爱不将就—情感美文

爱不将就—情感美文篇1

《何以笙箫默》中有一句台词：如果你曾经遇到过那么一个人，那么其他人都会变成将就，而我，不愿意将就。爱情不将就，才愿意痴守七年，然后重新开始。赌输了时间，却赢了未来与你在一起的分分秒秒，那么分离就不是考验，而是恩赐。

曾经某一段时间里，我陷在这一类的小说里无法自拔，试图想找到与自己相似的经历，想看看结局会怎样。

我们见证了彼此的牙牙学语到年少轻狂。最乖巧的记忆，最叛逆的年代，最热血沸腾的少年，时间对我们下了蛊，年复一年，刻成生命里最美的花朵，永不凋谢。还记得你笑骂我笨，然后一句一句叫我唱歌，还记得你打篮球非替我报名，然后耐心的教我运球、投篮，还记得你明明不感兴趣却陪着我上了一下午的书法班，还记得你撬开你哥的书柜偷他的书给我看，还记得......还记得我们曾说好的永远，如今无人兑现。

细细数一下时间，我们恰好是七年的分离，小说里的男女主人公都进入了童话般的结尾，我们依旧分隔两地，各自生活。不是所有的爱情都祈求一个圆满，我们曾经喜欢就已经是最好。时隔多年，你依然在我的记忆里美好，又何必让爱情的执念打破我所有的幻想呢?

前日的同学聚会，你一定想不到我花了多大的勇气才说服自己去。你也不知道我要用多大的镇静才可以平复心情。你依旧很好，谈笑风生，我也在我的朋友圈子里侃侃而谈。点歌时，你就坐在我旁边，话筒传过时你替我接下，笑着说：“她不会唱这个。”然后你换了一首，自然的问“唱这首好吗?你跟着我唱就好”。你知道我不会唱歌，唯一不跑调的几首也要有人陪着唱。玩游戏时，也是你替我挡酒，说“好女孩不喝酒”。引起朋友们的围攻，你只是笑笑就过去了。分开时，你说顺路一起走，我慌乱的解释，脱口而出说我有男朋友，要先走。你也只是笑着说好，再联系。你一定没看到我转身时眼眶有多红。

你曾经说我们都要长大。可是好像只有我还陷在过去无法自拔。我们在最懵懂的时期相遇，最美好的`年华恋爱，从此后，我们的爱情未满，友情长存。就像你说的不是不爱，只是我们把全部的喜欢留在了年少，错过了相爱的时间。我很开心最单纯的年纪遇到你，也不会遗憾你的白发苍苍不会再有我的陪伴。

生活不将就美文篇2

你是否对生活产生过怀疑?按部就班的生活是你想要的吗?

每天太阳东升西落，周而复始，每个四季都上演着花的不同成长阶段，当把这些都拉下帷幕后，等待你的又将会是什么?

做着稳当的工作，复制着一天又一天的生活，但当有一天被领导骂的一无是处时，你还会激情饱满的去认真干吗?我估计会产生两种效应：第一种：心里发发牢骚，工作继续干;第二种：感觉伤自尊，直接辞职。

对第一种效应呢，这种人是稳定型，虽有怨气却颇有理智，干事会审时利势，工作认真，以后不一定大富，但绝对是衣食无忧型，如果再剖析的话，还有一种现象，就是特别能忍，俗话说：小不忍则乱大谋。这种人做事稳重，有远见，如果在婚姻当中是值得托付的人。

对第二种效应呢，这种人一生中绝对是大起大落型，情绪化严重，有主见，自尊心强，面子第一，其实也有好处，事业类型适合自己做老板，自主创业，胆子大，眼光独到，理智时，做事有理有据，在婚姻中绝对是事业第一，家庭第二型。

也许我是属于第二种，当别人侮辱你，绝不退让，即使他给你再多的钱，也只会留住人身而不是人心，我一般本着“此处不留爷，自有留爷处”，你若不公正，我也不将就，既然话不投机，那就没必要往一块凑，省得惹各自一身嫌。

生活不也是这样吗?直面“淋漓的鲜血”，适者生存，劣者淘汰，没有谁比谁更努力，只有谁比谁更优秀，也许你想退一步海阔天空，如果有“六尺巷”固然好，就怕有“空城计”般谋略，那这亏就没必要吃，因为总有些人“不拿土豆当干粮”，你回击也让人明白了你的底线在哪里。

有些人让你不是傻是大度，不要把别人的.“忍”变成理所当然，就像合伙做生意，如果不计较眼前得失那还能合伙成功达到双赢，如果鼠目寸光那必散伙。

美文赏析：爱不等于教育篇3

有些教师和家长往往存在一个认识误区，那就是把爱和教育等同起来，认为有了爱就有了教育，就有了一切，甚至认为“爱是教育的最大境界”。这是错误的，甚至有害的。

爱不等于教育！没有爱，就没有更好的教育，但教育不等于爱，教育更是智慧，是技巧，是方法，是策略，是一门科学。

看两个社会场景：

公交车上，白发苍苍的老奶奶一手提着书包，一手扶着柱子踉跄站着，小孙子一边吃着零食，一边坐在座位上东张西望。小孙子心安理得，老奶奶习以为常。有人感慨道：“昨天入城市，归来泪满襟。坐着小孩子，站着白发人。”

孩子考住大学了，报道的日子，举家请假出动，叔叔开着车，爸爸扛着包，妈妈提着兜，外公外婆爷爷奶奶跟着赞助，前呼后拥，莫不排场，而那考住大学的主儿，却在一边做甩手掌柜。大家有说有笑，并不觉异样。

