新时代理论心得体会

新时代理论心得体会（精选8篇）

新时代理论心得体会 篇1

习近平新时代中国特色社会主义思想是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题。习近平新时代中国特色社会主义思想内涵十分丰富，其中最核心的内容就是党的十九大报告中概括的“八个明确”。一是明确坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上，分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国；二是明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，必须坚持以人民为中心的发展思想，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕；三是明确中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”、战略布局是“四个全面”，强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；四是明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化；五是明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家；六是明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队，把人民军队建设成为世界一流军队；七是明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体；八是明确中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，党是最高政治领导力量，提出新时代党的建设总要求，突出政治建设在党的建设中的重要地位。

“八个明确”回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略布局、外部条件、政治保证等基本问题。如何贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，党的十九大报告提出“十四个坚持”的基本方略，对经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面作出理论分析和政策指导。“八个明确”的基本内容和“十四个坚持”的基本方略相辅相成，构成了系统完整、有机统一的科学理论体系。习近平新时代中国特色社会主义思想，用“八个明确”清晰阐明了在新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义，在理论层面回答了“是什么”的问题；用“十四个坚持”具体谋划了怎样坚持和发展中国特色社会主义，在实践层面回答了“怎么办”的问题，是贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的实践要求。

新时代理论心得体会 篇2

国人及西方医学认为中医很“玄”, 因为中医理论仍停留在“老祖先”理论阶段, 引经据典都是几百年前的医理, 与现代科技不相融, 近代的研究大多是如何去搞清楚中药方剂的化学成份, 或者说把中药如何搞成丸剂, 扩大适应证等, 未能从理论上进行研究和发扬, 致使中医理论的发展与现代科技不同步。笔者认为要发展和研究新时代的中医理论, 首先要搞清楚这个古老的阴阳五行理论现代科技发展状况下的情况, 现就对它的理解提出探讨。

随着现代物理学与天文科学的发展, 证实我国中医理论的科学性与前瞻性。也就是说, 阴阳五行理论也有实践性与科学性, 只是我们还未能把现代的科学理论与实践融入到古老的阴阳五行理论中去。现就阴阳五行理论现代科技下的世界观作一简介。

阴阳者, 天地之道, 万物之纲纪, 变化之父母, 生杀之本始, 万物之根本也。故积阳为天, 积阴为地, 阴静阳躁, 阳生阴长, 阳化气, 阴成形……由此可见, 古代阴阳五行理论认为宇宙世界是由阴阳这个微粒子——阴阳之气 (这里简称阴阳子) 组成, 其中阴阳代表粒子的矛盾对立统一性, 金木水火土代表阴阳之气的多重属性, 由此而构成大千世界。所以万物不离阴阳, 运行不离金木水火土, 就遵循这个道理。

用现代的语言来讲, 阴阳子是构成宇宙最基本的粒子, 它不仅具有微细的特性, 而且还具有信息、能量属性, 也就是说, 阴阳子是信息、粒子、能量的统一体, 三者均表现为粒子的物理特性, 有信息的运动, 就有粒子和能量运动;有能量运动, 就有信息和粒子运动;有粒子的运动, 就有信息和能量的运动, 它们是随之发生, 互不分离的, 它构成了物质形成的最基本要素。它不仅充填于宇宙之间, 而且被物质吸收和释放。

质量实质是物体所含阴阳子的量, 是相对的, 而非绝对的。物体虽然由阴阳子构成, 但阴阳子的运动是绝对的, 物体一方面在不断地吸收其他物体释放的阴阳子, 另一方面也在不断地释放阴阳子被其他物体所吸收, 两者的相对平衡决定了物质的稳定性;当物质吸收阴阳子大于释放, 质量增加, 反之则减少。

温度是物质所拥有阴阳子的另一个物理特性, 当物质吸收阴阳子大于释放时, 温度增加, 反之则减少, 体现了阴阳子信息、粒子、能量三者统一的特性, 是伴随着粒子运动而变化的。阴阳子的运动是快速的, 加之很容易被其他物质所吸收和释放, 人类科学技术目前还无法直接测得, 理论上应比光速还快, 因为光子本身是阴阳子的集合体。所以能量、质量、速度都是对物质不同物理属性的描述, 三者的关系, 用前辈科学家E=MV2来推算相对准确 (这里的速度是指阴阳子的速度≥光速) 。所有物理、化学反应的实质是物体所拥有阴阳子的量及方式的改变, 在各个反应中阴阳子的总量是守恒的, 也就是遵循能量守恒定律。

讨论

综上所述, 宇宙间的万事万物均由阴阳子集合而成, 不管是质子、光子、中子、电子, 还是地球、太阳系, 都是阴阳子通过不同方式组成的聚集体。它们之间的区别在于所含阴阳子的量和方式, 阴阳子在不同的条件下, 以不同的方式组成不同的物质, 其方式的多样性, 取决于阴阳子的属性的多样性 (古人认为有金、木、水、火、土5种属性) 。

这些聚集体不仅由阴阳子构成, 而且不断的释放和吸收阴阳子, 两者相对的平衡, 保持聚集体的相对稳定性, 这种相对稳定状态构成各自的场, 如生物场、电场、磁场、地球场、太阳场等, 这种场与场之间的阴阳子交换吸收作用, 就是我们通常所说的万有引力作用。所以万有引力的实质是物体与物体之间阴阳子的相对运动。

酷儿理论引领时代潮流 篇3

酷儿理论不是指某种特定的理论，而是多种跨学科理论的综合，它来自历史、社会学、文学等多种学科。酷儿理论是一种自外于主流文化的立场：这些人和他们的理论在主流文化中找不到自己的位置，也不愿意在主流文化中为自己找位置。“酷儿”這一概念作为对一个社会群体的指称，包括了所有在性倾向方面与主流文化和占统治地位的社会性别规范或性规范不符的人。酷儿理论就是这些人的理论。

酷儿理论有哪些主要的观点和主张呢?

酷儿理论的第一个重要内容是向异性恋和同性恋的两分结构挑战，向社会的常态挑战。所谓常态主要指的是异性恋制度和异性恋霸权，也包括那种仅仅把婚内的性关系和以生殖为目的的性行为当作正常的、符合规范的性关系和性行为的观点。对于学术界和解放运动活跃分子来说，把自己定义为“酷儿”。就是为了向所有的常态挑战，其批判锋芒直指异性恋霸权。

酷儿理论的第二个重要内容是向男性和女性的两分结构挑战，向一切严格的分类挑战，它的主要批判目标是西方占统治地位的思维方法，即两分思维方法。有些思想家把这种两分的思维方式称作“两分监狱”，认为它是压抑人的自由选择的囹圄。

第三，酷儿理论还是对传统的同性恋文化的挑战。酷儿理论不仅要颠覆异性恋的霸权，而且要颠覆以往的同性恋正统观念。酷儿理论提供了一种表达欲望的方式，它将彻底粉碎性别身分和性身分，既包括异性恋身分，也包括同性恋身分。酷儿理论向男女同性恋身分本身质疑，批评静态的身分观念，提出—种流动和变化的观念。这一理论不把男女同性恋身分视为具有固定不变的内容的东西，而将身分视为弥散的、局部的和变化的。

第四，酷儿理论具有重大的策略意义，它的出现造成了使所有的边缘群体能够联合起来采取共同行动的态势。酷儿理论相信民主原则在个人和个性的发展中也同样适用。酷儿政治建立了一种政治的联盟，它包括双性恋者、异性恋者、女同性恋者和男同性恋者，以及一切拒绝占统治地位的生理，性别、社会性别和性体制的人。酷儿政治接受所有认同这一新政治的人，不论他们过去有着何种性身分、性倾向或性活动。

最后，酷儿理论与后现代理论的关系。酷儿理论出现于后现代思想盛行之时，与后者有着千丝万缕的联系。酷儿理论的哲学背景是后结构主义和后现代理论。后现代理论是遇到最多误解的理论，例如，它常常被人们误解为要取消一切实际行动和现实斗争。因为它解构了所有的“宏大话语”，解构了所有的分类和身分，因而取消了所有现实斗争的可能性。其实，酷儿理论具有强大的革命性，它的最终目标是创造新的人际关系格局，创造人类新的生活方式，它的做法是向所有的传统价值挑战。

酷儿理论是一种具有很强颠覆性的理论。它将会彻底改造人们思考问题的方式，使所有排他的少数群体显得狭隘，使人们获得彻底摆脱一切传统观念的武器和力量。酷儿理论因此具有强大的生命力，它为我们昭示了新时代的曙光。

新时代理论心得体会 篇4

坚持加强党对经济工作的集中统一领导

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央观大势、谋全局、干实事，坚持稳中求进工作总基调，成功驾驭了我国经济发展大局，我国经济实力再上新台阶，社会主义现代化事业沿着正确方向胜利前进。这些成就的取得，根本在于坚持党中央对经济工作的集中统一领导，在于习近平新时代中国特色社会主义经济思想的科学指导。

党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。我们党是执政党，经济工作是党治国理政的中心工作。抓好经济工作，我们党责无旁贷、义不容辞，党中央必须对经济工作负总责、实施全面领导。加强党对经济工作的集中统一领导，有利于集思广益、凝聚共识，有利于调动各方、形成合力。在中央经济工作会议上，习近平同志突出强调，坚持加强党对经济工作的集中统一领导，保证我国经济沿着正确方向发展。面对新时代新任务、新机遇新挑战，只有牢固树立“四个意识”，自觉维护党中央权威和集中统一领导，坚持以习近平新时代中国特色社会主义经济思想指导经济工作，坚持加强党对经济工作的集中统一领导，全面提高党领导经济工作的能力和水平，才能决胜全面建成小康社会，乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程。

新时代发展中国特色社会主义理论 篇5

在新时代发展中国特色社会主义法治理论，是解决新时代我国社会主要矛盾的内在要求。新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。一方面，“人民日益增长的物质文化需要”已经转化为“人民日益增长的美好生活需要”。人民的美好生活需要包括民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求。满足这些要求，都直接或间接取决于法治及其涵盖的自由民主、公平正义等的发展状况，这些问题基本上都是广义的法治实践需要解决的重大问题。另一方面，“落后的社会生产”已经转化为“不平衡不充分的发展”，其中也包括法治发展的不平衡不充分，要求我们继续深化依法治国实践。新时代，全面推进依法治国、解决社会主要矛盾，要求中国特色社会主义法治理论必须与时俱进、创新发展。

在新时代发展中国特色社会主义法治理论，必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导。习近平新时代中国特色社会主义思想深刻阐明了中国特色社会主义法治的理论依据、本质特征、价值功能、内在要求、中国特色、基本原则、发展方向等重大问题;系统阐述了什么是社会主义法治，如何全面依法治国、建设中国特色社会主义法治体系和社会主义法治国家，如何在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化等一系列根本问题。当前，随着依法治国实践的深化，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导发展中国特色社会主义法治理论，应重点加强以下几方面理论研究。

