台湾地理环境论文

台湾地理环境论文（精选8篇）

台湾地理环境论文篇1

第三节

一、教材分析

本节教材包括“位置与范围”、“自然地理环境”、“发展中的经济”、“人口与经济”4部分内容，因本节内容较多，因此分为两个课时，我这节课介绍的是第一课时。

第一课时位置与范围自然地理环境

一、教学目标

（一）知识与技能

1、在地图上指出台湾省的位置和范围。

2、运用地图和其他资料分析台湾省的自然地理环境特征。

3、利用资料认识台湾省自古以来一直是祖国不可分割的神圣领土。

（二）过程与方法

1、通过创设情境，以文字、图片引发学生强烈的求知欲。

2、运用地图和资料，描述台湾省地理概况。

3、培养学生搜集和整理信息的能力。

（三）情感态度与价值观: 通过本节学习进一步认识到台湾自古以来就是我国领土的一部分，实现台湾与祖国大陆的统一，是海峡两岸人民共同的愿望。对学生进行爱国主义教育，激发学生的爱国热情，培养学生的民族感、责任感和使命感。

（四）法制教育目标

在教学过程中通过对教材79页阅读材料“台湾——中国的神圣领土”学习，对学生进行法制教育，渗透《反分裂国家法》，使学生知法懂法。

二、教学重、难点

重点：台湾的位置范围；台湾的自然地理特征，明白台湾是祖国大陆不可分割的一部分

难点：掌握分析区域自然地理环境的基本方法。

三、教学过程

【新课导入】多媒体投影台湾明星的图片（提问）这些明星来自于中国的哪个省啊？（答）台湾省

（讲述）台湾省人杰地灵，不光有众多受欢迎的明星，还有美丽的风景，丰富的资源，被称为我国的宝岛，今天我们就一起走进台湾，一起学习台湾省的地理环境与经济发展。【板书】第二节台湾省的地理环境与经济发展【新课讲解】

这节课我们首先来认识台湾省的位置、范围等地理概况，首先来看台湾的位置与范围【板书】活动：

2、投影“台湾省的位置与范围”图，找出台湾省周围的海峡和海洋；说出台湾省的地理位置特点；找到北回归线及穿过的地区。归纳：

台湾省位于中国东南沿海，北临东海，东临太平洋，南临南海，西隔台湾海峡与福建省相望。北回归线穿过台湾南部，台湾省位于北半球低纬度，位于东半球。台湾海峡全部位于大陆架上，北通东海，南接南海，是重要的海上交通航线。

台湾省位于中国东南沿海，投影“台湾的地理范围”图，提问：台湾省是否就是台湾岛？

分析归纳：台湾省位于我国东南海域，主体是台湾岛。此外，还有周围的澎湖列岛、钓鱼岛、赤尾屿、兰屿、绿岛等200多个岛屿。【板书】台湾省包括台湾岛、澎湖列岛、钓鱼岛、赤尾屿、兰屿、绿岛等200多个岛屿

投影“台湾——中国神圣领土”阅读材料与“祖国不可分割的部分——钓鱼岛”，对学生进行法制教育，使学生知法懂法。活动：

投影“北回归线台湾岛地形剖面图”

1、投影“台湾在中国的位置”图，找出台湾省在中国的位置（1）归纳台湾岛的地势特征。（2）说出台湾岛的地形分布格局投影“台湾岛地形分布”

（1）说一说台湾岛以哪一种地形为主。

（2）看一看，台湾山脉的走向有什么特点？找出台湾岛的最高峰。（3）结合前面所学知识，分析地形地势特点的形成原因。分析归纳：台湾省地形以山地为主（占总面积2/3）；地势大致东高西低；山脉集中在中部和东部，平原多分布在台湾岛的西部沿海地区。中央山脉最高峰——玉山，海拔3952米。

多山地形的成因：地处欧亚板块与太平洋板块的交界处，板块挤压形成多山的地形，同时，台湾也因此成为地震多发地区。投影“阿里山”“玉山”“竹山”的图片，让学生欣赏台湾省的美景及台湾省以山地为主的地形，从而激发学生的学习激情与热爱大自然的情感。

活动：投影“台湾岛年平均气温分布”“台湾岛年降水量分布”“台湾岛气候类型分布”图

（1）描述台湾岛年平均气温分布的特点，并简要分析影响台湾气温分布的主要因素

（2）说出台湾岛东部与西部年降水量的差异，分析导致这种差异主要原因。

（3）找出亚热带季风气候与热带季风气候的界线，讨论这条界线向南弯曲的主要原因。分析归纳：

（1）台湾年平均气温整体较高（山地除外），年平均气温南部高北部低——纬度；山地气温低，周围平原气温高——地形。（2）台湾岛的年降水量大多在2000毫米以上。东部降水多，西部降水少——台湾中东部为南北延伸的山脉，东部为夏季风的迎风坡，降水多，西部为夏季风的背风坡，降水少。（3）台湾中东部为山脉，海拔高，气温较低。【板书】

二、台湾的气候特征

台湾岛属于亚热带季风气候和热带季风气候，年平均气温22℃（高山除外），年降水量多在2000毫米以上。

投影“台湾自然灾害”图，讨论，为什么台湾会频繁发生这些自然灾害？【小结】

投影练习题，让学生回忆并填空。【板书设计】

第二节台湾省的地理环境与经济发展

一、位置与范围

1、位置

2、范围

二、自然地理环境

1、气候特征（1）气温（2）降水（3）气候类型

台湾地理环境论文篇2

一、台湾企业环境会计发展的原因

台湾环境会计的研究是从20世纪90年代末开始的, 短短数年间在规范建设和企业实践方面都取得了明显的进展。究其原因, 既有社会的重视、政府当局的推动, 也有企业各利害相关者的促进, 但最主要的还是得益于企业自身的努力, 体现出政府、市场和企业相互合作、共同推进的特点。

(一) 社会的重视

台湾地狭人稠, 人口密度高居世界第二, 自然资源有限, 天灾频繁, 环境负荷严重, 因此推进可持续发展更具重要性和迫切性。上世纪60年代后, 在创造“经济奇迹”的同时, 台湾也付出了自然环境遭受破坏的惨痛代价, 尤其是大城市的环境污染相当严重。从70年代开始, 不断有环保抗争事件发生, 各种环保团体和环保运动也应运而生, 迫使政府当局采取有力措施进行环境治理。80年代开始, 台湾开始着力从生产和消费的源头防止污染产生。1987年设立了环保署, 专门负责环保工作。台湾民众的环保意识和环境识别能力进一步提高, “绿色企业”、“绿色商品”、“绿色消费”等先进理念悄然兴起。90年代末台湾提出了“永续发展战略”, 以实现全面地节约资源、保护环境, 走资源环境永续发展之路。近几年来欧美和日本的环境管理体系、环境报告制度、社会责任型投资 (SRI) 也不断传入台湾, 从而形成了较好的推行环境会计的社会基础。

在推行企业环境会计的过程中, 国土资源研究学会、环境保护联盟、企业永续发展协会、台湾环境管理协会、环境与发展基金会、环境保护与运动推广公益基金会、南部科学工业园区环境保护发展推动基金会等社团法人、财团法人不断涌现。台湾政府当局、民间组织、行业协会、学术界分工合作, 充分发挥各自优势并有机地融为一体, 形成合力, 在制定计划和制度、宣传和奖励、学术研究与国际交流等方面采取了不少具体措施, 促进了环境管理的公众参与, 提升了公众的环境意识, 促进了环境会计的实施和推广, 也使企业环境信息得到有效利用。如2003年成立的民间组织“台湾环境管理会计协会”, 是目前世界上四家环境管理会计协会之一, 其成立宗旨就是“推动企业环境财务信息的规划及建立, 辅导企业披露完整的环境财务信息并发布环境报告书及永续报告书, 进而推动环境财务信息之第三者认证制度。同时透过企业、政府与本协会的努力, 对产业环境财务的推动及发展有所帮助”。

