简爱初三读后感(精选10篇)
简爱存在在夏洛蒂·勃朗特的作品《简·爱》中。一个挺直着身躯,仰起头,淡淡微笑透出着自信,不卑不亢的顽强女性,让人很难想象到,她竟是个孤儿,一个饱含命运摧残欺辱的“灰姑娘”。
人生总是坎坷的。年幼的她经历了生离死别,失去了父母,寄住在舅父家,舅父去世后,她的精神与ròutǐ被残酷无情的折磨着。进入孤儿院后,人生并没有改变,最要好的朋友海伦在她面前死去,她却无力阻止,现实在一遍遍撕咬她脆弱的心灵,也因如此她的心灵变得强大,用一句话来说就是“只要心灵变得强大了,就没有人能够打败了。”
感情也是无奈的。她在去当家庭教师时,她爱上了性格古怪的罗切斯特,与他历尽磨难的爱情却在悬殊的社会地位和个性差异中激烈碰撞着。上帝似乎在跟她开玩笑,罗切斯特有个神志不清的妻子,伦理和道德不允许简爱的爱情。
不容低视的自尊,不愿被低看的心灵,是比珍珠更透彻,更耀眼的心灵。她不相信她的一生就被命运困住了,一直挣脱着,想解kāi锁在她的绳索,她会追求属于她自己的平等和爱情,以至于她在最后她得到了别人的尊重与真挚的爱情。她不是贤惠大方的大小姐,但是却让我更加欣赏她无畏无惧的品格。“我跟你的一样有灵魂,完全一样有一颗心!”“我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”她的语言无不带给我心灵上的震撼。
曾有一个女子,她的出生是不被欢迎的,因为家中已经有了两个女孩子,而男孩子就只有一个。虽然家境贫寒困苦,但还是勉为其难的养着她,她从小活在被别人白眼里,几乎每一个人都会唾弃她竟是个女孩。她的母亲总是默不作声,但从来没有向她发牢骚。终于母亲生下来一个男孩,但是家里养不起五个孩子,大女娃是干农活的帮手,二女娃长得秀气,也会帮忙补贴家用,男娃自然是之后传宗接代的,而且干活也卖力。三、四岁的小女娃便成了驱赶的对象。一次,那母亲被辛劳冲昏了头脑,将女孩推到河里,正好被来河边的老汉救了上来。母亲冷静下来,大哭了一场,发誓不会这样对待女孩了。女孩也开始帮忙,生怕一时不劳动又发生这样子的事情,娇小细瘦的手遍布了伤口。之后为了补贴家用,女孩更加卖力,因为没有赚钱的门路,总是天没亮就开始辛劳了起来。
长大之后嫁给了一个有官位的男子又开始了一生的辛劳。有一回,男子生了重病,家里还有四个孩子要抚养,女子却一声不吭。白天去山里面干着农活,即使是烈日罩天,她带着沉昏昏的脑袋流敞着汗水做着自己的事,雨下的只要没把树刮起,她照样披着蓑衣上山去,一次意外脚滑是被几个上山的村人发现后抬下来的,没休息一天就又拿不住性子往山上赶。
现在她坐在凳子上,戴着眼镜微微皱起了眉头,用粗大厚实的手剥着豆子,她的孩子无奈地看着说道“你别剥了!我们又不是养得起你。”她听了之后会便会佯装成生气的样子说道“你们是不是看我老的不中用了,我可比你们个个厉害多了。”她总是这样——我的奶奶。
命运不能封锁一个人的人生,不能扼杀一个人的意志,更不能改变一个人拥有璀璨的机会。一颗沙子想要变得闪烁,必须先拥有珍珠一样的心灵……
简爱初三读后感2《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。至今已152年的历史了。它是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
在我的心目中,《简爱》是一部完美而伟大的着作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人,而书中的主人公就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人敬佩的。简爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但是她却从不向命运低头,任何困难在她面前都不会感到恐惧。
她从小被她的舅妈收养。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂她,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。然而,主人公是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来。当然,结果可想而知,受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。她用内心的强大战胜了她的表弟身躯的强壮。
