文雅的名言警句（精选11篇）
1、只要人们习惯于平淡无奇的言语，一个稍微激烈的思想在那里便成了粗野(福卜拉斯)
2、粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段---(埃里克·霍弗)
3、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的`人的常态----(冯雪峰)
4、蛮干会酿成过错(美国)
5、野蛮成性的人随时都能想出卑劣残忍的伎俩(爱默生)
6、野蛮会产生野蛮(斯宾塞)
7、权力可以用仁政做到暴虐所无法做出的事情(克劳德兰纳斯)
8、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度(陀思妥耶夫斯基)
9、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不致于蛮横得不可教化(贺拉斯)
10、傲慢和温雅，永难住一处(英国)
11、温柔终益已，必招灾
12、举止温文尔雅，行动果敢刚毅(克劳迪奥·阿奎维瓦)
13、主雅客来勤
14、伟人知道温文尔雅的威力;唯有劝说无效时，才诉诸武力
15、幽雅比美丽更富有魅力(爱默生)
16、幽雅是永恒的，而丽质却有消损的时候(托·富勒)
17、仅有丽质而无幽雅的神态，有如鱼钩上未放钓饵(爱默生)
18、幽雅之于体态，犹如判断力之于智慧(拉罗什富科)
19、幽雅是上帝的礼物，而智慧则是天赐的机遇(兰格伦)
20、驾驭语言的能力使你变得高雅
21、幽雅产生于制约(贝根)
22、室雅何须大，花香不在多(清·郑燮)
23、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前(叔本华)
24、粗鲁损坏一切，甚至损坏理智和公正(格拉西安)
25、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严(车尔尼雪夫斯基)
26、粗俗、鲁莽和残忍，有时也许是智者的恶习(拉吕耶尔)
岁寒, 然后知松柏之后凋也。 (《子罕》)
三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 (《子罕》)
知之为知之, 不知为不知, 是知也。 (《为政》)
学而不思则罔, 思而不学则殆。 (《为政》)
工欲善其事, 必先利其器。 (《卫灵公》)
欲速则不达。 (《子路》)
不以言举人, 不以人废言。 (《卫灵公》)
书中此类句子甚多, 涉及的内容也很广, 包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来, 一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中, 又被简化、浓缩, 形成了成语和典故, 如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等, 在今天, 都已成为人们经常运用的词语。
《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传, 至今还有很强的生命力呢?
首先, 从内容上来看, 《论语》中凡被人们所喜爱的句子, 往往并不是那些直接表现孔子的政治态度, 抑或强烈地宣传其政治主张的言辞, 而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔, 思而不学则殆”, 意思是说, 如果老读书, 不动脑, 就会罔然无所得;反之如果只空想, 不读书, 有了疑惑也不能解决。可见, “学”和“思”是相互关联、相互促进的, 二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律, 具有普遍意义, 因而, 能超越时间和空间的限制, 为不同时代、不同阶级的人们所接受。
《论语》中的每一句话原来都是有所指的, 或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事, 引用者按照自己的理解或需要, 来“为我所用”。如“当仁, 不让于师” (《卫灵公》) , 原意是:面临着有关仁义的事, 即使老师, 也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时, 则完全避开这一具体内容, 而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事, 就要积极去做, 不应该推诿。又如“吾日三省吾身” (《学而》) 这句话, 原文中也是有所指的, 即“为人谋而不忠乎, 与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步, 就必须下苦功夫, 重视自我修养。
《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦, 很难确定其具体所指。在这种情况下, 就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载:“子在川上, 曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这话是什么意思?有人说, 这是孔子在感叹光阴如流水, 一去不复返, 并无深意;有人却认为, 这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋;但也有人说, 它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意, 研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的, 有很强的概括性和哲理性, 可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象, 因而, 也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里, 正是借用这句话, 来表达自己的思想感情, 说明人类社会总是不断发展, 不断进步的。可见, 许多警句, 在流传过程中, 总是在不断地被人们加工、改造, 有选择、有分析地加以利用。
