读书能改变人生观

读书能改变人生观（精选13篇）

读书能改变人生观篇1

猫街小学朱发仙

前不久，我在《意林》上看到一篇题目为《你还相信“读书改变命运”吗？》的文章。其间说到一个大学毕业生找不到工作，专业不对口，即使找到了工作也不过是背着房贷朝九晚五的蚁族。他自己说很迷茫，不知道读书还有什么用？

我们的上一代人，非常相信“读书能改变命运”。在他们眼里，只要考上大学就能过上好的人生。我们的父母，总以为好好读书，就能高枕无忧，可是到了我们这一辈，世界早已经不是那个“大学生很值钱”的时代了。“读书改变命运”的神话无情的破灭了。“读书无用论”已普遍成为一些人的观点，特别是农村的一些家庭，孩子小学毕业就开始外出打工，更有甚者小学没读完就辍学挣钱去了。在家长心中，孩子大学毕业打工挣钱，小学毕业也能打工赚钱，多读几年耽误时间又浪费金钱。其实，作为学生，好好念书算是最稳妥最中规中矩的一条路了。如果你能力够强，明确目标，那你尽可能去做你喜欢的事。如果你目前还很迷茫，那么一定要好好读书，优异的成绩会为你的将来留有更多的余地。

多读书,增加一点书卷气,保持心静如水、人淡如菊的心境。有人说的好：“一个人的知识越多,越感到自己的无知。”也有人用圆表示过自己的知识,圆越大,与外边的接触就会越多。真是的,书越读就越觉得读得少,越读,就越觉得有读不尽的书。书是获取知识的渠道,提高人素质的有效途径,也是涵养静气的摇篮。读书妙处无穷,书香熏染人生。正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍,就好像没有阳光；智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”读书至少可以滋润心灵,开启心智,由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界,一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁,以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争,瞬间云消雾散。读书至少可以增长知识,去除无知；提高素养,除去愚昧；充实生活,丰富精神；滋润心灵,减少空虚；淡定从容,明辨是非。读书能使人时时闪烁着生命的光辉,让人欣赏到不同的生命风景,从而使自己灵魂欢畅,精神饱满而丰盈。

书籍在我们日常生活中所赋予我们的规劝和慰藉,质同金玉,价值无量。读书价值连城，正像宋真宗赵恒所说的：“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。”读书,有如同最高尚的先哲们携手共游,飞越无数迷人的仙境和神奇的国土。读书,让人变得懂事、文明；读书,让人变得高尚、完美；读书,使人类走出了蛮荒；读书,使人类有了自己的历史„„

读书是一种享受。读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力；读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍。读书有时辛酸,有时激愤,有时痛苦,有时快乐,有时我们就那么不知不觉地爱上了书中的人物,觉得她或他就是自己一个遥远的亲人,情不自禁地牵挂起这个现实生活中并不存在的人物。就这样,亦真亦幻、似远似近,阅读为生活又增添了别样的内容。我们不知不觉间,走进了自己情感的密林深处。人生之美,美在心灵；书香熏染,完美人生。书是生命的矿物质,她挺起了我们不屈的脊梁；书是人生的维生素,她迸发了我们无穷的力量；书是生活的美容师,她赋予了我们青春的时光；书是最好的调味酒,她滋润了我们气质的芳香。感受生命的喜怒哀乐,咀嚼生活的酸甜苦辣,品味人生的悲欢离合,搏击命运的风霜雨雪,大千世界、芸芸众生从书中得到的启迪、教诲、乐趣,是任何东西所不能替代的。读书是一种品质,读书是一种责任,读书是一种情怀,读书是一种境界。读书,不仅可以使我们摆脱愚昧,洗去心灵的尘埃,走向文明；她更加赋予人才识与智慧,给人以信念与力量,通向成功、走向快乐的阶梯,那么我们还有什么理由来懈怠自己疏远读书之心呢?让我们静心用心读书,提升自身的素质,净化灵魂,驱心魔,斩恶魔,戒浮躁,祛贪欲,让蓝天更蓝,让自然更绿,让社会更优,让人心更纯,让世界更美„„

读书能改变人生观篇2

“培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”是我们党的教育方针, 要贯彻这一方针我们就应该营造全民学习, 终身学习的气氛, 多读书、读好书。“书籍是人类进步的阶梯。”说明了读书的重要性。所以如此说, 是因为书籍 (包括其他现代的知识载体) 是人类社会历史与智慧结晶的记录。特别对初涉人生的青少年, 更应该以获得过“圣人”美誉的孔子“十有五而志于学, 三十而立”的人生步伐为借鉴;古人有云“少而好学, 如日出之阳”, 要珍惜这段宝贵时光。

读书要解决的问题, 择要而论大致有以下几方面:

1 接受启蒙教育

人是有思想的, 在未接受教育之前, 人的思想处于一种混沌状态;在读书学习的引导下, 逐步培养起了文明素质。我国自古边十分重视启蒙教育, 如私塾师教垂鬓学童首先课读的的《三字经》、《千字文》等, 除了教识字之外, 同时灌输了传统文化基础知识。我国现今的中小学生所学的功课, 同样是文化基础知识的教育。学生在学习、接受这些基础知识的前提下, 读课外书籍, 便有了分辨是非的选择依据;在进步的阶梯上跨进了第一步。而对于缺乏文化基础知识的人讲, 就应该依靠自学来补充这一课。

作家蒋子龙认为:“书能够给人提供多种选择:生命的选择、思想的选择、生活的选择”。

西方哲学史关于“启蒙”一词最早的说法可能来自于柏拉图对话篇中关于“洞穴之喻”故事, 只有人类真正挺直腰杆, 转过身来, 直面阳光普照, 才有真正的智慧。智慧就是“知道” (知识) 人的精神状态不能局限映在墙上的自己的影子, 知道在影子的背后有一个光源:真理之光。康德又说:启蒙就是使人类从自身所遭受的幼稚状态中解放出来。青少年的思想启蒙教育在我国早就有童诗、童画等形式记载。一般的教育模式, 扩大了启蒙教育的范围, 提稿了启蒙教育的质量, 在启蒙教育的基础上坚强文化知识传播与启蒙教育相结合。