书中说过这样的一段话,给我的印象很深,也很能体现她的性格。她说:“如果大家老是对残酷,不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法,因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦彭斯,她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀,是令人钦佩的。我们无需去评价她的话,至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话:“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它,多多去理解别人,体谅别人,关心别人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,我们的生活中一定会充满阳光。
我认为罗切斯特先生,正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上,梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后,简彻底失望了,她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。
时间会消除报复的渴望,平息愤恨和憎恶的冲动。简爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的,但当她听说里德太太生命垂危,又很想见她一面的时候,简忘却了她的一切不好,毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时,简所剩的都是对她的怜悯之情。但是里德太太告诉了她一件很重要的事:在三年前,简的叔叔给她写了一封信,想让她继承他的遗产,因为他无儿无女,所以想收简为养女,但是因为里德太太当时对她厌恶至极,也不想让她走远,过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信,说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样,简“爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的,然而简却没有计较这件事,还不住地安慰里德太太,让她把这些事都统统忘掉,而且简很希望能与她和解,但直到死她也没能改变她对简的态度,这使简无奈而又痛苦。我们每个人的生活中应该充满爱,不应该带着仇恨生活在世界上。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘嚣的穷乡僻壤;国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才。又似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲人生的黄金时间离开了人间。
这是一部带有自传色彩的小说,作者把主人公塑造成了一个跟她一样相貌平平,地位卑微却追求独立的新型女性。这本书讲述了出身贫寒的孤儿简·爱从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校,灵魂和肉体又都经历了苦痛的折磨,但他以顽强的意志完成了学业,并且成绩优秀。为了追求独立的生活,她应聘做了家庭教师。由于志趣相投,她和男主人公真诚相爱,在经历磨难后,终于走到一起。
在我看来,卑微而不卑贱就是简·爱人生的写照,她虽然出身贫寒,看似柔弱内心却极具刚强韧性,拥有自己的理想和追求,自尊心极强。年幼被寄养在舅母家时,她不畏强暴,甚至和表哥对打起来。就像她所说的那句话:“你以为,就因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?不,你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”
