诵读弟子规比赛表格

2025-02-16 版权声明 我要投稿

诵读弟子规比赛表格(精选12篇)

诵读弟子规比赛表格 篇1

国学经典是中华传统文化的精华。为了弘扬民族文化,提高少年儿童阅读国学经典的能力,丰富和积累文学知识,创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围,提高道德素质,增强民族自信心和自豪感。配合学校洒扫应对活动的深入开展,经研究,决定开展《弟子规》的诵读比赛活动。现将有关事项通知如下:

一、活动主题:诵读中华经典美文,争做时代文明少年

二、活动原则:

本着基础性、趣味性、参与性、发展性、自主性的原则,各班要精心组织学生参加活动,让所有学生参与整个活动,让学生在活动中积累知识、提高审美情趣、陶冶道德情操、养成读书习惯。

三、参赛对象:一到五年级学生。

四、活动时间:

第一阶段(2013年3月):以班为单位开展《弟子规》原文诵读训练活动。

第二阶段(2013年5月上旬):学校组织《弟子规》原文诵读比赛活动(具体时间待定)。

五、比赛内容:各班围绕《弟子规》原文进行选择。

六、活动形式:

1、以班为单位参加诵读比赛;诵读时要求脱稿;时间控制在3—5分钟以内。

2、鼓励教师与学生同台诵读。

3、参赛形式以诵读为主,也可辅以伴奏等其他艺术表现形式。

七、评比办法:

1、为了保证比赛的公平性,评分采取去掉最高分和最低分,取平均分的形式。

2、以年级为单位取名次。各年级一、二等奖各取1名。

八、人员分工:

1、评委小组

组长:罗嗣感

组员:李洪青、李茂隆、赵伟芬、曹敦爱、王向东、工作职责:主要负责现场的评奖工作,包括评分、统分、计分和颁奖工作。

2、宣传小组:洪俊荣肖志滨

工作职责:主要负责音响的调试、比赛的组织、活动全程的摄录工作。

3、后勤保障组:周上发杨光

工作职责:主要负责奖状书写、会场布置和横幅的悬挂工作。

4、安全小组:李承柱邓小毛

工作职责:主要负责维护现场秩序,使之稳定有序。

九、评分标准:

1、内容:围绕《弟子规》原文按要求进行选择。(1分)

2、诵读:声音响亮,字音准确,吐字清晰,语调把握好,富有感情,节奏韵律明显。(2分)

3、表情:形体语言得当,表情自然大方,诵读形式有创意。(2分)

4、精神:精神饱满,衣着得体,队形整齐、疏密有致,上、下场整齐有序。(2分)

5、脱稿:(2分)。

6、时间:控制在3—5分钟以内。(1分)

罗亭中心小学

诵读弟子规比赛表格 篇2

一、用《弟子规》引导学生学会感恩

《弟子规》中有很多对于孩子孝敬父母的教育, 也有父母教育孩子的句子, 比如“父母教, 须敬听, 父母责, 须顺承”, 也有“子不教, 父之过”。我们要多把这些语句与生活联系在一起, 教育孩子在生活中根据文中的要求去做。我们可以利用节日对学生进行实践, 比如, 在教师节中, 让学生为老师做一件有意义的事, 或者送给老师一句温暖的话来感谢老师;在父亲节, 可以给父亲端一盆洗脚水;在母亲节, 可以为妈妈洗一次碗等;在“六一”儿童节, 可以为同班同学做一件好事。加强自己与大人之间, 与同学之间相互交流。增进与他人之间的交往, 学会尊敬别人, 与别人融洽相处等。

每个孩子都想成为爸爸妈妈的乖孩子, 都想在他们面前表现得好, 所以, 《弟子规》中的内容正是他们所希望能做到的。用《弟子规》对他们的行为进行指导, 通过不断地学习与实践, 他们时刻严格要求自己, 让自己逐渐变得懂事、心胸宽广, 学会尊敬长辈与自己的老师。通过长时间的学习, 我们从家长的反馈中得知很多孩子在家里能帮助大人做一些力所能及的家务, 懂得了尊敬父母, 这是《弟子规》在其中起到了很大的作用。

二、用《弟子规》让学生懂文明

当今社会独生子女比较多, 他们多是在家里的小皇帝, 父母都宠爱他们, 什么事情都会满足他们, 不会让他们受到一点点的委屈。这样, 孩子什么事都不用做, 好像都是别人为孩子服务一样, 逐渐形成这种不良的想法, 所以, 他们做事都是以自我为中心, 很少考虑其他人的感受, 这样, 在生活中, 他们遇到不如意的事就会多起来, 对自己的同班同学看不习惯的, 对自己的家长看

三、当前我校残疾生心理健康教育所存在的问题的对策

(1) 全面深入开展残疾生心理健康教育。随着残疾学生心理异常越来越重、越来越多。在特殊学校展开残疾生心理健康教育课程势在必行, 统一教材, 规范教法、科学安排课时、确立正确的目标、培育他们健康、正确、科学的人生观、价值观和世界观。形成统一的教学方案, 培养健康科学的心理特征和个性心理。全方位, 多层次关心和教育他们。深入研究, 探索出一套具有符合我校校情的教育方法。

