敬畏生命演讲稿

敬畏生命演讲稿（精选11篇）

敬畏生命演讲稿 篇1

--“敬畏生命、敬畏责任、敬畏制度”总结

尊敬的各位领导大家好，很荣幸能够参加这个讨论会，对“敬畏生命、敬畏责任、敬畏制度”我的理解是，始终把矿工生命放在高于一切的位置；始终把落实责任放在先于一切的位置；始终把制度执行放在重于一切的位置。

今年1月7日，山西省阳煤集团寺家庄煤业公司发生瓦斯事故，造成7人死亡。3月12日11时左右，六盘水市水城县马场煤矿发生一起煤与瓦斯突出事故，造成25人死亡。4月1日10时许，吉林省通化矿业集团八宝煤矿发生瓦斯爆炸事故，造成17人遇难。通过深入的学习这些事故后，想想上一秒钟他们还是一个个鲜活的生命，下一秒钟却和世人阴阳两隔，我们心中不禁觉得很痛很痛，更不用说那些逝者的亲属了。死者已矣，留给我们的除了沉痛更多的应该是反思，是对生命的敬畏，对责任的敬畏，对制度的敬畏。

“敬畏生命、敬畏责任、敬畏制度”是一种科学向上的态度，面向的是所有煤矿职工。敬畏生命是出发点，也是落脚点，是落实“生命高于一切，一切服从安全”的根本体现；敬畏责任，让责任托起生命之重；敬畏制度，让制度监督责任的落实，让责任与制度成为生命天平的两端，三者统一于煤矿安全生产之中。

一、用心敬畏生命

对于一个煤矿企业来说，我们只是众多员工中的一份子；对于妻子和孩子来说，我们就是整个世界。我们敬畏生命，就是为了更好的关爱自己和家人，也只有敬畏生命我们才能得到更多的快乐和幸福，让它真真切切的存在我们每一个人的身边，让更多的人了解到生命的真正价值。

敬畏也就是珍惜，因为生命带来的不仅仅是生老病死，更是过程中的艰辛、喜悦和幸福，当然中间还有许许多多的故事。就像人与自然里说的那样每个生命都是一个不朽的传奇。没有生命就没有一切，也只有生命才值得我们去更好的珍惜。

在煤矿安全就是生命，为了更多和睦的家庭和鲜活的笑脸我们励志成为一名合格的员工，严格执行矿各项规章制度。作为一名合格的基层管理人员，我要去学会如何敬畏生命，处理好人身安全和生产的关系，更好的防范和遏制任何人身事故的发生，时刻把安全工作都放在首位。

二、用责任托起生命之重

敬畏生命，就要敬畏责任。岗位就是责任，责任重于泰山。要明确安全职责，每个不同岗位，都有同样重要的安全责任，没有一个没有责任的人，没有一件没有责任人的事。日常管理中，在管理岗位上要严格约束自己，忠诚履行职责，在其位谋其政，尽心尽职不懒惰，问责到底百分百，不放过影响安全的问题，不放过影响安全的人和事。在操作岗位上，要严格按标准作业，不存侥幸不偷懒，不走捷径图省事，严格开展零事故活动和手指口述活动，做到万无一失。

对安全检查中发现的问题，就要想办法解决问题，而不是放任问题而不顾，一味地追究责任，急于惩处责任人。对于已经存在的事实，我们不能推诿卸责，相反地，应该理性面对，有所担当，敢于担负责任；遇到问题迎难而上解决问题，尽可能的将伤害减至最小范围内，尽最大努力将伤害和损失减至最小范围内。

人最宝贵的是生命。只有生命才会创造奇迹。没有生命，一切无从谈起。安全责任，就是生命的保护神！责任让家庭宁静安全、爱意盈盈！责任让工作更有战斗力和竞争力！责任让社会平安稳健发展！一句话：用责任托起生命之重！

三、用制度督促责任的落实

敬畏生命，就要敬畏制度，用制度督促责任的落实。少了敬畏、人们无所畏惧的社会，是道德滑坡的社会，缺失了敬畏制度的企业，你我任意妄为，安全工作何来保障？安全责任重在落实，应着力完善制度，保障安全责任传递到岗、落实到每一个人，使每一个人自觉履行岗位赋予自己的责任。每个人都要将严格遵守安全生产的各项政策法规变成自觉行动，尤其是党员干部要身体力行，做好表率，倡导、营造遵章光荣的良好工作氛围，以此激发全体职工的正能量，干事情，成大业，为王台的安全生产贡献出自己应有的力量。

敬畏生命，就要把每个人的生命看得无比珍贵。人的生命是宝贵的，是至高无上的。敬畏生命，就要“以人为本”，舍得投入，就要“安全第一，生产第二”；要将敬畏生命纳入企业安全文化的重要内容，成为监管执法的底线，时刻将其放在心中最敏感、最温柔的地方。我们不要带血的利润，不要生命换来的超额任务。看护所属职工的生命安全，就必须通过敬畏责任和敬畏制度，通过落实责任和制度执行。

敬畏生命演讲稿 篇2

1998年, 那时我刚满20岁, 带着救死扶伤的崇高信念走上了工作岗位, 第一站被安排到了肿瘤病区。

肿瘤病人跟其他病人不一样, 放化疗结合的时间往往都比较长, 有时一住就是个把月, 出院后往往没过多长时间又过来化疗, 这样一来, 也使我们与病人之间慢慢地变得熟悉起来, 有时甚至就像老朋友一样。

他们当中有刚刚步入花季的十几岁的少年, 也有正是享受繁华人生的二三十岁青年, 也有支撑全家社会中坚的四五十岁的中年, 更多的是正应该享受着天伦之乐的老人……

但是再良好的愿望、再深厚的感情也无法挽留他们的生命, 不时地传来他们一个个地离开人世的消息, 让我真的感觉自己就要崩溃了。我常常一次次地问自己, 生命有什么意义?工作有什么意义?