《简·爱》这部小说,颠覆了英国以往小说的那种王公贵族、小姐公主的人物形象。其中简爱对爱情的看法使我敬佩不已。她认为爱情应该建立在精神平等的的基础上,而不应取决于社会地位、财富和外貌,只有男女双方彼此真正相爱,才能得到真正的幸福。当她遇到罗切斯特时,尽管对方是豪门贵族,她也能勇敢追求自己的爱情。当她知道罗切斯特先生有妻子时,又果断地离去。她想做一个独立的人,不想做一个贵族的情人以此衣食无忧的过完此生。当她获悉罗切斯特妻子已死、罗切斯特本人双目失明时,她又勇敢走向罗切斯特,向他坦诚倾诉自己的爱情。在当今社会,许多人为了那泡沫般虚无缥缈的欲望赌上自己全部的人生,为了追求宝马香车的尊贵生活把爱情遗忘。很少有人会像简爱这样为爱情为自由抛弃所有,而且义无反顾。她这种追求独立的勇气和对爱情忠贞的品格值得现在许多女孩学习。
《简·爱》是一本女孩子必读的书。
关于初三读书笔记550字简爱2
简·爱,她相貌平庸、出身贫穷,却坚信人人平等。
《简·爱》塑造了一个生而不幸、历尽艰辛、敢于奋力抗争和顽强追求的倔强少女。她面对冷漠的表姐们,狠毒的舅妈,野蛮的表哥和拥有巨大财产的罗切斯特先生,并没有选择屈服,而是顽强勇敢地与恶势力抗衡,勇敢地表现自己的独自人格,最终才得到了属于自己的真爱。
《简·爱》里有一个小人物很不起眼的,却令我印象十分深刻,她就是海伦·彭斯。幼时的简·爱与海伦形成了巨大的反差。海伦,面对别人的欺压,却总是去包容、理解他人。我记得海伦说过一句话:“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”仇恨就像一盏灯,我们并不需要像飞蛾一样奋不顾身地扑上去,被弹开后再锲而不舍地扑上去,那样只会伤害到自己。于是,在不公平面前,海伦·彭斯选择逆来顺受。当看到海伦因为生病而去世时的那一章时,我和简·爱一样,心里有说不出的失落,为一个善良的人离去了而失落悲伤。这虽然只是书中的情节,我却感觉那么地真实。
与海伦·彭斯不同的是,简·爱选择了与一切抗争。简·爱懂得反驳、回击伤害她的人,想要引用一下简·爱在书中说过的一句话,“我现在不是凭着习俗、常规,甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话,而是我的心灵在跟你的心灵说话,就好像我们都已离开人世,两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!”简·爱说的话就正好反映了社会最底层最想表达的愿望,那就是——人与人之间没有卑贱、高低之分,人人都是平等的。
罗切斯特,这个正直、善良的先生。他对待简·爱,总是那么的温和。才赢得了简·爱——这个倔强女孩的爱情。他们俩就像是彼此生活中的阳光,照亮了两人的心灵。虽然,简曾离开过他。
故事的结局还算幸福圆满。虽然没有像童话故事中的王子公主最后在一起幸福地生活了那样的结局——罗切斯特先生的庄园被烧毁了,他的眼睛也失明了,成为了一名残疾人,但却换回了简·爱的爱情。我想那是值得的,罗切斯特先生也一定那么想。
当我合上这本书时,脑海中浮现的是简·爱的背影:挺直,坚韧,宛如生命力最旺盛的一朵向日葵……
关于初三读书笔记550字简爱3
简·爱,一个一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小的家庭教师,她虽然平凡,却有着不平凡的思想和经历。
可以说,上帝太亏待简·爱了,她那么多才多艺,本应该拥有幸福的生活,拥有自由,拥有属于自己的美好家庭,可是上帝吝啬了他的仁慈,她让简·爱的童年那么悲惨,让简·爱幼年丧父丧母,过着一种寄人篱下、卑微、抬不起头的生活。尽管如此,简·爱身上的闪光点也不会被抹去。她对里德太太的无礼,不是因为她没有礼貌、没有良好的家教,而是因为她受到不公的待遇,她在反抗,她的行为让我看到了一个十岁女孩内心不甘忍受屈辱的想法,让我看到了她蔑视权贵的精神,使我深深佩服她。
在罗沃德的孤儿院的时期,是简·爱的成长期,在这里她遇到了海伦,让我看到了孩子间纯真的友谊。海伦是那么聪明好学,那么阳光向上,她总能给简·爱带去温暖,让简·爱受伤的心灵得到安慰。当我读到海伦因得重病躺在床上临死前和简·爱告别的话时,我发现原来一个没了亲娘、父亲又重婚、一个人孤苦伶仃地活在这个世上的海伦,有这么崇高的信仰:她知道上帝会救她脱离人生的苦难,知道到上帝那里去可以得到解脱,这是多么难能可贵的信念,她不怕死,她相信死亡可以得到解脱。“但一两天后我知道,坦普尔小姐在拂晓回房时,发现我躺在小床上,我的脸蛋紧贴着海伦·彭斯的肩膀,我的胳膊搂着她的脖子。我睡着了,而海伦——死了。”死,多么触目惊心的字眼,那个简·爱的知心朋友,就这样离开了她。读到此处,泪湿眼眶。
关于初三读书笔记550字简爱4