(2) 古为今用、洋为中用、学习和借鉴、外国、古代、东南、沿海城市的先进经验。我们要学习和借鉴东南沿海城市和发达地区的经验。走出去、引进来, 通过学习和培训等各种形式、加快和提高中西部地区残疾生心理健康教育, 使其协调、快速、全面发展。对残疾生提供有效的心理咨询和指导。对个别残疾生进行心理干预、为家长和教师提供心理有效干预创设条件等。注重特殊心理健康教育状况, 探索适合残疾生心理健不习惯的。比如, 我们老师在学校里经常会听到一些同学向老师告状:老师, 他把我的本子放到一边了;老师, 他把我的书包弄歪了;老师, 你不公平, 光表扬他不表扬我, 等等。学生学会了告状, 但很少说自己的不是, 觉得都是别人做错了自己做好了。如果这些不良行为不能及时得以纠正, 可能会给他们的心理造成很大的坏的影响。为了改变这种现状, 我们老师要晓之以理, 动之以情, 对他们耐心地教育。如果引用《弟子规》, 效果则会更加明显。将书本上的理论运用到实践中去, 学生的思想得到了教化。我们充分利用《弟子规》, 从书本到生活中的每个细节, 教育孩子时刻注重自己的形象, 做一个儒雅大方的人, 与别人交往时, 行为举止大方得体, 对待别人要心胸宽广, 不可自私自利, 要有一颗仁爱的心。

三、用《弟子规》教育学生学会学习

《弟子规》中有很多教育学生会学习的句子, 我们要利用这些对学生进行学习教育, 教育学生要有一个好的学习态度, 形成一个良好的学习习惯, 这是学习的最起码条件, 只有上进的心, 才能去实践。当我们老师进入课堂的时候, 看到整齐的桌椅, 看到静静等老师上课的同学们, 我们会觉得自己做一名老师是那么的光荣, 想把自己的所有知识全都教给学生们。这样, 老师上起课来有精神, 同学们学习起来更有热情, 他们听课是那么认真, 对老师提出的问题认真思考, 积极回答老师的问题, 那么, 这样的课堂教学质量肯定会非常高。《弟子规》中还有这样的话:“读书法, 有三到, 心眼口, 信皆要, 方读此, 勿慕彼。”这些是教学生读书学习的技巧, 意思是说读书要做到心到、眼到、口到, 这样, 他们在学习中如果遇到了困难, 就会寻求解决问题的办法, 比如问同伴、问老师。

总之, 学习《弟子规》, 对于小学生的成长极为重要, 既提高了学生的个人修养, 又让他们的思想得到了进一步的升华, 这对于学生的成长具有重大的意义, 让学生从小养成一个良好的行为习惯, 让自己变成一个有爱心的人。

(江苏省常州市武进区横山桥中心小学)

康教育模式、理论和方法。开发适合我校校情的咨询技术, 测量技术。逐步使我校残疾生心理健康教育走向规范化、制度化、科学化轨道。

(3) 加大开展残疾生心理健康师资培训工作。人才短缺、理论研究薄弱已经极大地阻碍了残疾生心理健康教育工作的发展。目前师资培训、持证上岗还刚刚起步。我们更需要全方位、多层次地、多形式地培养、培训残疾生心理健康教育专业教师, 以提高和推进残疾生心理健康走向规范化、科学化, 推动特殊教育事业迅速发展。

参考文献:

[1]张海为.残疾人心理问题及研究[J].中国特殊教育, 2002 (3) .[2]赵燕.残疾学生的心理问题[J].陕西职教信息, 2006 (23) .

诵读《弟子规》 做文明学生 篇3

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889(2015)06A-0056-01

《弟子规》是中华民族几千年以来的国学精髓,我们应该传承并发扬下去,因此这个学期我校开展了“诵读《弟子规》 做文明学生”系列活动。每周周二下午广播时间,我校都会安排一名语文老师到“红领巾广播电视台”开展《弟子规》道德讲座,先与学生复习上一周所学的《弟子规》知识,接着学习本周要学的新内容,然后通过广播让全校师生一起跟着诵读。结束前主讲教师再奉上一个相关的小故事。每天学生都要诵读三次《弟子规》,早操集队诵读一次,中午放学集队诵读一次,下午放晚学集队再诵读一次,这样不仅让学生们巩固了知识,也让他们将《弟子规》中的要求铭记于心,时时警醒自己。《弟子规》诵读活动的开展让学生懂得了知礼明行,也让我校校园变得更加和谐。

一、入则孝,做一个有孝心的人

“入则孝”就是让学生不忘父母的养育之恩,要懂得感恩父母,孝敬父母。开学第一周,全校学生集中学习了《弟子规》知识:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”主讲教师给学生讲解了这句话的意思,并给学生讲了“郯子鹿乳”的故事,还讲了孝子捐肾救母的新闻。教师的讲解让学生很感动,孝的种子播种在了学生的心里。