后来有一位患者改变了我的想法。那是一位年轻的妈妈, 漂亮文静, 患上了乳腺癌。因为化疗她的一头秀发很快掉光了, 我们平时都不敢跟她提头发。不过她并没有因此而沮丧, 每次做完化疗后都要把自己收拾得干干净净。她化疗的反应非常厉害, 基本上是吃什么吐什么, 可是她仍然还是坚持着, 说吃了虽然吐出来总有点吸收的, 总比一点没吃的好。有一天给她做护理的时候她和我说:“每个人都不想生病, 但是命运已经作出了这样的安排, 我们就应该坦然接受?我现在最想要的就是在我有限的日子里将我的生命中最美好的一面留给我最亲的人, 不是说过么, 生命有长度、宽度和深度。也许我已经无法决定生命的长度了, 但是越是这样, 我越要给生命的宽度和深度加上内涵, 我要呈现给他们最幸福最灿烂的生命……”

多动容的语言, 多坚强的生命。从此让我明白了一个道理:生命是由一个个奇迹组成的, 生命中也同样充满了奇迹, 我们应该始终抱着敬畏生命、感恩生命的态度对待人生。从此以后, 不管我在哪个科室工作, 不管遇到什么样的病人, 我都用敬畏的心态对待病人、对待生命。

有一次上大夜班, 我当时已经调到了传染科。凌晨一点多钟, 来了一个肺结核大咯血的病人。当时病人极度虚弱, 立即铺床安置病人, 按照医嘱, 以最快速度准备好了吸引器和其它抢救药品。吸氧、准备两路静脉通道……经过一个多小时的抢救治疗, 病人终于止住了咳血。可是到了凌晨四点钟的时候病人又开始咳血, 我和搭班医生一个拍背一个用吸引器, 由于血块堵住了呼吸道, 病人窒息的脸色有点发绀, 要命的是病人没一点力气咳嗽, 眼看生命已经非常危险。

情急之下, 医生顾不上有传染危险, 没戴手套用手直接去挖咽喉部的血块。病人咳出来的血溅得我们身上到处都是, 但是我们也顾不得躲避。在那一刻, 我们已经完全忘记了面对的是一位高度危险的传染病人, 心中有着的只是对生命的关爱和责任。

经过两个多小时的抢救, 病人安定下来的时候, 星星们已经隐去了它最后的闪烁, 朝阳也悄悄地洒下了金色的光芒, 照在病人身上, 那种生命的光辉让我感动的眼睛模糊。

还有一次, 住进了一位肝性脑病的年轻病人, 发病后性格发生异常改变, 见到家人不是打就是骂。他妈妈在一边抹泪, 重复着几句话“好好的人怎么变成这样了啊?好好的时候人不是这样的啊……”我看了也很难过, 就劝她说, 他是生病了才这样, 千万不要记恨他, 话还没说完, 那个病人又过来踢他妈妈, 我赶紧上去劝, 腰也被他狠狠踢了一脚, 当时疼得眼泪都快出来了, 他爸爸妈妈不停地说对不起, 我说没关系, 没关系, 面对这样一个病人, 我实在是计较不起来。

但是遇到最多的是那些对医务工作不理解的病人, 他们总是认为医院就是一切向钱看, 经常是怀疑、质疑医生的治疗方案, 甚至怕掉进医院的“陷阱”, 有时刺人的话听起来实在不是滋味。可是我又很能理解他们的感受, 与他们承受的病痛折磨相比, 几句刺人的话又算得了什么呢?

敬畏生命，呵护生命 篇3

最近我县高级中学有个学生跳楼自杀，事件的详细情况想必大家都知道了，在此不作详细介绍。前几年我校有个学生同班主任争论了一下，回家就喝肥皂水自杀。这一堂班会课，我想就这些事件同大家探讨一下，这些学生的做法对不对？我们应该如何看待自己的生命？

进入高中阶段以来，大家学业繁忙，每天行走在课室、宿舍和饭堂之间，日复一日，过着同样的生活。不少同学会觉得生活枯燥，学习压力大，觉得身心疲惫，有时会有莫名的焦虑，甚至还有悲观厌世的情绪。

“养儿方知父母恩”这句流传千古的名言，我至今才把它真正弄懂。因为我初为人父了。前两个月，我的妻子生下了一个可爱的男婴，在人民医院的产房里，我俩喜极而泣，特别是我的妻子哭得一塌糊涂。只有我，才知道妻子眼泪中的“成分”，也只有我，才知道妻子激动莫名的原因。这个孩子来得很不容易。之前有一次意外终止的妊娠，妻子的身体还没有完全恢复，这一次，问题接踵而至。我们只好找医生保胎，实行一对一的监护。去年天寒地冻的时候，别人都兴高采烈地置办年货，我们却在医院里打吊针。

妻子是个对工作认真负责的人。这半年来，她每天骑着摩托车上班，每次花二十多分钟，一天来回四趟，风里来雨里去，有时还顶着烈日的暴晒，沐浴着街上飞扬的尘土，避让着滚滚的车流和行人，这其中的甘苦，恐怕只有她自己才能深深地体会到。我呢，当高三毕业班的班主任，教学工作任务繁重，每天还抽空去市场买好菜，急急忙忙赶回家煲好靓汤。日子好不容易地一天天过去，妻子的肚子也一天天地大起来，她常常感到胎动，摸着肚皮自言自语地进行胎教。终于，天遂人愿，孩子健健康康地出生了。

同学们，我之所以详细地讲述我儿子的诞生过程，就是要告诉你们，每一个人的诞生，都是由其母亲“十月怀胎，一朝分娩”的，很不容易啊。母亲把孩子生下来，这只是万里长征走完了第一步。大人们常说：“我养你从尺多长养起，一把屎一把尿的。”这些话通俗地道出了育儿的艰辛。刚出生的小孩身子软软的，很不好抱。从每天的洗澡穿衣到洗衣洗屎尿片，从晚上的号啕大哭到生病时在医院里来回穿梭，从蹒跚学步到独立步行，从呢喃自语到口齿伶俐，从小学到初中再到高中，小孩在父母的襁褓中一天天地长大，这日日夜夜里，父母所付出的，怎一个“含辛茹苦”了得！

子女都是父母的心头肉，我们每个同学都是在父母的注视中长大的。台湾作家龙应台说：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”别以为父母养我们有所求，父母之恩是永远报答不完的。无论在物质上还是精神上，父母都给了我们很多很多，他们好不容易把我们养大，我们有什么理由不热爱自己的生命呢？

第二部分：郁闷不郁闷，由你自己选择

有研究表明，现在的中学生常常会有莫名的焦虑，原因很多，如学习的压力，升学的压力，同学关系处理得不好，家庭生活的压力等等。人活在这个世界上不可能没有压力。那么我们应该如何对待呢？要把这种种压力放在一个适当的位置上。如学习上有压力，那就要想想这种压力是怎么产生的，是因贪玩导致学习成绩差，还是确实认真了而成绩依然没有起色？如果是前者，那你就要下决心改掉贪玩的坏习惯，如果是后者，那你就要反思一下自己的学习方法是不是对头。学校常在学生考试后进行排名，对这个问题，大家也要正确对待。排名是对教学效果进行数据上的分析，做学生的则不必把它放在心上。跟不同的人相比就有不同的名次，你在这个班排名靠后，说不定在那个班排名靠前，反之亦然。不要把排名放在心上，并不是说不要认真学习，只要大家平时努力了，无愧我心就行了。失败时要坦然面对现实，继续努力前行，最后虽摘不到明珠，但能摘到葡萄也就好了。

