端午的鸭蛋(教师中心稿) 教案教学设计

端午的鸭蛋(教师中心稿) 教案教学设计（精选10篇）

端午的鸭蛋(教师中心稿) 教案教学设计 篇1

端午日

沈从文

教学目标：

(1)、了解湘西人民端午节习俗，感受其乡土文化的独特魅力

(2)、培养学生语言表达以及联想、想像的能力

(3)、通过活动，培养学生组织和团结协作的精神

教学重点：

(1)分析龙舟竞渡的精彩场面描写

(2)联想的作用及运用

教学难点：

(1)、龙舟活动的模拟组织

(2)对捉鸭子的场景的想象及其场景的语言描述

教具安排：多媒体、朗读磁带

教时：一排教时

一、导入

1、同学们，中国是一个多民俗的国家，而这些民俗文化正是斑斓多彩的人类文化的重要组成部分。课前布置大家搜集有关我国传统节日和民间风俗的资料，下面请同学交流一下你们搜集的资料。

同学们发言(多媒体显现有关传统节日的画面和片段)

2.刚才同学们说到了端午节，谁能说说端午节的来历吗?

明确：屈原是我国战国时期的一位伟大的爱国诗人，楚国灭亡后，他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉国，这一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便包粽子投入江中，造龙舟争相竞捞，并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。经过漫长的岁月，这些也便成了一种习俗被流传下来了。

下面就让我们一起跟着现代作家沈从文到湘西去了解一下他们那里的端午日风俗是怎么样的?同时也领略一下那里的`茶峒人是怎么过他们的端午日的。

板书：端午日沈从文

请一位同学简要介绍一下作者?

明确：关于作者：沈从文(1902-1988)，现代著名作家。一生共著有短篇小说二百余篇，中长篇小说十余部，近三百万字，代表作有中篇小说《边城》，短篇小说《萧萧》、《丈夫》。另有小说、散文三十余部及长篇小说《长河》等。

二、整体感知

1、沈老给我们展示了多彩的湘西在听朗读时思考一下：(投影1)

(1)、茶峒人的端午节有哪些风俗?

(2)、与我们家乡的风俗是否相同或相近?

(3)、文章是按什么顺序安排的?其中最吸引你的是什么?

(播放课文朗诵磁带)

2、刚才听了朗读，下面请同学选择自己喜欢的语句或章节来读一下。

明确：(以龙舟竞渡、捉鸭子为主。)

请其他同学注意生字词，并圈画出来。

提问：让同学自己找出较难的词语

明确：茶峒dòng擂鼓鹳uàn呐(nà)喊

泅qiú水shù(戍)军

3、请同学先相互讨论一下刚才的问题

第一问：茶峒人的端午节有哪些风俗?

(归纳：①穿新衣。②用雄黄蘸酒画王字。③吃鱼吃肉。④赛龙舟。⑤追鸭子等。)

第二问：相近的是有穿新衣、包粽子。不同的是：还要煮鸡蛋、挂蒲包、洗澡等。

第三问：明确：端午日是按照一天的时间顺序。其中最吸引你的是龙舟竞赛，竞追鸭子

三、再现场景、人本对话

今天龙舟竞赛委员会想我们邀请，我们班有幸代表学校参加这次活动，并派出两只代表队，下面请两只代表队上场，把场景向我们同学预现一下

老师事先准备：

①、教具准备(两条长凳作为龙舟，两个小盆作为鼓，两个盆作为锣)

②、人员准备(分成南北两组,分别各派领队一名,由他们带领5到8名队员训练龙舟比赛的情况)。

请两名领队带领同学上来再现一下比赛的场景。

请其他同学认真思考一下，提醒：

哪一队同学表演的最好?好在什么地方?还有哪些不足，你能提一些宝贵意见吗?

赛后点评：

(1)选角色(桨手、带头的、鼓手、锣手)

明确：桨手身体结实、手脚伶俐(投影2)

(2：活动过程：3---5名选手骑坐在板凳上，前面一人敲鼓，一人带头，一人敲锣。带头的挥动旗帜开始，敲鼓调节桨手划船快慢，桨手作出动作，锣声表示动作停止。

明确：让同学用语言描述刚才的表演过程，尤其是对他们的动作的描述，以及各角色的协调情况。和作者的描写对比，得出：

桨手----持、划

带头的----缠裹拿挥动指挥

锣鼓手----敲打调理(投影3)

学生表演存在的问题可能有：

1、各桨手的动作不一致。(影响船的速度)

2、各角色之间的配合不协调。(提出哪角色重要)

分析明确：要取得成功，各角色都很重要，他们之间必须团结合作，齐心协力。因此，联想：我们国家、我们班级好比一艘行驶的龙船，每个人在船上担任不同的角色，要想领先在前，必须团结合作，齐心协力。(板书:团结合作，齐心协力)(投影4)

请用一些词语概括刚才的活动：紧张、刺激、热闹……

刚才同学们表演和描叙的很好，文章中有“便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的情形。”这一句话是不是多余的或这句话与主题有没有关系?为什么?

明确：《岳飞传》中梁红玉亲自敲鼓，在黄天荡老鹳河中抗击金兵，此场水战使得金兵元气大伤。目的是采用了侧面描写的方法，突出了龙舟竞赛的紧张、刺激、热闹的场面。

此句中我们以前就学过这种手法，你能分析一下这种写法的特点吗?并举个例子!

明确：联想，两者之间存在相似点

如本句中的鼓声，加上两岸人的呐喊助威→水战时擂鼓，激战喊杀声。

例：郭沫若《天上的街市》中由明星想到街灯，由街灯联想到明星。(或由植物想到人的精神)

四、拓展延伸

赛龙舟的紧张、刺激、热闹场面，吸引了大家，其实热闹不仅这些?(捉鸭子)。

师：如果你是在现场，你面前就有一群绿头长颈肥鸭，那你会怎么捉了，思考一下，你能用语言描绘出来吗?

生1：……

生2：……

五、情景对话

师：今天中央电台的记者也来到了我们的活动现场，有请他们。

小记者：今天你在岸上看他们赛龙船，作为观众你有什么感想?有何感受?

生1：……：

小记者：这一次你作为龙船上的运动员你有什么感想?有何感受?

生2：……

小记者：你是这次活动的举办者请问你有什么感想?有何感受?

