初中文言文常用词语

2025-01-21 版权声明 我要投稿

初中文言文常用词语(共6篇)

初中文言文常用词语 篇1

高考文言阅读常用词语归类整理

一、与政事相关的常用词

1.诣:到,去;拜见、进见上级或长辈。

2.劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。3.课:考核、督促、征收。

4.风、化:教育感化;风教,风气

5.按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。

6.游:①游玩,游览;②旅行,外出求学或求官;③交际,交往。

7.趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。②通“促”,催促。8.劾:举报,检举,揭发。

9.白:告诉,报告。常用于官吏之间。10.短:进谗言,说坏话。

11.害:嫉妒。

12.闻:①听说,听见;②使知道,报告给„„知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君,强化了这一点,阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。

13.折:指斥,责备;佩服,折服;抵销,对换(折过)。

折节:降低身份屈己下人或强自克制。14.让:①责备,责怪;②谦让,辞让。

15.党:偏袒,伙同,包庇。16.矫:假托,假传。

17.质:作人质;抵押。

18.次:①临时驻扎(用于军队);②住宿,停留(用于个人)。19.输:缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。20.当:判刑,判罪。后多带表示惩罚意义的词语。

21.坐:①因„„犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。③因为。

22.多:赞扬,欣赏。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译为此。23.少:批评,轻视,看不起。

24、干:求,求取。干谒(为谋求禄位而谒见当权者)干没:侵吞公私财产

25、移檄:古代官方文书移和檄的并称,多用于征召、晓谕和声讨。也指发布文告晓示。

26、抗直:直言抗争。“会真卿以抗直失旨”(《旧唐书·穆宁传》)也指刚直不阿。

27、规:谋求,谋划。“楚之规欲报复”(《旧唐书·穆宁传》)劝勉,如规过劝善。

二、官职人物常用词语 1.表官职的

中央文官:一般称呼为大夫、侍从、郎中、员外郎、主事等。例如:谏议大夫、御史大夫、侍郎、秘书郎等。

地方文职:太守、牧守、刺史、长史、别驾、黜陟使、知州、知府、县令等。此外,还有一个常见词:掾:古代官署属员的通称。如:为沛主吏掾(《汉书·萧何传》,注:“正曰掾,副曰属)。”

武官:一般称呼为将军、尉、将、司马、节度使、掌书记、参谋、参军等。如:中郎将、屯骑校尉等。

2.表官职变化的

①表授予官职的词语。

征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。

辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。

荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。拜:授予官职。

选:通过推荐或科举选拔任以官职。

除:任命,授职。

授:授给官职。

起:起用人任以官职。

赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。

察:考察后予推荐,选举

仕:做官。如:学而优则仕。仕宦:做官,任官职。

仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。《晋书·许迈传》 ②表罢免官职的词语。

罢:免去,解除官职。

绌、黜:废掉官职。免:罢免。如:免官削爵。

夺:削除。如:使者遂逮守,胁服夺其官。《书博鸡者事》

蠲(juan):除去,免除 ③表提升官职的词语。

升:升官。

擢:在原官上提拔。

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拔:提升本来没有官职的人。

迁:一般指提升。陟:进用。如:陟罚臧否,不宜异同。《出师表》

晋、进:晋升官职,提高职位或级别。如:成语“加官进爵”

加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。《宋史·辛弃疾传》

拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》

④表降低官职的词语。谪:因罪被降职或流放。贬:①降职。②降职并外放。

放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得复见。《卜居》 左迁:降职贬官,特指贬官在外。

窜:放逐,贬官。如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩愈《进学解》)

左除、左降、左转:降职。如:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官(《新唐书·裴延龄传》)

出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。(《后汉书·明帝纪》)

⑤表调动官职的词语。

迁:调动官职,一般指提升。改:改任官职。徙:一般的调动官职。调:变换官职。转:调动官职。

补:补充空缺官职。出:京官外调。

⑥表兼代官职的词语。

兼:兼任。领:兼任(较为低级的官职)。

行:代理官职。如:太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》 署:代理、暂任。

权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

判:高位兼低职。如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史 韩琦传》 假:临时的,代理的。如:乃相与共立为假上将军。(《史记·项羽本记》)摄:暂代官职。如:俄检校侍中,摄史部尚书。(《新唐书·杜如晦传》)

守:代理官职。如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。(《三国志·王修传》)⑦表辞官

告老:官员年老。如:时年已七十,遂隐上山,悬车告老。

解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养》 请老:古代官吏请求退休养老。如:祁溪请老,晋侯问嗣焉。

乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。如:时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。(《后汉书·李通传》)

乞骸骨:古代官吏请求退职,意思是使骸骨归葬故乡。如:龚在位五年,以老病乞骸骨。

移病:上书称病,为居官者请求退职的委婉语。如:即日父子供移病,满三月赐告。(《汉书·疏广传》)

致仕:交还官职,即退休。如:以刑部尚书致辞仕。(《新唐书·白居易传》)请告:请求休假或退休“请告几十旬者数矣”(《旧唐书·穆宁传》)

三、表其他诸方面的

1.表人物个性的:耿(光明)、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、梗(正直)、鲠(直爽,正直)、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞(能说会道,引为巧言谄媚)、诈、阿谀、谄谗、谲(欺诈,玩弄手段)

2.表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)3.与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试 4.与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅 5.表敬重的:敬、重、尊、恭

6.表赞扬的:多(称赞)、嘉(赞美)、称、誉、与(赞许)、许、叹

7.表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰

8.表少数民族的:(南)蛮、(东)夷、(西)戎、)(北)狄

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9.表人物地位的:贵、显、卑、官绅、豪 10.表主管的:知、典、主

11.与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

12.与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔(庄稼成熟)、熟、刈(割;镰刀一类的农具)、籴、粜、廪(米仓。官府供给粮食)、禀(给予谷物)、府(古代国家收藏文书或财物的地方,藏兵器的地方叫库。后来成了同义词)、荒、欠收

13.表粮食丰收的:丰、饶、赡(富足,充足;供给)、足、给(足,丰足)、佚 14.表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏 15.表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑

馁:饥饿,五谷没有收成。

馑:蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。16.表俸禄的:俸、禄、秩、饷

秩:官吏的俸禄。

17.表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缯、蚕、桑

18.表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带 19.表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋

宇:屋檐。

庑:高堂周围的郭房,厨房;房屋。20.表桌床的:案、几、床、榻

21.表违背的:牾、忤、逆、倍(背)

忤:违反,抵触。

牾:逆。

构逆:犯上作乱 22.表揭发的:劾、讦、揭

劾:揭发罪状。

讦:攻击或揭发别人的短处。23.表害怕的:畏、惧、惮、骇、患

24.表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔(藏在心中,特指怀恨)、怨、患、疾、恨、怒、诅(诅咒)25.表暗中的:阴、间、密

26.表诬陷的:中:中伤、诬蔑别人 诬:捏造事实诬陷别人;言语不真实。

谮:说坏话诬陷别人。(区分僭:超越本分,过分,虚假不真实。)7.表朝见的:朝、觐

觐:原指诸侯秋天朝见天子,朝:诸侯春天朝见天子,后来都泛指朝见帝王。28.与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿

畿:京城所管辖的地方。

29.与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏、禁

祚:福;帝王。

践祚:即位。

车驾;帝王乘坐的车,代指帝王。

30.表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)

告:告诫,嘱咐;皇帝的命令或诏书。

谕:告诉,使人知道;知道,了解,明白。

折:驳斥,使对方屈服。

诘:责备,追问。

诉:告状;诽谤。31.表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏 32.表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折 让:责备,责怪

尤:罪过,过错罪过过错;指责归罪;优异突出;特别尤其。33.表宽容的:容、贷(严惩不贷)、恕、宽

34.表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞

35.表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩 戾:①凶暴,猛烈②违背,违反或乖张,不讲情理。

诟:①耻辱②骂

忿:愤怒,怨恨。

恚:恨、怒。

36.表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械、案、狱具(罪案已定;刑具)、系狱(囚禁于牢禁)、收、牵累(涉案连累;牵挂拖累)、录(逮捕)、执(拘捕,捉拿)、大辟(死刑)、坐、诛、族灭、贷

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赭衣:赭,红褐色。“衣赭衣,关三木”是古代犯人特穿的衣服。

