国学经典阅读《弟子规》广播稿

2024-09-27 版权声明 我要投稿

国学经典阅读《弟子规》广播稿(共10篇)

国学经典阅读《弟子规》广播稿 篇1

“国学经典阅读”栏目广播稿

播出时间:周一至周五中午11:50至12:00

主持人:

(第二、四、六、八周播出内容)

(主持甲:)

亲爱的老师同学们:

中午好!

又到了我们卓立实验学校广播站“国学经典阅读”栏目广播时间

(主持乙:)

孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,人们把他教育徒弟的言论编成了一篇著名的经文,它里面也向我们讲述很多为人处事的道理。这篇经文后来成为了我国从古至今教育孩子最好的启蒙读物,现在就让我们一起来读读它吧。(主持乙诵读:)

弟子规(节选)

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人有能 勿轻訾

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

怎么样?这篇脍炙人口的经文你一定很熟悉吧!我们国家著名的音乐家谷建芬老师,还为它谱上了好听的曲子呢。下面就让我们一起来边听边唱这首好听的《弟子规》吧!

——播放歌曲《弟子规》

(主持乙:)

诵读国学经典《弟子规》读书感悟 篇2

人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候培养。

我想,一个人活着就要讲品德,有品位,这样才能赢得别人的赏识。而<<弟子规>>中的道理,正是教人伦理纲常的最基本常识。

国学经典阅读《弟子规》广播稿 篇3

【信】

凡 出 言

信 为 先

诈 与 妄

奚 可 焉 话 说 多

不 如 少

惟 其 是

勿 佞 巧 奸 巧 语

秽 污 词

市 井 气

切 戒 之 见 未 真

事 非 宜

凡 道 字

彼 说 长

见 人 善

见 人 恶

唯 德 学

若 衣 服

闻 过 怒

闻 誉 恐

无 心 非

过 能 改

勿 轻 言

勿 轻 诺

重 且 舒

此 说 短

即 思 齐

即 内 省

唯 才 艺

若 饮 食

闻 誉 乐

闻 过 欣

名 为 错

归 于 无

知 未 的 苟 轻 诺 勿 急 疾 不 关 己 纵 去 远 有 则 改 不 如 人 不 如 人 损 友 来 直 谅 士 有 心 非 倘 掩 饰

勿 轻 传

进 退 错

勿 模 糊

莫 闲 管

以 渐 跻

无 加 警

当 自 砺

勿 生 戚

益 友 却

渐 相 亲

名 为 恶

增 一 辜

【泛 爱 众】

凡 是 人

皆 须 爱

天 同 覆

地 同 载 行 高 者

名 自 高

人 所 重

非 貌 高 才 大 者

望 自 大

人 所 服

非 言 大 己 有 能

勿 谄 富 人 不 闲 人 有 短 道 人 善 扬 人 恶 善 相 劝 凡 取 与 将 加 人 恩 欲 报 待 婢 仆 势 服 人

勿 自 私

勿 骄 贫

勿 事 搅

切 莫 揭

即 是 善

即 是 恶

德 皆 建

贵 分 晓

先 问 己

怨 欲 忘

身 贵 端

心 不 然

人 所 能

勿 厌 故

人 不 安

人 有 私

人 知 之

疾 之 甚

过 不 规

与 宜 多

己 不 欲

抱 怨 短

虽 贵 端

理 服 人

勿 轻 訾 勿 喜 新 勿 话 扰 切 莫 说 愈 思 勉 祸 且 作 道 两 亏 取 宜 少 即 速 已 报 恩 长 慈 而 宽 方 无 言

【亲 仁】

同 是 人

类 不 齐

流 俗 众

仁 者 希 果 仁 者

人 多 畏

言 不 讳

色 不 媚 能 亲 仁

无 限 好

德 日 进

过 日 少 不 亲 仁

无 限 害

小 人 进

百 事 坏

不 力 行

但 力 行

读 书 法

方 读 此

宽 为 限

心 有 疑

房 室 清

墨 磨 偏

列 典 籍

虽 有 急

非 圣 书

勿 自 暴

但 学 文

不 学 文

有 三 到

勿 慕 彼

紧 用 功

随 札 记

墙 壁 净

心 不 端

有 定 处

卷 束 齐

屏 勿 视

勿 自 弃

【 余力学文】

长 浮 华

成 何 人 任 己 见

昧 理 真 心 眼 口

信 皆 要 此 未 终

彼 勿 起 工 夫 到

滞 塞 通 就 人 问

求 确 义 几 案 洁

笔 砚 正 字 不 敬

心 先 病 读 看 毕

还 原 处 有 缺 坏

就 补 之 敝 聪 明

坏 心 志 圣 与 贤

国学-弟子规-教案 篇4

弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部分加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。总序:弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 注释

悌 :弟弟敬爱哥哥。

解读:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习礼、乐、射、御、书、术六艺等其他有益的学问。厚德篇 《入则孝》

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 注释: 承:承担。解读:

父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们,应该恭敬的聆听,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理。

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 解读:

冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,早晨起床之后,先探望父母,下午回家后,向父母报平安,使老人家放心。外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了。平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 注释: 苟:如果 解读:

纵然是小事,不要擅自作主,而不向父母禀告。如果擅自作主,任性而为,就有损为人子女的本分。公物虽小,也不可以私自收藏,占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

贻:遗留 具:准备 解读:

父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除。身体有所不适,受到伤害,父母亲就会忧虑。品德修养有问题,做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受耻辱。思考题:

1、弟子规从几个方面谈做人应有的礼仪规范。

2、孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。面对父母的教导我们应有的态度是什么?