2 人的世界观、价值观的形成必须通过不断地学习和体验

著名教育家菲莱克斯纳说:“大学是学问的中心, 致力于保存知识, 增进系统的认识, 并在中学之上培养人才”。通过读书学习, 树立正确的人生观、价值观。区别于人生观的特点是其与时代变迁的密切关联性。就当前形势看, 其时代特点是不同价值观、甚至是截然相反的价值观同时存在, 影响到每个人的思想意识。例如:在当前我国改革发展处在关键时期、社会主义建设处于过渡阶段时, 敌对势力对我国实施西化、分化的战略图谋正以渗透方式施加影响;诸如兜售西方民主模式、名实不符的“人权”主张、个性自由等等。要通过大量的阅读图书资料进行思考分析, 体验人生的价值究竟是什么。人是社会的人, 个人的一切活动都受到所在社会所制约;因此, 我就要在学习中对个人主义、民族主义、爱国主义等等价值观的实质深入了解并进行探索和选择, 才能使自己培养出具有高尚的、脱离低级趣味的价值观。这样才可以向“从心所欲, 不逾矩”的高度迈进。

马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上, 它是一切社会关系的总和。”

人生价值双重性:一表现为社会价值, 一个人为社会物质文明、政治文明和精神文明建设作出何种程度的贡献, 即人生价值的义务方面;另一方面表现为个人价值-社会对作为社会成员的个人在物质、政治和精神上以何种程度给予满足, 即人生价值的权利方面。人们常用“奉献”替代“贡献”, 用“索取”替代“给予”。认为只有无私奉献才是高尚的行为, 而要求“给予”则是肮脏的灵魂。这种脱离社会实际存在而高唱“社会意识”的做法, 显然是不正确的。权利和义务是辩证统一的关系, 过分的强调哪一方面, 都是片面的。不讲人生价值的权利, 有碍于人的生存和发展动力的形成;不讲人生价值的义务, 则有碍于社会的存在与前进基础的建立。只有个人利益的选择与社会整体利益的需要相一致时, 人生的个人价值才能得到充分的实现, 也才能最大限度的实现其社会价值。实现个人价值与社会价值的相统一, 一方面要求人为社会多做贡献, 尽职尽责, 同时社会也给予人“一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入, 相应都得到保障”, 同时提倡“奉献”也是人生价值的精华。

学生在学习的过程中, 整合约定俗成, 把它分解融化然后形成为自己的思想, 再衍生为新的价值观, 使它更具有感染力和普遍意义的素质, 激发自己的创造力, 从而改变世界、实现人生价值。

3 读书是启发智慧、健全体魄、增强创造力的必要辅助

牛顿在谈及他所以能取得伟大科学成就, 是因为“站在巨人的肩上”, 即继承了前人研究成果而加以创新。这同样适用于哲学、社会科学和自然科学的各个领域。如不了解前人所创作的科研、文化成果, 就将在创新的道路上陷入盲区和误区, 其结果是事倍功半或劳而无功。发扬是相对继承而言, 而要做到继承, 则必须读书学习所要继承的内容。

孔子说过:“过犹不及”, 过度的非身体化, 容易导致自我和他人、环境的割裂, 萎缩在精神的狭小的世界中。要克服过度身体化所带来的弊病, 就要求精神超越身体。

人生的设计或对人生价值理念的追求更是精神或思想的专利。这样的设计和追求及其实现当然不能背离自我与他人、与世界观的现实联系, 但他们的本质却是思想的或者精神的, 通过身体来实践。

耳目没有思虑的功能, 所以在接触外物时易受外物的蒙蔽, 所以要真正了解外局的本质就用“心”去思考。心要超越身体的感官去直接的认识外物。

“圣人人格”是人之所以为人的最高境界, 就是心或精神超越身体后达到的境界。心灵、精神的超越性或崇高感是人的全部尊严就在于他有思想。帕斯卡尔他说:“人只不过是一根苇草, 是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思考的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器才能消灭他;一口气、一滴水就足以置他于死命。然而, 宇宙毁灭了他, 他也高贵的多, 因为他知道自己要死, 而他的全部尊严就他有思想。”

人通过劳动所得 (实践) 所创造的社会即是人的社会。马克思从早期就开始进行哲学探索, 就是要创立一种能够引导人们正确理解并积极参与生活的哲学。

人是身与心的统一, “人的全部尊严就在于思想”。没有思想, 人也就丧失了人之为人的本质。实践的主体没有意义。他的思想、理念、做法必须借助于身体行为、劳作才具有直接的现实性。人的身体与思想、精神互为表里, 互相渗透, 身心如一。人有思想、有抱负, 用自己的劳动实践实现自己的理想和价值, 是人的生活哲学。

俗话说:开卷有益。但孟子也有“尽信书不如无书”之说, 这话包括两种含义:不受束缚、不被误导。余秋里先生在一次谈及读书话题时强调“要读一流的书”。为了少走弯路觅取“一流”的图书, 比较便捷的途径是充分利用图书馆藏书。一则是馆藏丰富, 并经过采购筛选。二则是所有科学分类, 便于检索。即便是愉悦身心的书籍, 也是摒除了“垃圾读物”, 向读者开放, 可以由个人择己所好的选阅。

摘要：中国从改革开放以来, 各国文化、艺术通过不同的渠道传入中国, 网络媒体更是五花八门, 对于过多的知识和信息, 处于青年时期的学子们读什么样的书, 掌握什么样的知识文化, 形成怎样的世界观, 是学生成长发展的关键。这就需要社会大家庭的关注, 更重要的是学校老师的辅导, 家长的指导, 社会各种媒体舆论导向。所以读书对学生的成才至关重要。好的书籍引导学生走健康成长的的道路, 坏的书籍也容易使学生迷失方向。所以国家要加强图书知识的管理, 老师要推荐健康的图书, 使学子们在图书的海洋里学到更多的知识文化, 形成健全的人格来贡献于祖国。

关键词：读书,思想,成才

参考文献

[1]尚杰.启蒙:精神的延伸性.

