端午粽叶香作文（通用11篇）
在我的老家过端午节是不买粽叶的，而是自己去割。每年包粽子都要割大量的粽叶，回家之后用水煮，妈妈说这是为粽叶消毒，把叶子上的小虫子消灭掉，这样我们吃的粽子才放心哦！
把煮好的叶子再用水一片片的冲洗，晾干水分后就可以开始包粽子了，把事先泡好的糯米、五花肉、红豆等食材准备好，用妈妈教我的方法，先把粽叶折成三角形，在最底下放一层糯米，在中间放些自己喜欢吃的，如：五花肉、红豆等，然后在最上面再放一层糯米，最后把叶子折起来，用绳子绑起来，这样一个粽子就包好了。
现在，我们就开始煮粽子了，在经过一个小时漫长的等候后，粽子终于可以出锅了，香气扑鼻，原本翠绿的粽叶被煮得焦黄了，我的口水都“飞流直下三千尺”了，哈哈！
我们把煮熟的粽子拿出来，轻轻地剥开它，真是色香味俱全啊，咬一口，又香又糯，美味极了，外面下了大雨，轰隆的雷声根本挡不住我们吃粽子的热情，糯米真是入口即化。五花肉又甜又香，简直是人间美味，无法形容，我们都吃得饱饱的。
最后，我们又煮了一些粽子，这些是送人的。下着雨，我和妈妈一家一家去送粽子，把自己包的粽子分享给了大家，我很开心。
农历五月初五为端午节。端午节又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等，是流行于中国以及汉字文化圈各国的传统文化节日，更是中国四大传统节日之一。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，端午于是成为中国首个入选世界“非遗”的节日。
下面，让我们一起走进粽香之中的端午节，了解端午的由来及各种民风民俗，感受浓郁的端午文化，参与相关活动，积累各种知识。
同学们，在中国民间，端午节起源说法众多，对此你有何了解？请快快说出来和同学们一起分享吧。
李 梅：我听说端午节的产生和屈原有关。屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来秦军攻破楚国都城，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。一位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
张苹苹：也有人说，端午节的产生是为了纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥原为楚国人，父兄均为楚王所杀，后来投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。吴王阖闾死后，其子夫差继位，伍子胥遭人陷害，被赐死。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对人说：“我死后，将我的眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”说完便自刎而死。夫差闻言大怒，令取伍子胥的尸体装在皮革里于五月五日投入大江，后来人们在这一天纪念伍子胥，逐渐演变成了端午节。
虽然端午节的起源有各种说法，但这并不影响它在中国人心目中的地位，千百年来，端午的粽香一直在中国人的心头飘荡。
“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺”“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来”，这是唐代诗人张建封的描写端午佳节宜人天气和竞赛龙舟的诗句。事实上，古代描写端午习俗的诗词还有许多，你能选择恰当的选项将下列古诗句补充完整吗？
[备填诗句]A.艾束著危冠 B.明朝端午浴芳兰
C.屈子冤魂终古在 D.榴花三日迎端午
①轻汗微微透碧纨， 。（苏轼《浣溪沙·端午》）
② ，蕉叶千春纪诞辰。（范成大《鹧鸪天》）
③粽包分两髻， 。（陆游《乙卯重五诗》）
④ ，楚乡遗俗至今留。（边贡《午日观竞渡》）
这里有一些各地端午习俗，同学们可以从中看出端午节有哪些具有特殊含义的民俗？
习俗一：端午这天，家家户户必食黄豆芽、黄鱼、黄鳝、黄瓜、雄黄酒，可消病强身。许多人家还用大红纸剪成蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛、毒蛇的形状，贴于屋内镇压……