六、布置作业

4月8日是我们当地的庙会，请你描写庙会中热闹的一角。

附：板书设计

端午节

《端午的鸭蛋》教案 篇2

汪曾祺

【学习任务及方法】 速读全文，概括内容。跳读首段，了解风俗。朗读下文，表现感情。品读美句，分析语言。纵览全文，总结写法。模仿写段，赞赞家乡。【教学设想】

1、一课时教学

2、学生借助字典、词典解决生字词，勾画出不理解的语句，提出疑惑。

【教学过程】

课前播放《端阳》视频 2000年第6期《老头儿汪曾祺》作者：汪朗 汪明 汪朝

一、1、导入：我国传统的节日之一——清明节刚过，清明节的习俗是什么？逝去的亲人烈士让活着的我们永远追忆，有一位老人，他的儿女们在追忆父亲的文中曾写到：家里买了好的咸鸭蛋，爸说远不如他家乡的大麻鸭下的蛋好吃，又说他的祖父把一个咸蛋分两三顿下酒，我们会嘲笑地说“穷地主”。这位老人就是当代著名作家高邮人汪曾祺。这节课我们一起学习他的散文端午的鸭蛋，2、屏显一课题及作者。板书课题及作者

汪曾祺先生到底长得什么样？为什么人们至今对他念念不忘？

3、屏显二

指名读有关作家的介绍。老师总结：普普通通的相貌，却给我们留下了丰富的精神食粮，对他的怀想将延续很长很长。

4、屏显三

课前预习的怎么样？请一位同学起来读准字音，讲讲词义。指名读字词。齐读字词 我们囊萤映雪头悬梁锥刺股地发愤的读书，其中一个目的就是为光耀门楣。

5、屏显四

出示学习任务和方法，老师讲解。我们认真学习，希望这节课成为你实现光耀门楣一个小小的因子。

古人说：书读百遍，其义自见，今天我们主要围绕“读”展开。

二、进入课文的学习

1、屏显五

快速阅读课文，梳理出文章写了哪些事和物。跳读首段，了解风俗。端午的孩子

端午的风俗——家乡的鸭蛋——挂鸭蛋络子

作家为什么从端午的风俗写起？

师总结：端午的风俗之一吃“十二红”里面就有鸭蛋的影子，它引出了家乡的咸鸭蛋，有家乡的咸鸭蛋才有孩子们吃玩鸭蛋络子的乐趣。这样写有什么好处？得出结论：环环相扣，结构严谨。

作者一口气写了家乡的那些风俗？ 得出结论：依次写来有条不紊

这是值得我们学习借鉴的行文方法。

2、高邮端午的风俗一件一件娓娓道来，构成一幅幅精美的风俗画。我们一起观览我国各地端午的风俗画。

屏显六 浏览端午的风俗画。

3、端午节我们泰安有什么风俗？

4、此时，难道你脑中没有疑问产生？

老师总结：一事一物总关情，林林总总的端午节风俗无不是寄托对坚贞不屈的屈原的敬意，表达对美好生活企盼祝愿的情感。板书 事 物 情 作家通过怎样的语言表达这美好情感？

三、细致研读课文

1、屏显七

朗读下文，读出文章的情与感。品读美句，赏析出语言的特点

2、先品析老师喜欢的两句。老师只为抛砖引玉，老师范读，老师应该传达出作者的什么感情呢？用什么样的语调语气重音落在哪些词上？语言有什么特点呢？

屏显八

“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我的家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”

老师总结：洋溢着对家乡鸭蛋赞美自豪之情，文白相熔，雅俗共赏，增强幽默意味

3、自由组合分组讨论，合作探究 品读文章，喜欢哪句品哪句

一三五组发言。

如：①名声远播的„„，因为“我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：‘哦！你们那里出咸鸭蛋！’上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：‘高邮咸蛋’。”其中“肃然起敬”和“特别标明”两个词最能体现“高邮咸蛋”的名声。有点调侃，有点自豪，也有淡淡的幽默。

②与众不同的„„，因为“高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的但不如高邮的多，可以成批输出。” “还”、“不如„„多”、“成批”写出了自豪之情。

③令人惊喜的„„，因为鸭蛋“切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊喜不已。”

④历史悠久的„„，因为清代诗人、诗论家袁枚就曾在他的《随园食单·小菜单》里提到“高邮腌蛋”。注意有关袁枚的注解：1716-1797。袁枚写随园食单中的腌蛋一节距离现在少说也有200年了，可谓“老品牌”、“老字号”了。

⑤质细而油多的„„，因为“筷子一扎下去，吱——红油就冒出来了。”造型式的语言生动写出了家乡咸鸭蛋的美味可口，让人垂涎欲滴。

⑥吃法多样的„„，因为“可以带壳切开吃”“可以用筷子挖着吃”“可以和豆腐炒着吃——‘朱砂豆腐’”„„ ⑦色彩鲜艳的„„，因为蛋壳是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黄是红色的。那么，作者是带着怎样的感情向我们介绍自己家乡的特产——高邮咸蛋呢？（赞美，自豪）

如：①“鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。”两个“多”，一个“善于”写出了对家乡人的赞美（勤劳能干）。②“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我的家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”“所食鸭蛋多矣”带有文言性质，增强幽默意味。③“袁子才这个人我不喜欢„„但是《腌蛋》一条我看后却觉得很亲切，而且‘与有荣焉’。”有点爱屋及乌了吧！

④“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄的，这叫什么咸鸭蛋呢！”淡淡的幽默。⑤“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好象我们那穷地方就出鸭蛋似的！”有些嗔怒，也有淡淡的幽默。实际上认为高邮不仅出鸭蛋，还有那么多心灵手巧的勤劳能干的高邮百姓，自豪和赞美之情油然而生。„„„„

4、李迪：《快乐的老头儿汪曾祺》追忆到： 听说汪曾祺是高邮人，有人就吆喝起北宋婉约派词人秦观的名句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，然后说，汪老，除了秦观，高邮就您了！汪老笑成大菊花，说我只能排老三，前头还有高邮鸭蛋呢！打一个双黄，再打一个还双黄，比我有名！你们看我的脑袋，像不像个鸭蛋？都是小时候吃鸭蛋吃的。朝朝暮暮地吃！一干人笑歪。汪曾祺真是一个快乐的老头儿。

文中有类似的事，你能通过对话表演出来吗？

5、情景表演 二组

小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的„„老师把高邮的鸭蛋归结成四个字：好吃，有名，两者什么关系？小小的鸭蛋寄深情。出示热爱自豪，这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。

说起“故乡情结”，最难忘的要属儿时在故乡的生活了，童年趣事是亘古不变的话题。

6、汪老写“端午的鸭蛋”最难忘的还是儿时玩的鸭蛋络子。师：端午的这一天，是幸福的一天，快乐的一天。有趣的一天。

学生齐答：做络子——孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩蛋壳。师总结：动作娴熟，多么富有童真和童趣。老师觉得最有趣的当属玩鸭蛋壳。

屏显九

“蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！”

小结：家乡的鸭蛋在孩子们的手中如同玩具，更像童年的玩伴。我们学过的课文中有类似的事展现。

与《从百草园到三味书屋》联系，孩子好奇心强，在玩中探索自然，老师总结：对故乡的眷恋，对儿时生活的怀念是我们挥之不去的情结，从李白“举头望明月，低头思故乡”的吟诵到鲁迅对百草园动植物的描写，从杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明。” 的抒情到周作人在《故乡的野菜》对不起眼荠菜的刻画，都是这种情愫的表达。不过呈现的语言特点不同而已。

汪曾祺先生说自己所追求的是和谐，不是深刻，是除净火气、感伤后，达到恬静、淡泊的韵味。所以有这样的语言特点

四、总结语言及写法

屏显十 语言特点

也有选择描写对象的差别，在他笔下，风花雪月，花鸟鱼虫，甚至吃喝拉撒，皆可入文，关键是要从中品出生活的情和趣，悟出人生的深刻道理。板书 里

屏显十一

这就要求我们：做生活的有心人，细致观察，善于思考，勤于表达。我们拿起笔表达表达吧！我喜欢吃东平湖的鸭蛋，也喜欢我们的地方曲艺山东快书，偶发灵感，写下此文，请同学说说。