至于升学的压力，现在不必想得太多。未来能考上什么大学，那是以后的事情，现在想也没有什么用，重要的是要把这个过程搞好，只有保证了每天的学习质量，过程优化了，结果不就水到渠成了吗？过程好，结果自然就好。

有不少同学常喊着“郁闷”一词，是厌学吗？你们现在也算是大人了，应该想一些人生观的问题。人生如果是一条线段的话，那么高中求学的三年只是这条线段里极短的一部分，再苦再累也只在你生命的长河里占极短的一段。况且，知识是有趣味性的，只要你钻进去了，你就会发现自己好像进入了一个枝繁叶茂的桃园，乐此不疲。你既然选择了进入高中读书，就应该勇敢地面对学习。不要以为不读书在外面混世界就很好。没有知识，在社会上是很难立足的，到时候你的人生同样是一朵枯萎的花。我看了有些同学初中毕业的留念册，上面有同学的赠言：“希望你驾着理想的帆船，驶向成功的彼岸。”你不好好学习或厌学、辍学，能到达理想的彼岸吗？到时恐怕船变成了破船，沉入大海了！（学生哄堂大笑）

是没有处理好同学之间的关系吗？有些同学常因一些鸡毛蒜皮的事同别人闹矛盾、生闷气，甚至仇恨对方。这很不应该。你看，我们来自全县不同的乡镇，我们在不同的初中读书，而高中阶段能够坐在同一个教室、同一个宿舍里，能从茫茫人海中走到一起来，这不也是一种缘分吗？我们要倍加珍惜！同学们应该友好相待、互相帮助。家庭富有的同学不能歧视家庭困难的同学，贫穷不是罪恶，也不丑，由不得我们选择，无论处于何种状况，我们应该坦然面对，既不高人一等，也不妄自菲薄。

第三部分：你了解生命的形成吗？

任何一个人的生命的形成都是偶然的。因为父母的结合是偶然的，亿万颗精子中的那一颗与某月份排出的卵子的结合也是偶然的。生命一经形成，便是神圣的。以往我们的生死教育一直仅仅从“生”的角度谈人的理想、信仰、义务等，过分关注生命的价值、生命的意义这个高层次的追求，而忽视了培养学生尊重生命，显得空泛。加之传统教育极力宣扬那种“重于泰山、轻于鸿毛”“生的伟大、死的光荣”的人生楷模，标榜大无畏的牺牲精神，而没有考虑生命的原初意义，使学生对死的认识不深刻，并没有真正洞悉生命的意义，甚至不珍惜自己的生命。

过去我们提倡未成年人要同坏人坏事作坚决的斗争，即使牺牲生命也在所不惜，现在不这么说了。以往因救火而牺牲的小英雄往往被主流媒体和价值观争奉为英雄楷模，现在则很谨慎地报道了。每当有同胞在海外遭受绑架或失踪，党和国家领导人马上指示有关部门不惜一切代价进行搜救。所有这些无不表明全社会对生命的敬畏和尊重。

缺乏对生命的起码了解，当然就谈不上对生命的尊重和珍惜。许多同学往往被影视剧、地摊小说、网络游戏模糊了双眼，这些媒体的主人公杀人如割草。这些垃圾信息给大家一个错误的感觉，认为人的生命是没有什么价值的，想怎么随便处理就怎么随便处理。看多了，他们对生命的体悟就麻木了。其实现实生活不可能是这样的，倘若这样，天下不就大乱了吗？

第四部分：活着很好，活着真好！

其实，我们的教育并不缺乏生死观教育。在初中阶段，我们学了不少有关生命题材的文章，如《敬畏生命》《热爱生命》《提醒幸福》《白蝴蝶之恋》等。这些文章对生命价值观进行了彻底的解读。高中阶段，我们学习了毕淑敏的《我很重要》，这篇文章告诉我们，作为人，我们每一个个体，都是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的；我们每一个个体，都是机遇的产物；对于我们的父母来说，我们永远是不可重复的孤本。“没有人能替代我，就像我不能替代别人，我很重要。”编者把关爱生命的文章组成单元，帮助你们树立正确的生死观，使大家敬畏生命、热爱生命，珍惜美好的人生。

人们常问：人活着是为了什么？其实答案很简单：人活着就是为了活着，活得快乐，活得幸福。对于我们教师来说，就是要教育好学生懂得什么是生命，怎样珍爱生命。对于每个学生自身来说，身心都要健康。当你们每天醒来的时候，新的阳光已经铺满大地，你们呼吸着新鲜的空气，听着鸟语，闻着花香，看着这充满生机与活力的世界时，应该深情地由衷地说一声：活着真好！

点评：一堂以班主任讲述为主的“独角戏”，胜在能以学生的视角分析问题，诚恳，感人，相信这堂课的效果很好，学生会有豁然开朗之感。

重视安全 敬畏生命演讲稿 篇4

演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在发展不断提速的社会中，演讲稿的使用频率越来越高，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，下面是小编整理的重视安全 敬畏生命演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。

安全一直是我们时常挂在嘴边的一句话，在我们被安排到各自岗位后，“三不伤害，安全第一，预防为主”是师傅、同事教给我们的第一条忠告。安全是领导的嘱托，是家中父母的叮咛，更是妻儿的`牵挂。的确安全尤为重要，没有安全什么都是空谈，安全生产更是我们永恒不变的主题。没有安全，再高的质量，再突出的成绩都会被一票否决掉，安全永远排在第一，临驾于一切之上。

如何做好安全工作，除了领导的监督，更要靠我们思想上的不松懈，行为上的不怠慢，时刻牢记安全，时刻遵守每一条安全规定，才能让安全为我们保驾护航。太多血的教训，痛的领悟烙印在我们的记忆中，我们不能让时间慢慢冲刷掉这些记忆。下面我就举例子来谈谈不重视安全，忽视安全所带来的严重后果。