[2]唐凯麟.新技术革命条件下人的社会责任.

[3]胡军.从生存论哲学看人的在世方式.

读书改变人生篇3

读书要解决的问题,择要而论,大致有以下几方面:

一、接受启蒙教育

人是有思想的,在未接受教育之前,人的思想处于一种混沌状态;在读书学习的引导下,逐步培养起了文明素质。我国自古边十分重视启蒙教育,如私塾师教垂鬓学童首先课读的的《三字经》、《千字文》等,除了教识字之外,同时灌输了传统文化基础知识。我国现今的中小学生所学的功课,同样是文化基础知识的教育。学生在学习、接受这些基础知识的前提下,读课外书籍,便有了分辨是非的选择依据;在进步的阶梯上跨进了第一步。而对于缺乏文化基础知识的人讲,就应该依靠自学来补充这一课。

作家蒋子龙认为:“书能够给人提供多种选择:生命的选择、思想的选择、生活的选择”。

西方哲学史关于“启蒙”一词最早的说法可能来自于柏拉图对话篇中关于“洞穴之喻”故事,只有人类真正挺直腰杆,转过身来,直面阳光普照,才有真正的智慧。智慧就是“知道”(知识)人的精神状态不能局限映在墙上的自己的影子,知道在影子的背后有一个光源:真理之光。康德又说:启蒙就是使人类从自身所遭受的幼稚状态中解放出来。青少年的思想启蒙教育在我国早就有童诗、童画等形式记载。一般的教育模式,扩大了启蒙教育的范围,提稿了启蒙教育的质量,在启蒙教育的基础上坚强文化知识传播与启蒙教育相结合。

二、人的世界观、价值观的形成必须通过不断地学习和体验

著名教育家菲莱克斯纳说:“大学是学问的中心,致力于保存知识,增进系统的认识,并在中学之上培养人才”。通过读书学习,树立正确的人生观、价值观。区别于人生观的特点是其与时代变迁的密切关联性。就当前形势看,其时代特点是不同价值观、甚至是截然相反的价值观同时存在,影响到每个人的思想意识。要通过大量的阅读图书资料进行思考分析,在学习中对个人主义、民族主义、爱国主义等价值观的实质深入了解并进行探索和选择,才能使自己培养出具有高尚的、脱离低级趣味的价值观。这样才可以向“从心所欲,不逾矩”的高度迈进。

人生价值双重性:一表现为社会价值,一个人为社会物质文明、政治文明和精神文明建设作出何种程度的贡献,即人生價值的义务方面;另一方面表现为个人价值——社会对作为社会成员的个人在物质、政治和精神上以何种程度给予满足,即人生价值的权利方面。权利和义务是辩证统一的关系,过分的强调哪一方面,都是片面的。只有个人利益的选择与社会整体利益的需要相一致时,人生的个人价值才能得到充分的实现,也才能最大限度的实现其社会价值。实现个人价值与社会价值的相统一,一方面要求人为社会多做贡献,尽职尽责,同时社会也给予人“一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入,相应都得到保障”,同时提倡“奉献”也是人生价值的精华。

学生在学习的过程中,整合约定俗成,把它分解融化然后形成为自己的思想,再衍生为新的价值观,使它更具有感染力和普遍意义的素质,激发自己的创造力,从而改变世界、实现人生价值。

三、读书是启发智慧、健全体魄、增强创造力的必要辅助

牛顿在谈及他所以能取得伟大科学成就,是因为“站在巨人的肩上”,即继承了前人研究成果而加以创新。这同样适用于哲学、社会科学和自然科学的各个领域。如不了解前人所创作的科研、文化成果,就将在创新的道路上陷入盲区和误区,其结果是事倍功半或劳而无功。发扬是相对继承而言,而要做到继承,则必须读书学习所要继承的内容。

孔子说过:“过犹不及”,过度的非身体化,容易导致自我和他人、环境的割裂,萎缩在精神的狭小的世界中。要克服过度身体化所带来的弊病,就要求精神超越身体。

人生的设计或对人生价值理念的追求更是精神或思想的专利。这样的设计和追求及其实现当然不能背离自我与他人、与世界观的现实联系,但他们的本质却是思想的或者精神的,通过身体来实践。

耳目没有思虑的功能,所以,在接触外物时易受外物的蒙蔽,所以,要真正了解外局的本质就用“心”去思考。心要超越身体的感官去直接的认识外物。

“圣人人格”之所以为人的最高境界,就是心或精神超越身体后达到的境界。

心灵、精神的超越性或崇高感是人的全部尊严就在于他有思想。帕斯卡尔他说:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思考的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器才能消灭他;一口气、一滴水就足以置他于死命。然而,宇宙毁灭了他,他也高贵的多,因为他知道自己要死,而他的全部尊严就他有思想。”

人通过劳动所得(实践)所创造的社会即是人的社会。马克思从早期就开始进行哲学探索,就是要创立一种能够引导人们正确理解并积极参与生活的哲学。

人是身与心的统一,“人的全部尊严就在于思想”。没有思想,人也就丧失了人之为人的本质。实践的主体没有意义。他的思想、理念、做法必须借助于身体行为、劳作才具有直接的现实性。人的身体与思想、精神互为表里,互相渗透,身心如一。人有思想、有抱负,用自己的劳动实践实现自己的理想和价值,是人的生活哲学。

俗话说:开卷有益。但孟子也有“尽信书不如无书”之说,这话包括两种含义:不受束缚、不被误导。余秋里先生在一次谈及读书话题时强调:“要读一流的书”。为了少走弯路,觅取“一流”的图书,比较便捷的途径是充分利用图书馆藏书。一则是馆藏丰富,并经过采购筛选。二则是所有科学分类,便于检索。即便是愉悦身心的书籍,也是摒除了“垃圾读物”,向读者开放,可以由个人择己所好地选阅。

读书改变人生篇4

今天我想把它放到我的博客和人生指南--成功励志网里，以便和更多的朋友分享!