暑假里,妈妈为我买的几本世界名著,而我最喜欢的便是这本《简爱》了。
这本书主要讲了出身贫寒的孤儿简爱,从小就寄养在舅母里德夫人家中,受尽百般欺凌后来进了慈善学校,灵魂和肉体又都经受了苦痛的折磨,可她并没有自暴自弃,而是以顽强的意志力完成了学业,并且成绩还很优秀。为了追求独立的生活,她应聘做了家庭教师。由于志趣相投,她和男主人公真诚相爱,在经历磨难后,终于走到了一起。与其说这是夏洛蒂勃朗特的代表作,更不如说这是夏洛蒂勃朗特的一本自传。
夏洛蒂出生在英国北部的一个牧师家庭。老勃朗特共有六个子女,夏洛蒂排名老三,上有两个姐姐,下有两个妹妹和一个弟弟。由于老勃朗特早年丧妻,他便把自己卓越的才智和全部的爱都倾注在了孩子们身上。
虽然成长在单亲家庭,但孩子们的心理和精神上得到了精心的呵护。日后,其中的三个孩子更是极为突出(分别是夏洛蒂、艾米莉、安妮)都是名震英国文坛,并称“勃朗特三姐妹”,成为英国文学史上的佳话。
在小说中还有一个可爱的小姑娘海伦,也值得人注意。她虽遭受斯卡查德小姐抽打,责骂。在常人看来斯卡查德小姐就像是一个从鸡蛋找骨头的人,而小海伦却对她心存感激,这使我从中悟出了一个道理:要学会心存感激,要怀有一颗感恩的心。别人没有义务对你好,如果别人帮助你了,你应当心存感激,如果别人没有帮助你,你也不应当抱怨。
啊!这真是一本好书,值得大家一读。不光要读,还要多读,因为往往读一遍只能记住大概内容,读两遍就又能加深记忆,也许还能听到弦外之音呢!有的书不光读两遍呢!所以同学们应当向冰心奶奶所说的那样“读书好、多读书、读好书”。这区区九个字,却概括了读书的精髓。所以,让我们一起努力吧!
关于初三读书笔记550字简爱5
抱着应付公事的心态,毫不情愿的拿起了这本早被我遗忘到九霄云外的《简爱》,不得不承认,我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏,我被故事情节深深的吸引住了,当小简爱被斥骂的时候,我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光,或者在她的眼中,这所谓的同情是对她的蔑视,她不需要,童年的悲惨遭遇让她反感,也会让他感到痛恨。
或者是海伦和谭波儿小姐的出现,让她学会了改变,但在闲暇之余,我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷,我不禁为她欢呼,当他勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时,我被她的选择所感动,当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候,带给人们的不仅仅是感动,更多的是心灵的震撼。
每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程,她的心灵矛盾和内心冲突,她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求,将女主人公的热情奔放,藐视习俗,追求解放的个性,表现得淋漓尽致。
读完小说,发现主人公简爱虽然身材瘦小,相貌平常,无金钱,无地位,却有不平凡的气质和丰富的感情世界,与作者夏洛蒂勃朗特的人生轨迹有着许多相似之处。当小说描写到简爱由于父母双亡,寄宿在李德家并且不得不受尽包括舅妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打等各种欺辱以及之后又被送进孤儿院时,我们仿佛看到了作者童年被送进寄宿学校期间的那段由糟糕的生活环境、经常的虐待和体罚构成的充满晦涩和阴暗的日子。也许作者转至罗赫德寄宿学校并为改变贫穷生活而奔波的经历让作者明白了在黑暗中仍要保持对光明的希望以及作为“人”的权利。因此,我们带着心灵上的震撼,看到了小说主人公简爱在寄居的舅妈家里,和骄横残暴的表哥约翰发生冲突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:“你这男孩真是又恶毒又残酷,你像个杀人犯,——你像个虐待奴隶的人,——你像罗马皇帝。”她还敢于指责冷酷护短的舅妈:“你以为你是好人,可是你坏,你狠心。”在孤儿院的悲惨体验,更表现了简爱不屈的性格和惊人的意志力。即使她和其他孩子一样经常挨饿受冻,挨打罚站,即使学校里恐怖的传染病夺取了好多孤儿的生命,简爱却凭借顽强的生命力在这种艰苦的条件下呆了10年!