人物链接: 故事一:

温家宝总理谈中国传统文化

新华社消息 温家宝总理1月31日在西班牙塞万提斯学院与西班牙文化界人士、青年学生进行了座谈。

院长女士,各位老师、各位同学,女士们、先生们、朋友们:

很高兴来到久负盛名的塞万提斯学院与大家见面。中国和西班牙都是世界上具有悠久历史文化的大国,今天的座谈会以文化为主题很有意义。贵国著名剧作家哈辛托•贝纳文特曾说过:“文化是理解与沟通的良师。”文化交流对增进我们的相互了解、促进两国友好合作必将起到有益的作用。

中国5000年的文明史,博大精深,从未间断。在此,我想谈谈中国传统文化的一些主要精神及其现实意义:

一是自强不息、刚健有为的进取精神。中国古代文化经典《周易》上说:“天行健,君子以自强不息。”就是提倡人应效法日月星辰刚健运行那样奋斗不息、积极进取,坚持独立意志、人格尊严和做人原则。自强不息是中国传统文化思想的主旋律,也是中华民族历经磨难而不倒,中华文明历经浩劫而传承的重要因素。这种精神铸就了中国人民百折不挠、愈挫愈奋的民族品格。

二是以和为贵、和而不同的和谐精神。早在2000多年前,中国古代思想家就提出“和实生物”、“和而不同”等思想。主张国家之间、民族之间、人与人之间和谐共处;不同文明之间和谐共存;人与自然和谐共生。“和”是中华文化的精髓,是中国人民奉行的崇高价值,在中国历史上曾经起了促进民族团结,增强民族凝聚力,实现睦邻友好的积极作用。

三是民为邦本、民贵君轻的民本思想。成书于殷商时期的《尚书》中就有“民惟邦本,本固邦宁”的思想。我们提出的“以人为本”,是对“民本”思想的继承和发扬。就是通过改革开放,解放和发展生产力,满足人们日益增长的物质文化需求;就是要在平等、自由的条件下实现人的全面发展。

四是天人合一、民胞物与的人与自然相统一的思想。中国宋代哲学家张载明确提出“天人合一,民胞物与”的思想。就是说,天地犹如父母,人与万物都是天地所生,人民都是我的兄弟,万物都是我的朋友。这充分肯定了人与自然界的统一。人是自然界所产生的,是自然界的一部分,人可以认识自然并加以改变调整,但不应破坏自然。如果破坏了自然,人类迟早会受到自然界的惩罚。

中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准,不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响,也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了基础。它的影响一直延续至今。故事二:

捐肾救母的田世国

田世国,山东人,38岁,律师,5年来一直在广州工作,难得有空回家。2004年2月26日,田世国的弟弟从老家给他打电话说:母亲查出患尿毒症。突然听到这不幸消息,田世国仿佛天塌了下来。第二天,田世国就匆匆踏上北上的列车,回到了母亲的身边。看着母亲被病魔折磨的消瘦不堪的身躯,田世国心里十分的痛苦。田世国的母亲为了不拖累儿女,一度想放弃治疗。田世国在得知最好的治疗方式是移植一个健康的肾脏后,田世国偷偷跑到上海中山医院做了血样检查,配型成功后,他毅然决定将自己的一个肾脏移植给妈妈。

2004年9月27日,田世国把母亲骗到上海来,他说:“如果我妈知道那个肾是我的,她会从楼上跳下去,她绝对做得出来!”田世国说,他永远忘不了母亲听到他说找到肾源时的那个眼神,那是求生的欲望。

田世国用自己的实际行动回答了一个千百年的问题:谁言寸草心,报得三春晖。名言链接:

君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。

——曾国藩 君子坦荡荡,小人长戚戚。

——孔丘 不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮

第二课时 出 则 悌

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 注释: 泯:消失 解读:

当哥哥姐姐的要能友爱弟妹,做弟弟妹妹的应做到恭敬兄姐,这样兄弟姐妹就能和睦,在这和睦当中就存在孝道。把身外所用的钱财物品看轻点,少计较,兄弟之间就不会产生怨恨 ;讲话时不要太冲动,伤感情的话要能忍住不说,那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

解读:

如果长辈还站着,年幼的我们不应先坐下来,如果长辈坐着,允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话,声音要低,但是回答的声音,低到听不清楚,那也不适当,要和颜悦色,声音要柔和清楚才好。谨

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

注释: 履:鞋子。解读:

出门帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣扣好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧,这样全身仪容才整齐。穿衣服注重的是整齐清洁,不在衣服的昂贵华丽,而且要依照自己的身份穿着,也要配合家庭的经济状况。用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 解读:

要使用别人的物品,必须事前对人讲清楚,如果没有得到允许就拿来用,那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品,用完了要立刻归还,以后遇到急用再向人借时,就不会有太多的困难。

《增广贤文》

忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。忍一句,息一怒,饶一着,退一步。得忍且忍,得耐且耐。

思考题:

1、《中学生行为规范》要求我们要衣着整齐符合学生身份,联系《弟子规》谈谈理解。

2、为什么借东西要按时归还? 人物链接:

张九龄是唐朝著名的诗人,也是一位优秀的政治家。张九龄容貌清秀,平时总是衣帽整洁。走在跃上,总显得风度潇洒,与众不同,总能赢得路人的目光。并且每当朝廷重要的朝会时,在众人中间,他也是很显眼的,连皇帝对他的举止都赞赏不已,凡是张九龄在,那里的气氛就会格外愉快,大家都乐意同他这位衣帽整洁而且又有风度的人在一走说笑、玩乐和探讨学问。张九龄的注重仪表给他带来 了好人缘。名言链接:

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。──诸葛亮 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。──刘备 短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。──聂大年

第三课时 信

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 秽:肮脏。

妄:荒谬不合理。

佞:惯于用花言巧语谄媚人

解读:凡是开口说话,首先要讲究信用,欺诈不实的言语,都是不可以的。话说得多不如说的少,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气,都要切实戒除掉。

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

解读:还未看到事情的真相,不轻易发表意见,对于事情了解的不够清楚,不轻易传播出去,觉得事情不恰当,不要轻易答应,如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅,不要说得太快太急,或者说得字句模糊不清,让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时,如果与已无关就不要多管闲事。

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警

注释:

跻jī:登,上升。

解读:看见他人的优点行为,心中就升起向他看齐的好念头,纵然目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。见到别人的恶习,就反省自己,如果也犯同样的过错,就立刻改掉,如果没有就更加警觉不犯同样的过错。

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 注释: 却:退步。砺:磨。

解读:当道德学问和才艺不如他人时,应该自我督促努力赶上,听见别人说我的过错就生气,听见别人称赞我就高兴,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。这样不好的朋友就会越来越多,真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。

无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

解读:如果是无意之间犯的错,称为过错;有意犯错误那就是罪恶了。如果勇于改正错误,那就等于没犯错;如果犯了错还掩饰,那就是错上加错了!辜:罪

《增广贤文》

是非只为多开口,烦恼皆因强出头 善事可作,恶事莫为。一言既出,驷马难追。人而无信,不知其可也。从俭入奢易,从奢入俭难。思考题:

1、《中学生行为规范》规定不说脏话,结合《弟子规》谈谈理解。

2、孔子说:“见贤思齐”,《弟子规》中有同样的表述,请说说。人物链接:

马班邮路王顺友

王顺友,这个并没有多少人熟知的名字,一个人,一匹马,一段世界邮政史上的传奇,他过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传薪,路的尽头还有路,山的那边还是山。

1995的春天,陪伴王顺友的骡子受到惊吓后脚乱踢,王顺友一不小心就补螺子踢倒了,但王顺友却一想为山里的人们送邮件,只好强忍着疼痛捧着肚子,继续上路,9天9夜的漫长路途,信是送到了,可是王顺友却昏倒了,当他被老乡架到医院时,人已气若悬丝。为了送信,他吃尽了苦头;为了送信,他饱经了磨难。

5年是这样,10年是这样……一晃眼,已经度过了20个春夏秋冬,岁月毫不留情地在王顺友的脸上纵下了“千山万水”,而他却仍然坚守着这一份工作。20年的马班邮路生涯中,他穿越过如雨一样袭来的山体塌方,也用匕首吓退过手持长刀的剪径强盗;在他落水后第一个反应就是去捞他的邮包,但是,他的邮件从没有丢失过。名言链接:

好说己长便是短,自知己短便是长。──申居郧

人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。——曾国藩 我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿 第四课时 泛 爱 众

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 訾zǐ:说人坏话。解读:

自己有才能,不要自私保守;看到别人有才华,不要轻易诋毁,说人坏话。别人的短处,绝对不要揭露出来,别人有秘密不想让人知道,我们就不要说出来。

赞美别人的善行,就等于是自己行善,因为对方知道了,就会更加勉励行善 ;宣扬别人的过恶,就等于自己作恶,如果过份的憎恶,就会招来灾祸。《增广贤文》

谁人背后无人说,哪个人前不说人。责人之心责己,恕己之心恕人。善恶到头终有报,只争来早与来迟。一人道好,千人传实。结交须胜己,似我不如无。人无远虑,必有近忧。伤人一语,利如刀割。君子爱财,取之有道。得宠思辱,安居虑危。

知事少时烦恼少,识人多处是非多。一毫之恶,劝人莫作。一毫之善,与人方便。欺人是祸,饶人是福。

“一饭一粥,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。思考题:

1、对待他人的缺点错误我们如何去做?