(二) 政府当局的推动

为了实现“永续发展社会”的战略构想, 台湾1997年8月成立了政府“国家永续发展委员会”, 后由“行政院长”亲任主委, 立法院、国科委和企业界也相应成立了“永续发展促进会”和“永续发展协会”。并加大了环境立法和司法力度, 制定或修订了一系列诸如《环境基本法》、《水污染防治法》、《环境影响评估法》、《资源回收再利用法》、《废弃物清理法》、《机关采购绿色产品推动方案》、《台湾二十一世纪议程:国家永续发展愿景与策略纲领》等与建立永续型社会和企业建立环境会计制度关系密切的理念先进、措施具体的法律法规和政策。这些法律法规政策不但通过强制手段进行环境规制, 使企业推进环保活动有法可依, 诱导企业据此制定环境经营计划, 主动调整投资方向适应国际化环境, 而且重视利用市场力量、重视民众和企业的自愿行动、重视信息手段, 对企业环境会计的发展起了积极的指导作用, 成为企业开展环境会计的助推器。

在发布相关法规积极倡导永续型社会建设的同时, 以环保署为主的台湾相关政府部门开始制定与企业环境会计相关的计划、指南、制度和标准, 使企业开展环境会计实务工作有章可循, 并加强指导监督, 加大推行企业环境会计的力度。早在1997年, 台湾政府当局的永续发展协会就制定发布了“环境成本会计系统”。2000年环保署提出了建构环境会计制度的研究计划, 2003年至2005年陆续制定发布了“推动我国产业环境会计制度”、“永续产业发展与推广计划———环境成本会计 (93年度计划) ”和“推动我国产业环境会计制度 (94年度) ”等相关文件。1999年至2001年“行政院国科会”组织了有关“台湾地区产业环境成本支出之调查研究”、“面对环境冲击国内企业成本会计作业的现况调查及因应策略之研究”等调查和研究活动。2004年后, 相关政府部门发布了“永续产业发展与推广计划———环境成本会计" (2003年, 经济部工业局) 、“健全商业会计制度———绿色会计倡导” (2004年, 经济部商业司) 、“94年度中小企业环境会计制度建置及推广研析计划” (2005年, 经济部中小企业处) 。在金管委证期局发布的“证券发行人财务报告编制准则”、“公开发行公司年报应记载事项准则”、“公开募集发行有价证券公开说明书应行记载事项准则”中, 对公开发行证券公司的环境污染、赔偿等信息披露提出了规范要求。在这些计划、指南、制度和标准中, 明确了环境会计制度的架构和内容、环境的分类项目和常用的环境会计科目、环境成本的计算标准、环境信息披露等内容, 以环境成本核算为核心, 构建了比较完整的环境会计体系, 并推动环境活动与会计结合的示范作业, 得到了企业的认同, 促进了企业环境会计的推广。实践表明, 政府当局这一系列制度、规定的出台, 对企业环境会计的发展起到了关键的作用。

在推进企业实施环境会计的过程中, 环保署还联合各相关大学、研究机构、民间组织、企业多次组织关于介绍和建立环境会计体系的研讨会、观摩会, 进行相关调查研究和个案研究, 积极推进国际间的合作研究和信息交流, 奖励实施环境会计绩效优秀的企业, 成立专门机构对企业进行ISO14000辅导, 多方推进ISO14000, 发挥了政府职能部门的主导作用。

在政府要求下, 中国石油股份有限公司、台湾电力股份有限公司、中国钢铁公司等公营企业及主管部门也积极参与到规划及建置环境管理会计制度的行列中来。

(三) 企业利害关系者的促进

随着台湾政府当局建立“永续型社会”规划的提出和相应环境保护法规对企业公布环境信息要求的提高, 绿色理念开始渗透到各行各业, 无论是政府、社会公众、投资者、金融机构, 还是消费者、交易客户, 出于对自身利益的考虑和对环保事业的关注, 普遍重视企业的环保形象, 对企业环境信息的要求不断提高。如股东及投资家非常关心环境风险将对企业财务业绩产生何种影响, 尤其是引入欧美社会责任型投资理念后, 环境信息成为其证券评级和选择投资对象的主要信息来源之一;急速增加的绿色消费者在选择商品和服务时会注重考虑商品或服务从开发到废弃全过程的环境负荷;金融机构和保险公司也会加强对贷款对象和保险业务对象的环境风险评价。所以, 对处在向永续型社会高速转换期的台湾企业来讲, 环境会计信息成为了与多方利害关系者进行交流的基本工具。企业实施环境会计, 编报环境报告, 虽然增加了成本, 但满足了利害关系者评价环境业绩、进行科学决策的信息需求, 有利于赢得投资者、信贷者、绿色消费者和社会公众的信任, 提升企业形象和声誉, 获益非浅。

(四) 企业自身的努力

政府当局在2000年5月出台的“台湾二十一世纪议程:国家永续发展愿景与策略纲领”中, 提出了“成本内化原则”, 要求通过经济工具, 透过市场机能, 辅导企业建立环境会计账, 实现企业与社会外部环境成本内部化, 合理反映企业的生产成本, 为环境影响评估提供有效的依据。与此同时, 行政院主计处开始试编绿色国民所得账 (绿色GDP) , 希望将环境对经济社会的影响一并呈现出来, 因此要求企业能够反映环境成本的基础数据作为依据。另外, 自1996年国际标准化组织 (ISO) 的环境管理标准ISO14000发布后, 为了应对欧美的绿色壁垒, 提高产业国际竞争力, 以ISO14000认证为主的环境管理体系在台湾企业中得到推展。为顺应这些要求, 改善传统会计在公开披露企业环境活动财务信息方面的不足, 不少企业行动起来。最主要的是, 由于受“天人合一”思想影响, 台湾企业普遍重视环境保护, 一些先进企业逐渐认识到建立环境会计制度是当前全球环保趋势, 企业的短期盈利是次要的, 市场占有率和永续增长目标才是最重要的, 加强环境管理是一种培育无形资产的长期战略投资行为, 因而成为了不少企业的自觉行动, 开展了自主的环境管理活动, 设置了专门的环境管理机构, 逐步健全了内部环境管理体制, 对环境管理进行计算、评价和检查;有的企业对原材料等实施“绿色采购”;有的企业投入大量资金用于环保产品的开发, 重视对职工的环保教育;有的企业主动发布降低环境负荷和环境绩效信息, 以增强消费者的信赖。而实施环境会计、披露环境信息正是企业进行这些环境管理活动的重要工具, 成为企业提高环保投资效率、提升企业形象的必要措施。永光化学、联华电子、裕隆汽车、正隆纸业、台湾电力公司等27家企业率先实施或试行了环境会计, 并赢得了明显的效益。如台积公司于2002年开始建立环境会计制度, 2003年因实施环境管理方案取得的总效益约新台币20800万元。

二、台湾企业环境会计的实践

目前台湾企业实施的环境会计主要是与传统会计制度结合, 针对企业环境成本的计算 (寻找、辨认及量化与环境相关的直接或间接成本) 和揭露。其主要目的是满足企业管理上的要求, 是企业迈向永续发展、改善经营决策与成本控制的一项新的管理工具, 也是了解宏观经济发展与企业经营对环境的影响程度以减轻环境伤害、改善环境绩效的重要信息工具, 因此也被称为“绿色成本会计”。以此为起点, 台湾环境会计将逐步向环境收益、环境资产、环境负债的核算和披露等领域拓展。

在台湾企业的环境成本会计实践中, 一般将环境成本分为内部成本和外部成本。内部环境成本, 是企业已付出的与环保相关的成本费用, 这些成本费用长期以来根据传统会计制度被隐藏在各种不同的成本费用项目之下, 实施环境会计后, 可根据环境会计的处理原则将其分离出来, 归纳计入相关的生产过程或产品, 以了解其真实的成本, 作为优化环境管理及提升环境绩效的重要参考。外部环境成本, 包括企业对外部环境和社会的损害程度, 这在目前企业的财务核算中还无法把握, 因此有些企业正在针对产品或生产过程产生的外部环境成本加以了解, 并尽可能将外部成本内部化。