“书籍用得好的时候是最好的东西;滥用的时候是最坏的东西之一”。这句话是19世纪美国著名思想家爱默生于1837年在美国大学生联谊会上发表很有名的演说〈美国的学者〉中所说的。今天看来，此话也还是非常正确和深刻的!

此话就涉及到了培养读书兴趣和选择好书的问题了。作家和老师们经常鼓励我们青年人要养成“好读书，读好书”的好习惯，但现在我们看看我们中又有几个人真正做到这点了呢?寥寥无几吧!这其实也部分地说明了世界上取得伟大成就的人为什么一直保持在3%左右。因为真正做到“好读书，读好书”并从中汲取智慧、希望和力量的人是3%左右。我们若去读读伟人们的传记，你一定会发现他们的成功原因是可以追溯到他们喜欢上读书的青少年时期。

美国著名的总统林肯就是一例。他出生在最荒凉的小木屋里，因家贫只接受了很短暂的学校教育，为了生存和补贴家用，少年时的林肯当过种植园的工人、店员和木工。在25岁以前，林肯没有固定的职业，四处谋生。成年后，他成为一名当地土地测绘员。在艰苦的劳作之余，林肯始终是一个热爱读书的青年。他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，他在小油灯下常读书读到深夜。在青年时代，林肯通读了莎士比亚的全部著作，读了《美国历史》，《圣经》、《华盛顿生平》、《天路历程》、《伊索寓言》。还读了许多历史和文学书籍。他通过自学使自己成为一个博学而充满智慧的人。这些书籍和他的行动给了他希望、力量和智慧，经过不屈的奋斗他终于成为一位伟大的总统。

我们的领袖毛泽东也是如此。一生酷爱读书，积累了丰富的知识和智慧，并立了大志，通过一辈子的奋斗终于赶走了日本打败了国民党，建立了新中国。

历史上象他们这样嗜书如命的伟人还有很多，如爱因斯坦，他最喜欢读罗素的书;又如当代学者周国平，很喜欢读古罗马思想家西塞罗等人的书。我愿意加入他们行列，且我早已经在精神和心灵上和他们相知相敬了，他们是我精神上的挚友。

在南阳母校的3年中，我也逐渐爱上了读书，现已成为一个喜欢买书嗜书如命的人了。而我在上大学以前是没有读过一本书的。看来读书的兴趣是可以培养的。你会问如何培养好读书的兴趣呢?我建议开开始时只看自己喜欢的书，读了一段时间后你的读书兴趣会增加不少，然后再去尝试读其他学科的经典书，扩大兴趣范围，这样坚持下去，你会逐渐喜欢上读书的。

又如何做到读好书呢?你首先要学会选择好书，你自会在读书过程中培养自己识别好书的眼光的。但要注意有一个原则，一定要读原著，读每个时代的名著，不要去读二三流作家写的二手书，因为二手书易失真误解作者本意。恩格斯就是这样的读书的。

3年来我看到和听到许多青年都热忠于看网络小说和韩国偶像剧型的爱情小说，以及现在很畅销的二流励志书，在我看来它们都是垃圾书，那些励志类书泛滥于各个书店，而其内容无非是“经营自我”、“人生策略”、“致富圣经”之类的庸俗书。我认为出版这些书就是在浪费纸张和树木，读这些俗书简直是在浪费读者的生命，这其实也表明读这些书的人也是庸俗的人。让聪明的我们都拒绝读这些庸俗书吧，因为这样就可以减少它们的市场，并避免它们污染环境。

但愿读这些书的人越来越少，它们只会污染人的心灵，并浪费人的生命和树木。

请记住：“读书虽然不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度;读书虽然不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”

啊，天下第一好事，还是读书!让我们都做个充实快乐智慧悠闲的精神贵族吧!

读书能改变人生观篇5

作者：黎新明

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家，早上好！

今天，我演讲的题目是《读书改变人生，知识改变命运》。同学们，你们知道吗？4月23日就是世界读书日。世界读书日的目的就是让我们多读书，读好书，享受阅读的乐趣。

不知何时？“学好数理化，不如有个好爸爸”人人皆知；不知何时？“我爸是李纲，遇事不用慌”在网上疯传。同学们，我们有多少人能像官二代、富二代、星二代一样吃爹、拼爹呢？何况“二代”们不是也在刻苦读书吗？

同学们，我们中太多人是“草根”，而不是“二代”们。我们不读书，如何改变自己的人生呢？所以，我认为“读书改变人生，知识改变命运”。

可是，中国人的阅读现状令人担忧啊！据调查：上海5年前，学生每人每年借阅图书大约10本，而现在还不足1本。而犹太民族：平均每人每年读书64本。

巴丹说“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”

读书提升生命的高度，使我们人超越动物性，不至沦为活动木偶，行尸走肉。

读书改变生命的质量。苏秦刺股读书，让自己过上了锦衣玉食的生活；苏轼手不释卷，丰富了自己的精神世界；林徽因读书变得睿智豁达、优雅美丽；史铁生读书抵御了浮躁、摆脱了平庸。