不客气地说：现在很多的家长压根不会做家长！仅仅有家长之名，却无家长之责，“养”大了孩子，却并没有“育”成孩子，虽然不要求每个家长都能像岳母、孟母那样杰出，但起码对“怎样做家长”略懂一二吧。大多数家长不经培训就上了岗，倘属无奈，有了孩子也应该立刻去补课，补上“做家长”这个课。孩子的人生可不是电脑游戏，从来不可能失败了重新来过，每天面对的可都是孩子的现场直播。无数个“每天”就是孩子的成长历程，做为教师和家长必须要重视孩子的每个“每天”，这就要孩子的老师和家长都要做称职的导演，而莫做蹩脚的指挥家。

龙应台曾经写过一篇文章，题目是《幼稚园大学》，里面写到两个女大学生扭伤了脚踝而无措的例子，写道“她们今年20岁，正在接受高等的大学教育。她们独立处事的能力，还不到5岁。”父母过滥过溺的.爱，已经将孩子们培养成了温室的花朵，培养成了金丝笼中的鸟雀，压根就经历不了自然界的风雨，压根就不能进行独立地展翅高翔。

现在很多孩子，在家长的“爱护”下，心理年龄生长停滞。当他们没有了家长这根拐杖，他们发现不会走路了，对自己的人生之路充满迷惘。当他们看着扶着自己上马，并牵马坠镫一直不肯撒手的父母离开，压根就不敢自由驰骋。这种幼化教育的影响，这种错爱的后遗症，让他们的心理年龄在童年期或少年期徘徊不前。

孩子跌倒了，我们的家长，往往赶快跑过去，拉起来，嘘寒，问暖，擦泪，包扎，然后紧紧抱在怀里，再也不让孩子奔跑。为了孩子的所谓安全，宁愿不再春游，不再踏青，不再登山，不再远足，不再社调，不再去大江大河中搏击风浪，不再去自然界中去亲炙自然。把他们统统禁闭在温室里，莫管窗外绚烂景，一心只读圣贤书。其实，这是一种典型的因噎废食的懒政。

孩子倒了，无他，引导他自己爬起来，“让孩子的腿上伤痕累累”，并不是一件坏事。“世事洞明皆学问”，社会更是广阔天地，无字句处亦是绝佳课堂，想想前人的“游学”，多有味道。想想那司马迁，吊古迹，探禹穴；想想那，走潇湘，采民声。何其快哉！

世界上有两种人不会嫉妒你的成长和优秀：一个就是自己的老师，再一个就是生身父母。

很多教师说：“我对孩子们付出了全部的爱，爱是我的教育主题。”很感念。确实很多做教师的，对待学生往往比对自己的孩子更有耐心，他们关心学生们的寒暖，关心健康，关心学习，关心成长。事无巨细，不厌其烦。

很多家长说：“为了孩子碎了心，宁愿自己吃不好穿不好，也先为了孩子。”有钱没钱，先供孩子上学，莫不如此，可怜天下父母心。父母之爱总是最纯洁、最伟大、最无求、最不可逆。

但是这瓢冷水还得给这些可亲可敬善良的老师和家长泼在头上！为了孩子，委屈让您的一颗热心且打个冷战。这瓢冷水就是人人应该得而知之的一个共识。那就是：社会高度发展的今天，“优生优育优教”成了大课题，“优教”成了不仅是教师同时包括家长在内的必修课。我们如果今天还把教育简单归结为一个“爱”字，以为只要爱了，就足够了，这是远远不够的。爱，只是只是一个很初级、很浅层、很基本的教育要求。李镇西说：“不希望人们把爱心当成一种模式，一种手段，一种技巧。”不要因为有了爱，就觉得有了一切，老母鸡也会护雏，老牛也会舐犊，爱而无法，形同异类，是教师之惰，是家长之责。

爱，有一个带着糖衣的变种，叫溺爱。这种溺爱对孩子，更无异荼毒。有个“歪脖树”的故事，曾经广为流传。故事说，一个幸福快乐的家庭因为中年得子张毅，他们娇惯孩子，以至于孩子后来在十五六岁就成了人们公认的一害，后来张毅因为父亲赴宴没有带他去，“杀父”（其实没杀死）逃走，在外漂泊，力尽千辛万苦。终于回头，还做了某庄主的上门女婿。后来父母逃难到张毅的庄园，张毅执意不见父母的面，父母要求与张毅见面，张毅让其父母把歪脖树移直，张毅父母困惑，张毅说出原委与双亲相认，从此一家人快乐地生活并从严教育浪子的儿子。故事就是故事，故事里的事有是有不是，庆幸这个故事是采取了老百姓喜闻乐见的“大团圆”的文学结局方式，可是，我们所见到的，更多的并不是大团圆结局的现实版本。

教育是一门科学，是智慧，而不仅仅是爱心。将两者等同的观点，有害无益。

爱在教育上的异化还有一个表现，就是赏识教育的泛滥。现在我们倡导赏识教育，确实是对学生个体的尊重。“数子千过，莫若褒子一长”。但是，有些地方又表现为极端化，时时表扬，处处夸奖，班班有红旗，人人有奖状，好像所有的孩子一下子变得全部完美无瑕起来了。不但没有人再动体罚这跟高压线，就连起码的批评教育也似乎少有人提及。教师爱着，长辈崇着，家长护着，亲戚捧着，在一片颂扬声中长大的孩子，今后走上社会，社会还会给与他总是充满赞扬的阳光和温情吗？如果没有，他们将怎样抵御挫折？怎样适应新环境？怎样心理去调试？怎样做派来转型？教育应该是为了更好的适应社会，而非越学越萎缩，越学越自闭，越学越自大，越学越脱节。