总之, 近年来台湾企业的环境会计发展迅速并正朝着普及化、规范化的方向努力。各公司对环境会计的兴趣日益提高。永光化工、联华电子、台积电等公司已经积累了较丰富的经验。本文选取最具代表性的永光化工和联华电子公司进行分析。

(一) 永光化工的环境成本会计实践

台湾永光化学股份有限公司于1972年9月创立并于1988年上市, 1996年通过ISO 14001环境管理系统认证。该公司是台湾率先实施环境成本会计的企业。1998年8月至1999年11月, 建立了环境成本会计制度, 并根据实践在2000年7月至9月进行了一次修订, 2001年1月起开始实施新制。

建立环境成本会计系统的目的有以下几点:准确衡量环境成本;提供决策者作代工 (OEM) 决策的判断;提供资料供销售订价决策参考;提供从事各项活动符合环境保护标准的相关证据。

会计原则及环境成本的分类如下: (1) 认为“制度刚开始不要太复杂”。 (2) 因投入环保活动的人事工时汇集太困难, 只好将环工处和各厂安环单位的人员列入, 其他生产相关人员未列入。 (3) 将环境成本分为预防性环境成本, 包括预防环境污染过程中的环保人员费用、防治污染折旧费用、环保原料投入、防污修缮费、化验费、耗用物品、燃料费、电费、委外处理费、职训费、防治污染规费及其他费用;评估性环境成本, 包括评估环保工作中发生的环保人工费用、防治污染折旧费用、环保原料投入、防污修缮费、委外检测费及其他费用;失败性环境成本, 凡因环境保护的缺失所带来的一切内外成本。

设立环境成本的科目如下: (1) “设备”科目。凡与环境保护工作有关除监测与检测的设备以外的各种设备都计入这一科目。 (2) “废水防污设备折旧费用——预防”科目。凡各种预防性废水环保相关设备的折旧费用都计入这一科目。 (3) “环保原材料——预防”科目。凡预防性环保活动所领用的原料、间接材料都计入这一科目。 (4) “环保人工费用”科目。凡直接参与环保的员工的薪资都计入这一科目。 (5) “废水防污修缮费”科目。凡为维持废水预防性环境保护相关设备的使用或防止其损坏或维持正常使用而修理或换置的支出都计入这一科目。 (6) “委托处理费”科目。凡委托外界处理、清理废弃物等费用均计入这一科目。

在2000年7月至9月的制度修订中, 将台经院环保支出五大分类 (废水、废气、废弃物、毒性物质及其他) 纳入现行的环境成本会计中。同时, 也希望能逐一建立各厂环保的指标与机制来反映每只产品的环保费用。经过环境成本的合理配置, 目前初步的成果已可较准确地反映出每只产品的环境成本及总成本, 使得生产成本的控制、产品的报价或生产与接单的策略, 都能有充分的信息以做出正确的判断。

未来的工作重点有: (1) 提供信息协助评估投资于清洁生产、污染防治设备等资本支出项目。 (2) 减少产品或生产过程对环境的影响, 设计出具有环境保护优先的产品或生产过程。 (3) 做好环境成本效益管理。 (4) 企业环境报告书的制作。 (5) 预测分析未来环境对成本的影响。

永光化工是台湾推动生态效益相当积极的本土企业。实施环境成本会计后, 在公司领导、财务处、环保处的共同努力下, 取得的环境管理业绩可以与欧美跨国公司相媲美, 而且该公司还在不同场合公开宣导公司实施环境会计强化环境管理的经验与心得, 被奉为台湾环境成本会计的楷模。

(二) 联华电子的环境成本会计实践

联华电子自2000年8月起开始公司内部环境成本会计系统的建置工作。在实践中主要参考日本环境省2000年3月公布的《环境会计指南》的环境支出分类, 经适度修改后成为公司的环境成本基本架构。

环境会计制度规划的基本原则是:以企业活动为主轴;以当期支出为衡量对象;以附加方式调整现有会计制度;以满足内部管理需求为环境成本会计工作的主要目的。

环保支出分为六大类。一是企业营运成本, 包括污染预防支出, 即预防空气污染、水污染、土壤污染、噪音、振动、臭气、土地沉降或其他 (毒化物等) 等方面的支出;全球性环境保护支出, 即预防气候变化、臭氧层消耗等方面的支出;资源循环支出, 即用于提高资源利用效率、资源永续循环利用和减少、回收及处理事业废弃物的支出。二是与供应商及客户之间的上下游关联成本。包括因绿色采购而多发生的成本;为推行环境保护, 回收、再制或再利用产品所多发生的成本费用;为减少环境损害, 回收、再制或再利用包装容器所发生的额外成本费用;其他。三是管理活动成本。包括有关环境管理的教育训练支出;发展、执行环境管理系统及取得认证等方面的支出;为监测及测量环境影响的支出;用于环保方面的人力支出;与环保有关的保险支出。四是研究开发成本。包括在研究开发过程中因考虑环保因素而增加的支出;在产品制造阶段为降低环境损害而增加的研究费用;在产品销售阶段为降低环境损害而增加的研究费用。五是社会活动成本。包括自然保护、造林、美化环境等环境改善方面的支出;赞助社区居民环境公益活动的支出;赞助环境保护团体的支出;公告、宣导环境保护信息等方面的支出。六是损失及补偿成本。包括清除土地污染的支出以及因环境保护增加的赔偿、处罚及诉讼等方面的支出。

企业环境成本会计未来发展的方向是提供报表供管理层作重大决策的依据;与环境绩效的度量相结合;提供相关环境成本的支出信息供成本效益分析。

参考文献

[1]台湾企业永续发展协会:“环境成本会计研讨会”资料, 2000年12月21日。

[2]行政院环保署编印:《九十二年环境白皮书》, 2003年12月。

台湾数字出版业市场环境分析篇3

2005 年10 月，台湾决定，在2005年至2010年的5 年内投资200 亿元来扶植数字内容、软件及数字音像等产业。以数字内容产业来说，锁定了上述8 大领域为投资标的。数字休闲娱乐产业、流行音乐产业、图文出版产业、文化艺术产业、电视电影产业、文化创意设计等统归在文化创意产业。从出版业来看，地方致力于培植指标性厂商来带动产业发展，是一大帮助，然而，台湾出版业由于门槛较低，且绝大部分大出版商移居海外，导致该地区大部分是中小型家族企业，对于引入外来资金多是顾虑大于兴趣。

台湾出版业一直重视商机的开辟，并积极寻求新的市场与新的增值点，这对出版市场环境的改变起到积极作用。早在1981 年起，台湾地区就在美国举办全球最大的授权展——纽约国际授权博览会，每年吸引2 万多名企业与买家前往，创造了上千万美元的授权产值，参展类别有品牌商标授权、卡通造型授权、艺术授权、娱乐授权等15 类。台湾地区在2005 年由产、官、学媒共同投入，以东方艺术为基础，在美国纽约展出上百件的艺术数字内容，参展的民间业者有12家，包含得意典藏、Artkey、顽石等。据各家厂商估计，参加纽约授权展，将为这些内容业者带来2．2 亿元的产值，远远超过台湾出版业者参加国际书展获得的授权产值。

这一商机的开辟对于台湾地区出版业者的意义在于：数字化的内容，可化整为零，以“内容素材”的形式，创造全球授权的商机。全球授权产业规模有1700 亿美元，其中又以卡通造型授权为最多，占23％，艺术授权占11％。就目前来看，未来发展空间很大，也能为台湾地区积极发展的另一项“文化创意产业”带来更多商机。

台湾地理环境论文篇4

本节内容是认识省级区域的一部分,教材从台湾概况,台湾的自然条件和经济发展状况三部分内容认识台湾,突出了知识之间的联系性.学习台湾首先应该明确其领土归属问题,在此基础上讨论台湾的位置——自然条件——自然资源，这就是本节内容教学的主要思路.从教材结构上看,本节课既是学习新疆的延伸,又为学习其它香港和澳门奠定了基础,起到承上启下的作用,因此本节课是教材的重点.