中国特色社会主义法治的思想价值理论。具体阐释中国特色社会主义法治理论的有关价值、核心概念、基本范畴和重要内容。例如，关于马克思主义国家与法的学说;关于马克思主义国家观、政党观、民主观、法律观、法治观、人权观、平等观、正义观、权力观等;关于马克思主义法学思想及其中国化;关于社会主义法治精神、社会主义法治意识、社会主义法治观念、社会主义法治价值等。

中国特色社会主义法治的制度实践理论。具体阐释社会主义法治的基本制度、法律规范、法律体系、法治体系、法治程序、法治结构等范畴和内容。例如，关于中国特色社会主义法治体系的理论;关于中国特色社会主义法治政府、依法行政和行政执法制度的理论;关于社会主义法治原理原则的应用、宪法法律实施、法律制度运行的理论，如科学立法、严格执法、公正司法、全民守法等法治建设各个实践环节的理论。

中国特色社会主义法治的相关关系理论。具体阐释法治存在、运行和发展的外部关系，研究社会主义法治与若干外部因素的相互作用、相互影响、共同存在的现象及其规律。例如，中国特色社会主义法治与中国特色社会主义、中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度、中国特色社会主义文化、全面建成小康社会、全面深化改革、全面从严治党、中华民族伟大复兴中国梦等的关系，都是这方面理论研究的对象。

【思想宣传范文】二

习近平总书记在中央外事工作会议上指出，我国对外工作要坚持以新时代中国特色社会主义外交思想为指导，统筹国内国际两个大局，牢牢把握服务民族复兴、促进人类进步这条主线，推动构建人类命运共同体，坚定维护国家主权、安全、发展利益，积极参与引领全球治理体系改革，打造更加完善的全球伙伴关系网络，努力开创中国特色大国外交新局面，为全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国创造有利条件、作出应有贡献。为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界作贡献，反映和折射出中华文化“达则兼济天下”的胸怀和气度，也是作为世界第一大党的中国共产党的使命与担当，是一代代中国共产党人孜孜以求的梦想与追求。

梦想和追求

习近平总书记在党的十九大报告中指出：“中华民族有五千多年的文明历史，创造了灿烂的中华文明，为人类作出了卓越贡献，成为世界上伟大的民族。”在纪念马克思诞辰200周年大会上，习近平总书记再次指出，“中华民族在几千年的历史进程中创造了灿烂的中华文明，为人类文明进步作出了重大贡献”，“马克思、恩格斯高度肯定中华文明对人类文明进步的贡献”。

揆诸历史，从汉代到明代，中国的科学技术在长达十四个世纪以上的时间里一直世界领先。在这一时期影响世界文明进程的重要发明中，相当部分是中华民族的贡献。直到清朝中早期，中国对世界的贡献仍然很大。但此后清朝统治者夜郎自大，闭关自守，失去了发展的重要机遇，直至在西方列强的坚船利炮面前不堪一击。鸦片战争后，中国陷入内忧外患的黑暗境地，中国人民经历了战乱频仍、山河破碎、民不聊生的深重苦难。

中国共产党成立后，领导人民进行了二十八年浴血奋战，完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，中国人民从此站起来，这使得中华民族为世界为人类作贡献成为可能。1956年，毛泽东同志提出“中国应当对于人类有较大的贡献”。邓小平同志也一直强调要对世界对人类作出更大贡献，他在1985年指出，我们有个雄心壮志，从八十年代起，到20世纪末，把中国建设成为一个小康社会，中国就可以对人类作出更多一点贡献。如果再花五十年时间接近发达国家的水平，那么，我们这个国家对人类的贡献就更大一些。我们有信心做好这件事情。

十一届三中全会以来，我们党团结带领人民进行改革开放新的伟大革命，破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍，开辟了中国特色社会主义道路，对世界和人类作出贡献。在走向富起来的征程中，中国确立了社会主义市场经济体制，加入世界贸易组织，举办北京奥运会，取得了一系列让世人瞩目的历史成就。为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界作贡献，逐渐由梦想和追求变为生动的实践。

责任和担当

党的十八大以来，在中华民族迎来强起来的伟大飞跃的新征程中，以习近平同志为核心的党中央接过历史接力棒，继续秉承为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界作贡献的使命与梦想，顽强拼搏，努力奋斗。

在十八届中央政治局常委同中外记者见面时，习近平总书记指出：“在五千多年的文明发展历程中，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。”我们的责任，就是“接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类作出新的更大的贡献”。12月在主持中央政治局集体学习时，习近平总书记指出：“中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求，意味着全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴，意味着每一个人都能在为中国梦的奋斗中实现自己的梦想，意味着中华民族团结奋斗的最大公约数，意味着中华民族为人类和平与发展作出更大贡献的真诚意愿。”在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记郑重指出：“中国共产党是世界上最大的政党。我说过，大就要有大的样子。中国共产党所做的一切，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类谋和平与发展。”

习近平总书记的一系列重要论述，可谓开诚布公，意味深长。这表明，在强调实现中华民族伟大复兴的同时，中华民族作为世界上伟大的民族，中国共产党作为世界上最大的政党，从来没有忘记为世界作贡献的责任和担当。

方向和目标

为世界作贡献，需要正确处理其与为人民谋幸福、为民族谋复兴的关系。20习近平总书记在印度尼西亚国会演讲时指出，实现中华民族伟大复兴，“这是中华民族和中国人民的百年夙愿，也是中国为人类作出更大贡献的必要条件”。党的十九大报告指出：“中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。”为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界作贡献，集中反映了当代中国共产党人的人民立场、民族抱负、世界责任。三者相辅相成，互为前提和基础。实现人民对美好生活的向往，实现中华民族伟大复兴，才能更好地为世界作贡献。

为世界作贡献，首先需要把自己的事情做好。邓小平曾指出，我们摆脱了贫困，占人类四分之一人口的国家做到了这件事，就可以给人类作更多贡献。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视扶贫工作，把扶贫开发摆到更加突出的位置，大力推进精准扶贫、精准脱贫，脱真贫、真脱贫，脱贫攻坚战取得决定性进展。这为全世界减贫和发展事业作出了重大贡献，也为其他国家和地区成功消除绝对贫困树立了榜样，更为到2030年世界消除极端贫困提供了成功经验。这是中国为解决人类问题贡献的中国智慧和中国方案。邓小平同志所提出的“对不发达的国家提供如何发展自己国家的经验”“对他们的发展提供比较多的帮助”的良好期许，正成为现实。

为世界作贡献，需要一个和平发展的国际环境。没有和平，中国和世界都不可能顺利发展;没有发展，中国和世界也不可能有持久的和平。习近平总书记在德国演讲时指出：“中国需要和平，就像人需要空气一样，就像万物生长需要阳光一样。只有坚持走和平发展道路，只有同世界各国一道维护世界和平，中国才能实现自己的目标，才能为世界作出更大贡献。”中国历史上没有殖民和侵略他国的记录，中国将始终做全球发展的贡献者。习近平总书记指出，坚持正确义利观，有原则、讲情谊、讲道义，多向发展中国家提供力所能及的帮助。20在亚洲相互协作与信任措施会议第四次峰会上，习近平总书记指出：“中国人民正在努力实现中华民族伟大复兴的中国梦，同时愿意支持和帮助亚洲各国人民实现各自的美好梦想，同各方一道努力实现持久和平、共同发展的亚洲梦，为促进人类和平与发展的崇高事业作出新的更大的贡献!”在中国共产党与世界政党高层对话会上，习近平总书记明确指出，中国共产党将“一如既往为世界和平安宁作贡献”，“一如既往为世界共同发展作贡献”，“一如既往为世界文明交流互鉴作贡献”。三个“一如既往作贡献”，彰显出中国共产党推动世界和平发展所担负的大党责任。在纪念马克思诞辰200周年大会上，习近平总书记进一步指出：“我们要站在世界历史的高度审视当今世界发展趋势和面临的重大问题，坚持和平发展道路，坚持独立自主的和平外交政策，坚持互利共赢的开放战略，不断拓展同世界各国的合作，积极参与全球治理，在更多领域、更高层面上实现合作共赢、共同发展，不依附别人、更不掠夺别人，同各国人民一道努力构建人类命运共同体，把世界建设得更加美好。”

为世界作贡献，需要把推动构建人类命运共同体作为方向和目标。构建人类命运共同体，蕴含着中华民族绵延数千年的天下太平、共享大同的理想。中国共产党人既讲爱国主义，也具有国际视野和天下情怀。从毛泽东同志的“太平世界，环球同此凉热”到习近平总书记的“天下一家”“构建人类命运共同体”，中国积极促进全球治理体系变革。尤其是党的十八大以来，我们倡议共建“一带一路”，发起创办亚洲基础设施投资银行，设立丝路基金，举办亚信峰会、亚太经合组织领导人非正式会议、二十国集团领导人杭州峰会、首届“一带一路”国际合作高峰论坛、金砖国家领导人厦门会晤，以及召开中国共产党与世界政党高层对话会、上海合作组织青岛峰会，中国的国际影响力、感召力、塑造力进一步提高。“推动构建人类命运共同体”成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，成为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。联合国将“构建人类命运共同体”写入有关决议，充分体现了广大会员国对这一理念的普遍认同，彰显了中国对全球治理的巨大贡献，这是为世界和平与发展作出新的重大贡献的最好注脚。

【思想宣传范文】三

创新与国家和民族的前途命运息息相关。必须从国家和民族前途命运的高度充分认识创新发展的极端重要性和紧迫性。建设现代化经济体系，必须向创新发展聚焦，推动科技和经济社会发展深度融合，打通从科技强到产业强、经济强、国家强的通道，以改革释放创新活力，加快建立健全国家创新体系，让一切创新资源充分涌流。

习近平总书记深刻指出：“回顾近代以来世界发展历程，可以清楚看到，一个国家和民族的创新能力，从根本上影响甚至决定国家和民族前途命运。”正因为与国家和民族的前途命运息息相关，因此，创新发展被列为新发展理念的首位。我们要从国家和民族前途命运的高度来充分认识创新发展的极端重要性、极其紧迫性。

当今国际竞争的关键是创新之争

二战之后，全球性经济危机、科技创新、产业革命、经济转型、国际关系大调整，这些现象之间的相关性、因果性越来越密切，呈现出非常明显的内在联动性和客观规律性。在这其中，创新起着非常关键的作用。谁在创新上先行一步，谁就能拥有引领发展的主动权。

二战后全球性的经济危机首推1973—1974年的石油危机。这次石油危机给全球经济，特别是高度依赖廉价石油的西方发达国家经济，带来了巨大而深刻的冲击。这次危机之后，以美国为代表的西方国家，依托互联网、计算机及软件技术、数字技术等科技创新，展开了一场以信息化为中心的科技革命，进而引发了由制造业为主的工业化经济向以信息产业和现代服务业为主的信息化经济的转型。这一全球化的经济转型，重塑了二战后的国际关系格局，在这场科技创新、经济转型中落伍或失利的国家，国家综合实力及国际地位明显下降。

国际金融危机后，国际社会又开始进入了新的一轮大调整、大转型周期。以智能化制造、再工业化为主题的新的科技创新、产业革命、经济转型、国际关系调整正在迅速展开，围绕此而来的国际竞争日趋激烈，各国力争领先、力争主动的作为和博弈也日益显著。这是一场不进则退的竞争，时不我待，我们国家必须全力以赴，奋勇争先。