2、我们常说“赠人玫瑰,手有余香”,《弟子规》是如何表述的? 人物链接:

贺之章的故事

贺之章是唐朝著名的诗人,他性格直爽,豁达健谈,当时的达官贤士都 很仰慕他,都愿意和他交谈,他虽然名气很大,但爱才若渴,热情地提携讲坛后辈。当他在京城身居要职时,李白还是一个初露头角的诗人。贺之章读了李白的《蜀道难》一诗后,赞叹不已,称李白是“谪仙”。两人见面后,虽然年龄相差四十多岁,但却一见如故,成了忘年之交。后来,在他的推荐下,李白名震天下,后来成了人人赞叹的“诗仙”。商鞅的故事

鞅是战国时期的改革家,他辅佐秦孝公进行了变法。变法之初,为了取信于民,他想出了一个好办法。那天,商鞅在国都的南门立起一根三丈高的木杆,并当众宣布,谁能把它扛到北门,赏赐黄金十两。可是到了下午,还没有人去做,这时商鞅又下令把赏金增加为五十两,这时有一个人把木杆扛到了北门。商鞅马上把五十两黄金奖赏给了那人。人们见商鞅说到做到,以后推行什么政策都积极响应,商鞅变法于是取得了巨大的成功。名言链接:

1、言者无罪,闻者足戒。《诗经》

2、言之无文,行而不远。《左传》

3、前事不忘,后事之师。《战国策》

4、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》

5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》

国学弟子规教学计划 篇5

针对小学生实际教材主要从校园礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行具体的述说,全面介绍了小学生应该具备的礼仪知识。通过老师讲解、组织开展活动、文明礼仪调查问卷等,进行个人家庭、社会实践,对学生进行礼仪方面的训练和培养。书中附录,对礼仪教育教学的方法和活动方案进行简单介绍。为增加可读性又收集了一些有关礼仪的图片和儿歌。希望能对学校礼仪教育有所裨益,不当之处请同行不悋赐教。

二、教学目的:

1、教育学生孝敬父母、体谅父母。

2、培养学生的爱心,爱长辈,爱老师,爱同学,互相关心,互相帮助。

3、提高学生辨别是非的能力。

4、教育学生诚实、守信。

5、指导学生的生活习惯,行为规范。

三、教学内容:

校园礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行具体的述说,全面介绍了小学生应该具备的礼仪知识。

四、教学重、难点:

重点:能够流利背诵。

难点:理解含义,并能在生活实践中应用。

五、学习时间:

每周安排一节诵读时间,平均每节课学一课内容。利用校本课前预备时间复习巩固。

六、方法措施:

1、借用生动的故事来打动学生的心。

2、联系生活实际,让学生在讨论中真正理解含义。

3、举例子,让学生深入理解含义。

弟子规国学演讲稿学生 篇6

每当我像顺口溜似的背到“宽为限,紧用功,功夫到,滞塞通”时,我不经想起了我的姐姐。她今年是一个大一学生,别看她是大学的,别看她是如此的轻松,但在我们心里,眼里,思想里比谁都更加清楚她付出的努力比任何人的多十倍。

她读初中时,她的煎熬我们难以想象。虽说她那时是住宿的,我们不了解她的生活规律。但在她每一次回到家里时,我知道这一晚是她放下包袱,最轻松的一晚,而这一晚的月光只属于她一人。看着她疲倦的眼神渐渐下沉,想起她每次早上四点钟起床的那种坚持不懈的学习精神,我们为她感到心疼,可也感受到了一丝安慰!

而弟子规这一本看似简单却深藏宝藏的书教会了我无论在做什么事,我们都可以努力把握所需时间,只要抓紧用功,功夫到,不懂的地方自然会弄明白!

期中考后,现实的成绩在我心中打上了个叉号。而心情低落的我却对期中考的成绩在自己心中提了一个似难非难,但我自身又不可以解答的问题“为什么我会这么差呢,我哪里做到不够仔细呢?”但再另一个早晨,当我在随口乱背《弟子规》时,我发现了玄机,而这句“心有疑,随札记,就人问,求确义“这句就是我的忠实答案。

以前我总认为”上好课,做好笔记,做好作业,多做练习”这四部曲做好后,就万事无忧。可这次我发现我的观点是错的。我每次只认为在班上我的排名还不错,成绩还可以,与同学相比,我离总分还算不远,可用土话说“我千算万算,竟然漏算了一个问题,而它就是我离总分的最后一个关卡”那就是问老师。

曾在期中考后发了一个级报刊,上面有我一个好同学的留言:“当人在最高峰时,总以为只要站在原地不动,就会没事。可这次我发现错了,成绩就像“逆水行舟”,不进则退,我不会再让这些事发生在我身上。”而今天老师又说了“逆水行舟,不进则退”的道理。不错!我也会积极改掉这个坏毛病,不会让这些事再度发生。

而弟子规这个人生中忠实的答案指示牌告诉了我们“不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案!

下面的我就不多说了!

