廉政文化建设大学生（精选8篇）
王源平在晚会前为新成立的我校漓江廉洁文化社实践实习基地授牌。他指出，“廉洁文化社”的成立，表明我校大学生廉洁教育工作水平正不断提高。肖祥华在致辞中对我校近两年来在廉洁文化教育方面所取得的成就作出积极评价。他说，近年来，广西师范大学积极开展贴近学生实际的廉洁文化进校园活动，充分发挥廉洁文化陶冶情操、净化心灵的作用，为桂林实施„文化立市‟提供了有力服务。
随后，一场精彩的文艺晚会使“廉洁”的理念更加深入人心。开场舞《廉洁之光》以其朴素动人的舞蹈赢得了观众的阵阵掌声；歌曲《唱响正气歌》铿锵浑厚，唱出了“一身正气走，两袖清风扬”的务实清廉信仰；舞蹈《六月清荷》风格清新唯美，意境如画，折射出“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意蕴。由我校大学生艺术团带来的大合唱《祖国不会忘记我》和《走向复兴》气势磅礴，将活动氛围推向高潮。
“大学生需要从大学开始培养廉洁意识，养成约束力，为将来打好基础。这个活动让„廉洁‟这个词加深在我们大学生的脑海中，今后会更加关注廉政文化。”一位廉洁文化社社员、政治与行政学院的同学如是说。
一高校廉政文化的内涵
廉政文化是具有深厚的历史渊源、文化底蕴和丰富的社会实践基础的一种文化。我们所要建设的, 是社会主义廉政文化。
(一) 廉政文化具有本质的先进性
社会主义廉政文化是先进文化的组成部分, 因此其本质上具有先进性。它是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为“灵魂”的廉政文化。廉政文化建设, 顺应了时代发展的要求, 反映了广大人民群众的意愿, 代表着社会主义先进文化的本质要求和发展方向。
(二) 廉政文化具有积极的导向性
文化历来对人们的社会意识、思想观念、道德情操具有导向作用。廉政文化也不例外, 其社会属性决定了它对社会生活的辐射和导向作用。廉政文化一旦形成, 其所包含的价值观、道德准则就会通过文化的自身规律和渠道, 以传媒方式影响其受众, 并由外向内, “润物细无声”地滋润人们的心灵, 使人们在不知不觉中获得“感悟”。与此同时, 它还将创设出一种内聚力, 将人民群众中蕴藏着的憎腐崇廉的精神凝聚并转化为拒腐行廉的行为。这样, 一个以廉为荣、以廉为乐、以廉为美的文化“熔铸”力量便会得到显现。
(三) 廉政文化具有鲜明的时代性
在廉政建设的实践中, 我党在不同时期也有不同的要求。在硝烟弥漫的战争年代, 表现为井冈山精神、长征精神、延安精神;在热火朝天的建设年代, 表现为大庆精神、焦裕禄精神;在激情奔涌的改革开放年代, 表现为郑培民、吴天祥精神等, 这都反映出廉政文化有其因时而生、与时俱进的时代性。在新时期, 我党倡导廉洁奉公、勤政为民, 权为民所用, 情为民所系, 利为民所谋, 当好人民公仆, 努力建设廉洁政府、责任政府、服务政府、亲民政府等, 都体现了时代特征和要求, 融入了很强的时代精神。
(四) 廉政文化具有历史承传性
我国的廉政文化有着深厚的历史渊源。儒家倡导“仁政”和“以德服人”。后来的历朝历代的统治者, 不管是出于巩固统治地位的需要还是取信于民的追求, 都极力提倡各级官吏廉洁奉公, 并制定了严刑酷罚来惩治那些不廉洁之人。这些伦理学说、国家理念、清官意识、百姓认同等构成了古代的廉政文化。今天, 我们加强廉政建设, 也应该从古代的廉政制度和文化中汲取营养, 因为这些思想根深蒂固地存在于我们的民族传统心理之中, 更容易被接受。
二高校廉政文化建设的价值取向
高校廉政文化建设, 既要紧跟中央反腐倡廉教育的工作部署, 又要紧密结合高校的实际, 反映出高等教育行业的特性。
(一) 以“育人为本”为价值核心
高校教育的基本功能就是通过选择文化、传承文化、创造文化进而促进文化和人的发展。因此, “育人为本”是高校廉政文化建设价值取向的核心。加强高校廉政文化建设, 始终不能忘记大学的神圣使命———育人, 必须紧紧围绕实现培养德、智、体、美全面发展的社会主义事业建设者、接班人的目标, 科学设计廉政文化建设的内容, 始终坚持以科学的理论武装人, 以正确的舆论引导人, 以高尚的精神塑造人, 以优秀的作品鼓舞人, 实现文化与人的双向建构。
(二) 以“导引社会”为价值追求
大学要从更高的层次上积极参与、导引、规范社会的变革与发展。大学作为人类神圣的精神家园, 应当具有一种超凡脱俗的品质, 在廉政文化建设方面更应担负起“导引社会”的重任。因此, 高校廉政文化建设必须走在全社会的前列, 要对社会产生导向和辐射作用, 要通过“导引社会”, 满足广大师生员工和社会群体对高校为社会提供民主政治、公平正义、惩恶扬善、安定有序、诚信友爱、精神家园范式的文化追求。
(三) 以“办好让人民满意的教育”为价值标准
教育以育人为本, 要把树立“办好让人民满意的教育”的价值观融入高校廉政文化体系, 并以此作为评判高校办学宗旨、领导行为、管理行为、教育行为、服务行为的价值标准。当前发生在高校内的腐败案件, 已经在一定程度上影响了人才培养的方向和质量, 引起了社会和广大人民群众的高度关注。加强高校廉政文化建设, 就是要深入推进反腐倡廉, 遏制近几年高校内呈上升势头的腐败现象, 促进高校党风、教风、学风的根本好转。要尽一切可能维护和促进教育的公平正义, 切实纠正高校招生考试收费及其它各种不正之风, 维系全体人民接受高等教育的公平权利, 让人民群众满意。要尽一切可能把学生培养成为“四有”人才, 成为对社会的公平正义有着坚定信念的人。
三高校廉政文化建设的有效途径和方法
高校廉政文化建设是一个系统工程, 需要充分调动各部门共同参与建设的积极性、主动性、创造性, 通过生动活泼的形式、独特新颖的载体, 让廉政文化和教育进校园, 进课堂, 进教材, 使师生员工在参与中受到潜移默化的影响, 从而形成“人人思廉”、“人人保廉”、“人人促廉”、“人人反贪”的良好的、和谐的校园环境。
(一) 高校廉政文化建设与加强和改进大学生思想政治教育相结合
根据大学生不同年级的具体情况, 按照知识性、科学性、生动性与政治性、思想性相统一的原则, 把廉洁教育与邓小平理论和“三个代表”重要思想学习紧密结合起来, 与党内反腐倡廉工作和“三个条例”的学习结合起来, 与大学生思想品德教育结合起来, 与各类校园文化活动结合起来, 以多种形式开展廉洁教育, 全方位帮助大学生筑牢思想道德防线, 促进大学生扬善弃恶的基本价值取向和生活观念的形成, 培养“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚, 为反腐倡廉提供智力支持和思想保证。
(二) 加强高校廉政文化建设与学校教育教学工作相结合
要把大学生廉洁教育和廉政文化进校园作为学校教育教学工作的有机组成部分, 融入到思想政治理论课、社会实践课、第二课堂教学、校园文化活动、社团活动、党课等教育活动中, 贯穿到教育与教学的方方面面。要以“廉政文化进校园”活动为载体, 不断深化党风廉政建设, 在高校中大力营造廉政文化环境氛围, 组织大学生读“廉政书”, 唱“廉政歌”, 看“廉政戏”, 听“廉政课”, 观“警示片”, 实行“廉政承诺和廉政宣誓”, 开辟“廉政专栏”, 以此来教育和引导大学生加强道德修养, 强化自律意识、责任意识。要充分发挥高校学科综合的优势, 注重古今廉政文化研究, 向大学生传播先进的廉政理念、廉政知识、廉政人物、廉政要求, 并向社会辐射。要做好此项工作, 还必须将廉政教育纳入学校师德师风教育的范畴, 将廉政文化的精髓融入良好师德师风的创建活动中。