我有个同事，他和我们每个人都一样，是个坚守在一线岗位的操作工，但又和我们不一样，不一样的是他只有九个半手指，另外半节手指在一次违章作业中永远失去了。回忆起令他终生遗憾的那一刻，他捶胸顿足！公司、车间明文规定操作规程，可是他还是不把安全当回事，置安全于脑后，事后他后悔不已，可是，这样的后悔又有什么用，失去那半截手指再也长不回来了。万幸的是他丢失的是半截手指，如果是一条生命呢？那么连后悔的机会都没有。我们的安全生产一定要杜绝违章、制止违章，一定要严格按照岗位安全操作规程办事，我们的安全制度条条都是教训写成，遵守它再危险的作业安全也能得到保证，违背它，再安全的作业也会危机四伏。

同事们，安全不只是挂在口中，我们更要时刻记在心中，落实到行动上。我们中许多人都是一个家的支撑，上有年迈的父母，下有需要爱护的妻儿，所以为了我们自己的家庭和人生幸福，我们必须时刻绷紧安全这根弦。

敬畏生命三分钟演讲稿 篇5

“红灯停，绿灯行……”这是我们还在幼儿园的时候唱过的一首儿歌。那时候，幼稚的我只懂得交通安全就是牵着大人的手，红灯停绿灯行的去过马路。上小学了，我从老师和爸爸妈妈口中得知，国家有交通安全法规，人人要自觉遵守，不遵守就意味着意外的发生。现在我上中学了，对交通安全有了新的认识，而不再是简简单单的儿歌和“意外”了。

现代社会， 路多了，车快了，不把法规放在眼里的大有人在，不汲取血的教训的人们更是数不胜数，他们不知道珍惜自己的生命，也不懂得去爱护别人的生命。所以，尽管法规严了，但人们总怀有一种侥幸的心理——一家灯火辉煌的酒楼里，一些人似乎在庆祝什么，举杯欢庆，说说笑笑，好不热闹!“小王，别喝啦!你还要开车。”“不不不，我好着呢!出不了事，我技术高超!” “这…好吧。”深夜里，几个醉汉跌跌撞撞走出酒楼，其中一个还开着车。……“啊!”一声惨叫划破了寂静的夜空，小王猛地醒过来，殷红的鲜血流了一地。那个倒霉的人是小李，在送往医院的途中死亡。小王的结局就不用说了，而小李家人接到这个噩耗后，小李的父亲气绝身亡，而小李的妻子还有一个一岁多的小孩子需要小李抚养……这是一个真实的故事，只因为小王不听劝告，多喝了那所谓一点酒，却造成了两个家庭的悲剧!是酒的错吗?不是啊!如果小王在心底对交通安全的重要有深刻地认识，爱惜生命，也不至于两家的支离破碎。

在我国像这种悲剧多如繁星，甚至每天都在上演。有多少家长只能眼睁睁的看着自己的孩子心跳停止，有多少父母在好不容易把子女拉扯大之后听到噩耗传来，有多少悲剧的上演不使人心情沉重!根源是什么?是法规的疏漏?不，是人们安全意识的淡薄和对子女教育的疏浅，使无数蓬勃的生命被飞来横祸而夺去。交通法规人们都懂，但是，人们的道德输给了侥幸那可恶的恶魔，撒旦的使者，它们教给人们无视生命，并把可怜的人们推向了深渊。

不仅仅是肇事者的过错，还有那些不爱惜自己生命的人们——一个人骑着车子去闯红灯，被飞速驶来的车撞飞了。只在乎那么几秒种，殊不知，自己是在拿宝贵的生命，与那几秒钟做赌注!“十拿九稳”地输了。这不是一场意外，更像是赌徒在赌命!

人的一生最宝贵的是什么?是生命!上帝是公共平的也是吝啬的，赐予我们仅此一次的生命，他要让我们去平安的绽出美丽的生命之花。但人生总有意外等着你，尤其是交通安全，我们不仅要爱惜自己的生命，更要珍惜别人的生命，遵守交通法规，时刻牢记，用它来规范自己。如果人人都这么做，那天下就会少些悲剧，多些幸福美满!

敬畏生命演讲稿 篇6

敬畏生命 珍重健康

11级五年临床二班周绍酉

健康做为我们的生命之本，是最重要的准则之一，没有了健康的身体，家庭，财富，名利，快乐，幸福将都是水中花，镜中月。健康与我们的生活同行，健康与我们的生命同行，健康与我们的一切同行。

健康的时候，我们从来不知道珍惜，健康的时候，我们总感到时间过的很快，健康的时喉，我们总说自己年轻等等再说。什么东西失去了，往往才明白它的珍贵，就如健康一样，失去了才知道珍惜。

敬畏生命，就是要给生命一个微笑。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，用心灵去倾听，倾听一个夏日里如火的热情，如果你为存在而欢呼，为生命的充实而骄傲。你就可以面对困难而放歌，面对痛苦而微笑。你就可以坦然的面对一切，心碎和喜悦你都可以不计较。

给生命一个微笑，哪怕站在一个多雨的黄昏，我也要和静静的树儿一起，把一个深深的希望拉长，慢慢的变成一个顶天立地的感叹号。把一个爱的摇曳，在领悟生命的诗行里构思推敲。我不在意自己是一片绿叶，还是一棵小草。就是变成了泥土，我也要嗅出芳香的味道

珍重健康，人食五谷杂粮，没有不生病的。然而患病的经历告诉我这样一个道理：健康是人生最大的幸福与快乐。人活一世。草木一生，拥有健康，才是拥有了财富。老人们常讲：平安是福，健康是本，此言不无道理。大千世界人们匆匆而来，却又匆匆而去，为生计劳顿，为事业奔波，这其中又有哪一点可以远离健康？健康是成功之本，生存之源。

健康是美丽的。健康好似一抹阳光，它能驱逐“寒冷”，温暖心扉；健康是一剂良药，它能消除“痛苦”，感受快乐；健康是一种态度，它能催人奋进，使人快意。健康是“心力”与“体力”的完美结合。感悟健康，即是感悟生命的美丽和快乐的生活。健康是平和的心态。是下班后面对一杯热茶的恬淡；是洞明世事、人情练达的娴熟；是面对浮躁的沉思；是刀光剑影后的沉寂；是手捧书卷与大师的对话。健康是可以修炼的。

健康是对自我的悦纳。面对浮躁的世态内心不能平静，一时失意就捶胸顿足，犯了错误就懊恼不已，别人发财自己急红了眼，他人取得成就自己心生嫉恨，等等，都不是健康的表现。要看到我是独特的，我所拥有的一切，成就与失误，优点与不足，都无须回避与掩饰。尊重自己，爱自己，是生存的前提。健康是对自己充分地肯定与认可。