无论从历史的经验教训来看，还是从当前国际竞争的现实来看，都充分表明，创新之争是其中的关键，是重中之重。从根本上讲，创新之争也就是国家和民族的前途命运之争。

中国经济发展的关键突破口在于创新发展

习近平总书记在谈到思想方法和工作方法时，特别强调要突出问题导向，强调要重视补短板。创新能力不强，可以说是我国经济发展中最为突出的问题，最大的短板。通过创新引领和驱动发展已经成为我国经济发展的迫切要求。

创新发展是我国转变经济发展方式的核心和关键。我国的奋斗目标是建成社会主义现代化强国。要支撑起一个现代化强国的发展需要，就必须从根本上转变经济发展方式。我们可以把发展中国家典型的发展方式与发达国家典型的发展方式作一个对比。发展中国家一般是利用后发优势推动发展，技术、资金、设备等往往以依赖引进为主，产业发展更多采取模仿追赶方式;发达国家则大多利用先发优势，利用自己的科技、人才、资金等优势实行引领型发展，产业成长、经济发展更多依靠创新驱动方式。

我国作为世界上最大的发展中国家，在相当长的时期里，实施的基本上是典型的发展中国家的发展方式，即更多利用后发优势的引进型、模仿型、追赶型发展。随着我国经济发展的长足进步，可资利用的后发优势空间越来越小，引进之路也遇到发达国家日益强烈的限制。对此，我们必须有清醒的认识，自觉主动地大力推动经济发展方式的根本转变。我们必须把发展基点放在创新上，通过创新培育发展新动力、塑造更多发挥先发优势的引领型发展。

创新发展是我国发展攻关的关键。我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期。要完成这三大攻关任务，创新发展是关键。首先，转变发展方式，正如上面所说，关键是形成创新驱动的、依靠先发优势的引领型发展。其次，优化经济结构，创新是原动力，是第一动力。没有技术创新、产品创新、商业模式创新等，经济结构优化调整就会成为无源之水、无本之木。再次，转化增长动力，关键也是在于把创新摆在第一位，真正让创新成为引领发展的第一动力。

建设现代化经济体系要向创新发展聚焦

党的十九大报告明确提出，建设现代化经济体系是跨越关口的迫切要求和我国发展的战略目标。我国经济社会发展要跨越的关口和要实现的战略目标，就是要建成社会主义现代化强国，要迈进发达国家的行列。发达国家之所以成为发达国家，拥有领先于其他国家的先发优势，关键就在于创新能力强，并且能够比较充分地不断增强和有效释放创新能力。因此，建设现代化经济体系，就必须向创新发展聚焦，并以此为中心，推动和深化各方面改革。

创新发展需要有效的体系支撑。创新是一个复杂的社会系统工程，涉及经济社会各个领域。坚持创新发展，既要坚持全面系统的观点，又要抓住关键，以重要领域和关键环节的突破带动全局。社会主义的一大优越性就在于集中力量办大事。创新发展涉及面非常广，是当前及今后一段时期亟须集中力量办好的大事。因此，推动创新发展，必须强调统筹协调，既注重全局推进，又注重重点突破。创新发展，需要长期坚持不懈地培育和发挥综合优势，包括基础能力优势、人才规模优势、市场空间优势、产业体系优势、体制动员优势等，总之要形成体系性的系统优势。推动创新发展的过程，同时也是有效提升和发挥综合国力的过程。我们需要把推动创新发展与建设现代化经济体系有机结合起来，在推动创新发展中加快建设现代化经济体系建设，在建设现代化经济体系中向创新发展聚焦。

创新发展需要高度重视和充分发挥人才资源优势。人才资源是第一资源，也是创新活动中最为活跃、最为积极的因素。要把科技创新搞上去，就必须建设一支规模宏大、结构合理、素质优良的创新人才队伍。相对于创新发展的迫切需要而言，我国人才资源队伍存在的一个突出问题是有高原缺高峰。人才队伍的数量及整体水平在增长，但领军人才严重不足。为解决这个问题，必须加快相关方面的体制改革和政策调整，特别是产权制度、激励制度、相关管理制度方面的改革。赋予创新团队和领军人才更大的人财物支配权和技术路线决策权。对承担重大科技攻关任务的科研人员，采取灵活的薪酬制度和奖励措施。探索赋予科研人员科技成果所有权或长期使用权。

创新发展需要充分发挥企业、企业家的主体作用。创新发展，核心诉求是推动科技成果转化为社会生产力，转化为发展成果。没有这种转化，就谈不上是创新发展。在推动和完成这一转化过程中，企业、企业家的主体作用不可替代。企业、企业家的积极性的发挥，是把科技创新成果转化为经济发展成果的关键。因而，党的十九大报告就特别强调，要激发和保护企业家精神，鼓励更多社会主体投身创新创业。在体制上，也要围绕如何让企业、企业家真正成为主体、真正发挥主体作用来谋划和推进改革。要创造环境，使企业真正成为创新主体。

创新发展需要深化体制改革，打通创新发展的体制通道。习近平总书记深刻指出：“多年来，我国一直存在着科技成果向现实生产力转化不力、不顺、不畅的痼疾，其中一个重要症结就在于科技创新链条上存在着诸多体制机制关卡，创新和转化各个环节衔接不够紧密。”要从根本上解决这一问题，就必须深化体制改革。科技成果转化为现实生产力、转化为发展成果，是有规律可循的。首先，这种转化过程一般包括以下几个转化环节：科技成果变成产品，产品经规模化生产成为市场的有效供给，进而成长为产业，这样就成为现实生产力，成为发展成果。其次，围绕这一转化过程，还必须注重完善创新链、产业链、资金链、政策链等相关配套链条。这就需要配套的体制机制改革，打通创新发展的通道。推动科技和经济社会发展深度融合，打通从科技强到产业强、经济强、国家强的通道，以改革释放创新活力，加快建立健全国家创新体系，让一切创新资源充分涌流。

【思想宣传范文】四

加强和创新社会治理，是推进社会建设的重要任务，也是不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感的内在要求。社会治理的重心在基层。长期以来，一些地方的基层社会治理主要以维护社会稳定为着力点，对行政手段的依赖比较多，基层社会治理的综合成本也比较高。新时代，加强和创新社会治理，需要转变基层社会治理理念，完善基层社会治理格局，寓治理于服务之中，在维护社会稳定的基础上进一步激发社会活力，实现社会治理与经济发展、民生改善良性互动。

打造共建共治共享的基层社会治理格局。党的十九大报告提出，“打造共建共治共享的社会治理格局”。基层社会治理应准确把握和主动适应当前我国社会结构的深刻变化，使政府从基层社会治理的单一主体转变为主导力量和兜底保障，打造共建共治共享的基层社会治理格局。在党委领导下，政府的作用应更多体现在以改革激发社会活力、凭规划引导社会预期、用政策保障社会公平、靠监管规范社会秩序，实现从管治向服务转变。以提升组织力为重点，把基层党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒。充分发挥专业化社会组织、城乡社区群众自治组织的作用，使各种社会主体广泛参与到基层社会治理中。探索构建由财政专项、政府采购、公益基金等构成的社会公共服务资金结构，为各类企业和社会组织进入城乡社区服务领域提供便利。

提高基层社会治理科学化水平。科学设定基层社会治理的目标、范围和工作标准，遵循基层社会治理规律，不断提高基层社会治理的科学化水平，是新时代推动基层社会治理创新发展的必然要求。科学确定城乡社区的规模和布局，摸清人、地、事、物等基层社会要素情况，按照便于治理和服务的原则进行综合治理服务平台和网格体系建设。利用现代信息技术手段，以网格化治理为依托，进行集成化、精准化、智能化治理。改革基层工作体系，健全因地治理、因需治理机制，优化服务流程，将行政管理、综治防控、监管执法、公共服务有机整合为“一张网”，不断完善基层社会治理运行机制。在总结现有实践经验的基础上，加强顶层设计，健全基层网格化治理体系、执法监管体系、协商调解体系、效果评估体系，完善部门间职能协调、信息共享、标准共建等协同共治体制机制。

强化基层社会治理的法治保障。当前，随着经济社会快速发展，基层社会治理遇到不少新矛盾、新问题，解决这些矛盾和问题需要加强基层社会治理的执法规范建设，营造良好的法治环境。这就需要在综治、信访、基层自治、社会组织发展等重点领域加快立法进程。一方面，推进基层社会治理范围及政府职能法定，明确政府权力清单和责任清单，建立程序公开、标准公开、结果公开的行政执法行为规范。另一方面，加快基层社会治理重点领域的法律制度建设，根据新型社会组织、社区自治组织等的发展及时修订完善相关法律法规。同时，注重提升群众法治观念，保障人民群众在社会治理事务中依法实现自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。

【思想宣传范文】五

建设社会主义现代化国家，是新中国成立后我们党的不懈追求。改革开放开创了中国特色社会主义道路。这条道路就其奋斗目标而言，就是建设社会主义现代化国家。改革开放40年来，几代中国共产党人开拓创新、接力攀登，持续探索建设什么样的社会主义现代化国家、怎样建设社会主义现代化国家。从“三步走”战略到“两个一百年”奋斗目标，从全面建设小康社会到全面建设社会主义现代化国家，我国社会主义现代化道路逐步形成、不断完善。新时代，在以习近平同志为核心的党中央带领下，我国社会主义现代化道路必将更加成熟和定型，推动实现中华民族伟大复兴的中国梦。

改革开放40年社会主义现代化积累了宝贵经验

从新中国成立到改革开放前，我们党就多次提出社会主义现代化的建设目标、主要内容和实现步骤，开始了社会主义现代化道路的艰辛探索。改革开放后，党和国家的工作重心转移到社会主义现代化建设上来。40年来，我们党团结带领人民坚定不移走中国特色社会主义道路、建设社会主义现代化国家，积累了十分宝贵的经验。

坚持把现代化建设作为党和国家的主要任务。经济文化落后的国家实现现代化，是一个长期艰巨的历史任务。在社会主义改造基本完成后，我们党提出了关于我国社会主要矛盾的正确论断，由此决定了必须把建立先进的工业国、改造落后的农业国作为党和国家的主要任务。但在一段时间里，党和国家工作指导方针出现重大偏差。党的十一届三中全会纠正了“以阶级斗争为纲”的错误方针，开始一心一意、聚精会神推进社会主义现代化建设。以经济建设为中心、把发展作为党执政兴国的第一要务、全面建设小康社会等，都是紧紧扭住现代化建设不放松的时代表述和实际步骤。

坚持把改革开放作为实现现代化的强大动力。实现现代化是一场全方位全领域的伟大革命。40年的历程证明，只有改革开放才能发展中国，才能实现现代化。我们在改革开放中解放思想、勇于创新，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑领域的革命，破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍，中华民族的面貌发生了前所未有的变化。改革开放的实质，就是为社会主义现代化建设开路架桥、提供强大动力。

