的，看透两种看似不同的奖罚，有着相同的本质——将分数功利化）
近年来，“虎妈狼爸”层出不穷，因其用严厉的教育方式将子女“打”进名校而出名，并赢得人们的争相热捧。在这种大趋势下，而我只想问一句——这样做真的对吗？（选用虎妈狼爸教育热点，进行评论）先不论这种“高压”教育对孩子幼小的心灵会造成何种影响，从社会进程上来看，现在早已不是“万般皆下品，惟有读书高”的时代。三百六十行，行行出状元，对读书不好的学生岂能一棒子打死？
莫将分数功利化，分数虽重要，但也不是唯一，其他方面的能力也尤为重要。十年前的神童退学事件留下的一地鸡毛仍历历在目，从小的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”换来了什么？换来的只是因生活无法自理而被中科院退学的通知，这样的分数至上，这样的本末倒置，是不是可以停止了呢！（选用神童退学的方面事例加以佐证）
其实，不少家长都明白，一百分和九十八分并没有多大差距，他们只是忍不下这攀比之心，更何况分数不是一切，你又能肯定地说考满分的孩子一定比别的孩子能力强、优异吗？既然不能肯定，那为什么要将孩子们的宝贵的时间浪费在多得的那一两分上呢？为何不将这时间花在培养他们的综合能力上呢？社会需要的并不是“高分低能的书呆子”而是全面发展的综合人才。（评析前两段反面教育事件：社会需要的并不是“高分低能的书呆子”而是全面发展的综合人才）
达尔文小时候成绩并不出众，而且还喜欢在课余时间观察小动物和昆虫，若将他放在现在，恐怕不少人都会认为他“不务正业”，但正是这份“不务正业”才结束了“神学”数千年的统治，才有了我们今天的“进化论”。（列举正面事例，表明正确做法）是的，无法否认，我们学生的主要任务是学习，但绝对不是只有“学习”。
内地首富马云也并不是名校毕业生，但这并不妨碍他在电子商务界呼风唤雨。（再加一正面商界事例，例证充分）由此可见，学习成绩并不能代表一切。（评析以上两个正面事例，进一步论证——学习成绩并不能代表一切）
是的，无法否认，一个优秀的成绩或多或少会对你的未来有所助益，但为了这个苍白的理由而牺牲孩子的童年、扼杀他们的梦想未免太残忍了一些。
一百分也好，九十多分也罢，甚至刚及格也无妨，莫将分数功利化，因为分数不能代表一切。（收尾有力：语言辩证，回扣漫画，重申观点，回应文题）
满分解读
学立意：本文依据漫画的寓意，见解深刻，提出了不能将分数功利化的观点。
学论证：作者从正反不同角度阐述了能力比分数更重要的道理。材料丰富，论据充足，文章中心突出，内容充实。
学语言：“无法否认，但”“是不是”、“岂能”等语言准确，辩证地表达了作者一分为二地分析问题的思辨性，思维缜密，说服力强。
满分欣赏
差 别 待 遇
赞扬与责骂的差别在哪？
对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。
对于小亮来说，是及格与不及格间的跨越。
看似这样的差别待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。
人生来不尽相同。自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独立的个体，有着其属于自身的优秀与价值。生命如此，又怎能以一条统一的刻线，单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢？（见解全面，整体把握：作者为漫画中的两种做法点赞，找到了异中求同的切入点——因人而异，差别待遇。语言有诗意）
千年前，圣人孔子就提出“因材施教”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而足，（两两对举：孔子弟子中的巨贾与政客，同是孔子学生，身份也有差别，同样成功。）而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家。究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教。正是因为这样的“差别待遇”，才使每个人都得尽展其能，各得其所。
社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器，既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能小瞧默默无名的一颗小小螺丝钉。（马达与螺丝钉类比对举，作用有差别，同样需要）可能对于小亮而言，九十分是他永远无法企及的高度，及格便是其尽其所能的结果。若是我们只是用统一的标杆来评价不一样的人，那世界将会埋没多少奇能与怪才！
是的，我们社会需要差别待遇！正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的草书国画只求神形俱备即可；（善用类比，精密与疏狂对举，要求有差别，同样必要）正如廉颇以身经百战的显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞拜为上卿；（廉颇与蔺相如历史名人的例证支撑，职务有差别，同样重要）正如“舌尖上的中国”中一位位能人以食物谱写精致，《我在故宫修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……（再用类比，一食物一古物，媒介有差别，同样精彩）各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢！（两两对举人物事物，事例论证、类比论证，交相辉映。极其生动有力，层层深入地论证了：正是因为这样的“差别待遇”，才使每个人都得尽展其能，各得其所。）
由此观之，作为肩负着向国家与社会输送人才重任的学校，更应抛弃条条框框，摒弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出莘莘学子各自的独特形态，以不同的标准，相同的诚意，培养出各有所长的栋梁之才！（回扣漫画，落脚教育：学校更应因材施教，一视同仁，培养各方面的人才）
我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采！
差别的待遇，相同的匠心；不同的准则，同样的期许。“差别待遇”，无差别！
满分解读
学结构：文章特征鲜明，结构严谨，逻辑严密，本文紧扣因材施教这一中心，从人的先天差异，先圣的经典垂范，社会对人才需求的多样性等角度，令人信服地推论出学校“差别待遇”，因材施教的匠心与意义。
学论证：举例论证、类比论证、对比论证运用得恰到好处。
语文，语文，即“语”和“文”。朋友的倾诉是“语”，亲人的叮咛是“语”，爱人的关怀是“语”;一首《行路难》是“文”，一封家书是“文”，一块墓碑，也是“文”。止不住的思念，藏不住的感情，道而成语，落笔成文。
认识语文，是提高语文素养的必要前提，而恰当的方法更能使提高语文素养事半功倍，不至于像盲人般摸索，一无所获。提高语文素养的三条途径缺一不可，其中社会生活实践尤其重要，原因在于生活就是语文，语文就是生活。
语文素养的提升需要课堂的有效教学。在课堂上，我们“听”“说”“读”“写”，感受语文的魅力，受它影响，渐渐地我们的语文素养得以提高，鉴赏和表达的的能力也水涨船高。在千古名篇之前我们会赞叹它辞藻之美、胸襟之阔，而不是人云亦云却不知所云;在临洞庭，俯泰山之际，奋笔书怀，写尽人间山河，而不是如同猿猴般上窜下跳，怒号嘶吼。由此可见，课堂教学无疑是提高语文素养的一条捷径。
语文素养的提升也需要大量的课外阅读。书是心灵的另一道窗户，走进作者的世界，或是深邃的诗人，或是热血高涨的`愤青，又或是睿智的老者，都行。走进他们的世界，领略他们的情怀，让他们的思想感染你，感受语文的无穷韵味。这将会是一个人终身受用的财富。它能开阔人的眼界，沉淀人的思想，壮大人的心胸。而语文素养的提高需要眼界，需要思想，需要心胸。
人的一生可以没有课堂，可以没有课外阅读，可人不能不生活。社会生活实践是语文素养提升的三条途径的核心，举足轻重，不可或缺。语文来源于生活，又作用于生活。从因事象形产生文字起，便融入到了生活之中。或是“子墨子曰”，或是“太史公曰”，它把先贤伟人的言行记录下来，供我们后辈敬仰、学习。更为重要的是，在漫长的历史长河中，经过无数人的无数实践，语文不再仅仅是记事的工具，而是上升成为了一门艺术。高山飞瀑，洞庭明月，化作了一篇篇脍炙人口的千古名章;壮志忠心，乡思愁绪，成为绝妙诗歌百世流传。语文就应用于生活，或许遭受困难挫折时候感慨一声“行路难，行路难”，又或许春风得意之时笑言“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这都是来源于生活的语文，充满语文的生活。在社会生活实践中，语文素养怎么可能不提高?