在班里,我组织学生进行了关于“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”的讨论,并开展了情景剧表演,让学生轮流扮演父母与子女,在表演中明白父母很辛劳,当父母吩咐自己做事时要积极主动的道理。通过教育,我班学生对“入则孝”的道理有了深刻的体会。我班有一名学生叫贝贝,他是爷爷、奶奶、外公、外婆的心肝宝贝,几位老人整天围着他转,一天到晚把他捧在手心里,使他养成了只有别人服务于他,他从来没想过要服务于别人的个性。自从学习《弟子规》及开展相关学习活动之后,他有了很大的转变,不仅听话了许多,还变得勤快了。一个周末,家里只有他妈妈和他两个人,他妈妈又生病了,躺在床上起不来,贝贝又是煎药又是递水,在妈妈熟睡后,贝贝还主动打扫卫生,整理自己的书籍。他妈妈很感动,感动之余又有点疑惑:“孩子怎么变得这么懂事了呢?”于是打电话给我,得知原来是学校开展的《弟子规》道德讲堂及相关活动感染、教育了孩子。知道贝贝的孝心后,我在班上表扬了贝贝,从此贝贝更加孝顺懂事了。

二、泛爱众,做一个有爱心的人

“泛爱众”就是要平等博爱地对待别人,待人要有爱心,用爱心去感动身边的朋友。作为一名人民教师,我们更应该用爱去温暖学生,用真诚去打动学生,通过自身的言传身教感染学生,让他们都学会做一个有爱心的人。

我班这个学期新转学来了一个不爱说话的孩子明明,这孩子不管什么时候总喜欢一个人独来独往,后来我从其他孩子那里了解到明明不乐于助人,也不喜欢别人帮助他,所以班上的孩子都不愿意和他做朋友。我了解情况之后,在班队课上组织学生诵读《弟子规》里的第二篇章“泛爱众”,尤其是“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,让学生明白帮助别人的同时自己也很快乐的道理。同时,我在班级栏目中设立了“爱心评比”栏目,并统计每月学生帮助别人的次数,谁帮助别人次数最多,谁就是我们班的“爱心小天使”,他们的照片将被贴到评比栏最显眼的地方,成为大家学习的榜样。自从设立“爱心评比”栏目之后,我班孩子有了很大的变化,更喜欢帮助别人了,就连明明也悄悄地变化着。有一天上体育课,班上的家乐不小心把脚扭伤了,明明二话不说,背起家乐就往校医室走,这也带动了身边的几个孩子,他们也加入进来帮忙一起搀扶。

三、余力学文,做一个好学的人

《弟子规》中第八篇章“余力学文”告诉我们,当我们有空暇的时候,应该充分利用时间,不断充实自己,提升自己的内涵,做一个好学的人。

平时我常常告诉我的学生要做到《弟子规》中讲的“读书法,有三到,心眼口,信皆要”。这句话的意思就是我们常说的心无旁骛,只有上课专心听讲,勤于思考,才能学好知识。自从学习了《弟子规》“余力学文”这一篇章之后,每次上课前我都会让学生先诵读“读书法,有三到,心眼口,信皆要”,坚持一段时间后,学生在上课的时候慢慢地学会了不再走神,而是专心听讲,就连那些上课爱说话的孩子也变得专注了,这样孩子们学起知识来容易多了,老师教起来也轻松了许多。不少家长反映孩子在家也能自觉学习了,不用家长再督促他们了。就拿我们班以前最不爱学习的淘淘来说吧,这个学期,他的作业不仅能按时上交了,字也写得工整了。我仔细观察他,发现他上课“心眼口”方面的要求都做到了,尤其是在我的数学课上,他总是目不转睛地看着白板,认真听我讲解。我特意表扬他,让其他孩子以他为榜样,认真倾听,慢慢地整个班就形成了一股认真学习的风气,数学成绩自然上去了。

自从开展《弟子规》系列学习活动之后,孩子们从言行举止到学习习惯的养成都有了很大的进步。笔者相信,无论是在家里还是在学校,甚至是走上社会,孩子们都能铭记《弟子规》里的要求,做一个严于律己、能践行文明道德的人。

弟子规诵读比赛评分细则 2 篇4

一、评分规则

1、本场比赛采用百分制打分原则,去掉一个最高分,去掉一个最低分,所得平均分即为最后得分。

2、每个班级诵读结束后,由5位评委进行不记名打分。本次比赛的最终成绩,将会择日进行公布。

二、评分标准

1、服从指挥,快速、安静的站好队形(加20分)

2、能整齐、完整、流畅地完成诵读内容(加20分)

3、吐字清晰,声音宏亮,正确的把握朗诵节奏(加20分)

4、感情处理得当,富有表现力、感染力(加20分)

诵读弟子规比赛表格 篇5

国学经典是中华传统文化的精华。为了弘扬优良传统民族文化,《弟子规》是启蒙养正、敦伦尽份、闲邪存诚的最佳读物,是待人接物、求学做事应该遵循的基本礼仪与规范。吸取其精神养料,提高少年儿童阅读国学经典的能力,丰富和积累文学知识,创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围,提高道德素质,增强民族自信心和自豪感。经校委会研究,决定在我校开展以《弟子规》为主题的经典诵读演讲比赛活动。现将有关事项通知如下:

一、比赛宗旨

践行弟子规,文明伴我行,我付出,我收获。

二、活动主题:

践行弟子规,争做文明少年。

三、活动原则:

本着基础性、趣味性、参与性、发展性、自主性的原则,各班要精心组织学生参加活动,让所有学生全程参与整个活动,让学生在活动中积累知识、提高审美情趣、陶冶道德情操、养成读书习惯。

四、参赛对象:三、四、五、六年级学生每班选一名学校比赛。

五、活动时间:

第一阶段(2011年11月):以班为单位开展《弟子规》原文诵读训练活动。

第二阶段(2011年12月6日至9日):学校组织《弟子规》原文为主题的践行弟子规,争做文明少年诵读比赛活动。

具体安排如下:(下午第三节)

6日六年级7日五年级8日四年级9日三年级

六、比赛内容:

各班围绕《弟子规》为主题进行选择。

七、活动形式:

1、以班为单位参加诵读比赛;诵读时要求脱稿;时间控制在3—5分钟以内。

2、鼓励教师与学生同台诵读。

3、参赛形式以诵读为主,也可辅以伴奏等其他艺术表现形式,但要注意,舞台艺术表现形式只是辅助手段,不能喧宾夺主。

八、评比办法:

1、为了保证比赛的公平性,评分采取去掉最高分和最低分,取平均分的形式。

2、以年级为单位取名次。各年级一等奖各取1名,二等奖二名,三等奖若干名,并分别计班级量化积分为:3分,2分,1分。

九、评委小组

1、包级领导,2、参加比赛级段的全体数学教师,3、星期二:王小磊韩丽陈丽丽

星期三:陶金栓王邻张丹

星期四:张红波曹晓燕张旭阳

星期五:张付娟杜海侠殷小会

九、评分标准:(见附表)

诵读弟子规比赛表格 篇6

一、活动目的:

为配合“创文”工作的开展,加强未成年人的思想道德建设。以“做一个有道德的人,做文明新人”为核心,促进未成年人的养成教育。创造一个良好的校园读书环境。以中华经典诵读的形式,用传统中国文化的精神,激励学生学会做人、学会学习、学会生活。

二、活动内容:《弟子规》诵读

三、活动对象:全体学生。

四、活动时间:2011年4月中——5月中

五、活动地点:礼堂

六、具体安排:

(一)《弟子规》诵读训练。(第9-12周)

各中队利用班队会课、队活课、阅读课(或思品课),指导学生开展诵读和明理,同时要求学生回家后和家长一起诵读,使青少年学生在耳濡目染中达到潜移默化的效果。

(二)《弟子规》诵读比赛。

1、比赛内容:各中队围绕《弟子规》原文进行选择。

2、比赛时间:第13周周一班会课(高、中年级比赛时间的课程与班会课对调)

高年级:下午第一节

中年级:下午第二节

低年级:下午第三节

3、活动形式:

(1)以中队为单位(不少于40人)参加诵读比赛;时间控制在3—5分钟以内。

(2)参赛形式以诵读为主,也可辅以伴奏等其他艺术表现形式。

4、评奖方法:

(1)为了保证比赛的公平性,评分采取去掉最高分和最低分,取平均分。

(2)以年级为单位取名次:

一年级:一等奖1名,二等奖1名,三等奖3名;

其它年级:一等奖1名,二等奖1名,三等奖2名

5、评分标准:

(1)普通话标准,诵读流畅,语速、语调恰当,停顿合理(20分)

(2)诵读形式丰富,具有艺术性,感情处理得当,富有表现力、感染力(30分)

(3)精神饱满,声音洪量,台风端正,表演落落大方,无小动作(20分)

(4)上下场组织安静、有序。(10分)

(5)服装统一(10分)

(6)班级会场纪律(10分)

6、评委安排:

高年级:

中年级:

低年级:

7、其它安排:

(1)舞台标语:

(2)摄影:

少先队大队部

语文科组

弟子规诵读表演资料 篇7

弟子规是中华传统文化的精髓,是中华经典诵读的重要组成部分。现在外来文化急剧入侵我国,校园文化也受到很大的影响,所以学习我们的传统文化意义重大。我校根据市县两级教育局的指示,在校园里开展了形式多样的传统文化学习,使中华经典诵读出现在每个班级,让每个学生都把经典诵读当成一种乐趣。这次的弟子规诵读表演就是建立在这样的基础上的。

因为受演出时间的限制我们这次演出诵读了弟子规的总序和入则孝两部分,虽然不是很长,但使学生对中华传统文化又有了进一步的认识。

参加这次演出的学生是二年级的七名女生,她们的年龄适合这种情景剧的表演,不会因为年龄太小而怯场,也不会因为年龄太大而显的羞涩。她们的表演活泼可爱,大方得体。

本次表演形式多样,清新,有领诵,吟唱,齐诵,接龙诵等多种诵读方式,在诵读中,加入了很多贴近孩子们游戏的情景,使表演富有生活气息,就像是几个孩子在闲暇时,在嬉戏时诵读弟子规。

弟子规经典诵读主持词 篇8

国学经典诵读主持词开场白一

张:尊敬的各位领导

李:敬爱的老师,亲爱的同学们

合:大家下午好

张;中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化

李;华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝

张;弟子规是我国古代历史上一套脍炙人口的儿童启蒙读物

李;弟子规汇集了古代圣贤的智慧,集传统家训,家规家教之大成。

(张:弟子规 李:圣人训 ……)

合:接下来让我们一起走进《弟子规》。

让经典滋润童年,让书香伴我们成长

张;古人云;百善孝为先,一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心有了这份仁心就可以利益许多人