《弟子规》果真是我们的良师益友,它带给了我们许多许多,无穷无尽的财富,人生中有限的金银财宝。

国学经典阅读《弟子规》广播稿 篇7

九月

第一周:

一.总叙——————————弟子规,圣人训

九月第二周二.入則孝,出則悌——父母呼,应勿缓 九月第三周:

二.入則孝,出則悌——父母呼,应勿缓

九月第四周:

二.入則孝,出則悌——父母呼,应勿缓 十月第一周:

三.谨而信——————朝起早,夜眠迟 十月第二周三.谨而信——————朝起早,夜眠迟 十月第三周三.谨而信——————朝起早,夜眠迟 十月第四周:

三.谨而信——————朝起早,夜眠迟 十一月第一周:

四.泛爱众而亲仁

弟子规广播稿 篇8

如果你是学校广播站的播音员,肯定会知道广播前一般都会预先做好广播稿,一份一流的广播稿能提高节目效果,那么大家知道正规的广播稿怎么写吗?下面是小编整理的弟子规广播稿,希望能够帮助到大家。

弟子规广播稿1

甲:敬爱的老师,乙:亲爱的同学们,合:大家早上好!

甲:美好的一天又开始了。本次广播由 主持,我是主持人。

乙:我是主持人。

上周我们学习了【冬则温。夏则凊(jìng)。晨则省。昏则定。出必告。反必面。居有常。业无变。】今天我们接着来学习:【事虽小。勿擅为。苟擅为。子道亏。物虽小。勿私藏。苟私藏。亲心伤。】。

甲:【事虽小。勿擅为。苟擅为。子道亏。】虽然是小事,也要告诉父母,不能擅自做主和行动,如果擅自行动造成错误,让父母担心,不止是不孝的行为,更有损为人子女的本分。

乙:同学们,生活无小事,我们现在是小学生,父母们最担心的就是我们的安全问题,他们希望我们能平平安安、健健康康、快快乐乐的成长。可是,由于一些小朋友们没有做到“事虽小,勿擅为”而给自己和别人带来了无尽的痛苦和伤害。

甲:就在去年四月六日下午,江苏九岁男孩顺顺在与同村的浩浩兄弟俩玩耍时,一时兴起,模仿动画片《喜羊羊与灰太狼》中烤羊的情节,把浩浩兄弟俩绑在了树上,并且点燃了脚下的杂草,火苗被风一吹就烧到了兄弟俩身上,他们俩无法挣脱,衣服全被烧没了,全身严重烧伤。幸亏被路过的村民发现,否则后果不堪设想。之后兄弟俩被送到北京304医院治疗,由于感染严重,兄弟俩一度生命垂危,医院曾下达了病危通知书。浩浩身上的皮肤大部分都被烧坏了,躺在床上痛苦不堪。为了挽救浩浩的生命,浩浩的爸爸要把自己身上的皮肤割下来,移植给浩浩。医生介绍说,做这种植皮手术,兄弟俩的治疗费用最少需要上百万元。一个和谐美满的家庭因为顺顺的一时兴起而被拖入了痛苦的深渊。而顺顺呢,他的一生都将在懊悔、内疚和自责中度过。

乙:同学们,顺顺的教训告诉我们:千万不要因为一时的好玩有趣,做了让自己后悔一辈子的事情,做任何事情前都要先考虑清楚,是否会伤害自己或别人,千万不要逞一时之快。有些小朋友以作弄别人为乐,喜欢趁同学坐下不注意时将他的椅子拉开,害同学跌坐在地上,却不知这样的行为可能带来严重的后果。曾经有一篇报导,一个孩子因为好玩,他的同学要坐椅子的时候,他马上把椅子拉开。他的同学直接就坐下去,脊椎着地很严重,造成终身瘫痪,一个小小的动作,造成一家子的悲剧。所以同学们,「事虽小,勿擅为」,只要对别人会造成危险的动作,绝对不能做!“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

甲:同学们,浩浩兄弟俩的悲剧也警示我们:水火无情,平时一定要小心谨慎。我们学校离大凌河很近,同学们千万不能去大凌河人工湖里面游泳,每年人工湖都有淹死人的消息传出来。如果游泳,一定要去正规的游泳馆,低年级的同学还要有家长陪同才可以。除了谨慎水火,平时在家里,还要注意电器用品和燃气灶具的使用,最好要先请示父母,在大人的指导下正确的使用。

乙:同学们一定要牢记这句话:【事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 】,从小培养做人做事的正确态度,不仅可以让我们远离危险,还可以让我们将来的生活能多一些助缘。

甲:下面有一个小故事分享给大家:

北京有个外商公司招聘员工,去应征的都是很优秀的人,而且要经过多次的考试,还要考外语及很多专业知识。一路考下來,只剩几个人做最后面试。当这些通过最后考验的人到了会议室,考官就对他们说:「我现在有点急事,出去一下,十分钟以后我们继续面试。」结果他走出去以后,在这十分钟当中,这些年轻人就有人站起来东摸西看,甚至桌上的资料都拿起來翻一翻,还顺手拿给其他的人看。十分钟以后,这位主管进来,他说:“对不起,你们统统没有录取,因为会议室里装有摄影机,你们连最基本的『事虽小,勿擅为』都没做到。”他们很不服气就说:“从小到大,没有人教我们不可以乱动。”

乙:同学们,这几位年轻人小的时候肯定没有机会学习《弟子规》,如果他们知道“事虽小,勿擅为”的道理,就不会在主人不在的情况

下,未经允许就擅自翻看他人的东西了。同学们,你到亲戚家和同学家做客的时候,有没有犯同样的错误呢?有没有做到『事虽小,勿擅为』呢?细节决定成败,请同学们牢牢记住【事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 】这句话,做一个恭敬谨慎、有生活智慧的人。

甲:由于时间关系,下周再为大家讲解【物虽小。勿私藏。苟私藏。亲心伤。】。今天的学习就到这里。

下面是每周一歌时间,今天送给的是大家!

