事件营销的最高境界是名利双收

事件营销的最高境界是名利双收（精选13篇）

事件营销的最高境界是名利双收 篇1

本刊记者 倪丽娟

一石激起千层浪，2月23日，各大媒体发布的关于“中国99.3%饮水机有毒”的报道引起业内躁动。饮水机――这个长期不受关注的小家电领域，由此一下子进入了公众的视野。提出这一观点的是浙江慈溪的一家民不见经传的民营企业――浙江慈溪祈禧电器有限公司。

媒体报道称：祈禧于22日在北京梅地亚中心召开新闻发布会，这家公司公布了两大令所有人震惊的行业“黑幕”：一是国内使用量高达99.3%的有热胆饮水机“全部有毒”，二是传统饮水机才是所有家用电器中耗电的“隐形冠军”。中国家电协会副秘书长王雷和中国医促会健康饮用水专业委员会主任李复兴对方曙光提出的“内胆有毒论”和“耗电冠军论”表示支持。

据悉，22日当天，祈禧还在新闻发布会现场将1台随机收集的传统饮水机“开膛破肚”，以证实其观点。祈禧给饮水机列出了“六宗罪”：久煮产生“千滚水”；水垢成为“添加剂”；热胆制造“硝酸盐”；耗电远超空调器；噪音不断使人烦；缺水干烧致火患。

2月24日，王雷和李复兴又对媒体否认了“饮水机有毒”一说，并称“揭黑幕”是企业的商业策划。但是，消费者却开始关注“无胆饮水机”，在网站的论坛上，甚至有人开始询问祈禧的电话号码，到处打听祈禧牌无胆饮水机哪里有的卖。

“饮水机有毒论”的提出，打击了慈溪整个饮水机行业，全国有70%左右的饮水机产自慈溪，而这种生产无胆饮水机的厂家却少之甚少。

祈禧的“饮水机有毒论”引起了饮水机行业老大们的反击，包括安吉尔、美的、水之星、沁园等在内的全国知名饮用水企业，纷纷指责祈禧的做法“实为低劣的炒作”。同在慈溪的宁波沁园则宣称祈禧有仿冒沁园之嫌，公司是去年就研发出了无胆饮水机，还申请了7项专利，所以有可能会告祈禧侵权。

祈禧的行为已经波及到整个饮水机行业。这个时候，公众也在期待着行业协会的声音。为此，记者曾多次与浙江饮水机行业协会相关人员联系，要求采访，但是都被拒绝了。协会相关人员只是表示无奈，却没有任何办法。

营销专家认为这是一次企业的事件营销，22日当天其实是祈禧的一个新品发布会，只不过他采取新闻发布会和论坛的形式发布新品，

法律界人士评价说：这实在是一个高招。原本按照《广告法》规定，企业在宣传自身产品时，不能使用诋毁性语言攻击对方，也不得使用“惟一”、“最佳”等形容词，但对新闻发布会这种形式能否采用这样的方式，法律上没有明确规定。

那么，在饮水机行业，祈禧的出现是偶然的还是必然的？祈禧的事件营销行为是否可取？浙江企业从中应该得到哪些启发？而作为饮水机行业协会，当行业内出现“有毒论”危机时，协会应该如何发挥作用，进行危机公关呢？

为此，本刊记者采访了中国品牌研究院高级顾问、浙江万里学院客座教授黄江伟，并且邀请了国内危机公关专家游昌乔为本刊撰稿。

祈禧事件的出现是偶然还是必然？

《浙商》：祈禧事件引发了饮水机行业的“有胆”和“无胆”之争，从媒体报道以及专家评说分析，“无胆”似乎代表着一种新技术。那么从家电行业的发展趋势来看，您认为祈禧自曝行业内幕是偶然的还是必然的？

黄江伟（以下简称“黄”）：是必然的！

从行业竞争角度讲，任何一个行业都会阶段性地出现行业挑战者，挑战者用一种新的标准、规则重新定义这个行业。所以，在饮水机行业，类似于祈禧的挑战者终究会出现。尤其是目前中国小家电行业面临着行业的整合和洗牌的局势。

在中国小家电市场，健康的行业标志是，有3到5个全国性品牌，10个左右的区域性品牌。但是目前国内小家电行业有2000多个品牌，这是行业不健康的标志。尤其是饮水机行业，处在“行业内部有老大，外部没影响”的阶段。而大家电，如空调、彩电，均先后经历了激烈的洗牌阶段，根据家电行业的特性和发展趋势来看，小家电领域发生大规模的洗牌战、淘汰战也在所难免。此时，对企业来说是一个机会。如果企业能率先发出声音，他将会脱颖而出，一跃成为行业领军者。这是诱发祈禧策划事件营销的动因。

《浙商》：从祈禧的出发点分析，它不仅仅要推广“无胆机”，还想成为品牌的领军者，那么他的目的达到了吗？

黄：从目前的结果来看，祈禧的目的达到了。现在饮水机行业已经有了两个阵营，既“有胆机”和“无胆机”，而在公众眼里，祈禧仿佛成了“无胆机”的领导品牌。

事件营销的最高境界是名利双收 篇2

百无聊赖的时候,他来到街头漫无目的地闲转,路过一家书报亭,就买了一份报纸随便翻看。看着看着,他的眼前豁然一亮,报纸上的一段话如电光石火般击中他的心灵。后来,他以一万元为本金,再战商场。

这次,他的生意好像被施加了魔法,从杂质铺到水泥厂,从包工头到建筑商,一路顺风顺顺水,合伙伙伴趋之若鹜。短短几年内,他的资产就突飞猛进到一亿元,创造了一个商业神话。

有很多记者追问他东山再起的秘诀,他只透露四个字:只拿六分。又过了几年,他的资产如滚雪般越来越大,达到一百亿元。有一次,他来到大学演讲,期间不断有学生提问,问他从一万元变成一百亿元到底有何秘诀。他笑着回答,因为我一直坚持少拿两分。学生们听得如坠云里雾里。

望着学生们渴望成功的眼神,他终于说出一段往事。他说,当年在街头看见一篇采访李泽楷的文章,读后很有感触。记者问李泽楷:“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀?”李泽楷说:“父亲从没告诉我赚钱的方法,只教了我一些做人处事的道理。”记者大惊,不信。李泽楷又说:“父亲叮嘱过,你和别人合作,假如你拿七分合理,八分也可以,那我们李家拿六分就可以了。”

说到这里,他动情地说,这段采访我看了不下一百遍,终于弄明白一个道理:做人最高的境界是厚道,所以精明的最高境界也是厚道。细想一下就知道,李嘉诚总是让别人多赚两分,所以,每个人都知道和他合作会占便宜,就有更多的人愿意和他合作。