五、拓展迁移 屏显十二

闲言碎语不要讲，开口啦啦咱家乡。东平湖的咸鸭蛋，美名传播到四方，个大味美实在强，蛋壳一破红油淌，口水流了三尺长，师总结：山东快书通俗易懂，合辙押韵，节奏鲜明。老师的有一块砖抛出，希望引来你的美文。

屏显十三

模仿写段，赞赞家乡的风与物

端午的鸭蛋教案 篇3

1、了解作家作品，识记生字词。

2、有感情朗读课文，探究写作技巧，品味富有特色的语言。

3、领会作者热爱家乡民族文化，怀念童年美好生活的感情。

4、体验平凡生活中蕴含人生趣味，善于在平淡的中发现情趣和诗意。

【教学重点】： 通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，解读文本内在的韵味，感受作者独特的情趣。

【教学难点】：

1、引导学生调动自身体验，感受日常生活中的无穷趣味。【教学准备】

1、预习本文字词，扫清阅读障碍。

2、了解汪曾祺的写作风格。、搜集家乡有关端午一些风俗、传说资料或具体实物；想一想自己童年时代过节时最难忘的事件或物件。

【教学方法】：品读感悟，自主学习，合作探究。【课时安排】：二课时

第一课时 【教学过程】

一、导入新课

1、我们中国有哪些传统节日？（春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至„„）然后引入端午节。

2、端午节有哪些传统美食？我们沂南有哪些特色美食？（煎饼、豆沫等）这些陪伴我们成长的食物，你曾经想过用笔去书写它们吗？有一位作家吧端午的美食写在了他多情的文章里，他就是汪曾祺，今天我们来学习他的《端午的鸭蛋》

二、检查预习

1、作者汪曾祺简介

汪曾祺(1920～1997)，江苏高邮人。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就，发表小说《受戒》、《大淖记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。

2、字词预习检查

汪曾祺qí 系jì百索子 倘tǎng若 咂摸zā•mo 城隍huáng 拧níng成小绳 门楣méi 用酒和huî 苋菜xiàn 籍贯jí 硝药xiāo 腌腊yān 络子lào 大襟jīn 车胤yìn 熏xūn五毒 似的shì•de 由学生小主持主持本环节。根据预习情况介绍作者，朗读字词，师生共同正音，释义，齐读两遍。

三、整体感知

1、要求学生自由朗读课文，根据所写内容的不同，看看文章可分为几个部分，用小标题的形式加以概括。(小组内合作完成)

2、学生自由朗读课文并用小标题的形式概括文章内容。

第一部分(别具一格的)端午的风俗

第二部分(别有风味的)家乡的鸭蛋

第三部分(别有情趣的)端午的鸭蛋

文章的写作思路：端午的风俗——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋

3、作者写端午的鸭蛋，不光写了端午的鸭蛋，还写了端午的风俗，家乡的鸭蛋，作者家乡的端午节还有哪些风俗？作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？ 生思考后回答。

“系百索子”，“做香角子”，“贴五毒、贴符、喝雄黄酒”等风俗；又列举了“放黄烟子”吃“十二红”这两种较为独特的风俗。七种风俗，娓娓道来，精彩纷呈，显现了乡土生活的多姿多彩。

对家乡咸鸭蛋的难以忘怀，实际上不是作者个人的心态。这是人类普遍的心理。儿时的一切，在成年之后，都会笼罩一层异样的光辉。„„„„„„一提起家乡的鸭蛋，作者就抑制不住内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。写鸭蛋——抒故乡情，这种写作方法是：借物抒情

四、小结

汪曾祺用优美多情的语言来赞美家乡的鸭蛋，那是浓浓的故乡情，同时通过学习课文我们也了解了这种借物抒情的写作方法，希望同学们能学以致用，也拿起笔谢谢自己家乡的美食。

第二课时

一、导入

上一节课我们了解了汪曾祺老先生对家乡的情融入这小小的鸭蛋里，这节课我们来欣赏品味一下他优美生动的语言。

二、合作探究，品味语言。

(一)品读课文，欣赏“鸭蛋” 感受童年端午、1、作者家乡的鸭蛋到底是怎样的？要求学生品读2、3两段。小组合作，以“这是------------的鸭蛋，因为-----------------（找出文中相关的语句）”为句式说一段话。或为高邮的鸭蛋拟一句广告词，宣传一下高邮的鸭蛋，注意突出特点。相关词有：是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的。

2、要求学生阅读4到6自然段。感受与鸭蛋为伴的童年的端午的快乐可以 这样的句式：童年的端午是———的，因为———(文中所写的童年趣事)学生自读课文并思考，然后小组内交流并展示。

最后师生共同总结，高邮鸭蛋，百吃不厌，与众不同，美名远传，流传至今，永远NO.1。

（二）品味“鸭蛋”，体会情感，探究语言特点

找喜欢的语句，美美地读一读，静静地想一想，细细地品一品，并结合课后题说一说。美句如： “端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！” “别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。” “这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。”

“鸭蛋挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。” “孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。” “蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里” 生大声美读，后独立思考，再在小组内讨论交流。展示如下：

1．一男生朗读并谈感受

“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。” 一个普普通通的鸭蛋，在作者笔下居然写得如此别具一格，这是一般人通常不会注意的，但仔细一想，却又大合情理。可不是吗？淡青色的蛋壳就比白色蛋壳更有“格调”，而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。生活中的情趣是无处不在的。

2、一女生朗读并谈感受

这一点在本文中体现得不太明显，但也有所体现。例如，“一般是敲破空头”“白嘴吃也可以”等句中的“空头”“白嘴”等词语，都带有较为鲜明的地方特色。3．一生谈感受后全班齐读

“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”这一“文白夹杂”句让人忍俊不禁，为文章增添了不少幽默和趣味。

师总结：汪曾祺的语言，熔书面语与口语于一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力。1．口语色彩浓厚。

首先表现在好用短句，有时一句一断，大有生活中说一句停一下，略想想后再接着说的神态。”

其次，文中时时穿插十分朴素的“大白话”，这使文章生活气息更为浓厚：“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!”“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢!”均是信口而出，自然而然，让人倍感亲切。2．善于运用语言“造型”。

汪曾祺有时只用一两个字眼就能写出事物的特色神韵。他写吃咸鸭蛋“筷子头一扎下去，吱──红油就冒出来了”那种绘声绘色，那种动感，以及快感，从一个“吱”字中得到了活灵活现的表现。

三、拓展延伸

1、一个古稀老人都能把小小的鸭蛋写得趣味无穷，是缘于他对生活的热爱，有一颗童心，我们身边也有许多名不见经传的小食品，拿起你手中的笔，用你多情的语言去描述它们吧，欣赏它们吧。它们也会像高邮的鸭蛋一样美名远扬。生开始练笔，一小段即可。找两名学生朗读自己的作品。

四、小结

生活是丰富多彩的，趣味无穷的，生命是多情的，人生是充满趣味的，我们要用我们细腻的心思去感悟，去体会；用我们灼热的目光去浏览，去欣赏；用我们深情的笔调去讴歌，去赞美。