(三) 加强高校廉政文化建设与家庭教育和社会教育相结合
要努力形成全面推动大学生廉洁教育和廉政文化进校园的合力, 营造“大宣教”氛围。尤其是那些作为国家机关工作人员的家长, 理应作好家庭廉政教育以配合高校廉政文化建设。因为作为国家机关工作人员, 他们的一言一行, 将直接影响到孩子的价值观的形成。“父母是孩子最好的老师”讲的就是这个道理。同时, 高校廉政文化建设也要与社会各行各业党组织反腐倡廉工作挂钩, 使其贴近实际、贴近生活、贴近大学生, 取得成效。
(四) 加强高校廉政文化建设与校园文化建设相结合
廉政文化建设应该是校园文化建设的组成部分。在学校张贴以廉政警句、格言为内容的标语, 建立反腐倡廉网站, 增设廉政文化栏目, 宣传古今廉政人物、格言警句、廉政故事;在校报、广播台、电视台、宣传栏开辟廉政教育专栏;利用宣传橱窗举办反腐倡廉图片展、书画展;建设廉政、廉洁长廊;组织学生举办和参加党风廉政教育专题讲座、专题座谈、模拟法庭、辩论会、擂台赛、赛歌会和戏剧小品表演;组织学生观看反腐倡廉电影、电视片;开展“为民、务实、清廉”主题教育、征文比赛、征集警句格言、写心得体会和毕业生离校前“廉洁人生路”教育等活动, 从大处着眼, 从小处着手, 构建廉政文化氛围。
(五) 加强高校廉政文化建设与学生党员“双带”方式相结合
学生党组织应积极组织党员带头参加廉洁教育活动, 如发放反腐倡廉资料给学生党员学习, 开好“三个条例”和“为民、务实、清廉”主题组织生活会, 开展廉洁教育知识竞答活动以及丰富多彩的党风廉政专题活动。学生党员在自身带头学习的同时, 还要带动全体同学学习, 如通过在班上召开“主题团日”或班会, 引导同学们正确看待反腐败斗争的形势。学生党员应该时时处处充分体现党员的先进性, 在同学中起表率作用。
廉政文化建设是一项充满挑战的创造性工作。高等院校应在廉政文化建设实践中, 充分发挥人才和教学科研的优势, 积极开展廉政文化理论研究, 发现问题, 总结经验, 把握特点, 揭示规律, 努力形成廉政文化的理论科学体系, 实现理论研究和实践工作的良性互动, 为深入推进党风廉政建设做出应有的贡献。
参考文献
[1]沈天舒.大学生廉洁教育的社会化探讨[J].惠州学院学报, 2009 (4) .
[2]吴田良, 等.论高校廉政文化建设[J].安徽警官职业学院学报, 2009 (6) .
[3]蔡娟.廉政文化建设研究综述[J].山东社会科学, 2010 (4) .
【关键词】廉洁思想 廉政文化 创新
1 当代大学生廉洁思想认知误区
在网络资源高度共享的信息化背景下，大学生思想认知总体是积极向上的，存在一定的误区。
1.1金钱万能论
近年来，从现实来看，个别高校的确出现了所谓 扩招生、赞助生、议价生、点招生等现象，利用一些学生家长不惜一切代价也要让孩子上大学的心理以及管理上的一些漏洞，出现了明令禁止的变相收费现象，由于监管不力，个别教师收受学生礼金礼品，在学生考试考级中采取舞弊行为等等.在校园腐朽文化与廉洁文化的博弈当中，加上社会舆论所谓的“潜规则”， “暗箱操作”，处在人生观价值观形成期的一些青年学生往往容易接受“金钱万能论”“后门关系说”一些学生家长将社会上的一些风气在大学入学开始就带入大学校园，请客送礼，走后门拉关系，采取多种方式谋求特殊照顾，托人找关系上高校，早日发展为党员，靠的不是思想认识和优异表现，为的就是政治加分，便于就业，有的学生认为学习没有用，只要托人找关系就能解决就业问题，靠的不是个人素质和本领，而是比关系！找靠山。
1.2 双重标准论
一方面从直观的表象的角度认识腐败现象，谈起社会上的腐败现象和不正之风，非常痛恨，大肆传播腐败普遍论，但轮到自己，却又难以认识，深受腐朽文化影响，有权不用，过期作废，有的甚至崇尚“一人得道，鸡犬升天”的观念。认为“有个好成绩，不如有个好老爸”等等。 一项关于廉洁诚信教育的调查研究表明，大部分学生认为“廉洁诚信”是一个人最重要的品质，但是问及大学生考试作弊等不良现象时，仍有大部分的学生态度不确定。
2 当代大学生廉洁思想认知产生偏差的原因
造成大学生廉洁思想认识误区的原因是多方面的！我认为主要有以下几个方面。
2.1 社会上面腐败现象的负面影响
作为知识分子相对集中的场所，学校内的教师群体，学生群体更容易接受新鲜事物，信息化社会丰富的传播媒介使得一些腐败现象和负面的东西很容易充斥大学校园，加上缺乏正确的引导，给正处于世界观形成时期的青年大学生产生了认识上的误区，比如有的学生认为靠关系就能在社会上找到一份好工作，大学学习成绩并不重要， 多项调查表明，社会影响对学生世界观，人生观形成的作用要占40%以上。
2.2 高等教育体系的相对滞后
我国目前已经进入了高等教育的大众化阶段，但目前我国高等教育事业的发展还是比较滞后，我国高等教育经费短缺，物质条件和师资数量与质量与经济发展和居民对接受高等教育的需求还有一定的差距， 据调查，全国人口中有近60%的适龄青年尚不能接受高等教育，每万人只有30个左右的大学生，供给和需求的严重不对等造成某些人开始钻制度的空子，再加上部分教育管理部门操作不规范， 管理不严，使得高等教育的公平性受到部分学生的质疑，部分青年大学生由此出现了相应的思想扭曲。
2.3学校内部管理规范性不够
据调查，随着高等教育大众化，一些学校在管理机制上不能及时革新，管理水平处于相对弱化阶段，在一些具体问题的处理上，由于内部管理制度不够，造成了学生心理失衡，产生認识上的偏差。
2.4高校教师师德师风标准模糊
市场经济的渗透在高校内部比较普遍，但是没有正确的引导，导致教育领域的拜金主义，个人主义有一定程度的泛起，从而使社会转型期的师德建设面临着新的问题， 在社会转型阶段，师德的内在约束力和外在制裁力相对脆弱，教师工作生活等领域，存在双重价值标准，有的教师只讲实惠，缺乏精神追求，出现师德理想的迷失，敬业奉献精神受到“实惠”的侵袭， 教师的选择困境很有可能在教育教学环节影响到学生的思想和行为，少部分高校教师师德水准的下滑使学生失去了榜样的力量，起不到言传身教的作用。
3 如何推进校园廉政文化建设创新，正确引导大学生崇尚廉洁
大学生廉洁诚信教育是高校思想政治教育工作和高校党风廉政建设的重要组成部分， 应针对大学生的认知特征对症下药。
3.1 在深入调研的基础上形成思想教育规划
着重围绕学生对廉政知识，廉政法规的认知程度，学生对社会上和学校中发生的腐败现象了解程度以及对这些问题的态度等问题进行调研，找准大学生思想认识方面存在的误区，分层次采取不同的对策，纳入思政教育整体规划， 大学生反腐倡廉思想教育的大致范围应该是，以社会主义核心价值体系为根本，以社会主义荣辱观为主线，加强法制和诚信教育，加强社会公德，职业道德和家庭美德教育，组织青年大学生学习党和国家关于党风廉政建设方面的方针政策和法律法规，当代社会的警示教育典型，社会主义市场经济条件下廉政建设的新要求等内容，正确引导他们树立报效祖国，服务人民的信念，不断提高大学生的道德自律意识，增强拒腐防变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律观念。
3.2 在正确价值导向的基础上坚持开放性与宽容性的价值引导