李;请欣赏女生诵读第一篇章,入则孝

全体女生;父母呼,,,张;古人讲过;爱的感觉是温暖,爱的语言是正值,爱的心地是无私,爱的行为是成全 李;让我们走进第二篇章出则弟

张;让我们来聆听弟子规中的圣训第二章,出则悌

(背兄道友。。。。)

张;少年易老学难成,一寸光阴不可轻

李;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

张;让我们走进第三篇章 谨

张;真是宁可失财不可失信

李;如果要别人诚信,首先自己要诚信

张;请欣赏第四篇章 信

张;诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血液中流淌

李;诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁

张;谨记圣训,传承美德。

国学经典诵读主持词开场白二

甲:中华文明、源远流长,乙:中华经典、博大精深,甲:沐浴经典,对接伟大心灵。

乙:诵读经典,沉浸在圣贤理性的光辉之中。

甲:恩欲报,怨难忘,报怨短,报恩长,是《弟子规》让我们学会感恩,学会做人。

乙:古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基,是《弟子规》让我们懂得孝顺,学会做事。

甲:我们认识《弟子规》

乙:诵读《弟子规》

甲:感悟《弟子规》

乙:践行《弟子规》

甲:朗朗的诵读中,我们传承了祖国文化。

乙:慢慢的领悟中,我们改进了自己的言行。

合(齐):我们共读圣贤经典,聆听先哲教诲,让我们我们相约携手同行。

国学经典诵读主持词开场白三

夜色阑珊,窗外是闪烁的霓虹,奢靡的乐声,使空气中充满了暧昧、颓废的味道。疲惫的挤一挤眼睛,合上《弟子规》,那些只有一句三字组成的话语,却依然萦绕耳畔。

“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”让我懂得了诚信的至关重要;“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。”让我学会了心存爱心;'借人物,及时还,后有急,借不难“让人明白了与人的相处之道......一本《弟子规》包含了通俗却又深刻的哲理,是给后人取之不尽、用之不竭的思想宝库。

环顾当今社会,经济科技飞速发展,人们的生活日新月异。而与此同时,人们也越来越向”钱“看齐。”圣人之言“早已被抛之脑后,”有钱能使鬼推磨“日趋盛行;”及时行乐“被津津乐道,一部分人浮躁、迷惘、自私、冷漠、懒于读书、得过且过、生活毫无目的、毫无追求。

”本是同根生,相煎何太急“是帝王之家王公王孙为争王位做出的让后世人不齿的故事。在今天,有多少手足为争夺家财而反目成仇,彼此互相伤害,搞得家中鸡犬不宁,父母左右为难。为了所谓的身外之物,全然不顾昔日的手足之情。亲情对他们来说轻于鸿毛,远不如那重于泰山的财物。倘若他们能谨记”财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯“何至于此

”凡出言,信为先,诈与妄,系可焉。“今何在越来越多的诈骗技俩出现:手机诈骗、电脑诈骗、传销......到处充满尔虞我诈。三鹿奶粉事件,让那么多无辜的宝宝承受不该有的痛苦,本应该诚信为本的企业,却作出如此不讲诚信、伤天害理的事情。企业如是,有些人亦复如是,在和他人交往中无视诚信,隐瞒事实,靠各种各样花言巧语来欺骗他人从而达到取利于己地目的。凡此种种,人与人之间渐渐失去信任,归根结底都是失去”信"造成的错。

放眼看去,在茫茫人海中,如今还有多少人在诵读《弟子规》呢在歌舞升平、红灯酒绿的红尘中,还有多少人谨记着孔子的教诲呢两千多年过去了,还是那轮明月高悬,还是那浪花翻滚,还是那灯光闪烁,但有多少人在万籁俱寂的夜晚,仍徜徉在《弟子规》中

国学经典诵读主持词开场白四

乙:敬爱的老师们!

合:大家,下午好!(主持人深鞠躬)

甲:中华文化,源远流长,乙:国学经典,诵读不衰。

经典诵读《弟子规》活动教案 篇9

设计意图:

幼儿来到幼儿园生活已经有三个多月了,对这里的一切也有了一定的认识与了解。前两天的早晨又一名家长交还给我一把剪刀,告诉我是孩子悄悄带回家的。于是从《弟子规》中选用了“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。”这一段落向幼儿进行正确的品德教育。

活动名称:我们都是乖孩子

活动目标:

1、幼儿通过学习知道——当遇到自己喜欢的物品时应该采用正确的方式拥有,不要自己私自将物品藏起来。

2、幼儿在成人引导下进行情景行为的对应判断。

3、鼓励幼儿大胆的将自己的所知道的道理、做法讲述出来。

活动准备:

物质准备:

1、情景故事准备:请三名教师进行表演。

故事梗概:元元在幼儿园了悄悄藏起一把剪刀,并把剪刀带回了自己家里。妈妈发现后及时教育了孩子并带着元元把剪刀送回到了幼儿园。

2、剧场准备:桌子2张、小椅子4把、剪刀、彩纸、杂志。

3、生活中各个场所的幻灯图片。例如:超市、公园、客人家中。

精神准备:

1、幼儿已经基本掌握《弟子规》前半部分内容的背诵。

2、教师要有意识避免使用敏感词语。

活动过程:

1、小朋友跟随着教师一边诵读着《弟子规》,一边打着节拍进教室。

·小朋友们依次坐回到小椅子上。·介绍今天故事的主人公元元。“一起看看元元在幼儿园里发生什么事了?”