【板书设计】

端午的鸭蛋

汪曾祺

端午的风俗

家乡的鸭蛋｝

端午的鸭蛋

17端午的鸭蛋 教案 篇4

教学目标

【知识目标】：了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。

【能力目标】：

1．理清行文思路，感知课文内容，了解作者闲适自由的风格。

2、品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。

【情感目标】：激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情。

【教学重点】：通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，解读文本内在的韵味，感受作者独特的情趣。

【教学难点】：解读文本，品味语言。

课时安排：2课时：

课前学生预习：

1．预习本文字词，扫清阅读障碍，并自读课文五遍。

2．思考课后习题，将你认为好的句子或有疑问的语句作上批注。

3、理清文章的思路，细读课文二三自然段，想一想文中的鸭蛋具有什么特点（可以有不同的答案）及作者情感。

4、搜集家乡有关端午节的一些风俗、传说资料或具体实物；想一想自己童年时代过节时最难忘的经历或物件。

教学过程：

第一课时

一、预习检测

1、字词注音

汪曾祺qí系jì百索子倘tǎng若咂摸zā·mo城隍huáng拧níng成小绳 门楣méi用酒和huî 苋菜xiàn 籍贯jí

硝药xiāo 腌yān腊络lào子大襟jīn车胤yìn熏xūn五毒似的shì·de2、根据意思写词语

没有人能说明它的奥妙，表示事情很奇怪，使人不明白。（）祖居或个人出生的地方。（）

形容十分恭敬的样子。（）

气氛严肃而安静。（）

经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。（）

二、激发兴趣、导人新课

1、请同学说说中国民间的传统节日，每年的端午节是在什么时候？是为了纪念谁？屈原有哪些值得纪念的地方？

（春节，元宵节，清明节，端午节，七夕节，重阳节，中秋节。端午节是每年的5月初5，为了纪念楚国大夫屈原。因为屈原爱国。）

2、我们本地的端午节有哪些风俗习惯？

（挂艾草，插菖蒲，喝雄黄酒，吃棕子，吃五红„„）

3、你的端午是怎么过的？在你的记忆当中，端午有什么让你回味无穷的东西吗？

（包棕子，吃棕子，吃五香蛋„„）

4、我们今天来学习的一篇回忆性文章也是关于端午的。大家都预习过，我问一下，这篇文章是谁写自己过端午？你能给我们介绍一下他的情况吗？

三、简介作者：

汪曾祺(1920～1997)，江苏高邮人。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就，发表小说《受戒》、《大淖（nào）记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。

四、阅读课文，整体感知

根据文章内容，将文章分成三部分，并给每部分拟一个小标题。（家乡的端午——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋。）

五、端午风俗我来说

1、汪曾祺的家乡端午有哪些风俗习惯？哪些略写，哪些详写？（第一段以“家乡的端午，很多风俗和外地一样”开头，介绍了“系百索子”，“做香角子”，“贴五毒、贴符、喝雄黄酒”等风俗；

介绍了“可能与别处不一样的风俗”：“放黄烟子”；

与别处不一样的风俗：“吃‘十二红’”

略写的是前十种风俗，祥写的是后两种风俗，因为后两种与别处可能一样；）

2、最与众不同的“吃十二红”有什么特别的含义？比如说，我们过年的时候总少不了“鱼”。

（表示希望一年十二个月“红红火火。”）

六、家乡鸭蛋我来夸

汪曾祺的家乡过端午有那么多风俗，他为什么偏偏挑选鸭蛋来写呢？换句话说，高邮鸭蛋有什么突出的特点值得作家大写特写呢？请你概括鸭蛋的特点，并找出相应的语句。并以“这是------------的鸭蛋，因为-----------------（找出文中相关的语句）”为句式说一段话。（小组合作，组长发言）

参考答案：

①名声远播的„„，因为“我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：‘哦！你们那里出咸鸭蛋！’上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：‘高邮咸蛋’。”其中“肃然起敬”和“特别标明”两个词最能体现“高邮咸蛋”的名声。有点调侃，有点自豪，也有淡淡的幽默。

②与众不同的„„，因为“高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的但不如高邮的多，可以成批输出。”

“还”、“不如„„多”、“成批”写出了自豪之情。“切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊喜不已。”

③历史悠久的„„，因为清代诗人、诗论家袁枚就曾在他的《随园食单·小菜单》里提到“高邮腌蛋”。注意有关袁枚的注解：1716-1797。袁枚写随园食单中的腌蛋一节距离现在少说也有200年了，可谓“老品牌”、“老字号”了。

④质细而油多的„„，因为“筷子一扎下去，吱——红油就冒出来了。”造型式的语言生动写出了家乡咸鸭蛋的美味可口，让人垂涎欲滴。

⑤吃法多样的„„，因为“可以带壳切开吃”“可以用筷子挖着吃”“可以和豆腐炒着吃——‘朱砂豆腐’”„„

⑥色彩鲜艳的„„，因为蛋壳是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黄是红色的。

„„„„

小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的„„一提起家乡的鸭蛋，作者就用那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都源于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结。

七、当堂检测《课课练》

第二课时

一、导入

作者家乡的鸭蛋在作者的描绘下，令人垂诞欲滴。那么，在作者的描绘下，你体会到了作者怎么的感情呢？（对鸭蛋的赞美，对家乡的热爱）下面我们再次走进文本。

二、童年趣事我来忆

说起对家乡的热爱与思念，最难忘的要属儿时的记忆了。因而有人说，本文写得最有趣的要属四、五两段了。这两段写什么？你认为最有趣有是什么？如：

1)“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！”

2)“挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。”

3)“鸭蛋挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。”

4)“孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。”

5)“蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳了一闪一闪地亮，好看极了！”

小结：端午的这一天，是幸福的一天，快乐的一天。孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩蛋壳，多么富有童真和童趣。透露出作者对童年生活的怀念。

三、回顾全文我来思

师：小结全文：本文写家乡端午的风俗，写家乡的鸭蛋，写端午的鸭蛋，想表达的就是作者对家乡的热爱，对童年生活的热爱（怀念）。

1、行文结构有什么特点？

师生共理：和外地一样的风俗——可能不一样的风俗——家乡特有的风俗——家乡的鸭蛋——鸭蛋的名声——鸭蛋的特色——挑鸭蛋——吃鸭蛋——玩蛋壳——囊萤映雪的故事。这种结构好像骑着马自由散漫地走，但又不是完全乱了套，而是始终围绕一个中心，这个中心就是文章的题目，题目在文章中起到了提纲挈领的作用。

2、课文结尾，作者写到东晋车胤“囊萤”夜读的故事，有人认为，这段话与课文主要内容无关，是赘笔；也有人认为，由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发光的样子联想到车胤苦读用的囊萤，很自然，很随意，正体现了汪曾祺散文闲适自由的风格，你的看法呢？

（可以去掉，因为与中心相距甚远；不必去掉，因为这是汪曾祺散

文自由闲适的特色。）

四、咬文嚼字我来品

汪曾祺的散文除了在结构上闲适自由之外，语言也有特色，他曾经谈到自己在语言上的追求： A平淡而有味，B用适当的方言表现作品的地方特色，C有淡淡的幽默。这三点在课文中能看出来吗？请你轻声朗读课文第二、三段，画出你喜欢的句子，仔细体会本文语言上的特色。

1．“平淡而有味”例：

“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。”