如此一来,虽然他只拿六分,生意却多了一百个,假如拿八分的话,一百个会变成五个。到底哪个更赚呢?奥秘就在其中。我最初犯下的最大错误就是过于精明,总是千方百计地从对方身上多赚钱,以为赚得越多,就越成功,结果是多赚了眼前,输掉了未来。

演讲结束后,他从包里掏出一张泛黄的报纸,正是报道李泽楷的那张,多年来,他一直珍藏着。报纸的空白处,有一行毛笔书写的小楷:七分合理,八分也可以,那我只拿六分。

这位建筑商就是台北全盛房地产开发公司董事长林正家。他说,这就是一百亿的起点。

个人发展的可持续观就是合作共赢。小胜靠智,大胜靠德,厚积薄发,气势如虹。只懂追逐利润,是常人所为;更懂分享利润,是超人所作。人生百年,不可享尽世间所有荣华;惠及百人,能够得到人间更多真爱。

事件营销的最高境界是名利双收 篇3

[关键词]顾客满意；顾客信任；客户关系管理

一、概述

营销是企业对市场的研究开发和策划创造，是联结企业与社会的纽带。在以“产品为中心”的商业模式向以“客户为中心”的商业模式转变的情况下，企业的全部经营活动都要从满足顾客的需要出发，要从顾客的立场和观点出发考虑问题，追求是顾客满意市场营销的目标，而顾客信任是市场营销的最高境界。

二、顾客满意与顾客信任的区别

一般而言，顧客满意是顾客对企业和员工提供的产品和服务的直接性综合评价，是顾客对企业、产品、服务和员工的认可。顾客根据他们的价值判断来评价产品和服务，从企业的角度来说，顾客服务的目标并不仅仅止于使顾客满意，使顾客感到满意只是营销管理的第一步。在企业与顾客建立长期的伙伴关系的过程中，企业向顾客提供超过其期望的“顾客价值”，使顾客在每一次的购买过程和购后体验中都能获得满意。同时，顾客也会将他们的感受通过口碑传播给其他的顾客，扩大产品的知名度，提高企业的形象，从而使企业能够获得长期的盈利与发展。

顾客信任是指顾客对某一企业、某一品牌的产品或服务认同和信赖，它是顾客满意的不断强化的结果，与顾客满意倾向于感性感觉不同，顾客信任是顾客在理性分析基础上的肯定、认同和信赖。

一般情况，企业往往将顾客满意等于信任，甚至是“顾客忠诚”。事实上，顾客满意只是顾客信任的前提，顾客信任才是结果；顾客满意是对某一产品、某项服务的肯定评价，即使顾客对某企业满意也只是基于他们所接受的产品和服务令他满意。如果某一次的产品和服务不完善，他对该企业也就不满意了，也就是说，它是一个感性评价指标。顾客信任是顾客对该产品以及拥有该产品企业的信任感，只有在企业提供的产品和服务成为顾客不可或缺的需要和享受时，行为信任才会形成，其表现是长期关系的维持和重复购买，以及对企业和产品的重点关注。

三、从顾客满意到顾客信任的几个误区

误区一：贿赂顾客可以培养顾客信任

企业有一种流行的做法，希望通过回馈来招揽顾客、留住顾客，从本质上来说，这就是属于顾客贿赂，这种做法对培养顾客信任是没有什么效果的。顾客贿赂从实质上来说是在某一次购买活动获得利益好处而感到满意，一旦现实后，不会是企业的信任者，久而久之，购买者在可能每次购买活动中形成“依赖效应”，得不到利益的好处就不再支持企业，转而可能投向竞争对手，长此以往，企业在这种活动中得不偿失。

误区二：顾客数量的增多意味着顾客信任感增强

顾客信任给企业带来的好处多方面的，可能引发一系列连锁反应，由于“口碑效应”，老顾客会推荐他人购买从而增加新顾客，这是人们认为顾客数量的增多意味着顾客信任感增强，这是不对的。顾客数量企业对熟悉的有丰富消费增多的同时，可能导致老客户服务水平下降，一起老顾客信任度降低，与此同时，新客户的信任度尚未建立，导致企业的顾客群体呈现一锅“夹生饭”，对企业不会带来任何好处。实际上，老顾客的信任感是在对企业、产品、服务不断地重复购买或接受服务的长期过程中，潜移默化的形成的，属于企业盈利的忠实群体。在可能的情况下，适度扩大客户群体是可以的，但一定做到宁缺毋滥，切勿盲目扩张。

四、提高顾客信任水平的途径

1、转变企业观念，树立顾客信任的观念。企业为主、以利润为中心属于传统的企业观念，而在现代市场经济中，就要求以顾客为主、以顾客满意为核心、实现企业与顾客“双赢”营销竞争观念。这就要求企业的经营管理者和企业员工都要转变观念，适应现代市场经济的发展要求。

2、加大科技创新力度，提高顾客期望。中国正在迈向创新型国家进程中，经济竞争的核心是科技的创新，要认真分析顾客需求，加快基础技术应用的研究，如超导、纳米、左手材料等在军工电子领域的应用问题。要在顾客预期之前就引入新的服务形式，向顾客提供他们需要得到的服务，而且要提供连顾客自己都预料之外喜欢的东西，从而达到超前于顾客对它预期的目的，从而进一步培养顾客的信任度。

3、提高企业形象，重视员工素质。企业必须创建鲜明的组织个性与组织文化，树立企业形象。通过产品质量水平、品牌特征和服务交付体现与竞争对手的差异点，而这三个要素营建并保持，关键是在同所有与组织有关的人员的素质。企业每个员工的态度、精神面貌、服务等对企业的形象也非常重要，直接或间接地影响“顾客信任”。因此，人员是体现企业形象的关键，也是实现“顾客信任”的关键。人无完人，企业也是也一样的，企业也不能做到尽善尽美。如果产品质量存在一些问题，而企业员工和管理者没有把这些问题有效处理好，就会导致顾客对企业的信任感降低。

4、建立顾客反馈信息的长效机制。科研单位在交付科研产品后，难免有不满足用户需求的情况，企业对顾客诉求的态度是影响顾客信任度的关键环节。包括一下几个方面：（1）建立并畅通顾客诉求渠道；（2）及时为顾客处理产品问题；（3）跟踪问题产品和顾客满意状况。通过建立顾客反馈信息的长效机制，企业可以及时有效地了解顾客对企业满意的程度，以及对企业的意见，有针对地开展业务。，从而提高顾客的信任度。