2、观看童话剧。

3、巩固复习“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。”

·教师以上下句问答式引导幼儿背诵。“潘老师要考考彩虹班的小朋友会不会刚才元元学的那段弟子规”

·“小朋友真聪明,哪个小朋友能够告诉老师刚才元元在幼儿园里做错什么事情了?”

·“元元做错事情了,妈妈怎样了?”

·“后来妈妈和元元把剪刀方回到哪里去了?”

·“送到幼儿园后老师告诉元元《弟子规》中的哪句话了?”

·“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。”的意思是告诉小朋友别人的东西不能随便拿走!

4、播放幻灯,请幼儿讲讲在生活其它场所中应该怎样做。“小朋友知道了幼儿园的东西不能悄悄带走,下面就请小朋友想一想在这些地方应该怎样做呢?”

·超市里看到你喜欢的事物、玩具应该放在购物筐里要付款。

·公园里我们开到美丽的花儿也不要去摘下它!

·去好朋友的家里也不要把人家的玩具带走!

5、今天小朋友知道了“别人的东西不能够悄悄带走!”也就是《弟子规》中的哪一句话:?

6、小朋友真聪明,我想请小朋友回家当小老师,把今天学会的道理讲给爸爸妈妈听好吗?

7、“现在老师又要把神秘的宝盒请出来了,一会小朋友们和老师一起去把今天的神秘礼物取出来好吗?”每位幼儿听音乐诵读《弟子规》走出教室。

《弟子规》经典诵读活动计划 篇10

《弟子规》经典诵读活动计划

一、指导思想:

经典是中华传统文化的精华。为了弘扬民族文化,提高少年儿童道德素质,创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围,经研究,我校决定开展《弟子规》的诵读活动。

二、活动主题:

“读圣贤书,做儒雅人”。诵读《弟子规》,用经典诗词、雅言滋润学生童年,提高国学素养和文化素养,争做华夏文明少年.

三、《弟子规》简介:

《弟子规》这本书依据至圣先师孔子的教诲编成的,它比《三字经》更通俗易懂,更易让人接受,是一本启蒙养正,养成忠厚家风的最佳读物。“弟子”,指学生、晚辈。而知识是没有止境的,“三人行,必有我师焉”,人的生命过程就是一个终身不断学习的过程,所以我们每个人都是弟子,都应该学习《弟子规》、践行《弟子规》。“规”是什么意思?就是规范、道理,做人的道理及应遵守的规范。如何在世间上为人处事,做好一个人?就需好好学习《弟子规》。

四、活动对象:

学校全体学生。

五、活动地点:多媒体经典诵读教室。

经典诵读弟子规心得体会 篇11

10月的一天下午,我突然接到哿嘉班主任李老师的电话,说哿嘉放学时打奶奶,啊!怎么会这样!原来奶奶去接哿嘉放学,他正和同学玩得高兴,不想跟奶奶走,奶奶去拉他时,哿嘉一反手打到奶奶脸上。李老师特意打电话告诉我这件事,奶奶是老人,又是长辈,发生这样的事情,我们家长要怎样来教育他呢?特别是学校正在进行21天培养好习惯的训练,而且也在学习国学经典。“百善孝为先”怎样让哿嘉明白懂得这个道理呢?

回到家里,我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我们家来住一段时间,我们做给他看,让他懂得什么是“父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。”当天晚上,我们一起去把奶奶接到家里来,首先我们向奶奶道歉,是我们没有教育好孩子,对不起奶奶,让哿嘉认识到事情的严重性,意识到自己的行为是多么的不应该。

在奶奶住在我们家的这段时间,我们每天早上起床首先向奶奶问好,下班回家,进门先去奶奶房间问好,吃饭时,哿嘉先给奶奶添饭夹菜,等奶奶吃了第一口后我们大家才开始吃饭。晚上我们一起读“弟子规”,学习里面的内容。因为心里想着要给孩子言传身教做榜样,我们家长特别认真。在学习的过程中,才深深体会到这古人传下的《弟子规》是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字却蕴含着做人的真谛,不仅对于教育孩子,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,创造和谐的家庭也有着重要的意义。

“父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。”在过去孩童都懂的道理,我们现代人又有几人知晓呢?记得在我小的时候,家里用餐时长辈不上桌,晚辈绝对不可以动筷子,“长者先,幼者后”有好吃的长辈先尝,这样子在我们晚辈的心中就扎下了“孝”的根。现在因为没有和老人住在一起,反而忽视了这些,通过这件事也让我们家长警觉,老祖宗的东西一定不能丢,不能忘。

诵读弟子规,学做文明人 八班 篇12

彬县紫薇中学

弟子规

圣人训

首孝悌

次谨信

泛爱众

而亲仁

有余力

则学文

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!我是八年级的xx。今天我演讲的题目是《诵读<弟子规>,学做文明人》。