习俗二：五月，乡间农夫挑着成捆的菖蒲、艾草入城出售。民间艺人用菖蒲编成蚂蚱、青蛙、乌龟、螟蛉等各式草虫，小贩竹竿上挑着各式精心绣制的香包在市井售卖。香料是雄黄、艾叶和薰草，有辟邪的作用。
习俗三：红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。
除了民俗，古代诗词歌赋中也蕴含了不少端午节的习俗，比如欧阳修的这首《渔家傲》：
渔家傲·五月榴花妖艳烘
五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
“习俗一”中，黄豆芽、黄鱼、黄鳝、黄瓜、雄黄酒被称为“五黄”，蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛、毒蛇被称为“五毒”，“习俗二”中的菖蒲、艾草都是药草。古代，端午在古人心目中是毒日、恶日，其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成这种习惯。食五黄、贴五毒，看似迷信，但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展、弘扬和传承的。
“习俗三”描写的场景是龙舟赛，这是端午节重要习俗之一。龙舟竞渡是一项水上竞技活动，至今仍是民族体育的重要内容。香港龙舟传圣火的创意就来自传统与现代、西方与中国的文化互渗与交融。端午赛舟，水上竞技与对抗激烈非凡，不仅需要勇气与力量，同时强调团体协作精神。在龙舟赛中，参赛者精神昂扬、齐心协力，观赏者夹岸欢腾，船桨声、舵手叫号声、观众欢呼声，击浪拍岸，这是一年一度的振奋民众精神的良机，民族的勇武、坚韧、团结精神在端午节龙舟竞渡中表现得淋漓尽致。人们在竞技与观赏中实现了精神的升华。
在中国，传统节日往往都会与饮食联系在一起，端午也不例外，好吃好喝的东西不少。
1.粽子
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，但端午节吃粽子，古往今来，全国各地都一样。
如今的粽子多种多样，璀璨纷呈，什么桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽应有尽有，光看这名字，就令人口舌生津。
2.雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则在他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。
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3.五黄
江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、高邮的鸭蛋黄、雄黄酒。
4.打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木棰打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
同学们，在你的家乡，端午还有什么好吃的呢？不妨和同学交流一下吧！
时至今日，在国内不少地方，端午节已逐渐演变成了“吃粽子节”，许多端午文化早已不见了踪影。一项问卷调查表明，在103名受访者中，有35人认为端午与其他节日相比，仅仅是多了粽子；47人把端午节当作普通小长假；57人认为在端午佳节，有传统文化意味的活动太少；45人抱怨，端午节的商业气氛倒是越来越浓。
端午节沦为“吃粽子节”的现象引起了许多网友的讨论，请阅读下列网友发言，也在后面跟上一帖，表达自己的观点。
沧海一粟：至今仍记得儿时的端午节，长辈们提前很久就要准备包粽子的箬叶、糯米，将新鲜的鸭蛋泡到盐水中制作咸蛋。到了过节那天，要数着方方正正的四个棱角，自己动手包粽子，还要上山采草药，治百病……一番忙碌之后，一家人聚在一起，吃着刚出锅的热气腾腾的粽子，再品尝金灿灿的咸鸭蛋。没有华丽的包装，也无需任何的添加，自然已是美味。亲朋好友之间相互串门，也会带上自家制作的粽子、咸蛋聊表心意。在享受美食的时候，也是在享受亲情，简单而快乐。可现在呢？上街买几个粽子就算过端午了。