根据新课程标准的要求和学生的知识基础及认知能力我确定本节课的教学目标为以下三个方面:

【知识与技能】

1.通过读图,使学生能够说出台湾省的位置、范围组成以及周围的海域。

2.通过读材料明确台湾自古以来就是中国的神圣不可分割的领土。

3.联系地形和气候的相关知识，说出台湾为什么是我国的宝岛。

【过程与方法】

1.学生读图，教师提出读图要求，指导读图的方法，读出台湾的海陆位置和纬度位置，培养学生读图和用图的能力。

2.通过分析台湾省的地形图、沿北回归线的地形剖面图、物产分布图，让学生自己分析得出台湾物产丰富的原因，培养学生从地图和资料中提取、加工信息和分析问题的能力。

【情感态度与价值观】

通过史实材料,使学生明确台湾自古以来就是中国不可分割的神圣领土,激发学生的爱国情感。使学生认识到尽早实现台湾和祖国大陆的统一，是海峡两岸人民的共同愿望。培养学生爱国主义情感,以及神圣的的民族感、使命感、责任感。

依据新课程标准的要求和教材内容，我确定本节课的重点是：影响台湾自然资源分布的原因

本节课的难点是影响台湾自然资源分布的原因.

我确定这个难点的依据：一是教材,影响自然资源分布涉及到纬度位置,地形,气候等是多方面的地理因素,本身就是很复杂的问题;二是学生综合分析问题的能力还比较差,难以将诸多的地理因素综合在一起,得出结论.

重点和难点已经确定,怎样处理教材就水到渠成了.本节课详讲的内容是台湾是中国不可分割的神圣领土,台湾的自然环境特征.

那么,如何把握重点,突破难点,实现本节课的教学目标呢?那就要采用适宜的教学方法和教学手段.教法的选择要根据“教无定法,贵在得法”和“以学为法” 的原则,这是新课程“以人为本”的教育思想的体现。在本节课教学活动中,我采用讲练结合的启发引导式教学方法,合作讨论法和利用图片展示的直观教学法。我采用这种教法的依据有三:一是现代教学研究证实真正的理解是学习者对知识的主动再构建，知识再构建依靠提出问题,引导推测,鼓励大胆猜测与想象,解决问题,主动建构知识体系。二是根据新课改精神,教师转变课堂角色,由知识的传播者转变为学生主动学习活动的指导者,合作者与促进者。.三是把抽象的地理事物通过直观的图形图表表现出来,变难为易,学生更容易理解。

在教学手段上,充分发挥多媒体课件的作用,把多媒体信息如文字,图像,声音等有机集成并显示在屏幕上,以强化教学的直观性,帮助学生理解记忆,提高教学课堂效率.

教学矛盾的主要方面是学生的学，教是手段,学是中心,会学才是目的。教师在教学中必须“授之于渔”,培养学生独立获取知识的能力,以实现新课程理念终生学习的目标。基于以上考虑,本节课我主要从以下几个方面渗透学法:

首先,在生理上,青少年好动,注意力易分散,爱表现自己,抓住这一生理特点,创造多种机会和条件,让学生参与进来,提出自己解决问题的办法,发挥学生学习的主动性,使学生学会合作学习。这样可使学生在探究性学习中,掌握比较,分析综合,归纳总结等科学的学习方法。

其次,有效利用互联网和图书馆知识量丰富,资源共享这些优点,我鼓励学生从互联网和图书馆中获取知识,向学生介绍一些网站,搜索引擎和关键词,教给学生独立获取知识的方法。

本节课教学总的思路是以知识结构为线索,激发学生的学习动机,通过师生问答,把教师的认知结构转化为学生的认知结构。整个教学过程我将围绕“台湾是祖国神圣不可分割的领土,台湾的自然环境特征”这一主线来组织教学。通过构建三大问题情景,两次合作讨论来完成.

激趣设悬,采用多种直观手段,有利于使学生的注意力始终集中在课堂上.本节课在导入过程中,首先播放反映台湾风光的动画和歌曲《阿里山的姑娘》,然后设悬念问:这些图片和歌曲反映的是那个地区的?其次提问台湾岛与台湾省含义相同吗?台湾除了阿里山、日月潭外还有哪些自然风光呢?今天我们就来畅游祖国的神圣领土——台湾省,导入新课。这种直观的导入法有两个优点:一是使用直观的手段,可以激发学生的学习兴趣;二是设置疑问吸引学生激起他们急于探求结果的好奇心。

本节课第一部分内容台湾的自然环境及台湾和大陆的关系.承接导课,我将追问:为什么说台湾省是祖国神圣的领土?你知道那些史料和证据?让学生根据自己查找的资料说一说2.然后我再归纳补充,进一步证实台湾省是祖国神圣不可分割的领土。这样处理的依据是:1,改变教材原来的顺序是为了教学过程衔接自然.为后面学习自然环境作铺垫。2,这个问题的设置旨在激活学生已有的知识储备,让学生参与教学活动。(首先,从地缘关系上,台湾原来就是祖国大陆的一部分.后来由于地壳运动,大约一万年前,台湾海峡相应的部分下沉,台湾岛于是成了祖国东海中一个四面环海的大陆岛.其次,从血缘关系上看,台湾的居民中,汉族约占97%,主要来自大陆的广东,福建等省.最后,从行政区划,文化渊源上看,台湾自古以来就是历朝历代的“王土”。比如三国, 明末,清朝……,但是由于种种原因,台湾迄今尚处于与大陆分离的状态)。

在台湾自然环境这一部分内容,我将结合多媒体课件,围绕着台湾轮廓图来进行讲解.通过读图,让学生回答以下问题:1.在地图上找出台湾岛、澎湖列岛、钓鱼山等地理事物;2.看看北回归线穿过台湾岛的哪个部位;3.看图说出台湾省的纬度位置,海陆位置和范围;4.台湾地形状况怎样?

然后我作如下的补充:(台湾岛上约2/3是山地,是由几条平行山脉所组成的南北纵贯全岛的台湾山脉,山势巍峨,群峰挺秀,从山麓到山顶分布着大面积的森林.玉山海拔3952米,是我国东部最高峰.东部山岭直抵太平洋岸,西部是较宽阔的平原,地势东高西低.)

以上就是台湾的概况.我们知道自明朝开始,外国列强多次侵犯台湾,他们主要是看准了宝岛台湾的“宝”,宝"体现在哪些方面呢?让学生阅读教材“美丽富饶的宝岛”,分析讨论回答下列问题:

1.台湾森林资源分布在什么地方，为什么?2.为什么台湾森林树种十分丰富?3.台湾主要有哪些农产品?4.台湾盛产这些农产品的原因是什么?5.台湾有哪些矿产资源,分布在哪里?6.台湾的美还体现在它有丰富的旅游资源,台湾有哪些旅游资源?

这样处理的依据有二:一是条理清晰,知识点明确,拓展学生的思维,突现学生的个性.二是突出了地理学科的特点,即从地图中获取知识,在地图中消化理解知识,培养学生通过地图获取地理知识的能力.

本节课,我设计练习(填图题),考查学生用图,填图的能力。练习题,起到了巩固本节内容,考查学生掌握情况,反馈教学效果的功能。练习题确定的原则是:遵守教学大纲,突出思想性,基础性，训练量适中。

对于课后总结这一环节,我的理解是,他不应该仅仅为知识的简单罗列,而应该充分发挥学生的主体作用.从学习的知识,方法,体验三个方面进行归纳.所以我设计了以下几个问题:通过本节课的学习,1.你学了什么2.你的体验是什么3.你掌握了什么?设计的意图是回顾知识,强化记忆.

本节课的板书我是如下设计的:这种网络式的板书设计可使知识条理更加清晰,层次更加分明,重难点更加突出,从而使学生对知识的掌握更加系统更加完整.然后结合板书对本节课进行总结以强化学生的记忆效果.