中华民族传统美德是社会主义核心价值观的深厚根基，其中关于义与利，公与私，美与丑，善与恶等各种道德判断与廉政文化建设的内涵是一致的，吻合的，必须用生动的，现代化的教育方式加以宣传，传播，弘扬。面以社会主义核心价值体系为主导，引导大学生爱国，爱家，爱集体，爱个人四者结合。另一方面，在充分了解大学生价值观现状的基础上，运用辩证的方法进行价值评价，在开放与宽容之中加强价值的筛选和滤导，引导学生吸纳合理化程度较高的意识观念，缩短学生在学校中的理念价值与在社会中的经验价值之间的距离。
3.3 加强师德师风建设！规范教师师德行为
第一条 为了进一步加强学校党风廉政建设，明确领导班子和领导干部在党风廉政建设中的责任，推动学校科学发展，促进和谐校园建设，根据中共中央、国务院《关于实行党风廉政建设责任制的规定》（中发〔2010〕19号）精神，结合学校实际，制定本办法。
第二条 本办法适用于全校各级党政领导班子和领导干部。后勤服务集团中心副主任以上人员、东方科技学院聘任的领导干部参照执行。
第三条 落实党风廉政建设责任制以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持党要管党、从严治党，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防，扎实推进惩治和预防腐败体系建设，保证上级和学校党委、行政党风廉政建设决策和部署的贯彻落实。
第四条 实施党风廉政建设责任制坚持党委统一领导，党政齐抓共管，纪委组织协调，部门各负其责，依靠群众的支持和参与。把党风廉政建设作为党的建设和学校建设的重要内容，纳入领导班子、领导干部目标管理，与学校教学、科研、开发、管理和其他工作紧密结合，一起部署、一起落实、一起检查、一起考核。
第五条 实施党风廉政建设责任制，要坚持集体领导与个人分工负责相结合，谁主管、谁负责，一级抓一级、层层抓落实。
第六条 在党委的领导下，学校成立由党委书记任组长，校长、党委副书记、纪委书记任副组长的党风廉政建设责任制工作领导小组（以下简称“责任制工作领导小组”），成员由纪委、监察处、党委办、校长办、组织部、宣传部、人事处、审计处等部门负责人组成。领导小组下设办公室（以下简称“责任制工作领导小组办公室”），办公室设在纪委，纪委副书记任办公室主任。
第二章 责任内容
第七条 党政领导班子的责任：
（一）贯彻落实党中央、国务院以及上级党委（党组）、政府和纪检监察机关关于党风廉政建设的部署和要求，结合学校及本单位（部门）的实际研究制定党风廉政建设工作计划、目标要求和具体措施，每年召开专题研究党风廉政建设会议，对党风廉政建设工作任务进行责任分解，明确领导班子、领导干部在党风廉政建设中的职责和任务分工，并按照计划推动落实。
（二）开展党性党风党纪和反腐倡廉教育，组织党员、干部学习党风廉政建设理论和法规制度，加强校园廉洁文化建设。
（三）贯彻执行党和国家党风廉政法规制度，结合实际建立完善学校及本单位（部门）党风廉政建设制度，并检查落实情况。
（四）贯彻落实党内监督和行政监督等法规制度，不断建立完善内部监督制度；凡属重大事项决策、重要人事任免、重要项目安排、大额资金使用,必须经集体讨论作出决定；实行党务、校务、院（部、处）务公开，接受师生员工监督。
（五）加强对本单位（部门）的党风廉政建设情况和领导班子、领导干部廉洁从政情况的监督、检查；及时研究解决监督、检查中发现的问题。
（六）严格按照规定选拔任用干部，防止和纠正选人用人上的不正之风。
（七）加强作风建设，纠正损害群众利益的不正之风，切实解决党风政风方面存在的突出问题。
（八）领导、组织并支持纪检监察、审计等部门依纪依法履行职责，及时听取工作汇报，切实解决重大问题，为他们依纪依法行使职权创造良好的工作环境和条件；按规定权限，组织或协助纪检监察部门做好对群众来信来访的核查和违纪违法案件的查处工作。
（九）每年年底专题报告党风廉政建设责任制的执行情况，对党风廉政建设中出现的重大问题应及时向上级报告；将领导干部执行党风廉政建设责任制的情况，列入民主生活会的重要内容，联系实际认真开展批评与自我批评。第八条 领导干部的责任：
（一）各级领导班子主要负责人是职责范围内的党风廉政建设第一责任人。应当做到重要工作亲自部署，重大问题亲自过问，重点环节亲自协调，重要案件亲自督办。
（二）各级党政领导班子其他成员对职责范围内的党风廉政建设负主要领导责任。
（三）各级党政领导干部带头抓好第七条规定的九个方面的党风廉政建设工作，履行九个方面的责任，达到上级规定的目标要求。
（四）各级党政领导干部按照分工，层层负责分管或联系单位的党风廉政建设工作。具体包括：指导、督促建立健全和执行党风廉政建设制度，严格教育和监督党员、干部廉洁从政，参加民主生活会，负责廉政谈话和诫勉谈话，协助、支持纪检监察部门查处违纪违法问题。
（五）各级党政领导干部严格遵守党风廉政建设制度和廉洁自律规定。每年年底书面报告领导干部个人党风廉政建设责任制执行情况，报告存入本人廉政档案；每年进行一次述职述廉，报告个人履职情况和廉洁从政情况。
第九条 各级党政领导干部与相关责任领导签订《领导干部任期党风廉政建设责任书》（以下简称“责任书”）。责任书在领导干部一届任期内有效，如在届期内签订责任书的责任人不再担任该职务时，由接任人继续执行该任期内的责任内容。第三章 检查考核与监督
第十条 党风廉政建设责任制执行情况的检查考核工作在党委统一领导下进行，由学校责任制工作领导小组组织实施，领导小组办公室负责具体工作。第十一条 检查考核的对象、主要内容和方式：
（一）检查考核的对象：全校各级党政领导班子和领导干部。校级领导班子与领导干部接受上级纪委的检查考核。中层领导班子与领导干部由学校责任制工作领导小组组织考核。科室及科室领导干部的检查考核由各党总支部（分党委）组织实施，检查考核结果报纪委和组织部备案。
（二）检查考核的主要内容：本办法中规定的各级党政领导班子与领导干部责任的履行情况。
（三）检查考核的方式：检查考核，结合党建工作的党总支部（分党委）评估、单位（部门）领导班子和领导干部的工作目标考核、考核、述职述廉、换届考核、惩治和预防腐败体系建设检查工作进行，必要时也可组织专门考核。
第十二条 检查考核结果的运用。检查考核结果分优秀、合格、不合格三个等次。检查考核结果作为领导班子总体评价和领导干部业绩评定、奖励惩处、选拔任用的重要依据。对考核为优秀的领导班子和领导干部，予以表彰奖励；对考核不合格的领导班子，其党政主要领导干部考核为不称职，给予通报批评，由党委、行政进行集体诫勉谈话，限期整改；对考核不合格的领导干部，由纪委、组织部进行诫勉谈话，责令整改，考核为不称职，且一年内不能提拔，连续两年检查考核不合格的领导干部，给予责令辞职、降职或免职等组织处理。
第十三条 党委将检查考核情况在适当范围内通报。对检查考核中发现的问题，及时研究解决，督促整改落实。
第十四条 学校责任制工作领导小组办公室要加强对中层领导班子和领导干部执行党风廉政建设责任制情况的日常监督检查，建立走访座谈、问卷调查等党风廉政建设评价机制，动员和组织党员、群众有序参与，广泛监督。第四章 责任追究 第十五条 领导班子和领导干部违反本办法要求的，按照干部管理权限，由纪委会同组织、人事等部门查清事实、分清责任，向学校责任制工作领导小组报告，按照中共中央、国务院《关于实行党风廉政建设责任制的规定》，酌情给予组织处理或党纪政纪处分；涉嫌犯罪的，移交司法机关追究刑事责任。