5、及时兑现向顾客作出的承诺。“一诺千金”是一种责任，也是一种态度。多次的“一诺千金”可以加快顾客信任的形成。绝对不能在顾客中形成“华而不实，言而无信”的形象，这是降低企业信任度最忌讳情况。

五、结束语

随着科研事业单位改制的不断深入，面向市场是改制的最终走向，近几年以来，我所加大了市场开发力度，把顾客满意和顾客信任作为我们追求的目标。顾客关系管理是培育和维系顾客信任的重要方法，顾客关系管理可以有效挽留现有顾客，并且还能使企业找回曾经流失的顾客，顾客关系管理现在越来越成为企业优化顾客服务质量的一个非常重要的法宝。

参考文献

[1]徐章一,顾客服务：供应链一体化的营销管理.中国物资出版社,2002

[2]（美）约翰.A.昆奇著,吕一林译.市场营销管理—教程与案例.北京.北京大学出版社,2000

[3]查尔斯.戴克著,李圣贤译.内蒙古人民出版社,1999

[4]JamesAFitzsimmons著,张金成范秀成译.《服务管理》.北京.机械工业出版社，2000

[5]RaymondP.Fisk等著,张金成等译.《互动服务营销》北京.机械工业出版社，2000

[6]朱岩梅,陈强等著.创新的力量北京中信社,2012

聪明的最高境界是厚道 篇4

台北有一位建筑商，年轻时就以精明 著称于业内。那时的他，虽然颇具商业头脑，做事也成熟干练，但摸爬滚打许多年，事业不仅没有起色，最后还以破产告终。

在那段失落而迷茫的日子里，他不断地反思自己失败的原因，想破脑袋也找寻不到答案。

论才智，论勤奋，论计谋，他都不逊于别人，为什么有人成功了，而他离成功越来越远呢?

百无聊赖的时候，他来到街头漫无目的地闲转，路过一家书报亭，就买了一份报纸随便翻看。

看着看着，他的眼前豁然一亮，报纸上的一段话 ，如电光石火般，击中他的心灵。后来，他以一万元为本金，再战商场。

这次，他的生意好像被施加了魔法，从杂质铺到水泥厂，从包工头到建筑商，一路顺风顺水，合作伙伴，趋之若鹜。短短几年内，他的资产就突飞猛进到一亿元，创造了一个商业神话。

有很多记者追问他东山再起的秘诀，他只透露四个字：只拿六分。又过了几年，他的资产如滚雪球般越来越大，达到一百亿元。

有一次，他来到大学演讲，期间不断有学生提问，问他从一万元变成一百亿元到底有何秘诀。他笑着回答，因为我一直坚持少拿两分。学生们听得 如坠云里雾里。

望着学生们渴望成功的眼神，他终于说出一段往事。他说，当年在街头看见一篇采访李泽楷的文章，读后很有感触。

记者问李泽楷：“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀?”李泽楷说：“父亲从没告诉我赚钱的方法，只教了我一些做人处事的道理。”记者大惊，不信。

李泽楷又说：“父亲叮嘱过，你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。“

说到这里，他动情地说，这段采访我看了不下一百遍，终于弄明白一个道理：做人最高的境界是厚道，所以精明的最高境界也是厚道。

细想一下就知道，李嘉诚总是让别人多赚两分，所以，每个人都知道和他合作会占便宜，就有更多的人愿意和他合作。

如此一来，虽然他只拿六分，生意却多了一百个，假如拿八分的话，一百个会变成五个。到底哪个更赚呢?奥秘就在其中。

我最初犯下的最大错误就是过于精明，总是千方百计地从对方身上多赚钱，以为赚得越多，就越成功，结果是，多赚了眼前，输掉了未来。

演讲结束后，他从包里掏出一张泛黄的报纸，正是报道李泽楷的那张。多年来，他一直珍藏着。报纸的空白处，有一行毛笔书写的楷体：七分合理，八分也可以，那我只拿六分。

这位建筑商就是台北全盛房地产开发公司董事长林正家。他说，这就是一百亿的起点。

小胜靠智，大胜靠德，厚积薄发，气势如虹。只懂追逐利润，是常人所为;更懂分享利润，是超人所作。人生百年，不可享尽世间所有荣华;惠及百人，能够得到人间更多真爱。

人的一生给别人借过时，实际是在给自己修路，厚道的人，你的人生路总是很宽很长……

生活的最高境界是宽容散文 篇5

有位法师去寺庙讲解佛经，待客僧捧上一杯茶招待法师。待客僧发现茶杯上有个小小的缺口，歉意地说道：“很抱歉，杯子有个缺口。”法师道：“缺口的地方不去看它，整个杯子就是完好的。每个人都有缺点，若不去计较，则每个人都是完美的人。”真正修行的人，是不会去看别人的过失与缺点。

人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。往往喜欢宣扬自己的优点，却不习惯赞美别人的优点。这种习惯让我们常常生起烦恼。因此，不看众生的缺点、只看众生的优点也是改变我们心态的方式，这种心态能够让我们欢喜快乐，能减轻我们的烦恼和痛苦，增添福慧二资粮，能够帮助我们进入菩提大道。

我们是负荷前行的，总觉得人生苦短，春天难留。背着重重的行囊，我们一路都在喘息，何曾在意身边的风光。其实，那若大的行囊中，有很多是可以摒弃的，如那些世俗的偏见，物欲的躁动，追逐的劳累，取舍的烦忧。超然物外是境界，只要身上无疾病，心中无块垒，我们就会发现，生活原本如此美好、轻松!

佛法里常常会讲到因缘，世上的每件事都是有因缘的。然而现在人们因工作忙碌，生活紧张，对事物的看法，总是不自觉的处于主观的位置去思考，从不认为有“因缘果报”。正如我们时常得面对分离，时常会因缘散而纠结，感伤，但如果我们能看破人与人之间聚散的因缘，那么，在缘散时，你一定可以淡然的转身!