我想很多人也许再问，健康，为什么理我总是那么遥远呢？举一个数据来说，我们的身体健康与否，父母遗传因素15%，环境因素17%，医疗因素8%,个人生活方式60%。从此理论看，健康的钥匙在自己手里，“我命在我不在天”，正如医学之父希波克拉底所说：“病人的本能就是病人的一生，而医生只是帮助本能的”。所以最好的医生是自己，最大的敌人也是自己。其实我想说，很多时候，健康就从我们不健康的生活习惯间悄悄地溜走了。

我想举一个就在我们身边的实例，这件事情就发生在前不久，北京白领女孩方言。方言是一位23岁的女孩，2011年12月因急性胃溃疡导致失血性休克而去世。其死亡事件被发到微博上，引起网友热切关注。微博称方言可爱，开朗，长期加班、熬夜、每天晚上九点后晚餐。由简单的胃痛到出血不治身亡，方言的死不仅让我们唏嘘不已，有很多人在问，一个简简单单的胃溃疡怎么也能致人身亡呢？我想和背后隐藏的原因绝对不简单，方言的死，是由于长时间不良的生活习惯造成的。方言的死，绝不简简单单是一个特例，而是中国千千万万个加班族的一个缩影。珍重健康，这个口号时常挂在我们嘴边，但是是不是一到了关键时刻，却将其扔到脑后了呢？我们每个人都希望得到健康，而健康，怎么样才能保护得住呢。谁都都知道，勤洗手不喝酒，少吃肉，多吃绿色食品„„许多人可能会觉得这么说絮叨。但是，有几人能做到呢，又有几人能坚持的住呢？

敬畏生命演讲稿 篇7

2010年颁布了《国家中长期教育改革与发展规划纲要 (2010-2020年) 》将生命观教育正式纳入国家文件。习近平总书记多次强调要传承和弘扬中华优秀传统文化, 他指出:“中华文明源远流长, 蕴育了中华民族的宝贵精神品格, 培育了中国人民的崇高价值追求”。因此, 以中华元典中的生命敬畏观拓展大学生生命观教育既是传承和弘扬中华优秀传统文化的题中之义, 又是加强和改进大学生生命观教育的必然要求。

一、当代大学生生命观教育现状

(一) 当代大学生缺乏对生命的敬畏感

当代大学生在多元价值观的影响之下, 生命安全和生命价值观念淡化。近年来, 媒体频繁报道高校学生自杀、残害他人生命事件。如2015年, 中国人民大学一个月内连续发生两起男大学生跳楼事件, 大学生相继选择以如此极端残忍的方式来逃避现实, 令人惋惜。2013年4月, 复旦大学上海医学院研究生林森浩因与同寝室同学黄洋关系不和, 将做实验后剩余的剧毒化合物带回寝室并注入饮水机, 导致同学黄洋饮用后有毒饮用水后中毒身亡, 医学高才生对生命却是如此漠视, 震惊了社会、家庭和教育学者们。当代大学生为什么会对自身的生命和他人的生命如此漠然, 唯一的答案就是:缺乏对生命的敬畏感。

(二) 大学生生命观教育理论探索有限

生命观教育的理念和模式源自境外, 自欧美、日本、澳大利亚等发达国家和我国港、澳、台地区相继开设了专门的生命观教育后, 我国的生命观教育才开始起步, 目我国在生命观教育方面的研究成果十分有限, 生命观教育的理论和思想文化资源还有待整合。高校思想政治教育课程是对大学生开展生命观教育的主阵地, 我国大学生生命观教育并未开设单独的课程, 关于生命的认识、生命的价值等方面教育几乎空白, 大学生生命观教育内容不完整。高校教师和教育工作者在进行大学生生命观教育时多是依靠自己对生命、生命价值的理解和有限的心理学知识, 一部分教师和教育工作者对生命观教育的认识不全甚至有失偏颇, 难免将大学生生命观教育与大学生心理健康教育混为一谈。由此可见大学生生命观教育的理论研究有待进一步探索。

(三) 大学生生命观教育的实践体系尚未形成

社会实践与校园文化组成了大学生生命观教育的实践体系, 社会实践可通过组织大学生参加社会实践活动使大学生体会自身生命价值, 是实施大学生生命观教育的显性载体。具有导向、教化和激励功能的校园文化通过内容丰富、形式多样的校园文化活动能在潜移默化中引导大学生领悟生命真谛、尊重生命价值, 是实施大学生生命观教育的隐性载体。然而, 目前我国高校并没有将生命观教育与大学生社会实践、大学校园文化科学、合理的结合起来, 阻碍了大学生生命观教育实践体系的形成, 不利于大学生生命观教育成效的保持和发挥。

二、中华元典生命敬畏观的基本方面

在中华元典形成之前的原始社会时期, 人们坚信作为生命本体的灵魂是永生不灭的。直到春秋战国时期, 人们才慢慢突破“灵魂不死”观念的禁锢, 走出神的阴影, 尊崇人的生命价值。儒家元典从生命的社会属性考察生命和生命价值;道家元典立足于生命的自然性认识生命和生命的价值;墨家元典将“兼爱天下”的理想作为生命的价值的目标。形成了儒、道、墨各具特色、多元互补的生命敬畏观。

(一) 儒家德性主义的生命敬畏观

先秦儒家从“孝”出发, 提倡“不亏其体”、“仁爱万物”, 尊崇爱惜生命反对损害生命的行为, “父母全而生之, 子全而归之, 可谓孝矣” (《礼记·祭义》) ;先秦儒家认为人与社会息息相关、不可分离, 人的生命价值只有在社会中才能实现, 重视人的社会生命价值的实现, 提倡“尚中贵和”、“乐群里群”, 以此协调人与社会的关系, “中者也, 天下之大本也, 和也者, 天下之达道也” (《礼记·中庸》) ;面对不可逃避的生死困惑, 先秦儒家提倡“立德、立功、立言”三不朽, 将个体的生命价值汇入到社会理想的实现中, 使得有限的个体生命超越生与死的自然束缚, 得以升华、到达不朽, “太上有立德, 其次有立功, 其次有立言, 虽久不废, 此之谓不朽” (《左传·襄公二十四年》) 。

