杨氏之子原文翻译及赏析

杨氏之子原文翻译及赏析（精选4篇）

杨氏之子原文翻译及赏析 篇1

杨氏之子原文翻译及赏析1

原文：

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

译文

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对杨氏之子，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”

注释

孔君平：孔坦，字君平，官至延尉

氏：姓氏，表示家族的姓。

夫子：旧时对学者或老师的尊称。

设：摆放，摆设。

甚：非常。

诣：拜见。

未闻：没有听说过。

示：给……看。

惠：惠同“慧”，智慧的意思。

乃：就；于是。

曰：说。

未：没有

赏析：

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族。

阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的人家里面九岁的小男孩的一个故事。故事的意思是这样的：

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子端水果来招待孔君平，水果里面有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。

这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。举例如下：

梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是/君家果。”儿/应声答/曰：“未闻/孔雀/是夫子家禽。”

本文虽行文简洁，不足百字，但古今字义不同是学生阅读理解的难点。要采取以下步骤帮助学生理解短文的意思：文中的"家禽”吴说的“家禽”吗?使学生能贯通上下文。

在学生了解课文内容后，指导学生有感情地朗读课文，背诵课文。在读中体会九岁孩子的回答妙在什么地方，交流对这个问题的体会。教师可相机引导学生对比：“孔雀是夫子家禽”“未闻孔雀是夫子家禽”有什么不一样，体会这个孩子回答的委婉和机智。

孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅不是我家的果，所以请您知道这个道理”这个意思，因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。使孔君平无语可答了。这是故事中的重点部分！

创作背景

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语引》，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的`小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，饶有情趣。选编本课的目的，一是让学生开始接触文言文，对文言文、古文，有一个初步的认识；二是理解古文的意义；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智，和主人公的聪慧。本课的教学重点是指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。本课描述了杨氏之子的聪明，把杨氏之子巧妙的回答描写得惟妙惟肖，幽默风趣。

杨氏之子原文翻译及赏析2

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

为设果，果有杨梅。

孔指以示儿曰：“此是君家果。

”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

”——南北朝·刘义庆《杨氏之子》

译文

梁国一户姓杨父人家家里有一个九岁父儿子，非常聪明。孔君平来拜见他父父亲，恰巧他父亲不在，于是便叫他出来。他为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家父水果。”杨氏子马上回答说：“没听说孔雀是先生您家父鸟。”

注释

孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。

氏：姓氏，表示家族父姓。

夫子：旧时对学者或老师父尊称。

设：摆放，摆设。

甚：非常。

诣：拜见。

未闻：没有听说过。

示：给……看。

惠：惠同“慧”，智慧父意思。

乃：就；于是。

曰：说。

未：没有。

赏析

《杨氏之子》选自南朝刘义庆<解a>的《世说新语》，轶书是一部主要记载汉末至晋代士族。

阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的人马里面九岁的小男孩的一个故事。故事的意思是这样的：

在梁国，有一户姓杨的人马，马里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在马，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子端水果来招待孔君平，水果里面有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你马的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您马的鸟。”

故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。

这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。举例如下：

梁国解杨氏子解九岁，甚解聪惠。孔君平解诣解其父，父解不在，乃解呼儿出。为解设果，果解有杨梅。孔解指以示儿解曰：“此解是解君马果。”儿解应声答解曰：“未闻解孔雀解是夫子马禽。”

本文虽行文简洁，不足百字，但古今字义不同是学生阅读理解的难点。要采取以下步骤帮助学生理解短文的意思：文中的“马禽”是说的“马禽”吗？使学生能贯通上下文。

在学生了解课文内容后，指导学生有感情地朗读课文，背诵课文。在读中体会九岁孩子的回答妙在什么地方，意流对这个问题的体会。教师可相机引导学生对比：“孔雀是夫子马禽”“未闻孔雀是夫子马禽”有什么不一样，体会这个孩子回答的委婉和机智。

送杨氏女原文及赏析 篇2

原文：

永日方戚戚，出行复悠悠。

女子今有行，大江溯轻舟。

尔辈苦无恃，抚念益慈柔。

幼为长所育，两别泣不休。

对此结中肠，义往难复留。

自小阙内训，事姑贻我忧。

赖兹托令门，任恤庶无尤。

贫俭诚所尚，资从岂待周。

孝恭遵妇道，容止顺其猷。

别离在今晨，见尔当何秋。

居闲始自遣，临感忽难收。

归来视幼女，零泪缘缨流。

译文

我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。

今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。

你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。

妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。

面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。

你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。

幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。

安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。

望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。

今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。

闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。

回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。

注释

⑴杨氏女：指女儿嫁给杨姓的人家。

⑵永日：整天。戚戚：悲伤忧愁。

⑶行：出嫁。悠悠：遥远。

⑷溯：逆流而上。

⑸尔辈：你们，指两个女儿。无恃：指幼时无母。

⑹幼为长所育：此句下有注：“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。

⑺结中肠：心中哀伤之情郁结。

⑻义往：指女大出嫁，理应前往夫家。

⑼自小阙内训：此句下有注：“言早无恃。”阙：通“缺”。内训：母亲的训导。

⑽事姑：侍奉婆婆。贻：带来。

⑾令门：好的人家，或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。

⑿任恤：信任体恤。庶：希望。尤：过失。

⒀尚：崇尚。

⒁资从：指嫁妆。待：一作“在”。周：周全，完备。

⒂容止：这里是一举一动的意思。猷：规矩礼节。

⒃尔：你，指大女儿。当何秋：当在何年。

⒄居闲：闲暇时日。自遣：自我排遣。

⒅临感：临别感伤。

⒆零泪：落泪。缘：通“沿”。缨：帽的带子，系在下巴下。

赏析：

诗人的大女儿要出嫁，他的心情异常复杂，遂写了此诗。此诗是父女情的白描，是真性情的流露，令人读来感伤不已。

女儿即将远行，父亲心有不舍，却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事：女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母，自己一身兼父母之慈爱，当此离别之际，心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家，要遵从礼仪孝道，要勤俭持家，这是对女儿的一片殷殷期望。

这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，因为对亡妻的思念，对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时，自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”，其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的.直观感受，而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛：“自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些，送走女儿才发现自己还是控制不了自己，只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。

全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。

创作背景

《杨氏之子》教学设计及反思 篇3

1.师：真了不起，刚接触古文，就能把古文读得这么好，这么流畅。像这样的古文我们可以通过什么方法来读懂它?