看到今年高考作文材料，我有些犯难，感到无从下笔。我只对“共享单车”和“空气污染”这两方面比较关注，前者我不了解，但对字眼感兴趣，后者让我体验并思考着当前的生活。瞩目的背后，是我对自己和社会的深情记忆。
“共享单车”，于我而言，一片迷惘。“单车”应该为出行工具吧，至于“共享”则应为公共分享，在我生活的这个小城镇，我无缘目睹，我只是推测：即为“共享”，则让人想象着大家之间的友爱。关注它，是因为我对相关生活的留恋，我所知道的单车，叫做自行车，它承载了我童年的记忆，见证了我的家庭和自我的人生变迁。二十五年前，还在我的少年时，我的记忆是父亲的“凤凰”牌自行车，那是从一个表叔手中买来的二手车，从此，我便记着了父亲骑在车上的潇洒而忙碌的身影——他整天骑着自行车出外做生意，养家糊口。那是一辆黑色自行车，漆黑的车身上绣着展翅欲飞的凤凰图案。当时，就是在我们村子里，它也是一件罕见的宝贝。后来便有了“大辆合”自行车，外形上更加精致，铃声清脆远扬。而后，又有了轻便的赛车。再以后便有了我的汽车，我们进入了生活的快节奏时期。一段时间后，我便因它造成我的懒惰，又换成了山地赛车。如今，每天我都以风一般的速度惬意地舒展着自己的身心。我想，共享单车也应是如今现代化社会和繁荣都市的一道靓丽的风景吧。
与对共享单车的无知相比，我对空气污染却有着浓厚伤感的情绪。凡事物极必反，社会灿烂丰富的今天，空气污染是近年来我对社会的强烈记忆。如果说当年骑着单车飞驰在野外，蓝天白云下的自由身影是那么的诱人，至今让人憧憬，那么，如今无事时的独处斗室却成为了生活的常态，偶尔出外，大街上人们的面目都因口罩的遮掩而模糊，怔怔的目光尽是对周围的冷漠，以及由此诱发的人与人之间的隔膜与紧张。与青山绿水久违的我们，在孤独徘徊中无处归依。
还记得柴静的《穹顶之下》视频，在社会的日新月异中，触目尽是灰暗的天空与大地，这种记忆是灰色的，人处其中说不出的压抑和窒息。于是，我总会老是忆起过往，想想少年时的蓝天白云，留恋着往昔的困苦生活，还曾细数着我生活中的自行车，以及车上曾经让我羡慕的身影，还有那身影在车上高低起伏、左拐又撇的趔趄样子。
而如今，我的人生早已随社会和大众一起向前飞驰，日子也是在五彩缤纷中让自己眼花缭乱。在日渐繁复中，往昔的点滴总会在不经意间涌上心间，那份单纯的记忆是如此的鲜明，我正好用它来稀释着天地之间的那种灰蒙与嘈杂。
2017年高考全国卷1满分作文：和世界边吃边聊
那年哈佛大学的几个学生到学校交流，我们尽地主之谊，请他们在附近的饭店吃了个中饭。有个美国人特别逗，几乎每样菜上来都让他很惊讶——
“哇，这是蔬菜!”
“这个猪肉丸子太好吃了!”
“天哪……”
虽然对中国食物在海外的盛誉有所耳闻，但这种“没见过世面”的样子，我们还真是没有想到。
接下来，更让人惊奇的事情发生了——他小心地用手把碗里最后一点米饭放进嘴里，还一个劲地说，这是今天最好吃的东西。他是黑人，黑乎乎的手指和白亮亮的米饭对比鲜明。
那一刻，我们的民族自豪感几乎爆棚。
为什么中国的食物特别美味?
可能是因为我们对“吃”太在意的缘故。对中国人来说，吃绝不仅仅是“吃东西”那样简单。有人说是一种文化，其实，还不止于文化。《诗经》中有首诗赞美鲁僖公“夙夜在公”，勤勉于公事。是什么公事呢?“夙夜在公，在公饮酒。夙夜在公，在公载燕。”其实，这所谓的公事就是饮酒吃饭。当然，这不是单纯的吃喝玩乐，而是在欢娱群臣。
对中国人而言，吃是一种政治。从百姓的角度看，民以食为天，填饱肚子才谈得上诗书礼乐这些文明创建工作。从治国来说，饮食则有着另一种意义。古代的一些治国之言，如“治大国如烹小鲜”、调和鼎鼐等等，都是以烹饪之理来隐喻治国。前者是说治理国家要少折腾，折腾多了鱼肉就散了。后者说的是要各种味道调得恰到好处，也就是大家的利益都要考虑到，不偏不倚才能长治久安。
由此可见，在中国，美食之所以重要，正是因为民生的重要。美食，既是中国人的生活追求，同时也包含着中国的治理哲学。中国人重实际，重视民生超过民主，重视结果正义超过程序正义。就好像美食，怎么做出来的无所谓，所有东西的量都是模糊的，程序也可以颠倒，关键是结果——一定要好吃。
当然，还有一条很重要，就是“和”。一个菜会有好几种配料，每一种配料都它存在的价值。各种味道同时存在于菜肴之中，有主有辅，但任何味道都不能完全盖掉其他味道。就好像鱼香肉丝中的醋香，或是小龙虾里的麻辣。也好像人与人的共事，有主有辅，有同有异，但绝不能强求一致。这就是“和而不同”。
今天的世界，已经大不同于古代的“天下”。如何在纷繁复杂的国际环境下，避免无谓冲突，彰显中国力量，凝聚各国共识，考验着中国人的政治智慧。今年初，在联合国日内瓦总部的演讲中，习近平总书记提出了“世界怎么了、我们怎么办”这个富有哲学意味的问题，并就此提出了一套中国方案，那就是“构建人类命运共同体，实现共赢共享”，而“一带一路”，正是实现共赢共享发展的重要渠道。
这正是全球化背景下的“治大国如烹小鲜”和“调和鼎鼐”。
西方喜欢强调文明的冲突，我们呢，爱说和合。“如烹小鲜”，就是不互相折腾，把彼此的不同搁置起来，把全人类的福祉放在首位，“调和鼎鼐”就是携手合作共同发展，欢喜热闹其乐融融。国家与国家之间，不是拿着刀扛着枪的敌人，而是邻居，或是都在地球村上班的同事。从这个角度看，“一带一路”就好像是一次丰盛的晚宴，中国是东道主，大家都是客人，各种文明在宴会上交汇，枣红色的北京烤鸭、黑晶晶的鱼子酱、黄中带焦的香煎鹅肝，都是美味……也要上点老百姓爱吃的小龙虾、麻辣烫，当然，还有那位美国小哥最喜欢的米饭，那更是我们一天都不能少的。
中国人过日子，就图个实在。世界和平，最终还是得落实在餐桌上。一盘麻辣小龙虾，好过谈判桌上的千言万语。
来，让我们和世界边吃边聊。
2017年高考全国卷1满分作文：明月照耀禾虫出造
法国美女学霸露洁公主：
你好!