小蜜蜂：是呀，端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。在城市中，它已经被简化为去超市买几只速冻的粽子，很多人除了知道它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外，对它所蕴含的其他文化意义知之甚少。2005年，韩国江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”成功，引发的一场“端午节保卫战”，总算让人们高度关注了一下这个节日，但“风波”过后，我们对传统节日的重视，仍然没有明显改观，通过节日复兴传统文化的想法，仍然是一厢情愿。
阳 光：每年的端午节和儿童节都会相距不远，可端午节和和六一儿童节却有着天壤之别，儿童节成为孩子欢乐的天堂，各种供孩子娱乐的活动，铺天盖地，无数家庭其乐融融地享受天伦之乐。可端午节除了吃粽子，留给公众的文化味道越来越淡薄，作为传统大节的端午节除了一个符号意义，似乎已经很难找到最初的本意。
正能量：我看端午节被遗忘，还与中国不断加速的城市化进程有关系。端午作为农业社会的产物，它最初的形式和内容，和农事活动密不可分。但随着乡村人口大量进入城市，城市生活的高度现代化，我们的周围除了大厦就是街道，自然龙舟无处可划；现代建筑除了钢筋就是水泥，防盗门没有缝隙可以插艾草、挂菖蒲，吃粽子也就成为最便利、最快捷的过端午方式。
深沉的民族感情来源于优秀民族传统文化的培育，传统节日正是培育优秀民族文化的沃土。端午也不例外。在千年传承积累中，端午节习俗丰富，内涵厚重，渗透着丰厚的民俗、文学、美术、戏曲等方面的精神内涵，理应得到很好的保护。最后也祝愿大家过一个快乐有意义的端午节。
第二站答案：BDAC
这不，又快到端午节了。包粽子能手——奶奶已经迫不及待了，早早地包起了粽子。
奶奶包出的粽子不仅好吃而且个个都造型美观，邻居们都喜欢让奶奶帮他们包粽子。
看着奶奶包粽子的熟练手法，三两下就包出一个大粽子，我真的想找个时间自己也来包一个。
昨天下午上完课回到家，看到爸爸妈妈和奶奶围在一起包粽子。妈妈也在学包粽子，我真的是跃跃欲试。我赶紧放下书包，洗干净手，来到奶奶身边学学奶奶包粽子。
看了一会儿，我问奶奶：“奶奶，让我也包一个吧!”“好呀!大孙女也来包一个。”奶奶眯着眼睛笑呵呵地说。
我学着奶奶的`样子，取一片新鲜的粽叶(芦苇叶)。首先将粽叶折成漏斗状，再将泡好的白糯米和红豆放进‘漏斗’里，但我没像奶奶一样在中间放颗大红枣，再放些米盖住大红枣。我只是在里面塞了白糯米。
我又看了看奶奶包的过程，像奶奶一样将上面的一片长叶子向下一折。别看这个动作简单，很好做的样子，其实做起来很难。你要时刻小心叶子会被折坏，我就是好不容易才折好，可是下面又漏米了。我正想补救，叶子破了。但这并没有让我失去信心，我比葫芦画瓢又包了一个，终于我成功了。包出了一个小粽子。我不解地问奶奶：“我包的粽子为什么这么小?”奶奶说：“那是你放米时没有把米捣瓷实，所以放的米就少。米多了不就大了吗?”原来包粽子还有这么多的学问。
“蒸粽子了!”妈妈把粽子放入锅里可始上火了。一个小时后，锅里就飘出了粽子的清香。又过了半个小时，我是急不可耐了，缠着妈妈给我先夹了一个粽子。清新的芦苇叶和着黏黏的糯米真是香气扑鼻，粽子真香!
总结
一、背景资料
1、活动主题：喜迎端午·共庆佳节
2、活动日期：XX年6月8日
3、活动时间：上午9：30——11：30
4、活动地点：紫气东来小区地下停车场
5、出席人数：50人左右
6、工作人员：成都心家园社会工作服务中心社工、四川师范大学志愿者、社区老年志愿者、物业服务中心工作人员
二、活动目标及目的
端午是中华民族的传统佳节，也是紫气东来小区居民在紫气度过的第二个端午节。为促进小区融洽、和谐，增加居民之间交流与互动，增强凝聚力，增添节日气氛，在端午佳节即将到来之际，社工站举办特“浓情端午·粽叶飘香”端午活动。本次活动本着以丰富社区居民精神文化生活，为社区居民搭建沟通交流的平台为主旨，创造和谐欢乐的社区氛围。旨在增强社区凝聚力、归属感，促进社区居民之间社会支持网络的形成，构建更加广泛的熟人关系网络。
三、效果评估
1、活动内容
本次活动以端午节为主题，活动的主要环节是包粽子比赛，其中穿插文艺表演、幸运抽奖和知识竞答的环节。在活动的前一周，进行包粽子比赛的选手招募以及文艺表演的节目招募。整体活动环节的设计紧紧围绕端午节的主题，以包粽子比赛为核心，为社区营造浓情端午的节日气氛。