(二) 道家自然主义的生命敬畏观

先秦道家提倡“重身轻物”, 反对人们过分追求名利、美色反而损毁生命的本末倒置的行为, “名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡” (《老子·第四十四章》) ;先秦道家看到人与人的争斗引发了社会的动荡, 因而先秦道家崇尚“为而不争”的思想, 推崇水利万物而不争的美德来并以此协调人与人之间、人与社会之间的关系, “水善利万物而不争, 处众人之所恶, 故几于道 (《老子·第八章》) ;先秦道家认为生命源于“道”, 生命的生与死都是“道”的必然, 是无法回避的问题, 对此先秦道家在精神生命层面提出“死而不亡”、“精神逍遥”的最高追求, 充盈精神生命使之回归“道”, 实现生命与“道”合一的境界, 将人们从生与死的困境中解脱, 获得精神上的自由。

(三) 墨家功利主义的生命敬畏观

先秦墨家提倡“贵身”, 认为只有安顿好自己的生命, 才有能力帮助他人从而实现人与人相互关爱的社会理想, “天下不若身之贵也” (《墨子·贵义》) ;先秦墨家所处的时代, 纷争四起、战乱频发, 人们饱受战争带来的颠沛流离之苦, 先秦墨家看来, 祸乱产生的根源就在于人与人之间不相互体恤、相互爱护, 因此先秦墨家提倡“兼相爱”、“交相利”, 要求人们抛弃狭隘的利己私心, 要爱惜别人的生命像爱惜自己的生命一样, 从而实现人与人之间无差别的关爱, 以此协调人与社会的关系进而实现“兼爱天下”的理想, “凡天下祸篡怨恨, 其所以起者, 以不相爱生也, 是以仁者非之。既以非之, 何以易之?子墨子言曰:以兼相爱、交相利之法易之” (《墨子·兼爱中》) 。

三、以中华元典中的生命敬畏观拓展大学生生命观教育

(一) 以中华元典中的生命敬畏观丰富大学生生命观教育理论

大学生生命观教育的实施需要相应的理论指导和丰富的生命观教育思想文化资源作为支撑。中华元典中的生命敬畏观凝结着先秦先贤对生命和生命价值认识的不懈探索, 饱含对人的自然生命、社会生命、精神生命问题的系统认识, 不仅有对生命现实问题的思考, 又有对生命终结问题的追问, 浸润着对生命的珍爱和关怀。因此高校可充分借鉴中华元典中的生命敬畏观中蕴含的丰富思想文化资源丰富大学生生命观教育的理论, 并结合心理学、伦理学等相关学科组织师资力量编写大学生生命观教育相关教程, 采取必修课与选修课相结合的方式在高校开展专门针对大学生生命观教育的课程, 引导学生正确认识生命, 积极对待生命的价值, 为大学生生命观教育提供理论支持。

(二) 以中华元典中的生命敬畏观深化大学生生命观教育实践

大学生生命教育的实施不仅需要相关生命观教育理论的指导和课堂教学灌输, 更需要广大大学生亲身参与到相关的社会实践活动中来, 体验生命过程、领悟生命价值、培育对生命的敬畏感。中华元典中的生命敬畏观既有对生命的崇敬感又有对生命的畏惧感, 这样一对矛盾的情感共同构成了一个稳定的二元张力结构, 使得人们在畏惧损毁生命的同时又积极的追求生命价值的实现, 为大学生生命观教育实践提供了一个良好的借鉴模式。大学生生命观教育实践既要重视生命价值引导又要重视生命警示教育:一方面可组织大学生参观医院、殡仪馆让大学生直观感受生命过程, 组织大学生参观烈士陵园、革命遗迹让他们体会生命的珍贵和生命价值的伟大, 组织大学生开展公益服务活动让他们在服务社会中体会自身价值实现的快乐;另一方面要组织大学生对近来频发的大学生自杀、自残、残害他人生命的极端事件进行探讨, 剖析这些漠视生命的极端事件对自身、他人和社会的巨大危害, 在他们心中树立“虐待生命就是作恶”的警示界限, 从而预防此类极端事件的发生, 强化他们对生命的认可和对生命价值的积极追求。

(三) 以中华元典中的生命敬畏观营造大学生生命观教育氛围

大学生生命观教育的实施需要营造热爱生命、关怀生命的校园文化氛围, 才能春风化雨, 不断增强大学生生命观教育的实效性。中华元典中的生命敬畏观根植于中国传统文化中, 对营造积极乐观、热爱生命的校园文化提供了许多借鉴。高校可开展多彩的社团活动, 丰富大学生的课余生活, 培育他们热爱生命的情感和积极的人生态度;可以依托中国传统文化开展生命观教育的主题活动, 不仅可培育大学生对祖国文化的了解和认同, 又能润物无声地在他们的观念里播下珍重生命、热爱生命的种子;可以举办丰富的文化、体育活动, 如文化讲座、电影放映、趣味体育运动等, 激发大学生对生命的敬畏感, 从而珍视生命, 积极实现生命价值。

参考文献

[1]冯天瑜.中华元典精神[M].武汉:武汉大学出版社, 2006.

[2]冯建军.生命教育与生命统整[J].教育理论与实践, 2009 (22) .

[3]凌敏杰.论中华元典中先秦儒家的生命敬畏观[J].湖南人文科技学院学报, 2011 (06) .

[4]张世爱.基于生命价值取向的高校道德教育[J].河南师范大学学报, 2010 (01) .

对生命的敬畏 篇8

这样的一个病例对医学院的学生来说不是太难。于是各个学生都提出了自己的方案。其中一个女生的方案是采用常规医疗外,还采用了抗菌素。

讲评的时候,执教的老教授说:“凡是在治疗方案里采用抗菌素的同学都要扣分,因为这是一个病毒感染的病例,抗菌素是无效的。如果使用了,一是浪费,二是造成抗药……最重要的是表明医生对自己的诊断不自信,一味追求保险系数。”老教授发了一通火,就走了。

同学们大部分都没有说什么,而那个采用了抗菌素的女生却是很认真地找到了负责教务的老师,讲了上课的情况,她认为教授讲得不对,如果是在海拔5000米以上的高原,病人会出现高烧等一系列症状,明知是病毒感染,也要大量使用抗菌素,因为高原气候恶劣,病员的抵抗力会大幅度下降,很可能合并细菌感染。如果到了临床上出现明确的感染才开始使用抗菌素的话,那就晚了,来不及了。

负责教务的老师沉默了一会儿说:“我可以把你的意见转告给老教授,但是你的分数不能改。”