生活的不公平非但没有使简爱妄自菲薄,反而铸就了其倔强的个性和不屈的意志。人生不会一帆风顺,旦夕祸福往往只存隔一线之间,一味的悲天悯人永远无法改变现实。命运的公与不公从来是弱者的唏嘘,生活的阴霾需要自己亲手去拨开,命运的“垂青”需要自己努力去奋斗。无论是简爱还是塑造她的夏洛蒂,都有着共同的特性,那就是自尊与自爱。哪怕别人的嘲讽,哪怕身份的卑微,但是她们都没有轻易地自艾自怜,向命运低头,她们都知道该如何才能获得别人的尊重。于是,她们不约而同地昂起头颅正视命运带来的一切,并竭尽全力地想要去改变它,坚定不移地去追求向往的生活。因此,强烈的自尊与自爱成为了她们与坎坷生活抗争的手段,其倔强的个性和不屈的意志也从中得到展现。
这一点体现在简爱始终在追求道德上的完善,坚持着个人的独立性,纵使在爱情与此发生冲突的时候也是如此。她强烈的独立意识使她坚守一个信念:要追求平等基础上的爱情和婚姻。但她对爱情的追求又始终不偏离传统道德的规范,她在个人情意与世俗观念的冲突中寻求着两者统一的方式。简爱以精神和道德上所具有的人格美感感染着千万妇女,甚至好比妇女的“独立宣言”。
当然,简爱的形象之所以如此深入人心得于小说创作的背景来自十九世纪的英国。英国资本主义经济形态发展比较成熟,贫富极端悬殊已成为众人瞩目的社会问题,社会矛盾的深刻化和明朗化使得“人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系”,批判现实主义开始兴起。欧洲工业革命带来社会进步的同时,人们开始关注现实社会,并在文学上逐步形成了批判现实主义。打破传统教条与旧习,尤其改变下层建筑的地位成了意识形态上的追求。由此,我们可以看到简爱在到了桑费尔德庄园时,敢于在当时以一个相当于仆人的家庭教师的身份直面庄园主罗切斯特,与之展开“平等”的交流,甚至大胆追求她眼里两者美好的爱情和幸福。也正是因为罗切斯特的已婚秘密被发现,导致简爱明智地做出不被欲望爱情所迷惑,坚守自己独立原则而离开他的决定。这些大胆而勇敢的举动使得简爱成了当代追求平等和独立的女性的象征与偶像。
诚然,时代不同,但是小说依然“留芳”的可贵之处正是在于主人公简爱身上所散发出的自立和自强的品格,即便放在今天,仍能成为我们尤其那些对人生迷茫、困惑和无助的人们的精神指引的一盏明灯。
再来看看,最后当简爱收到舅妈临危之际毅然去探望她并表示不记前嫌时,当简爱得知罗切斯特几乎“家毁人亡”毅然以一个独立平等的姿态回到他身边时,我们又从她身上看到了人性之初的宽容和善良。
家里的书架上摆满了书,有很多是我没有看过的。假期我让妈妈帮我挑一本书,妈妈推荐了《简·爱》,这本她很喜欢的书。刚看几页,我就被书中的情节深深的吸引了。不是奢华浪漫的文字,却深入人心;没有铺张烦琐的描绘,却净化了万千读者的灵魂。作者夏洛蒂·勃朗特以一颗敏感细腻的心塑造了一位坚强独立的女子——简·爱。尽管饱受命运的捉弄,尝尽生活的煎熬,遭受同伴的误解与凌辱,她却能以她的坚贞不屈,宽容豁达接受这一切的嘲讽与冷眼。生活教会了她勇敢的战斗精神,独立自主的思想,包容博爱的品质。这样一位勇敢顽强又不失温柔细腻的不凡女子让无数人领会到了人性的光芒,生存的价值。
曾见过汹涌澎湃的浪涛击打海边的礁石;曾听过瀑布一泻千里的宏音;也曾林会过“滴水穿石”的深刻精髓。而这一次,在一个单薄柔弱的女子眼中,我也体会到了这种抵触内心的震撼力。
女主人公——简·爱,她一贫如洗,身份低微,长相也不是很漂亮,但她却拥有的一颗智慧勇敢、坚强刚毅、自尊自爱的心,她追求自由与幸福,不曾停下脚步。她勇敢而坚定,“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
所以当她发现自己所爱的男人已经结婚时,她痛苦万分,最后她的自尊坚定了她的意志,她决定守护自己的原则,她决不能允许自己和一个有妇之夫在一起。如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、追寻平等的简·爱了。所以,在一个凄风苦雨之夜,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特。
如果说简·爱的毅然离去是由于守护自尊而做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来就是她出于坚持感情,追求幸福的又一次理性选择。这就是我如此钦佩她的原因。