我的堂兄何中正是中国华南师范大学中山附属中学国际部2015届高三中法实验班公费生、团支部书记、学习委员，是法国国立格勒诺布尔第一大学2015级工程科学专业本科公费中国留学生、高级顶尖班学习委员，被师生亲友们称为“学霸”。
非常感谢你与我的堂兄何中正志愿结成“2013—2014学年中法高中生文化交流冬令营中法友好高中生”和“法国国立格勒诺布尔第一大学2015级中法友好大学生”!
万分感激你及父母兄姐给我的堂兄何中正在“2013—2014学年中法高中生文化交流冬令营”和“法国国立格勒诺布尔第一大学2015级工程科学专业本科公费留学”期间志愿免费提供住宿饮食、法语学习辅导和假期生活关照!
堂兄何中正曾经对我说：你很想来中国，很想来孙中山先生的“美丽故乡”，游览中国“美丽乡村”，观赏中山“禾虫出造”，品享“中华美食”——“中山禾虫”。
现在，我的眼前浮现出了2016年中秋节美景：
西江潮水连海平，南海明月共潮生。江海连潮，浩瀚无垠，一轮明月随潮涌生，西江水缓缓地绕过中山市竹排沙，月光泻在三千多亩禾田稻穗和滩涂水草上，荡涤了世间万物的五光十色，像撒上了一层洁白纯净而广阔苍茫的雪，将大千世界浸染成梦幻一样的银白色。晚上十二时，南海潮水大涨，咸潮水越来越汹涌，就像玉城雪岭一般连天涌来，和西江淡水一起翻滚着，形成了一片咸水淡水融合的高位水域;在皎洁明月的照耀下，千万亿条色彩斑斓、形状像蚯蚓一样的禾虫从禾田、滩涂地里钻出来，自由自在地在水中穿梭、游动，浮游到水面交配繁殖，随水漂游，铺满水面……这就是父老乡亲所说的“禾虫出造”奇景，也就是中山市竹排沙中秋美景!
此时，水面涌现了许多打鱼船，船上的父老乡亲撒开大网捕捞禾虫，一次就能捕捞几百斤甚至上千斤。我也在船上帮着爸爸、伯父、爷爷撒开大网捕捞禾虫几百斤，满载而归。我津津有味地品享着禾虫，聆听着爷爷讲述着的“传说”：南宋末年，宋帝赵昺南逃，为躲避元兵追杀，曾在当时称为“香山县”的中山停留数日，香山县令向宋帝赵昺进贡竹排沙禾虫，宋帝赵昺食用后大加赞赏;从此，竹排沙禾虫作为“贡品”、“御食”、“美食”而享誉海内外!……从此，我就知道：家乡中山市竹排沙禾虫营养丰富，补脾健胃，是罕见难得的佳肴，是“中华美食”;观赏“禾虫出造”是家乡中山市竹排沙延续了数百年的中秋风俗，是最令人留恋的中秋美景!
法国美女学霸露洁公主，我谨代表我和我的爸爸妈妈、伯父伯母、爷爷奶奶，特别邀请你在2017年中秋节和我的堂兄何中正来到孙中山先生的“美丽故乡”，游览中国“美丽乡村”，观赏中山“禾虫出造”，品享“中华美食”——“中山禾虫”!
真诚祝愿你及父母兄姐阖府好人一生平安，身心健康，学业优异，事业辉煌，前程锦绣，万事如意!
何中正的堂弟：何某
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也许那一天，同学们才刚刚步入教室，便不知不觉地被死神夺去了生命；也许那一天，很多人还没有反应过来，就被深埋在废墟之下。
生命在自然灾害面前脆弱到极致，如雨中的浮萍，如飘散的柳絮，如水中的蝼蚁。但是，因为有爱，生命是巍巍昆仑，莽莽太行！生命以它顽强不屈的姿态，创造了一个个奇迹，而这一切，只因为我们每个中国人都有爱。
当温总理、胡主席马不停蹄赶到灾区时，当十万解放军武警战士赶到灾区时，当志愿者从四面八方赶到灾区时，我们要让灾区人民感受到，你们强大的祖国和人民带着世界五分之一的爱来了，而这五分之一的爱也正在传递给全世界的每一个人，让全世界充满对你们的爱。
多难兴邦，也许谁也没曾想到在二零零八这个奥运年里所发生的一切，冰灾的战斗刚结束，地震带着无情的巨大力量袭来，但正是这一次次灾难，把国人的心空前凝聚起来，中国人在抗震救灾的战斗中再一次向世人表明：中国人的坚强和英勇是能克服一切困难的！5月12日，这个让人永远铭记的日子，正是这一天，让我们的爱如晶莹铮琮的流水溢出心灵，涌向灾区。我们捐款、献血，因为我们的骨肉同胞还在受苦，哪怕是一元钱、一滴血，对我们亲爱的同胞们也是弥足珍贵的。
让我们为那些保护孩子而不惜献出生命的老师和父母祈福，让我们为在灾难中安息的亲人们祈福。亲人啊，你们一定会在通往天堂的路上走得安稳，因为那是十三亿人为你们铺的爱的路基。大灾有大爱，这爱的分子弥漫在废墟之上，它渗进了每一个遇难者和幸存者的灵魂和内心，它让我们相信生死不离，它让我们相信，无论在哪里，我们都会在一起。
五月的和风吹拂着大地，野花和碎草依然倔强地点缀华夏大地。因为有爱，像大地般哺育万物的厚重的爱，生命依然在沿着五千年的文明传递，生生不息。512，人们不会忘记这三个特殊的数字，它饱含了每一个国人的缅怀和哀痛，也让每一个中国人自豪地喊出：我有爱！
守得云开见月明 曾做到这样的题目：“孔子强调‘矜而不争’是否有违现代的竞争观？”我思忖了一会儿，只觉得这是老人家留下的现时代的大智慧。
同沐在一片日辉下，同枕一样的星河入梦，而人的本能却不断地告诉自己：要比别人多一份努力，多一份优势，才有更灿烂的早晨，更香甜的夜晚。
于是我们充实自己以知识，武装自己以冷漠，保护自己以拒绝，完善自己以获得，安慰自己以成功。而所拥抱的却不是最初想要的温暖世界，过度的竞争回应你以你所赠予的寒意。你怀疑，质问，退却，倘若有一双宽厚的手拥住你，有人告诉你：“我在这儿，等着你。”你会觉得全世界的光热都不及这片刻的温暖贴心真实。
你会觉得，一个人的战争，不如有人陪着一起走。
什么是胜利？成功的满足是，给予他人一路的馨香也是。弘一法师曾留下这样的箴言：“君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里；问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”我们追逐着希望的彼岸，但别忘了怀揣初心，用最澄澈最干净的目光，注视着他人的奔跑，并给予美好的祝愿，便得了心神坦荡，偷尝些真水里的神水味儿。当你无助、失落时，也自有人为你喝彩鼓励。
矜而不争，意为不争名夺利于市，却并不要求你停驻于原地，只一味帮助、成全他人，不求进步。人之能者，大抵有一些“不负如来不负卿”的双全法。
如能干的花匠，不吝于赠人珍贵的花木种子，蜂蝶采撷花蜜，便不会污浊了自家的花木。邻里溢着清香气，他的心里，又怎会少了赠人玫瑰之后留有的余香呢？又好比中国乒乓队的“养狼”原则，怀有满满的真诚，教与他国技艺，不也反过来促进自己力量的壮大？
心里种着花草的平凡人，必然也拥怀天地。我总这样想，这样的人，不焦不躁，不疾不徐，将他拥有的所有善意坦露出来，从容美好。也必有人怀着满腔的善意，为他的一方天地洒水锄苗锄虫，全呈现出愈益成熟美好的姿态来。
而谁又看不出那平凡中的不平凡！坚守的心，总能获得蒙着迷雾的天挥散开阴霾后，那心领神会的月的柔光。
卑微角落里的慷慨