同学们,在此,我首先想问问大家,今天我们可曾吃的好,可曾穿得暖,我想我们在座的很多同学相必已经得到了与这个物质丰盛的时代相同步的一切装备,用的名牌文具,穿的时尚服装,吃的营养大餐,甚至好多同学都怀揣手机,腕带名表。是呀,现代社会科技发达,物质丰富,只要是我们在物质方面想要拥有的,大都无需多费周折。本应物质愈丰富,人类文明程度也会相应上升。但事实并非如此,放眼社会,看看我们身边的成人,他们冷漠自私,见利忘义,没有追求,甚至生活奢靡,豪饮阔赌,丧失做人的底线与原则;再看看我们同学自身,胸无大志,懒散怠慢,不思学习,更谈不上追求人生价值。说句不客气的话吧,我们整个社会看似一派繁荣,一片和谐,但繁荣和谐之下隐匿的是成人们惶惑浮躁的心灵,是青春学子们空虚无聊的心灵。我们需要惊醒,我们需要解救,我们需要给自己、给社会、给先辈、给后人一个响亮的交代。什么才是解救我们心灵疾患的良药呢?——那便是儒学教育神体——《弟子规》。读《弟子规》,正心修身,养性育德,是收获青春,收获理想,收获人生的智慧锦囊!

入则孝

父母呼

应勿缓

父母命

行勿懒

父母教

须敬听

父母责

须顺承

请同学们听听下面内容,百度网近期报道;山东省淄博市张店区中埠镇大寨村76岁的向兆刚和81岁的邢兰英两位老人,含辛茹苦拉扯大五个儿子,但人到老境,五个儿子从不管他们死活,吃不上饱饭,穿不上暖衣,连一口热水也喝不到口,住在四门漏风的破房子里,冻得瑟瑟发抖,几个儿子隔三差五还对他们又打又骂的。再有一则,湖南省茶陵县舲舫乡中洲村的一户人家中,6个不孝子女均有闲置的房屋,而自己的奶奶却被儿孙们安置在由猪圈改造的小屋内,靠捡垃圾独居;另有山西永济八旬老人王秀英儿孙满堂却孤苦离世,死前6天老人被7名儿女扔在医院,无人过问。亲爱的同学们,听到这几则消息的时候,不知道你们的心里作何感想?为人子女,对待生养我们的父母长辈尚且如此,还谈什么孝信忠义、礼仪廉耻,羊羔尚知跪乳之恩,乌鸦尚有反哺之义,何况,我们是人,还有一副热气腾腾地身躯?

“百善孝为先”,孝敬父母是我们中华民族几千年来的优良传统,我们的先贤亲身践行了这一美德,春秋末期的子路小小年纪翻山越岭借米解双亲饥肠;宋代清正廉明的包拯因陪伴服侍年老父母而辞官离任,直至双亲离世才重新踏入仕途;东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”典范,他十岁丧母,父亲多病,夏夜为父打扇扇走蚊子,扇凉床榻枕头以便父亲安睡,冬夜先入被窝将其暖热再请父亲安寝,家境贫寒冬日穿不起棉衣却装出欢呼雀跃的样子,不让父亲劳心。就近代,老一辈革命家们也是我们学习的典范,朱德元帅著文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲对于儿女无比的爱和高尚的品质。毛泽东主席接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声恸哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱”。宋庆龄女士孝心至诚,在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅将军探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏总理事母至孝,每逢假日,他们夫妇总要带上母亲喜爱的食物,到母亲处请安问好。而就在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学,一个13岁少年的题为《妈妈,我就是你的眼睛》的发言,使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时,母亲双目失明,他幼小的肩膀过早地承受了家庭的重多责任和义务,为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带,他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!还有2012年感动中国的十大杰出人物中,有一位叫孟佩杰的花季少女,她有一个不幸的童年,5岁时父母相继去世,由养母照顾。3年后养母因病瘫痪,养父不堪生活压力离家出走。8岁的孟佩杰开始为生计而操劳,承担起侍奉瘫痪养母的重任,十几年来不离不弃。2009年,孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取,不放心养母的她决定带着母亲上大学,在学校附近租了房子,依然悉心照料着养母。

看看古往今来,无论是先贤哲人,无论是领袖平民,不分身份地位,不分老幼男女,只要心系父母,就一定能让天下父母尽开颜!那些不孝子女的恶劣行径,只能使父母寒心,遭人唾弃!亲爱的同学们,给我们的父母一个好脸色吧,哪怕就是一个微笑;给我们的父母一句贴心的问候吧,哪怕就是一句“我回来了”;帮我们的父母做做力所能及的家务吧,哪怕就是端端碗,擦擦桌子;让我们的父母省省心,轻松愉快的度过易逝的年华吧!

泛爱众

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

古人说:滴水之恩,须当涌泉相报。感恩,是我们民族的优良传统,也是一个正直的人的起码品德。事实上,我们也非常需要感恩,因为,父母对我们有养育之恩,老师对我们有教育之恩,领导对我们有知遇之恩,同事对我们有协助之恩,社会对我们有关爱之恩,军队对我们有保卫之恩,祖国对我们有呵护之恩……赠人玫瑰,手留余香。一个经常怀着感恩之心的人,心地坦荡,胸怀宽阔,会自觉自愿地给人以帮助,助人为乐。而那些不会感恩的人,血是凉的,心是冷的,带给社会的只能是冷漠和残酷,这样的人如果多了,社会就会变成冷酷而毫无希望的沙漠。我们漠视他们,不屑于与他们为伍。