预设方法一：先把每个字的意思搞明白，再弄懂每句话的意思;

预设方法二：看注释;

预设方法三：联系上下文理解;

预设方法四：看课文插图理解;

预设方法五：也可以在不懂的地方可以做上记号;

预设方法六：……

2.师：请你试着用这样的方法读一读课文，看看你读懂了哪个字，哪个词或者哪一句话?有什么不懂的地方，在旁边做个记号，等一会我们来交流。

3.师：你读懂了吗?会说每句话的意思了吗?老师来考考大家：(课件出示)

孔君平诣其( )父

此( )是君家果

( )为( )设果

师：短短的时间里这么难理解的文言文句子居然能自己读懂它，实在让人佩服!但是到底懂不懂，下面这个环节就见分晓了。

四、读懂课文，体会“聪惠”

1、这个姓杨人家的儿子怎么样?请同学们读第一句，你了解到了什么?(姓杨人家的儿子是梁国人，当时只有九岁，非常聪明。)

短短的一句话，让我们了解到了杨氏之子生活的国家，以及年龄、性格特点。“甚聪惠”的“惠”通“慧”，“甚聪惠”的意思是非常聪明。

那么，从哪儿看出来这个小孩非常聪明呢?

2、请同学们从课文中找出体现“杨氏之子”聪惠的语句。幻灯出示：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

那他聪明在哪儿呢?

(1)“儿应声答曰――” 说明他反应很快，思维敏捷。(不假思索地回答)

(2)孔指以示儿曰：“此是君家果。”――听出了孔君平的“话中话”，听出了“弦外之音”。孔君平并没有说你姓杨，杨梅也有一个杨，只说了一句话“此是君家果”。小孩马上就听出来了，言外之意――你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛。这说明他很会听。

(3)孔君平抓住杨梅的“杨”和杨氏的“杨”都是同一个字来开玩笑――“此是君家果”，小孩马上抓住孔君平和孔雀都有一个“孔”字来反驳：没听说过孔雀是你家的家禽。孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀。回答得很巧妙。他的回答可以用一个词来形容。叫做――天衣无缝、无懈可击、以其人之道还治其人之身。这说明他很会说，善于言辞。像这样的人，我们说他是――能说会道、伶牙俐齿、对答如流、能言善辩。

师相机板书：会听、反应快、会说。

分角色读对话。

3、大家看，杨氏之子，第一，会听，能够听出话中话;第二，反应快，思维敏捷;第三，会说，回答得十分巧妙。我还有个问题，“甚聪惠”的“惠”书上说是通假字，跟智慧的“慧”是一个意思，但作者为什么不直接用“智慧”的“慧”呢?这个“惠”跟智慧的“慧”有何区别呢?老师查了《辞海》，发现“惠”主要有这么几层意思，第一是仁慈;第二是柔顺;第三，跟“慧”相通，意思是聪明。(幻灯片出示)仁慈、柔顺什么意思?就是有教养、有礼貌。刚才我们讨论了这个小孩的聪明。那么，我们从哪里可以看出小孩不但聪明.而且很有教养、有礼貌呢?请同学们轻声地读、细细地读课文，每一个字都要注意思考。

生细读。指名答。

(1)“为设果，果有杨梅”，从这里可以看出杨氏之子非常有礼貌，给孔君平准备了水果。当时的情况是――孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。那他就是小主人了。

那他端出多少水果?就一种吗? 从哪里可以看出来? (“果有杨梅”，果子中有杨梅，证明不止有杨梅。“设果”，就是摆水果：如果只有一种水果是称不上摆的。)

从这里可以看出，这个小孩非常热情好客，端出好多水果招待客人，懂得待客之道。

再往下看，还从哪里能看出他是一个非常懂事、有礼貌的孩子?

(2)从“未闻孔雀是夫子家禽”中的“夫子”两个字里看出来，夫子是尊称，说话很得体，很有教养。古人说话真是有礼貌，孔君平用了“君家”来称呼“杨家”，表示尊重。

原文、翻译及赏析 篇4

瑶池

朝代：唐朝

作者：李商隐

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来。

译文及注释：

韵义

西王母在瑶池上把绮窗打开;

只听得黄竹歌声音动地悲哀。

八骏神马的车子日行三万里;

周穆王为了何事违约不再来?

注释

1、瑶池阿母：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。

2、黄竹歌声：《穆天子传》卷五：“日中大寒，北风雨雪，有冻人。天子作诗三章以哀民。”

3、八骏：传说周穆王有八匹骏马，可日行三万里。《列子》、《穆天子传》等记载不一。

4、穆王：西周人，姓姬名满，传说他曾周游天下。

此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望，候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出，句句对比，以见长生之虚妄，求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰：“此追叹武宗之崩也。武宗好仙，又好游猎，又宠王才人。此诗熔铸其事而出之，只用穆王一事，足概武宗三端。用思最深，措辞最巧。”

赏析：