械:桎梏,脚镣和手铐。

37.表监狱的:囹圄、狱(也可指案件)

38.表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾 39.表告别的:辞、别、谢(另有推辞、道歉之意)

40.表离开某地的:去、迁、徙 41.表到往某地的:如、过、诣、往、经

42.与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙 逸:马脱了缰绳,放纵。

43.表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋

遁:逃,“遁”与“逃”均是逃离某个地方,但“遁”比“逃”更隐蔽,多指悄悄地遛走,不知去向。

逋:()①逃亡,逃跑。②拖延,迟延。

44.表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂

四、值得重视的特殊单音词

1.狱:案件,案情;监狱:监管案件。

2.脱:①副词,表推测,也许、或许;“事既未然,脱可免祸”。②连词,表假设,倘若、如果。3.第:①只,只是,只要;②科举考试或官员考核的等级,如“高第”就是高的等级。(单独的“最”也可表示等级)

4.独:若在疑问句中,表反问,难道、怎么。“相如虽驽,独畏廉将军哉”(《廉颇蔺相如列传》)。同样用法的还有“宁”“顾”。

5.他:别的,其他的,另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”(《齐人有一妻一妾》)。

6、忝:愧对,愧为 “吾忝州牧,高下自有体”(《新唐书苏瑰传》)

7、戢:收敛 “削其护卫,王稍戢”(《明史 崔恭传》)

8、款:诚心,恳切。款附,诚心归附。“诱化酋渠,多来款附”(《周书杨摽传》

五、值得了解的相关复音词

1.下车:刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。

2.丁忧,指遭逢父母的丧事,也称“丁艰”。母丧称“丁内艰”,父丧称“丁外艰”。服除:守丧期满。

哀毁:居丧时因悲哀过度而损害健康 3.用事:掌权,主管;起兵,使用武力

4.视事:在任,在职;办公。

5.听事:办公的地方;处理政事;听命行事 6.逆旅:旅馆。

7.部曲:私家军队。

8.祖道:在路上设宴为人饯行。祖,祭祀路神。

9.家人:平民,老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。10.起家:起于家,就是从家里被征召为官。11.作色:脸上变色,指神情变严肃或发怒。

12.从子:侄子。从,堂房亲属;又如“从兄、从弟、从父”等。

13、涌贵:物价猛涨

14、委曲:事情的经过,底细。“晰其来历,查其委曲”(《清史稿循吏二》)也可指屈身折节,如委曲求全。

15、召对:君主召见臣下令其回答有关政事等方面的问题。“召对中左门”(《明史·尤世威传》)

六、相对稳定的通假字

1.乡,通“向”

2.详、阳,通“佯”

3.蚤,通“早”

4.倍,通“背” 5.禽,通“擒”

6.畔,通“叛”

7.趣,①通“趋”②通“促” 8.内,通“纳”:接纳,让„„近来;藏。

9.郤,通“隙”:隔阂,矛盾。“令将军与臣有郤”(《史记·项羽本纪》)。10.责,通“债”

七、表示时间的词

1.表瞬间:俄、俄而、俄顷;顷、顷之、顷刻、有顷;旋(不久)、寻、无何。

2.表过去:既、既而,先、先是、先时,初,时、当是时,曩(先前)、尝,昔、向。

3.表一段时间:比、迨(等到)、逮、及、洎、居(后带时间,则译作“过了„”或“在„„期间”,不译作“居住”,如“居无何,居三月”)

初中文言文常用词语 篇2

余光中《听听那冷雨》中有这样一句话:“只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老, 那形象, 那磁石一般的向心力必然长在。因为一个方块字是一个天地。”汉字之于汉文化, 是根基, 是血脉;之于文言文教学, 是基础, 是突破点。开发“初中文言常用词语探微·字里乾坤” (简称“字里乾坤”) 微课程, 既是汉字魅力的一次集中展示, 更对初中语文的文言词语教学有切实指导意义。

《义务教育语文课程标准 (2011 年版) 》在“课程目标与内容”中明确要求:“第四学段 (7~9 年级) ”能够“阅读浅易文言文, 能借助注释和工具书理解基本内容”。对于初学者来说, 在语言的三大要素语音、语汇、语法中, 阅读文言文的最大障碍就是语汇。课标提出“注重积累、感悟和运用, 提高自己的欣赏品位”, 毋庸置疑, 常用文言词语基本义的积累是文言文积累的重要内容。

然而, 现实的情况又如何呢?长期以来, 很多教师在文言文教学上往往采用“解释+翻译+内容浅析”的教学模式, 虽然将文言词语的积累作为教学重点, 但是通常缺少系统归纳, 注释是什么便要求学生记什么, 学生在枯燥的记忆中惰于迁移, 以至于学了多年, 对常见的文言词语还是只有来自课文注释的零碎记忆。

我们知道, 汉字是表意文字, 字形和字义往往有着密切联系。我们可以从造字的角度、从词源上对一个或一组汉字的本义、引申义的变化进行系统梳理, 发现字义变化的规律。从文化的角度把常用文言词语的字义开发成微课程, 既有助于学生轻松记忆常用文言词语的基本义, 又能激发学生学习文言文的兴趣。

因此, 在充分考虑微课程“主题的广泛性、教学内容的难易性和教学对象的适用性”[1]的基础上, 我们认为开发“字里乾坤”微课程具有实用与推广的价值。

二、“字里乾坤”微课程的开发

(一) 课程目标

“字里乾坤”属于知识拓展类微课程, 课程目标大致可分为三个维度:通过了解词语本义及引申义积累常用义项;学习通过字形分析以及部首比较研究汉字的方法;培养学生热爱汉字、热爱传统文化的情操。

布鲁姆掌握学习理论认为, “只有那种具有适当教学目标和科学解释程序的教学才能帮助学习者实现目标”[1], “字里乾坤”微课程将课程目标分解到各个微课中, 遵循每个文言词语的特点及教学可能遇到的问题进行结构设计。

(二) 结构设计

1 . 名称设计

一节微课介绍一个 (至多两个) 文言词语, 围绕一个 (至多两个) 知识点进行讲解。课程的组织形式之间具有独立性和松散耦合的特点。[2]比如微课“‘鸟’长成这样”, 以“我们知道汉字中有很多以‘鸟’为偏旁的字和‘鸟’有关, 那么你们知道还有一类和‘鸟’有关却不用‘鸟’字旁的汉字吗”引出课题, 再通过造字形象解释“集”的本义“鸟群栖息在树上”及引申义“聚合”, 并在此基础上进一步探究部首“隹”的含义———短尾鸟的总称。又如微课“彳亍而行”, 以“大家知道汉字中有许多带有‘彳’的字, 那么你知道带有这个偏旁的汉字往往与什么有关呢”引出课题, 并对“微”字进行知识讲解, 探究发现“微”的本义为“隐蔽出行”。诸如此类, 每一节微课都设计了一个与所讲汉字的字义密切相关的名称, 另外如“安:‘女’在家里即是‘安’”“鲜:鱼羊可成家”等。

2. 教学设计

(1) 基于问题解决。每课都强调为学习设计教学, 以教促学。主要采用任务驱动、问题导向、反馈互动等方法, 由问题激趣、知识介绍、当堂练习、能力拓展几个步骤组成, 包含教学导入、重难点讲解、练习巩固、教学评价等环节。用来激发学生兴趣的问题, 一般选用常见诗句或者课内文言句子中本课涉及汉字的语境解释, 注重课内与课外、新知与旧有经验的衔接和联系, 力求快速、新颖地引入课程内容。

(2) 内容主线设计。每课根据所授文言词语的不同特点, 选择一条线索切入主题, 围绕线索讲解, 逻辑严密、重点突出。如微课“千里姻缘一线牵”, 主要学习文言词语“缘”。由于“缘”字义项较多, 乍看意义之间仿佛没有联系, 学生掌握起来比较困难, 要在短短几分钟内就留下深刻的印象更不容易。但若根据《说文解字》中“从糸彖声”的说法, 细究“缘”字各义项, 就发现其意义发展有迹可循。所以这课的教学主线设计为“探究‘线’与‘缘’的关系”, 将重点放在“缘”字的意义流变演说, 讲解重在让学生明白:抓住一个词的本义, 可以将纷繁的词义变得简单而有系统。讲解完成之后, 回答导入时所提出的问题, 解决问题, 并进行练习巩固及能力拓展。这既是对知识的再现, 也是对课程内容的评价互动, 能够加强课程与学生之间的沟通交流, 加深学生对所讲解内容的理解。