《史记》说,韩信小时家中贫寒,父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武,然而,挣钱的本事却一个也不会。迫不得已,他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮,人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜,就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此,从未间断,韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘,派人四处寻找,最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。

“百米飞人”刘翔奥运会夺冠后,普陀区政府在上海“苏堤春晓”社区奖了他三室二厅的装修房。他有了新房子后,就马上想到其师父孙海平教练的房子。他说:师傅的房子一定要比我好,能住在一个小区多好!于是,他为了报师恩,无偿代言楼盘广告,为师傅分得了一幢四房两厅的精装修房。一个人在没出道时,尊师并不难,难的是成名、尤其闻名天下后,依然尊师、一辈子尊师啊!刘翔平时开口闭口不离“师傅的培养”。师傅的母亲病了,他去探望,尽小辈责任;师傅病了,他焦急万分,事必躬亲,对师傅爱护有加。

可是,亲爱的同学们,想想我们自己-----在家中,当你吃着可口的饭菜,你是否感恩父母付出的辛勤劳动?当你穿着漂亮暖和的衣服,你是否感恩父母对你的关心?也许有的同学会漠视这些来之不易的东西,父母们每天起早贪黑,辛苦劳作,他们是何等的辛苦啊!可面对父母叮咛教诲,我们同学轻则感到厌烦,重则会无礼的顶撞父母。在学校里,面对老师、辛勤劳动,你是否学会了感恩?当他们看到我们成绩出现了滑坡,行为习惯散漫的时候,对我们提出了批评指正时,我们能否体察老师们的关怀之情?

英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩不纯粹是一种心理安慰,洛克说:感恩是精神上的一种宝藏。尼采说:感恩即是灵魂上的健康。的确,它也像王符所说的: 生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养同学们,朋友们,让我们在日常生活中,像弟子规中所说的那样,揣一颗感恩的心,“恩欲报,报恩长”。

见人善

即思齐

纵去远

以渐跻

唯德学

唯才艺

不如人

当自立

若衣服

若饮食

不如人

勿生戚

亲爱的同学们,请允许我公布一分调查报告,或许公布之后你们要对我进行指责甚至是攻击了,但这是事实,我们必须面对:这是一份对当代中学生思想道德现状的调查问卷,分为三个方面,请大家耐心的听完:

一、在政治观方面。中学生有较强的国家意识和较高的爱国热情,在维护国家主权独立及国家统一方面表现出很高的认同度。95.5%的中学生赞同政府坚决反对“台独”的立场。表示相信只有中国共产党才能领导中国实现社会现代化的学生占被调查总数的83.25%,绝大多数的同学具有强烈的爱国主义情感,反对任何形式的分裂祖国的活动,政治上进心较强。但是,大多数的中学生对时事的关心程度并不理想,中学生喜欢的电视节目的顺序为:焦点访谈、新闻的占7.5%;港台电视的占34%;电视连续剧的占26%;体育的占24.5%;歌坛明星的占16%;其它的占32%。甚至还有少数同学公开宣扬“家事、国事、天下事、关我屁事”。一些学习尖子变得更加“聪明”,宣称:我们不再需要任何矫情和虚幻的承诺,也不相信任何信誓旦旦的高调,“一切都是虚妄,唯自我存在才是生命之真谛”,社会主义的政治道德在当代中学生身上失去了昔日的冲动效应。

二、在人生价值观方面。青少年的人生价值取向总体上是健康、积极的。在调查中,认为理想是人生最重要的追求目标的占43%,把金钱当作是人生最终追求目标的占7.5%。88%的学生认为新世纪应该提倡学雷锋活动。但是,一些青少年对“集体主义”价值观的认同度在减弱。有些同学在学习方面社交方面均采取实用主义。如处理个人和他人的关系的看法上,赞成“先公后私”的占49%、赞成“先私后公”的占9%、赞成“公私兼顾,不分先后”与“考虑利己,但不损害他人”的占42%。在学习动机上,75%的同学侧重于个人前途和个人目的、实现个人理想。其实质是追求个人幸福,满足个人需要,实现个人价值的出发点。总之,中学生在人生观价值观方面呈现出复杂性,多元化的特点。表现为持正确的、折衷的、错误的三类价值观同时存在,而且折衷者的学生日趋增多。

三、在道德观方面。青少年崇尚雷锋、孔繁森、徐虎,积极参加希望工程“志愿者行动”、对热心公益事业、事业拾金不昧、诚实守信、积极进取等道德品质的认同率较高,当问到看到慈善组织为扶贫帮助筹款,选择慷慨解囊的占72%,问在公共汽车上为了老弱病残者让座表示愿意和较愿意的占74%。问对随地吐痰,课桌文化墙上球印脚印,认为不可取的占94%。但是,在认识与实践,观念与行为之间还存在相当大的差距,墙上球印、桌面上的刻写、随地吐痰现象时有发生。另一方面有些同学说一套做的一套,知行不一,尤其受到社会环境中的负面影响,自觉不自觉地顺应或选择较低的社会道德行为。如认为在人际交往中使用文明用语的占85%,而在实际中用到脏话的占83%。有93%的学生十分敬佩焦裕禄而52%的同学表示自己做不到。这是青少年在成长过程中的不平衡性和矛盾性,使思想道德观念取向呈现不确定不稳定性。所以人生价值观方面也有待加强。

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