其次, 这些句子, 语言简练通俗, 含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法, 以极俭省的笔墨, 把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然, 易读易记, 便于流传。例如“岁寒, 然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏, 实际上是运用比喻手法, 借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美, 耐人寻味, 尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗:“青松在东园, 众草没其姿;凝霜殄异类, 卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松, 他写道:“大雪压青松, 青松挺且直, 要知松高洁, 待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句, 生动地表明, 孔子对松柏这一形象的观察和描写, 其影响是深远的。
“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”, “夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系, 但这句话, 通过一个“可”, 一个“不可”, 不仅把两者联系起来, 而且使两者加以比较、对照, 从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑, 必有近忧”、“不患寡而患不均, 不患贫而患不安”等都是运用这一手法, 把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象, 捏合在一起, 借以相互映衬、对照, 从而把要阐明的道理, 表达得更加鲜明突出。
思想品德教材中的名言警句，对于教师的教学来说是不可多得的教学资源。如果教师在教学时能加以利用，就可以很好地提高教学效果。
一、名言警句在思想品德课教学中的运用方法
如果教师能重视思想品德教材上的名言警句，引导学生认真学习，仔细领会，学生就可以学到很多名言警句，从而大大扩展自己的知识面，提高自己的文化素养。
1.利用名言警句导入新课。
在思想品德课教学中，教师利用名言警句导入新课，可以营造课堂气氛，激发学生学习兴趣，陶冶学生情操，提高教学效果。例如，在讲授“珍视集体团结”这部分内容时，教师就可利用多媒体展示关于团结的名言警句，如“天时不如地利，地利不如人和”，“我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量”。学生在学习这些名言警句的同时，自然就掌握了知识。
2.利用名言警句突破教学重点和难点。
突破教学重点和难点是思想品德课教学的中心任务。思想品德课的教学重点和难点往往是那些知识性、理论性、抽象性很强的概念、原理、观点，如果教师单纯采用说教的方式进行教学，其效果是不理想的。对此，思想品德课教师要寻找相关教学资料，采用科学的教学方法。在实际教学过程中，运用名言警句来突破教学重点和难点是实现思想品德课教学目标的重要途径之一。例如，在讲授“承诺是金”这部分内容时，教师可用“民无信不立”来说明信守承诺的重要性。又如，在讲授“正确把握宽容友善”这部分内容时，教师可用“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”来让学生明白宽容的力量。由此可见，在思想品德课教学中适时、恰当地引入富有深刻哲理的名言警句，可以突破教学重点和难点，提高教学效果。
3.以名言警句作为课堂教学结尾。
一个好的课堂教学结尾不仅可以梳理概括教学内容，而且可以延伸拓展课堂教学内容。以名言警句作为课堂教学结尾往往会令学生难以忘怀。例如，在“艰苦奋斗，走向成功”这部分内容的教学结尾中，教师可引用李大钊的名言“青年啊，你们临开始行动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子”。这样就能激发学生树立为理想而奋斗的信心与决心，从而实现培养学生情感、态度、价值观的目标。由此可见，以名言警句作为课堂教学结尾，一方面可以培养学生的思辨能力和分析问题能力；另一方面可以进一步提高学生对书本概念、原理的理解和把握。
二、名言警句在思想品德课教学中的运用原则
在思想品德课上，教师如果能巧妙借用名言警句进行教学，就能收到很好的教学效果。但在运用名言警句的过程中，教师要注意理论联系实际，根据教学内容恰当运用。对此，教师要遵循以下原则：
1.选用的名言警句要贴近教学，通俗易懂。
在思想品德课教学中运用名言警句的目的一般有两个：一是把名言警句作为证明书本理论观点的依据；二是借助名言警句帮助学生更好地理解和把握书本的基本概念和基本原理。因此，如果教师选用的名言警句不贴近教学，就起不到应有的作用，甚至还会带来消极的影响。所以，在思想品德课教学中运用名言警句要有针对性，力求贴近教学内容，通俗易懂。
2.引用名言警句进行观点论证时要少而精。
教师在论证某一观点时，即使有很多名言警句可以证明这一观点，但也不能不加选择地使用，因为这样很容易分散学生的注意力，降低学生学习效率。因此，教师应选用少数有代表性的名言警句，使学生对名言警句有充分的理解，这样既能节省时间，又能充分发挥名言警句的作用。
·学习如春起之苗,不见其增,日有所长
·辍学似磨刀之石,不见其减,时有所亏
·天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。（曾国藩）
·若有恒何必三更眠五更起；最无益莫过一日曝十日寒。（明代学者胡有仁）
·贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。（毛泽东改写）
·家中父母吃苦受累盼的是捷报频传，灯下学子呕心沥血想的是金板题名
·春风吹战鼓擂,今年高考谁怕谁!懂得的不需要,不懂的没必要!