成熟，不是心变老，而是繁华过后的淡定。人生如同果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。花季的烂漫，雨季的忧伤，随着年轮渐渐淡忘，沉淀于心的，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

无论我们贪著什么，都会成为伤害和束缚。所谓“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”。如果我们贪著财富的`话，没钱时我们会因贫困而烦恼;有钱时又会因为担心财富失去而烦恼。所以我们要认清财富的实质，了知财富的无常不定，而不是把它看成是永恒的;了知财富在人生中的局限性，而不是把它看成是唯一的。

放下一点自私的执著，就会减轻一点痛苦;而放下了全部执著，就会获得最自在的快乐。因为，自私自利的执著，总是与痛苦绑在一起，不离不弃。

生命里的幸福是甜的，甜有甜的滋味;生命的平常是淡的，淡也有淡的滋味。在人生里，我们只能随遇而安，来什么品味什么，有时候是没有能力选择的。在朋友家喝的茶很好，回味不尽，今天虽不能再喝那么好的茶，但只要有茶喝就很好，如果连茶也没有，喝开水也是很好，因为，这也是生活的味道。

有人问禅师：喜欢与慈悲有什么不同吗?一个孩子站在花前，孩子被花的美丽迷醉，不由伸手把花摘下。禅师说，这就是喜欢。另一个孩子满头大汗在给花浇水，又担心花被烈日晒着，就站在花前挡太阳。禅师说这就是慈悲，喜欢是为了私心的满足与获得，而慈悲的人却在付出的同时又成就了自己。

道德修养是人生幸福的最高境界 篇6

2011级研究生四班 马克思中国化研究专业 尹太 学号201150051440

观看了孙正聿先生的《哲学与人生》，使我对什么是哲学，哲学与人生的关系有更加深刻的理解。在这里本人结合孙教授的演讲，谈谈自己关于道德与幸福人生的关系的一点感悟。

孙先生谈到哲学使人作为人而能够成为人时，指出哲学是对于人生的一种有系统的反思。这种有系统的反思性必须通过人的觉解才能达到。人对人生的觉解有四种境界，即是冯友兰先生提到的：自然境界、功利境界、道德境界与天地境界。在这四种境界中，前两种境界是自然的产物，它使人作为自然的人，而后两种境界是精神的创造，它使人成为社会的人，即使人成为应成为人的人。人不仅作为历史文化的存在，是一种寻求有意义生命生活的存在，更是作为一种道德性存在，是一种追求幸福人生意义的存在。

世人无不在有限的人生中不停的追求着幸福。然而，什么才是真正的幸福？幸福在哪里？世俗中有许多人认为金钱能给人带来幸福，所以穷其一生都在拼命的追求金钱。俗话说：“心比天高，命比纸薄。”有些人虽然贪欲心很强，在生活中使尽了损人利己的手段，却由于命中无德，始终都与金钱无缘，一生都在贫困潦倒中挣扎；也有许多人通过投机取巧、欺诈隐瞒等不正当的手段得到了金钱，但是却无法摆脱生老病死的折磨与因果报应的天理，金钱在给人带来了短暂的快乐之后也给人带来了无尽的是非与烦恼，它并没有给人们带来真正的幸福。由此看来，即使拥有了物质财富，也并不意味着就拥有快乐与幸福。

其实，一个人发自内心的幸福与快乐的时候通常不是得到物质财富的时候，而是在精神上超脱一切物质的束缚与烦恼的时候，或能抑制自己的七情六欲，而不被其奴役的时候；这时，即使他在物质上一无所有，也仍然可以得到长久永恒的幸福与快乐。因此，古往今来也有许多有信仰的修炼人不以追求物质财富为人生的目标，而是以庙宇或道观为家，积德行善，以苦为乐，最后功成圆满，修成正果。

人的幸福与物质财富无关，却与人的道德具有不可分割的关系。中国五千年辉煌的都与道德有关，中华就是道德，道德修养才是做人的根本。不论是儒家、道家，还是佛家，其各自的都是建立在道德之上。“德” 是中国的核心，他和“道”字组成一个整体，成为中国的本质。

孔子的儒家思想提出了“德润身”，“大德必得其寿”，“仁者寿”，“修以道，修道以仁”等观点。所言“仁者”，意即道德高尚之士。“寿”则有两层含意：其一是指人的实际寿命；其二是“死而不亡谓之寿”。也就是说，有些人他们的实际寿命也许并不很长，但他们的业绩和英名却可以传之久远，其寿可以远超过常人。道家的老子则主张“少私念，去贪心”，认为“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。一个在物欲上贪得无厌的人，必然会得陇望蜀，想入非非，甚至损人利己，自己也会终日神不守舍，因心理负担过重损害健康而与幸福和快乐无缘。

舒服是性爱的最高境界 篇7

这个发帖的男孩认为，性是爱的盐，爱如品汤，汤里有盐，性则完美，若喝了汤再吃盐，爱则无味。

也有不同看法。今天看一个博友在MsN说，他的女友其实很普通，不漂亮也没有什么经济能力，可是他与她非常性和谐，两人感情很好。我问他有什么秘诀，他说：“很简单，每当我要的时候，不管她在干什么，做饭也好，洗澡也好，看电视也好，睡着也好，醒来也好，她都很乐意配合，过程完成得很自然而完美。我认为这才是爱的最高境界，也是性的最高境界。”

这位博友(香港的年轻学者)说，性爱的最高境界就是没有刻意的前戏，一切自然而然地发生。

然而，我们的很多性学家、性学教课书却多次告诉人们：前戏是性爱不可缺少的步骤，没有前戏，性就动物化了，不是高级性爱。

对比一下，我就蒙了：究竟什么才是性爱的最高境界?

曾经，我在文章里写过：武术的最高境界是无招胜有招，爱的最高境界是像不爱那样相爱。但说到性的最高境界时，确实需要考虑考虑了。

这个表面简单实际复杂的问题，每个人都会经历，但不一定都会去思考。其实，上面两个例子，存在一个“是否和谐”的问题，并不是需要不需要前奏的问题，有的读者可能会被和谐性爱所误导，以为不需要前面的过程。也许，有些和谐的性爱，过程兴奋而急促，显得快而忘我，所以没心思去感觉什么过程不过程。但如果你想刻意去完成这个过程，反而会显得别扭而漫长，当然就没什么意思了。

淡定是人生的一种最高境界 篇8

2014-02-25 来源:本站整理 阅读:3051编辑:安宁 评论:„ 【我来说两句】 发表文章,抒写心情

淡定是人生的一种最高境界

淡定是在泰山崩于前而面不改色的泰然自若的镇定程度，遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁；淡定形容一种勇气。淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种释然状态。我们每个人都需要这种心态，活在当下在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。淡定是处世人生的一种最高境界，淡定人生不纠结！

慧海禅师道：“世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”

拥有一颗平常心才能将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能获得禅宗所说的“平常心”。一旦我们达到了这种境界，就能在任何场合下，放松自然，保持最佳的心理状态，做事游刃有余，施展自己的才华，从而实现完满的“自我”。