台湾地理环境论文篇5

——在深圳招商会上的推介词

（2009年5月13日）

尊敬的各位嘉宾、女士们、先生们：大家好！

我今天发言的主题是：中部软件产业的明珠-长沙软件园。

一、生机勃发的产业园区

长沙软件园成立于1997年，是长沙国家高新技术产业开发区内的专业园区，先后成为国家火炬计划软件产业基地、中部地区唯一的国家软件产业基地、国家软件人才国际培训（长沙）基地、国家数字媒体技术产业化基地、国家动漫游戏产业振兴基地、中国服务外包基地城市示范园区和移动电子商务产业园。

园区依托湖南独特的文化底蕴与科教优势，借助国内外信息和软件产业先进的技术创新成果，形成了具有自主技术知识产权、市场竞争力强、产业关联度高的嵌入式软件、动漫游戏、数字内容、服务外包、移动电子商务等标志性产业集群，涌现了一批知名企业，研发生产了一大批技术水平高、附加值高、市场需求强的拳头产品。目前，园区共聚集了软件、服务外包、信息服务等类型的企业1200多家，其中400多家企业通过双软认定、9家通过科技部火炬计划软件产业基地骨干企业认证，上市企业7家。园区企业已开发各类软件产品3000余种，其中软件著作权 1 登记数1350种。2008年，园区企业技工贸总收入突破150亿元，在湖南省软件产业中所占比重超过了80%。

长株潭城市群“两型社会”综合配套改革试验区的建设，为长沙软件园产业壮大和聚集发展提供了千载难逢的机遇。作为“两型社会”先导区的核心园区和承接沿海及全球产业转移的重要载体，园区确立了“1326”的专属产业集群发展战略，“1”即重点建设总规划面积9.64平方公里信息产业核心区；“3”即产业空间布局按照产业集群特点和功能需求，分为软件与服务类产业园、文化创意类产业园、电子信息制造类产业园等三个专业园；“2”即打造技术创新、产业创新二大体系；“6”即重点发展软件、服务外包、动漫游戏和创意设计、移动电子商务、微电子、电子制造等六大支柱产业。明确了2020年园区产值1000亿元、信息技术从业人才队伍30万人、十亿元以上规模骨干企业50家的目标任务。我们坚信，通过我们坚持不懈的努力，中部地区最大、国际竞争力最强的软件产业基地一定会在湖南长沙、在麓谷科技新城崛起！

二、自主创新的专业园区

原创动漫产业特色鲜明：园区原创卡通动漫产业发展迅速，共汇集卡通创意、研发、创作、制作、教育和传播运营机构26家，动画工作室200多家，从业人员2万多人，2008年生产原创动画节目近3万分钟，产量连续五年稳居全国第一。动漫企业云集了三辰卡通、宏梦卡通、哆咪七彩、山猫卡通等一批优势企业，塑造了“蓝猫”、“虹猫蓝兔”、“天降小子”、“山猫咭咪”等耳熟能详的动漫形象，“蓝猫”品牌成为中国卡通领域唯一的国家驰名商标。在网络、手机等新媒体领域，涌现了互动传媒、无双科技等一批新型动漫游戏企业，在园区的支持下，互动传媒已成功承办了三届中国原创手机动漫大赛，其中第三届大赛吸引了552家企业、7万多人参赛，提交作品5.8万多件，参与体验客户1071万人次，作品下载2477万次。

嵌入式软件及设备制造优势突出：园区依托国防科技大学、湖南大学等科研院所的技术成果和科研实力，在多个行业的嵌入式软件及设备制造上聚集了500多家企业，研发、运营成效卓著。金融税控领域形成了银行业务综合管理、各保险业务处理系统及运用人工智能、自动识别、模糊理论等计算机软件技术，使用嵌入式Linux操作系统作为运行平台的全系列金融税控设备终端产品；电力行业形成了从水电站、火电厂、变电站、电网运行到配用电管理终端完整的软件产业链；邮政领域落户了“中国邮政第一股”的湖南湘邮科技，是全国邮政系统重点科研和技术支撑单位，其研制的“湘邮科技COPOTE系列数字喷墨式邮资机系统”成果填补了国内空白，使邮资机研发和制造达到世界先进水平；通信领域产品覆盖传输、交换、接入、通信终端设备及移动通信终端制造等完整产业链。

移动电子商务产业发展迅速：建立了移动电子商务平台的全国示范点，形成了一批具有国内自主知识产权的移动电子商务技术标准和规范成果，聚集了湖南移动、互动传媒、新宇、创智科技、湖南中创、湖南科创等IT企业，打造了以中国移动湖南公司、湖南拓维信息系统股份有限公司为龙头，摩托罗拉湖南技术中心、诺基亚（湖南华诺）、湖南银联等国内外知名企业为支撑的移动电子商务产业集群，完善了包括通信、增值服务、IT、金融、保险、终端和卡设备制造及物流行业等完整产业链。

服务外包产业来势喜人：利用基础环境优越、研发实力雄厚、商务环境优良、公共平台齐备、人才资源丰富、运营成本低廉等方面的优势，把软件和服务外包产业作为发展长沙经济的新增长点，服务外包产业发展势头强劲。到2008年底，园区已有40余家企业从事承接服务外包业务，企业从业人员达4000余人，服务市场涵盖日本、欧美和东南亚。2008年，企业服务外包合同金额52644万元，形成了医疗及通信软件、动漫游戏、创意设计、广电传媒等为重点的信息技术外包企业集群。

三、助您成功的财富园区

我们热忱邀请各界的朋友来长沙软件园投资兴业。因为这里：

生态环境优美：园区邻湘江、襟麓山，所在的麓谷是一个生态型的科技园区，区内环境优美，严格按照ISO14000环境管理体系标准规划建设，已建成区绿地率达到42%，麓谷公园“产地成景，四季常青”，2005年列为长沙市生态公园之一，非常适宜软件及相关产业发展。

基础设施齐全：作为国家级高新区和城市新城拓展的主阵地，园区水、电、路、通信、网络、有线电视、天然气等基础设施“七通”，商贸服务、银行网点、学校、医院、高档写字楼和生活居住区等其它城市配套功能完善，长沙市规划2015年之前建成的2号线地铁从园区始发，所有道路预埋了中国电信和其他6家通信运营商共沟建设的通信网，骨干网光纤带宽单芯可达2.5G。长沙高新区城域骨干网1000M、2GM电信级独享专用出口带宽覆盖全区。

政策、服务环境优越：湖南省、长沙市将软件产业作为推进新型工业化的主攻方向，对软件产业、长沙国家软件产业基地加大支持力度。省市政府先后出台了鼓励软件业和集成电路产业发展、振兴软件产业行动纲要、加快发展服务外包、动画产业等一系列政策文件，在人才引进、土地价格、财政奖励、产业发展基金、公共信息基础设施建设等方面给予重点扶持。长沙软件园的管理和服务依托长沙高新区，建立了工商、税务、财政、国土、规划、建设等部门联合办公的“一条龙”行政服务体系；同时采取行政、事业、市场等手段,对园内行政事务、社会事务、专业事务予以协调、管理与服务，配备了一批懂专业、精管理、具有“超前服务”意识的专职人员。园内拥有省、市、高新区创业服务中心、留学人员和博士创业园、岳麓山大学科技园等综合性孵化器和市场服务体系，银行、保险、产权交易、人才服务、律师、会计、审计、评估、公证、管理咨询等社会中介机构实现“一站式服务”。

专业人才保障有力：湖南科技实力居全国第6位，高等教育规模居全国第9位，拥有国防科技大学、中南大学、湖南大学等一批信息技术实力领先的大学群体。湖南高校每年输出的计算机类学生达3.6万人。全国20多名计算机学科院士中有3名在湖南，全国36所示范性软件学院湖南占了3家。在软件、动漫及服务外包人才培训方面,长沙拥有中软国际、牛耳、创智新程、新华电脑学院、创世纪教育、明照等20多家培训机构，每年培训2万余人。