第十六条 领导班子和领导干部不按照本办法的要求履行领导责任，有下列情况之一的，按有关程序分别给予诫勉谈话、责令检查、通报批评、调整领导职务直至纪律处分。
（一）对上级机关和学校关于反腐倡廉工作的部署和要求不传达、不贯彻、不落实；对上级机关和学校交办的党风廉政建设责任制范围内的事项拒不办理；对职责范围内的党风廉政建设工作不分析研究、不部署，或者对存在的突出问题不认真解决，放任自流，敷衍塞责，导致贻误工作的。
（二）对职责范围内发生的违反党纪政纪、国家法律法规、规章制度及不正之风不制止，不查处；或者授意、指使下属人员搞不正之风，造成不良后果的。
（三）严重违反民主集中制原则，领导干部个人或少数人决定重大事项，违反决策程序的。
（四）违反《党政领导干部选拔任用工作条例》，推荐、选拔任用干部；或者推荐、选拔任用有明显违规行为的人，造成不良影响的。
（五）因疏于教育、管理、监督或长期失察导致本单位（部门）发生重大违纪违法问题；对已发现的违纪线索隐瞒或以各种方式限制和阻挠查处或对检举人、证明人、办案人员打击报复的。
（六）对查处违纪违法案件不支持、不配合，对查处工作设置障碍，造成负面影响的。
（七）有其他违反党风廉政建设责任制行为的。
第五章 附 则
第十七条 各单位、各部门应根据本办法，结合本单位实际制定具体实施意见。第十八条 本办法由纪委、监察处负责解释。
【篇一】
今年来，按照爱园镇委、镇纪委关于党风廉政建设和反腐败斗争的部署和要求，本人在实际工作中十分重视个人的廉政建设，并能始终把它放在重要位置，加强了相关内容的学习，积极学习教育活动，从而进一步增强思想政治素质，增强拒腐防变意识和能力，提高保持清正廉洁的自觉性，自觉遵守党纪国法，在思想上筑起党风廉政建设防线和思想道德防线，经受住了市场经济的考验。本人体会到要做到拒腐防变，必须重视以下四个方面：
一、学习理论、改进思想作风
近年来，在新的形势下发生了一些新变化，出现了一些新情况，有些问题甚至比较突出，比如理想信念动摇，思想观念陈旧，党员意识和执政意识淡薄，带领群众前进的能力不强，难以发挥先锋模范作用;事业心、责任感不强，思想作风不端正，工作作风不扎实，脱离群众;思想理论水平不高，科学执政、民主执政、依法执政的能力不强，缺乏解决复杂矛盾的能力，有的甚至以权谋私，腐化堕落;创造力、凝聚力、战斗力不强，有的甚至软弱涣散，不起作用。这些问题归结起来，一是不适应新形势新任务的要求，二是不符合“三个代表”重要思想的要求。这些“不适应”、“不符合”的问题，如果不认真加以克服、解决，就会严重影响党的先进性。在这一方面本人重视思想作风的转变，重视政治素质提高，通过学习教育，进一步增强了实践“三个代表”重要思想的自觉性、坚定性，进一步明确新时期保持共产党员先进性的具体要求，进一步坚定理想信念，进一步强化党员意识和执政意识，牢固树立科学发展观和正确的世界观、人生观、价值观，提高民主管理和制度管理的水平，增强了拒腐防变能力。在工作实际坚持做到自律，明确了“五要五不能”，一是要政治上清醒，不能方向不明;二是要勤政廉洁，不能懈怠谋私;三是要令行禁止，不能自行其事;四是要一身正气，不能有失形象;五是求真务实，不能虚妄浮躁。并以不断警示自己，自觉遵守政府机关廉政建设的有关制度和规定，不断增强了拒腐防变的自觉性。
二、求真务实，转变工作作风
求真务实是我党的优良作风，也是党风廉政建设的重点要求，在新的形势下只有保持和发扬好这一优良作风，才能取得工作实效。务求工作实效就要办实事，决不能搞形式主义。结合自身的特点，在工作上既注意讲求工作的形式和方法，注意紧密联系实际，在转变工作作风同时，又突出求真务实地工作，克服与“三个代表”和保持先进性要求不相适应的方面，如事业心、责任感不够强，服务态度不够端正，工作作风不够扎实，工作方法比较简单，政策水平不够高，解决复杂矛盾的能力不强，答复问题不够耐心，处理问题比较草率等等。特别是在工作拓展中，难度高、强度大、责任重，遇到的大大小小、意想不到的问题比较多，要积极开动脑筋，不断创新工作方法，转变工作作风，探讨新思路、寻求新方法，做扎实有效的工作，及时处理、解决这些问题，使自己的始终保持与时俱进的精神状态和求真务实的工作作风，更好地适应新形势下的工作要求。
三、艰苦奋斗，培养良好生活作风
加强党风廉正建设，深入开展反腐败斗争中，重温毛泽东同志关于“两个务必”的重要论述，坚持以邓小平理论为指导，领会“治国必先治党，治党务必从严，治党始终坚强有力，治国必会正确有效”的深刻内涵。深化教育，加强监督，落实责任，不断自勉，紧紧围绕“创新”、“求实”、“从严”方面下功夫，促进了自身的廉洁自律。围绕“创新”，做到“五带头、五增强”以警示自己。五带头：一是带头积极参加镇党委组织的政治理论学习和“三观两大”的学习教育活动，加强党风廉政建设;二是带头倾听机关干部职工的呼声，沟通信息，了解状况，有针对性地主动开展工作;三是带头坚持民主集中制的工作原则;四是带头执行廉政规定，自觉接受监督;五是带头思想作风深入，密切党群关系，依靠群众解决工作中的实际问题，自觉构筑生活作风上两道防线：一是党纪国法防线，二是思想道德防线，不断增强拒腐防变的能力。并且努力达到五个增强：一是增强政治意识、大局意识和责任意识;二是增强正确理想信念;三是增强贯彻民主集中制的自觉性和维护团结的责任感;四是增强廉洁自律的意识和拒腐防变的自觉性;五是增强克服困难战胜困难意识。围绕“求实”，始终把党风廉政建设放在重要位置，突出“三个坚持、三个作用”，即：坚持学习达到教育作用;坚持制度达到保证作用;坚持沟通达到督促作用，保证生活作风沿着健康的方向发展。围绕“从严”，严格遵纪守法和道德规范，严格遵守各项廉政法规制度，以机关各项管理制度来约束自己，始终保持清醒头脑，增强自我约束能力，真正做到思想作风过硬，堂堂正正做人，清清白白为民，实实在在服务，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，促进本人思想大解放，为促进高陵镇经济社会大发展作出自己的贡献。要始终保持艰苦奋斗的革命本色和积极向上的人生追求，推动四个文明建设。在工作上，坚持服务零差错，替机关办事要量力而行，花小钱办大事和好事，勤俭节约，精打细算，讲求实效。在生活上，保持艰苦奋斗的作风，守得住清贫，耐得住寂寞，顶得住诱惑，经得住考验，做到一身正气，一尘不染。
四、关心社会，永葆政治本色
在新世纪新阶段，永葆共产党员的政治本色是深刻理解和掌握“三个代表”重要思想并自觉付诸行动的重要内容，在建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明与构建和谐社会的实践中充分发挥了党员的先进性。特别是在服务人民群众方面，牢牢把握和树立群众利益无小事的观念，把群众满意作为“标杆尺度”，认真解决群众最盼、最急的事，诚心诚意为群众办实事、谋实利。在工作实际认真做到为民、务实、清廉。近年来，本人还积极参加了为特困群众“献爱心”捐钱捐物活动,以及连续三次参加义务鲜血等活动。同时，在工作中深刻理解和准确把握新时期共产党员保持先进性的六条基本要求和“六个贯穿始终”，即：一是要坚持理想信念，坚定不移地为建设中国特色社会主义而奋斗;二是要坚持勤奋学习，扎扎实实地提高实践“三个代表”重要思想的本领;三是要坚持党的根本宗旨，始终不渝地做到立党为公、执政为民;四是要坚持勤奋工作，兢兢业业地创造一流的工作业绩;五是要坚持遵守党的纪律，身体力行地维护党的团结;六是要坚持“两个务必”。并认真做好“六个贯穿始终”，就是把学习实践“三个代表”重要思想作为主线贯穿始终;把不断提高自身的思想认识贯穿始终;把党员的先进性进一步贯穿始终;把抓求真务实贯穿始终;把关心群众疾苦贯穿始终，把反腐倡廉永葆共产党员的政治本色贯穿始终。