2、活动媒介的适切性
活动以节目表演、包粽子比赛、幸运抽奖和知识问答等形式为媒介，让社区居民参与其中，能够增进居民之间的认识和交流，增进邻里感情。虽然文艺表演、知识问答等活动形式都比较老套，但是用来作为绿叶陪衬新颖包粽子比赛的活动形式，也起到很好的烘托气氛的作用，让整个活动更加饱满。包粽子比赛的活动形式最能体现端午节的主题，同时让社区居民发挥了自己的特长，增强社区居民特别是老年人“老有所用，老有所为”的信心。
3、活动参与程度及气氛
由于活动当天的天气原因，活动从室外转移到地下室，由于活动地点改变的时间仓促，没能很好的宣传，所以来参与活动的人数相对来说较少，但是活动从十点过开始一直持续到近十二点，但是丝毫没有减轻参与活动的居民的热情，在文艺表演环节和包粽子比赛环节，很多居民都纷纷要求现场报名参与表演。整场活动气氛活跃、欢乐、融洽，效果良好。
4、前期准备：宣传及招募
本次活动在开始前一周通过张贴海报的形式进行了广泛的宣传，在平时的常规活动中我们对来社工站的居民也进行了口头的宣传，邀请他们积极参加活动。此外还在社区走访中向小区内的居民进行口头宣传。部分社区居民在看到海报后主动来中心询问活动的具体事项，有的当场开始表示要出节目，大家的积极性都非常高。
5、活动场地及环境
活动原定于在小区广场进行，但由于天气原因，被迫转移到地下室。在地下室用大喷绘铺在地上作为简易的舞台，上方悬挂横幅。中心提供30张塑料凳，物业中心提供3张椅子整齐摆放作为观众席。地下室虽然光线比较暗一点，但是场地比较宽敞，活动现场秩序比较良好，没有出现拥挤、拥堵的现象。
6、人力/资源安排
活动时间：
6、11 活动目的 ：
1、通过活动让学生了解端午节的来历及风俗习惯等，体验端午节的独特魅力，激发学生的民族自豪感和爱国热情。
2、在了解端午节由来和风俗习惯时，锻炼学生通过各种渠道（书籍、报刊、网络、他人经验等）获取信息的能力。
3、通过活动，培养学生的合作意识与动手能力。
活动准备 ：收集与端午节有关的资料、准备材料。活动流程 ： 活动过程。
（一）走进端午。
主持人A：又到一年粽飘香，你们是否对华夏传统节日——端午节有所期待呢？同学们，你们知道端午节是什么时候呢？（生答）
主持人B：是啊，每年农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳节。端午节是我国二千多年的旧习俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等。今天，就让我们走进端午节去了解一下吧！
合：“粽叶飘香——话端午”主题班队会现在开始！
（二）话说端午。
1、端午说由来。主A：农历五月初五，俗称“端午节”。你们知道端午节是怎么来的吗？那你们知道端午节还有哪些别名吗？关于端午节，你们又知道哪些传说故事呢？
（农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端
五、重午、午日、夏节。爱国诗人屈原因为担忧国家兴衰，愤而抱石头投汨罗江自尽，而感动天下百姓，百姓为怕鱼儿吃掉屈原尸体。于是用竹叶包成肉粽投入江中，并且竞相划船（赛龙船）希望找到屈原的尸体，这就是端午节的由来。）
（生讲《曹娥救父的故事》、黄巢及伍子胥的故事）
2、端午话习俗。
主B：过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？
（赛龙舟、吃粽子、佩香囊、撮五彩线、喝雄黄酒、悬艾叶菖蒲等。）
主B：那你们知道在我们安庆过端午节有哪些习俗呢？（吃粽子、吃咸鸭蛋、划龙舟、悬艾叶菖蒲、吃绿豆糕、撮五彩线等。）
主B：那大家知道端午节最热闹的习俗是什么吗？（赛龙舟）
主B：谁能说说端午节为什么要进行赛龙舟比赛？
(楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。)
主A：除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。那你们知道粽子的由来吗？（屈原跳江后，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。）
