初中语文常见文言虚词用法（共10篇）
一、之
1、用作代词
（1）常用于代指人或事或物，相当于“他（她、它）们”、“它”、“这” 等。一般用在动词后面，作宾语。
例句：
1、问所从来，俱答之。《桃花源记》--代人，指桃花源中的人，相当于“他们”
2、操蛇之神闻之。《愚公移山》--代事，指愚公移山，可译作“这件事”
3、屠自后断其股，亦毙之。《狼》--代物，指狼，相当于“它”。
4、学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识）
5、公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。）
6、陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。）
7、肉食者谋之。（代这件事。）
8、默而识之。（代学习所得。）
9、复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头”）
10、屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。）
11、渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。）闻之，欣然规往。（指代渔
人进桃花源这件事。）
12、以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。）
13、执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马）
14、山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣）
15、环而攻之而不胜。（代城）
16、属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事）
17、下视其辙，登軾而望之。（代齐军）
18、燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事）
2、用作助词
①用于定语和名词之间，相当于“的”。例句：
1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。《为学》
2、予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》
3、小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》
4、燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》
5、朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》 ②用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。例句：
1、予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
2医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）
3臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）
4孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》
5无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》
6夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》
7而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》
8当余之从师也。《送东阳马生序》
9由此观之，王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》
③在句中表示动词宾语提前，即宾语前置的标志，没有实在意义。例句：1孔子云：何陋之有?（《陋室铭》）
2宋何罪之有？（《公输》）
④在句中表示定语置后，即定语后置的标志，可译为“的”。例句：1马之千里者。《马说》居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》 ⑤音节助词，在句中补足音节，没有实在意义，可不译。例句：
1、久之，目似瞑，意暇甚。《狼》
2怅恨久之。《陈涉世家》
3公将鼓之《曹刿论战》4便扶向路，处处志之。《桃花源记》
3、用作动词 译作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地点名词 例句：1辍耕之垄上。《陈涉世家》
2吾欲之南海，何如？（《为学》）
3寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》
4又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》
5送杜少府之任蜀州。
二、而
主要作连词用，连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系。可以表示以下关系：
①并列关系，一般不译，有时可译为“又”。例句：1中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
2望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁亭记》
3则名微而众寡。《隆中对》
4国险而民附，贤能为之用。《隆中对》
5此臣所以报先帝而忠陛之职分也。《出师表》
6黑质而白章《捕蛇者说》
7玉质而金色《卖柑者言》
8溪深而鱼肥《醉翁亭记》
②顺承关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。例句：1扁鹊望桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》
2尉剑挺，广起，夺而杀尉《陈涉世家》
3温故而知新，可以为师矣 《<论语>十则》
4学而时习之，不亦悦乎？《<论语>十则》
5肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》
6以其境过清，不宜久留，乃记之而去。《小石潭记》
7日出而林霏开，云归而岩穴暝。《醉翁亭记》
8聚室而谋曰。《愚公移山》
9挟天子而令诸侯。《隆中对》
10然得而腊之以为饵《捕蛇者说》 ③转折关系，译作“但是”“可是”“却”。
例句：1予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖......可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》
2欲信大义于天下，而智术浅短。《隆中对》
4环而攻之而不胜。后一个“而字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
5学而不思则罔。却，但是，表转折关系。《论语》人不知而不愠。《论语》
6狼亦黠矣，而顷刻两毙。《狼》
7千里马常有，而伯乐不常有。《马说》
8知而不争，不可谓忠。《公输》
9其家甚智其子，而疑邻人之父。《智子疑邻》
10荆国有余于地而不足于民。《公输》
11子子孙孙无穷匮也，而山不加增。《愚公移山》
12由是则生而有不用也。《鱼我所欲也》 ④修饰关系，可译为”地“"着”，或不译。例句：1面山而居《愚公移山》
2数月之后，时时而间进。《邹忌讽齐王纳谏》 ⑤递进关系 君将哀而生之乎
三、以
1、介词
①介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。例句：1不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》
2是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）《出师
表》
3扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）
4以其境过清，不宜久留，乃记之而去。《小石潭记》
5徒以有先生也。《唐雎不辱使命》
以是人多以（把）书假余臣是以无请也
②介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。例句：1策之不以其道，食之不能尽其材《马说》
2以残年余力，曾不能毁山之一毛《愚公移山》
3域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
4何以战？（《曹刿论战》
5小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》--根据、按照 ③表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。例句：1屠惧，投以骨《狼》--把
2能以径寸之木，为...（《核舟记》）--用
3咨臣以当世之事。《隆中对》--把
4必以分人。《曹刿论战》--把
5静以修身，俭以养德
用
6、医之好治不病以为功
2、作连词，①表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来” 例句：1意将隧入以攻其后也《狼》
2以光先帝遗德《出师表》
3属予作文以记之《岳阳楼记》
4家贫无从致书一观。《送东阳马生序》
5皆刑其长吏，杀之以应陈涉。《陈涉世家》
②表示结果，可译作“以致”、“因而”。
例句：1不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》2以伤先帝之明《出师表》 ③有时相当于连词“而”，或者不译。例句：1黔无驴，有好事者船载以入。《黔之驴》
3、用作动词，可译作“认为”。例句：1或以为死，或以为亡。《陈涉世家》
2魏武将见匈奴使，自以形陋。
3皆以美于徐公
4、特殊用法，通“已”，已经。例句：固以怪之矣《陈涉世家》
四、其
1、“其”放在句首或句中，表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等，或省去。例句：1其真无马邪？其真不知马也。《马说》--第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；
2第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。
3其如土石何？《愚公移山》--加强反问语气
4安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）
2、代词。
（1）通常作第三人称代词，可代人、代事、代物。有时在句中作定语。译作“他（她）”、“他（她）的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。例句：1择其善者而从之，其不善者而改之。《〈论语〉十则》--他的，代可以做老师的那个人。
2屠大窘，恐前后受其敌
《狼》--它的，指狼的。
3意将隧入以攻其后也。《狼》--他的，代“屠户”
4既出，得其船。《桃花源记》--他的，代“渔人”
5下视其辙，登轼而望之。《曹刿论战》--他们的，代齐军。（2）有时也译作第一人称代词“我”。例句：蹲其身，使与台齐。《童趣》--代作者自己，第一人称（3）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。例句：1其人视端容寂，若听茶声然《核舟记》
2复前行，欲穷其林。《桃花源记》
（4）也可译作“其中的”，后面多为数词或者数代词。例句：1其一犬坐于前。《狼》
2蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
《为学》
3人有百手，手有百指，不能指其一端。《口技》
五、为
“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“做”，“成为”，“雕刻”，“是”等，如：
这里只介绍“为”作为介词的用法。可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。
1、表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。例句：1.不足为外人道也 《桃花源记》--向、对
2.此人一一为具言所闻 《桃花源记》
2、表示被动，译作“被”。例句：茅屋为秋风所破歌。
3、表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。例句：公输盘为楚造云梯之械。