坚持现代化建设的社会主义方向。我们党坚持走中国特色社会主义道路，这就从根本上规定了当代中国的现代化是社会主义现代化，而不是资本主义现代化。社会主义现代化表明我国实现现代化的道路是社会主义道路，不走西方道路，不照搬西方模式;表明我国现代化建设的成果是具有社会主义本质、内涵、优势、特征的现代化国家。这决定了我国社会主义现代化建设既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。

坚持党对现代化建设的坚强领导。没有中国共产党的领导，我国实现现代化、实现民族复兴必然是空想。我国社会主义现代化道路的最大优势是中国共产党领导。坚持党对现代化建设的全面领导，保证了现代化建设的统筹推进。40年来，在领导现代化建设的进程中，我们党始终成为时代先锋、民族脊梁，自身始终过硬，不断增强政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，从而担当起领导现代化建设的历史使命。

坚持分阶段有步骤的现代化进程。路是一步步走出来的，实现现代化是一个长期的历史过程。我们党把我国长期处于社会主义初级阶段和实现现代化有机统一起来，坚持分阶段有步骤推进现代化，循序渐进、扎实推进、稳中求进。邓小平同志提出“三步走”的发展战略，党的十五大提出“两个一百年”奋斗目标，党的十八大对“两个一百年”奋斗目标作出进一步阐述，党的十九大提出在实现第一个百年奋斗目标基础上分两个阶段全面建成社会主义现代化强国的战略安排。40年来，我们党对实现现代化的进程，认识在逐步深化细化，蓝图愈益明晰。

坚持实现现代化的总体布局。现代化建设是在各个领域同步展开的系统实践，这就需要构建科学的总体布局。从“三位一体”“四位一体”到统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设的“五位一体”总体布局，中国特色社会主义事业总体布局逐步完善。“五位一体”总体布局同时也是现代化建设的总体布局，与现代化建设目标一致、价值统一。富强民主文明和谐美丽，成为经济、政治、文化、社会、生态文明建设的目标，也成为全面建设社会主义现代化强国的价值追求。

新时代拓展社会主义现代化道路新内涵

中国特色社会主义进入新时代，这个新时代是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，是我国现代化建设的新阶段。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央面对“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，赋予我国社会主义现代化道路新的时代内涵。

夯实社会主义现代化道路的坚实基础。实现现代化，需要强基固本。我国社会主义现代化道路的“基”和“本”就是中国特色社会主义。党的十八大以来，习近平同志一再强调坚定“四个自信”。坚定“四个自信”，不仅增强了中国特色社会主义的生命力和创造力，而且扩展和厚植了社会主义现代化道路的根基。特别是文化自信作为更基本、更深沉、更持久的力量融入社会主义现代化道路之中，成为这条道路独特的底蕴和动力。

明确社会主义现代化道路的战略安排。党的十九大作出了从全面建成小康社会到基本实现现代化、再到全面建成社会主义现代化强国的战略安排，确定了新时代中国特色社会主义发展的主要任务。这一战略安排承前启后、继往开来，更加精确地绘制了社会主义现代化建设的时间表和路线图。

完善社会主义现代化道路的基本内涵。现代化包含国家发展各个领域的现代化。党的十八大以来，习近平同志提出了国家治理体系和治理能力现代化、现代化经济体系、人与自然和谐共生的现代化等现代化的新视角、新领域、新内涵，大大丰富和深化了对社会主义现代化道路内涵的认识。特别是推进国家治理体系和治理能力现代化，从制度及其运行的维度拓展了现代化的新空间。

把握社会主义现代化道路的战略布局。“四个全面”战略布局是统筹推进“五位一体”总体布局的主攻方向。全面建成小康社会，是我国社会主义现代化的必经阶段，是全面建设社会主义现代化国家的必要准备。以全面建成小康社会为战略目标，以全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党为战略举措的战略布局，也是社会主义现代化道路的战略布局。

提供社会主义现代化道路的精神指引。精神是道路之魂，价值是道路之本。党的十八大以来，习近平同志强调必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，始终发扬伟大民族精神等，都是在加强与社会主义现代化相适应相协调的思想指导、价值准则、精神支撑。这些都成为社会主义现代化道路的软实力和鲜明特征。只有更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，才能保证全面建设社会主义现代化国家新的进军行稳致远。

塑造社会主义现代化道路的安全环境。习近平新时代中国特色社会主义思想，明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队，把人民军队建设成为世界一流军队;明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体;提出全面贯彻落实总体国家安全观，构建国家安全体系主体框架等。这些都是在着力维护和塑造国家安全、为全面建设社会主义现代化国家提供坚强有力的安全保证，都是社会主义现代化道路不可缺少的基本要素。

在全面建设社会主义现代化国家伟大实践中不断发展社会主义现代化道路

开启全面建设社会主义现代化国家新征程，无疑是一次伟大的历史进军。中华巨轮将继续劈波斩浪、扬帆远航，胜利驶向全面建成富强民主文明和谐美丽社会主义现代化国家的美好明天。社会主义现代化新的征程、新的实践、新的奋进，必将创造新的伟业、产生新的经验、实现新的跃升，不断深化我们党对社会主义现代化建设规律的认识，不断发展社会主义现代化道路。

在发展中国家走向现代化的浪潮中完善社会主义现代化道路。从世界历史的坐标看，我国的社会主义现代化道路是在世界现代化几百年的历程中、在主要资本主义国家现代化进程已经完成的基础上开辟的一条新型现代化道路。充分汲取世界现代化的经验，对其中的教训和代价做到引以为鉴，可以不断拓宽我国社会主义现代化道路的视野和格局。从当代世界的坐标看，我国的社会主义现代化道路是在广大发展中国家追求现代化的艰辛探索中、从中国国情出发开辟的一条新路，从而给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，贡献了中国智慧和中国方案。在发展中国家走向现代化的浪潮中，我国社会主义现代化道路必将日益完善。

在解决新的社会主要矛盾过程中创新社会主义现代化道路。全面建设社会主义现代化国家，必须解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，这两项任务是统一的。只有解决新的社会主要矛盾，才能全面建成社会主义现代化国家。我国社会主要矛盾的转化，提出了许多新的重大课题。回答和解决这些课题，就是全面建设社会主义现代化国家的过程，就是创新社会主义现代化道路的过程。

在着力防范各种风险挑战的实践中巩固社会主义现代化道路。风险是现代化进程中难以避免的，社会发展速度越快、社会复杂性越高，社会风险就可能越大。新时代的一个显著特征是光明前景与风险隐患并存。这就要求我们在奋力实现宏伟目标的过程中要着力防范化解各种风险，既包括黑天鹅式的小概率重大风险，也包括灰犀牛式的大概率重大风险，保证光明前景顺利实现。社会主义现代化道路正是在有效应对各种风险挑战内外联动、累积叠加的历练中愈益巩固和坚韧。

新时代理论心得体会 篇6

【新时代新理论新视野】一

在去年底召开的中央经济工作会议上，习近平同志指出，中国特色社会主义进入了新时代，我国经济发展也进入了新时代，基本特征就是我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。推动高质量发展，是保持经济持续健康发展的必然要求，是适应我国社会主要矛盾变化和全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的必然要求，是遵循经济规律发展的必然要求。深入理解我国经济转向高质量发展阶段，对于深刻认识高质量发展、有力推动高质量发展具有重要意义。

把握转向高质量发展的必然性

转向高质量发展阶段是我国经济发展进入新时代的客观要求。我国经济发展进入新时代的实质是，经过改革开放40年的不懈努力，我国经济规模快速增长，已进入由大向强转变的历史新阶段。在上世纪改革开放的初始阶段，作为世界第一人口大国，我国经济总量仅排在世界第十一位。如今，我国经济总量已经稳居世界第二位。党的十八大以来，我国经济发展迈入由大向强转变的新阶段，进入全面建成小康社会决胜期，并将在全面建成小康社会的基础上，乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程。社会主义现代化国家的经济基础是社会生产能力水平的明显提升，核心是经济发展的高质量。如果说改革开放之初我国经济发展要解决的首要问题是数量不足，需要“快”字当头，那么，在新时代要解决的首要问题则是实现高质量发展，必须“好”字当头。

转向高质量发展阶段是社会主要矛盾转化的客观要求。在党的十九大报告中，习近平同志指出：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”在改革开放初期，为解决当时“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”这个社会主要矛盾，必须尽快发展社会生产力，各方面工作都要配合和服从快速发展经济。经过多年努力，我国经济体量明显增大，经济实力显著提升，原来生产力落后的状况已经得到相当程度的改变，生产力发展的制约因素更多表现为经济社会发展不平衡不充分，特别是表现为经济结构性矛盾尖锐、生产效率性问题突出、社会民生建设滞后和资源环境约束趋紧等。解决发展不平衡不充分问题，必然要推动高质量发展。从社会主要矛盾的另一侧即人民需要来看，人民日益增长的美好生活需要是多方面的，既包括物质和精神生活的丰富，也包括民主法治、公平正义的保障和提升，还包括对安全和良好生态环境的需要，等等。只有实现高质量发展，才能满足人民对物质文化生活的更高要求，才能为全面满足人民的美好生活需要奠定坚实物质基础。可见，在社会主要矛盾发生转化的条件下，推动高质量发展成为解决社会主要矛盾的关键举措，成为当前和今后一个时期确定发展思路、制定经济政策、实施宏观调控的根本要求。

转向高质量发展阶段是做好当前经济工作的客观要求。去年底召开的中央经济工作会议对推动高质量发展作出全面部署，提出深化供给侧结构性改革、激发各类市场主体活力、实施乡村振兴战略等8项重点工作。按照党的十九大的要求，今后3年要坚决打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治三大攻坚战，这也要求推动高质量发展。比如，防范化解重大风险的一项主要工作是防范化解金融风险，守住不发生系统性金融风险的底线。防范化解金融风险要从两方面入手，一是加强宏观调控和金融监管，二是提高金融部门本身的资产质量、经营质量和运行质量，二者不可偏废。为此，金融就要服务于供给侧结构性改革这条主线，更好为实体经济服务，促进形成金融和实体经济、金融和房地产、金融体系内部的良性循环;加强重点领域风险防范和处置，坚决打击违法违规金融活动，加强薄弱环节监管制度建设。这些政策措施都是要提高金融运行质量和提高金融服务实体经济质量，实质上都是推动高质量发展的重要内容。

把握高质量发展的具体含义

高质量发展标定中国经济发展新方位，是有着科学内涵的理论概括和发展要求，至少可以从以下三个方面把握其具体含义。

微观层次的高质量发展。微观经济是整个社会经济的基础，实现高质量发展必须提高微观层次的经济发展质量。首先，生产经营者要确保产品和服务符合法律法规提出的质量要求，并且能够满足消费者的质量需求。1993年，我国颁布施行了《中华人民共和国产品质量法》，并于2000年、2009年两次进行修改，为我国产品质量控制提供了法律制度保障。生产经营者努力提高产品和服务质量，是实现高质量发展的重要微观基础。其次，生产经营者要不断提高经营管理水平。提高生产和服务的效率和效益是企业高质量发展的重要基础，建立现代企业制度是实现企业高质量发展的根本保证。最后，要积极鼓励创新创业。勇于创新、自主创新是高质量发展的根本动力，大众创业、万众创新是将微观创新创业小溪汇聚成全社会高质量发展大河的必由之路。