主B：一直到今天，每年五月初五，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。除了这些，你们还知道端午节哪些习俗的由来呢？（生结合屈原和黄巢的故事谈喝雄黄酒、悬艾草的由来）
主B：端午的时候，人们还要佩香囊、撮五彩线呢，你们知道五彩线由哪五种颜色组成呢？人们为什么撮五彩线呢？
（五彩线是用五种颜色的线制成。这五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是
青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。）
3、端午赛诗会。
主A：我们知道屈原是一位伟大的爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还称作“诗人节”。现在谁来朗诵一首与端午节有关的诗篇。（生可以选择其他与端午节有关的诗篇）
（1）七律《 端午》(老舍)（2）《浣溪沙》（宋·苏轼）
（3）《端午 》（文秀）
（4）《渔家傲》（宋·欧阳修）
……
主B：千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已深入人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域，大家都与纪念屈原联系在一起。
4、端午习俗小游戏。
主A：今天，我们的许多活动也与端午节密切相连，我们先来猜个谜语：三角四棱长，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解带扒衣裳。请问是什么呢？（谜底：粽子）
合：两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。
主B：“粽叶飘香——话端午”主题队会到此结束。现在请辅导员老师讲话。
主题活动方案
端午节是我国的四大传统节日之一，为深入挖掘民族传统节日所蕴含的丰富教育资源，引导广大中小学生感受传统文化魅力，增强爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，提升广大师生文明素质，营造欢快、祥和的节日文化氛围。结合教育中心实际，决定在中小学开展“粽叶飘香、情系端午”主题活动，现将活动要求通知如下：
一、活动主题
弘扬中华传统端午文化，丰富学生课余生活
二、活动时间
XX年6月3日—6月20日。
三、活动内容、了解端午节溯源。各学校要利用校园网、黑板报、手抄报、升旗仪式和班（队）会，大力普及端午节的节日知识，引导青少年进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日。引导各小学高年级和初、高中学生阅读《白话史记》“屈原贾生列传”记载。把端午节主题文化活动与校园文化建设结合起来，与青少年思想道德建设结合起来，通过形式多样的教育活动，进一步激发学生的爱国热情。
2、知晓端午节习俗。各学校组织引导学生通过电视、广播、多媒体、书籍、历史资料等了解端午节由来。充分挖掘端午节深厚文化内涵，引导学生感受传统文化魅力，增强爱国主义情感。熟知端午节这一天要悬起钟馗像，挂上艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴等习俗。端午节期间，有条件的学校要组织学生开展吃“爱心粽”、“连心粽”、包粽子比赛等活动，开展“送温暖”活动，为留守儿童、敬老院、福利院、空巢老人、残疾人士送去粽子等礼物，陪他们在欢乐祥和的气氛中共度端午佳节。
3、校园诗会话端午。为纪念爱国主义诗人屈原，传承爱国主义精神，欢庆中华民族传统佳节，各学校要分班级在端午节前开展校园“诵美文、讲美德”经典诗文诵读比赛，“端午节征文比赛”、“我们的节日．端午节”演讲比赛等。通过吟诵屈原诗歌、书画屈原词章、撰写心得体会、发表感言心声等形式多样的活动，掀起缅怀屈原爱国主义精神，歌颂和谐盛世的热潮。各学校要以纪念屈原、歌颂新生活为主题，向全校师生征集诗、文作品，并择优在校园内展出，也可向新闻媒体推荐发表。