4、表示动作、行为的目的，可译作“因为”、“为了”。例句：1.为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
2.昂首观之，项为之强 另附：
1.或异二者之为，何哉？为：心理活动2.终为忠臣 为：成为3.温故而知新，可以为师矣。（《论语》）--成为4.为宫室、器皿。（《核舟记》）--做，这里指雕刻
六、于
引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”、“在...方面”、“在...中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”等。
1、表示动作发生的处所、时间，译作“在”“、”从“。例句：1.公与之乘，战于长勺《曹刿论战》--在 2.子墨子闻之，起于鲁《公输》--从
3.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》--在......中
4.舜发于畎亩之中。《〈孟子〉二章》--从
5.其一犬坐于前。《狼》--在 6.此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》--在7.迁客骚人，多会于此。《岳阳楼记》--在8.于是宾客无不变色离席。《口技》--在9.虽然，受地于先王。《公输》--从
2、表示动作的对象，译作”向“"对”“同”“给”“到”等。例句：1.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。《愚公移山》--向
2.贫者语于富者曰（《为学》）--对
3.每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）--对
4.故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）--给
5.欲报之于陛下也（《出师表》）
6.安陵君因使唐雎使于秦。--到
3、用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。例句：“受制于人”的“于”。
4、用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”、“胜过” 如：1.苛政猛于虎也（《捕蛇者说》）
2.皆以美于徐公。--比
七、乃
1、表示动作在时间上的承接，译作“才”、“就” 例句：1.断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）
2.太丘舍去，去后乃至。（《〈世说新语〉三则》）
3必以长安君为质，兵乃出 才
2、表示出人意料，译作“竟”“竟然”。
例句：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
3、用于判断句中，相当于“是”“就是”。例句：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
4、作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。例句：乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）乃入见
5、作代词，译为“你、你的”。
例句：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
八、且
1、表进层关系，后一句提出比前一句更进一层的内容。可译为“而且”、“况且”等。例句：1.且焉置土石？
2.且秦灭韩亡魏
2、“将近”的意思。例句：年且九十。
九、则
1．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是......就”“那么”“就”“便”。1.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
2． 表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。3． 1.入则孝，出则悌。（《论语·学而》）
十、者
1、结构助词，译作“......的”“......的人”“......的事物”“......的情况”“......的原因”等，相当于名词性短语。
例句：1.若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）
2.京中有善口技者
2、语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。例句：1.北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）
2.诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）
十一、焉
1、疑问代词，可译为“哪里”。例句：且焉置土石（《愚公移山》）
2、句末疑问语气助词，可译为“呢”。例句：肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）
3、代词，相当于“之”。例句：忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）
4、兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。例句：1.不复出焉（《桃花源记》）
十二、虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1、表示假设，可译为“即使”。
例句：1.虽千里不敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）
2.虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
3.虽人有百手，手有百指，不能指其一端。《口技》
2、表示转折，可译为“虽然”。例句：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）
十三、然
（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。例句：1.父利其然也（《伤仲永》）2.谓为信然。（《隆中对》）