（一个普普通通的鸭蛋，在作者笔下居然写得如此别具一格，这是一般人通常不会注意的，但仔细一想，却又大合情理。可不是吗？淡青色的蛋壳就比白色蛋壳更有“格调”，而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。生活中的情趣是无处不在的。）

“我的家乡是水乡，出鸭，高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多，高邮人也善于腌鸭蛋，高邮鸭蛋于是出了名。”一句一断，大有生活中说一句停一下略想后再说的神态，突出贡献了对家乡的热爱之情。

2．“用适当的方言表现作品的地方特色”例：

“一般是敲破空头”“白嘴吃也可以”等句中的“空头”“白嘴”等词语，都带有较为鲜明的地方特色。

3．“有淡淡的幽默”例：

“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”这一“文白夹杂”句让人忍俊不禁，为文章增添了不少幽默和趣味。“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！”这一反问句突出了对故乡咸鸭蛋的喜爱之情，好像北京的咸鸭蛋仅仅因为蛋黄是黄色的，就连咸鸭蛋也算不上了。幽默。

小结：

汪曾祺的语言，熔书面语与口语于一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力。

端午的鸭蛋教案 汪曾祺 篇5

永隆中学

邓军美

【教学目标】

1、理清文章思路；学习借物抒情的写作方法；

2、品味平淡自然而又韵味十足的语言，体会作者对家乡的热爱和自豪，感受对传统文化的怀念； 【教学难点】 教学目标2 【教学准备】

学生借助字典、词典解决生字词，勾画出不理解的语句，提出疑惑。【教学过程】

一、导入：同学们，我国有许多传统节日，请你们猜猜这句诗写的是哪一节日？

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。（端午节）不必说粽子飘香的诱人，也不必说龙舟比赛的精彩，单是一只小小的鸭蛋就有无限趣味。倘若没有一种故乡情结，没有一颗超然自在的心，谁能从平淡的生活中咂摸出如许滋味?今天我们就一起欣赏著名作家汪曾祺的《端午的鸭蛋》，看看他是如何把玩鸭蛋的。

二、初读课文，理清思路

学生快速阅读课文，看看写了哪些内容，找出专门介绍家乡名特产——鸭蛋的段落。端午的风俗——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋

三、品读课文，欣赏“鸭蛋”

1、那么作者家乡的鸭蛋到底是怎样的？我们一起来品读2、3两段。

小组合作，请以“这是------------的鸭蛋，因为-----------------（找出文中相关的语句）”为句式说一段话。

如：①名声远播的„„，因为“我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：‘哦！你们那里出咸鸭蛋！’上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：‘高邮咸蛋’。”其中“肃然起敬”和“特别标明”两个词最能体现“高邮咸蛋”的名声。有点调侃，有点自豪，也有淡淡的幽默。

②与众不同的„„，因为“高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的但不如高邮的多，可以成批输出。”

“还”、“不如„„多”、“成批”写出了自豪之情。

③令人惊喜的„„，因为鸭蛋“切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊喜不已。”

④历史悠久的„„，因为清代诗人、诗论家袁枚就曾在他的《随园食单·小菜单》里提到“高邮腌蛋”。注意有关袁枚的注解：1716-1797。袁枚写随园食单中的腌蛋一节距离现在少说也有200年了，可谓“老品牌”、“老字号”了。

⑤质细而油多的„„，因为“筷子一扎下去，吱——红油就冒出来了。”造型式的语言生动写出了家乡咸鸭蛋的美味可口，让人垂涎欲滴。

2、那么，作者是带着怎样的感情向我们介绍自己家乡的特产——高邮咸蛋呢？（赞美，自豪）从哪些地方可以看出来呢？

如：①“鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。”两个“多”，一个“善于”写出了对家乡人的赞美（勤劳能干）。②“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我的家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”“所食鸭蛋多矣”带有文言性质，增强幽默意味。

③“袁子才这个人我不喜欢„„但是《腌蛋》一条我看后却觉得很亲切，而且‘与有荣

焉’。”有点爱屋及乌了吧！

④“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄的，这叫什么咸鸭蛋呢！”淡淡的幽默。⑤“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好象我们那穷地方就出鸭蛋似的！”有些嗔怒，也有淡淡的幽默。实际上认为高邮不仅出鸭蛋，还有那么多心灵手巧的勤劳能干的高邮百姓，自豪和赞美之情油然而生。

„„„„ 小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的„„一提起家乡的鸭蛋，作者就用那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。（板书：故乡情结）

3、写鸭蛋——抒故乡情，这种写作方法是：借物抒情（板书：借物抒情）

4、写“端午的鸭蛋”——鸭蛋络子

有人说，本文写得最有趣的要属四、五两段了。你认为有趣在哪儿呢？ 如：“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！” “别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。”

“鸭蛋挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。” “蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！”

小结：端午的这一天，是幸福的一天，快乐的一天。孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩鸭蛋，多么富有童真和童趣，家乡的鸭蛋在孩子们的手中发挥了最极致的价值！让我们一起来朗读一遍，感受一下节日带来的幸福和快乐吧！

5、家乡的端午除了吃鸭蛋、挂鸭蛋络子之外，还有哪些风俗活动让孩子们感到幸福和快乐呢？

系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红” 小结：

《端午的鸭蛋》一文，在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，这是汪曾祺先生的魅力所在。文章读来从容闲淡，大有月下听长者谈古论今之感，悠然恬然之间，流露出的是对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

四、关注社会，体验生活

同学们，每年的农历五月初五是我们中华民族的传统节日，你回忆一下过去，你是怎样过端午节的？民俗是我们和中国文化联系的血脉，没有继承和积淀的民族是没有根的民族。

五、课外实践

端午的鸭蛋(教师中心稿) 教案教学设计 篇6

教学目标：

1. 学会本课生字新词，并理解词语意思。

2. 能读懂课文1、2、3、段是怎样围绕总起句具体写出山里孩子的特点的。

3. 能背诵课文。

4. 培养学生热爱山乡、热爱山里孩子的思想感情。

教学课时：3课时

第1课时

教学目标：

1. 学会本课生字，理解“健壮”、“满山遍野”等词意。

2. 读懂课文第1 自然段是怎样围绕总起句具体写出山里孩子的特点。

3. 有感情的朗读第1 自然段，初步感受作者对山里孩子的喜欢之情。

教学过程：

一.直接出示课题齐读。

二.交待学习任务。

1. 我们对山里还了解甚少。通过这一课的学习，我们对山村的美丽，特别是山里孩子的可爱之处将会有一定的了解。

2. 进一步学习和理解总分段式把一段话写清楚、写具体的方法。

三.自学课文，要求：

1. 读通课文，读准字音。

2. 标出课文共有几个自然段。

3. 想想山里孩子是怎么样的。

四.检查自学效果。

1. 指名分节读课文，读后学生评议，主要针对生字的读音掌握情况。

2. 说说山里的孩子是怎么样的。

句式1：山里的孩子是 。

句式2：山里的孩子是 、、。

五.学习课文第1自然段。

1. 指名读，思考：这段话用什么方法写?

2. 学第7课时，我们是怎样读懂总分段的?

3. 用“--”划出总起句。用“..”圈出中心词。理解“健壮”。

4. 为什么山里的孩子长的这么结实、健壮呢?理解分述句。

齐读第2 句，圈出动词，在练一练：

爬山 采树 拾松果 登蘑菇

听读第3 句，说说漏读了哪几个词?为什么不能漏?