信息技术优势明显：依托本地院校的计算机优势学科和基地公共技术平台的技术支撑，企业自主创新取得了重大成果，掌握了操作系统、中间件、数据库、路由器技术、数字图像与视频压缩、动画制作、视音频传输协议、流媒体等一批基础软件和数字媒体关键核心技术：“银河麒麟国产服务器操作系统”、StarBus国产中间件、PowerCRM应用平台等基础软件在园区研制成功；国家863的重要科技成果“四方国件”在园区成功集成，迈向国际市场；中国第一片具有从算法设计原理、算法软件实现到算法芯片设计各个环节的所有知识产权的视音频解码芯片“数字图像与视频压缩编码解码大规模集成电路芯片(CDC1028）”在园区研制成功；世界领先的音、视频传输协议“KINHAM自适应多通道数字音视频传输协议”即将成为我国行业标准，打破依赖国外进口技术的壁垒；可与Intel IA-64指令集兼容的64位高性能通用微处理器YHFT64-

1、银河玉衡9108核心路由器和GF8516银河风云路由器等；北斗卫星导航定位系统及获得国家科技进步二等奖的智能模糊识别系统等一批具有国际先进水平的项目走向市场。

近年来，园区5项产品获国家发改委软件专项支持，8项获工业和信息化部电子发展基金支持，135项获科技部创新基金资助，6项国家科技进步二等奖，58个国家重点新产品，5个国家重点攻关项目，18个国家863计划项目。

公共平台体系完备：长沙软件园采取“政府引导、市场驱动、整合资源、官产学研资结合、国内外合作”的模式，整合园区优势资源，建成了八大公共技术平台：基础网络平台、软件公共应用开发平台、质量保障和软件评测平台、IT教育培训平台、优秀软件技术推广平台、共享资源库平台、数字园区平台、综合服务平台。目前，平台已为园区600多家企业提供企业信息化、资源共享、质量保障、软件评测、关键技术支持、人才培养等服务，为企业创新发展提供了强力的环境、技术和智力支持，孵化了一大批中小创新型企业。

各位嘉宾、先生们、女士们，崛起的中部前景无限，开放的麓谷春潮涌动。我们在风光秀美的湘江之滨恭候各位嘉宾共谋合作大计，共创多赢格局。我们期待，中部崛起因长沙软件园而夺目，长沙软件园因您的倾情加盟而精彩！

台湾游记作文：台湾见闻篇6

第二天一早，我们从酒店出发，开始了台湾之旅。因为过年的原因，人很少，车也很少，街道很干净，我们乘大巴车来到了台北故宫，这里珍藏了70万件文物，最著名的是一件雕刻的白菜，它利用了翡翠天然的颜色，巧夺天工，我还欣赏了精美的瓷器，还有各代名人的字画，之后我们还参观了一零一大厦。

后来的几天，我们陆续游览了垦丁、花莲等城市……

台湾地理环境论文篇7

“天人合一”是古代人智慧的结晶,是人类与大地永续生存的不二法则。无论在学术上、政治上、经济上以及环境保育上,都必需有天人合一的观念。《佛说八大人觉经》言及:“世间无常,国土危脆”、“多欲为苦,生死疲劳”、“心无厌足,唯得多求”(1)很贴切的述明大自然的脆弱及人类贪婪的欲望。2009年8月7日至9日一场莫拉克台风过境台湾,创下台湾气象局的多起新纪录,包括单日降雨量最高、累积降雨量最高,致使三天降雨量超过2 000毫米,(2)让半个台湾陷入滚滚洪流中,顿时山河变色。这场豪大雨的降临,加上适逢海水涨潮,雨水、海水、河水连带土、石,一并倾泻而来,巨大的滚滚洪水无法在既有的河床轨道内宣泄,溢过防洪堤防,让居于两旁的村落成为水灾下的牺牲者。整个中南台湾,从山上的聚落到沿海的村落,从台中、嘉义、台南、高雄、屏东,一直到台东,无一幸免,写下台湾历史上惨痛的一页。高雄县小林村、林边乡、阿里山来吉村,几分钟内瞬间遭土石流掩埋而灭村,村内居民瞬间被埋入五至六尺深的土石洪流中,70座桥梁被冲毁,358处的道路路基被冲毁,水淹深度两层楼高……屋毁、桥断、人亡。人们赖以生存的土地,顿时失去其依存,转而成为吞噬人民生命财产安全的恶灵。莫拉克台风早已远离、消失,然而,天灾过后,是否又得担心下一场台风来临时可能带来另一场或许更大更严重的灾难,是台湾民众共同的隐忧。

一、初民神话对天人合一的诠释

初民神话中即有对于所看到的天之所降,地之所起,天地所谓何来,天地间有何奥妙,对于天地形成之初的疑惑与不解有所阐述。天地形成者,先有开天辟地的神话文学意象,再有天地山川之大的描摹。古人所讲开天辟地的神话,例如周游:《开辟衍绎通俗志传》[1]一书中所言:盘古将身一伸,天即渐高,地便坠下。而天地更有相连者,左手执凿,右手持斧,或用斧劈,或以凿开。自是神力,久而天地乃分。二气升降,清者上为天,浊者下为地,自是浑沌开矣。

另《艺文类聚》[2]也说:首生盘古,垂死化身;气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。

有了开天辟地的神话出现之后,再有对于天地之大的轮廓加以描述。《三海经·山川宝藏篇》[3]便有这类的传述:

天地之间,从东到西横跨二万八千里,从南到北纵长二万六千里;有河流发源的山有八千里,容纳河流的河海也有八千里;出产铜矿的山有四百六十七座,出产铁矿的也有三千六百九十座。这就是天地之间,分划土地,种植五谷;或制作戈矛、或铸造刀币。善加利用的,会觉得这些蕴藏,绰绰有余;不善加利用的,就会感到有所不足。历代以来,或者封于太山,或者禅于梁父,封禅之王共有七十二家,得失的天运气数,全在这个契机,这就是国家开发资源的大事。

人类所生存的空间广大辽阔、无远弗届,无穷尽下亦有尽,任何事、物都不能使尽、用尽,因为资源有限、物极必反,这是对自然资源的爱护、珍惜、善用、知恩、感恩的观念。对人的恩泽知其恩而报恩、对物的利益众生感念,天载地覆,人居其中,天、地、君、亲、师五恩报不完。在善用的同时,注入永续

(1)鄂随州沙门慈舟讲、后汉安息国三藏安世高译。

(2)莫拉克台风所带来的水患,有3个因素:环流巨大、移动缓慢、外围气流,导致带来大量雨水。的概念,则物可以达到“人尽其才,地尽其利,物尽其用,货畅其流”(1)的治人、治事、治物、治国指标。

天地幅员的架构形成之后,接着在天地之间产生气运,以元气来塞尽天地间。陈献章的“天地我立,万化我出”的心学,有很贴切的阐述。他将天地之气分为三个环节,包括“元气塞天地”、“道为天地之本”以及“心具万理、万物”的三个发展过程。他认为万物构成基本要素是“元气”,它牵动着万物的变化,所以有“元气之在天地,犹在人之身,盛则耳目聪明,四体常春;其在天地,则庶物咸亨,大和。”的阐述;有了充塞天地的“气”之后,陈献章接着为“元气”附予“道”,认为“道”是根本,“气”与“道”的关系是“道为天地之本”,他说道:道至大,天地亦至大,天地与道若可相侔矣。然以天地而视道,则道为天地之本;以道视天地,则天地者太仓之一粟,沧海之一勺耳。

他将“道”与“天地”作比拟,认为“道为天地之本”,和朱熹所持的“天地之间,有理有气”的义理,有相谋之相。最后,陈献章也认为,“理”是独立于万物之先的某种绝对存在的物,有这样的心念,才足以具备“诚”的物念。他说道:天地之大,万物之富,何以为之也?一诚所为也。盖有此诚,斯有此物;则有此物,必有此诚。则诚在人何所?具于一心耳。心之所有者此诚,而为天地者此诚也[4]。

这是天地之气的最终也是最要紧的心学观,从“元气塞天地”,理出“道为天地之本”,最后认为“我心”所具有的万事万物万理,归其根底,就是“我心”的产物。万物皆备于我,心生能生万法,心亦能灭万法,一切唯心所造。陆九渊更直捷地说:“宇宙即是吾心,吾心便是宇宙”[5],这个“吾心”便是仁民爱物的“仁心”。时时洗心涤虑,化人心为良善,恢复本然之性。人心净化了,良心自然显现流露,天地自然有序,有理,有道。三字经中所谓“天地人,谓三才”,天即人,人即天,天人一体,万物同性,万物并育而不相害,一本万殊,万殊一本。中庸言“能尽其性”,孟子言“不能尽其才。能尽其才则能尽其性矣。”能尽其性,则能尽人之性,能尽人之性,则能尽物之性,天人自然合一了。