我只愿放下步子，在一方静好无常的土地上，带着金砂般渺小而闪光的品质，为世界的前行慷慨解囊。——引子
风无偿助力，鹰得以搏击长空；土慷慨汇实，花得以纷繁绝艳；星默然成伍，银河得以广邈非常„„这世上总有这那么两种角色：一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者，一方是倨于静隅无谓名姓而给予助力的鼓掌的路人。历史总是将心偏予光芒独立之人，而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的声音，即使他们如微尘，淡泊而无闻。
这个世界时常显得过于忙碌，利益的争夺早已让古者恬然处世默然奉献之言束之高阁。身边不缺勇于追求注目成功之人，看那选秀无休止海选中浮起的欲望与期待，看那层出不穷争先恐后在书架上占去一席之位的青春言情与致富“秘籍”。不错，他们不失为社会前行的推力，正如古代西方有言：“人无欲望便死亡”，可这些追逐时常太过聒噪与不安。
于是我更愿意成为那卑渺路旁鼓掌喝彩的无声一员，正因他更淡然，于是便更无私与自由。著名影星金·凯瑞的影片《一个头两个大》中有这样一个感人片段，在影片结束时所有群众演员的样貌与姓名皆一一得到展列，在惜时如金的好莱坞大片中整整占去了五分多钟的舞台。这便是对那些卑微而慷慨的尊敬与珍视吧！在主角无上光芒夺人心魄时，他们扮演的小人物在镜头吝啬的角落里作着锦上添花却是至关重要的添补，他们中有活泼的孩子，有美丽的少女，亦有白发如雪的老者，他们只是路人，而那份慷慨与无私的美丽却足以镶于奥斯卡金杯之巅。
在卑渺角落中奉献掌声与慷慨亦是历史前行不可忽视的一种助力。人生在世，有那些少数人可采撷的光芒，亦有多少人平凡而实在的付出。正如英伦博物馆曾特意留出一方黄金地段予以英国市民展示其家族的历史与个人的生活，这何尝不是一份予以卑微慷慨的身份证明。那些为伦敦前行奉献的掌声，那些为世界奉献慷慨品质的“路边人”，何尝不是值得世界重视和敬仰的主角？
于是朋友，我艳羡英雄的奋斗史与无上光荣，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿执守己身纯粹的悲喜和品质，在一方卑微无常的位置，为世界和他人，慷慨地鼓掌。
光荣的荆棘路
台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。
倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地？
社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。
我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。
他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊„„他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌，那么谈何进步与复兴？我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。
况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说：“爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉！”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声？而这一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。
我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。
英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？
英国作家戈尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
注意： （1） 选好角度，确定立意，自拟题目。（2） 不得脱离材料内容及含义的范围作文。
（3） 明确文体，但不得写成诗歌。（4） 不得抄袭、套作。
【命题意图】
孩子们过早地失去童真，是一个世界性的问题，它反映了工业文明给人类带来的负面影响。尤其是进入信息社会后，信息传播的方式和速率发生了很大变化，成人社会的生存压力通过电影、电视和网络过早传递给了孩子。同时，我们的教育体制、方式中存在的弊端加重了学生的负担，让他们日益感受到竞争的压力。对考生来说，这些问题他们并不陌生，因为就发生在他们自己身上。所以，这一作文题引导他们关注自己的成长、思考自己的生活。
【写作立意】
在这个题目中，“综合上述材料”这句话很重要。所谓综合，就是要求把三句话联系起来看，不能只选择其中一句话来立意。
综合来看，就能发现，三句话都指向“童心”，提出童心早泯的问题，而不是什么“青春逝去”。
【评分标准】
能抓住“童心早泯”这个主题立意作文，如果内容充实、结构完美、语言流畅，可得54分以上。
只看到了“童心”这样的概念，文章的主题是“说童心”，算符合题意，如果各方面都出色，得46—54分。
把题目理解成“说青春”，虽然与题目真正的主旨相去甚远，但如果语言文字、文章结构等写作功底不错，最高可得45分。
I’d like to invite you to join us for a visit to the nearby nursing home next Saturday for the Double Ninth Festival. It is the day for the elderly in our culture. We’ll go and make dumplings and cakes with the elderly people there. We’ll also spend some fun time together singing, dancing and playing games, which we hope will make them happy. We should be back around 4 o’clock in the afternoon. If you are able to come with us, please let us know and we’ll wait for you at the gate at 9 in the morning.
Looking forward to your reply.