·月考分数高低何足挂齿，平时名次浮动纯属正常
·十年磨剑三日锋数载人生在其中
·百日冲刺，苦战三四五，喜看凰墩飞彩凤；
一心教学，笑迎七八九，争传瓜井育贤才。
·头悬梁，锥刺骨，巾帼挥毫书奇志
三更火，五更鸡，须眉仗笔写华章
·今朝灯火阑珊处,何忧无友
它年折桂古蟾宫,必定有君
·一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志，五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此
·书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
·风声雨声读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心。
·百尺高梧，撑得起一轮月色；数椽矮屋，锁不住五夜书声。
·苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚（蒲松龄）
·今日寒窗苦读，必定有我。
明朝独占熬头，舍我其谁？
·笑傲考场
高考励志名言标语对联
誓夺第一
效苏秦之刺股折桂还需苦战
学陶侃之惜时付出必有回报
激流勇进
乘风踏浪我欲搏击沧海横流
飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒
傲视群雄
淡淡墨梅凌寒独开今岁瑞雪兆丰年
莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来
壮志凌云
十载求学纵苦三伏三九无悔无怨
一朝成就再忆全心全力有苦有乐
众志成城
卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露
披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成
砺志报亲
拼十年寒窗挑灯苦读不畏难
携双亲期盼背水勇战定夺魁
笑书人生
滴水穿石战高考如歌岁月应无悔
乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时
意气风发
时光如梭看我少年学子六月追风去
云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来
风华正茂
庖丁解牛久练而技进乎道
荀子劝学博学则青出于蓝
路在脚下
览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦
念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心
唯有努力
向名校进军百炼成钢唱出青春无悔
圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待
一马当先
各界精英大展宏图夺英魁
莘莘学子汇聚一堂学本领
力争上游
龙腾虎跃朝气蓬勃
你追我赶誓夺第一
壮志凌云
良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖
书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高
师生同禧
送祝福不忘感谢恩师
庆元旦牢记备战高考
感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃
报师情火热六月蟾宫折桂志在必得
苦尽甘来
十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄
一朝金榜题名成八斗奇才傲天下
师生同喜
舞风翔鸾旌歌闹处处迎新
披星戴月紫竹宁岁岁登高
勇登书山
点点心血勤育英才厚泽九州
滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原
我本英雄
闻鸡起舞成就拼搏劲旅师
天道酬勤再现辉煌王者风
舍我其谁
群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒
万木争春春在何处但将今夕放眼量
天南海北
十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开
数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程
奋发图强
自强不息怀壮志以长行
厚德载物携梦想而抚凌
向名校进军
送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩
迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌
乐在其中
梅花香自苦寒来
熬头喜在汗水中
备战高考
六十同窗同甘共苦拼搏从此时
十二春秋风雨兼程成败在今年
美梦成真
怀揣大学美梦迎接新年号角
彰显青春活力挥洒苦涩汗水
自强不息
辞乙酉难忘闻鸡起舞
迎丙戌仍需刺股悬梁
壮志雄心
胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾
风华正茂豪气冲天应建定鼎之功
前程似锦
勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想
泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名
志存高远
一路风雨前程磨砺意志
半载苦乐同享铸就辉煌
决胜高考
精心备战拼搏三四五成竹在胸何所惧
决胜高考笑迎七八九金榜题名似等闲物流车源 物流货源网 物流园 http://
文章来源
坚持的名言，关于坚持的名言警句
【1】：今天会很残酷，明天会很残酷，后天会很美好，但大部分人会死在明天晚上。--马云
【2】：一件事只要你坚持得足够久，“坚持”就会慢慢变成“习惯”。原本需要费力去驱动的事情就成了家常便饭，原本下定决心才能开始的事情也变得理所当然。--刘同
【3】：世界之大，人之浮夸。我的坚持，像个笑话。
【4】：追寻 纠结 迷茫 觉悟 继续追寻 生活一直这样重复 时而清醒 时而迷茫 问问自己 到底要的是什么 是的 我知道 现在唯一要做的就是坚持 亲爱的 我一直都在 不要害怕没有人陪 不要介意一个人 孤独即是自由 等你有能力了 才能留住自己想要的 现在 还没资格
【5】：坚持很难，但别无选择。坚持有坚持的痛，但也有它的魅力。那种美，倔强又绝然。
【6】：你总要去坚持一次！即使全世界都告诉你，那是错的。
【7】：耐得住寂寞，才能看见繁华
【8】：一件事只要你坚持得足够久，“坚持”就会慢慢变成“习惯”。原本需要费力去驱动的事情便成了家常便饭，云淡风轻。渐渐地，就不觉得那有多难。
【9】：永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。--马云
【10】：听不见喘息也就不知疲惫 看不清的终点也该要坚持。
【11】：对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界--玛格丽特·米切尔 《飘》
【12】：如果当初我勇敢，结局是不是不一样。如果当时你坚持，回忆会不会不这样。--舒仪 《曾有一个人爱我如生命》
【13】：即使是不能实现，我也要坚持，因为我喜欢！在别人眼中是傻子，我情愿做这个傻子，因为他乐在其中！
【14】：当梦想与现实发生冲突时，谁会赢？梦想可以改变现实，现实也可以改变梦想。决心与坚持是最重要的！虽然不一定会如愿以偿，但一定不会一无所获！
【15】：要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头。过去是这样，将来也是这样。
【16】：梦想操不死你，它就会成全你。--薛昂浩宇
【17】：生活有时是默默的等待，等到就够了。
【18】：别人做不到的事情，不代表你做不到！
【19】：奔走在无尽的荒原，把一腔热血燃成绚丽的火焰
【20】：坚持总是给予我们可观的好处，身体一天比一天强壮，内心一天比一天强大。但又有多少人坚持下来。
【21】：脆弱的理由多种多样，坚持的信念一个模样。
【22】：想要人前显贵，必须吃苦受累。--二少 《贵州》
【23】：生命像一只鼓风而去的风筝，有时又默默被裁剪，像一只流淌着生命汁液的马蹄兰。--林清玄 《生命的风筝》
【24】：静谧的夜啊，沉默，是最好的尊敬。月色，洗不尽怠倦，注定，要在这冰冷的星光中坚持。我会燃烧成一颗流星，划破时间，映得那朝阳如血
【25】：亢奋绝对是做一件事最初的原动力。--张皓宸 《世上所有的坚持都是因为热爱》
【26】：无论你犯了多少错，或者你进步得有多慢，你都走在了那些不曾尝试的人的前面。No matter how many mistakes you make or how slowly you progress, you are already ahead of those who never tried.【27】：年轻人在经过一时之冲动的激情工作后，往往期望获得一些相匹配的成果。
【28】：每天最开心的事，就是东西写出去后，发现多了几个喜欢自己作品的粉丝。
【29】：汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。--释迦牟尼佛 《佛遗教经》
【30】：就算断线风筝跌入深渊，我追，为你千千万万遍。
【31】：言今日难于前日，安知他日不难于今日乎--苏轼 《范景仁墓志铭》
【32】：其实要我放弃也不是不行，基本上跟狼改吃素一个性质。
【33】：I need to get my shit together and hold on！收拾好糟糕的生活，重新步上正轨，坚持更需要无畏者的勇气！
【34】：年轻的时候，一定不要亏欠了自己的内心，否则就算过去十年，二十年，心里的这份遗憾都会将你带回从前。
【35】：每个男人心中其实都住着一个三井寿。悔过蹉跎的时间，恨过浪费的机会，但终有一天要擦干泪水，埋藏过去，重新开始坚持自己的梦想。
【36】：胜利者并非摘取胜利果实的人，而仅仅是固守在战场上的人。--高尔基
【37】：我爱你那么久，久到我已经忘了从何时爱上你的，我以为，我从一出生，就爱上了你ZJ
【38】：今天的忧愁，源于昨日的造作；今日的守候，是为明日的花开。
【39】：我们不比别人差，只是没有比别人努力
【40】：每一个约定都似一朵花开／ 坚定过，执着过，绚丽过„„
【41】：有一天你会抛开曾经向往的虚假繁华，回到孤独之中，像我一样，从心开始真正独立的活着。?