教学设计环节是每一个微课开发教师教学智慧的体现, 也是“字里乾坤”微课程价值的核心。

(三) 界面设计

“字里乾坤”微课程的课件制作背景版面异彩纷呈, 体现各制作者的审美取向和个性特点, 但总体上采用淡雅素净的背景, 与所讲授的主题保持一致。课件的主体内容要求字号合适, 字体颜色以黑、红两色为主, 确保学生辨认识别。

根据乔治·米勒 (George Armitage Miller) 7±2法则, 人在单维判断中的广度为5~9 个文字”[3], 所以一张幻灯片的文字量不大, 呈现突出明显。

微课服务于学生的自主学习, 无须教师在场监管。兴趣是最好的老师, 所以课件注重动静结合、图文并茂。

同样以“千里姻缘一线牵”微课为例, 关于“缘”, 学生至少会遇到“沿着、顺着;攀援;因为;机缘、缘分”四种义项, 为了使学生更容易掌握, 其运用图片和动画进行辅助教学, 采用三幅与义项相契合的小动画将它们呈现出来。像“缘”字这样意义相对复杂的汉字, 运用形象、美观的动画来表现它的义项, 能够有效地提高学生记忆的效果。

关于简单动画的制作, 教师可以通过网络找到合适的图片素材, 再将图片部件插入Power Point中, 运用“自定义动画”中的“绘制自定义路径”来实现;或者在Power Point中, 不只采用动画效果“进入”文本框与图片, 而是适当采用“退出”效果, 这样部件随着讲解有进有退亦能使画面增强动感。

(四) 使用说明

“字里乾坤”在开发时定位为知识拓展类微课程, 基于帮助初中生更好地学习掌握文言常用词语, 基于帮助广大初中语文教师更好地梳理文言词语义项。它只有真正走进广大师生的语文学习, 才能发挥最大的作用。

“字里乾坤”微课程既可以作为课堂演示和教学补充, 也可以作为学生预习、复习的学习资源和教师备课的教学资源, 还可以与即时课程组合起来成为教学内容的一部分加以运用。它能够运用计算机、平板电脑、智能手机实现个性化学习、自主学习、移动学习。另外, “字里乾坤”微课程包括课件、视频、教学设计、练习设计等一系列资源, 方便各校教师按照本校特色按需采用, 拓展开发。

三、对“字里乾坤”微课程开发的反思

“字里乾坤”微课程所选文言词语为整个初中学段常见的文言实词, 适合7~9 年级的学生使用, 每课内容相对独立完整, 既可分开单独使用, 也可进行系统学习。

从知识掌握和构建的角度来说, 微课程是一种建立系统化的碎片化学习。碎片化学习状态下的学习者基本处于一种非连续的注意状态, 注意力高度分散, 是一个独立学习、随机性的过程。[2]“字里乾坤”微课程每课的时间在5 分钟左右, 教学设计、界面设计充分考虑学生特点, 将传统语文课堂的重点、难点用一种易掌握的、具有趣味性的新鲜方式展现出来, 有较强的可视性。同时, 不同微课之间的教学内容各有差异, 但围绕总目标, 存在内在关联, 能使学生在一个连续的学习过程中, 形成完整的知识结构。如果学生能够认真学完整个微课程, 一定能够形成一个较为完整的文言词语学习体系, 掌握举一反三的方法。

当然, 由于整个课程的内容较多, 知识拓展类微课程的开发亦在起步阶段, “字里乾坤”尚有不足。比如微课“鱼羊可成家”, 将“鲜”作为形声字讲, 并简要介绍所谓“六书”中的“形声”, 但在其他的微课中, 并未在相关知识上再有呼应。再如“兼容与并收”“一手抓两禾”两课, 前者在主要介绍“并”的同时也较详细地拓展介绍了“兼”, 而后者主要介绍“兼”, 两者存在一定的重复。另外, 微课的名称设计可以更加一目了然, 前文讲到过的微课“彳亍而行”, 对还不具备相关知识的学习者而言, 光看标题很难判断该微课讲的就是“微”, 可能会给学习者学习内容的选择带来一定的不便。

总之, 作为知识拓展类微课程的开发, 当时刻不忘本学科知识的特点, 以及学习者的特性与需求。当前, 发挥微课的优势, 让微课程最大限度帮助学生学习, 应成为课堂教学的有力补充。

摘要:“初中文言常用词语探微·字里乾坤”微课程是初中语文拓展性课程中的知识拓展类课程。这一课程所选文言词语为整个初中学段常见的文言实词, 适合七年级至九年级的学生使用, 每课内容相对独立完整, 既可分开单独使用, 也可进行系统学习。

关键词:初中语文,知识拓展类微课程,文言教学

参考文献

[1]尹合栋.微课程的设计、开发与评价[J].现代教育技术, 2015 (1) :46-52.

[2]单从凯, 王丽.微课程的开发和应用[J].中国远程教育, 2013 (12) :74-77.

初中文言文常用词语 篇3

这几处注释分别是:

1.初中语文教材八年级下册181页对《马说》一文中的“其真无马邪?”一句的注解是:真的没有千里马吗?

2.九年级上册《陈涉世家》一文中“士卒多为用者”的注解:士卒多为用的,意思士兵多愿意听吴广的差遣。

3.《陈涉世家》一文中“将军身披坚执锐”的注解:身披铠甲,意思是亲自。

笔者认为编者对教材中这几个句子的注解表述模糊不清,不利于初学古文的学生作参考。

首先来看 “其”字用法。

以韩愈的《马说》一文为例,本文中共有五处出现了“其”:

①食马者不知其能千里而食也。

②安求其能千里也?

③策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意。

④其真无马邪?

⑤其真不知马也。

在这五个句子中前三句中的“其”都作代詞,①句中的“其”意思是“它”这句话译作:饲养马的人不知道它有日行千的能力来喂养它;②句中的“其”意思也是“它”,这是一个反问句,可以译作:怎么能够要求它能够日行千里呢?③句中的“其”意思是“它的”,这个排比句可以译作:鞭打马不按照驱使千里马的正确方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣却不能懂得它的意思。“其”作为代词的用法在初中的古文教学中经常碰到,学生并不陌生。

此外,“其”字除了上面提到的作为代词的用法外,还可以做助词,例句④⑤就是“其”做助词的两种用法。④“其真无马邪?”课文中注释是“真的没有千里马吗?‘邪’通‘耶’,表示疑问,相当于‘吗’。”很显然此注释翻译只是译出了“邪”作为普通疑问词的作用,并没有译出“其”在该句中表示反问的语气。难怪学生自主学习之后总是不能理解“其”的用法,朗读中也读不出强烈的反问语气,更谈不上理解作者在此处所表达的强烈愤慨的情感了。

《简明古汉语字典》在“其”的第11条解释中说“用在反问句中是加强反问的语气,可译为‘岂’、‘难道’”。《辞海》的第6条也说“作‘犹’、‘岂’解,表反诘”。两本工具书都举了《左传·僖公五年》中的“晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可在乎?”为例。这句话的意思就是不能为晋国打开大门,不能忽视(这种)侵略别国的军队,一次已经可以说很过分了,难道还可以来第二次吗?《左传》的语言简洁精练,叙事富有表现力。这个句子以反问的句式生动形象地再现了宫之奇在晋侯借道伐虢时对虞国国君的谏诤,他从虞、虢两国的位置出发指出晋国借道先灭虢后必灭虞的后果,充分表现出了敏锐的政治眼光。再如“且行千里,其谁不知?”(《左传·僖公三十三年》)意思就是况且行了一千多里路去(杀敌),难道还有谁能不知道呢?因此,笔者认为在授课中必须对学生明确“其真无马邪?”这个句子中“其”表反诘的用法,翻译时一定要以“难道、岂”来加强语气(如:难道真的没有千里马吗?),这样才有助于学生理解韩愈对统治阶级不能识别人才、重用人才的强烈愤慨之情。⑤“其真不知马也”中的“其”做助词表示推测、揣测,可译为“大概”、“恐怕”,这句话的意思是说恐怕是(他们)真的不能识别千里马吧。《辞海》中举的例句是“《易》之兴也,其于中古乎?”。再如,“其雨其雨,杲杲出日”(《诗经·卫风·伯兮》)和“城上有乌,齐师其遁”(《左传·襄公十八年》)两句中的其都是表示推测。