晚自习的时候,老教授来了,这一次他反常地站着,他满头白发,面容黝黑如铁,身板挺直如笔管,让人笃信他曾是国民党医官一员。

老教授目光如锥,他说:“听说有人对我的讲评有意见,好像是一个女生,这位同学,请站起来,让我这个当老师的认识一下。”那个女生站了起来,老教授看了一会儿说:“你坐下。”老教授又说:“这位同学,谢谢你。你是好学生,你讲得很好,作为一个好医生,一定不能全搬书本,要根据具体的情况决定治疗方案,在这一点上,你们要记住,无论多么好的老师,也不能把所有的规则教给你们。我没有去过这个女生所在的高原,但是我知道缺氧对人体的影响。在那种情况下,她主张使用抗菌素是完全正确的。我要把她的分数改过来。”

老教授紧接着说:“但在全班,我只改这一个女生的,你们有人和她写的一样,但是还是要被扣分,因为你们没有说出她那番道理,因为就算你想到了,但对上级医生的错误没敢指出来,对于年轻医生来说,忠诚于病情和病人,比忠实于导师要重要的多,必要的时候,你宁可得罪你的上司,也万万不能得罪你的病人……”

这个女生就是著名的作家毕淑敏,她回忆起这件事时说:我的三年习医生涯,在我的生命中是一个重大的转折,我从生理上明白了人体的结构,也从精神上对自己有了更多的信任。如果说在高原的时候,我对生命还是模模糊糊的敬畏,那么,那个老教授使我确立了这样的观念:一生珍愛自身,并把他人的生命看得如珠宝,全力保卫这宝贵而脆弱的珍品。

老教授虚怀若谷的气量固然值得我们钦佩,但是毕淑敏的勇气更是值得我们去学习,对生命的敬畏,才会有这样的自信。

关于敬畏自然敬畏生命作文 篇9

这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁，如果如果它和我们一样高大，它可以把卡车轻松举起：别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草，它的力量足以撑破石头。

爱吃野味的人们，难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?

记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚，他们会把海豚驱赶到一个海滩上，然后就地屠杀，只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕，海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容，更让我震惊的是，这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!

大自然母亲给了我们她的一切，给我们可口的蔬菜水果，家畜的盛宴，但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害，已经比比皆是了，2003年的非典，澳洲森林大火，菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流，没道理人类予取予夺，却永不失手。正在经历的这场疫情，我希望可以真正唤醒更多的人，让大家更加懂得敬畏，敬畏自然敬畏生命，好好珍惜当下!

爱护自然，敬畏生命，就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类一份安宁，不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!

关于敬畏自然敬畏生命作文 (二)

如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。

人类作为蓝色星球上智力的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!

关于敬畏自然敬畏生命作文 (三)

一直以来我们自负地认为人类可以力挽狂澜，可以上天入地，总以为我们是这个地球的主宰，在食物链的顶端，我们可以肆意妄为!

然而，澳洲大火，非洲蝗虫，03年SARS病毒和12年MERS病毒，再到今天的新冠病毒，一次次血淋淋的事实无不在给我们敲警钟：人类必须重新审视自己与地球的关系了!

其实人类并非是地球的主人，真正的主人是地球，是大自然，作为客人的我们应怀着虔诚和谦卑的心态来与自然和睦相处，而不是肆意践踏主人的尊严，无所畏惧的猖狂、无限膨胀的欲望和永无休止的掠夺!此次新冠病毒，难道不是大自然对人类的残忍报复?

恩格斯有句话我们必须牢记：“我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的， ——相反地，我们连同我们的肉、血、和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”

这其实在警告我们：人类与自然万物是一体的，必须休戚与共，绝对不能凌驾于自然之上!

此次疫情过后，愿我们重新定位自己与地球母亲的关系，我们是地球的客人，而不是主人，作为客人，我们应遵循主人的规则，感恩主人赐予我们的资源。

此次疫情之后，愿我们可以痛定思痛，深刻反思，消除狂妄自大，消除对自然界的傲慢。让我们心存敬畏，敬畏自然，敬畏地球上一切生命，友好对待地球上的其它物种。

此次疫情之后，愿我们谦卑些，怀着谦卑之心与自然万物相处，与一切生命惺惺相惜!

史怀哲敬畏生命的伦理认为，人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。因此，我亲爱的孩子，让我们心怀善意，敬畏自然，敬畏生命!

敬畏医生敬畏生命七年级作文 篇10

一个清晨，那位我叫“刘叔”的人，背着药箱，推着自行车，从大棚前经过，父亲将我的症状告诉了他。他答应晚上从乡下返回来，扎几针看看。说好一个礼拜的针灸理疗期，当“刘叔”捻针时，针尖扎得穴位酸酸的、沉沉的滋味，我忍受不住，第三天便不再去了。虽说只扎了短短的三天，没坚持到期，但病症却彻底根除，我暗暗敬佩“刘叔”。

次年，父亲调离那座小镇，我陪他和“刘叔”道别。父亲向我介绍“刘叔”，1962年毕业的河北中医学院的高材生，是同乡人，也是新建县的援建者，十里八村的乡亲们都认他，一双灵巧的手不仅脉把得准，针灸也灵，乡亲们的疑难杂症，他手到病除，口碑和威望极好甚高，且水粉画画得好，青山绿水，鸟语花香，常用作年画赠予乡亲们，给那里的人们带去无尽的快乐和享受。作为回报，乡亲们常常带上一兜兜、一筐筐的大红枣、红薯、板栗和四季产的各类疏菜答谢他们心目中的好人。望着新居所墙上贴的“刘叔”送给我们的那幅《松涛虎啸图》，苍松翠柏，白雪皑皑，猛虎昂头眺向远方，栩栩如生，我暗暗敬畏“刘叔”。

我家搬出那座小镇后四、五年，“刘叔”也离开了那个地方。起初，他到机关担任行政领导，做过卫校的校长，制药厂的厂长，中医院的院长，但无论他在什么岗位，从来没有放弃自己所钟爱的事业，真心善待周边区县老百姓，对不分昼夜找他寻医问诊的乡下人，从没有丝毫的怠慢和歧视。而后，为更加专注于中医事业，他主动请辞，又回到了钟爱的岗位，继续从事中医临床工作，成为那个地区中医界里高职的第一人。“刘叔”的学子上千，遍布那个地区的城乡，他在那里是家喻户晓的人物。十几年后，“刘叔”的女儿嫁给了我，往日的“刘叔”成了我的岳父。不仅使我和“刘叔”在情节上得到进一步升华，而且让我零距离感受到他的情操。