Yours，
Li Hua
1、结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;
2、不要套作，不得抄袭。
一点进步，一种人生
暮色暗淡，残阳如血。
北方的风凛冽地刮着，刮得人生疼。一个十八岁的少女坐在河边，手里拿着最后一次的模考卷，上面的分数令她心寒。她考差了，离自己梦想的学校还差了好多，然而更令她伤心的是，她的父母非但没有安慰她，反而将她痛骂了一顿。
女孩于残阳中站了起来，她撕碎了手里的试卷，回到了家。没有人知道那个夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看见，从那以后，女孩仿佛在书桌旁生了根。
几个月后，女孩坐在高考考场上，答完了人生最重要的几份卷。也许是好事多磨，女孩虽然比最后一次模考分数多出了很多，但依然未能考上梦想院校，只因几分。
女孩流着泪在田野上使劲奔跑，最后累到躺倒在地。盛夏，农村的夜空被点点繁星照亮，女孩睁着流着泪的眼睛，看着热闹的夜空，仿佛自己的梦想跟那星星一样离她如此遥远。这时，女孩的父亲躺在了她的身边。“对不起，我还是没考上，你骂我吧。”“不，孩子，最后一次模考骂你是因为你的心根本不在学习上，然而后来我看到了你的努力和你的进步。有进步就是好的，虽然你的进步并未帮你达成目标，但那又怎样？只要能进步，在哪都能成就精彩。”
父亲的话好似一点灯火，点亮了女孩心里哪怕只有一平方厘米的地方。几个月后，孩子听了父亲的话，背上行囊，去了一个二本的院校，继续着自己的人生。
那后来女孩大富大贵了吗？没有。毕业后，女孩搭上南下的火车，找了份工作，平平淡淡地活着。只不过，不管有多平淡，她都会把生活过好，努力让自己进步。
再后来，她结了婚，生了小孩，成为了我的母亲。或许是因为自己的经历，我妈妈从小到大都不太在意我的成绩，所以在别人学奥数的时候，我基本上都在扔泥巴。但我妈妈也是有底线的，她不要求我每次都要考满分、90分，她只要求我每次进步，哪怕只有一点点。
上了高中后，由于我的爱好，我学了艺术，成为了艺术生。功课落下了不少，成绩自然也不算优秀，妈妈也还是只有“进步”一个要求。她只是不想我也像她一样因为没有努力和进步而在迷雾中穿梭。
如今，我走在了妈妈曾经走过的路上，只求问心无愧和争取进步，或许我的进步十分微小。使我赶不上我想要搭乘的那辆列车。不过，后面其实还有很多辆车在等我，因为我一直在努力进步，就像小树一直在努力进步和成就一片繁茂；就像水滴一直在努力进步汇成一曲江河，奔向所梦想的远方。
一点进步，一种不一样的人生。点评：
与一般考生作文写法不同，本文并不是千篇一律地从漫画材料的描述分析开始，而是用了一个别出心裁的描写性开头，营造出一种肃穆的气氛来吸引读者。文章“有进步就是好的”这个立意却完全是从漫画材料中来，并对成绩优劣与评价之间的关系进行了思考，符合题意，中心突出。文似看山不喜平，本文的转折点是她“成为了我的母亲”，叙事的时间跨度使文章产生了历史感，情感色彩从忧伤苦闷逐渐转为平和豁达，内容和情感丰富充实立体。母亲并没有把未实现的理想强加于女儿，对“我”的期待与评价着眼于“是否有进步”。在追求完美、施行“虎妈狼爸”教育方式的中国父母群体中，这位母亲的宽容心态显得那么与众不同，她或许就是考生们笔下心心念念呼唤的那位“母亲”！
巴掌之吻 教育之痛
一张考卷，几分浮动，换得巴掌与吻。是耶？非耶？报以无奈苦笑。仅从表面上看，母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备，而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻，是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢？并非如此，拨开表面的巴掌与吻之别，在这幅漫画中，我们应看到仅仅是分数上的一点变化，都足以使家长做出截然不同的反应，其背后折射出的无数个家庭相似的情景，不免令人深思。
紧紧盯着分数，视分数进与退为奖罚标准，与其产生的求全责备之态，并非是个别家长所为。满分得吻、98分得巴掌这一荒谬现象，正是被诟病许久的唯分数论的体现，当家长并不在乎分数背后反映的知识掌握情况，指导学习作用时，也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实，而是只看见比上次退步了2分的情况，辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳，”而只关注比上次进步了6分。在啼笑皆非之余，我们不免要发出这样的疑问：这样粗暴的分数对待，对分数的执着，到底因何而来？
固然，激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注，但有没有更深层、更本质的原因呢？将分数进退当作唯一依据的背后，不正是我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗？古代便有“为己之学”，以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标，而今，社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才，而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中，犯罪的青年虽分数耀眼，但人格上有着致命缺陷，如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动，还能说是“育人”吗？培育的到底是栋梁还是外表光鲜，内里朽烂的速生木？
所谓求全责备与宽容鼓励之异，在向教育敲响警钟，内里显现的教育观念之弊，正中痛点。我们不能仅停留在“知道”，“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新审视日常中我们早已熟悉的情景，以此为契机，给孩子的成长路上正确的引导与培育，帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力，以真正的吻报以最大的鼓励，以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。
巴掌与吻，是耶非耶？唯有痛定思痛，对未来的教育报之以歌。点评：
本文最大亮点是语言出彩。一是语言凝练。开篇“一张考卷，几分浮动，换得巴掌与吻”，14字即概括了漫画的内容，可谓惜墨如金。“满分得吻，98分得巴掌这一荒谬现象，正是被诟病许久的唯分数论的体现”，语句简洁，观点鲜明；结尾简短有力，回应首段。
二是句式灵活多变而又自然流畅。开篇以两问自然引入。第二段以“是不是„„呢”设问引出对漫画内容的分析。第三段结尾的设问承上启下，引出下文产生的“对分数的执着”的社会根源，使论证更深一层，也发人深思。第四段，“但有没有更深一层更本质的原因呢？”是由前一句“固然”而来，避免了绝对化，具有思辨性。本段结尾两个反问句，鲜明的观点自在问中，又自然引出第五段提出解决问题的办法，推进论证向更深一层发展。结尾设问回应开头，句式又略作变化。全文文气涌动，文脉清晰，皆赖这十问之功。
三是整散结合，修辞手法娴熟运用，表达得体，用词准确老练，仅用950字便把道理说得透彻，思维严密，颇见老辣的写作功底，这正是当前中学生最为欠缺的语文素养。
致母亲的一封信
亲爱的母亲： 您好！
先请允许我引用一句名言：“人能够登上荣誉的高峰，却不能长久地居住在那里。”我明白您对我的殷切期望，希望我永远都是最优秀的孩子，您的望子成龙我能理解，世界上有哪个母亲不想自己的孩子好？但今天我想跟您说，请原谅我不能一直优秀，请原谅我不能一直都做得最好。
我记得小时候，您一直拿我跟别人比，我记得我的表弟，有时候他来我家吃饭，您就会说：“看谁吃得最快。”每次看我快速地吃完，您都会满意地点点头。我记得我去学钢琴，你会坐着听我弹，听我练，直到每一个音符都弹得流畅，您才会微笑地放我离开，我去考级，虽说也并不真的痛恨钢琴，但我对考级的厌恶有一半都来自您过高的期望。有时候我也会羡慕其他孩子，当班上一个成绩一般的同学拿到成绩单后就能开心地回家，因为他有了一点进步。而我心里却是忐忑的，我因为您要求每次考试都要95分以上，所以我才惧怕，即使我的成绩在班上很好。
母亲，我希望您也能理解体谅我，压力有时是动力，但更多时候，压力就像一个鸡蛋，从里面打破的是生命，从外面打破的就只有灭亡。我希望您能尊重我内心的最真实的意愿，而不是一味强加压力给我，我的成长并不是您个人的意志就能决定的，就好像思想家卢梭曾说：“大自然希望儿童在成人以前，就应像儿童的样子。”
有时候我也会想到新闻里报道的“虎妈”、“狼爸”，他们希望自己的孩子从小就赢在起跑线上，在这个到处是竞争的年代希望能“与众不同”，但我觉得他们的孩子并不真的快乐。同为少年成名的作家蒋方舟，小小年纪便已出书，但她并不是父母逼的，而是她真的热爱写作，到如今已是受广大读者喜爱的青年作家之一。母亲，我知道您一直很爱我，您外表严厉只是想让我成为更优秀的自己，也许您可以选择用另外一种方式引导我，鼓励我，我更愿意看到一个温柔的母亲。
今天，坐在高考考场上，人生往后漫漫长路也许就在我的笔尖下书写与改变，只是想借此机会，想跟您说一句：这一次，让我做一回真正的自己，无论结果如何，我都无怨无悔。
谢谢您，我的母亲。
您的儿子××× 2016年6月7日
点评：
这是一篇优秀的书信。全文紧扣漫画内容，“一直优秀”“不能一直优秀”紧扣100分和98分；“成绩一般同学”“有了一点进步”扣住了55分和61分；母亲的“满意”“微笑”“严厉”等相当于“唇印”和“掌印”。在书信中巧妙、多次扣题及点题是本文的特色之一。全文的感情自然、真挚。母亲爱儿子，希望儿子优秀；儿子爱母亲、理解母亲，希望能“看到一个温柔的母亲”，这里没有点染、没有修饰、没有造作，是自然的流露。读之，让人心动，引人深思。