在这里,我们看到的不仅仅是一个灰姑娘的故事,一个丑小鸭变成白天鹅的故事。而是一个出身卑微,相貌平凡的女性,因为性格坚强、朴实、独立自主,积极进取,而找到了属于自己的幸福。
读《简爱》有感
不少名著都有着脍炙人口的名句和使人受益良多的道理。如:读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采,读《西游记》我们可以感受到孙悟空的嫉恶如仇,读《红楼梦》我们可以看尽一个大观园所经历的兴衰荣辱,读《水浒传》我们可以感受到那梁山好汉的豪情壮志,而读《简爱》我们将会懂得人的价值是什么,尊严和爱的真谛是什么。
故事的主人公简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。舅妈嫌弃她,表姐蔑视她,表哥侮辱和毒打她,就连下人也不喜欢她......然而,简并没有遗失自我,依然是那么的自尊和独立。
她不可能忍受无缘无故的挨打,正如她对学友海伦·彭斯说的那样:“当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠地回击,我肯定我们应该回击——狠狠地回击,教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。”因此她大胆的反抗说:“你这男孩真是又恶毒又残酷!你像个杀人犯,你像个虐待他人的人,你像罗马的皇帝。”这种勇气,这种反抗的精神着实让我敬佩。
当她在劳渥德学校的时候布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她,还让她在高台上示众,叫所有的学生都不要和她说话不要和她交往。但幸运的是她得到了坦普尔小姐的友善帮助和海伦·彭斯的关心。她勇敢的面对着这一切,以自己的行动和优异的学习成绩重新赢得了老师和同学们的尊重。法国作家维尼曾说过:“平凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰。”现在我明白了,从简·爱的身上我见到了这句话的缩影!
我不禁感叹:多么高贵的自尊啊,这就是真正的尊严!
不久,简·爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。她从不因为自己是一位地位低下的家庭教师而感到自卑。她认为他们都是平等的,不可能因为她是仆人就没有爱的权利和自由。也正是她的正直,高尚,纯洁与坚强深深地打动了罗切斯特先生,使他为之震撼,把简视作知己,并且慢慢的爱上了她。简并不在意罗切斯特那可以当她父亲的年龄和不美的外表也不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位,她要的只是一份真实情感,一份友好坦率。她被他的真心所感动。
可当她以为罗切斯特要娶英格拉姆,又想把她留下时,她怒气冲冲地说:“你以为我会留下来,成为你举足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器,一架没有感情的机器吗 „„难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实„„我现在跟你说话,并不是通过习俗,贯例,甚至不是通过凡人的肉体――而是我的精神在同你的精神说话,就像两个都经过了坟墓,我们跟在上帝脚跟前,是平等的――因为我们是平等的。”她毅然的离开了他,为了自己的自尊,为了自己爱的信念,为了那平等的真实纯粹的爱„„我不禁感慨“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返。”
最后,简·爱得知,罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,这时简又来到了他的身边,因为简的爱情是真正的纯粹的爱情,她爱的是罗切斯特先生的人而不是他的万贯家财„„
在这之前,时间消除了简报复的渴望,平息了简愤恨的冲动。当她听说里德太太生命垂危又很想见她一面的时候,简忘却了她的一切不好,毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。在得知自己的叔叔留给了自己一笔财富时,还提出与表哥表姐同分财产„„
多么伟大的爱情和亲情啊!在简身上所体现出来的这种大爱感染了我,震撼了我,我相信它也一定感染着每一个读者,使每一个读者都为之震撼!