【42】：只要心中有爱，总会遇见那份最美丽的意外
【43】：如果你是捷达，却嵌入了捷豹的野心，那么这是自找罪受，但只要你喜欢，而且心甘情愿，哪怕你是捷安特都没关系。
【44】：敢于背上超出自己预料的包袱，努力之后，才会发现自己要比想象的优秀，必须很努力，才能看上去毫不费力。放下浮躁，放下懒惰，放下三分钟热度，放空禁不住诱惑的大脑，静下心来好好做该做的事，越努力，越幸运。
【45】：要相信，梦想能到达的地方，脚步有一天也到达。
【46】：只有经历过多次失败的人才懂，坚持有多难！也只有成功过的人才知道，坚持有多么的宝贵！
【47】：这个世界变又变，我依爱你如初见
【48】：命运企图改变我的想法，很可惜，它低估了我的坚持。
【49】：天塌不下来 没有什么事过不去的；坚持坚持就过去了
倒下的是剩饭，流走的是血汗。
俭节则昌，淫佚则亡。
崇尚节粮风气，促进可持续发展。
民以食为天。
盘中粒粒皆辛苦!
珍惜劳动成果 反对浪费粮食。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
请记住：粮食来得不容易!
浪费粮食是最大的犯罪!
取之有度，用之有节，则常足。
君子以俭德辟难。
生命诚可贵，粮食价更高!
粮食是血汗换来的!
世界是我们的，粮食是世界的!
存粮如存金，有粮不担心。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
说到这里, 大概有人指出“你说的都是大店铺、大买卖呀!”其实, 我在本文中要说的是:在古老的北京城里, 除上述较大的字号外, 就连卖油盐酱醋等商品的小副食店、小杂货铺等小本经营的店铺, 一般也非常讲究名称, 也是附庸风雅, 追求文化品位的。甚至有些小店铺也和那些大商号一样, 不仅要给小店起个文雅的店名, 而且不惜花钱请文化名人题写店名。随着时代变迁, 这些小店铺大约在上世纪50年代已大部分消失, 即使在60年代仍在营业的各种小店铺, 店名和经营性质等都发生了根本的改变, 已难寻当时的字号名称。
听老人讲, 那时在北京城里就有庆丰泰、德盛魁、广聚隆、德恒泰等诸多名称讲究的小店铺。在我的童年时期, 我所居住的胡同周围还有一些遗留下来的小店, 仍在以传统的形式继续营业, 它们的名称使我写这篇文章时还能有些亲历的素材。就拿我所住的胡同东口那家由老两口经营的小店来讲, 这间面积只有20平方米左右, 以经营油盐酱醋及芝麻酱、黄酱等做饭用的调料为主的一间门脸的二人小店, 其名称却很响亮——“宏隆”。这家小店不但在其店门的门楼上写着这两个字, 而且在店门左边的灰色山墙上, 圈出一个正方形的白色墙面, 上面也写上两个漂亮的大字“宏隆”。店虽小, 但从远处看, 首先映入行人眼帘的是两个大字“宏隆”。那时, 胡同里的住户基本都到这家小店买东西。“去宏隆买半斤芝麻酱”、“到宏隆买5分钱醋”、“找宏隆的‘大妈’拿包大料”等, 是常出自胡同里居民之口的话。由于小店位于我所住的院子的斜对面, 相距也就十几米, 所以母亲常让我到那里去买东西。尽管我当时不知道“宏隆”二字的涵义, 但却牢牢地记住了这个名称。在我家附近的火神庙胡同也有一家同类小铺, 其名称叫“三义兴”, 在东单北大街有家一间门脸的猪肉铺子, 名称也挺好听, 名叫“同华坊”。
据有关人士介绍, 当时这些小店的名称中, 几乎都含有“顺、义、隆、恒、兴”等字, 这就不难看出, 这些小本经营的小铺的主人在起店名时不仅追求文化品位, 而且也淋漓尽致地表现出他们的经营理念, 如“和气生财”、“买卖兴隆”、“顺顺利利”等思想。就本人一孔之见, 当时这些小店铺掌柜的待人接物及经营之道确实与其店名相符, 至少我还未发现有“挂羊头卖狗肉”之举。就拿“三义兴”来说吧, 这是一家位于胡同深处的一间门脸的小店。我们小时候去该店买东西, 感到他们能做到童叟无欺, 对我们这些没有在家长带领下前来买东西的小孩子, 无论在所购之物的分量上, 还是待人态度都使我们感到实在、亲切。特别是那一句叮嘱:“小朋友, 把找的钱拿好喽, 千万别丢了!”充满负责和关爱之情, 确确实实体现了那个“义”字。
当然, 老北京城里的这类小店铺在店名上也并非完全附庸风雅, 也有一些店名颇具从实效考虑的个人色彩, 但却不失因俗就简、朴实无华的文化底蕴。如李记杂货店、杨二酱园、史胡酒店 (叫这种名称的一般是二人合股经营) 等。这类名称一般是直接向顾客显示了小店的底牌, 使人既对小店有一目了然的感觉, 又对店主人的直率举动有几分好感。如上世纪50年代初, 我们胡同对面的街道上就有一家卖油盐酱醋的小店名叫“李八油盐店”。之所以取这个店名, 是因为店老板是山东人, 在家中的兄弟姐妹中排行“老八”。现在看来, 这店名一来叫起来又脆又顺口, 二来使附近居民急于想结识一下这位率直的“李八”, 所以店名颇有“广告效应”。我母亲慕名带我第一次去该店买东西时, 正看见一位个子高高的中年大汉在笑容满面地售货, 此人便是李八。李八初次见到我母亲, 便一口一个“大嫂”地叫着, 使人感到很亲切。据我们所住的胡同里去李八小店买过东西的人的共同看法和说法是:李八见人不笑不说话, 真随和!有一次, 我母亲特意让我去李八的小店买块豆腐, 并嘱咐我说“要老边儿”的。我小小的年纪也不知道什么叫“老边儿”, 反正就是“鹦鹉学舌”吧!结果, 李八小店的人不仅给我挑了块老边儿豆腐, 而且一再嘱咐我“拿好 (我带了一个小铝盆儿装豆腐) , 别掉喽!”让我这小孩子感到很亲切。这样的掌柜, 这样的人性化经营, 现在看起来怪不得当初李八的小店经营很“火”呢!
我们所住的胡同相邻的街道上, 还有不少经营各种商品的小店, 如文具店、糕点铺、修理自行车铺等, 都是小规模经营、一间门脸、面积二三十平方米左右的小店, 店名都十分文雅。文具店名叫“汉文斋”, 糕点铺名叫“祥源斋”, 还有一家糕点铺名叫“刘记糕点铺”。我们胡同口北边的那家修理自行车铺, 虽然只是个经营面积只有十几平方米的小门脸, 但就是这样一间小店门口也挂着一块长方形的木牌, 上面写着的店名, 大概是取店主的名字和所在街道的名称各一个字, 再加上“自行车修理店”六个字。记得当时感觉这店名很文雅, 也很亲切, 可惜现在实在记不清了。有一点令我难忘的是, 这些小店不仅讲究店名, 而且店内、店外都显示了文明经商的环境气氛。比如我们门口及周围的这类小店, 每天虽然开门营业较早, 但开门营业前, 店里总会有人打扫门前和店内的卫生。就是在晚上关门前 (那时停止营业的标志是用几块长方形或长条形木板把小店的窗户和门遮住, 人称“上板儿了”, 即停止营业) , 也要把店门前的地面再扫一遍, 干干净净地闭店。按现在的讲法, 就是当时他们早就做到了“门前三包”, 没有一个小店门口乱堆放杂物或侵占道路。
总之, 现在想起来, 老北京城里的这些小店铺, 同老北京的胡同一样, 名称内涵丰富得很, 文化色彩浓郁得很, 构成了古城文明不可分割的一部分。时隔半个多世纪我们还能记住它们的名称, 记住当时的经营情况, 足见其影响之深。
一、先入为主，先声夺人
许多年轻老师常常抱怨语文难教，作文更难教。这是我们没找到学生感兴趣和易于接受的话题和方式。就好比一上课，先要环视一周，紧紧地抓住学生一样。首要的问题是要找准切入点，先入为主，先声夺人。学生在入学之初，程度参差不齐，思想五花八门，需要有一个统一的思想和目标来规范学生。我的做法是送给新生一句话：“人若无志，与禽兽同类。”要求每个学生树立一个人生的奋斗目标，做一个有志青年。其次，在布置教室和学习园地时，张贴我亲自书写的书法作品：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；见面少说寒暄话，多把学术谈几声……浓厚的文化氛围和精辟的几句格言，让他们内心产生了久久难平的心潮。让学生明白一个人在学校应当做些什么，该怎样做。在接下来的讨论和日记中，学生都能确定自己的发展目标。此举在教育教学工作中我屡试不爽，可谓事半功倍。
二、学经典语、说漂亮话
乍一看，“漂亮话”有点贬义，其实，我这里说的漂亮话指的是语言的艺术美。就语言而言，它是人类最重要的交际工具之一。而口语与作文训练是提高学生语言表达能力最有效的途径和手段。在初中作文教学中，我一直坚持让学生通过练笔来提高作文。而其中最主要内容和要求就是说漂亮话。怎样说好漂亮话呢，这是有讲究的。