神话初始传达出中国古代生态学极重要的思想:“天人合一”。上自大宇宙的天地,下至小宇宙的人类,大、小宇宙相连结,天地人相合一,共同享有大地气息,共同掌握大地气运,才是天人合一的精髓。人与大地的关系,诚如鱼和水的关系,人类无法不示大地存在而存在,鱼无法脱离水源体而存活,这是人与天地相应的本能,于是有了《黄帝内经》强调四季养生的经典,流传至今。

二、天人合一即是易经天人观

人类赖以生存的土地,为何有这么多的灾难,自人民生活型态由农业转向工业的那一刻开始,圣婴现象、全球暖化现象外就悄悄的上演了。加以人口的急遽增加,不得不与大自然争抢资源,忘却了与天地共存的基本理念,而对西方的所谓“人定胜天”理念坚信不疑,使得全球气候发生重大变化,天然灾害也跟着降临。台湾的好山好水,也因为气候异常,大自然的反击,近十几年来成为土石流的形成区,它不只是台湾的灾难,更是全球人类的灾难。

回首观察先祖辈们的生活模式,千百年前的原始民族,因为具有与生态环境共生的观念,让他们避免因环境资源受到气候影响而衍生问题。例如,农业社会时,因为人口的增加,可耕地的扩大或开发、水资源的分配和管理、农业技术的发明与提升,这类对地球资源的妥善运用处理等作为,都在早期的中国华北、高棉吴哥、北美西南、中南美洲等地区起过作用而留下痕迹。对大自然不乱砍、滥伐,对鱼、猎动物不“竭泽而渔”的理念,数百年前的少数民族便懂得并遵循。例如,位于台南县大武垄社原住民(后来归类平埔族)的祖先,于清康熙六十一年(公元1722),已懂得“填筑薄岸为田,播插稻秧”[6]的水稻耕作之后,逐渐迁移到此定居、繁衍。其他如高雄县甲仙乡的瓠子寮、大丘园、顶公馆、甲仙埔等,都是一群懂得对自然资源节制取用,对水惧之、爱之、敬之的大自然守护者。早期无论是族群、大地、森林等,可以永续到现在,绝对不是奇迹,而是秉持着顺天应地、与大自然共存的天人合一信念所造就出来的生存法则。布莱恩·费根著、黄中宪译的《历史上的大暖化》[7]一书所要表达的就是地球因人类而变化的经典哲理,包括:人类绝对不是大自然的主宰者,人类要永续,就必须迁就始终变动不已的自然世界,这样人类才能生存下去。

一部冠居中国“群经”之首的《易经》,就在告诉人类为守合宜的准则,但后现代人类不懂得将其视为圭臬。《易经》所主张的天人观,便是“天人合一”的概念。所谓天人合一,就是“天、地、人”一统的整体,人和天地是一体的,不是孤立,不是对立,而是相互制约的。

《易经》所言,其原意是科学的,是“尊重自然、顺其自然”的经典秘语,它更是中医里所言养生哲学要理。因此,《易经》所言的天,是宇宙的天,是大自然的天,更是人类赖以生存的天,天人合一,正是人与大自然相应的合一,是科学的合一。宋明理学名言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(2)都在强调为天、为地也为人的天地人思想。尊重天时、地利,就是不破坏地球,不伤及人类生存的环境,就能长存、永续,就能养成《易经》天人观中的养生智慧。是以,天人合一的精髓,就是天时、地利、人和的养生哲学,顺其义便可理出一片永生的人生哲理,反之,就是人类自求毁灭的开始,不可不慎思。

三、天人合一缔造环境永续

人类力量无法胜天的,“人定胜天”只适用于与自然平和相处的前题,诚如布莱恩·费根著、黄中宪译的《历史上的大暖化》一书所言:“历史见证‘人定胜天’只能作为激励人类意志的期许。”[7]至于人类的永续经营策略,必得学习孟子对梁惠王所说:“……不违农时,谷不可胜食也;数罟不入也,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也……”[8]的经营方式,才能让天然资源永不匮乏而永续经营。

老子说:“道大,天大,地大,人亦大。”[9]许慎《说文解字》引申说:“天大,地大,人亦大,故天象人形。”[10]中国古圣先贤主张“人法地,地法天,天法道,道法自然。”[9]这是最古老且恒久不变的天人合一思潮。另外,中国最大的政治理想,便是“王”,许慎《说文解字》引申说:“王”,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中为之王。三者,天、地、人也,而三通之者,王也。”[10]“王”字有着天、地、人的思想,“王”,也是政治领袖必须做到的天人合一的思想。因为“王”字所以为王,它是上顺天时、下顺地理、中顺人情的天地人合一,一以贯之而为王。因此,帝王在治理国家时,必须本着天人合一的理念来治理国家,这便是儒家天人合一的文思,中国所开发、

关学”创始人。阐扬的《易经》经典就是天地人合一的思究。

中国伟大儒家思究中,圣人是最高境界,主张“圣人之心即天地之心。”宋代大儒邵康节更提出,所谓圣人言,就必须有“天与人相为表里”[8]的思维,以及有“以心代天意、以口代天言、以手代天工”[8]的天地人合一情操,它是人类最高智慧的呈现,也是人与宇宙并存缔造永续经营的不朽生命。《周易·文言传》说:“夫大人与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”[11]领导人物的率领思维,如果能以符合天地时的德、明、序,就能达到天地合德、宇宙即是我心,我心即是宇宙的我心天心共护概念。存有与大自然并存的体认,是国家领导人必须具备的人文素养,也是目前全世界所必需有的护卫地球观念。这种人文意念导向,从平时对人民的教导中即可简易的于生活中落实,有有这样的理智情怀,宇宙大地的一切生命才能永无止境的生生不息。

台湾土地遭人类百年来不断的扰动、破坏,人为破坏在先,天灾降临接后,土石流成灾必是伴随的人间戏码,这是近十年来天灾人祸的形成模式,也是短期内台湾人民无法摆脱的宿命。因此,重新去了解我们脚下这片土地,改变对待它的态度,才有可能让灾难减少。诚如台湾大学土木系李鸿源教授所体认:“水是不能被‘治’的,该治的不是水和河流,而是人们对于土地和河川的不当利用!该是‘还地于河’的时候了。”[12]

就长远且有效的水患灾害改善处理方式,国外的改善方式可以作为借镜。早期与海争地的荷兰国家,对于“人定胜天”重新予以诠释,它不再是一句人类对于大地的驯鳌之词,而是转为对大地的谦卑之词,因而研拟出一套抑制全球气候变迁的“全方位治水”策略。这个策略的重点,便是将取之于大地的土地还给大地,加以各项配套措施的多管齐下政策。例如,由政府出资协助民众迁移出原占于水域地区的软硬件设施,将原遭民众改变过的土地,还原其改变形式,并进行水土保持等复育计划,回复其原有的水域功能,才是让水得以回到自己的家的具体做法,而不是一味的强占,一意孤行的去改变水路、流心、水道。

荷兰人检讨过去填海造地、与水抗衡破坏生态、破坏环境的负面做法,从而变换思维模式,将大地视为和亲的一分子,从单向的自我,转为多面向方位,从地球、环境、人文等方面进行改造,拟定彻底改善国人屡受水患之苦的双赢作法。将学术与政策结合,让专家提出具体作为,由政府部门具体执行,包括生态人与生态水结合的三角洲计划、人与水共生的共存计划等,都是荷兰国家在环境逼迫下所独创出来的创意计划。这类治水计划已获得国际的认同,它就是台湾最好的治水策略计划,值得借镜。台湾地区欲彻底改善目前天灾人祸频传的窘况,则对于环境改造是刻不容缓的。从淹水、缺水的重点民生问题着手,进行国土规划与复育,从水的改善、生态的复育、防灾体系的建立等全方位下手,才是一套让台湾得以永续经营的治水方案。