在我的心目中,《简爱》是一部完美而伟大的著作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人,而书中的主人公简爱就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人敬佩的。
但凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。海伦主张凡事能忍旧忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。她的宽容、忍让以及她博大的胸怀,是令人钦佩的。我们无需去评价她的话,至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话:”我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。“只要我们每人都能记住它,多多去理解别人,体谅别人,关心别人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,我们的生活中一定会充满阳光。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它,等于白活一世。学会爱人,感恩很重要。每当我们在生活中遇到困难,每当我们迷茫,难以前进时,想想简爱这一路,或许就有走下去的力量了。总之,《简爱》这本书,让我有所收获、有所思考,让我读了之后,又登上了一个新的台阶。
主人公简爱,她虽然没有美丽的外表,更是没钱,但她有着一颗对生活炽热的心。她不向命运低头,勇敢地追求。
简爱还是一个十分善良的人,虽然简爱的舅妈里德太太在她小的时候,曾狠心地把简爱送进了孤儿院。但是在她舅妈里德太太生病快去世的紧要时刻,她还是离开了桑菲尔庄园,度过平原,来到舅妈家,去看望她快去世的舅妈里德太太。并且原谅了她的舅妈里德太太,简爱最终的美好生活也是和她舅妈里德太太,她的善良有一定关系。
文中的罗切斯特也是一位值得欣赏和学习的人物。他虽然有很多财富,身价就有3万英镑,但他还是有着睿智的头脑。他对待爱情十分执着,他不在乎简爱没钱的家庭,卑微的身份,他敢爱敢恨,热情奔放,具有同情心。正是因为如此,他和简爱最终才能永远幸福地地生活下去,罗切斯特很善良,他原来的妻子是一个疯子,但是罗切斯特知道自己的妻子是一个大疯子以后,并没有抛弃自己的妻子,而且收留了她。后来,一个黑色的夜晚,这个疯子把房子点起了火,走上了隔楼,罗切斯特为了救人,从高空掉落,成了一个残疾人。简爱和罗切斯特这份地位悬殊的爱情也是他们共同奋斗的结果,从简爱从小在孤儿院如此艰难的处境成长,并拥有博大的学识的才华就可以看出简爱肯吃苦耐劳努力地把握自己的人生,敢于奋斗。这也是简爱的优秀品质的一部分。
简爱敢爱敢恨的性格,也十分值得赞美的。她有着火一般的热情和赤城心灵。虽然简爱从屈于世欲的压力,她不甘于社会指定她们的不平等的地位努力地追求爱,勇敢地去爱。
简爱的表哥是一位为宗教献身的牧师,他的名字叫圣约翰,他固执地笃信上帝,敏锐而严肃,喜欢帮助人,也正是因为这样,在简爱走投无路的时候,他救过简爱一次。可以说没有圣约翰也不会有如此美好的结局。或许,我们也要感谢圣约翰。
但是简爱并没有悲观消极,在那里学会了许多东西,例如,弹琴、异国语言、纺织等。后来成为了一名知识丰富的教师,被应聘到桑菲尔德当家庭教师。后来她和她的主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情,并结了婚。但是当简爱发现罗切斯特先生已有妻室时,无奈于罗切斯特的前妻的破坏之下,她辞了职,一路流浪到了圣约翰家住下,找到了自己真正的亲哥哥姐姐,后来继承了亲叔叔的一份巨额遗产,变成了有钱人。但她心里一直深爱着罗切斯特,毅然抛弃巨额财产回到了罗切斯特的身边。可是她看到她曾经爱过的人现已双目失明,腿残废了。原来的豪宅变成了一片废墟。简爱还是义无反顾的要和她爱的人幸福的生活下去。
简爱,她让我敬佩。以前,她没有尊严,没有属于自己的一切,但她用自己坚强不息的精神,努力的劳动创造出了属于自己的另一种生活。
她,在被人逼得没有尊严的时候,依然还是不放弃自己的未来,不愿成为别人的傀儡,立志要走向成功的红地毯。
作为雇主的罗切斯特,几乎是简・爱遭遇的第一个平等待她的有钱有闲阶层了――等待这样一个灵魂的出现,用去了她成长的全部岁月,她又怎会看重他的“有钱有闲”?