【篇二】
强化党风廉政建筑，是每一名党员干部都务必时候坚持的谋略和原则。作为一名大学生村干部，更应该重新做起，自觉强化党风廉政建筑，自觉筑牢拒腐防变认识，真正做一个让党放心、让人民满意的年青干部。
一、强化党风廉政建筑，干洁净净实践职责
1、要警钟长鸣，筑牢防地。任何堕落、陈腐行动都是从思维的变化开始的，都有一个思维演变的经过。因此，把牢思维这一关是最有用的预防，强化思维教诲也是反腐倡廉的基础之策。青年人额外不克松开天下观、人生观、价格观的改革，要充裕理解到职权是一把双刃剑，用好了能为民造福，用欠好也能为自己造“ 罪”，大脑中要时候绷紧这根弦，时时警觉自己，筑牢防地。
2、从严自律，管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗入到社会生存的方方面面，形形色色的价格观连续充溢人们的思维，我们而今各方面的条件也有了很大的革新。但越是在这种形势下，越要保留苏醒的头脑，越要保留辛苦搏斗的作风，越要从方方面面严厉要求自己。稍有失慎，就或许出错误、栽跟头。“常在河滨走，可贵不湿鞋”，便是要每时每刻小心翼翼。每一名党员都要正确利用手中的职权，在大事上必定要泾渭明显，末节上时候从严掌握，哪些事能做，哪些事不克做，脑筋里要有精确的边界，自重、自盛自警、自励，清纯洁白从政，脚踏实地做事，大公无私做人。
二、坚持求真务实，扎扎实实干好职业
1、要有求真的精力。求真说到底是一种觉悟、一种田产、一种道德、一种精力，是剖析题目、琢磨题目、处分题目的有力武器。从大的方面讲，是科学判别新形势，准确掌握纪律，探求方法办法。具体到职业来说，便是坚持把人民群众的益处放在首位，客观剖析存在的题目和差距，苏醒地看到经济社会成长中的抵触和困难，增强加速成长的压力感、紧急感。坚决信心，维护好群众的基础益处。求真就要启动头脑，勤于思考，学会专注，善于从广泛性题目中觉察和找到纪律性的用具，总结和提炼体验性的做法，用以处分成长中的抵触、进展中的困难、职业中的症结。总的来说便是既要有加速成长的高度热情，又要有扎扎实实的职业态度，使职业表现时间性、掌握纪律性、宽裕创造性。
2、要有务实的作风。说老真话、办老实事、做确实人，是工作为人的立品之本，一个体的才能有巨细职位有凹凸，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就精干出款式，也能取得组织的相信，得到群众的赞誉。
三、抓好党风廉政建筑，深入开展反陈腐斗争
陈腐表象的存在是我们不容回避的题目，这方面的题目最伤群众的情感，最伤害党和人民群众的关连。我们要绝不松弛地抓好党风廉政建筑，以现实效果取信于民。要学习贯彻“三个代表”重要思维，坚持立党为公、执政为民，务必坚强把反陈腐斗争深入实行下去。要坚持标本兼治、综合治理的谋略，加大治本的力度，把反腐倡廉职业寓于革新怒放和经济建筑的全经过，寓于各项政策办法之中，从源头上预防和治理陈腐题目。要深化梦想信心教诲和清廉从政教诲，牢固修筑拒腐防变的思维德行防地。要时候把党和人民的益处放在首位，自觉地以党纪政纪束缚自己，用群众的满足水平推动自己，榜样地遵守清廉自律的各项章程，始终做到自重、自盛自警、自励，始终保留共产党人的兴旺生机、高昂锐气和浩然正气，以自身的榜样举动实践为民供职的基础宗旨。
富宁县洞波中学 农全
文章摘要:新时代更注重培养学生的精神文化，促使学校将廉政教育纳入青少年德育建设整体规划，把廉政教育作为青少年思想道德教育的重要内容，文章从“明确开展廉政文化进校园活动的目标及意义 ”；“分清层次、把握重点”；“活动主要内容及方法”；“活动促进教育教学质量相得益彰”等方面论述如何开展“廉政文化进校园”活动，促进学生健康成长方面做简述。
关键词:重要性、廉政教育、廉政文化、廉洁自律、思想道德建设
党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期的政治任务，也是一项复杂的社会系统工程，对培养青少年的思想品德具有重要作用。青少年人担负着建设祖国的重任，广大青少年只有从小了解反腐倡廉的有关知识，自觉做到“敬廉崇洁”，树立“廉政光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，才能成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
学校是青少年思想道德建设的主渠道、主阵地，为了认真贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和教育部《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》精神，学校将廉政教育纳入青少年德育建设整体规划，把廉政教育作为青少年思想道德教育的重要内容，积极开展“廉政文化进校园”活动。如何有效开展活动，促进青少年健康成长，下面谈谈我个人的几点看法：
一、明确目标及意义
要把廉政教育作为青少年思想道德教育的重要内容。青少年儿童 是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。让他们从小接受廉政文化教育，是对未成年人思想道德教育建设方面采取的一项新举措，也是新形势下学校德育工作的一项新课题，对于青少年从小具有抵抗腐败的免疫力，确保健康成长，对于今后社会的大发展都具有战略意义。学校要按照人生主题启蒙化、严肃课题情感化、单一说教艺术化、不同年龄层次化的教育方法对青少年开展廉洁教育，并且要长期将廉洁教育纳入青少年德育建设整体规划。要通过开展此项活动，使青少年儿童从小懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。
二、把握重点、分清层次
要科学地把“廉政文化进校园”的教育活动对象分为学生、教师和学校领导三个层面，把握重点，整体推进。在学生层面，进行“敬廉崇洁，诚信守法”教育要贴近生活、贴近实际、贴近学生。要侧重于通过学生参与活动，接受学习和教育，达到提高素养，健全品德，完善人格。初中学生廉洁教育目标定位于--知晓、启蒙、辨析、养成。旨在促进学生敬廉崇洁道德情感的形成，培养学生对真善美的体验，培育民主、廉洁意识，做一个诚信、正直、守法、有责任心的现代公民。坚持从小事做起，从现在做起，从身边的事做起，让学生直接体验，在真实的生活中自然而然地思考和体味，受到潜移默化的陶冶和净化，以便使学生对道德认识内化为道德信念，外化为道德行为，最终达到教育的目的。
三、主要内容及方法 一）营造廉政文化氛围
“行是知之始，知是行之成”，对学生进行思想道德教育的过程就是培养学生知、情、意、行的过程，首先要以“知”为开端，遵循知、情、意、行的内在规律，最后以形成自觉、自主、自动的行为习惯为归宿。知是行为的先导，是产生行为的思想基础。
1、优化校园廉政环境。在廉政文化进校园的大环境下，创设一个整洁、优美、文明的氛围，给学生以一种良好的廉政文化环境，对陶冶学生的道德情操，具有很强的潜移默化的作用。在班级墙壁、学习园地、校园正门小广场的宣传栏等活动阵地上开辟廉政文化建设专栏，营造良好的学习宣传氛围。