陈永森、陈章波在《台湾水资源环境空间永续利用》[13]一文中,提到关于21世纪议程(Agenda 21)内容,永续水资源发展是未来各国发展的重要议题。就水资源永续发展行动计划纲领中,提到“水资源质量与供应的保护”的重要性,其重点内容包括:“秉持最适永续原则、维持水资源生态系统、进行影响水资源利用开发的评估、确定水资源保育为国家经济发展政策、致力水资源科技创新研究发展……”,显示世界各国对于水的利用的重视与尊重,但台湾国人似乎还没有警觉到该议题的重要性。而一个社会的命运,和他们解决问题的心态有关,诚如对待水的态度是一样的。

四、从天人合一看国土规划之优质生态

目前,政府的治水思维,多系于地层下陷地区,以构造堤防和抽水站方式,作为防洪处理模式。当防洪排水量超出预定通水断面范围时,洪水会自行朝其可以溢流的方向区域进行宣泄,于是河流冲积扇的扇顶,自然成为洪水的最佳洪泛区,但人民却选择在这样的区域开垦。非台风季节的枯水期,河川基流量小,河水流速缓,居民得到了与大自然和平共处的短暂利益。然而,这样的营缮方式,是人与天争地,它划出一道人与天的界线,致使原来的河川地,在人为塑造下,形成河道改变、宽度锐减,排洪断面不足,使河流速度加快,自然蜿蜒的溪流,被大型的三面光明沟所取代,对于山林的蓄水及地表水流往地下入渗形成地下水等功能大幅降低,这些都是对山林的破坏。当大水倾泻而下时,造成大量的水无路可走,自然会向河流两旁的河床、堤防予以攻击,最后造成溃堤,大量洪水挟带大量土石、泥砂,漫向村落,快速将被人们占用的河道河床连本带利的讨回。这时,人类因占用河川地所得利益,是无法与被大自然讨回的成本平衡的。

台湾的治水课题,工程技术早已熟稔,缺乏的是国土规划的理念。台湾的面积不大,约仅35 759平方公里,但却有社会发展失衡的窘境,都会地区不透水层土地面积持续增加、农村地区缺乏生态保育观念、畸形产业不断发展、土地超限或不当使用、高山地区不当开发,都是引发严重土石流危机的高危险之举。短暂的获利,将个己陷入沼泥之中,让社会全员背负少数获利者背后的灾难苦果,确实有缺长远思虑,显现台湾土地的不当利用所导致水患灾难频传的严重威胁。因此,一套迫切且具前瞻性的国土规划是必要的,包括台湾敏感地区的开发管制、沿海人工化地区归还大海计划、沿海潮间带地区破坏的禁止与复原、近海区生态破坏的禁止与复原、环境信息与数据库整合与更新、国土警备线划定的研拟等,都是国土规划的重点项目,将这些利于管理治水的机制完整的纳入国家的公共执行体制内,才有可能让台湾的治水计划达到预期效益。

国土规划的形成,政府制定一套完整适宜土地运用的法令制度,该法令制度所涉及的,包涵有对土地的价值观、对行动的实践绩效以及对管理执行层面的有效落实。然而,法令再完备、合宜,仍必需全体国人的有效配合,才能具体发挥其效能,如果政令无法得到人民的共识,则研订出再多的永续发展策略,将只是一种口号、一个虚设的法令而已。因此,以荷兰的治水方案策略为借镜,以治水理念为主所规划出的国土规划,是台湾目前急需仿效进行的作法,它将是一场跨越领域、族群、国家的全民战役。

五、心灵环保为根治灾难之本

全球灾难不断的原因,是因为人类不懂得与大自然共存的法则。因此,进行灾害防治的同时,人类心灵环保的建立,才是根治灾难的主要作法。教育灾害防治的技术外,教导心灵环保的课题,也是教育者不可忽略的。台湾的恶水,绝不是天灾自然形成的,而应归咎于人心的偏念,所谓偏念,即贪念。因此治理目前杂乱无章的山河之前,人心必需先净化,才有正确的治水理念形成,所规画出来的治水策略才能真正达到治本效果。

如何让台湾、地球得以“风调雨顺”、“国泰民安”,唯有人类真诚的觉醒,从“心”去感应大自然的美与悠,从“心”确实剔除贪婪,便可以达到“心室效应”的平和、安和社会。因此,思考如何让台湾这片土地回复它的美丽与祥和,乃当务之急,是在重行规划、整理之时不得不多方位考虑的重点。例如,防洪霸堤的兴建,必需因地制宜,考虑其所承受不同层级的洪水量而有不同等级的承受耐度。其等级分类标准,乃是以过去洪水大小及所造成伤害规模大小而订立的,诚如1959年发生于台湾的八七水灾,当时一次洪水大小的水流冲刷力道,是平均五十年出现一次的防洪频率,若当时所建有的防洪堤霸,具有承受当时的洪水冲刷力量,则其能够承受下来的工程强度,便是五十年的防洪治水工程。若为平均一百年才出现一次的防洪频率,则其能够承受下来的工程强度,便是一百年的防洪治水工程。因此,在建设目前新有的河川水利工程时,若能够同时考虑到全球目前所共同面临的因为气候变迁所造成的地球暖化现象等因素,而将防洪治水频率作适时的调整,则可减少因为突如其来的超大雨量对台湾的山川所造成的崩坏风险。

易经言:“物极必反”这是人生常理,其中蕴涵的深远大义,主宰着人我、天地永存的道理,人类必需深知其意涵,才能再造人间净土,并在这块净土上永续经营。诚如宋朝法演禅师所言:“势不可使尽,使尽则祸必至;福不可受尽,受尽则缘必孤;话不可说尽,说尽则人必易(易,生变也);规矩不可行尽,行尽则人必繁。”台湾地狭人稠,在有限的土地上活动,土地的利用绝对必需遵循其运用法则,若违反天道,势使尽、福受尽……都将是灾难降临的时刻。

六、天有情地有义人有爱

老子《道德经·上善若水第八》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所思,故几于道。”[14]圣人的德性,就像水一样,它灌溉万物,滋润众生,柔和无争。水是无心之物,利益众生也以无心为之。谦和柔顺,圆融变通,遭到排挤而能退让,受到打击而无有不平,好也接受,坏也接受,总是能安然处之。好也自在,坏也自在,总是能自游自在。老子《道德经·水德章第八》:“天下柔弱,莫过乎水。而攻坚强者,莫之能胜,其无以易之。”[15]水能方能圆,随方就圆,水的力量能强能弱,遇热为气,遇寒成冰,遭受不同外在环境的洗礼,而能展现出圆融和顺,千变万化的能力,而其本质却是不变,至柔之中却带有至刚之气,再再显示出水的柔顺、谦下。柔顺的水就应该给予适当柔顺法则而运用之。强占水的故里,是人类的不智之举,相对应的便是灾难的来临。

一句简单的人生哲理:“十年河东、十年河西”隐喻着世事变迁、人事无常的简单道理,何尝不是一种自然现象的解套。面对台湾这样大的洪灾,人类如果不懂得从痛苦中得到教训,一味的以价值说来诠释一切,尽将灾难责任归咎予天灾,则这样的灾难,不会是台湾的最后一次。不要让“爱台湾”成为一个口号,要表里如一、言行一致,就从珍爱台湾这块土地做起,让台湾美丽又脆弱的土地重新养成,重新找回它的真与美,让天、地、人共同拥护台湾这块美丽的瑰宝。

摘要：人类向来就不是自然大千世界的主宰者。2009年,八八水灾重创台湾,省思缘由,是天灾也是人祸。如果无法从灾难中记取教训,灾难永远无法停止。古代人智慧结晶“天人合一”,是人类与大地永续经营的天然法则。从“心”做起,净化人心,建立人类的环保心灵,方是终止灾难的关键。万物是人类生存的主体,懂得疼惜,才能久远。处处留心皆学问,花开花落尽禅机,万物静观皆自得,一切莫名的感动与行动都是生命的活泉。