日常生活中我们发现，有些人说起话来口若悬河、妙语连珠，周围聚了好多人，不时暴发出阵阵笑声。究其原因，是他们的话让人感兴趣，人们爱听，听着是一种享受。而最重要的是他们的语言中引用了大量的经典语。毛泽东的文章中也运用了大量易懂好记的经典语言。如“一切反动派都是纸老虎”和“一切反动派都是真老虎”等。这些经典语除了生动形象之外，还饱含深刻的哲理。如果我们的话也具有这种魅力，那多受欢迎啊。其实，这也不难做到，只要多练习，我们也能说出类似的话来。语文课上，我让学生每人说一句赞美别人的话，一定要说得漂亮，让人听了高兴，最起码心里要暖洋洋的。学生七嘴八舌地说过后，我出示了这样几句话。“你今天的发型真酷啊”“嗨！多整齐的作业啊！”“你的字写得真漂亮，都快赶上老师的字了！”……几句普通的赞美人的话，让人听了心里暖洋洋的，对说话的人也有了好感。几句简单的话拉近了人与人之间的距离。这就是语文教学的目的之一――交际功能。每天一句漂亮话，活跃了课堂气氛，增进了师生情谊，还能引导学生发现生活中的美好，让他们感到生活中充满了美，只要留心就能发现。这也是一种美的教育。
三、善积累、多反思
作为语文老师，引导和鼓励学生分门别类地积累名言警句，不但可以提高说话、写作能力，还有助于提高学生的思想认识。
教学大纲指出：要“重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。”初中教材中选择的都是很典型的文章，要重视让学生读。大量读，反复读。采用多种方式方法读，让学生去感悟、去熏陶。只有打好了这个基础，学生才能说好话，说话时才能少出错或不出错。关于名言警句的积累，可让学生按照成语、精美语段、小品文、写景、抒情、励志、褒扬、贬斥、时间、学习等分类积累。还可以细化到描写四季、花草、树木的等等。可参照以下的范例进行积累。
如学习方面的“书读百遍，其义自见”“学问学问，不懂就问”。读书的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“吃饭不嚼不知味，读书不想不知意”。励志的“世上无难事，只要肯登攀”“用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己”。修身的“人是因为美丽才漂亮，不是因为漂亮才美丽”“人在山外觉山小，人进山中知山深。”“水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。”“虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。”“不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。”
诸如此类的名言警句，学生在品味和熏陶、积累的同时，不但受到启发和鼓舞，还能令人反思。正所谓“吾日三省吾身”，学生在反思中思想会得到提升。
四、学经典，找突破
初中阶段是人生中可塑性最强的阶段，所谓是近朱者赤，近墨者黑。采取什么方式和内容进行教育，直接关系着学生的成长。塑造成什么样的人才，是教育的终极目的。为此，我引导和鼓励学生利用课余时间阅读《三字经》《弟子规》《治家格言》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《孙子兵法》等中华经典名著。并按照《新课程标准》推荐的课内外阅读书目，让他们大量地阅读一些古今中外的文学名著名篇。尽管有些内容学生初读时困难重重，但在教师生动有趣的讲解和辅导下，他们还是初步地涉猎了这些作品，了解了其中的一些内容，吸取了部分精髓。三年下来，学生从说话到作文，从待人到处事都发生了可喜的变化。
所谓教无定法，但有大法。目前，作文教学之理论、专著和辅导丛书可谓百家争鸣、百花齐放。无论采用哪种方法，最关键的还是要了解学生，对症下药。学经典，谈经典，在理解、领悟、探讨、师生互动的过程中，经典的思想会悄然滋润师生心田。在教学相长的过程中，思想认识和读写能力会有所提升。我想，基于这一点，只要我们少一些抱怨，多一些宽容，少一些说教，多一些探究，真正找到一条或多条适合学生发展的途径，还是会走出作文教学的瓶颈的。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢......●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾。
●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印。
●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场。
●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。
●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌。
●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。
●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。
●向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和停泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵。
●学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
●聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
●重复是学习之母。——狄慈根
●当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡
●好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
●求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
●人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V
●我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
●学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛 克
●学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
●游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约· 贝勒斯
●有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
●生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭
●生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
●一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
●世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
●我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
●内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
●如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
●世上无难事，只要肯攀登
●好好学习，天天向上
●事务巨细，事必躬亲
●少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;
●老而好学，如炳烛之明。—— 刘向(西汉经学家、文学家)
●古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏 轼《晁错论》
●尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。—— 屈 原《卜居》
●人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。—— 席慕蓉
●涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。
●好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名
●求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