2、学习相关廉政内容。学习的主要内容有:古今中外“廉洁自律”模范人物的人与事，讲腐化堕落给国家、给人民、给家庭、给自己带来的灾难和危害;《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《公民道德建设实施纲要》、《八荣八耻》以及校纪校规。通过学习、教育，让学生进一步提高思想认识，进一步认识“反腐倡廉”的重要性与必要性，自觉投身到反腐倡廉活动中去，培养“廉洁自律”优秀品质。
3、发放教育活动倡议。通过发放开展廉政文化教育活动的倡议书，调动全体同学的积极性，从自我做起，从小事做起，真正落实到学习和生活当中，用高尚道德理念规范自己的言行，以实际行动带动和影响周围的同学，共同促进廉政意识的养成。
二）教师示范学科渗透
崇高的师德是廉政廉洁之风的基础，树立良好的师德形象，使学生真正感受到“学高为师、身正为范”的教师人格魅力。教书必先育人。为使廉洁诚信守法教育形成长效机制，保证“全员教育”的实施。在学科教学中渗透敬廉崇洁、诚信守法为内容的品德教育，是各科任教师的一项重要任务。各科教材中，都不同程度地渗透着廉洁诚信教育等内容，要充分挖掘语文、政治、历史等学科的廉洁教育资源，把敬廉崇洁思想教育渗透到各学科教学中，并注重廉洁教育与校本课程开发相结合，让同学们在日常的学习、生活中潜移默化地受到教育。
三）行于实践结合生活
廉政文化建设必须找到特定的载体，才能取得良好的效果。我们应整合现有资源，以灵活多样的方法，丰富多彩的形式为载体，努力进行了实践。
1、开展“争创示范班级，争做文明学生”的主体系列活动。从常规教育入手，坚持德育量化周考核及“班级之星”周评选活动，结合新颁发的《中学生守则》和《中学生日常行为规范》的实施，将守则和规范落实、内化、贯穿于学生每天的课堂、就餐、自习、卫生等各项活动中，逐步促进学生文明行为和道德品质的良好形成;通过“乱扔废物不文明”、“高声喧哗不文明”、“文明就餐见修养”、“文明如厕见修养”等教育内容，使学校的诚信教育落到实处;从节约一张纸、一滴水、一粒米、一度电、一支笔这“五节约”开始，加强学生的节俭教育。通过该活动，旨在引导学生从小事做起，从我做起，养成良好的文明行为习惯。
2、开好一次“廉洁伴我行”主题系列班会。采取演讲、朗诵、讨论、辩论等形式，组织开展符合学生身心特点的主题教育，通过主题活动，就是要使同学们从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，让他们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。做到每学期一次。
3、组织一次“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的征文比赛、手抄报评比活动。在活动中使学生沐浴廉政之风，受到良好教育。
4、阅读一本以廉政文化为主题的课外书籍。各班将读书活动的主题确定为“廉政文化建设进班级”，通过阅读一本以上廉政文化为主题的课外读本、写读后感、讲故事等系列活动，使同学们通过活动的参与，了解廉洁知识，树立廉洁诚信、遵纪守法、勤奋俭朴的观念，为形成正确世界观、人生观、价值观奠定基础。
5、广泛开展社会主义荣辱观教育系列活动。使“荣辱观”教育走进班级、进入课堂，以《论语》、《孟子》、《公民道德建设实施纲要》、《中学生日常行为规范》为基础，从“知已有耻”切入，弘扬传统美德，从实际出发，通过学唱“廉政之歌”、演讲比赛、手抄小报等多种形式，用身边的事教育全体学生明辨是非、善恶、美丑，帮助孩子们从小就知荣明耻，在他们的心中播下正确荣辱观的种子。
6、开展“感恩教育”主体系列活动。感恩教育，实际上是爱国主义教育、民族精神教育的基础。通过召开“感恩教育”主题班会，搞好特定节目的感恩教育，举行感恩手抄报比赛，发表感恩宣言，发放学生生日贺卡等“感恩教育”系列活动，使学生从热爱父母、热爱学校、热爱家乡做起，培养学生的爱国主义情操，实际上是为学生踏入社会构筑了御腐败的思想防线。
四）家校互动同步教育
1、使“廉洁文化教育活动”得到家长的认可和支持。家庭是孩子接受道德教育最早的地方，现在在学生大多数是独生子女，父母既是孩子的第一任教师也是子女的终身教师。家长在孩子的廉政教育中扮演着极为重要的角色，这种角色不单是经常性的诚心理念教育，更重要的是父母的身教示范作用。因此，班主任利用家长会、家访等形式和家长沟通，宣传廉政文化教育的意义，要求家长做好廉政的榜样，作为学校廉政教育的有力推动者。帮助学生家长充分认识廉政对学生成长的重要性，以身作则，积极配合学校共同抓好廉政教育，促进学生廉政素养的提高。
一、大学生廉政文化教育的内涵
廉政文化, 简单地说, 就是关于廉洁从政和廉政建设的文化, 包括廉政知识、信仰、规范以及与之相应的生活方式和社会评价。从这个意义上来讲, 大学生廉政文化教育是指高校结合大学生特殊阶段的成长成才特点, 在廉政文化建设中围绕“廉政”这个主题, 以传播廉政知识、树立廉政理念与信仰、构建廉政行为规范为目标, 以社会主义核心价值观为精神内核, 通过宣传造势、倡导培育、教育实践等多种途径, 渗透到大学生成长成才教育的全过程、多阶段;引导正确认识社会腐败现象, 增强分析问题与判别是非的能力, 着力提升当代大学生的廉政理论素养;逐步培育、形成大学生“遵纪守法、公正严明、诚实守信、勤俭节约、廉洁自律、以贪为耻、艰苦奋斗、敬业奉献”的价值观念与道德风尚。
二、大学生廉政文化教育的重要意义
大学生廉政文化教育的重要意义, 即其重要性和必要性, 是由新形势下大学生所肩负的历史使命、高校人才培养的社会期待和大学生所处的特殊成长阶段所决定的。
青年兴则国家兴, 青年强则国家强。大学生是党和国家十分宝贵的人才资源, 是党政干部后备人才的重要来源, 事关党和国家事业发展、社会进步与民族未来。每年毕业季, 我国几百万毕业生走出校园走进社会, 他们充实并活跃在现代化建设的各个领域中。从某种意义上讲, 大学生们的廉政素养决定着他们是否是一支有力的现代化建设生力军。
高校是人才培养的摇篮, 培养“德才兼备”、敢于担当社会责任的社会主义现代化建设接班人, 这不仅是高校育人服务社会的体现, 更是各界对高校人才培养的社会期待。高校教师是大学生群体的直接接触者, 他们不仅是知识传授者, 更是大学生们价值形成、精神塑造的“标尺”, 他们的一言一行直接影响着大学生。因此, 教育工作者要站在对国家、民族未来负责的高度, 培养大学生廉洁的道德品质、严谨的求学态度、求实的工作作风、诚信的处事方式、坚韧的意志品质。
大学生作为我国社会主要人才资源, 正处于人生观、世界观、价值观形成和确立的关键时期。加之网络等新媒体盛行, 各种社会思潮纷繁复杂、价值理念良莠不齐, 大学生们若不能及时“去伪存真”, 便容易受到不良思想和心理的侵蚀, 在价值标准的选择与形成过程中会产生困惑甚至紊乱。高校廉政文化建设应当引导大学生从社会染缸中“洁身自好”, 通过开展内容丰富、形式多样的教育实践活动, 在潜移默化中砥砺优良的品格、培养高尚的精神品质, 在思想上首先筑牢“防腐墙”。
三、大学生廉政文化教育的原则
1. 正面教育与反面教育相结合