弟子规广播稿2

亲爱的老师同学们:

下午好!

又到了广播时间。

(主持甲:)

孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,人们把他教育徒弟的言论编成了一篇著名的经文,它里面也向我们讲述很多为人处事的道理。这篇经文后来成为了我国从古至今教育孩子最好的启蒙读物,现在就让我们一起来读读它吧。

(主持乙诵读:)

弟子规(节选)

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人有能 勿轻訾

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

怎么样?这篇脍炙人口的经文你一定很熟悉吧!我们国家著名的音乐家谷建芬老师,还为它谱上了好听的曲子呢。下面就让我们一起来边听边唱这首好听的《弟子规》吧!

——播放歌曲《弟子规》

(主持乙:)

时间过得真快!今天我们广播站“国学经典诵读”栏目的广播时间又要结束了。

(主持甲:)

亲爱的老师、同学们,明天的同一时间我们再会!

弟子规广播稿3

女:子曰:学而时习之,不亦说乎?圣人告诉我们,学习《弟子规》践行弟子规是非常喜悦的。

男:对,践行弟子规,带给别人的是温暖,流淌在我们内心的是喜悦。

女:家里的灯熄了,耳边《弟子规》的朗诵响起,我在梦里还在温习着做人的道理。

男:上课铃声响了,教室里响起大家诵读《弟子规》的声音。

女:下课了、放学了、回家了,无论何时何地,耳边总有《弟子规》的声音,在不厌其烦地教导着我该怎样做人。

合:弟子规、圣人训、首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文

男:诵读《弟子规》,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

女:践行《弟子规》,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

男:践行《弟子规》,让我们学会感谢,感谢父母,感谢老师!

女:感谢这所有的美好。在我们的成长道路上,《弟子规》如同一条生命之河,缓缓流过我们的心间,带走我们的忧伤,留给我们无限的喜悦。

男:我们怀着一颗感恩的心,感谢父母把我们养育,感恩老师把我们教导,感恩《弟子规》教会我们做人!感谢这美好的所有。学习《弟子规》,不仅是提高我们个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。我们衷心祝愿大家努力践行弟子规,都能像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴勿自弃,圣与贤可驯致”。

女:同学们,让《弟子规》伴随我们的童年时光,伴随我们成长,让我们聆听老师的教诲,学好做人,学好知识,早日成为德才兼备的人。

弟子规广播稿4

《弟子规》讲解广播稿第一期

下面,进入《国学小讲堂》!本期《国学小讲堂》是我们的第一堂课。从今天开始,让我们大家一起来学习《弟子规》。首先,让我们来看看,《弟子规》到底是一本什么样的书。

《弟子规》是一本只有1080字的小册子,儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想,都包含在《弟子规》中,它们有明确的行为规范。

《弟子规》的作者是李毓秀,字子潜,号采三。他在研究《大学》、《中庸》的领域里,颇有建树,是一个相当了不起的学者。他创办了一所学校,叫敦复斋。后来,他根据传统对蒙童规范方面的`要求,结合自己多年的教书实践,写成了一本教育孩子,启蒙孩子的书,叫《训蒙文》。据传,后来有一位叫贾存仁的学者在《训蒙文》的基础上进行修定,并把书名改为《弟子规》,也就是我们今后几期将要诵读和学习的国学经典。

《弟子规》从书名上来看是什么意思呢?先来看“弟子”,它有多层意思:一层意思是指年幼的孩子,儿童和少年都可以算弟子;还有一层意思,指学生;实际上这个“弟子”是泛指,不仅限于儿童、少年、弟子,可以指我们每一个人。所以《弟子规》中谈到的内容是我们身边的每一个人都适用的。而“规”就是指规矩,行为规范。因此,《弟子规》讲的就是我们每一个人,尤其是青少年应该学习、遵守的规矩礼节。

俗话说,没有规矩不成方圆,一个人如果不懂规矩,将会遇到许多麻烦。一个社会,如果人民道德水平高,行为规范好,这个社会的矛盾和犯罪就会减少,生活就会更加和谐。我们发现,日常生活中,我们的家长非常重视孩子的学习和身体健康,但是却忽略了对孩子的道德教育。孩子在社会上成长,最终要步入社会,遵循社会的规矩。因此,孩