在淡定中滋养心灵，在智慧中升华人生！重新遇见未知的自己，发掘你不曾利用的潜能，学习如何应对复杂多变的生活、控制起伏不定的情绪，使你的生活走向平坦，使你的关系顺畅、疏通，在繁杂的社会环境中历练一股强大的内心力量，做一个淡定的强者！

在物欲横流的浮躁的尘世中，把心态调整好，用平常心看待当今盛世繁华的一切。当自己遇到困难的时候，要想方设法摆脱负面情绪，审视自我，向外兼顾天下，永远摒弃纠结的生活。让你能够学会宽容、放下、勇敢、真诚，以积极的态度去赢得真正的快乐和成功。

淡定首先是豁达。豁达首先是思想通达，释怀，问题想通了，智慧才能豁达„„

淡定，是人生的一种理性感悟，是坚忍达到成功的阶梯，是决定一个人成败的重要因素气度、是气度从容的大家风范，是心胸开朗见解通达的达观生活态度，一种超然的人生境界。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊。

淡定是人生的一种至高境界，是一种超然世外的意识，是尘世中的一种释怀、酒脱，是人生处世中的一种飘逸„„只有修养达到一定阶段，才能产生并拥有。

为人处世，交朋结友，面对势利纷华的盛世，似乎不必太过于苛求，当以“淡”字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。“平平淡淡才是真”。淡看人生，善待生命。淡泊明志，莫为名利遮望眼。落花无语，人淡如菊„„

人生如梦，岁月无情，蓦然回首，才发现人活着是一种心情，穷也好，富也好；得也好，失也好，一切都是过眼云烟，心情好，一切都好，只愿你开心就好„„

淡定要有海纳百川有容乃大的胸怀，也要有壁立千仞无欲则刚的度量，更要有沉着冷静泰然自若的应变能力。

淡定是人生的一种真，更是一种善，淡定是一种美，更是一种崇高境界；淡定是一种成熟，更是一种升华；淡定是一种形象显现，更是一种身心和谐。

人生的确需要承受，但是我们需要承受的是那份不再纠结的淡定。

事件营销的最高境界是名利双收 篇9

我曾像电视里演绎的那样，天真的在梧桐树下许愿，请求上天赐给我一段美丽又刻骨铭心的爱情。

可是它刻骨铭心，却并不美丽。

我在最不该爱上别人的时候，爱上了一个不该爱的人。

总以为喜欢就是默默的付出，默默的等待。于是从来没对他有任何的表白，就那样，将深深的感情压在心底。只是在角落里，看着光彩夺目的他，然后抱着遍体鳞伤的自己，偷偷地哭泣。十五六岁的女孩，终究不知道该怎样面对自己的爱情。

整整四年，都把喜欢他当成是一种习惯，当习惯成了自然，就连改掉它都成了一种不情愿。在那之前，从来都不知道，原来自己若真的爱上一个人，会是这么无可救药。我想，这就是我的悲哀所在。

如今，我已经努力地劝服自己放下这份执着，努力不再提起他的名字，努力不再想起他的.脸，努力地在看到和他的身影相似的人时，表现得波澜不惊。也是这之后才明白，最痛的不是爱一个人，而是忘记一个人。

也期待能有那样一个人，可以牵着我的手，带我走出这片疼痛，去寻找新的。也有一个人曾愿意那样做，但我却逃开了。或许，那段感情已在我心里埋得太深。它生了根，发了芽，枝叶已经延伸到我的每一条脉络，我想把它从身体里挖走，却无能为力。

也或许，我早已习惯了一个人。习惯了一个人想念，一个人伤心，习惯了一个人的自我保护，也习惯了一个人的无拘无束，为所欲为。当有另外一个人提出要加入我的生活，我会狠心的拒绝他。因为我害怕，害怕属于我的自一由会被破坏，被夺走，我不要，也不允许。我只为我自己而活，谁也别想让我为他做任何改变，这样的人，不会再出现第二个。

我就是这样的一个人，为了保护自己，会毫不留情地伤害别人。会愧疚，却不会心痛，因为没有爱过。这样的我，自私而麻木。

曾看到过这样一句话：爱情的最高境界是经得起平淡的流年。我承认，现在的自己，是平静的，虽然平时也会和同学开开玩笑，说这个帅那个好，但内心深处，却心如止水。

掌握是“懂”的最高境界 篇10

我们课堂教学的最终目的都是想引领同学们从“不懂”走向“了解”，再上升至“理解”和“掌握”的高度.要想经历这样的过程最终达到同学和老师心中的“掌握”这一最高境界，同学们应该怎样为“掌握”而学习呢？结合个人的教学实践，下面以《导数》这一章中“用导数工具研究函数的零点问题”为载体，和同学们一起探究如何才能掌握这个话题.

一、主动探究，掌握核心的知识和方法，为灵活应用做准备

首先，核心的知识和方法要达到掌握的层次.因为课标中的核心知识和方法往往能统领高中数学的全部知识和方法，这些应该掌握.如以一次、二次、三次函数、ex、Inx等函数为载体，研究函数零点问题，其中载体是核心的知识，研究求函数零点的的方法也是重要的思想方法.

1.直接求根法：求函数的零点最本质的方法是解方程，

如：求函数的零点，

本题可用分解因式的方法化为一次与二次因式的乘积来处理.

作为巩固，还应该多做些相关题：

如：已知函数。求函数y=f（f（x））+1的零点.

此题涉及到分段复合函数求零点，转化为求f（f （x））=-1方程的根，由f（2）=f（1/2）=-1，可得f（x）=-2或1/2，分别解两个方程，对x分段讨论即可.

说明学习应该建立在原有的基础上：同学们在初中及高一都已经学过一次二次方程求根的方法，以及简单的无理分式方程的求根，是此类函数求出零点的最盲接有效的方法.

2.试根法：猜出零点，再证明零点的存在性是求一些高次或超越函数零点直觉的方法.

如：求函数f（x）=1/3x?-9的零点.

我们可以运用立方差公式对函数式进行因式分解，f（x）=1/3（x-3） （x?+3x+9），因为x2+3r+9一（x+3/2）?+27/4>o，故易得：x=3是所求解.另一方面，我们也可以从函数图象的变化趋势来估计零点的范围，由于f'（x）=x?≥O（x∈R），所以f（x）在R上单调递增，且易得f（3）=0.这也揭示了高次方程以及一些超越方程求根的特殊方法：试根法.作为巩固，还可以再看一些相关题：求函数f（x）=Inx+2x-2的零点，大家可以试试看.

说明同学们通过观察和直觉可以发现，若函数是单调函数并且有零点，则其必然只有一个零点，我们有可能通过试根法求出函数的零点，其背后隐含的立足点就是零点存在性定理.