接下来,我们再来看《陈涉世家》中的“用”字。

“吴广素爱人,士卒多为用者”一句课本注释为:士兵多愿意听吴广的差遣。可以说编者的意译是恰当的,但是对于“为”和“用”没有作明确的解释,这令那些爱寻根究底的学生大伤脑筋。因为《辞海》和《简明古汉语字典》都没有对此句中的这两个词做解释。如《辞海》对于“为”的注解初中阶段常用的意思第⑥条是“是”,如《论语微子》“桀溺曰:‘子为谁?’曰‘为仲田’”。第⑨条是“被”,如《三国志 魏志 武帝纪》“太祖(曹操)为流矢所中,所乘马被创”。显然此句将“为”解释作“是”或“被”都不妥。对于“用”《辞海》的注解中最为接近的是①“使用,任用”。如《孟子·梁惠王上》“见贤焉,然后用之”和《国志·蜀志·武帝纪》“能为之用”就是“任用”的意思。但是“吴广素爱人,士卒多为用者”中士卒是普通百姓,吴广为小屯长,这里说“任用”也有些不当。2011年外文出版社出版的《古汉语常用字字典》对“为” (音 wei )有一条解释,作介词,“替、给、向”。例句就是司马迁的《陈涉世家》“吴广素爱人,士卒多为用者”和《战国策·赵策》“于是为长安君约车百乘,质于齐”。2010年湖南少年儿童出版社出版的《古汉语常用字字典》对用(音yong)有12条注解,其中第3条说“作动词,‘尽力、效力’”。例句就是司马迁《史记·陈涉世家》中的“吴广素爱人,士卒多为用者”。笔者认为这两本字典对“为”和“用”的解释较为恰当,有助于学生理解文意。

最后再来看“将军身披坚执锐”的注解为:身披铠甲,意思是亲自。

该句的注释也存在表述模糊不准确的问题,“身披铠甲”的说法很容易让学生误以为“身”的意思就是“身体”。而《辞海》对“身”的注解第3条是“亲身、自身”,例子是以身作则,身临其境。同样2011年外文出版社的《古汉语常用字字典》对“身”的解释第5条说“副词,亲身。”例句就是司马迁《史记·陈涉世家》“将军身披坚执锐”。毋庸置疑,该字典对于“身”的解释是非常恰当准确了。

我们教材的编写者都是学识广博的前辈,对于以上几处语言的理解不可能存在认识上的偏差,笔者是在此班门弄斧。只是初中的学生学习文言文确实是一大难点。古文的年代距离现在太久远,语言经过文言文到白话文,再到现代文的变迁,很多字词的语义或扩大或缩小或转移,理解起来很费力。而不论是老师还是学生都把语文教材中选编的文章和课文下面的注释奉为最权威的学习资料,这就无形中对教材的编写者提出了更高乃至更苛刻的要求,那就是对知识掌握的精益求精。清末新兴资产阶级启蒙思想家严复先生早在《天演论》就提出“译事三难:信、达、雅。”“信”者,译文要准确,不歪曲,不遗漏,也不要随意增减意思;“达”者,不拘泥于原文形式,译文通顺明白;“雅”则指译文时选用的词语要得体,追求文章本身的古雅,简明。笔者认为时至今日,信、达、雅仍然是我们翻译学习古文的标准,作为教师、作为教科书或资料书的编者,都应该抱着对学生负责的态度,怀着对文学、对古人的崇敬来认真谨慎地从事研究工作。让人欣慰的是,教材出版社对学生的课本进行着不断的修订完善,从本学年七年级人教版的语文教材来看,文章的选编上更突出了《新课标》的要求,更具时代感,练习的设置也更实用。我们期待着八、九年级的语文课本的编排更符合时代发展的需要,更科学,更精益求精。

人物传记类文言文常用词语归类2 篇4

一、人物常用词语

1、表人物个性的:耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、*、佞、诈、阿谀、谄谗、谲

2、表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)

3、与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试

4、与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅

5、表敬重的:敬、重、尊、恭

6、表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹

7、表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰

8、表少数民族的:蛮、夷、戎、狄

9、表人物地位的:贵、*、卑、官绅、豪

10、表主管的:知、典、主

11、与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

12、与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收

13、表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、佚

14、表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏

15、表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑

16、表俸禄的:俸、禄、秩、饷

17、表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑

18、表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带

19、表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋 20、表桌床的:案、几、床、榻

21、表违背的:牾、忤、逆、倍(背)

22、表揭发的:劾、讦、揭

23、表害怕的:畏、惧、惮、骇、患

24、表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅

25、表暗中的:阴、间、密

26、表诬陷的:中、谮、诬

27、表朝见的:朝、觐

28、与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿、29、与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏

30、表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)

31、表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏

32、表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折

33、表宽容的:容、贷、恕、宽

34、表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞

35、表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩

36、表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械

37、表监狱的:囹圄、狱

38、表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾

39、表告别的:辞、别、谢

40、表离开某地的:去、迁、徙

41、表到往某地的:如、过、诣、往、经

42、与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙

43、表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿

44、表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂

二、其他常用词语

(1)先:祖先,已经死去的,多指上代或长辈。

(2)课:督促劝说去做某件事。(3)秩:官吏的俸禄,十年为一秩。

(4)逸:马脱了缰绳,放纵。(5)禁:皇帝居住的地方。

(6)对:回答或对话。

(7)如:到,往。

(8)檄:古代用来征召、声讨的文书。(9)中:中伤、诬蔑别人,使受损害。

(10)诬:捏造事实诬陷别人、言语不真实。(11)掾:古代属官的统称。

(12)工:工匠,精巧,擅长,官吏。(13)僭:超越本分,过分,虚假不真实。

(14)孤:幼年失去父亲。(15)贷:借出、借入,宽容、宽免。

(16)狱:官司,案件,监牢。(17)白:告诉。

(18)与:赞扬。

(19)多:赞扬。

(20)遽:急速,就,恐惧。(21)尤:罪过过错,指责归罪,优异突出,特别尤其。

(22)给:食用丰足。

(23)劫:强夺,掠取,威逼,威胁。

(24)按:追究,考察,调查。(25)赡:富足充足,供给供养。

(26)典:主持。(27)令:美好,县令。

(28)执:捉拿。(29)延:延请。

(30)省:减免。

(31)谢:道歉,推辞,告诉。

(32)第:次第,官僚和贵族的住宅,科举考试的等级。(33)折:驳斥,指责使对方屈服。

(34)察:考察,考察后给予推荐。(35)赧:因羞愧而脸红。

(36)竟:结束,完。(37)坐:因„„而犯罪,因为。

(38)寻:不久。(39)祚:大堂前东面的台阶,帝位。

(40)造:造访。

(41)过:拜访,经过,过失,责备。

(42)弑:子杀父,臣杀君。(43)用:财用,因为。

三、与政事相关的常用词

官员到某地任职,做一些相关的政事,实行一定的政策,会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。1.诣:到,去。

2.劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。3.课:考核、督促、征收。4.风、化:教育感化。

5.按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。

6.游:①游玩,游览;②旅行,外出求学或求官;③交际,交往。7.趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。②通“促”,催促。8.劾:举报,检举,揭发。

9.白:告诉,报告。常用于官吏之间。10.短:进谗言,说坏话。11.害:嫉妒。

12.闻:①听说,听见;②使知道,报告给„„知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君,强化了这一点,阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”,“齐桓晋文之事可得闻乎”。13.折:指斥,指责,驳斥。

14.让:①责备,责怪;②谦让,辞让。15.党:偏袒,伙同,包庇。16.矫:假托,假传。17.质:作人质;抵押。

18.次:①临时驻扎(用于军队);②住宿,停留(用于个人)。19.输:缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。20.当:判刑,判罪。后多带表示惩罚意义的词语。21.坐:①因„„犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。22.多:赞扬,欣赏。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译为此。23.少:批评,轻视,看不起。