读书改变命运。君不见孟子好读书，成为儒家圣人；君不见林肯读书，穷鞋匠的儿子成了美国总统；君不见周恩来“为中华崛起而读书”，成了总理,改变了国家和民族的命运，君不见犹太人好读书，一个流亡民族复了国。同学们，湖北黄冈中学的教室里仍然摆着两双鞋。一双是皮鞋，一双 1

是草鞋。言下之意就是，读书读得好的人就穿皮鞋，过好生活；读不好，就穿草鞋，卖苦力。那你们以后是想穿皮鞋还是草鞋呢？

同学们，我们读什么样的书呢？读名人传记，激励自己勤奋学习。读优秀的作文书、素材书，为高考写作积累技巧和素材。读老师和同学推荐的书。读一切有利于我们的高考和人生的书。

同学们，在我们中国“穷不扎根，富不传代，知识可改变命运”。就让我们多读书，读好书，改变自己的人生吧！谢谢大家！我的演讲完毕。

读书改变人生作文500字篇6

的确，阅读的作用是数不清的：丰富阅历，扩大知识面，弥补课内知识的不足，为我们指引人生的方向。

可我认为，阅读最重要的作用是改变我们的人生。曾经有这样一个故事：一个想干大事业的大学生借遍了他所有的亲戚朋友，开了一家小公司。公司的效益很好，人才层出不穷，得到了所有人的认可。可因为另一家公司的出现，人才们都个个跳了槽，公司的效益也渐渐跨下去。最后，公司终于破产了。这对于大学生来说无疑是一个沉重的打击，面临如此境地，他怎不会是一个失败者!有一天，他偶然翻开了一本《老人与海》，立即被其故事情节所吸引，看完之后，他感慨万分：“为什么我不能重新开始?难道我就要这样过一辈子?”于是，他不顾父母的极力反对，重新开了一家小公司，一开始，公司效益很不好，但经过第一次开公司所积累的经验，经过他几番努力，公司的效益渐渐好了起来。几年后，他的公司成为了全国的著名品牌。当他接受采访的时候，他说：“要不是当年偶然翻开的《老人与海》我今天还依是一个失败者呢!”

是啊，若是那大学生还没有遇到《老人与海》，他可能还至今沉浸在失败的阴影之中，再也无力站起来。

不管是谁，遇到困难之后，那些富有哲理，励志的书本往往是他们最好的.选择。他们总能在这些书中找到自己失败的原因，找到自己所要的答案。从而重新振作起来，摆脱失败的阴影，迎向光明。

谁能改变世界篇7

“‘你能改变世界！’这是热映电影《汉·考克》里面的经典台词。580亿资产的捐赠，比尔.盖茨不仅用自己的企业改变了世界，也改变了世界对企业家财富的看法”

“巨额的财富不仅是一种巨大的权力，也是一种巨大的义务”，盖茨如是说。虽然微软被戏称为软件帝国，但这仅仅是针对其产品的垄断地位而言的；而这种垄断地位几乎都来自于技术优越性和使用的人性化，而不是来自垄断资本主义的掠夺式成长。盖茨在用微软的技术产品迅速改变着我们生活的同时，也用经常性的慈善行为赢得社会尊重。而这并不是大部分的全球性企业所采取的姿态。

盖茨的慷慨捐赠，让笔者想起了汶川大地震之后沸沸扬扬的万科捐款与王石道歉风波。

“山高人为峰”，这是王石经常挂在嘴边的一句话，只不过用在盖茨身上比用在王石身上更合适。盖茨的山是财富，是事业。盖茨没有征服过乞力马扎罗和珠穆朗玛，但他征服了全世界的用户；盖茨没有到过南北双极，但他到达了企业成长和慈善捐赠的极点。

笔者知道，王石道歉了。而且我知道对于极爱面子的中国人来说，道不道歉是一件很重要的事情，一个艰难的抉择（比如任由口诛笔伐，范跑跑就不道歉）。也许如有些人所说，王石道歉有商业利益的考虑，但是我愿意相信这是他认知的些微转变；不一定“心服”，但首先至少要“口服”。看过冯仑的《野蛮生长》，就会对这一代中国企业家身上所面临的矛盾挣扎和蜕变的风险感到震惊；尤其王石在创业之初就大胆引进现代企业制度和经理人架构的举动，不能不让人钦佩。

有人说，上海一名普通的退休教师尚可卖房捐赠450万，王石却在这个时候表现出极不理智的江湖心态。不过笔者想，王石的表现应该说与中国企业家的现代性认知密不可分。

无论是曾经的欧洲还是美洲，当市场竞争与资本权力发展到淋漓尽致的时候，社会责任被诽谤或嘲弄为一种典型的、已被打碎的、注定要成为历史垃圾的现代束缚，甚至认为现代企业没有社会责任能活得更好。当基于农耕文明的社会责任到了被批判、被毁誉、被拆除的时候，以前的道德标准（一种非现代的道德关怀）所遵循的路径，看上去像一条盲目的小径；而人们仿佛开启了一扇对道德现象进行激进的、破坏性理解的可能之门，似乎工业革命带来的现代性仅仅意味着抛弃和喜新厌旧。

其实，社会责任是人类生活和行为的一种自然特性，而不是需要构思并打上某个时代标签的东西；从产品的用户到企业的旁观者，包括售后服务、环境影响等等在内的社会责任无处不在。

对所谓现代企业制度的简单模仿学习是有害的。如果企业家缺乏理性能力，他们将不能对外界的刺激和诱导作出正确的反应，从而导致危机。即使他们处理危机的努力很巧妙、富有创造性，也一样会被揭露和传播，尤其在网络时代，任何的声音都很容易被放大。企业家的判断力是必须在市场环境中发现他们自己和企业共同的个性，一旦发现有利于表现和承担社会责任的内容，就抓住这个兴趣并设法贯彻到企业的目标和行为方式中；简而言之，择其善者而从。在这种模式中，企业家对兴趣和表现的追求，将激励他们遵守股东价值和社会责任希望他们遵守的规则，从而实现一个相互限制和完善的过程。