“满山遍野”是什么意思?你从句中哪些地方看出?

他们到过这么多地方，干过这么多事情，怪不得长得这么结实、健壮。用欢快的语调读好第4句。

5. 有感情的朗读这一段。

6. 请学生看板书复述这一段的内容。

7. 练一练。

六. 指导生字，布置作业。

第2 课时

教学目标：

1. 能读懂2、3 段是怎样围绕总起句把山里孩子的特点写具体的。

2. 指导有感情的朗读课文，进一步体会作者热爱山乡、热爱山里孩子的思想感

情。

3. 复习巩固字词，理解“向导”、“热情好客”、“充满”等词意。

教学过程：

一.读读第1 段，说说学习这一段的方法。

二.学习第2 段。

1. 初读感知，这段话用什么方法写?

2. 自学这一段，完成填空题：

课文第2 段是用( )方法写。总起句是( )，中心词是( )，分述部分是第( )句，从( )、( )、( )三方面写具体的。

3. 反馈、校对。

4. 比较句子，进一步体会山里孩子的热情。

见书

比一比，说一说哪一句更能看出山里孩子的热情好客;抓住带点词体会。然后指导读好这两句话。

5. 有感情的朗读这一段，说说这段写什么。

三.学习第3 段。

1. 按第2 段的填空题，自学这一段。

2. 校对答案，辅导难点。

3. 有感情的朗读分述部分。

4. 山里的孩子幻想真多啊!文中哪个词说明了这一点?想想，他们还幻想什么?

5. 小结：要是山里的孩子这些幻想都能实现的话，山村将变得更加美好。他们是多么热爱自己的家乡，多么有理想啊!

四. 学习第4 段。

1.结合板书，复述前三段内容。

2.山里孩子为什么会有这样的性格呢?读第4 段，这句话把大山比作什么?从哪儿看出?

3.小结：是大山养育了他们，他们呼吸大山里新鲜的空气，喝大山里的水长大，是大山培养了他们那样的胸怀，那样的气魄。

4. 带着山里的孩子对大山的热爱之情读这句话。

5. 以“山里的孩子在大山的怀抱里成长”为总起句看板书复述全文。

第3 课时

教学目标：

1. 进一步练习有感情的朗读课文并背诵。

2. 复习巩固生字新词。

3. 能仿照第3 自然段，围绕总起句写一段话。

教学过程：

一.听写词语。

二.练习有感情的朗读课文。

1.指导：山里孩子健壮的身影在满山遍野游乐时要读出欢快高兴的语气，山里孩子接待客人是要读出满腔热情的语气，山里孩子充满了对未来的幻想时要读出他们满怀希望的语气。

2.自由练习，最喜欢读的一段可多读几遍。

3.把自己最喜欢的一段读给大家听，评议。

4. 齐读。

三.指导背诵。

1. 找规律：结构相同--先总后分。

2. 分别写出了什么特点?分几方面写?

3. 试背。

五. 总结、练写。

端午的鸭蛋(教师中心稿) 教案教学设计 篇7

山东省垦利一中丛明娟

[教学目标]

1、领会《冬天之美》对乡村冬天的出色描绘中寄寓的作者的精 神追求。

2、加深学生对自然美的理解，培养学生热爱自然的美好情操。

[教学重难点]

1、课文的有感情朗诵。

2、作者情感、情操的理解。

[教学手段]

多媒体教学

[教学时数]

一课时

[教学步骤]

一、导语：

出示谢灵运和毛泽东的诗词，并比较二者，得出：同是冬天美景，为什么会有不同的理解?关键在于心态不同。法国著名雕塑家曾经说过：“世界上不是缺少美，而是缺少发现。”

引出：对于冬天，人人有不同的理解，下面我们就来看一下，国外友人是如何看待这一问题的。

(作者简介)

二、教师范读，并指导学生自读。

三、讲解：

在这遍朗读的基础上，相信同学们对课文已经有了初步的了解。我们首先来看题目，“冬天之美”，那位同学能根据课文内容给题目加上一个定语?

很好，是“乡村”。

第二个问题，一篇文章中最能奠定感情基调、表达作者感情倾向的一句话或一个词就是这篇文章心灵的窗户--眼睛，也就是“文眼”。那么，本文的文眼是什么呢?

很好，“我从来热爱乡村的冬天”。

这句话中有两个词要重读，是哪两个?为什么?

对，“乡村”，它说明作者爱的是“乡村”的冬天;“从来”也需要重读，这说明这种感情由来已久。既然作者如此热爱乡村的冬天，那么到底美在什么地方呢?课文哪个自然段做出了描写?

很好，是第二自然段。请学生朗读。其他同学思考：这一段里描写了那几种景物?有什么特点?

对，阳光、麦田、苔藓、常春藤、报春花、紫罗兰、孟加拉玫瑰，还有鸟儿、白雪和冰凌。这个答案是正确的，但太麻烦，谁能总结一下?

很好，阳光、麦田、鸟儿、白雪。那么，这几种景物最突出的特点是什么?

阳光是“最灿烂、最辉煌”的。

鸟儿是“喧闹”而“美丽”的。

白雪是“璀璨”而“神奇”的。

麦田是“广阔而鲜艳”的。花草是“生机盎然”的。

下面我们来欣赏一组图片，在对课文理性理解的基础上，再参看图片感性理解，在头脑中形成一个完整的印象。

冬天，在我们的眼里，是很寒冷而枯燥的，但是作者却把它描绘得如此美丽，你是否也开始喜欢冬天了呢?相信大家一定会期待着今年的冬天吧!下面就请大家思考这样一个问题：作者所描绘的这幅冬景是否完美，有没有缺陷呢?

提醒大家一下：茅盾曾经说过：“自然是美的，但如果缺少了人的活动，自然又有什么美可言呢?”

很好，景物虽然很美，但却美中不足。因为缺少了“人”!

乔治桑真是位丹青高手，最后作为整幅画的点睛之笔，她隆重地推出了人。请一位同学将这一部分朗读一下。

大家可以想象一下，在漫漫冬夜里，大家不分男女老少、长幼尊卑，围着炉子聚在一起，谈天说地，这样的夜晚无疑是--和谐而融洽的。“围炉夜话”从自然之美写到冬天之美，乡村的冬天带给人们精神生活的丰富，自然美与精神美在这里达到了和谐的统一。请同学们再次朗读这一自然段，相信大家一定能读出愉悦之情和美的感觉。

茅盾先生在《风景谈》中曾经说过：“自然是伟大的，然而充满了崇高精神的`人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。”的确，美景也许易寻，而真情却是无价的。人，才是冬天“美”之灵魂、“美”之根本。这真是景美--情更美!