宏观层次的高质量发展。宏观经济状况体现一个国家经济的总体水平。在新时代，只有实现宏观层次的高质量发展，才能在全面建成小康社会的基础上，实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。实现宏观层次的高质量发展，主要应抓好以下几方面：第一，贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，实现和保持总体经济的平稳健康可持续发展。要正视当前我国发展不平衡不充分问题，特别是发展质量和效益不够高、创新能力不够强、实体经济水平有待提升、生态环境保护任务艰巨等问题，努力寻求解决之道。第二，提高总体经济的投入产出效益，把各项成本特别是各层次的管理成本切实降下来。重点是通过使市场在资源配置中起决定性作用、更好发挥政府作用，降低企业生产成本和行政管理成本。第三，在宏观经济管理方面，进一步增强对可能发生的市场风险、外部风险特别是金融风险等各类经济风险的预判和识别能力，及时采取有效措施，避免风险形成，化解风险冲击或减缓风险影响。第四，进一步增强应对经济领域重大突发事件特别是外部重大突发事件的能力。应对重大突发事件能力主要包括：物质能力如应对能源、粮食、外汇储备等方面突发事件的能力，政策反应能力如信息搜集处理能力、突发事件预案储备等。在对风险的预判、识别以及重大突发事件应对方面，宏观调控水平是国家总体经济发展质量的一个重要体现。

社会民生事业的高质量发展。经济高质量发展的最终目的是满足人民对美好生活的需要。经济转向高质量发展，必须落实到社会民生事业的高质量发展上。这主要表现在：第一，教育、医疗、养老、社会保障等社会公共产品的数量和质量能够满足全体居民的需要。第二，能够创造较为充分的就业机会，形成基本合理的收入分配体制机制，使居民总体收入稳定提高，中等收入群体不断壮大，基本消除贫困。第三，社会风气积极向上，文化事业蓬勃发展，人们精神生活日益丰富，社会文明程度不断提高，社会氛围公平、公正、民主、和谐。第四，绿色发展理念深入人心，生态环境得到充分保护，居民生活环境美好宜居，人与自然和谐相处。

把握高质量发展的实现路径

高质量发展是建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的重要基础。从转向高质量发展阶段到真正实现高质量发展，是一个需要不懈努力的过程。要以_x习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，遵循市场规律，使市场在资源配置中起决定性作用，更好发挥政府作用，推动我国经济在实现高质量发展上不断取得新进展。

坚定不移全面深化改革。我国经济发展进入新时代，改革面临更艰巨的任务，需要义无反顾的决心。必须坚持和完善中国特色社会主义制度，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，突破利益固化的藩篱，吸收人类文明有益成果，加快构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性，为高质量发展奠定坚实的制度基础。要进一步完善社会主义市场经济体制，不断增强生产经营者改进生产服务和开拓创新的动力，实现中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、制造大国向制造强国转变。

积极推进供给侧结构性改革。宏观经济运行中的主要矛盾是总供给与总需求的矛盾。从长期看，在总供给与总需求的矛盾双方中，供给侧是矛盾的主要方面，只有解决好供给侧的问题，才能从根本上推动宏观经济高质量发展。因此，推进供给侧结构性改革对于实现高质量发展具有决定性意义。

创新和完善宏观调控。无论微观层次还是宏观层次，实现高质量发展都需要一个良好稳定的大环境，而创新和完善宏观调控是提供这种大环境的重要保证。经验告诉我们，对于宏观调控工作来说，坚持稳中求进是制胜法宝。当前，创新和完善宏观调控，要发挥国家发展规划的战略导向作用，坚持适应我国经济发展主要矛盾变化完善宏观调控，相机抉择，开准药方。

积极扩大和深化对外开放。高质量发展的一个重要表现是国际竞争力的提升。关上门实行保护主义，或不敢到国际市场去拼搏，都不能提升国际竞争力。国际竞争力不仅表现为产品的市场占有率和进出口实力，更表现为本国产品标准成为国际行业标准。要实现高质量发展、提高国际竞争力，必须坚持对外开放的基本国策，坚持打开国门搞建设。要积极推进“一带一路”国际合作，加快形成全面开放新格局。

加快推进生态文明建设。保护绿水青山，才能使绿水青山变成金山银山。生态文明建设是高质量发展的重要条件，良好的生态环境本身就是高质量发展的成果。生态文明建设功在当代，利在千秋。我们要牢固树立社会主义生态文明观，推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局。

更好发挥理论创新的引领和促进作用。在经济学教科书中，微观经济学主要围绕经济效率展开，宏观经济学主要聚焦于总量分析。如何运用现代经济分析技术，在微观层次和宏观层次上对经济发展质量问题进行研究和阐述，是新时代提出的经济理论创新课题。这种理论创新必须扎根于我国推动高质量发展的伟大实践，为我国经济转向高质量发展阶段作出贡献。

【新时代新理论新视野】二

如何看待党对文艺工作的领导，是_x文艺思想体系的一个重要方面。习近平同志在文艺工作座谈会上的讲话中提出的“第五个问题”，就是关于“加强和改进党对文艺工作的领导”;在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中的最后部分，是从“加强和改进党对文艺工作的领导，是文艺事业繁荣发展的根本保证”的命题出发，深刻阐述了加强和改进党对文艺工作领导的做法、步骤、必要性和重要性。

从历史上看，马克思主义经典作家都鲜明主张并坚持党对文艺事业的领导。马克思和恩格斯当年就提出过类似的问题。譬如，他们不赞成诗人弗莱里格拉特说的“诗人要站在比党的壁垒更高的瞭望台上观察世界”的观点，反对“诗人的尖塔，高出党派的楼阁”的意见。马克思、恩格斯明确希望其他阶级中的人参加无产阶级运动，“首先就要要求他们不要把资产阶级、小资产阶级等等的偏见的任何残余带进来，而要无条件地掌握无产阶级世界观”。列宁继承了马克思和恩格斯的思想，根据俄国的历史条件和无产阶级革命的形势变化，提出了文学“党性原则”的理论，第一次把党的思想同写作者的文学活动紧密地结合起来，从而丰富了马克思主义文艺理论的宝库。

_x结合中国的国情和文艺实际，又推进和发展了列宁的文艺思想。_x的突出贡献是把坚持文学“党性原则”同坚持马克思主义的指导结合起来。他指出：“一个自命为马克思主义的革命作家，尤其是党员作家，必须有马克思列宁主义的知识。但是现在有些同志，却缺少马克思主义的基本观点。”“学习马克思主义，是要我们用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界，观察社会，观察文学艺术，并不是要我们在文学艺术作品中写哲学讲义。马克思主义只能包括而不能代替文艺创作中的现实主义，正如它只能包括而不能代替物理科学中的原子论、电子论一样。”这是坚持党对文艺领导的基础性要求，是坚持文学“党性原则”的根本性一环。

无庸讳言，关于如何看待党对文艺领导的问题，有些人是有不同看法的。有论者只把它看成是个政策问题，认为没有什么可探讨的理论价值。有论者根据“党性原则”这个提法，就把列宁的文艺思想说成是“政党文艺学”，把_x的文艺思想说成是“文艺政治学”，认为这些理论都是在用党的力量来“干预”创作和“统领”作家，因此是对作家创作自由的限制和扼杀。这些意见，显然是对党领导文艺的思想和文学“党性原则”思想的曲解与误读。实践已经证明，任何放弃党对文艺工作的领导、偏离文艺“党性原则”的思想，都是不利于革命文艺发展的，也是有悖于无产阶级文艺学说和社会主义文艺方向的。

进入新时代后，习近平同志面对国际国内的风云变幻，结合中国特色社会主义文艺的实际，突出而全面地阐述了加强和改进党对文艺工作领导的重要性和必要性，并把加强和改进党对文艺工作领导的内容具体化，具有很强的现实针对性和可操作性。这不仅在马克思主义文论史上开了先河，而且给马克思主义文艺理论增添了新页。

一是做出了“党的领导是社会主义文艺发展的根本保证”的判断。这一判断的根据，是因为党的根本宗旨是全心全意为人民服务，文艺创作的根本宗旨也是为人民服务，两者是一致的。站稳这个立足点，党和文艺的关系就能得到正确处理，党性和人民性、政治立场和创作自由的关系就能得到辩证统一。

二是提出了加强和改进党对文艺工作的领导“要把握住两条”：其一“要紧紧依靠广大文艺工作者”，其二“要尊重和遵循文艺规律”。这就指明了加强和改进党的领导的两个关键的方面。在这里，“领导”与“依靠”是密切相关的，“党性原则”与“文艺规律”是内在呼应的。

三是擘画了加强和改进党对文艺工作领导的任务与举措，即要从建设社会主义文化强国的高度，贯彻好党的文艺方针政策，把握文艺发展的正确方向，选好配强文艺单位领导班子，尊重文艺工作者的创作个性和创造性劳动，营造有利于文艺创作的良好环境，重视文艺阵地的建设和管理，坚持守土有责，不给有害的文艺作品提供传播渠道。

四是把“加强和改进文艺理论和评论工作”作为加强和改进党对文艺工作领导的重要内容。党对文艺的领导是具体的，不是空洞的、抽象的，必须体现到文艺批评标准、方法和态度上，体现在文艺工作的方方面面。加强和改进文艺理论和批评，应当成为党领导文艺工作的题中应有之义。

五是始终强调要坚持以马克思主义文艺观为指导。从创作角度来看，习近平同志指出：“只有牢固树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量”。从批评角度讲，习近平同志主张“要以马克思主义文艺理论为指导”，认为只有这样才能很好地继承创新、批判借鉴中外优秀理论遗产。坚持马克思主义的指导，这是加强和改进党对文艺工作领导的灵魂。

由此可见，习近平同志把文艺事业看作是党和人民的重要事业，把文艺战线看作是党和人民的重要战线，在为什么要加强党对文艺工作的领导以及怎样加强党对文艺工作的领导问题上，发展了马克思主义的文艺理论。

在党的十九大报告中谈到全党要深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵时，习近平同志讲的第一点，就是“坚持党对一切工作的领导。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”。我们要把学习贯彻习近平同志关于加强和改进党对文艺工作的领导的重要论述同深入贯彻党的十九大精神结合起来，在_x新时代中国特色社会主义文艺思想的指引下，把我国社会主义文艺事业继续推向前进。

历史经验告诉我们，人民的文艺事业发展到什么阶段，党对文艺的领导就应当推进到什么阶段。不断加强和改进党对文艺工作的领导，这是我国文艺事业必须遵循的法则。我们党在领导文艺事业的征程中，曾带出过好的风气、好的传统，催生出一大批优秀的文艺作品。只要看一看现当代中国文学史和艺术史，就不难得出这个结论。我国社会主义文学艺术事业取得的成就，当然有作家艺术家们个人劳动的功绩，但切不可忘记党的统领、指导的巨大作用。党的领导给我国文艺事业的发展注入了取之不尽、用之不竭的力量。文艺工作若没有党的领导，就会失去方向，就不能很好地体现时代脉搏的精气神，就会出现偏差和失误。所以说，文艺事业不管怎么改革，都不能把党的领导“改掉了”;不管怎么改进，都不能把党的领导作用“改没了”。