读书改变人生名著伴我成长作文篇8

学校开展古文经典诵读让我受益非浅，从《弟子规》让我明白要认真听父母教导，虚心听取父母意见改正身上的缺点，出六在外要与大家和睦相处，要与谦虚诚恳地态度为待他人，与人为善，遇事多站在别人的角度替他人着想作文这样就能创设和谐的社会气氛。

书描绘了一幅幅美丽的画卷，使我懂得欣赏美，美加热爱大自然，书给我展示一个个鲜活的生命，我伴随着他走到千山万水，领悟人生的辛酸和甘甜。书把我带入一个个惊心动魄的故事中，让我们为主人欢笑和流泪。

作文：改变观念便能改变命运篇9

观看Discovery频道的动物记录片：在夏日枯旱的非洲大陆上，一群饥饿渴乏的鳄鱼陷身在水源快要断绝的池塘中，较强壮的鳄鱼已经开始弱肉强食同类了，眼看物竞天择、强者生存的理论正在上演。

这时，一只瘦弱勇敢的.小鳄鱼却起身离开了快要干涸的水塘，迈向未知的大地。干旱持续着，池塘中的水愈来愈混浊、稀少，最强壮的鳄鱼已经吃掉了不少同类，剩下的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运；却不见有鳄鱼离开，也许栖身在混水中，等待迟早被吃掉的命运，似乎总比离开、走向完全不知水源在何处还安全些。

池塘终于完全干涸了，唯一剩下的大鳄鱼也不耐饥渴地死去，它到死还守着它残暴的王国。可是，那只勇敢离开的小鳄鱼呢？在经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途上，而在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。原来物竞天择，未必强者生存，小鳄鱼有运气，但它懂得选择离开，证明了改变观念便能改变命运的适者生存哲学。

这则纪录片，让我想到多年前一个年轻朋友的遭遇，她在工作单位上屡受某位资深的同事排挤，使她很难有所表现，最后她毅然决定离开原有的公司，从做自由接案者到成立自己小小的公司，几年下来的她如今已拥有一家颇具规模的公司，年收入是当初拿人薪水的好几十倍。但当初排挤她的人却因公司经营不善倒闭而失业了。这个年轻朋友告诉我，她一直很感激当初大力压制她的人，她说那个人给了她一个机会让她「到别处去寻找梦想」。

读书能改变人生观篇10

最近见了一个朋友，差点以为自己认错人了。他原本是个不折不扣的胖子，现在却去掉了一身赘肉，瘦了很多。

我笑着问他，你不会是最近谈恋爱了吧？他哈哈大笑，没有没有。我说，果然胖子都是潜力股，你是怎么做到的？

他告诉我，其实自己并没有做什么特殊的事情，之前就是懒，吃完就躺在那里，所以长成个大胖墩。一年前突然想要改变一下自己，就开始打篮球了。

没想到，一年下来就变瘦了。更没想到，瘦下来的自己让很多朋友都吓了一大跳。

改变是一件好事，有时候一个很普通的改变，就可能改变你的人生。

两年前我是一个演讲教练，负责训练学员们的表达能力，帮助他们更好地表达自己的想法。

当时有一个女学员跑来问我，教练，我总是笨嘴拙舌，虽然有时候脑子里好像知道说什么，但就是说不出来。

我问她，你平时有没有写日记或者写博客的习惯？不是朋友圈发动态打几十个字的那种。

她摇摇头，说并没有。

我说，那从今晚开始，你每隔两天写一篇1000字以上的`文章，什么都可以写，但必须确保每次只写一个主题，同时记得坚持阅读。

结果半年后，她的表达水平果真有了很大的提升。原因其实很简单，写作锻炼我们的表达思维，而阅读让我们提升词汇量和增加见识，让我们有更多内容可说。

有时候一个很小的习惯被改变了，就会有意想不到的收获。普通的改变，也能改变普通。

此前，有个刚毕业不久的学生留言问我：自己每天都很害怕去公司上班，因为领导会偶尔叫他去办公室，问他工作的情况，他不知道该怎么办。

我简单明了地问他，你有在认真工作吗？他回复我说是的，每天都有在认真做好自己的工作。

于是，我回复他说：那我觉得你应该做一个小的改变了。如果我是你，我会每天一去到公司，就先去领导的办公室汇报自己的工作情况，把被动变成主动。你害怕什么，就越应该主动去面对它。

不久前，他很开心地告诉我，尝试了这个小改变之后，虽然第一天觉得害怕，第二天第三天后就不怕了。而且因为这个举动，他得到了上司的夸奖。

其实很多时候，当我们觉得很难、觉得自己被困住的时候，就应该努力做出一些改变。就好像有人自律，每天利用闲暇时间学习，用自由的晚上时间阅读或跑步，而有人只会浪费时间，回到家就看几个小时的肥皂剧熬夜刷手机游戏一样。正是因为每个人的行为不同，所以得到的结果也会不一样。