有一句随处引用的名言:“如果上天予我美貌、财富,我将令你也离不开我,就像我离不开你一样。”而剧情也顺着这句话演变――令简・爱继承遗产,令罗切斯特庄园焚毁、容貌损伤……
我常常思考,以为这样的安排将简・爱的清高最终拖入世俗的泥潭――再赤裸的灵魂相见,也还要有物质作为礼物或桥梁――然而我错了。作者抽身事外,站在世俗之人的立场,“以小人之心度君子之腹”――那个逢场作戏的时代,有几人不曾怀疑?经历这样一个曲折回环,两个可以牵手在上帝面前走过彼此坟墓的灵魂,平等得更加纯粹了。说到底,还是简爱的过度自尊,导致过度敏感下的过度佐证――一切的过度都有病态的嫌疑,相比她的早年经历,这样的“过度”其实刚刚好。
This is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life.The story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.It seems to me that many readers’ English reading experience starts with Jane Eyer.I am of no exception.As we refer to the movie “Jane Eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.Jane Eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt,the only relative she had,treated her as badly as a ragtag.Since Jane’s education in Lowwood Orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around.The suffers from being humiliated and devastated teach Jane to be persevering and prize dignity over anything else.As a reward of revolting the ruthless oppression, Jane got a chance to be a tutor in Thornfield Garden.There she made the acquaintance of lovely Adele and that garden’s owner, Rochester, a man with warm heart despite a cold face outside.Jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise: After Jane and Rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact Rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following
Rochester and led to his moodiness all the time----Rochester was also a despairing person in need of salvation.Jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was Jane Eyer.The film has finally got a symbolist end: Jane inherited a large number of legacies and finally returned.After finding Rochester’s misfortune brought by his original mad wife, Jane chose to stay with him forever.I don’t know what others feel, but frankly speaking, I would rather regard the section that Jane began her teaching job in Thornfield as the film’s end----especially when I heard Jane’s words “Never in my life have I been awaken so happily.” For one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what Jane had been imagining for long as a suffering person;for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get.But the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result: There must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of Jane’s life that “Life is like a box of chocolates, you never know what you would get.”(By Forrest Gump’s mother, in the film “Forrest Gump”)
What’s more, this film didn’t end when Jane left Thornfield.For Jane Eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for Rochester, how he can get salvation?
The film gives the answer tentatively: Jane eventually got back to Rochester.In fact, when Jane
met Rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant Rochester would get retrieval because of Jane.We can consider Rochester’s experiences as that of religion meaning.The fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life.After it, Rochester got the mercy of the God and the love of the woman whom he loved.Here we can say: human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides.The value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.Life is ceaselessly changing, but our living principles remain.Firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life.In the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.In this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance.We are likely to find ourselves bogged down in the Sargasso Sea of information overload and living unconsciousness.It’s our spirit that makes the life meaningful.Heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life.In
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