4、网游端午．我们的节日。各学校要围绕“粽叶飘香、情系端午”这个主题结合xx龙文化，组织开展主题班（队）会活动。引导学生通过调查询问、网上浏览等方法搜集有关端午节的由来及一些有趣的风俗习惯，如：了解人们为什么要过端午？端午节为什么要吃粽子？人们为什么要给小孩子挂香包、戴手链和五彩线等有关情况。通过网络了解中国的端午节与韩国的端午节，有何相似和区别。组织学生在校园网上开辟专门的“网上过端午”网页，开展网上祭民族英雄系列活动。通过向民族英雄网上献花、献歌、点烛、留言、赛诗会、故事会等形式，来弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观，促进我xx市精神文明建设。
四、活动要求、加强领导，精心组织。各学校要把该主题活动作为爱国主义教育、传统文化教育和校园文化建设的主要内容，制定切实可行的活动方案，认真抓好落实。
2、创新形式，务求实效。要不断创新活动的形式和载体，不断增强节日文化活动的群众性、吸引力、感染力，努力增强青少年学生过传统节日的意识。
3、活动结束后，各学校要将活动计划、总结、活动图片及时报送基础教育科215室，电子版发送至邮箱：
，电话。
祖国，是心中强大的精神力量，是心底永恒的烙印，亦是不可替代的诗与远方。战争时期的爱国，是在国家危难之时的舍生忘死，浴血奋战，救民于水火之中;和平年代的爱国，是在国家利益面前，舍小家顾大家的爱国情怀，是坚守初心，牢记使命的责任担当，更是一种溢于言表的自豪之情。端午节，吃着粽子，纪念屈原，更当擦亮这一抹红色底色。
擦亮“红色”底色需涵养“红色气质”。红色气质起源于内心，根植于内心，不管是屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，还是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下乐而乐”，都来源于矢志不渝的忠贞与信仰。党员干部须在红色教育中陶冶爱国情操，学习革命先辈先人后己、舍身忘我的革命精神，在红色阵地中弘扬红色文化，通过党性体检检视初心，叩问初心;在红色家书中浸润道德品格，忆往昔峥嵘岁月，看今朝重任在肩;在红色文化中汲取养分，用养分浇灌自身，涤荡身心;在红色实践中锤炼党性，追忆红色记忆，传承红色基因。
擦亮“红色”底色需厚植“红色情怀”。《我的中国心》里唱道：“流在心里的血，澎湃着中华的声音，就算生在他乡也改变不了，我的中国心。”党员干部需饱含这样热忱的中国心，不为取悦，不为跟从，不为作秀，将这种红色底色植根于人民群众，服务于人民，把人民满意不满意作为一切工作的衡量标准，问需于民、问计于民，靶向施策，更好地问效于民，不断查漏补缺、改进工作、提升水平，向人民交出优异答卷。须无论何时何地，都坚定政治立场，对党和国家绝对忠诚，与国家“同呼吸共命运”，与人民同心同力，做党和国家的好儿女、好公仆，以实际行动爱国爱家，休戚与共。
擦亮“红色”底色需砥砺“红色担当”。在疫情防控这场人民的战役中，数以万计的中华儿女奔赴一线，挺身而出，用平凡人的举动书写时代英雄的 篇章，取得疫情防控阻击战的阶段性胜利，于危机中育新机，于变局中开新局。14亿中华儿女勠力同心，像石榴籽一样紧紧包围在一起，用担当诠释初心使命，用责任筑起铜墙铁壁。这片“赤子之心”让人动容，党员干部须砥砺这样的担当，在国家危难之时，在国家利益之前把国家形象放在首位，以一言一行来彰显大国风范，自觉主动摒弃不文明行径，注重道德言行，开出永生之花。
不知在多少年前，汨罗江平静的水面旁，一位爱国诗人怀着无比的悲愤，抱着一块大石头投江而死，那位爱国诗人就是战国时期楚国大夫——屈原。
当地百姓闻得屈原投江后，立即划船捞救，一直行至洞庭湖，但始终不见屈原尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞楚国贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进洞庭湖，可还是没有寻到屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟于江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。人们又恐江里的鱼虾伤害屈原的身体，就纷纷从家里取来米饭，用叶子包着，用丝线扎着，以免松散，然后把米团撒入江中，口中唤着“鱼儿，鱼儿，莫伤亲人”，后来渐渐地形成了吃粽子的习俗。有唐代文秀《端午》一诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