，岳父退休来到我生活的城市，由于他的名望，很多医院、诊所高薪聘请他去坐堂专家门诊，先是去郊区他曾经教过的一个学生开办的医院，考虑交通不便，又到市内一家私人诊所，而后又到一家影响较大的药店。因岳父在诊所和药店分别经历了两次不快，使他默默地退出了中医行业。一次是在私人诊所时，前天晚上老板告诉，进来一种新药品，要抓紧推销。

第二天，岳父依据患者病情，给其开出价钱低廉与那种新品同样疗效的药，违背了老板意愿，老板说：“提成不拿，傻”，岳父因此请辞了。另一次是在药店里发生的事，再次让岳父感到很无奈。岳父为一名患者开的中草药，药店里缺少几种，那位患者只好去其他地方购买补全。几天后，患者来店里质问岳父说：“为什么开的药不见效?”岳父让他把煎过的药渣取来，看后告诉他说，问题出在你自己补的不是纯正的草药，尽管患者给岳父道了歉，但药店老板还是讥讽岳父说：“怎么样?现在人能可怜吗?中草药不全，可以改开西药呀!老先生，药店赚的是钱”。迎合了老板，就违背了良心，违背了良心，还谈什么医术，不等于放弃了自己悬壶济世四十余年的尊严吗?岳父再次请辞。

而今，岳父每天伏案泼墨，寄情舒怀，自娱自乐，自由自在。面对自己一生的硕果，没有一丝的飞扬与功利，依然保持着一贯的低调与从容。

感悟人生，敬畏生命 篇11

一、挖掘语文教材，确定生命教育主题

关注学生的心理健康和精神世界，促进学生的身心健康，是语文教学的重要目标。在教学设计中，除了常规的知识、能力目标的设置，还要有情感、价值目标的设置，让生命教育和教学环节自然融汇，培养学生感悟人生、热爱生命、积极向上的情怀。因此，挖掘语文教材，确定生命教育的主题是语文教学开展的前提。

这些教材大多都是从儿童的视角出发，赞美青少年的天真、活泼、善良、勇敢等美德，尊重儿童的需求，肯定儿童的创新和发明，构建了一个积极向上的儿童文化氛围。如《小池塘》一课就描写了一副优美、明丽的春景图，这是展现自然界生机勃发的教学素材。我将情感目标设定为，感悟大自然的优美风光，激发对自然的热爱之情。为此，我用一个问题来统摄全文：春天到了春风姐姐轻轻一吹，小池塘周边发生了什么变化？学生们认真阅读课文，并发挥想象，在多媒体的情境之下，看到了春风吹拂之下，河水荡漾，似眼睛一闪一闪；芦苇从沉睡中苏醒过来，好似睫毛。我提醒学生：小池塘变得如此美丽，就是因为生命的存在。又如《微笑承受着一切》这篇课文，就展现了残疾人的纯洁、善良，让学生明白了真诚、善良的内涵，同时也激发了他们的同情心。在教学中，为了让学生播撒心中的阳光，关爱他人的生命，我让学生观看了残奥会的视频，以此引导学生，使他们能尊重、敬佩残疾人。再如《好学的爸爸》，展现的就是一个刻苦学习、踏实奋进、敢于挑战自我的爸爸形象，从爸爸的身上，学生和文中的“我”一样看到了他为了学本领而埋头苦读的情形，想到了身边亲人的优秀品质，受到激励。

不同的教材有不同的生命主题，从对自我生命的热爱、关爱他人的生活到尊重自然、关注社会，语文老师要因材施教。

二、联系阅读教学，巧妙渗透生命教育

课堂教学绝不是一成不变的，而是具有生成特性的过程。那些语文教材中的人物无一不是独立的、鲜活的、个性化的，给予学生不同的生命体验。在触及生命体验的教育过程中，老师通过多种手段，鼓励学生参与到课堂中，通过对词句、段落、修辞、主题等的解读和欣赏，获得直观的感悟。

《再见了，北京！》是一篇正能量的文章，展现了首都北京2008年奥运会的盛况，让学生为中国骄傲，为祖国感到自豪。2008年8月24日，令人难忘的北京奥运会闭幕式在鸟巢体育馆举行。你们还记得吗？大屏幕上，闭幕式主题曲正在播出，学生们一下子就进入到那个激动人心的情境中。随后，我让学生初读课文，并体会“再见”一词背后的情感。之后，学生找到了“留恋”“不舍”等关键词，认为作者并不想说再见，而是满怀不舍之情，从“欣喜若狂、欢声雷动、灯火辉煌、载歌载舞”等词语中就可以体现出来。接着，我们重点讨论的句子：“奥运会闭幕了，但人们仍然停留在场馆里，迟迟不愿离去。”我们结合文章的第二、三段进行了重点赏读，每一幅画面定格的那一刻，都表达了中国人民对奥运的投入和关注。电视机前的观众如此，现场的观众如此，运动员如此，参与者如此。他们是如何表达自己的喜悦之情的？学生们你一言我一语，课堂气氛热烈。最后，我们对课堂进行了升华，在每个人的一生中，总会很多难忘和留恋的时刻，能和大家分享吗？学生们分别说出自己的体验和经历，大家收获良多。

从课内到课外，从解读到分享，语文教学开拓了学生的生命视野，点燃了生命的激情。

三、开展实践活动，深化生命价值认识

语文实践活动，是生命教育开展的有效途径，是深化其生命价值认识的重要举措。在这样的开放活动中，学生将思想认识内化为行动实践，直接参与到活动中，亲力亲为。实践活动的形式多种多样，或者表演，或者探究，或者观察，或者讨论，在实践中学会理解别人、尊重别人、关爱别人，从而让生命的体验和认识更为深刻。

为学生提供一个广阔的空间，他们的见识和阅历就会增加，对于生命的价值就会有深刻的理解。我经常会让学生扮演文章中的角色或是做体验活动。如《青蛙看海》一课学完之后，我们进行了话剧表演。我和学生一起设计了台词，遴选了扮演青蛙、苍蝇、松鼠、乌龟等角色的演员，搭建了背景，并进行了练习。在这样的参与中，学生们进一步体会到小青蛙的坚韧不拔和自强不息的精神。当画外音响起“千里之行始于足下”之时，学生们一起鼓掌，眼中闪烁这激动的光芒。他们明白了人生的道理，懂得了人生的真谛——为了理想就要努力拼搏。

教育，绝不是说教，要让受教育者心悦诚服，让他们心有所感。生命教育的成功之处就在于此。