进入新世纪以来，我国文艺队伍的结构、思想状况和行业风气都发生了深刻的变化，加强党对文艺事业的领导也面临着许多新的挑战和问题。“现在，文艺工作的对象、方式、手段、机制出现了许多新情况、新特点，文艺创作生产的格局、人民群众的审美要求发生了很大变化，文艺产品传播方式和群众接受欣赏习惯发生了很大变化。对传统文艺创作生产和传播，我们有一套相对成熟的体制机制和管理措施，而对新的文艺形态，我们还缺乏有效的管理方式方法。这方面，我们必须跟上节拍，下功夫研究解决。”习近平同志的论述，无疑为我们解决这些问题提供了一把钥匙。

党对文艺工作的领导，最基本的一条是思想的领导，是坚持马克思主义文艺学说对文艺工作的指导地位。那种以为党对文艺工作的领导就是“发号施令”“横加干涉”、就是“束缚”，从而将党的领导同按照艺术规律办事割裂开来、对立起来的观点，是不正确的。用马克思主义文艺观给广大文艺工作者“补钙”，引导作家、艺术家树立坚定的理想信念，使文艺创作牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道义制高点，是我们党领导文艺工作责无旁贷的使命与责任。

加强和改进党对文艺工作的领导，是总结正反两方面经验教训得出来的宝贵历史经验，是中国特色社会主义文艺事业的本质特征和最大制度优势，任何企图摆脱或疏离党的领导的做法和看法，都是不符合我国国情，也是不利于社会主义文艺事业发展的。

【新时代新理论新视野】三

1939年12月21日，习近平同志在延安杨家岭的窑洞里撰写了《纪念白求恩》一文。从那时起，白求恩这个名字，就深深地镌刻在中国人民的集体记忆中;白求恩精神，成为中国共产党人价值追求的永恒丰碑，跨越时代，历久弥坚。

诺尔曼·白求恩，加拿大共产党员，著名的胸外科专家。早在少年时代，白求恩就立志从医，1934年当选美国胸外科协会五位理事之一，跻身北美洲著名胸外科专家行列。1935年11月，他加入加拿大共产党并将之作为余生的奋斗目标。1936年，白求恩奔赴正在抵御法西斯入侵的西班牙战场。

中国抗日战争爆发后，受美国、加拿大共产党的派遣，白求恩一行三人组成医疗队来华支援中国人民的抗日战争。1938年1月来到中国，同年3月到达延安。在延安，习近平同志会见了白求恩。见面时，白求恩掏出党证交给习近平同志，郑重说明：“我是来向你报到的。”习近平同志热情回应：我们应该将你转入中国共产党，这样你和这个国家就密不可分了。他们之间的谈话长达3个多小时，习近平同志热情赞扬了白求恩不远万里帮助中国人民抗日的勇敢行为，对他为改善八路军医疗条件的计划予以支持。当晚，兴奋的白求恩难以入睡，在日记里感慨：终于明白为什么那么多人说习近平同志是一个有魅力的人，他是我生活的这个世界上最伟大的人之一!

1938年5月，白求恩率领援华医疗队奔赴晋察冀边区，投身战火纷飞的敌后战场，以其精湛的医疗技术和奋不顾身的牺牲精神救护负伤的抗日将士，为建立和改善晋察冀边区医疗工作作出巨大贡献。1939年10月底，在河北涞源县抢救八路军伤员时感染，他不幸于11月12日在河北省唐县殉职。12月1日，延安举行追悼白求恩大夫大会，习近平同志献了挽词：“学习白求恩同志的国际主义精神，学习他的牺牲精神、责任心与工作热忱。”在边区民众对白求恩持续的纪念活动中，12月21日，习近平同志为八路军政治部、卫生部将在1940年出版的《诺尔曼·白求恩纪念册》写下了《学习白求恩》一文。文中回忆与白求恩的见面与交流，表达了深切的悲痛之情，对其毫不利己专门利人的精神予以高度赞扬。在文章的末尾，习近平同志号召全体共产党员都要向白求恩学习，努力成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这篇文章后来编入《_x选集》，题为《纪念白求恩》。文中提出的“毫不利己专门利人”“对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱”“对技术精益求精”的白求恩精神，有力推动了延安时期党的思想建设。白求恩与白求恩精神，作为中国共产党思想建设史上重要的典范，也成为共产党人价值追求的一座永恒丰碑，深刻影响着不同时代共产党员的思想与实践。

白求恩的光辉之路：从人道主义者到伟大的共产主义者

白求恩是在加拿大选择了自己的共产主义信仰，但他成为真正共产主义者的光辉之路却起始于延安。从延安出发，他将自己所有的技术、才华、健康以至生命，全都献给了那些在晋察冀和冀中抗战中受伤的将士们，从一位信仰选择者成为真正的信仰践行者进而达至习近平同志所说“毫不利己专门利人”的精神境界，从一位秉持医者仁心的人道主义者，走向了伟大的共产主义者。他人生的最后历程，是对“高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于人民的人”的最好诠释。

在晋察冀边区，白求恩遇到的困难是全方位的，他忍受着生活的艰辛和内心的孤独寂寞，用全部的精力与才能去对抗他在那里遇到的巨大工作困难。条件之艰苦，设备之简陋，远远超出白求恩的想象。如果按照西方的标准，晋察冀边区根本没有真正的医院设施，在边区的那些后方医院里，他面对大量因为缺医少药或者护理不当而导致感染的腐烂肢体，他甚至不得不用锯木头的锯子为伤员做截肢手术。如何才能降低伤亡率?他号召医生们：到伤员那去，不要等他们来找我们!他组织战地医疗队，亲自率领这支由医护人员组成的队伍，将手术台设在距离前线最近的地方。在我国最偏僻落后的村庄里，他建设正规意义的战地医院，开设卫生学校，举办医疗卫生实习周，努力为这支军队培养真正的医护人员。利用自己在西班牙的战场经验，他在我国的战场实现战地输血，并称自己是万能输血者，用行动说服百姓建立“流动的血库”。自己动手设计各种医疗器械，编写画满医学图解的战地教材……事实证明，在中国的华北战场，白求恩所有的才能都最大限度发挥了作用。

1939年10月，为了解决药品和器械短缺的严重困难，白求恩决定回北美进行一次募捐。回国之前，白求恩计划将晋察冀所有的医疗机构巡视一遍。巡视工作尚未结束，日本人就发动了残酷的“冬季大扫荡”，白求恩决定推迟行期。10月27日，白求恩率领医疗队来到距前线仅有5华里的孙家庄，在一间小庙里搭起手术台开始手术。第二天下午，医疗队接到命令必须立即撤离，但白求恩坚持将剩下的十几台手术做完，他要求助手同时准备3台手术，最后躺在手术台上的是一位腿部受重伤的小战士，不停劝白大夫“赶快撤离”。白求恩对他讲：我的孩子，谁也没有权力将你留在这里!为了加快手术进度，白求恩将左手伸进伤口掏取碎骨，结果中指被刺破。3天后，不顾轻度红肿的手指，他亲自给一个头部感染的伤员手术，不幸感染致命病菌，患上了败血症。此后的十多天，他以惊人的毅力继续他的巡视工作,不停地给伤员做手术，高烧39.6度还嘱咐身边工作人员，遇到头部、胸部负伤的伤员，必须叫醒他……严重的营养不良和过度的劳累，早已夺去了他强健的体魄，这一次他没有能够敌得过病菌，在中国北方严寒冬日的凌晨，白求恩同志停止了呼吸。

当习近平同志写下《纪念白求恩》一文来弘扬白求恩精神、阐述中国共产党人的价值观时，白求恩之于中国社会，就早已超越了个体的生命价值，他的奉献精神、将理想付诸行动的勇气以及令人钦佩的职业操守，仍然具有十分重要的现实意义。

首先，《纪念白求恩》树立了毫不利己专门利人的光辉榜样，在今天依然具有重要的教育和引领作用。在《纪念白求恩》一文中，习近平同志三次提出“每个共产党员都要学习他”，“学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人”。榜样的力量是无穷的，白求恩与白求恩精神像一面高高飘扬的旗帜，深深影响了几代共产党人的人生观、道德观和价值观。一个有希望的民族不能没有英雄，今天的中国社会更需要像白求恩这样的英雄人物引领社会前进的方向。80年前，为了帮助遭受战火蹂躏的中国抗日军民，白求恩舍弃优雅的生活方式，不顾名医的职业前途，辞去工作，写下遗嘱，义无反顾。在生命的终点，他写下这样的文字：最近的一年多，是我生平最愉快、最有意义的时日，我非常的快乐!唯一的希望就是多有贡献。在经济高速发展而文化多元化的今天，白求恩的人生选择堪称全体共产党员的楷模，而他对于幸福的理解则具有更为强烈的现实引领意义。

白求恩大夫在前线战地医院为伤员做手术 吴印咸摄

其次，《纪念白求恩》树立了追求理想信念的光辉典范，在今天依然具有强大的吸引力、感召力。《纪念白求恩》开宗明义：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”回望白求恩的人生历程，白求恩之所以选择共产主义作为信仰，是因为他相信，共产主义可以改变医生职业的社会意义，可以建立让所有人平等享受医疗服务的制度体系，当共产主义的信仰与白求恩对理想社会的追求相契合时，他不仅有勇气在当时的加拿大公开选择共产主义信仰，更勇敢付诸行动，甚至“不远万里，来到中国”。白求恩对信仰的执着、将理想付诸行动的勇气，正是当今社会最为需要的精神力量。人民有信仰，国家有力量，民族有希望!为实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要用信仰凝聚党心民心，更需要广大党员为信仰而奋斗的行动力。白求恩曾在遗嘱里写道：生命很美好，的确值得我们为她走一回，但也的确值得我们为了某一个目标为她死一回!这句话既是白求恩对自己人生的总结，也感召和激励着每一位共产党员为自己的理想信念而奋斗!