立意深刻，中心突出，是本文的另一特色。开篇提出“人不能长久地站在荣誉的高峰”“我不能一直优秀”，观点鲜明。接着用自己成长的例子，说明母亲过高期望给自己带来的压力及反感，并提出“压力就像一个鸡蛋，从里面打破的是生命，从外面打破的就只有灭亡”，分析深刻、透彻。
全文用例恰当，中外并举，详略得当，内容丰富。语言简洁、流畅，有一定的文采。假如说理能更严密、辩证一点，引用及用例再斟酌一下，本文会更精彩。
勿以点点沉浮论英雄
“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天之骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。
分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。
《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许是错罚了因为试题变难但仍取得班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战兢兢，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。
古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。
父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”
成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。
点评：
本文是考场中一篇精彩的议论文。首先，作者能准确地解读漫画的寓意。题目“点点浮沉”四字用词非常精妙，体现了该考生对漫画的全面评价。全文紧紧围绕着“点点浮沉中的成绩”所存在的问题展开议论。文章思路清晰，从分析“只看分数浮沉”的错误观点给孩子造成的危害，进而能高屋建瓴地提出教育的本质应在于看“浮沉分数”背后的真正意义，体现了考生极强逻辑思维和思辨能力。再者，文章最为精妙之处，还在其语言文字的亦雅亦俗，畅达准确，严谨冷静的分析远远超出了一般的考生，极富有说服力。成语的运用顺手拈来，比喻的句子生动形象，“父母之爱子，则为之计深远”等经典语句的引用，更能表现出该考生丰富的知识储备和比较深厚的文化底蕴，以及驾驭素材的综合能力。
每一个生命都无须比较
从我牙牙学语起，你便开始拿我和别的小孩比较，从中你得到了快乐和满足。从我上小学以来，你便习惯拿我的成绩与别人论成败，为此你收获了自豪和荣光。我曾劝你不要比，因为成绩优秀不代表一切，可你充耳不闻，认定我是你今生最得意的作品，是你最大的骄傲。
我曾反感你的比，因为我也有我的“短板”和自惭形秽，可你乐此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。
望子成龙，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎会不懂，只是——
你可知道，再优秀的成绩也经不起比。从来没有比出来的天才，只有比出来的笨蛋。因为，这个世界没有“最”，只有“更”。“最”是极限，是尽头，是止境;“更”是无穷，是进取，是新的希望。人类之所以不断地挑战自己的潜能与极限，刷新一次次的成绩，打破一项项的记录，不就是因为信奉“没有最好，只有更好”吗?记得奥林匹克运动会“更快、更高、更强”的格言吗?记得被誉为“教授的教授”的陈寅恪先生说的“只要能学到知识，有无学位并不重要”的真言吗?我们实在无须时时与人比成绩较高低，做好自己便是王道。看看民国时期的梁漱溟、金克木、沈从文、钱穆等一大批自学成才的低学历的大师便知，强者从来只用实力说话，无须靠一纸分数或学历来证明。
你可知道，再美好的人生也经不起比。毕淑敏说：“没有人能替代我，就像我不能替代别人。”因此，无须拿连小板凳也做不好的爱因斯坦跟“发明大王”爱迪生比，不必拿考清华时数学只得了15分的钱钟书跟“数学天才”华罗庚比。正如每一片叶子都是独一无二的，每一种人生也都是无与伦比的。你要做的是尊重和欣赏，而不是比较和责难。因为人生不是宫廷剧，更不是角斗场，非得要比得筋疲力尽，斗得你死我活。人生曼妙的风景就在高低起伏、峰回路转之间，生命的精彩就在山穷水尽、柳暗花明之际。成就非凡人生的是一次次的脱胎换骨，是一次次的破茧成蝶，而非一个个分数，一张张试卷。
没必要热衷于一次次与别人较真，那会迷失了自我。也没必要把最好的我和一般的我比较，那会陷入自卑。100分你自豪，98分我同样优秀。56分我无颜，可61分我在进步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的别样风情。
正如朝霞之壮丽，落霞之斑斓，春花之灿烂，秋叶之静美，天地间每一种生命都自有其美好，你只需要笑着去尊重和欣赏，而不是在简单粗暴的比较中抡起你的巴掌。
成绩如叶，勿一叶障目
漫画中，第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏，后因考98分得到一个耳光的责罚;第二个孩子先因考55分被赐一个掌印，后因考61分被赏一个吻。看罢漫画，不禁深思，仅因一时分数升降便或奖或罚，实在失之偏颇。其实，孩子就像正在成长的树，他取得的成绩就像一片片的叶子，实在不必因孩子之树上长出一片好看的叶子而欣喜若狂，更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定甚至大打出手，切勿因一叶而障目。
孩子的成长中，不只有学习，不只有分数，还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下，孩子被要求拼命追求分数的提升，不能有丝毫退步，甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢?让鸡不会生病，只在激素、饲料的作用下疯长速成，这是违背规律的。孩子的成长需要经历幸福，更需要经受困难挫折，他在学习过程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步，懂得进步未必能立刻体现在成绩上，懂得成绩起伏本就是正常现象，只有持续努力，不断积蓄力量，才能成就更好的自己，从而开出人生之花，结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人，怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判?孩子似树，成绩如叶，家长勿因一叶而障目。
与此相似，在中国，拥有升学压力的中小学学校，很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面，常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师，往往看不到教师平时的努力付出与血泪辛酸，更难以理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的，教师的教学不只有分数，还应该有理解与赏识，还应该有“诗和远方”。教师似树，成绩如叶，学校勿因一叶而障目。
再有，商人逐利本无可厚非，若眼中只有所要得的利益的这张成绩单，会因这如一叶的 成绩单而障目，看不到理应有的诚信，看不到理应有的良知，看不到商人逐利活动之上理应高悬的“义”，才有地沟油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再如，过分注重GDP数值的成绩单，而忽视国民文明水平的整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为太看重利益成绩单而导致的容易一叶障目的结果。成绩、利益如叶，切勿因一叶而障目。
当然，人不免受局限为外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量标准，但不能光看到数值而看不到全面与整体，而可以有更全面多元的评价标准与评判方式，方能更好地避免一叶障目。
写给妈妈的一封信
妈妈：
你送我到学校门口，我顺着人流走进考场，没有回望，我能够想象你眼神里复杂的情绪，我想我还是走得淡定一点吧。
可是眼前的漫画却让我思绪翻滚。
一个孩子第一次考试100分，脸上一个吻印，第二次考了98分，脸上一个掌痕;另一个孩子第一次考试55分，脸上一个掌痕，第二次考试61分，脸上一个吻印。
我想的是，第三次呢?第四次呢?只要分数有波动，孩子的待遇就有波动。按通常意义，第一个小孩是优生吧，第二个算是很普通的学生吧，可是全都生活在被分数控制的世界里，悲喜交替，无处可逃。
我有些不安，妈妈，那个对孩子又打又亲的人是谁呢?她可能是你吗?她正是你对吧?求学十二年，你没少亲我，也没少骂我，有时甚至“啪啪啪”!你引用我老师的话说我“要成为优质的做题机器”，可是我的老师总会接着说“更要成为优质的人”啊。
可是妈妈，你似乎简单了些，在陪伴我的路上，你的眼里似乎只有我的分数了，仿佛那就是我整个人的价值体现。是的我从小就会读书，就会考试，就是你昂首挺立笑傲江湖的“资本”;是的我知道好成绩的意义，它会让我更受宠爱和欣赏，它会让你更有成就和尊严，它会改写我们家的处境和命运，它会让我更便捷地获得人世间物质和精神的享受„„诸如此类。可是长大后目睹你因此而生的悲喜，我常常觉得是那么遥远。你呢?你有没有发现我越来越长的睫毛下，有更多的委屈?有没有发现我越走越快的脚步里，有更多的趔趄?你可知道，我会夜半，无言独上西楼，看月色如钩?你可知道，我会断鸿声里，栏杆拍遍，叹“无人会，登临意”?有时候竟至怒发冲冠，仰天长啸?甚或“长太息兮以掩涕兮，哀民生之多艰”?