3.（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。例句：然志犹未已。（《隆中对》）
（三）语气助词，分三种情况：
1、用在形容词之后，作为词尾，译作“......地”。例句：杂然相许（《愚公移山》）
2、用于词尾，译作“......的样子” 例句：望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）
3、用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如......然”“若......然”格式，相当于“......的样子”、“好像......似的”。
例句：其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）文言虚词练习
辨析下列画线的虚词的用法（含义词性、作用）
（一）之
1.爱其子，择师而教之
2.属予作文以记之
3.鄙贱之人，不知将军宽之至此也
4.均之二策，宁许以负秦曲
5.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才
6.吾固知公子之还也
7.欲人之无惑也难矣
8.孤之有孔明，犹鱼之有水也
9.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉
11.宋何罪之有
12.蚓无爪牙之利，筋骨之强
13.公将鼓之
14.久之，目似瞑，意暇甚
15.项伯乃夜驰之沛公军
16.而又有剪发杜门，佯狂不知所之者
（二）其
1.秦王恐其破璧，乃辞谢
2.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也！
3.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
4.老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后
5.有蒋氏者，专其利三世矣
6.毁其盆，悉埋于地
7.于乱石间择其一二扣之
8.先生其此类乎？
9.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
10.与尔三矢，尔其无忘乃父之志
11.且行千里，其谁不知？
12.呜呼，其真无马邪，其真不知马也。
13.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳
（三）者 1.肉食者谋之
2.民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。
3.此三者，吾遗恨也
4.项伯者，项羽季父也
5.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也
6.吾所以为此者，以先国家之急，而后私仇也
7.谁为我临期成此大节者？
8.言之，貌若甚戚者
（四）以
1.请以剑舞
2.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也
3.扶苏以数谏故，上使外将兵
4.夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少
5.敛赀财以送其行
6.至丹以荆卿为计，始速祸焉
7.梅以曲为美
8.赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯
9.皆以美于徐公
10.吾终当有以治汝
11.不积跬步无以至千里
12.然得而腊之以为饵
13.輮以为轮
（五）为
1.公为我献之
2.今为宫室之美为之
3.今不速往，恐为操所先
4.为肥甘不足于口与？
5.旦日、飨士卒，为击破沛公军
6.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
7.故今之墓中全乎为五人也
8.又多豪右，共为不轨
9.卒相与欢，为刎颈之交
10.因而化怒为悲
（六）于
1.权起更衣，肃追于宇下
2.自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣
3.既而以吴民之乱请于朝
4.青，取之于蓝
5.业精于勤，荒于嬉
6.冰，水为之，而寒于水 7.今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近
8.于是张良至军门见樊哙
9.吾祖死于是
10.遂墨以葬文公，晋于是始墨
（七）而
1.蟹六跪而二螯
2.余闻而愈悲
3.一鼓作气，再而衰，三而竭
4.虽才高于世，而无骄尚之情
5.如优孟摇头而歌
6.诸君而有意，瞻予马首可也
7.遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病
8.而翁归，自与汝复算耳
9.军惊而坏都舍
10.既而儿醒
11.已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿
12.闻道有先后，术业有专攻，如是而已
（八）则
1.项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩
2.向吾不为斯役，则久已病矣
3.非死，则徙尔
4.临视，则虫集冠上
5.故木受绳则直，金就砺则利
6.兼听则明，偏听则暗
7.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝
8.至则无可用，放之山下
9.某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授有司，不为侵官
10.以身作则
11.寓言三则
【试题答案】
（一）之
1.他 代其子 代词
2.它 指修楼盛况 代词
3.我 指廉颇自己 代词
4.这 指代下面二策 代词
5.的，结构助词
6.取独，主谓之间
7.同上
8.同上
9.宾语前置标志 不译 10.同上
11.同上
12.定语后置的标志
13.不译 在动词、形容词后补足音节
14.用在表时间词后不译
15.到、往
动词
16.同上
（二）其
1.他 代词
2.他的代词
3.自己
代词
4.你 代词
5.这 代词，捕蛇的事
6.那些 代词
7.其中的 代词
8.大概 语气副词
9.同上
10.一定
语气副词
11.不译加强反诘语气