有的情侣一吵架就闹分手，动不动就说我们不合适。其实，人越长大越成熟，你就会发现，根本没有生来就合适的两个人。哪怕是和你朝夕相处的家人，也依旧会和你产生矛盾。

如果我们都能做出一些改变，事情可能就会变得不一样了。爱情、友情、亲情，都如是。

在一些家庭里，许多父母都习惯用责骂来教育孩子，明明说出来的是“我是为你好才这样做”，但在孩子看来却是“你根本不爱我”。原因很简单，双方没有平等地交流。

一个朋友曾因为被催婚，和父母激烈争执。就在她妈妈准备爆发的时候，她及时过去抱了抱她的妈妈。后来两个人安静下来，重新坐在一起交流，她的妈妈也终于理解了她的想法。

她告诉我，换做是从前的自己，一定是马上摔门就走。但那时候的她在思考人和人关系的改善，所以选择了改变自己，结果发现效果惊人。

当我们无法改变周遭的时候，我们可以选择先改变自己。换一个不曾有过的发型，换一件衣橱里没有的新衣服，换一份没吃过的午餐套餐，换一种面对明天的积极心态，换一种方式去爱身边的人……

自信能改变命运的故事篇11

自信能改变命运的故事1：拿破仑给士兵鼓舞

拿破仑是法兰西第一共和国的第一执政者，他是法国历史上最出色的政治家和军事家。他身上所表现出来的自信，一直受到后人的敬佩。

有一次，一个士兵骑马给拿破仑送信。由于情况紧急，战马长途奔跑，且速度过快，所以到达拿破仑军营后就倒地而死了。拿破仑接到信后，立即写了一封回信，交给那个士兵，要求他骑上自己的战马，火速把信送回原地。

那个士兵看到那匹强壮的战马，身上的装饰出奇的华贵，便对拿破仑说：“不，将军，这只是一个平庸的士兵，实在不配骑这匹强壮的战马。”

拿破仑回答道：“世上没有任何一样东西，是法兰西士兵所不配享有的。”

自信能改变命运的故事2：王小丫从容面对失误沙发

著名电视主持人王小丫有这样一次经历。

有一次，在一场全国性的律师辩论大赛中，王小丫前去采访一位著名的大律师。走到他跟前，王小丫很自然地坐了下去，没想到椅子没放好，“噌”的一下，她一屁股坐到地上去了，全场哄堂大笑。

最可恶的是她要采访的那位大律师居然不伸手去扶她一把，反而在她的旁边哈哈大笑，还笑得最响。当时王小丫真的很尴尬。但没办法，自己摔倒就自己爬起来。她调侃着说：“我摔得太不漂亮了，下次摔碎我一定要注意姿势。”接站，就若无其事地笑着，开始了采访。

事后，王小丫告诉大家：“自信，有时需要学会自我解嘲。”其实，王小丫的自嘲恰恰表现了她的自信。

自信能改变命运的故事3：自信的李远哲

李远哲是台湾著名的科学家，他曾获得诺贝尔化学奖，被誉为“物理化学界的贝多芬”。

李远哲出生在台湾，良好的家庭环境，使他从小有更多的机会接触各方面的知识。在各种思想的冲击下，李远哲养成了什么都靠自己思考得出结论的惯性，并且尽力寻找解决问题的方法。

初中的时候，李远哲除了把老师课堂上讲的知识牢牢掌握外，还自学了不少更高深的课程。一次考试，他每道题目都至少用了三种解题方法进行计算，卷子所有空白的地方都密密麻麻地写满了。

老师批改试卷的时候吓了一跳，他知道李远哲成绩好，可是这张试卷上运用的解题方法，好多都是大学才学和知识。想了想，老师故意给了李远哲零分。

果然，一会儿李远哲就跑到办公室来了，不服气地对老师说：“老师，我明明做对了，为什么给我零分？应该给我一百分啊。”

老师看着自信的李远哲，说：“你这几道题的确做对了，可是我考试是为了检验大家有没有听懂课堂上的知识。你这样答题，我怎么知道你是不是掌握了呢？”

李远哲说：“那些知识我都懂，就是因为懂了我才不用，希望用新的方法来解题。”

老师说：“那你准备一下，下节课由你来给大家讲讲你的解题思路。如果大家都赞成，我就给你打一百分。”

上课了，同学们端端正正地坐着，李远哲大步走上讲台说：“同学们好，今天由我来给大家讲几种新的解题思路。”然后开始边写板书边解题。

同学们大开眼界，对李远哲十分佩服：“哎呀，这种方法真简便！”

“我怎么就没想到呢？”

“我也要向他学习，多学点知识，多想几种解题方法！”

看着这一幕，老师满意地笑了，提起笔在李远哲的卷子上写了一百分。

自信能改变命运的故事4：你是最优秀的古希腊的大哲学家苏格拉底在临终前有一个不小的遗憾----他多年的得力助手，居然在半年多的时间里没能给他寻找到一个最优秀的关门弟子。

那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道一直在四处寻找。可他领来一位又一位，都被苏格拉底婉言谢绝了。

半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，可最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床前，语气沉重地说：“我真对不起您，令您失望了！”

“失望的是我，对不起的却是你自己。”苏格拉底说到这里，很失意地闭上眼睛，停顿了许久，才又无哀怨地说，“本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了......其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己......”话没说完，一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。

那位助手非常后悔，甚至自责了整个后半后。

自信能改变命运的故事5：施特劳斯指挥万人演奏

奥地利著名作曲家约翰·施特劳斯（1825—1899年），所作圆舞曲400首，世称“圆舞曲之王”。他的一生对音乐作出了巨大的贡献。

1872年，施特劳斯为了丰富创作素材，四处旅行。一天，他来到了美国，当地有关团体立即登门拜访，想请他在波士顿登台指挥音乐会。施特芳斯当即应诺。可在谈到演出计划时，他的随从却被这个不可思议的演出规模惊呆了。

美国人一向是以异想天开而著称于世的。他们想借施特劳斯这位音乐大师之手，创造一次音乐界的世界之最，由施特劳斯指挥一次由两万人（包括声乐演员）参加演出的音乐会。稍懂一点音乐指挥知识的人都知道，一般能指挥几百人乐队的指挥家已属不容易了，何况要指挥两万人？这是绝对办不到的。为此施特劳斯的随从很为他担心，不管他诣挥艺术再高超，如此大的规模也是无法胜任的。