各地人民过端午节的风俗大同小异，除了赛龙舟和吃粽子，还有许多五花八门的习俗。如有些地方在小儿头上用雄黄画“王”字，驱五毒，挂艾草、菖蒲、榕枝，饮雄黄酒，吃“五黄”等。
端午节有许多不同的别称，如端阳节、重午节、天中节，又如解粽节、菖蒲节、浴兰节等。据统计，端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。
节日的前两天父亲就宣布，今年我们不包粽子了，仔细想想也难怪，奶奶的身体每况愈下，爷爷还得一直陪着她，而父母工作在外，更抽不出时间来，震惊之余，更多的是无奈。
我不禁回想起去年的端午，那时奶奶的身体还很硬朗，提前好多天，节日所需的物品就已经买好了。此时家里便弥漫着粽叶的清香，不仅是端午，更酝酿着整个夏天的热闹。
我最喜欢的事还是看爷爷，奶奶包粽子。材料自然是很重要的，选好粽叶，还要在水里泡上一段时间，以此达到最佳状态，棕馅也有很多种，红枣，葡萄干，花生……当然还有我最喜欢的咸肉粽。
开始包粽子了，其实呢过程说难也不难，可是自己做起来却总是失败。只见他们熟练地扯出两片粽叶，双手灵巧地一翻，将粽叶卷成一个漏斗状，在里面塞满糯米和粽馅，再用剩余的粽叶将他们包裹好，最后也是最重要的一步，就是将粽叶尖穿进针里，以针为引，将它从另一边带出来，一个不好，弄断了粽叶，一切又得重头再来，我也尝试过几次，但无一例外都失败了。
再熬过几小时煮粽子的时间，我们终于能享受到那难得的美味，此刻，每片粽叶似乎都褪去了她们的青涩，泛着微黄。香气也因此被完全的激发出来，老远就能闻见。此时，我们也顾不上烫了，抓起一个，剥掉粽叶，张嘴就咬，糯米独有的清香和咸肉的美味混合在一起，经久不散。
可是今年我却再也没感受到那种味道。
节日那天一早，我起来洗漱，竟发现桌上有两个粽子，听了父亲解释，我才知道这是他从街上买来的，算是营造气氛吧。我只吃了几口就不愿再动，虽然也不错，却少了家的气息。
端午节主要为纪念我国古代伟大的爱国诗人，战国时期楚国的大夫屈原。他因政见不合被楚王赶出国都，后得知楚国已亡，便悲愤地跳入汩罗江自杀了。人们便于他跳江的日子——农历五月初五包粽子、赛龙舟、挂艾草来纪念他。
对于屈原，我真是太熟悉了。在我的老家湖北武汉的东湖边上，就矗立着一座屈原雕塑，旁边有一座行吟阁，名字来源于他的“行吟泽畔”一句。再者他也是我几千年前的“老乡”，提起来总有一种亲切之感。
据说屈原跳江后，人们向江中投米，以免鱼虾吃掉他的身躯。正因如此，去年端午，我也尝试亲手包了粽子。首先要泡粽叶和糯米，准备材料。然后将干净粽叶窝成漏斗形，托在掌心，盛点糯米在粽叶中间压实并包好，不能漏。最后紧紧地缠上棉线，一个粽子便大功告成，也可加红枣、肉等，会更“色香味俱全”一点。
除了吃粽子，赛龙舟算第二项活动。所以端午假期，我不仅用美味的粽子满足味蕾，还大饱眼福，在潮白河边观看了一场精彩的龙舟赛。随着一声号令，龙舟们冲出了起点，在水面上滑行。只见那些壮汉们有节奏地划动手中的桨，大声喊着口号，鼓手使劲敲鼓。一时间，河上水声阵阵，人声鼎沸，鼓声震天。岸上的观众们纷纷为自己看好的龙舟加油，我也不例外。这样热闹，河里的鱼虾一定早就吓跑了，我们不用担心它们吃掉屈原的身躯了。
我做的第三件事是挂艾草，它有驱蚊杀菌的效果。我和父母都亲手挂了一个艾叶包，屋里飘出浓浓的艾香，“碧艾香蒲处处忙”，真好！
端午节是我国传统节日，也是我们的“国宝”，我们更应爱护它，珍惜它，让“国宝”永存！
虽然当时是有些失望，但我并没有失去信心，我想只要我认真学就一定能学会。想起妈妈刚刚那番话后，我立刻又包了起来，我又重新卷了个漏斗，认认真真地检查了一遍，把米倒下去，再把猪肉等材料，一次一次地填下去，可又太满了，我挖出了一些米，又学着妈妈一折一捏，一个大粽子就被我包好了，妈妈帮我用绳子捆起来。我高兴得手舞足蹈，兴奋地喊到：“我成功了！”虽然没有外婆和妈妈包得好，但我尽力去包了，妈妈和外婆还夸了我。
煮完粽子啦！妈妈特意把我包的粽子放在一个盘子里，说：“你看，你包的粽子别有风味，形状各异才特别。”全家人看了我的“杰作”，都说：“非常棒。”
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