采用正反两种案例进行对比, 正面的廉政案例可以帮助学生树立榜样, 起到积极的榜样学习作用;反面的腐败案例则可以警示学生, 培养学生正确的廉政价值观, 使经验匮乏的受教育者增强抵制腐败的分析能力、判断能力和心理预防能力, 并促成从警觉意识到行为约束的过渡。]各级部门除了通过课堂、主题网站或网页、LED轮播、主题展板等形式正面宣传与传递正能量, 还应当敢于积极邀请大学生围绕当下的政治生活开展民主讨论, 能够容忍大学生开口“吐槽”身边的腐败等不正之风, 尤其是热门话题、热门事件与人物, 并能给予适当的教育引导。通过讨论引发学生们的道德认知冲突, 引起思考、激发思维的论辩, 做到不避讳、不扭曲、不硬塞。坚持廉政教育的内容与方式“生活化”, 以社会生活中真实而生动的“现实教材”为教育资源, 吸引大学生真切地感知丰富的社会现象, 进而激发社会责任感与使命感。例如, 学习先进的典型就分享身边的先进典型, 将其抽象的优秀品质、伟大精神具体化、生活化、可观可感化。
2. 理论引导与实践教育相结合
高校廉政文化理论教育应当围绕社会主义核心价值观, 在大学生群体中倡导社会主流价值文化。一方面致力于提高他们的理论素养, 另一方面则增强大学生分析问题、解决问题、判别是非的能力。帮助大学生科学认识社会腐败现象, 正确处理义与利的关系, 树立洁以修身、廉以养德的廉政意识。首先, 要充分发挥大学生“两课”的主渠道作用, 学好《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》《思想道德修养和法律基础》《形势与政策》等课程和认真参加党团校培训, 让大学生们有集中的、直接的、充分地接受廉政文化的教育洗礼;其次, 校院各级部门要主动营造氛围, 组织、引导大学生开展和积极参与廉政文化教育实践活动。比如“团员学生代表大会”“党员学生代表大会”等, 在“参政、议政”实践中体验民主、增长才干, 培育、升华廉政思想意识。我国廉政建设的理论与实践、反腐倡廉有关的法律法规、当代反腐倡廉的先进人物、中国传统廉政文化思想的价值及其现代运用以及国外廉政建设和反腐败的经验借鉴等, 都应该成为大学生廉政文化教育的内容。此外, 大学生廉政文化教育, 不仅要在内容上贴近学生们的实际需求, 在教育形式上也要符合大学生的心理倾向, 增强实践教育的吸引力与感染力。可以通过展播典型人物和事件纪录片、情景剧角色扮演、主题演讲与辩论、社会实践调查等形式开展鲜活案例剖析, 从而使受教育者产生情感共鸣、形成心灵震荡、起到强化警醒作用。
3. 文化教育与日常思想政治教育相结合
一方面, 大学生文化教育有必要适时地将诸如民主、自由、人权, 公平、公正、平等以及法治等基本的政治概念准确地传递给学生, 把诚信、责任等当代青年应该具有的基本观念和要求及时地告诉给学生。这就需要调动任课教师们的积极性, 结合学科特点和教学内容, 深入挖掘廉政文化因素, 有意识、多角度地渗透到教学实践中, 切实发挥课堂教学的主渠道作用。比如师生解读儒家经典著作《论语》中“修身、齐家、治国、平天下”的从政之道, 可以借助学习我国传统文化的精髓而接受廉政文化的熏陶;寓教于情, 保证廉政教育“入课堂、入教材、入头脑”。另一方面, 大学生廉政文化教育是大学生思想政治教育的重要内容之一, 应当融入到大学生日常思想政治教育中来。以学生干部群体与学生党员群体为核心骨干, 以密切关系学生切身利益的日常管理节点为契机, 尤其是围绕综合素质测评、学生干部队伍选拔、三好优干积极分子评选、优团优干推荐、家庭经济困难认定、奖助学金评定、荐优入团入党等开展廉政教育;积极引导核心骨干模范实践廉政教育, 清清白白做事、堂堂正正做人, 充分发挥“传帮带”的作用, 在整个大学生群体中逐渐浸染一种廉洁之风。此外, 学校各个层面要充分重视廉政文化进校园, 会同各教学相关部门组织开展各类廉政文化主题活动, 在校园内努力营造“树清风、扬正气”的廉政文化大氛围, 造声势、增实效。同时, 注意将活动中征集到的各类反映廉政诉求的师生作品以成果汇报会或成果展的形式予以宣传、教育, 如书法、绘画、摄影、微电影、微公益广告等。也可通过横幅、主题展板、校园LED显示屏、校园网络等在大学生密集的教学区或生活区集中展示。教育引导大学生树立明辨是非、激浊扬清、反腐倡廉、追求真善美、抵制假恶丑的廉政意识。
4. 注意阶段教育与全程化教育相结合
大学生廉政文化教育既要立足当前, 更要着眼未来, 突显廉洁教育的阶段性与针对性、可持续性与有效性, 使得廉政教育入脑入心、取得实效。阶段性教育就是要遵循大学生思想政治教育与大学生成长成才的规律, 在入学教育中把握法制校纪校规教育与自律自强教育;在各项评优评奖环节中把握民主教育与诚信教育, 在入党积极分子与学生干部培训中把握世界观人生观价值观教育、理想信念教育与社会责任意识教育;在毕业生教育中把握诚信教育与职业道德教育等。总的来讲, 就是要将廉政文化教育的内容贯穿到大学教育过程的各个阶段教育中。各个阶段教育各有特色、突出针对性, 同时大学各个职能部门在服务大学生成长成才的教育全过程中, 要统筹教育实践, 有组织、有秩序、科学化地渗透, 保证廉政文化教育活动的连续性与常态化。
加强大学生廉政文化建设是从“人才培养”源头上加大预防腐败力度的创新, 是廉政文化进校园实践活动的新举措。高校是培养人、教育人的地方, 大学生是国家人才的储备库, 是未来精英集团的供给源;作为一个特殊的群体, 在未来社会主义现代化建设中将会发挥独特而重要的作用。[当代大学生要清醒地明确自身肩负着实现中国特色社会主义现代化、中华民族伟大复兴的民族责任与历史使命, 要将个人理想同国家的理想结合起来, 把个人价值的实现与人民的利益统一起来。在大学阶段开展廉政文化教育, 就是要在科学遵循大学生成长成才规律的基础上, 帮助和引导“祖国的未来”提前筑好、筑牢“拒腐防变”的廉政防线, 内化于心、外化于行, 培养真正的社会主义合格建设者和可靠接班人。
摘要：大学生廉政文化教育是高校廉政文化建设的重要组成部分, 其重大意义是由新形势下大学生所肩负的历史使命、社会对高校人才培养的角色期待和大学生所处的特殊成长阶段所决定的。大学生廉政文化教育应当坚持正面教育与反面教育相结合、理论引导与实践教育相结合、文化教育与日常思想政治教育相结合、阶段教育与全程化教育相结合的原则。这是从人才培养与输送源头处, 帮助和引导“祖国的未来”提前筑好、筑牢“拒腐防变”廉政防线, 培养真正的社会主义合格建设者和可靠接班人的新举措。
关键词：大学生,廉政文化教育,人才
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关键词：文化；廉政；大学
一、文化的含义
从字面意义上理解，大学廉政文化首先应是一种文化现象，因此，在论及大学廉政文化之前，我们首先应该简要巡视一下文化概念的内涵。据学者考证，西方文化（culture）一词最早具有“耕种土地”“耕耘”之意，后演变为人们在理智、道德等方面有着良好修炼的存在方式，也指良好的品格、学识、艺术等，到了近代，文化大都在文明的意义上被使用，指称个人的完善和社会的风范，涵盖了习俗、技艺、科学、宗教、艺术、哲学等社会生活的各个方面。与西方语言中的culture对应的中文范畴文化是中国语言系统中比较早就存在的词汇。从字面含义来看，“文”一般是指纹理，而“化”则代表着变易、生成、造化等。而“文”与“化”并用，构成“文化”这一范畴，则可以追溯到战国末年《周易》的《贲卦·彖传》，文中有“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。的表述，著名学者张岱年先生也是用这段话来解释汉语中的文化的起源。他指出“这段话里的‘文’，即从纹理之义演化而来。日月往来交错文饰于天，即‘天文’，亦即天道自然规律。同样，‘人文’，指人伦社会规律，即社会生活中人与人之间纵横交织的关系，如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，构成复杂网络，具有纹理表象。”这段话表明，治国者要观察天文，以洞悉天下大事的变化，也要观察人文，使天下之人均能遵从文明礼仪。在这里，“人文”与“化成天下”紧密联系，“以文教化”的思想已十分明确。