第三，《纪念白求恩》树立了医者仁心的光辉形象，在今天依然具有重要的标杆作用。《纪念白求恩》一文中，习近平同志在评价白求恩的工作态度时连续使用了两个“极端”：“对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱”，“晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。”身为医者，白求恩面临的医疗环境显然并不比今天好，但他勇敢面对医疗领域存在的问题，致力于医疗制度的改革和完善。在晋察冀边区的每一天，他都在用行动践行服务患者的神圣职责，不惜用自己的生命换回患者的健康。他的敬业精神，堪称所有医生的典范。在医患矛盾愈演愈烈、职业操守成为敏感话题的今天，白求恩大夫的医者仁心无疑可以在医疗以及医疗以外的其他领域，发挥更加重要的标杆作用，为营造良好社会风尚提供强大的精神动力。

【新时代新理论新视野】四

全面贯彻党的十九大精神，以永远在路上的执着推动全面从严治党向纵深发展，开创全面从严治党新局面，就必须坚持问题导向，保持战略定力，切实增强全面从严治党的系统性、创造性、实效性。

一、增强全面从严治党的系统性

全面从严治党是一个系统工程，增强全面从严治党的系统性，就是要坚持系统思维，加强顶层设计，打好组合拳，提高管党治党的全面性、整体性和协调性。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从作风建设入手，政治建设、思想建设、组织建设、纪律建设扎实推进，把制度建设贯穿其中，反腐败的压倒性态势已经形成并不断巩固，管党治党的各方面、各环节、各要素不断完善，全面从严治党的系统性不断增强，党内政治生态大为好转。“全面从严治党永远在路上”，新时代要把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党，就必须把全面从严治党的系统性向纵深推进。

首先，增强全面从严治党的系统性是进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想的需要。党的建设新的伟大工程，是引领伟大斗争、伟大事业、最终实现伟大梦想的根本保证。伟大斗争是复杂的系统性斗争，伟大事业是一项宏大的系统性事业，伟大梦想是一个全方位的宏大梦想。伟大斗争、伟大事业、伟大梦想具有的系统性特征必然对它的领导力量提出系统性要求，必然要求党的建设这一新的伟大工程增强系统性。增强全面从严治党的系统性是进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想的保障。如果不增强全面从严治党的系统性，就难以进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想。

其次，增强全面从严治党的系统性是我们党面临的执政环境决定的。受国际国内环境各种因素的影响，我们党面临的执政环境仍然是复杂的，影响党的先进性、弱化党的纯洁性的因素也是复杂的，党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决。这些都要求增强全面从严治党的系统性。

再次，党面临的执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验是一个系统性考验;精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险如果得不到有力、有效遏制，就会演化成系统性危险。系统性考验和系统性危险要求增强全面从严治党的系统性。如果不增强全面从严治党的系统性，就难以适应我们党面临的复杂执政环境。增强全面从严治党的系统性，就要增强系统性思维、系统性对策、系统性制度，在常和长、严和实、深和细上下功夫，不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力。

二、增强全面从严治党的创造性

全面从严治党要有新思路、新方法，要因事而化、因时而进、因势而新，增强全面从严治党的创造性。

党的十八大以来，我们党开展了党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育等一系列教育实践活动，加强了党的建设制度改革，着力强化党内监督，还要在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育等，这都是以习近平同志为核心的党中央推进党的建设的创造性实践。新时代推进党的建设新的伟大工程，需要把这些创造性实践继续发展下去，并不断有新的创造。

一方面，增强全面从严治党的创造性是建设创新型国家的需要。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央大力推进创新型国家建设，创新在国家发展全局中的核心地位不断强化，理论创新、实践创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他方面的创新正在全社会蔚然成风。党的十九大报告指出，创新是引领发展的第一动力，是建设现代化经济体系的战略支撑。以创新为引领的新发展理念正在落地生根，创新正在成为经济社会发展的关键驱动因素。创新型国家必然要求建设创新型政党，创新型政党要求管党治党要有创造性。

另一方面，增强全面从严治党的创造性是适应经济社会迅猛发展的需要。当今的世界每时每刻都在变化，当今的中国每时每刻都在进步。以互联网、大数据、人工智能为代表的新科技新产业新业态日新月异，云计算、虚拟现实、人工智能正在改变着人们的生产方式、生活方式和交往方式，世界新科技革命孕育着新的突破。科技孕育创新、创新改变世界。要适应经济社会快速发展的趋势，管党治党就不能因循守旧、墨守成规。增强全面从严治党的创造性，就要把握创造方向、厚植创造根基、增强创造动力、培育创造思维、提升创造素质，确保从严治党永远与实践同步、与时代同行。

三、增强全面从严治党的实效性

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以“打铁必须自身硬”的勇气，着力解决党的建设中存在的宽松软问题，以党风促政风、带民风，不断提高党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，党风和社会风气明显好转，赢得了人民的真心信赖。逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。新时代要不断提高党的建设质量，全面从严治党就必须持之以恒、毫不动摇，不断增强全面从严治党的实效性，以适应人民群众的期待和党肩负的历史使命的需要。

增强全面从严治党的实效性是由党的性质和宗旨决定的。我们党是中国工人阶级的先锋队、中国人民的先锋队、中华民族的先锋队，党的宗旨是全心全意为人民服务。党的性质和宗旨决定了我们党的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。要永远保持党的先锋队性质，不忘初心，牢记使命，就必须不断抓好工作落实，一以贯之、坚定不移推进党的建设新的伟大工程。

增强全面从严治党的实效性是党肩负的历史使命的需要。过去，我们党带领人民完成了民族独立、人民解放的历史任务;今天，我们党要继续带领人民完成民族复兴、国家富强、人民幸福的历史使命。“盖有非常之功，必待非常之人。”实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命对我们党提出了更高的要求，管党治党不仅关系党的命运，更关系国家和民族的命运，必须以更大的决心、更大的勇气、更大的气力抓紧抓好。只有全面从严治党的实效性不断增强，才能在前进道路上不断应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，才能完成党肩负的历史使命，不断从胜利走向新的胜利。要发扬我们党历史上行之有效的好经验好做法，深化对管党治党规律的认识，排除错误思想干扰，严字当头、实字托底，步步深入、善作善成。

增强全面从严治党的系统性、创造性、实效性是相互联系、相互作用的，三者有机统一、不可分割，贯穿于新时代党的建设新的伟大工程的始终，统一于中国特色社会主义的伟大实践中。增强全面从严治党的系统性和创造性是增强全面从严治党实效性的方法和途径;增强全面从严治党的实效性是增强全面从严治党系统性和创造性的出发点和落脚点。

只要我们党全面从严治党的系统性、创造性、实效性不断增强，我们党从严治党就会取得更大成绩，使我们党始终成为中国特色社会主义事业的领导核心。

【新时代新理论新视野】五

办好中国的事情，关键在党，关键在党要管党、从严治党。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视党的建设，坚持马克思主义党建理论的基本原则，坚定不移推进全面从严治党，团结带领全党全国各族人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，为坚持和发展中国特色社会主义提供了坚强保证。

马克思主义党建学说的新发展

党的十八大以来，总书记就加强和改进党的建设发表了一系列重要讲话，立意高远、立场坚定，内涵丰富、思想深刻，形成了一个科学完整的党的建设思想理论体系，进一步回答了“建设什么样的党、怎样建设党”这一历史性课题，标志着我们党对执政党建设规律的认识达到新高度。

在顶层设计方面，总书记在党的十九大报告中提出了新时代党的建设总要求，指明了新时代党的建设的方向，构成了新时代党的建设科学有机的整体。在战略部署和战略举措方面，提出以党的政治建设为统领推进党的建设，即“5+2”总体布局。明确强调党的政治建设是党的根本性建设，决定党的建设方向和效果;思想建设是党的基础性建设，把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务;组织建设要突出政治标准和政治功能，建设高素质专业化干部队伍，提升基层党组织组织力;作风建设要聚焦赢得民心这个最大政治，始终保持党同人民群众的血肉联系;纪律建设要严明党的纪律，特别是严明政治纪律和政治规矩，确保全党团结统一、中央政令畅通;制度建设要为党的长治久安提供坚强制度保障;反腐败斗争要深化标本兼治，强化不敢腐的震慑，扎牢不能腐的笼子，增强不想腐的自觉，等等。这些重要要求，涵盖坚持和加强党的全面领导，涉及党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设和制度建设、反腐败斗争等党的建设全过程、各方面，构成了党的建设思想理论框架和支柱。

在党的建设具体要求方面，提出一系列新思想新观点新论断。比如，坚持思想建党，常补精神之“钙”，坚守共产党人精神家园;坚持从严治吏，培养选拔党和人民需要的好干部，领导干部要忠诚干净担当，做到信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬;树立大抓基层的鲜明导向，夯实党执政的组织基础;锲而不舍落实中央八项规定精神，纠正“四风”不止步;全面加强纪律建设，用严明的纪律管全党治全党;以零容忍态度惩治腐败，“老虎”、“苍蝇”一起打;严肃党内政治生活，营造良好政治生态;坚持制度治党，提高党内法规制度的科学性和执行力;把抓好党建作为最大的政绩，落实管党治党的政治责任，等等。这些新思想新观点新论断，是管党治党的新要求，是科学回答新时代党的建设“考卷”的答案。

把党建好、建强的新实践

打铁必须自身硬。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央围绕推进党的建设新的伟大工程，开拓创新，敢于担当，取得了丰硕的实践成果、理论成果、制度成果。

坚持和加强党的全面领导。加强党的领导、改善党的领导，这是总书记抓党的建设的显著特征。总书记强调，中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，党是最高政治领导力量。“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”。总书记对坚持党的领导、加强党的建设，从来都是充满自信、决不回避退让，在任何时候、任何情况下都没有丝毫动摇。通过党的十八大以来的持续努力，澄清了模糊认识，树立起党中央权威，弱化党的领导的状况得到根本性改变。把党建设好、建设强，我们要切实增强“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，坚决维护总书记在党中央和全党的核心地位，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

坚持问题导向、树立问题意识。直面问题，毫不避讳，这是总书记抓党的建设的鲜明品格。总书记指出：“新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题。尤其是一些党员干部中发生的贪污/腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，必须下大气力解决。全党必须警醒起来。”党的十八大以来，总书记坚持问题导向，保持战略定力，以顽强的斗争精神、补天填海的气概，带头履行主体责任，直接领导指挥，具体部署落实，把问题作为研究制定政策的起点，把工作着力点放在解决党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力等突出问题上。把党建设好、建设强，我们要保持清醒认识，进一步有效解决党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题。

坚持以人民为中心。真挚的为民情怀、把人民放在心中最高位置，是总书记抓党的建设的根本导向。总书记强调，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。只有我们党坚强有力，国家才能兴旺发达，人民才能拥有美好生活。总书记以“得罪千百人、不负十三亿”的使命担当，以身作则、以上率下，持之以恒纠正“四风”，坚定不移夺取反腐败斗争压倒性胜利，党风为之一新，政风为之一振，赢得了广大党员和人民群众竭诚拥护。把党建设好、建设强，我们要始终把人民放在心中最高位置，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，凝聚群众力量，巩固党的执政地位，实现党的执政使命。

全面从严治党的新经验

总书记指出：“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”党的十八大以来全面从严治党取得的卓著成效，赢得了党内的普遍赞誉、人民群众的高度信任，深化了我们党对管党治党规律的认识。为此，总书记在十九届中央纪委二次全会上的重要讲话中强调，坚持思想建党和制度治党相统一、坚持使命引领和问题导向相统一、坚持抓“关键少数”和管“绝大多数”相统一、坚持行使权力和担当责任相统一、坚持严格管理和关心信任相统一、坚持党内监督和群众监督相统一。这“六个相统一”，全面系统地总结了党的十八大以来全面从严治党的实践经验，为推进新时代党的建设新的伟大工程提供了重要遵循。