●人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V
1、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
2、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
3、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
4、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
6、凡是总须研究，才会明白。
7、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
8、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
9、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。（鲁迅）
10、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅
11、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅？自题小像）
12、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅
13、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅
14、改造自己，总比禁止别人来的难。
15、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
16、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
17、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）
18、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
19、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅。《为了忘却的纪念》）
20、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
21、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
22、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
23、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
24、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
25、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
26、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
27、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
28、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
29、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅）
30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
31、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
32、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
33、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
34、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅）
35、人类的悲欢并不相通……
36、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
37、倘只看书，便变成书橱。
38、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
39、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
40、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
41、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
42、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
43、从来如此，便对吗？
44、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
45、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
46、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
47、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
48、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
49、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
50、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
51、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔）
52、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
53、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅
54、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
55、史家之绝唱，无韵之《离骚》。（鲁迅评《史记》）
56、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
57、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。－－鲁迅
58、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。－－鲁迅
59、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
60、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
61、有一分热，发一分光。
62、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
63、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
64、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
65、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。（鲁迅？悼杨铨）
66、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
67、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅？自嘲）
68、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
69、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
70、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
71、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
72、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。（鲁迅）
73、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
74、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
75、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（鲁迅）
76、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
77、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
78、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
79、走自己的路，让别人去说
80、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
81、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
82、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
83、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）
84、世上本没有路，走的人多了，也便成了路
85、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅？无题）
86、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
87、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
88、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
89、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
90、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
91、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
92、不满是向上的车轮。（鲁迅）
93、倘能生存，我当然仍要学习。
94、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅
95、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
96、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
97、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅？无题）
98、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
99、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
100、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
101、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
102、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
103、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。（鲁迅）
104、只要从来如此，便是宝贝……
105、发思古之幽情，往往为了现在。
106、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。（鲁迅）
107、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
108、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。（鲁迅）
Edd Joseph， 24， was angry when he bought a PS3 games console for￡80 and the seller failed to deliver the goods.
So Edd decided to punish him by sending him the entire works of Shakespeare by text.
Edd discovered he could copy the words from the internet and paste them into a text message without costing him a penny on his unlimited mobile phone package.
He sends it as one text but the seller can only receive them in 160 character chunks， meaning the 37 works of Shakespeare will buzz through by 29，305 texts.
So far Edd has sent 22 plays including Hamlet， Macbeth and Othello which have been delivered by 17，424 texts.
The remaining 15 works will take another few days to send， meaning the seller’s phone will have been constantly beeping for nearly a week.
Edd has now started getting abusive replies from the seller.
He said， “I got the first reply after an hour， and then a few more abusive messages after that. His phone must have been going off pretty constantly for hours.”
“I’m going to keep doing it. If nothing else I’m sharing a little bit of culture with someone who probably doesn’t have much experience of it.”
一位英国平面设计师被一个网上卖家骗了，他让莎士比亚帮他“报仇”了。
24岁的艾德·约瑟夫得知他在网上花了80英镑买的PS3游戏机而卖家没有给他发货时，他非常愤怒。
所以艾德决定“惩罚”卖家——把莎士比亚所有的作品全文用短信发给那个卖家。
艾德发现他可以从网上复制文字再粘贴到短信里，因为他有无限的手机短信包，不用花一个子儿。
他只用一条短信就能发送整部书的内容，但是卖家只能每次接收160个字符，这意味着莎士比亚的37部作品将会通过29305条短信向卖家“嗡嗡嗡”地狂轰滥炸。
迄今为止，艾德已经发送22个剧本，包括《哈姆雷特》《麦克白》和《奥赛罗》。这些文字已经通过17424条短信发送出去了。
剩下的15部作品还要花上几天送达，意味着卖家的手机将会在近一周的时间里不停地振动。
艾德已经收到很多条来自卖家的骂他的短信。
他说：“一个小时后我收到了第一条短信回复，之后他又回了几条短信来骂我。他的手机肯定已经连续关机好几个小时了。”
“我还要继续发。没什么，我只是想让某个没文化的人感受一下什么叫文化。”