刚才我们学习了课文的第二自然段，大家已经感受到了“冬天之美”，那么课文的第一自然段是否多余呢?如果不多余，那又起什么作用呢?请大家思考一下。

是的，第一自然段中城市的“丑”与下文形成了对比，还为下文作了铺垫与衬托，从而突出了乡村冬天之美。而且，第一自然段也深刻地表明了作者的态度，表达了作者热爱自然、回归自然的感情与作者高尚的精神追求。

王国维曾经说过：“一切景语皆情语”，写景散文的突出特点就在于情景交融。请同学们用心体会。

好，课文我们就学到这儿，下面我们来做练习。

(见课件)

端午的鸭蛋(教师中心稿) 教案教学设计 篇8

牐犚弧⒌既

牐犕队俺鍪竟赜凇盎起俊钡乃氖坠攀词。学生默读以后齐声朗读一遍。出示投影片一。

牐犃礁龌起棵翠柳，

牐犚恍邪尊厣锨嗵臁

牐(唐杜甫《绝句四首》之一)

牐牰懒幽草涧边生，

牐犐嫌谢起可钍髅。

牐(唐韦应物《滁洲西涧》)

牐牫厣媳烫θ四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。

牐(宋晏殊《破阵子》)

牐犘煨胁患巧缴钋常

牐犚宦份禾渌偷郊摇

牐(明杨基《天平山中》)

牐牶芟匀唬形态清丽、叫声婉转的黄鹂很受古代诗词大家的青睐，它几乎约定俗成为美好事物的象征。那么，黄鹂在当代著名小说家、散文家孙犁先生的笔下，又是怎样的呢?出示投影片二。

牐犙习重点

牐牱治觥⒔沂静⑵兰畚恼碌乃枷肽谌荨

牐犙习方法及步骤

牐牻馄式峁

牐   ↓

牐牥盐照体

牐  ↓

牐犠ス丶句段

牐  ↓

牐牱治觥⒔沂尽⑵兰

牐犖恼轮髦

牐牰、整体把握文章，重点分析文章结构

牐1.对于长篇文章来说，解剖结构，从整体上观照文章可以说是获取文章主旨的一把钥匙。我们先默读文章1～23段，将这一部分文字按时地变化分成四大块，然后对照投影片三中表格的要求选择文中的关键语词填空。时间4分钟。出示投影片三。

牐2.学生交流发言，教师可以适当作一些点拨。

牐(1)齐读第四部分，分析语言表达的特点，体味作者的情感。

牐(2)学生回答，老师点拨：排比、长短错杂的句式，拟人、对偶的修辞，恰切地表现了黄鹂在平和优美环境中自由生活的极致之美，也恰切地表达了作者在朝思暮想之后终于看到黄鹂获得理想的生活之地后难以抑制的愉悦、兴奋和激动。

牐(3)第四部分与前三部分之间有着怎样的结构关系?

牐(4)讨论结束。出示投影片四。

牐 三、重点分析、揭示、评价文章主旨

牐1.以上我们整体把握了文章的主体描写部分。我们作一个假设，如果本文就只有前面23段文字，那么，根据我们刚才分析的情况和对比的结构，我们可以归结出本文怎样的主旨呢?

牐犙生讨论交流回答：呼唤为黄鹂创设优美和谐的生活环境。

牐2.(1)很显然，作者花如此多的笔墨，渲泻了如此充沛的激情，绝不可能是仅仅为了一个鸟类，应该有其更多更深的寓意。

牐(2)齐读第24段和第25段的第1句。

牐(3)想想，这一部分联系前面的描写对本篇写作主旨的认识是不是会有新的发现呢?

牐犙生讨论交流回答：呼唤为黄鹂乃至各种美好事物创设优美和谐的生活环境。

牐3.接着再看文章最末的两句话。从这两句话是否可以推断出作者另外的寓意呢?

牐犙生讨论交流。老师归结：原来，借助黄鹂的故事，作者或许也还想演绎一条艺术创作的规律--在艺术创作中，应为典型人物创设和谐相应的典型环境。

牐4.阶段小结，以上我们按照阅读的一般规律和过程，通过把握文章整体，揣摩关键句段等方法已经获得了本文寄寓的几方面的主旨。除了第一点，由于未曾联系到结尾语段，把握上有所局限外，其余两点概括，应该是正确的。有同学要问，一篇文章，怎么会有几个主题呢?实际上，优秀的文学作品，有很多都是多主题、多寓意的，这就是我们常说的：文学主题多元化(板书)。

牐牰且，不知同学们注意到没有，我们刚才的分析自始至终是扣住作品本身的，几乎没有考虑联系作品之外的因素。比如就没有提及孙犁先生写作本文时的背景材料。我们把这种只重文学作品本身，基本不考虑作品之外因素的阅读，称为主观性阅读(板书)，而把那种既考虑作品又特别注重作品写作背景因素的阅读叫做实证性阅读(板书)。

牐5.我们已经成功地进行了一次主观性阅读，大家一定有兴趣乘胜前进，再作一次实证性阅读的旅行。请看孙犁先生写作本文的有关背景材料。出示投影片五。

牐牎痘起俊沸醋鞅尘埃

牐牨疚男从1960年前后，其时孙犁先生49岁。自从1956年写完小说《铁木前传》之后，他再也不写小说了。这固然与一场大病有关，但可能还有更深的时代社会政治原因。

牐犓在后来的《说赵树理》一文中描述那个年代赵树理的处境与心境：“政治斗争的形势，也有变化。上层建筑领域，进入了多事之秋，不少人跌落下来。作家是脆弱的，也是敏感的。他兢兢业业，唯恐有什么过失，引来大的灾难。”这说的更多的恰恰也是孙犁自己。

牐犓在《文虑》一文中说：“目前为文，总是思前想后，顾虑重重，环境越来越‘宽松’，人对人越来越‘宽容’，创作越来越‘自由’，周围的呼声越高，我却对写东西越来越感到困难，没有意思，甚至有些厌倦了。”大家联系文章的整体描写和议论再来看看，文章还应该有着怎样的寄寓呢?

牐牻涣骰卮穑汉艋轿作家等一切人才(人)的成长、发展创设安全、平和、自由的环境，以使他们充分尽情地展示其全部的聪明才智。

牐犐宰餍〗幔点一点这种环境从哪里来。

牐6.主题概括比较：

牐(1)呼唤为黄鹂创设优美和谐的生活环境。

牐(2)呼唤为各种美好事物创设优美和谐的生活环境。

牐(3)在艺术创作中，应为典型人物创设与之和谐相应的典型环境。

牐(4)呼唤为人(人才)的成长、发展创设安定、平和、自由的环境。

牐犓摹⒆芙

牐1.根据今天的阅读活动，请同学们谈谈自身的体会。

牐2.教师小结：从我们以上的分析过程可以看出，阅读是一项充满个性色彩充满创意的心智活动。不同的作品，我们自然可以获得不同的感悟，即使是同一篇作品，也同样可以仁者见仁智者见智，从不同的角度还可以获得不同的感悟。这就启发我们，遵循科学的阅读规律，掌握正确的阅读方法，聚精会神地读进文章中去，思考揣摩、体味感悟，就一定会不断有所发现，有所创造；长此以往，就一定会不断提高我们自身的阅读能力、欣赏能力和创新能力。

端午的鸭蛋(教师中心稿) 教案教学设计 篇9

一、创造意境，导入新课

1、播放歌曲录音。教师导入新课、解题

同学们都熟悉《在希望的田野上》这首歌吧，这首歌就像一股活泼的清泉，流到哪里都会飞起欢快、幸福的浪花。唱起这首歌就会使人精神振奋，热爱劳动、热爱生活、热爱祖国之情也会油然而生。