你一直告诉我你爱我如命，所以我听话，我听你的话，不问他事，不贪享乐，不玩手机，不打排球，不弹我好的吉他，不看我爱的武侠„„我力求考得高一点再高一点，可是卷面有难有易，精神有奋有颓，也有失误比别人考得低的时候，还有命运捉弄人的时候。记得初二下学期期中考数学，120分我考了86分，回家后告诉你你脸色立变，不只是你，我爸他让我跪下思过，我不跪他一个巴掌甩过来，我一下趴到地上，那夜我跪了两个小时，可是第二天老师告诉你说少加了我30分，加上我还是全年级第一，回到家你一把搂过我亲了又亲，可是我的小小的心冰冰凉凉。妈妈，我无法承受，这是我生命中无法承受之重，你知道吗?
我曾试着与你们沟通可是无效，我羡慕我的同桌李某某，他成绩平平可是说起父母却眉飞色舞，我更羡慕那些书里知道的大师和他们的孩子。鲁迅让他的儿子周海婴“完全的解放”，“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不拂逆他的喜爱”;梁启超对他的女儿说“未能立进大学有什么要紧”说“天下事尽自己力量去做便是天下第一等人物”;梁培宽追忆父亲梁漱溟时说父亲的教育是“信任且开放式的”，有一次他考了59分，他拿着补考通知书给父亲看，父亲只一眼就还给儿子，那意思是“自己的事情自己负责”„„这些小孩受了信任与激励，后来都有了出息。妈妈，你可知道我羡慕他们?
三个月前，百日誓师之后，一天下午放学，学校广播里传来朴树的歌：“当你仍然还在幻想/你的明天，它会好吗?还是更烂/对我而言，是另一天/我曾经毁了我的一切，只想永远地离开/我曾经堕入无边黑暗，想挣扎无法自拔/我曾经像你像他像那野草野花/绝望着渴望着，也哭也笑也平凡着„„”我越走越慢，走到校门口突然泪奔，那天我索性在湖边哭得昏天黑 地像一个英雄，哭完我安静地回到教室晚自习。妈妈，这是你不知道的。
在实际的高考作文指导中，可以发现，令多数学生感到头痛的原因是看到文题后不知写些什么，即使能迅速地找准文章，并很快地列出文章的结构提纲，但在充实内容方面，则显得捉襟见肘，或材旨不谐，或滥竽充数，或枯燥单调。那么，怎样才能在考场上灵活运用自己的写作素材呢？我们先从2014年高考福建卷作文谈起。
题目展示
阅读下面材料，按要求作文。
提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。
根据这句话，写一篇议论文或记叙文，题目自拟，不少于800字。
作文再现
生活需要微笑
尼采说：“人类一思考，上帝就发笑。”巴黎大学的围墙上也写有“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，他们无不阐述着一个道理：生活需要乐观，需要微笑。
悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”；乐观者微笑生活，认为天空没有留下他们的痕迹，但他们已经飞过，他们看到的是“柳暗花明又一村”。
“一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，在那段红色动乱的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，但他却始终微笑着。在大兴安岭，你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他，即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明。他说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”所以，纵然他被困在窗台，却依旧能够构想着海洋。他说：“生活需要微笑，我便微笑。”
是的，生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩，从一出生就呆在科学家为她制造的无菌室里，因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始，母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊，但是她笑着说：“我喜欢上网，那里有我喜欢的天堂。”
因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。然而，那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海，春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。
任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。同样是半杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“好啊，还剩半杯水呢。”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。
乐观，就像是寒冷季节的一丝阳光，就像是炎热夏日的一缕清风，给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑，那么便微笑面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的也不再是悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。
微笑是一块磁铁，吸引并感染他人；微笑是一把号角，使你振作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰·昆德拉，我见过一种微笑，比上帝本人还要美。
满分分析
1.开篇奇崛，切合题意。在审题中，如果把“空谷”界定为人生困境，那么最佳的理解角度是，面对人生困境，有人悲观绝望地认为无路可走，有人积极乐观地认为另有途径可以通过。这篇作文从尼采和巴黎大学围墙的名句，引出“生活需要乐观，需要微笑”的主题。从经典名句中挖掘写作对象，引人入胜。
2.结构完整，层次清晰。开篇引用名言，提出观点；主体部分正反对比，艾青、海蒂例从正面论证，再过渡到顾城和海子的反面材料，用“阳光”“清风”的比喻点睛；结尾用“磁铁”“号角”的比喻作结，并引出米兰·昆德拉，意味深长。
3.视野开阔，选材新颖。作者选材独辟蹊径，选取了诗人艾青微笑面对生活的事例，感染力很强。作者选取的海蒂的材料依然是相对陌生化的材料，具有打动人心的艺术效果。第五段列举了顾城和海子的反面例子，与前面艾青和海蒂的事例形成对比，作者的态度显而易见。
4.语言生动，亮点纷呈。议论文也是讲究文采的，本文语言亮点纷呈。引用艾青、海蒂等人名句，恰到好处，毫无造作、堆砌之感。作者把控语言的才华得到淋漓尽致地展显，手法多样，信手拈来都是妙句。第二段的两个句子，既把“悲观”和“乐观”的不同心态进行了对比，也增添了文章的活力和气势。
写作借鉴
素材的比较运用。把性质相似或者相反的两种事物加以对照、比较，推导出它们之间的相同点或差异点，使论点具有说服力。上文中艾青和海蒂在艰难环境中的“笑”，都是性质相同、正面论证主题的材料；顾城和海子“因为不会微笑而走上了极端的自杀道路”是性质相反、反面论证主题的材料，和前面的材料形成正反对比。
素材的叙议结合。对以描写、记叙、引用等方式呈现的素材，进行点评、分析、推理、判断，以打通素材与主旨之间的因果关联，让素材和主旨高度吻合，以增强文章的说服力和感染力。文中第三段在讲述了艾青的事例后，有两处画龙点睛的议论句：“即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明”，“纵然他被困在窗台，却依旧能够构想着海洋”。这样的叙议结合，恰到好处。
素材的新颖独到。作文素材不喜“熟”，所以，写作时要力戒老一套，尽量回避众所周知的熟材，回避人云亦云模式化的套话，回避放之四海而皆准的废话。别人都积累“感动中国”的事迹材料，你不妨关注身边的细节；别人都在广泛涉猎，你不妨深入挖掘。这篇作文中，一般作文中最常见的古人没有出现，很少听说的海蒂走到了台前，这就达到了陌生化的效果。