施特劳斯仔细地听完对方的介绍，居然很轻松地说：“这个计划确实太激动人心了。本人愿意让它早日变成现实。”当即与对方订立了演出合同。

消息传开，舆论大哗，人们都想一睹规模如此宏大的演出。

那一天终于到来了，大厦里黑压压一片坐满了观众。施特劳斯居然指挥得十分出色。近两万件乐器发出了协调优美动听的音乐，数万名观众听得神迷如痴，惊叹万分。

人们也许会问，施特劳斯难道有超人的本领不成？原来，由施特劳斯任总指挥，下设一百名助理指挥，开场用鸣炮作信号。施特劳斯指挥棒一挥，眼望着总指挥的一百名助理指挥紧跟着也相应指挥起来、两万件乐器霎时齐鸣，合唱队和声响起，数万名观众掌产雷动，真是世界上少有的壮观。

自信能改变命运的故事6：卓别林“让我试试”的勇气

19世纪末的一天，伦敦的一个游戏场内正在进行着一场演出，突然，台上的演员刚唱两句就唱不出来了，台下乱得一塌糊涂。

许多观众一哄而起，嚷嚷着要退票。剧场老板一看势头不好，只好找人救场，谁知找了一圈也找不到合适的人。这时，一个5岁小男孩儿站了出来。

“老板，让我试试，行吗？”

老板看着小家伙自信的眼神，便同意让他试一试。结果，他在台上又唱又跳，把观众逗得特别高兴，歌唱了一半，好多观众便向台上扔硬币。小家伙一边滑稽地捡起钱，一边唱得更起劲儿了。在观众的欢呼声中，他一下子唱了好几首歌。

又过了几年，法国著名的丑角明星马塞林来到一个儿童剧团和大家同台演出，当时，马塞林的节目中需要一个演员演一只猫，由于马塞林的名气太大，许多优秀的演员都不敢接受这个角色，还是那个小男孩又自告奋勇地站了出来，大家都为他捏了一把汗，谁知他和马塞林配合得非常默契。

很可能你已经想到，这个小男孩，就是后来名扬世界的幽默艺术大师——卓别林！

在现实生活中，我们渴望一展才华的机会，早日找到人生的梦想舞台，然而，当机会来临的时候，我们常常会顾及这样或那样的问题，犹豫不决，踌躇不前，以至于错失了一个又一个实现梦想的机会，最终落得一连串的遗憾。

有时候，可能我们什么都不缺，惟独缺少大声说一句“让我试试”的勇气！

自信能改变命运的故事7：交响乐指挥家小泽征尔胜于自信

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。

这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：“不!一定是乐谱错了!”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。

《爱能改变一切》读后感篇12

冷水中学刘雪莉

走上教师工作岗位已经8年，8年来我一直要求自己钻研教学，创新教法，研究学法，在精心组织课堂教学的同时，也注重对学生的关心。我渴望做学生心目中的好老师，但究竟怎样做才能称之为“好老师”？今天读了《爱能改变一切》这个故事后，我猛然顿悟。对“汤普森老师”而言，她真正的幸福并非因为她给予了“泰迪”什么，也并非长大后的“泰迪”成为了医学博士，而是泰迪让她学会了真诚地面对自己的职业，真诚地面对围绕在自己身边的孩子，真诚地面对一种极具挑战力的繁琐工作。对于“泰迪”来讲，他的成长和成才并非得益于“汤普森老师”重要的文字训练、数学训练，而是因为“汤普森老师”的爱和信任给予的尊严和温暖！仿佛，这里的一切都变得极其简单—— 一个字：爱！

故事中泰迪的成长历程让我感动，而汤普森老师的那句“我会平等地关爱你们每一个人”更是深深触动了我的心。是啊，我们永远无法预知自己的作为或者无为，对孩子的人生产生怎样的影响，但是，看了这个故事，我们真的都该学着善用自己的能量，为每个孩子的生命带来一丝温暖的改变……

泰迪在他最失落、最迷茫、最艰难的时候，遇到了一位像父母一样关心、引导、鼓励和帮助他的好老师，他的人生的境遇就会完全不同了！事实上在我们的视野里可能就有泰迪这样的“丑小鸭”，他们或是调皮淘气，或是反应迟钝，他们不时地给我们制造麻烦，让我们难

堪，令我们厌恶，但是，只要我们不“嫌贫爱富”，关爱他们，他们都可能变成美丽的“白天鹅”！

其实，每个孩子都是特别的，他们有的大方，有的胆小，有的活泼，有的文静……但所有的孩子也都一样，需要师长的鼓励，只是有的孩子需要给予更多的爱。作为教师要真正的去爱每一个学生，要真诚的对待每一个学生，尤其是后进学生。爱学生，不单单是欣赏优秀的学生，更应怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生，尤其是后进学生。而对“后进学生”付出的爱更要真诚。既注重对后进生感情上的倾斜，想方设法唤起他们向上的信心，又讲究有效的方法，让他们感觉到你是真的想帮助他提高成绩，你是真的希望他好。浮躁的心、生硬的态度，是永远也不可能换来心与心真诚的沟通。

爱是感动的，爱是坚持的，爱是心底的，爱是付出的，爱是伟大的，爱能创造奇迹！阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露之爱可以滋润禾苗……爱是无处不在的!这就是“爱”真正的含义。正因为有爱，教育才是太阳底下最光辉的事业。

作为一名教师，教书是其次，育人才最重要。也许我们不是一个“特级教师”，也可能不是一个“功成名就”的“教育家”，但我们至少应该用自己真诚的师爱去唤醒一个迷失的孩子的心灵，能让他成为一个心中不缺少温暖、不缺少尊严的完整的“人”！