这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌握。

四、官职人物常用词语

1、表官职的

(1)宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。(2)御史大夫:其权力仅次丞相。(3)六部:吏、户、礼、兵、刑、工。(4)三司:太尉,司徒司空。(5)中书省:中央行政机要机关。(6)尚书:六部最高行政长官。(7)太尉:军事首脑。(8)郎中:尚书属下部员。(9)宦官:宫廷内侍,又称太监。(10)侍郎侍中:官庚侍卫。(11)校尉:汉代军事长官。(12)翰林学士:管文件,图书,侍读。(13)太史:记史,管文收。(14)国子监:中央教育机构。(15)左右拾遗:唐代谏官。(16)总督:清代地方最高行政长官。(17)巡抚:总揽一省行政军事长官。(18)知州:州一级行政长官。知,管理。(19)太守:郡一级行政长官(20)主簿:秘书。

2、表官职变化的

①表授予官职的词语。

征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。《张衡传》 辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。《张衡传》 荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。如:举其偏,不为党。《左传“襄公三年》 如:韩琦镇长安,荐知泾阳县。《宋史·侯可传》

拜:授予官职。如:„„安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。《张衡传》 选:通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》:“延、至治间„„选丞相东曹掾。” 除:任命,授职。如:寻蒙国恩,除臣冼马。《陈情表》 授:授给、给予官职。《元史·贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授。” 赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。《谭嗣同》 封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。《鸿门宴》 起:起用人任以官职。如:鲁居丧服阕,起为太医都事。《元史·贾鲁传》 察:考察后予推荐,选举。如:郡察孝廉,州举茂才。《三国志·吴主传》 仕:做官。如:学而优则仕。《论语·子张》

仕宦:做官,任官职。如:汝是大家子,仕官于台阁。《孔雀东南飞》 仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。《晋书·许迈传》 ②表罢免官职的词语。

罢:免去,解除官职。如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》 绌、黜:废掉官职。如:有罪得以黜,有能得以赏。《封建论》 免:罢免。如:免官削爵。〈汉书”贡禹传〉 夺:削除。如:使者遂逮守,胁服夺其官。《书博鸡者事》 ③表提升官职的词语。

升:升官。如:升(鲁)台都事。《元史·贾鲁传》 擢:在原官上提拔。如:擢为后将军。《汉书“赵充国传》 拔:提升本来没有官职的人。如:山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。李白《与韩荆州书》 迁:一般指提升。如:孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。《贾谊传》 陟:进用。如:陟罚臧否,不宜异同。《出师表》

晋、进:晋升官职,提高职位或级别。如:成语“加官进爵”

加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。《宋史·辛弃疾传》

拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》 ④表降低官职的词语。

谪:因罪被降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》 贬:①降职。如:贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。《新唐书·柳宗元传》

放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得复见。《卜居》 左迁:降职贬官,特指贬官在外。如:予左迁九江郡司马。《琵琶行》 窜:放逐,贬官。如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩俞《进学解》)

左除、左降、左转:降职。如:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官(《新唐书·装延龄传》)出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。(《后汉书·明帝纪》)⑤表调动官职的词语。

迁:调动官职,一般指提升。《汉书·王尊传》:“迁东郡太守。” 徙:一般的调动官职。如:徙王信为楚王。《淮阴侯列传》 调:变换官职。如:调为陇西都尉。《汉书”袁盎传》 转、调、徙:调动官职。《张衡传》:“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。” 补:补充空缺官职。如:太守察王尊廉,补辽西盐官长。《汉书·王尊传》 改:改任官职。如:改刑部详覆官。《宋史·王济传》 出:京官外调。如:出为河间相,时国王骄奢。《张衡传》 ⑥表兼代官职的词语。

兼:兼任。如:余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》 领:兼任(较为低级的官职)。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。《晋书·袁乔传》 行:代理官职。如:太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》 署:代理、暂任。如:太守奇之,署守属监狱。《汉书·王尊传》 权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

判:高位兼低职。如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史"韩琦传》 假:临时的,代理的。如:乃相与共立为假上将军。(《史记·项羽本记》)摄:暂代官职。如:俄检校侍中,摄史部尚书。(《新唐书·杜如晦传》)守:代理官职。如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。(《三国志·王修传》)⑦表辞官

告老:官员年老。如:时年已七十,遂隐上山,悬车告老。

解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养》 请老:古代官吏请求退休养老。如:祁溪请老,晋侯问嗣焉。乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。如:时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。(《后汉书·李通传》)

乞骸骨:古代官吏请求退职,意思是使骸骨归葬故乡。如:龚在位五年,以老病乞骸骨。移病:上书称病,为居官者请求退职的委婉语。如:即日父子供移病,满三月赐告。(《汉书·疏广传》)致仕:交还官职,即退休。如:以刑部尚书致辞仕。(《新唐书·白居易传》)

这些词,都有个明显的特征,即后面常带表示官职或地点的专有名词,这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是,官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职,往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。

3、表人物个性的:耿(光明,有骨气)、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠(直爽,正直)、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、诈、阿谀、谄谗、埂(正直)、佞(能说会道,引为巧言谄媚)谲(欺诈,玩弄手段)

4、表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)

5、与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试

6、与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅

7、表敬重的:敬、重、尊、恭

8、表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹

9、表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰

10、表少数民族的:蛮、夷、戎、狄

蛮:南蛮,古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。夷:东部少数民族。戎:西部少数民族。狄:北部少数民族。

11、表人物地位的:贵、显、卑、官绅、豪

12、表主管的:知、典、主

13、与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

14、与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收 稔:()庄稼成熟。刈:()割;镰刀一类的农具。廪:米仓。官府供给粮食。禀:()给于各物。

府:古代国家收藏文书或财物的地方,藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。荒:荒年,收成不好。

15、表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、佚 赡:富足,充足;供给。给:足,丰足。

16、表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏

17、表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑 馁:饥饿,五谷没有收成。

馑:蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。

18、表俸禄的:俸、禄、秩、饷 秩:官吏的俸禄。

19、表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑 20、表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带

21、表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋 宇:屋檐。庑:()高堂周围的郭房,厨房;房屋。

22、表桌床的:案、几、床、榻

23、表违背的:牾、忤、逆、倍(背)忤:(违反,抵触。)牾:(逆。)

24、表揭发的:劾、讦、揭 劾:(揭发罪状。)讦:(攻击或揭发别人的短处。)

25、表害怕的:畏、惧、惮、骇、患

26、表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅 衔:藏在心中,特指怀恨。诅:诅咒。

27、表暗中的:阴、间、密

28、表诬陷的:中、谮、诬 谮:(说坏话诬陷别人。)

29、表朝见的:朝、觐 觐:(原指诸侯秋天朝见天子,朝:诸侯春天朝见天子,后来都泛指朝见帝王。)30、与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿 畿:(京城所管辖的地方。)

31、与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏 祚:福;帝王。践祚:即位。

32、表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)告:告诫,嘱咐;皇帝的命令或诏书。谕:告诉,使人知道;知道,了解,明白。折:驳斥,使对方屈服。诘:(责备,追问。)诉:告状;诽谤。

33、表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏

34、表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折 让:责备,责怪 尤:罪过,过错

折:驳斥,使对方屈服

35、表宽容的:容、贷、恕、宽

36、表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞

37、表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩 戾:()①凶暴,猛烈②违背,违反或乖张,不讲情理。诟:①耻辱②骂 忿:(愤怒,怨恨。)恚:(恨、怒。)

38、表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械 族:灭族。

流:流放,古代的一种刑罚。赭衣:赭,红褐色。“衣赭衣,关三木”是古代犯人特穿的衣服。械:桎梏,脚镣和手铐。

39、表监狱的:囹圄、狱

40、表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾

41、表告别的:辞、别、谢

42、表离开某地的:去、迁、徙

43、表到往某地的:如、过、诣、往、经

44、与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙 逸:马脱了缰绳,放纵。

45、表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋 遁:()逃,“遁”与“逃”均是逃离某个地方,但“遁”比“逃”更隐蔽,多指悄悄地遛走,不知去向。逋:()①逃亡,逃跑。②拖延,迟延。

46、表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂

五、值得重视的特殊单音词

1.狱:案件,案情;监狱:监管案件。2.脱:①副词,表推测,也许、或许;“事既未然,脱可免祸”。②连词,表假设,倘若、如果。3.第:①只,只是,只要;②科举考试或官员考核的等级,如“高第”就是高的等级。(单独的“最”也可表示等级)4.独:若在疑问句中,表反问,难道、怎么。“相如虽驽,独畏廉将军哉”(《廉颇蔺相如列传》)。同样用法的还有“宁”“顾”。w 5.他:别的,其他的,另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”(《齐人有一妻一妾》)。