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那一次，第一次懵懂的我跨入了了神圣的队室。面对着队旗，我高举右拳宣誓。誓前还有些无所谓，誓后看着队室里陈留的一张张奖状，一份份荣誉，一股自豪油然而其。恍惚间，我似是看到了一些东西，看到了那些学长学姐们一届届传递的东西。我明白了红领巾背后的含义，我明白了那属于大队部的荣光。于此，一股强烈的感情就此产生，一个长久的目标就此定下。
从学姐手中接过那代表荣誉的红色，我跟着她一步步的学习，学着努力的工作，学着一切我应该肩负的东西。每周一次的值日虽然繁琐，但跟着学姐我却丝毫不敢懈怠。因为我明白这是我的责任，我身为大队部的责任。若没有我们的检查督促，怎么会由此美丽的校园？抱着为学校营造更好的教学气氛，我努力的学习着，进步着。逐渐的，我可以独当一面。我一边努力的工作，围着学校尽一份自己的力，一边积极参加各种活动，取得了多项荣誉。
终于，学姐毕业了。她交还了那个属于她的标识，卸下了那份原有的责任。而我，这个当年的新生也已成了副大队长，在队室里留下了那属于我的印记。于是，那份沉重的责任就落在了我的身上，轮到了我去带领教导新一届的大队部成员。
看着学弟学妹们向着队旗宣誓，那副认真的神情是那么的似曾相识，就好像是多年前的我。我递上那代表着认可的标识，教导着分配给我的小学弟，一如当年的学姐般，逐渐的把责任交予他们身上。
弹丸日月，美好的日子总是一去不复返，而我们又总是快到失去的时候才开始珍惜。离毕业还剩下不到一周里，在这最后的几天里，我格外认真的带着学弟工作着。因为我明白，当几天之后，我将教出红色的标志，卸下那伴我几度春秋的身份与责任。不免有着一丝淡淡的伤感，但还有那更多的是对学弟们的期望。我明白，少先队的存在是一代代的传承，而如今，属于我的传递即将结束，下一段传递即将开始。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？
请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
“老腔”何以令人震撼
北京一考生
猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子——“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！
我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！
“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅吟低唱。很简单，在大西北粗粝的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅吟低唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬得一无是处。陈道明怒斥：“你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少，理解不了……”
震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。
于是我们看到令人落泪的一幕——
义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……
中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今。
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！
这是一篇考场佳作。因立论深刻、流畅自然、层层深入而被评为2016年高考北京卷满分作文。具体特点如下。
[一针见血，直击要害]
本文开门见山，一语破的，“老腔”何以令人震撼？因为“老腔”“接地气”。回答得直接而痛快，如阳光直射大地，没有故弄玄虚的迂回，没有捉迷藏式的遮掩与躲避。
这“地气”是大西北粗犷的热土及西北农民粗犷的个性，是中国传统文化和农耕文明，是发自心底最深处的冲动与虔诚。
[文思泉涌，立意高卓]
这篇文章一气呵成：“老腔”令人震撼的原因在于“它”接地气；这“地气”是生民发展的原生态艰难岁月；因为“真实、本色、温情、执着”，“老腔”独自绽放着，也坚守着。娓娓论述，没有突兀，也没有卡壳，如行云流水般地水到渠成。
本文立意的高卓主要体现在：作者的笔触并不停滞于对“老腔”的感悟上；还写到了“老腔们”即“秦腔、花鼓”等接地气的艺术形式，“老腔们”无论是在诞生的过程中还是在传承的过程中，都不曾注入太多的功利、粉刷时俗的造作和老谋深算的虚假，因而，“老腔们”能长久闪耀真善美的光辉，令人震撼。
正因为令人震撼，作者才对“老腔们”所遭遇的逼仄与尴尬处境给予揭示与评价；对“老腔们”的历史文化价值给出了自己的理解、忧思和赞美。因此本文显得境界高远、立意深刻。
[层层深入，引人思考]
全文层层深入，如剥笋脱壳，由果到因，由表及里，逐渐揭露出事情的原因、真相和本质，读来显得顺理成章，引人入胜；同时，激情磅礴，在感人肺腑的同时，带给读者深刻的思考和启迪。
在艺术的舞台上，我们提倡百花齐放，我们更应该宽容齐放的百花。然而，“高台花鼓”被诟病，《百鸟朝凤》命运多舛，还是向我们亮出了这样一个严峻的问题：对于类似“老腔”的传统文化，我们该如何守护、如何传承？
整篇文章写得理性，分析深刻，思想的高度与思维的深度让文章纯粹而厚重，显示出了作者大我的悲悯情怀与文化守护者的责任感。
[语言生动，表达精彩]
本文语言生动形象，表达准确精彩。如“阳春白雪扎不下根来……”以形象化的语言揭示出“老腔”适合粗犷地“嘶吼”、原汁原味地“呐喊”；如“中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍……”准确地传达出“老腔们”的被坚守、被传承需要一批懂得它们的人。另外，比喻、排比等修辞手法的运用也很老到，再加上作者真挚的情感和深厚的语言功底，这篇议论文不失为一篇美文。
[开门见山，落笔入题] [1]
文章开篇的方式多种多样：巧设悬念，激发兴趣；诗文引入，顺畅自然；倒叙开篇，引起回忆；以议开头，促人深思；描写景物，渲染气氛；抒发情感，打动人心……在写作的时候，根据思想情感的表达需要，可灵活选择。
本文采用的是“开门见山，落笔入题”法，这种大众化的经典开篇入题方式，可谓直截了当，既能直指文题，引人入胜；同时又能总领全文，显得纲举目张。“我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！”这样的开篇方式，直视文题，显得掷地有声。
[入乎其内，出乎其外] [2]
文章要写得从容、深邃，我们一定要“入乎其内”而又能“出乎其外”。表面上看，文题只要求你回答“老腔令人震撼的原因”，但实际上你如果只分析“老腔令人震撼的原因”的话，就会显得单薄，显得表面化。
本文作者先告诉我们老腔何以令人震撼，是因为老腔接地气、老腔离大西北粗犷的热土最近；然后，作者深挖“老腔”以及“老腔们”所蕴含的文化价值；最后，作者提出要让“老腔们”更多地走进人们的视野，“老腔”变成“红腔”。可以说本文根植于文本，又不囿于文本；放得开，又收得回。入乎文本，故得其意；出乎文本，故有高致。
[格局大气、立意高卓] [3]
想让文章出彩，必须“站得高，看得远”，而袒露“国际视野、家国情怀”则是一条重要途径。当我们心怀天下、情系苍生的时候，我们就不会津津乐道于小我的小情调。“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”，当我们站在历史车轮的前沿，我们肯定会关注车轮的速度与方向。
“老腔”与我有关，“老腔们”也与我有关；“老腔”的传承与我有关，“老腔们”的传承也与我有关。呵护传统文化，舍我其谁？有了这样的使命感与责任感，写出来的文章自然大气、立意自然高卓。
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