那么，“田野 ”指的是什么？“希望的田野”指的又是什么？课题为什么叫“在希望的田野上”？这句话在诗中反复出现了几次？这些句子反复出现的作用是什么？

（放幻灯片帮助理解“田野”、“希望的田野”）

（“希望的田野”是指充满希望的土地，充满希望的祖国。题目既点明了文章的主旨，又暗含文章的线索。全诗三节的开头都用“在希望的田野是”不仅突出了主题，而且还揭示了每节围绕主题所描写的抒情达意的内容。）

二、品词析句，理解诗意

学习第一节

问：1、“我们的家乡”指的是什么？本节的中心句是哪句？

（“我们的家乡”泛指祖国广大的、正在走向富裕的农村，从住房、村庄到农业、副业，到处呈现一片富裕、兴旺的景象；中心句即第一句）

2、诗中“飘荡”、“流淌”等词好在什么地方，从哪可以看出人们对家乡的喜爱之情？

（“飘荡”、“流淌”等词把静物写活了，使它们充满盎然生机；我们生活在这块土地上的祖祖辈辈，都有一颗为她富裕、为她兴旺的心。）

3、“一片”、“十里”是什么意思？

（“十里”、“一片”是虚指，表示面积大，数量多；说明到处都是丰收的景象。）

4、教师指导朗读。

女齐读：第一行要读得热情奔放，第二、三行要读得欢快、流畅。

男齐读：第四、五行要读得浑厚、豪放、速度略慢一些，而且每行的后半句比前半句在语气上要加重。

最后集体齐读第六、七行，要读得铿锵有力，充满信心。

学习第二节

（放投影片的“学习方法”启发学生按第一节的学习思路提出问题）

问：1、“我们的理想”指的是什么？人们是怎样用辛勤的劳动实现理想的？本节的中心句哪句？

（“理想”指的是对未来事物的有根据的、合理的想象。“我们的理想”是通过辛勤劳动，把祖国建设的更加繁荣昌盛。）

2、“西村”、“东港”、“北疆”、“南国”指的是什么？“纺花”、“撒网”、“播种”、“打场”又是指的什么？

（西村”、“东港”、“北疆”、“南国”泛指我国辽阔的地域； “纺花”、“撒网”、“播种”、“打场”指的是人们从事的各种劳动）

3、指导朗读。教师指导。

女读：第一行要读得热情奔放，第二、三行要读得欢快、流畅。

女齐读：第四行。男齐读：第五行要读得浑厚、豪放、速度略慢一些，而且每行的后半句比前半句在语气上要加重。最后集体齐读第六、七行，要读得铿锵有力，充满信心。

学习第三节

（分组讨论，理解第三节的内容，指名一学生代替老师组织教学）

问1、“我们的未来”指的是什么？本段的中心句是哪句？

（“未来”指的是现在以后的时间，将来的光景。“我们的未来”必将使老人、孩子、小伙儿、姑娘生活的更加美好、幸福。）

2、“明媚的春光”、“劳动中变样”各自的含义是什么？

（“明媚的春光”借讲天气晴好，阳光灿烂，指和平安宁的生活环境；“劳动中变样”指劳动创造了美好的未来，劳动使人民更加富裕、更加幸福。）

3、指导朗读。

男读：第一行要读得热情奔放，第二、三行要读得欢快、流畅。

女齐读：第四行。男齐读：第五行要读得浑厚、豪放、速度略慢一些，而且每行的后半句比前半句在语气上要加重。最后集体齐读第六、七行，要读得铿锵有力，充满信心。

三、吟诵歌唱，体会感情

1、 每教完一节，分角色朗读，教师指导。

女齐读：第一行要读得热情奔放，第二、三行要读得欢快、流畅。

男齐读：第四、五行要读得浑厚、豪放、速度略慢一些，而且每行的后半句比前半句在语气上要加重。最后集体齐读第六、七行，要读得铿锵有力，充满信心。

（女、女齐、男齐、齐；男、女齐、男齐、齐；男女、女齐、男齐、齐。）

2、 全部教完后，教师配乐朗诵，学生想象。

3、 分角色整读一遍。

4、 学生配乐朗诵。

5、 合唱、拍手。（可领唱、合唱）

习方法：

1、 初读课文，了解大意（找出中心句）。

2、 细读课文，抓关键（重点）词，深刻理解。

3、 角色朗读，体味感情。

端午的鸭蛋(教师中心稿) 教案教学设计 篇10

秋水(说课)

云南省砚山县一中 田锦宁

一目标

1、理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。

2、学习对比的方法。

3、解重点词语和句式。

4、背诵全文。

这篇课文篇幅短小，文字浅显，学生在课上自读、研讨，可以解决大部分问题，疑难处，教师适当讲解、点拨。课文语脉清晰，层次清楚，前后形成鲜明对比，利于背诵。教学中可充分利用课文内容和结构的特点，指点背诵的方法。

5、指导学生理解、积累和正确使用成语“望洋兴叹”“贻笑大方”。

二、教学时数

1课时

二、整体感知

1.教师范读。学生齐读。正音。

2.学生简述课文内容，其他同学补充纠正。教师将暴露出来的问题写在黑板上。

三、理解疑难词句，学生质疑，课堂讨论，教师讲解。

1.古今异义

至于：古义，到了。今义，表示达到某种程度或表示另提一事。

面目：古义，脸。今义，脸的形状，相貌。

大方：古义，深明大道的.人，或转通某种学问的人。今义：①不吝啬;②自然，不拘束;不俗气。

河：古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。

2.词性活用

秋水时至(名词做状语，按时。)

顺流而东行(名词做状语，向东。)

东面而视(名词用为动词，面对。)

少仲尼之闻，而轻伯夷之义(形容词为动词，小看;轻视。)

3.特殊句式

闻道百(定语后置)

以为莫己若(宾语前置)

我之谓也(宾语前置)

吾长见笑于大方之家(被动句)

4.成语

望洋兴叹(望洋，仰视貌。“望球兴叹”“望水兴叹”属生造。)

见笑大方(贻笑大方，大方之家，方家。)

四、理解思想内容

课堂讨论：这则寓言故事包含哪些道理?

启发学生敞开思路，大胆发表看法。下述观点都符合文意：

A、人贵自知之明; B、谦受益，满招损;

C、自大由于无知; D、知耻近手勇;

E、克服主观主义，防止片面性; F、有比较才能有鉴别。

五、指导背诵

这篇课文结构简单，层次清楚，可采用关系法背诵。先划分层次，概括层意。第一层上有两句，第一句写黄河的壮阔，第二句写河伯骄傲自满。两句之间的连接语是“于焉”。

第二层也是两句，第一句写北海的广阔，第二句写河伯自愧弗如，也用“于是焉”组合。利用关系法把握语言结构，有利于背诵。

还可采用排词法。课文用对比方法写河伯认识的前后变化。可提取、排列两相对照的词语：河与海的比较，河伯认识的变化。

课后练习还介绍了问题法。所提的三个问题恰好针对三个内容要点，逻辑性强。运用此法掌握内容梗概，利于背诵。

课上背诵练习：

个人默记一两篇后，由老师带领集体背诵。集体背诵好，互相提醒，脑记耳听口诵，可加强记忆。

六、布置作业

1.制作词语、句式卡片。

2.笔译全文。