从词源比较来看，虽然东西方语言中的文化含义有所差异，但我们从文化概念的演变可以看出，古往今来的文化概念，都突出了文化的“人为”性质，是人所确立的不同于自然秩序和生存本能的社会行为规范，通过人的传统、习惯、伦理、纲常、价值、规范等鲜明地表现出来。归结起来可以用一句话来概括：“文化是人历史地凝结成的生存方式”。从这一意义上说，我们这里论及的文化植根于人的超越性和创造性，是人的需要和价值体系的具体表现，存在于人化自然与人的生活世界，是人类社会历史发展的内在的机理性的存在，因此，文化总是潜移默化地渗透到了人类社会的各个层面，如血液一般融入人之存在的整体，从内在和本质上规定着人。
二、廉政与廉政文化
廉政自古代起，一直受到统治者和广大人民的重视和推崇，廉政在我国历史上首先被理解为一种政治法律制度，是儒家所尊崇的仁政的重要内容。孔子在《论语》中说“政者，正也”，《礼记》进一步发挥道：“政者，正也。君为正，则百姓从政矣。”这段话说明政治活动应该公正、清正，若要百姓安居乐业，服从统治阶级的管理，需要统治者公正、清廉，只有这样，才能获得百姓的爱戴。不仅如此，保持廉政作为衡量为官者是否称职的重要标准，对历代官员还起到了警示作用，对社会稳定起到了重要作用。西方社会中，廉政、公正与平等被视为立法、政治制度的基础和基本准则，是政治活动的基本要求。以新加坡的政治体制为例，新加坡政府高度重视廉政建设，把廉政作为最为重要的执政理念之一，其执政党人民行动党党徽中间白色部分即象征着廉洁与正直。新加坡政府通过实行一系列对贪污腐败现象零容忍的制度，对贪污腐化者予以重罚，为经济社会发展开创了良好的政治环境，取得了举世瞩目的发展成果。
廉政作为一种人的品格规定，在伦理道德领域被视为一种高尚的情操。欧阳修在《廉耻说》中写到：“廉耻，士君子之大节”，范仲淹在《岳阳楼记》中写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，这些经典论述都表达了一种道德诉求，即要想成为君子，必须具有正大光明、公正无私的作风，具有追求真理、主持正义的品质，具有正直坦荡、刚正不阿的气节，一句话，应崇尚淡泊明志、勤俭奉公，具有廉洁的品格。可见，廉洁是我国古代君子的优秀品德，代表了人在道德领域的高尚风范，一个人可能在某些方面很有才华，在某些领域取得了很大成就，处理问题很适度，但只要他缺少廉洁这一品格，那么就不能被称为君子，廉洁是我国古代衡量一个人是否高尚、是否能被称为君子的重要标准。
廉政作为一种文化。我国古代社会中，对廉政、廉洁的论述颇多，有着很多可歌可泣的廉政故事，但这些廉政现象大都停留在官——民思维范式下，服务于封建统治阶级，没有达到文化维度的自明。新中国成立，彻底推翻了帝国主义，封建主义和官僚资本主义的统治，回顾历史不难发现，我们党对廉政建设始终高度重视，是廉政建设的积极倡导者和忠实实践者，尤其是改革开放以后，党中央逐步提出了建设社会主义廉政文化的要求，从文化自觉的维度，继承和扬弃了古今中外的廉政思想，以马克思主义为指导，赋予了廉政文化以新的时代内涵。
马克思主义是我党廉政文化建设的理论源头。在《法兰西内战》一书中，马克思曾对廉政政府作过阐述，马克思认为，权力永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构决定的社会的文化发展；列宁把腐败称为国家机构中的“脓疮”，“建立了系统的关于党的学说，其中关于党必须建立极严格的纪律的思想，关于执政党要注意提高党员质量的思想，关于党应当积极从事政治教育、战胜本身的弱点和缺陷的思想等，在今天仍有重要指导意义”。当前，党中央以马克思主义为指导，在继承和发扬历代领导集体关于廉政建设成果的基础上，提出了干部清正、政府清廉、政治清明的廉政建设目标，突出领导干部的表率作用，把廉政文化建设摆在了更加突出的位置。“把权力关进制度的笼子里”，“要坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打”、“打铁还需自身硬”、“要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓反腐败”等一些反腐败的部署，已经成为时下社会上的流行语。由此，新一届中央把宏大的廉政文化建设与微观的廉政文化践行紧密结合起来，把廉政文化的营造与人民群众对廉洁政治的期盼紧密结合起来，进一步凸显了廉政文化在社会主义核心价值体系中的独特作用，使廉政、廉洁在文化维度上获得自明。廉政文化作为人们关于廉洁社会的理想和实践的一种崇尚，必然具有文化的本质规定，即它总是从人的存在、从人性的高度和深度，影响、引导和规定着人，同时，廉政文化又以廉政为主题，是一种先进的文化，集中反映了先进文化的价值取向，综合体现了社会制度对政权建设特别是廉政建设的思想道德、政治、经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。
三、大学廉政文化的内涵
开展系统科学的廉洁教育是大学完成立德树人使命、使大学生养成健康高尚人格的重要组成部分。从廉政与文化、廉政与大学校园的关系出发，大学廉政文化是人们道德观念、价值取向、行为方式中的廉洁品格在校园文化中的集中反映，是在高校这一特定范围内形成的关于廉政制度、组织、体制、机制、意识形态的总体的文化现象，“高校廉政文化以廉政为思想内涵、以文化为其主要表现形式和载体，是我国先进文化的重要组成部分。它用先进的文化理念和形式主导和影响人们的价值准则、伦理道德、行为规范、思维模式，弘扬正气，反对腐朽思想观念”。其内涵体现在如下几个方面。
第一，大学廉政文化作为大学文化的重要组成部分，与高等学校的办学理念、校风、校魂密切相连，作为一种文化底蕴，如血液般流淌在高校的机体中，潜移默化的影响着校风和学风，在规范高校权力运行、预防高校学术腐败、筑牢高校从业人员思想道德防线等方面发挥着不可或缺的作用。
第二，大学廉政文化建设面向作为现代化建设接班人的广大学生，通过加强廉政文化教育和熏陶，努力培养学生的廉洁思维，将廉洁意识与现代人必须具有的规则、平等、自律、创新等观念相融合，让大学生们充分认识到，在竞争激烈的信息化、全球化时代，廉洁是健全人格的重要组成部分，是衡量一个人是否具有时代性、国际性的重要标准，从而使学生树立正确的世界观和道德观，自觉抵制社会各种不良风气的诱惑和影响。
第三，大学廉政文化在深层维度上，在高等学校这一特定环境下，整合了传统的廉政概念。现代大学廉政文化代表着一种高尚、勤勉的学习、生活和管理方式，通过大学的教化和启蒙功能，将廉政文化的养成和培育内化到大学的教育管理诸环节，从人之为人的内在规定性上将廉政塑造为现代人的内在本质，从而真正实现文化、廉政和大学精神的内在融合和真正统一。