六、值得了解的相关复音词

1.下车:刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归:辞官。3.用事:掌权,主管。

4.视事:在任,在职;办公。5.听事:办公的地方。6.逆旅:旅馆。7.部曲:私家军队。

8.祖道:在路上设宴为人饯行。祖,祭祀路神。

9.家人:平民,老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。10.起家:起于家,就是从家里被征召为官。11.作色:发怒。

12.从子:侄子。从,堂房亲属;又如“从兄、从弟、从父”等。

七、相对稳定的通假字 1.乡,通“向”:“侯生果北乡自刭”(《史记·魏公子列传》)。2.详,通“佯”:“行十余里,广详死”(《史记·李将军列传》)。3.蚤,通“早”:“旦日不可不蚤自来谢项王”(《史记·项羽本纪》)。4.倍,通“背”:“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《史记·项羽本纪》)。5.禽,通“擒”:“禽灭六王”(《史记·秦始皇本纪》)。6.畔,通“叛”:“人言公之畔,陛下必不信”(《史记·淮阴侯列传》)。7.趣,①通“趋”:“兵法,百里而趣利者蹶上将”(《史记·孙膑列传》)。②通“促”:“趣赵兵亟入关”(《史记·陈涉世家》)。8.内,通“纳”:接纳,让„„近来;藏。“无内诸侯军”(《史记·高祖本纪》)。9.郤,通“隙”:隔阂,矛盾。“令将军与臣有郤”(《史记·项羽本纪》)。10.责,通“债”:“此两家常折券弃责”(《史记·高祖本纪》)。

八:其他常见词语

(1)先:祖先,已经死去的,多指上代或长辈。(2)课:督促劝说去做某件事。(3)秩:官吏的俸禄,十年为一秩。(4)逸:马脱了缰绳,放纵。(5)禁:皇帝居住的地方。(6)对:回答或对话。(7)如:到,往。(8)檄:古代用来征召、声讨的文书。(9)中:中伤、诬蔑别人,使受损害。

(10)诬:捏造事实诬陷别人、言语不真实。(11)掾:古代属官的统称。

(12)工:工匠,精巧,擅长,官吏。(13)僭:超越本分,过分,虚假不真实。(14)孤:幼年失去父亲。

(15)贷:借出、借入,宽容、宽免。(16)狱:官司,案件,监牢。(17)白:告诉。(18)与:赞扬。(19)多:赞扬。

(20)遽:急速,就,恐惧。

(21)尤:罪过过错,指责归罪,优异突出,特别尤其。(22)给:食用丰足。

(23)劫:强夺,掠取,威逼,威胁。(24)按:追究,考察,调查。(25)赡:富足充足,供给供养。(26)令:美好,县令。(27)执:捉拿。(28)延:延请。(29)省:减免。

(30)谢:道歉,推辞,告诉。

(31)第:次第,官僚和贵族的住宅,科举考试的等级。(32)折:驳斥,指责使对方屈服。(33)察:考察,考察后给予推荐。(34)赧:因羞愧而脸红。(35)竟:结束,完。

(36)坐:因„„而犯罪,因为。(37)寻:不久。

(38)祚:大堂前东面的台阶,帝位。(39)造:造访。

(40)过:拜访,经过,过失,责备。(41)弑:子杀父,臣杀君。(42)用:财用,因为。(43)典:主持。爱心提示:

初中文言文常用词语 篇5

1、折:判断,裁决;挫折,失败;屈服,折服;

2、指:指斥,指责,驳斥。

3、让:①责备,责怪;②谦让,辞让。

4、党:偏袒,伙同,包庇。

5、矫:假托,假传。

6、多:赞扬,欣赏。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译为此。

7、少:批评,轻视,看不起。

8、劾:举报,检举,揭发。

9、白:告诉,报告。常用于官吏之间。事下:此事投送到......处;白:禀报,报告

事下曾国藩,国藩白其无罪(此事投送到曾国藩处,曾国藩向皇上禀告他没罪)监生李时旸以为言事下守臣(监生李说这件事产,这件事投送到守臣处)事由:事情的来由。事由X人,事情由X引起或X做主。

10、短:进谗言,说坏话。

鸾拜大将军,数毁之,帝不听。

(鸾当了大将军后,几次诋毁杨博,皇帝没有听信他)

11、害:嫉妒。

宝藏深害其能。(元宝藏特别嫉妒魏德深的才能)

上官大夫与之同列争宠而心害其能。

12、摭(zhi):挑剔,指摘,罗织;言者:谏官

于是言者复摭他款弹之(于是谏官又挑剔其他条款弹劾他)摭及:挑剔

亦摭及盐运病商民(又挑剔指摘他盐运祸害了商贾民众)

13、忌刻:为人刻薄善妒 于是上益责鸿章忌刻纵寇矣

14、用事:当权,得势(颇用事)

15、发:告发(无敢发者)

16、诋讦:dǐ jié 诋毁攻击。弹射:指责,抨击。诋讦弹射皆不实(诋毁攻击都不实,都是瞎编的)

17、营护:照顾,保护,袒护

时人咸自营护(当时的人们都自我保全,意指没人替他打抱不平)

18、恶:憎恨

或恶宁者(有憎恨穆宁的人)

19、诬谮:wū zèn进谗言诬陷

或恶宁者,诬谮于光弼(有憎恨穆宁的人,向李光弼进谗言诬陷穆宁)20、交通:暗中沟结

许敬宗称李巢与无忌交通谋反:暗中沟结谋反。

21、招权=招权利:争权夺利

即日具疏劾政府市恩招权(当天上疏弹劾政府收买人心扩大权力)市恩:给人以好处以讨好别人;

22、连:牵连

李善长败,语连聚。(李善长谋反之事败露,话语牵连到费聚。)

于是秦王下吏治,具得实情,事连相国吕不韦。

九、受处罚或受宠及其他评价

1、放:流放放黜、下放。

忠贤遽传旨允放。(魏忠贤立刻传旨准许流放)

2、避吏:躲避狱吏的追捕。

卷6:会光武避吏在宛。

3、当:判刑,判罪。后多带表示惩罚意义的词语。

4、坐:①因……犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。做副词时,因此、因为。

停车坐爱枫林晚。

炎怒,劾克明避事,坐贬秩。(王炎生气了,弹劾王克明逃避职事,因此王克明被贬官职)

坐法:犯法获罪,坐法XXX,因.....犯法获罪 坐法再干议(因犯法获罪又受到干议)

竞坐党死,爵除(最终因为朋党获罪处死,爵位被削除。)

5、著声:很有声望。

声:名声,声誉

有声:很有声望 “位至巴郡太守,故甚有声”

入太学,有声一时。(进入太学,一时间很有声望。)

6、奉朝请:给予闲散大官的优厚待遇,这些人无职务但是有加朝会的资格,古代春季的朝见为朝,秋季的朝见为请。

周广顺初,为率府率,奉朝请,贫不能振。(周朝广顺初年,做了率府率,这是一个管水泽出产之官,不是什么重要职务,奉朝请,说明是个闲职,穷困难当)贫不能振:穷困难当。振同赈,救济。穷得都不能养活自己。杜甫,字子美,少贫不自振。

7、宥:宽恕,赦免(乃宥心安而责鸿章)(既蒙获宥,恩幸已多)贷:1宽恕;如严惩不贷(余谓乃宜贷其妻子)贷:2借入或借出。(贷公钱十数万劳军)

8、著人口:被民众称道(而其诛安德海事尤著人口)

9、捕而守:逮捕他并把他看守起来

使骑捕而守:派遣骑兵逮捕他并把他看押起来

10、速辜:招致罪过;辜:罪过,灾难,祸害

汝辈自速辜耳:你们这些人是自己招致祸端

11、严刚有威:严厉刚正有威力(宝桢严刚有威)悻直:刚直、刚愎固执(万纪悻直廉约)介直:正直

帝奖其介直(皇上夸奖他耿直)

12、吏治:地方官吏的作风和政绩

13、清操:高尚的节操;尤励清操:尤其推崇他的高风亮节

至今言吏治者,尤励清操(到今天说起官吏的作风和政绩,尤其推崇丁宝桢的高风亮节)