子应该从小养成懂规矩、守规矩的良好习惯,按照社会公认的道德规范和礼仪规范接触社会,进入社会,乃至服务社会。可见懂规矩、守规矩是多么的重要。《弟子规》作为我们祖先留下的文化遗产,是我们培养孩子尊重规矩、遵守规矩、在社会公认的规范下健康成长的良好资源。

《弟子规》是从《论语〃学而》篇中的“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”这句话开始的,讲的正是孔子的核心思想,四个字:孝、悌、仁、爱。概括为开篇的八句总叙即为:“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。”意思就是说:我们在家要孝顺父母,出门要敬爱兄长,说话要恭敬、谨慎、诚信,要博爱大众,亲近仁义的学说,亲近有道德的人。这样去努力实践,假如你还觉得有多余的体力、有多余的能力、有多余的时间,那么再去读其他的书,再去讲求其他的学问。“学文”在这里,并不仅仅是学文字,也不仅仅是学文学,这个“学文”,泛指一切学问。中国的传统,把做人的大原则和大规矩,放在第一位,要求孩子首先树立一个观念,要做一个有原则的人,一个符合基本道德规范和准则的人,这个是最重要的。

接下来,让我们听一个身边美德少年的故事,大家想想在她身上体现了《弟子规》中哪方面的良好规范呢。

弟子规广播稿5

弟子规广播稿:

《弟子规》的由来:清朝康熙年间秀才李毓秀将采用《论语?学而》篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义分为五个部份,以三字一句,两句一韵加以演述,编纂成一份《训蒙文》,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,改名为《弟子规》,是旧时启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。三字经说:“性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”如果我们能利用这一段黄金时期,藉由先哲的风范,薰习我们,那么少成若天性,习惯成自然。日积月累,必将奠定我们一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。关心教育的家长,千万不可轻忽。“教之道,贵以专”,特别应注意“广博不如专精”,是故一部经典,应读诵百至千遍,根基扎得深,果实才芬芳。苏东坡云:“经书不厌百回读,熟读深思子自知。”古圣先贤常说:“经读千遍,其义自见。”孔老夫子读易经至“韦编三绝”,编串书的绳子,断过三次,可见夫子用功之深。

《弟子规》顾名思义,就是为人弟、为人子的规矩,“无规矩不成方圆,无五音难正六律”,《弟子规》正是教我们如何孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”,古人的教育目的,首先是教做人。能够做好这些,还有精力,才可以学习知识。

孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良 仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。父母对我们的爱是无穷无尽的。她是我们最亲的人。我们孝敬父母也是理索应当的。可是,我们真的尽了孝道了吗?“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承”。就这么简单的几句,有几个人真真正正的做到呢?

典故:我给大家讲个故事:陆绩,是三国时期吴国人。官职最大时曾居太守之职,精通天文、历法,陆绩六岁那年,在九江见到袁术,袁术叫人拿了橘子给他吃,陆绩偷偷藏了三只,临走时告辞袁术时,橘子掉在地上。袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去,是什么原因呢?”陆绩跪着回答说:“是因为橘子很甜,想拿回去给我母亲吃!”袁术说:“陆郎这么小就知道孝顺,长大后必然成大才!”袁术感到很惊奇,往后常常称道此事。

古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳,供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。

这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基础。作为炎黄子孙,我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德,把中华民族以孝为本的精神发扬光大。

人生在世父母与我们最亲,给我们的恩情也最重,努力学习侍奉父母的礼节,把孝道当成一项大事业,用心经营,才能立足于天地之间。孝行却可以建立天然和谐的 秩序,让我们活在安和乐逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。

《弟子规》这些规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止,将来自然会有意想不到的收获。

今天广播到此结束!谢谢大家!

弟子规广播稿6

水塘村完小红领巾广播稿

第 2周 投稿中队: 第三中队 播音员:普丽娟、普鸿涛

水塘村完小红领巾广播稿

第 周 投稿中队: 第一中队 播音员:杞燕菲、杞艳玲

水塘村完小红领巾广播稿

第 周 投稿中队: 第一中队 播音员:李自楠、期晓芳

水塘村完小红领巾广播稿

第 周 投稿中队: 第一中队 播音员:杞燕菲、杞艳玲

水塘村完小红领巾广播稿

弟子规经典诵读教案 篇9

总 叙

弟子规 圣人训 泛爱众 而亲仁 入 则 孝

父母呼 应勿缓 父母教 须敬听 冬则温 夏则凊 出必告 反必面 事虽小 勿擅为 首孝悌 次谨信 有余力 则学文 父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 斗闹场 绝勿近将入门 问孰存 人问谁 对以名 用人物 须明求 借人物 及时还

凡出言 信为先 话说多 不如少 奸巧语 秽污词 邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急 诈与妄 惟其是 市井气 绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 借不难 奚可焉 勿佞巧 切戒之 物虽小 勿私藏 亲所好 力为具 身有伤 贻亲忧 亲爱我 孝何难 亲有过 谏使更 谏不入 悦复谏 亲有疾 药先尝 丧三年 常悲咽 丧尽礼 祭尽诚 出 则悌