3.零点存在性定理法：根据定理，函数在区间[a，b]上是连续不断的曲线，且f（a）·f（b）

如：f（x）=Cx+3x零点个数.

再如：求f（x）=x2-2x零点的个数.

此题首先可运用试根法猜出2和4两个零点，对于负的零点可结合图象运用定理证明有一个零点，共有三个零点.

说明一般以指数、对数作为载体的函数，直接求根或试根方法无法解出所有零点，但结合函数性质和零点存在性定理可大致确定其个数及范围，对于研究这类问题有很大帮助，一般适用于有指对数函数的超越方程求根问题.

4.数形结合法：转化为两个函数的图象交点个数问题，先画图象，再看交点个数.如：求f（x）=2x|log0.5x|-1零点个数，转化为求图象交点问题即可.与g（x）=f（x）-mx-m在（-1，1]内有且仅有两个不同的零点，求实数，m的取值范围.

此题的易错点：（1）不能将问题转化为两个函数图象的交点问题；（2）不能准确作出两函数的图象；（3）不能求出直线与曲线相切（局部）时的斜率等.

说明有些函数求零点问题会参杂多个基本初等函数（一次二次反比例，指数对数幂函数，三角函数等）作为载体，同学们对函数图象和性质应烂熟于心，研究这类问题转化成两函数图象交点画出图象一目了然，解填空题非常有效，但要注意作图的规范性（端点，渐近线，定点等）图象特征.很多同学往往在作图时马虎大意，不注意这些最后导致小题失分较多，要不断反思总结，提高解题的准确性.

5.导数法：借助导数，利用函数的单调性，可以求出零点的大致范围.

如：如果函数f（x）=Inx+x+a在（1，2）上有零点求实数a的取值范围.

再如：如果函数f（x）=lnx+x+3在区间（a，a+l）上有零点，求整数a的值.

由于知识之间是有联系的，学习零点时往往要与导数联系，导数是重要的知识点，义是重要的数学T具，也就是说导数本身也是一种非常重要的研究函数图象及性质的方法，此类问题多以解答题出现，综合运用导数与函数的性质，属中高档题.

如：设函数

（1）求函数的单调区间及最大值.

（2）讨论关于x的方程|lnx|=f（x）根的个数.

我们主要研究第（2）问：首先尝试用以上五种方法，可以构造函数g（x）=|Inx|f（x），x>0，问题转化成研究其零点个数问题.接着去绝对值，分x>1和O

说明要掌握函数零点问题，必须自己主动探究.每一个零点问题并不是单一地使用上述某一种方法，也许是几种方法一起综合运用，同学们要不断反思总结规律.以上这些问题老师会逐步提出的，同学们应该找出这些问题的联系，建立知识和方法的良好网络.

二、学会梳理，理解核心周围的知识

和方法，为掌握做准备

知识和方法是相互联系的，有时候，同学们可能由于一个知识和方法理解不到位，相关的知识和方法也不能理解.例如要掌握零点问题，必须理解与零点相关的知识和方法，像函数的单调性，含参数的问题，恒成立、存在性问题，两图象公共点问题等.

如：是否存在一条斜率为 2的直线，使得它与函数f（x）=1/3x?-3/2x?的图象恰有两个公共点？若存在，求出直线方程；若不存在，说理理由.

（参考答案：存在两直线，y=2x+5/6和y=-2x+2/3）

说明此题运用分离参数法和数形结合，转化成两函数图象有两个交点，运用导数研究三次函数的图象单调性即可，看似与零点无关，其实图象交点本质上讲就是函数的零点，运用了上文中求零点的一种方法：数形结合法.

再如：已知a，b是正实数，函数f（x）=ax?+bx+2x在[0，1]上的最大值为4，求f（x）在[1，0]上的最小值.（参考答案：最小值为-3/2）

说明此题通过求导研究函数的单调性，发现导数在R上恒为正，进而代人函数值快速算出结果.看似与函数零点联系不大，但是都与单调性联系紧密.

在数学学习中，通过将新知和旧知进行联系，进行类比和联想，通过关注知识点间的联系和区别，可将我们学过的知识进行融会贯通.一方面能将看似零碎的数学知识建立联系，形成网络，加深对数学本身的理解；另一方面，我们在解题过程中常能有一些简解、巧解，起到事半功倍的效果，从而感受到解题的乐趣和学习数学的乐趣.

掌握是举一反三，有些表述还有比掌握更高的层次，如应用，实际上这里的“掌握”已经有应用的意味了，也就是说举一反三中的“三”含义有应用的意思.所以同学们的学习最高境界是掌握.

这里要说明的是，不是每个知识和方法都要求掌握的，对于非核心的知识和方法，同学们一般只需理解就够了，有些甚至只要做到了解也就行了，抓住了核心知识和方法，就是学会了掌握.

事件营销的最高境界是名利双收 篇11

相长”

感想：做培训的最高境界应该是“学以致用、用以促学、学用相长”

陈兵high 2014-7-15 上半年有幸参加了一些高层次培训，有北大清华等企管课程签约讲师、资深职业培训师仇东林先生讲“CEO的财务管理”，有中国O2O联盟创始人Michael讲“互联网思维的企业转型升级战略”，有北京君联资本管理有限公司董事总经理王俊峰先生讲“商业模式创新”，有博纳中美总经理、著有《第五力浪潮－打造高绩效4D团队》一书的邓臻先生讲“第五力助力企业战略制定与落地”，还有前两天听和君集团高级咨询师傅光平先生讲“当前经济形势与企业选择”，都是非常精彩、很有专业水准的培训，可以说，对于从事了软科学研究9年的我，听到这些培训都是一个让我觉得特长见识的事，特别是职业培训师仇东林的培训课，我花了将近一周的时间消化吸收，呵呵，课程基本被我吃干净了，就差拜师了。不过话又说回来，最近不少培训机构希望参与到企业家培训工作中来，它们的积极与企业家的忙碌，让我又有了另一种心态，好培训这么多，企业家学习机会很多，感觉他们错过这些有些可惜，但如果要是每次都来，似乎又有些影响他们的正业。这学知识是很有趣的事情，特别是在这么好的课堂里，但这好知识似乎学不完学不尽。怎么样才能真正服务好企业？怎么样才能让培训学习产生更大更深远的成效？这让我有了一些思考。

好知识太多了，似乎学不完！如何选择学，要结合自身方向和需求；如何有效传授，最近我的思考认识是，要将课程设计，通过在主题内容、授课形式等方面，深入到企业需求乃至问题层面，切实做到学以致用。