14、强干:精明干练(以强干闻)

15、推善:称道他做的好

江总及诸辞人在座,莫不推善(江总及在座的诸位辞人没有不称道他做得好的)

16、深异之:认为他很不一般

陵与商榷文章,深异之(徐陵与他商榷文章,认为褚亮的文章见识很不一般)

周太祖见而异之,令与诸子游集(周太祖看见了他之后认为他与众不同,常让他和儿子们在宫中交游)

17、风器=仪态、仪态有风度。器宇轩昂=气宇轩昂:气概,风度不凡。(少有风器)

18、宠:宠爱、偏爱。(赐金带宠之)

19、不严而肃:不严厉但是让人恭敬。

20、附下罔上:附和偏袒同僚或下属,却欺骗君上。

钓强直名:捞取刚正的名声。沽名钓誉。钓名:作伪以求虚名。收:接受。陛下收其一切,遂敢附下罔上,钓强直名(陛下接受他说的一切,意思是他说啥陛下信啥,所以他才敢附和偏袒同僚或下属,却欺骗君上)

21、质谨:诚实谨慎。自将:自己保全。(以质谨自将。)

22、部议、交部议、交部议处:清朝对有过失的官吏,交吏部拟定处罚办法。

以前在平山发粟事,部议免官,特诏原之。(因为前面发生的在平山发放粟的事情,部议的处罚结论是对他免官,皇帝特下诏原谅了他)

上怒,鸿章交部议,宝桢亦裭职留任。褫chǐ,剥夺的意思。褫职就是剥夺职位,革职。疏请裭土官职,许立功自效(剥夺官职,答应他们按立功的表现再授予职务)

23、夺:解除,后可接官职或兵权

夺宁兵及摄县(解除了穆宁兵权及代理县令一职)

24、轻财好施:轻视财物喜欢施舍

罕儒轻财好施(荆罕儒轻财物好施助于人)

25、目不识书=目不知书:读书很少或没读过书。

26、警敏:警是机警机灵,敏是聪明。古人夸孩子聪明说警敏或聪警。力:努力。

然而人为为此而寡为彼,何也? 力学:努力学习。

淙cong幼警敏,力学(周淙从小机警聪明,努力学习)

强力:勤勉努力

以聪悟强力,闻于亲党间(又聪明又努力,在亲朋好友间很出名)

27、该博:博学多闻。该:尽,皆 该博文史(对文史博学多闻)

28、委以台鼎:委以重任。

无忌聪明鉴悟,雅有武略,故委以台鼎。鉴悟:明白事理。雅:向来。武略:用兵的谋略。文韬武略:不是指写文章的本领和用兵的谋略,就是指用兵的谋略。嵩雅不喜博(向来不喜欢)

29、风仪:风度仪表

美风仪:相貌漂亮,风度翩翩 幼聪敏,美风仪,以仁孝闻 30、称为治理:以治理的好而著称。

在职数年,称为治理。(他在任多年,以治理得好著称)

31、受知:得人知遇,被人赏识

蕴藉ji:=酝藉:宽和、宽容。“然少蕴藉,不修威仪”“荣被服儒衣,温恭有蕴藉” 崖异:标新立异,与众不同。

时行以文字受知张居正,蕴藉不立崖异,居正安之。(申时行因为文采而受到张居正赏识,含蓄宽容不标新立异,张居正很放心他。)

32、慷慨:性格豪爽 擒少慷慨(韩擒性格豪爽)

33、清谨忠实:清谨:清白谨慎,忠实:忠诚老实

34、内刚外和:内心坚强,外表平和

宿为人清谨忠实,内刚外和(胡宿为人清白谨慎,忠诚老实,内心坚强,外表平和。)

35、未拜而薨:没来得及向皇上谢恩就死了

36、绯:红色,赐绯:赐给红色的六品官服。

37、简易:性情随和不拘礼节,“性简易,常著连齿木屐,好出神虎门逍遥”

乙,本有羸疾,性简易(钱乙,原本体弱多病,性情随和不拘礼节)

38、逮治:逮捕惩治

昨天偶尔悮(同误)一时,县官逮治驿卒死。

仇鸾镇甘肃,总督曾铣劾之,诏逮治。博亦发其贪罔三十事。(下诏逮捕惩治仇鸾)

贪罔:贪赃枉法。发:揭露、披露

39、招权:招权利,争权夺利

严嵩父子招权利,诸司为所挠,博一切格不行。

挠:扰乱:草木之无声,风挠之鸣 格:恪守职责

行:疏通、疏导:禹之行河水,本随西山下东北去

通融

40、清操:高尚的节操 寄诗勉以清操

41、常性:固定不变的本性 常:永恒的,固定不变的。

夷性不常(蛮夷的性情是不固定不变的)

十、与祭祀相关的动作、皇帝的动作

1、祖道:在路上设宴为人饯行。祖,祭祀路神

2、践:登,如:庄公自怀剑,曹刿亦怀剑践坛,践祚(zuo):践阼,帝王登基(文帝践祚)

受禅:王朝换代,新王朝的皇帝接受禅让的帝位,也叫受坛。禅shan:把帝位让给别人。禅让:把帝位让给贤者。孝宗受禅孝宗接受禅位

受戒:佛教信徒接受师傅授与的戒条,出家为僧尼。反正:帝王复位。

昭宗反正,为功臣。(昭宗复位之事,他是功臣。)

3、幸:帝王到达某地(世宗再幸淮上)明年三月,世宗幸泰州,以罕儒为团练使

4、僭(jian)号:冒用帝王称号(薛举僭号陇西)

5、尧鼓舜木:箴:通“针”

6、克昌:子孙昌大;致:招引,达到;升平:太平

臣闻尧鼓纳谏,舜木求箴,茂克昌之风,致升平之道(褚亮上疏劝谏说:“我听说尧设鼓纳谏,舜立木求劝告之言,这是国家兴旺昌盛之风,致力于天下太平之道。)

7、按状:考查(奏折)中所叙事情,核查()实情,核查实情。按:考查,研讨。状:叙事的一种文辞。

太宗按状,珪不伏。(太宗核查奏折中所叙的事情,珪不服)(皇帝核查情况含,含有认同奏折中所叙事情的意思,所以后面指奏折中被别人奏的人不服)

8、立:立太子或立皇后。翻译时要补足。

建立:古代立国君、皇后、太子都称建立。于是建立遂定(于是建立太子这件事就定下来了)

太宗欲立晋王,而限以非次,犹疑不决(太宗想立晋王为太子,但因为受限制于不是按长幼顺序而犹豫不决)

非次:不按长幼顺序

不按常规、惯例 次:次序、等次 限以:受限制于、、、9、报可:批复照准。

10、收葬行服:收葬:装殓埋葬;行服:穿孝服守丧 祭享:陈列祭品祀神供祖 岁时祭享:按年节祭奠供奉

父以寿终,丧葬如礼。为之收葬行服(他父亲寿终故去,钱乙按照礼法安葬了父亲。为他收殓安葬服丧)

11、典祀:按常规举行的祭祀

文言文词语教学中的方言觅义法 篇6

活的口语化石为解释一些文言文词语提供了有利的参照点, 借着这些参照点能更好地理解文言文词语的含义。如《木兰诗》中“军书十二卷, 卷卷有爷名。”句中的“爷”注释为“父亲”。从今天“爷”的意义看, 学生很不理解, “爷”怎么为“父亲”呢?一般情况下, 老师会让学生死记着, 南北朝称父为爷。其实解释为何称“父为爷”?就可以从方言角度。今河南方言称父之兄为大爷, 而父之兄与父亲是平辈的, 这与称父之父为爷, 出现了差辈。但略加分析就知道, 若称父为爷, 那么自然称父之兄为大爷了。南北朝之后, 称父为爷发生了演变, 而称父之兄为大爷却存留了下来。故“大爷”当是南北朝称“父为爷”的活化石, 这样借助学生熟悉的母语来解释, 就易于掌握了。用活口语解释文言文词语的方法, 既解决了一些深奥难懂的文言文词语, 又增加了教学的趣味性;既加深了学生的理解能力, 又让学生了解了活的口语状况。文言文是今天活口语的源头, 各地方言都有一些词语直接传承于文言文, 用于日常的交际中, 被当地人看做又土又俗的词语, 这些词语也许正是古代汉语常用而现代汉语已消失的词语, 这就需要我们把它们挖掘出来, 为文言文教学服务。