兄道友 弟道恭 财物轻 怨何生 或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名 路遇长 疾趋揖 骑下马 乘下车 长者立 幼勿坐 尊长前 声要低 进必趋 退必迟 事诸父 如事父 谨

朝起早 夜眠迟 晨必盥 兼漱口 冠必正 纽必结 置冠服 有定位 衣贵洁 不贵华 对饮食 勿拣择 年方少 勿饮酒 步从容 立端正 勿践阈 勿跛倚 缓揭帘 勿有声 执虚器 如执盈 事勿忙 忙多错 苟私藏 亲所恶 德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者 兄弟睦 言语忍 长者先 人不在 对尊长 长无言 过犹待 长者坐 低不闻 问起对 事诸兄 老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉 揖深圆 勿箕踞 宽转弯 入虚室 勿畏难

亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事生 孝在中 忿自泯 幼者后 己即到 勿见能 退恭立 百步悇 命乃坐 却非宜 视勿移 如事兄 惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑 拜恭敬 勿摇髀 勿触棱 如有人 勿轻略

见未真 勿轻言 事非宜 勿轻诺 凡道字 重且舒 彼说长 此说短 见人善 即思齐 见人恶 即内省 唯德学 唯才艺 若衣服 若饮食 闻过怒 闻誉乐 闻誉恐 闻过欣 无心非 名为错 过能改 归于无 泛 爱 众

凡是人 皆须爱 行高者 名自高 才大者 望自大 己有能 勿自私 勿谄富 勿骄贫 人不闲 勿事搅 人有短 切莫揭 道人善 即是善 扬人恶 即是恶 善相劝 德皆建 凡取与 贵分晓 将加人 先问己 恩欲报 怨欲忘 待婢仆 身贵端 势服人 心不然 亲 仁

同是人 类不齐 果仁者 人多畏 能亲仁 无限好 不亲仁 无限害

知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己 纵去远 有则改 不如人 不如人 损友来 直谅士 有心非 倘掩饰 天同覆 人所重 人所服 人所能 勿厌故 人不安 人有私 人知之 疾之甚 过不规 与宜多 己不欲 报怨短 虽贵端 理服人 流俗众 言不讳 德日进 小人进

经典诵读《弟子规》活动教案 篇10

设计意图:

幼儿来到幼儿园生活已经有三个多月了,对这里的一切也有了一定的认识与了解。前两天的早晨又一名家长交还给我一把剪刀,告诉我是孩子悄悄带回家的。于是从《弟子规》中选用了“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。”这一段落向幼儿进行正确的品德教育。

活动名称:我们都是乖孩子

活动目标:

1、幼儿通过学习知道——当遇到自己喜欢的物品时应该采用正确的方式拥有,不要自己私自将物品藏起来。

2、幼儿在成人引导下进行情景行为的对应判断。

3、鼓励幼儿大胆的将自己的所知道的道理、做法讲述出来。

活动准备:

物质准备:

1、情景故事准备:请三名教师进行表演。

故事梗概:元元在幼儿园了悄悄藏起一把剪刀,并把剪刀带回了自己家里。妈妈发现后及时教育了孩子并带着元元把剪刀送回到了幼儿园。

2、剧场准备:桌子2张、小椅子4把、剪刀、彩纸、杂志。

3、生活中各个场所的幻灯图片。例如:超市、公园、客人家中。

精神准备:

1、幼儿已经基本掌握《弟子规》前半部分内容的背诵。

2、教师要有意识避免使用敏感词语。

活动过程:

1、小朋友跟随着教师一边诵读着《弟子规》,一边打着节拍进教室。

·小朋友们依次坐回到小椅子上。·介绍今天故事的主人公元元。“一起看看元元在幼儿园里发生什么事了?”

2、观看童话剧。

3、巩固复习“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。”

·教师以上下句问答式引导幼儿背诵。“潘老师要考考彩虹班的小朋友会不会刚才元元学的那段弟子规”

·“小朋友真聪明,哪个小朋友能够告诉老师刚才元元在幼儿园里做错什么事情了?”

·“元元做错事情了,妈妈怎样了?”

·“后来妈妈和元元把剪刀方回到哪里去了?”

·“送到幼儿园后老师告诉元元《弟子规》中的哪句话了?”

·“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。”的意思是告诉小朋友别人的东西不能随便拿走!

4、播放幻灯,请幼儿讲讲在生活其它场所中应该怎样做。“小朋友知道了幼儿园的东西不能悄悄带走,下面就请小朋友想一想在这些地方应该怎样做呢?”

·超市里看到你喜欢的事物、玩具应该放在购物筐里要付款。

·公园里我们开到美丽的花儿也不要去摘下它!

·去好朋友的家里也不要把人家的玩具带走!

5、今天小朋友知道了“别人的东西不能够悄悄带走!”也就是《弟子规》中的哪一句话:?

6、小朋友真聪明,我想请小朋友回家当小老师,把今天学会的道理讲给爸爸妈妈听好吗?

7、“现在老师又要把神秘的宝盒请出来了,一会小朋友们和老师一起去把今天的神秘礼物取出来好吗?”每位幼儿听音乐诵读《弟子规》走出教室。

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