还有，我有看到不少老师除了传授知识、推介咨询业务外，还比较负责任，他们既会以专业的水准来传授知识，也会在最后提醒大家，知识需要学习认识到，但也是活的，实践过程中，要活学活用，有时“土豪认识和经验”，也是需要的。在最后，我再次跟大家分享一个之前的文章——《成功剖析：创业故事的精彩和难以言表的艰辛》。

成功剖析：创业故事的精彩和难以言表的艰辛（加强版）陈兵high 2014-3-21 【引】用一头死驴赚到998美元的天才

天乙初一按：kenny是一个资本运作的天才。这个故事，对于在资本市场中博弈的每一个人，都有着有益的启示：只要不违反游戏规则，任何凭借谋略获取财富的行为，均得到世人认可的。

一个城里男孩kenny移居到了乡下，从一个农民那里花100美元买了一头驴，这个农民同意第二天把驴带来给他。

第二天农民来找kenny，说：“对不起，小伙子，我有一个坏消息要告诉你：那头驴死了。”

kenny回答：“好吧，你把钱还给我就行了。”

农民说：“不行，我不能把钱还给你，我已经把钱给花掉了。”

kenny说：“Ok，那么就把那头死驴给我吧。”

农民很纳闷：“你要那头死驴干嘛？”

kenny说：“我可以用那头死驴作为幸运抽奖的奖品。”

农民叫了起来：“你不可能把一头死驴作为抽奖奖品，没有人会要它的。”

kenny回答：“别担心，看我的。你不告诉任何人这头驴是死的就行了。”

一个月以后，农民遇到了kenny，农民问他：“那头死驴后来怎么样了？”

kenny说：“我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了500张票，每张2美元，就这样我赚了998美元。”

农民好奇地问：“难道没有人对此表示不满？”

kenny回答：“只有那个中奖的人表示不满，所以我把他买票的钱还给了他。”

许多年后，长大了的kenny成为了世界某大财团的总裁。【陈兵high读后感】

首先冒出的第一个感想认识是：这个故事中的人采用了典型的“互联网思维”大赚了一把，利用与众人的互动，获得群众收益。

马上，我又冒出了第二个想法。我估计，多数人看完这个故事，都觉得这个“谋略”真好，这人真牛。但我觉得，这里面不只是这简单。其实，把这个想法，变成现实，面临一个很大的难题，就是如何让群众买你的抽奖券。要知道，这钱是积少成多赚出来的，没有那么多人来买，这个事就成不了，而且，吸引500个人来买，这可不是一件容易的事，想想，如果换个商品，假设是一个利润高达20元的商品，你也能让500个人来买，你就能赚10000元，这个角度来看，这个事，不是挺傻的吗？当然，这个故事中，这个事成了，这其中，有两点需要我们认识到这个人的厉害，只是这个故事中强调了其中的一个，而忽视了其中的另一个，而且很多人还认识不到这隐藏的一个。如果我们要学它，只学好了这一点估计很多人会失败。

其实，很多创业故事也是这样的，讲的都是那样轻松，那样精彩，好像就是一个模式、一个发现、一个点子，就让这个人成功了，实则不然，这里面还有一些关键，难以言表。（陈兵high 2014-3-21）【陈兵high读后感-补充版】

晚上，我抽空又看了看这个，有些新的认识。

首先，这个“谋略”到底有没有作用？根据我上面的分析，这个人具备很强的推广和销售能力，理性来看，他可以选择一个他能把握的、利润高的商品来经营，这样他的收益能达到最大化。这个谋略，从这个视角来说，会影响他的理性思考和选择，让他忽视了对最佳经营产品的考虑。

上面是一种理性分析，现实就是现实，现实中，这种“谋略”的价值和意义，是很大的。首先，上面说这个人的推广和销售能力，在未实现之前，只能说是潜力，不一定能释放出来；其次，这个“谋略”能带给人巨大的激情和动力；最后，这个“谋略”是激发这个潜力的重要因素。

简而言之，这个“谋略”可以调动人的意愿和积极性，能够很好地激发个人执行力，这是成功的基础，现实就是很多事需要理性，也需要感性。（陈兵high 2014-3-22）【陈兵high读后感-加强版】

其次，看这篇文章，我还有一个错觉认识。

这个故事开头有一个评论，其中说到“资本市场”、“启示”、“只要不违反游戏规则”，这好像是在暗示，想教某个人来做某个事，或是一种暗示性的建言献策。

另外，故事吸引人的核心部分是后半部分，前半部分似乎没太多意思，但为何故事要有前半部分呢？如果这个故事不只是讲故事，而是“建言献策”，这前半部分，好像是背景暗示。

按照我的错觉，解读一下，有两个可能：

一是企业从某部门花钱买了什么，该部门批准了，可后来变卦了，钱也收不回了，这企业没办法，但它没有死皮赖脸地闹事，而是说“你给我造个势吧”，然后想出一招，最终让民众买单，危机化解了。

二是在股市、房市中，有些大商陷入其中了，其资金化成一团死水了，它的生成危机存在问题，希望相关部门放开管制，睁只眼闭只眼，支持一下，通过散户来化解可能出现的矛盾和危机。

用这种方式化解危机，主意够馊；社会主义社会，不能让民众买单。

柴利增:自然是别致的最高境界 篇12

《淑媛》：你之前拍摄过很多明星婚礼，能不能为我们具体讲述一下针对不同的明星，是如何抓住他们的特点，拍出让他们满意的照片？普通的新人有哪些可以借鉴？

柴利增：不管是明星或名媛，他们都已经太习惯面对闪光灯，他们拍过无数的杂志封面，也很在乎出现在公众面前的形象是否美丽，这也大大增加了拍摄难度。他们有自己的标准，但我往往选择的是抓住那些完全流露情感的，真实感人的画面，这些照片总是能让他们非常喜欢。在现场不要去影响他们或要求他们，甚至不要让他们察觉到你的存在，让他们充分自然地流露情绪。

拍过这么多明星的婚礼，我觉得对于普通的新人来说值得借鉴的就是他们的婚礼都非常注重个人色彩，每个细节，尤其是成长相册、视频花絮等，都做得非常用心，现场气氛也都十分感人。其实我觉得新人们不妨把自己当成明星，多和策划师探讨一些特别的属于你们自己的表现形式，根据你们的爱情故事来设计，不要因为怕麻烦就去办一个模式化的仪式，这样才会让你铭记终生。台下的嘉宾和台上新人要有一定的互动，千万不要给你们朋友的感觉是来看演出的，大家都要参与进来!