下面就以河南省鹿邑县玄武镇方言为语料, 以王力主编的《古代汉语》第一、二册 (中华书局, 2004年) 教材为蓝本 (以下所摘录的6个句子及注释, 不再标明页码) , 运用方言觅义法解读几个文言文词语。

1. 秋九月, 晋侯饮赵盾酒, 伏甲将攻之。

《左传·晋灵公不君》注:饮 (yìn) , 使……喝, 也就是给……喝。

学习这句话时, 学生问“饮”为何读yìn, 怎么又是“赵盾喝”?解答这个问题, 就可运用方言释义法。玄武方言“饮”有两个读音:一个读[in44], 作“喝”讲, 动词。这个用法已消失, 只保留在词语“一饮子”中, 一下子所喝的液体曰一饮子, 如“我渴嘞嘴里冒沫, 到家就着桶喝了一饮子。”另一个读[in31], 作“使……喝”义, 后常跟羊、牛、马等动物。如:

(1) 饮羊去, 羊该门上拴着嘞。

(2) 今儿牛还没饮嘞, 你去饮牛去。

例 (1) 和 (2) 中的“饮”都是“使……喝”义。虽然“羊或牛”语法上是“饮”涉及的对象, 但语义上却是动词“饮”的发出者。这正是使动句的特点, 句中“饮”具有“使……喝”义。故今玄武方言所说的“饮羊或牛”与《左传》中出现的“饮赵盾酒”是同一个用法。这样通过学生熟悉的口语用例, 就解释了文中的“饮”。

2. 左右以君贱之也, 食以草具。

《战国策·齐策》注:草具, 粗恶的饮食。具, 馔具, 饮食的东西。

对于“草具”, 学生问既然为“粗恶的饮食”, 为何“具”又解释为“馔具, 饮食的东西”呢?对于“具”, 学生经常是一头雾水。解释“具”, 不妨从它早期的形体说起。具, 甲骨文为双手持鼎 (古为做饭之具) 之形, 以双手举鼎会意为准备饭食义。“具”的“准备饭食”义在普通话中已消亡, 但还保留于方言。玄武方言称为喜丧事做饭之厨师曰具长。如:

(3) 搁到今儿哎, 请好具长曼?

(4) 他是个好具长, 谁家有事儿都是找他。

例 (3) 和 (4) 中的“具长”就是对为喜丧事做饭之人的称谓, “具”为准备饭食, “长”是对从事这一职业的人的尊称。通过方言释义, 学生就掌握了“具”的准备饭食义, 这样也解释了文中的“具”。而“草”为何是“粗恶”呢?据《太平御览》卷四零五人事部宾客篇载:“《列女传》曰:‘孟尝君食客三千, 厨有三列。上客食肉, 中客食鱼, 下客食菜。’”[1]404冯谖当时为下客, 他所吃的应为菜。《说文·艸部》:“菜, 草之可食者也。”[2]23可见冯谖所食的菜与肉鱼相比, 确为粗劣之饭食。故“草具”被解释为“粗恶的饮食”就不难理解了。

3. 许子以釜甑爨, 以铁耕乎?

《孟子·滕文公上》注:爨 (cuàn) , 炊, 烧火做饭。

现代汉语里, “爨”已很少使用, 学生对此字较为陌生, 好像有“源”无“流”。其实“爨”就存活于方言中。玄武方言谓做饭时往灶内添加柴火的动作曰爨, 读[tshuan53]。如:

(5) 锅底下嘞火都灭了, 快点, 爨点柴火。

(6) 火烧出来啦, 赶紧往锅底里爨爨。

例 (5) 和 (6) 中的“爨”皆为以手送柴义。以手送柴与“爨”的形体所包含之义相一致。《说文·爨部》:“爨, 齐谓之炊。爨臼象持甑, 门为灶口, 廾推林内火。”[2]60许慎从字形上解释了“爨”:上部为双手持甑, 甑为古炊具;中间的冖为灶门;下部为双手推柴于火上。可见“爨”的本义为手送柴于灶中, 玄武方言“爨”用的正是本义。通过方言释义, 学生就极易掌握“爨”义了。

4. 鸡豚狗彘之畜, 无失其时, 七十者可以食肉矣。

《孟子·寡人之于国也》注:豚, 小猪。

学习这句话时, 学生问“肉”指鸡豚狗彘之肉, 其中“豚”和“彘”都指猪, 这不是重复吗?回答这一问题, 也可从方言角度。玄武方言称雌性的幼猪曰豚子, 又延伸到对阉割过或未阉割但还未生育过的雌猪的称谓上。如:

(7) 这豚子都磔阉割大半年啦, 长嘞还是慢。

(8) 该会上, 我买个豚子, 留母猪嘞。

例 (7) 中的“豚子”虽然已生长了大半年, 因生长过慢, 故以“豚子”呼之。例 (8) 中的“豚子”是对刚买来的小猪的称谓。玄武方言“豚”倾向于称谓雌性幼猪, 也称阉割过或未经阉割但还未生育的雌猪;“豚”常以复音词“豚子”的形式出现。这样看来文中“豚”指小猪, 而“彘”指大猪, 两者相对举。

5. 鹏之徒于南冥也, 水击三千里, 抟扶摇而上者九万里, 去以六月息者也。

《庄子·北冥有鱼》注:抟 (tuán) , 指振翅拍击。

学习这句话时, 学生对“抟”这个动词没有概念, 对于这个问题, 亦可从方言入手。玄武方言“抟”, 读[thuan53], 有两个意义:一是幼小之物长势过慢。如“这猪抟哩, 都大半年啦, 才几十斤。”二是用玉米粉、高粱面等杂粮混合后, 两手使混合物旋转以成圆形。又小孩把泥巴置于双手间旋转成圆形亦为抟。如:

(9) 搁手里再抟抟, 抟圆它。

(10) 你看你一个手脏嘞, 抟泥弹子抟一晌午。

例 (9) 和 (10) 中的“抟”皆为把某物放入双手间旋转以成圆形义, 在旋转过程中手还经常伴随有拍打之动作。通过方言释义, 就知道“抟”的基本义为旋转。这样文中“抟”为“大鹏振翅拍击以旋转而飞翔”义也就不难理解了。

6. 之二虫又何知?

小知不及大知, 小年不及大年。《庄子·北冥有鱼》注:二虫, 指蜩与学鸠 (依俞樾说, 见《诸子评议》) 。

注释中“蜩”指蝉, “学鸠”指鸟, 怎么为“二虫”呢?学生经常疑惑。对于这一点, 仍可从方言入手。我们知道《水浒传》里称老虎为大虫。古代的一切动物统称为虫, 这一称谓还存留于玄武方言。如:

(11) 别逮小小虫, 逮着, 你都摆治死啦。

(12) 你看树上那几个虫蚁儿, 咋撵都撵不走。

例 (11) 中的“小小虫”是对麻雀的称谓。例 (12) 中的“虫蚁儿”是对整个鸟类的称谓。今玄武方言对动物的称谓包含“虫”字的还有:麻雀曰小小虫儿, 啄木鸟曰梆梆虫儿, 蛇曰长虫, 鸟类的总名为虫蚁子。这些语言的活化石再现了古代把一切动物称“虫”的现象, 消除了学生的疑惑。

通过上述的分析, 我们大致可总结出方言觅义法的基本做法。首先确定文言文中某个词语是方言中的本字。其次搜罗其基本用法, 即其在活口语中的状况。最后用活的口语解释文言文词语, 以达到阐释的目的。通过方言觅义法, 我们就梳理了文言文的一些词语和方言的关系。这样既能显现出古今语言的传承, 又能对比出古今语言差异;既能防止认识的片面化, 又能树立起语言发展观。虽然有些义项在文言文和活的口语中不尽相同, 但它们是从同一源流中演变下来的, 通过对它们的比较可以看到其渊源关系。学生也比较容易接受这种教学, 不再感到文言文深不可测, 更不必刻意地去记忆。实践证明, 方言觅义法是学习文言文的一种行之有效的方法。

参考文献

[1]李昉.太平御览 (全八册) [M].石家庄:河北教育出版社, 2000.

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