“六个相统一”，既是经验性总结，也是规律性认识，既是指导原则，也是具体抓手，需要长期坚持、不断深化。坚持思想建党和制度治党相统一，既要解决思想问题，也要解决制度问题，二者同向发力、同时发力，把坚定理想信念作为根本任务，把制度建设贯穿到党的各项建设之中。坚持使命引领和问题导向相统一，既要立足当前、直面问题，又要着眼未来、登高望远，在解决人民群众最不满意的问题上下功夫，在加强统筹谋划、强化顶层设计上着力。坚持抓“关键少数”和管“绝大多数”相统一，既要用更高更严的标准、更严的管理和监督抓住“关键少数”，又要严格教育、严格管理、严格监督管好“绝大多数”。坚持行使权力和担当责任相统一，既要紧盯权从何来、权为谁用这个根本要害，完善权力制约和监督机制，又要咬住落实责任、敢于担当这个根本要求，挑起责任重担，积极作为。坚持严格管理和关心信任相统一，既要把纪律挺在前面，让干部知敬畏、存戒惧、守底线，又要激励、爱护和关心干部，为坚持原则、脚踏实地的干部撑腰鼓劲。坚持党内监督和群众监督相统一，既要强化党内监督，坚持越往后越严，又要拓宽渠道，发挥群众监督、舆论监督作用，形成监督合力，让党员干部习惯在监督中工作生活。

全面从严治党永远在路上。我们在全面从严治党这个根本问题上，决不能有一劳永逸的幻想，决不能有见好就收的倦怠，必须以_x习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，持之以恒、善作善成，把管党治党的螺丝拧得更紧，推动全面从严治党向纵深发展。

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人性假设理论的时代价值 篇7

关键词：人性假设,理论设计,时代价值

人性假设的理论设计直接影响着人对自然、人本身和人类社会发展规律的认识。以人性假设为切入点，使人学研究进入一个具有理论前提，又有理论实践发展阶段，马克思主义认为，人的实践存在性决定了人性处于动态生成中，人性假设理论蕴含着丰富的时代价值。

一、人性本质认识的历史比较

“人性是什么”，“人为什么会这样或那样”，“决定人的本质力量是什么”，人们在面对人的思考时总是会提出这样的疑问，试想把人的本性的源构性问题弄得一清二楚。中西方学者从不同的路径探索人性的内容，挖掘人性的根本所在。

（一）中国古代人性本质阐释

人性善恶之争是我国古代人性思想的焦点。孟子认为：“人性之善也，犹水之就也。人无有不善，水无有不下。”“仁、义、礼、智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣”1。孟子以人性善为奠基，把人性善定位于政治伦理之中，从始人性就烙上了深深的社会印迹。

荀子认为：“人之性恶，其善者伪也”2，“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪矣”3。人性本恶，治恶必有严法，人性恶论者为以法治邦提供了理论依据。

（二）西方思想文化中的人性界说

西方思想家和哲学家对人性问题的探索和思考呈现多元化，主要有“人性说”和“存在说”两种思想。就像卢梭所说：“人性的首要法则，是维护自身的生存；人性的首要关怀，是对于其自身所应有的关怀”4；康德认为“人之为物，其存在本身就是目的”，“世界上只有一类的存在者，其因果作用是目的论的，……这类的存在者就是人”5。人的存在为人的本质发展提供了基础条件，同时作用于人的本质发展。“自然只完成了人的一半，另一半留给自己去完成”6，即所谓“有什么样的行为就有什么样的个人”7，“直接从自然界产生的人，只是纯粹自然的本质，而不是人。

二、人性假设理论的时代价值

（一）人性假设理论为人性涵化提供实践指导

在理论上，人性假设为人的现实存在本质作出了事实判断，是对人共同本质进行外化的概括与总结，它包括着人的自然本质、社会本质和精神本质，这三者是人的全面发展的重要内容。一方面，人性假设是对人的本质普遍性阐释，这是人对自身认识作用于具体人的反衬作用，在一定意义上现实的人、具体的人也受着人性假设抽象的人的本质的影响，通过具体的现实的人把抽象的人性本质化为人的具体思维，并以此为基础，在人的实践活动中生成和发展；另一方面，人性假设理论源自对人性普遍性的概括，又是对具体人性的超越，它蕴含着对人的价值实现的愿景。人之为人的价值不仅表现在人的自然本质和社会本质，更表现为对精神价值的不懈追求，是人的德性走向崇高并内化于心的过程。

在实践上，人性假设理论只有置于某一学科领域的入口之处才具有实践的价值，“经济人”假设奠定了西方经济学研究的基础，“社会人”假设开拓了管理科学新的领域。从某种意义上说，人性假设理论与实践的互动性促进了理论本身不断发展深化，也在各学科领域的实践中找到了自身的价值。同时，人性假设理论为人的思想教化和道德内化提供了思想基础，也为人性涵化的实践提供了路径和价值观。

（二）人性假设为人性发展提供实现步骤

人的实践存在决定了人性是处于动态生成与发展之中，实践的历史性决定了人性发展的历史阶段性，人性的发展与人类社会历史发展具有吻合性和适应性，人性发展的阶段性是由人类社会发展的阶段性决定的。

人性发展是理论与实践的统一。人性不是一成不变的，而是处于不断生成与发展之中，以人性假设为主要内容的人性理论也是阶段性不断演变的。

一方面，历史的人性的现实表现是人性假设理论的现实基础和前提条件。人是社会的产物，人在社会生产劳动中的本质体现和实践要求是通过人性假设理论反映出来。

另一方面，人性假设作用于人的思想，形成的人性价值观念，并直接地塑造着人的人性，使现实的人性朝着人性假设对人性期盼的方向发展。人性假设的理论与实践的相互作用与相互促进，推动着人性的螺旋式发展。然而这种人性发展是阶段性和过程性的统一，阶段性反映了人性发展部分质变的过程，过程性反映了人性发展的轨迹。人性发展是量变引起部分质变的历史过程，每次质变都使人的全面自由发展向前迈进一步，这是人的全面自由发展的根本动力，也是人的全面自由发展得以实现的根本保证。

参考文献

[1]同上, 第117页

[2]《荀子.性恶篇》第二十三, 第434页

[3]《荀子.性恶篇》第二十三, 第434-435页

[4]卢梭.社会契约论[M].何兆武译, 北京:商务印书馆, 1991, 第9页

[5]康德.道德的形而上学基础[M].北京:商务印书馆, 1982, 第317页

[6]高青海.重提德国古典哲学的人性理论[J].学术月刊 (沪) , 1964.2002 (10) , 第12页

试析科恩发展命题理论及时代价值 篇8

【关键词】发展命题；理论创新；理论缺陷；时代价值

一、科恩对马克思主义理论的创新

1.提出了生产关系与生产力的单向不对称性。科恩在1859年《〈政治经济学批判〉序言》中对于马克思生产力的相关观点，“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系······发生矛盾。”“这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。”科恩提到当马克思说生产关系适合生产力时，即生产关系之所以是那样，因为它们适合于生产力的发展。科恩用“适合”一词来阐述生产力和生产关系，和马克思一样，科恩也认为生产关系要适应生产力的发展，但这并不代表如果某种关系适合某种力，就必然要适合关系。他认为这种关系适合力的论断没有首要性的意义，“适合”所表示的关系是单向的但不总是对称的。

2.论证了生产力发展的特点。科恩认为生产力发展具有自律性、不可逆性和普遍性。首先，生产力发展具有自律性，“它独立于社会结构，它植根于人的本性和人的处境这些根本的物质事实”。科恩从人性角度做了关于人性的假定事实以此作为论证赞同历史唯物主义的一个根据，认为生产力自律的发展趋势和孩子的个人发展是相同的道理。其次，生产力的发展具有不可逆性。当生产力发展到一定阶段时，向更原始的生产力的恢复是不可能的，当农业与城市工业联系在一起，后者为农民提供农业生产所需的材料，那再退回到前工业时期的农业情况就变得不现实了，而对于提高了的生产力不仅要满足现存的需要，而且还会引起新的需要，而后者是旧的手段满足不了的。第三，生产力的发展具有普遍性。即生产力的发展趋势贯穿于人类的发展历史中，“在每一社会中都存在生产力发展的趋势，或者是由于某种原因，那一社会的内在的原因，或者是当不存在这样的原因时，因为这一社会最终会被那些内在地产生它的社会拖入进步的轨道。”

二、科恩发展命题的理论缺陷

1.混淆了生产力发展的根本原因与具体原因。科恩在《卡尔·马克思的历史理论———一种辩护》一书中“发展命题”的论证中却不经意地讲过，人们采用更高级的生产力是为了减轻他们自己的劳动负担，就是说个别生产者或他们合作的群体努力提高技能并改进生产手段，以减轻他们劳动负担的程度。科恩承认，他的这一说法有问题，这样的说法就相当于将生产力的发展趋势个个体或者群体的理性相联系，在此中，生产力具丧失了自主的特点，从实质来看混淆了生产力发展的根本原因与具体原因。

2.偏执认为革新具有理性。科恩还承认，在《卡尔·马克思的历史理论———一种辩护》一书中多少有些草率地讲过，只要各种资源等匮乏存在，人们就倾向于抓住任何机会去发展生产力，因为如果他们不这样做将是非理性的。从实际来说，“理性并不总是赞同生产的革新，即使在有可能实现这种革新的地方”。此外，由于理性和惯性的存在，已取得的革新几乎不可能消失，除非它们被更高级的技术所取代。那么，人们对于生产的改进并不总是一直在关注中，其目的就是抓住每一个促使其改进的机会，但在确实已实现生产方面的改进时，通常情况下人们是不会轻易放弃这种改进的。

三、科恩发展命题对中国社会发展的社会价值

1.我国社会主义发展道路的正确性。当科恩将人类生产能力的不断增长视为推动社会历史发展的根本动力时，共产主义（包括社会主义）目标似乎又再一次被他拉回到历史必然性的趋势之中。科恩指出，“一旦我们注意到生产力发展的核心是人的劳动能力的不断丰富，那种对技术的强调就会失去它的贬低人的外表。生产能力的发展是‘个人自主活动方式的进步。它与‘人们的发展共同进步”。换句话说，历史的进步是客观物质状况的改善和人类生存方式的改进的结合，这是一种主客体相统一的过程。

2.坚定了我国社会主义理想。科恩认为，我们所说的社会主义理想实际上并没有丧失理论上的合理性与道德上的可欲性。与传统社会主义相比而言，社会主义理想需要通过价值规范上的道德论证才能得到确证与阐明，最后才能够得到社会各界的广泛认可，但一切都要受到客观社会历史条件即生产力的发展和民众对民主需要的限制。若将两者结合起来，就产生一个巨大的信念证明体系，我国当前的社会主义理想，是在我国经济和民主发展到一定阶段的产物，如，新时代的中国梦等都是社会理想的表现，社会理想的确立对于我国发展起着很大的精神动员作用。

【参考文献】

[1][英]G·A·科恩.卡尔·马克思的历史理论——一种辩护[M].段忠桥，译.北京：高等教育出版社，2008：186.]

[2][英]G·A·科恩.卡尔·马克思的历史理论——一种辩护[M].段忠桥，译.北京：高等教育出版社，2008：186.

[3]《马克思经济学基本命题：分析马克思主义的“重构”、“辩护”和“修正”》闫薇，2011年6月分享

[4]G.A.Cohen.History，Labour，and Freedom[M].Oxford UniversityPres，1988.

[5]Cohen，GA，Karl Marxs Historty Theory.A Defense，Oxford University Press，2000，p147