《淑媛》：请详细谈谈，婚礼摄影如何根据场景的不同，让每次的拍摄都有独特性？

柴利增：新人都希望获得画面精彩且独一无二的婚礼照片。这种独特性绝不仅仅因为“拍摄了不同的人和不同的场面”，而是更加要求影像本身的魅力，即真实自然、具有美感和情调、如同杂志大片般的画面。摄影师本人的专业技术在婚礼纪实摄影中无疑是非常重要的。

另外，非技术性的因素在婚礼纪实摄影中也同样重要，甚至可以说是拍摄成功的前提和基础。沟通是很重要的，每一场婚礼都是一个美丽的爱情故事，在婚礼之前我愿意聆听新人讲述故事，然后用相机来表述这个故事。在每一次拍摄婚礼时，我都会因为见证了一次次的幸福誓言而发自内心地感动，带着美好情感按下快门，称得上是用心地去记录。

其实婚礼本身就具有独特性，不可复制性，有很多很美的画面、镜头，可能大家都没有注意到，如果当时没有记录下来，那可能就是永远地遗失了。

《淑媛》：如果想要用照片呈现出一场完美的婚礼，新人需要提前做哪些准备呢？

柴利增：首先，我建议新人们拿出一些时间提前和自己的婚礼摄影师沟通、互相了解，最好能让摄影师和策划师见面，了解灯光设计、花艺设计和流程等方面的安排，想呈现非常美丽的婚礼仪式照片，灯光非常重要。

《淑媛》：什么样的照片，是真正意义上好的婚礼照片？

柴利增：真实，自然，有感染力，这样的照片就是真正意义上好的婚礼照片。

这是他2009年为叶明子在太庙举行婚礼时拍出的独具特色的照片 。为此他走遍了太庙婚礼场地的每一个角落，衣服整整湿了6遍。

柴利增：时尚摄影师，担任孙俪、叶明子、董璇等明星婚礼纪实首席摄影师。

公司：柴视觉 CHAI Photography

邮箱：chailizeng@gmail.com

快乐是教与学的最高境界 篇13

现代教育发展到今天，国内国外都在进行着教学的改革、尝试，尤其是最近几年，我国对教和学的探索、尝试、改革，更是进行得如火如荼，整个教育界从上到下，从师到生，都在进行不同的尝试：“自主课堂”、“翻转课堂”等，都是想走出一条教和学的快捷通道来。

二十多年的教学生涯，让我悟出了一个简单的想法：不管什么教学方法，都只是方法，教与学真正的核心还是快乐：教乐，学乐，用乐。

教乐，也就是教育者首先要快乐，要感受到教育活动是一个快乐的活动，要从教的知识中得到快乐，用快乐的身心去教，这样才能让教的活动变成一个快乐氛围的活动，去感染人，影响人，让受教者在一个愉悦的气氛中接受教育。

当今社会，教育者的地位虽说提高了不少，但还没有形成社会的共识。整个社会都在高唱，教育重要，重视教育。但实则重视不够，如在中学生中，问有多少将来愿从事教书，乐意者寥寥无几。问大学生毕业后，首选教书，并愿终身从事教书者有几何，答曰，没想好。大多是，如果所有我想的职业都不要我，我可以去教书。再观，现从事中小学教育的年轻人，他们相当部分都是把教书作为跳板，先用来解决生存问题，然后再伺机跳槽，问之为何？答曰，快乐不了或快乐不多。这就说明，教育中的教者，一定程度上没有得到真正的快乐，或者在某些方面不能让其快乐。当然就无法让他们在教学中快乐下去。

当然，我们教者，如果抛开功名利禄，淡泊名利，感受到教书育人就是一种很快乐的职业，感受到桃李满天下的自豪，感受到芸芸众生都出自我门下的成就，那为什么我们不快乐呢？那为什么我们不愿在三尺讲台上耕耘一生，快乐一辈子呢？

教者，有了职业的快乐，就有了教者乐的基础，有了满含激情的心态，在教的活动中，就会营造一个欢乐的氛围。很难想象，一个整天不快乐的教者在教学活动中能渲染一个欢乐的场景，所以快乐的心态是良好教学活动的前提，是创造良好氛围的有力保证。

一个身心快乐的教者，更容易在教的知识中找到快乐，从而指引自己对知识的孜孜以求，水平高了，效果好了，成就感就更强了，快乐的身心就能长久保持，这样良性的循环，就会进入一个教者快乐的崇高境界。这，是教，出成果的捷径；是教，出成果的快速通道。

学乐，也就是在教者快乐的前提下，让学习者能在快乐的氛围中受到潜移默化的影响，让学习者感受到快乐，感受到学并不是一项苦行僧活动，而是快乐的生活过程。

怎样才能让学习者快乐呢？

快乐的教者在教的点滴中培养快乐，一个渊博的、快乐的、激情澎湃的教者，往往能让学习者为之佩服，为之倾倒，甚至膜拜。从而在心灵深处对相关知识学习产生快乐的基础，这为培养永久的快乐铺平了道路。

在快乐的心情中学习，能让学者获得快乐的动力。一个学习者，在自己崇拜的教者的影响下，对陌生的知识产生一定的兴趣后，用饱含愉悦的心情，去探索相关的知识，就很容易被该知识中对之有趣的内容所吸引，从而进一步对该学科产生更加浓厚的兴趣，这样就会吮吸该学科的营养，养育学习者茁壮成长。

用乐，教学的最终目的是用，在快乐教者的快乐教育和引导下，学习者在快乐的气氛中获得快乐，在快乐的学习中营养了自我，提高了自我，丰满了自我。

当学习者在身心俱悦的状态下，不断吸收知识的营养后，自身能力将会得到提高，利用知识解决相关问题的能力也会得到更大的提高。这样，一系列的问题得到解决后，他们的成就感和自豪感会进一步提升，他们的自信心也会更加增强，他们的身心也将会更加幸福、快乐。而一旦遇到问题时，他们的自信心和好奇心就会成为他们强大的动力，就会促使他们去探索问题，解决问题，并最终提高自己，完善自己。

这样，在乐中学、学中乐的良性循环中，要我学将成为过去，我要学将成为快乐的活动，将成为学习者获得知识，提高自我的最佳途径。学习者在愉快的状态中轻松地吸收，轻松地运用。久而久之，浓厚的兴趣成为一种生活过程，持之以恒的精神将是外人对他们的总结。“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”将成为他们的座右铭。

所以，我认为在快乐中教育，在学习中快乐，在成功运用中享受，是教与学的最高境界。

（作者单位：贵州瓮安第三中学）