12.难道、恐怕
13.如果
（三）昔
1.......的人
2.......的情况
3.用在数词后表示几种情况几件事几个人几种东西
4.用在判断句主语后表提顿 不译
5.用在时间词后提顿 不译
6.提示原因
7.表疑问语气
8.用在句末
......样子
（七）以
1.用、拿
2.把
3.因为
4.而，连词，表并列关系
5.来、连词表承接关系
6.把......作为
固定结构
7.把......看作
8.认为
9.认为
10.有用来......的办法
11.没有用来......的办法
12.把......做成13.把......做成（八）为
1.替
2.为了/接受
3.被
4.因为
5.替
6.呢？语气助词
7.是
8.做
9.成为
10.变成变为
（九）于
1.到 介词表地点
2.到 介词表时间
3.向、介词表对象
4.从
5.由于
6.比
7.被
8.在 9.在 10.从
（十二）而
1.连词 并列
2.连词 承接
3.连词 承接
4.却
5.修饰
6.如果
7.因而
8.你的9.如同
10.不久
11.过了一会儿
12.罢了
（十三）且
1.而且
2.而且
3.一边......，一边......4.又......又......5.既......又......6.将要
7.暂且
8.尚且
9.暂且
（十四）则
1.就
2.那么
3.就是
4.原来已经
5.就
6.表并列
7.表并列
8.转折
9.如果
10.准则（名词）
11.条（量词）
答案要点：
文言虚词包括
一代词：人称代词 第一人称、第二人称、第三人称、谦辞、敬辞、人称复数
指示代词近指、无指、旁指、虚指代词
疑问代词 代人、代事物、代处所
二副词：程度副词：轻微度、加深度、极高度
范围副词：表总括、仅限、共同
时间副词：过去将来时、正在变化时
语气副词：肯定确认、否定禁止、推测估量、反诘
频率副词：
谦敬副词：
三介词：于、以
四连词：并列、层进、选择、承接、转折、因果、假设、修饰
五助词：结构助词：之、者、所、然
语气助词：陈述语气：也、矣、耳、焉
疑问语气：乎、与、耶
感叹语气：哉、夫
句首语气：唯、夫、盖
六叹词
文言虚词的意义由用法决定，所以辨析文言虚词异同，先用法后意义。
一、看语法结构
无论是现代文还是文言文，其语句的组合都靠的是语法。因而，借助语法结构分析，可帮助我们推断文言虚词的用法。今以“之”述之。
例如：臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
“臣之壮”是主谓短语，“之”用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
如：我见相如必辱之。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
“辱之”是动宾短语；“之”是动词“辱”的宾语，代词，代“蔺相如”，可译为“他”。
再如：东割膏腴之地，北收要害之郡。（贾谊《过秦论》）
“膏腴之地”和“要害之郡”都是偏正短语，“之”用在定语和中心语之间，是结构助词，可译为“的”。
二、看前后内容
辨析虚词前后的语句内容，也是我们区别虚词用法的一种方式。比如“而”作连词，有几种情况最易混淆，即表并列、表递进、表承接。最简单的区分方法就是考察“而”前后内容的结构，如果是非动词性内容，则不能表示承接关系；反之，则可将“而”前后的内容调整次序进行辨析，表承接关系的“而”表示动作的先后性，因此前后内容的次序绝不可颠倒。至于表递进关系的“而”则表示后面的内容较前者更进一步，因此次序不能颠倒。只有表并列关系的“而”其前后的内容可以颠倒，且意思基本不发生变化。
如在《过秦论》一课中，“此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士”，此句中的三个“而”所连接的内容，可前后对调位置，大意未变，因而表示的都是并列关系；“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也”，“瓮牖绳枢之子”是形容陈涉之穷困，“氓隶之人”是说陈涉是下层百姓，“迁徙之徒”是指被征发的人，更无地位可言。所以，此处的“而”表示的是递进关系，突出陈涉身份之卑微。
三、看对应位置
语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此，可从句中熟悉的虚词的用法，进而推断出对应位置的疑难虚词的用法。
例如：因利乘便，宰割天下，分裂山河。（贾谊《过秦论》）
“因利乘便”为同义复用，“因利”就是“乘便”，“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是乘着的意思。此句的“利”、“便”也是对文，都是指有利的形势。
四、看特殊句式
要准确把握文言虚词的用法，可根据文言特殊句式的特点进行推断。
例如：夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）
“何厌之有”是宾语前置句，句式当为“有何厌”，“之”就作宾语前置的标志，不译。
再如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
“爪牙之利”和“筋骨之强”都是定语后置句，语序应为“利爪牙”“强筋骨”，“之”作定语后置标志（中心词+之+定语、中心词+之+定语+者），可不译。
五、看语气表达
有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）
③其真不无马邪？（韩愈《马说》）
这三句中的“其”均为语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也就不同。第①句中的“其”表示的是祈使语气，可译为“还是”；第②句中的“其”表示的是揣测语气，可译为“大概”；第③句中的“其”表示的是反诘语气，可译为“难道”。
六、看语言环境
同文言实词一样，特定的语言环境，决定着虚词的不同用法。要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。
例如“不拘于时”与“学于余”中的两个“于”字，所处的位置相同，都在动词后，名词前，不结合文意就无法判断出用法的不同。“不拘于时”是说不受当时社会风气的影响，很显然，这里的“于”字是表被动的；而“学于余”是说向我学习，因而此处的“于”字是介词“向”，和表被动无关。
七、看特殊标志
文言文段与段、句与句衔接过渡，起承转合，常由一些虚词充当的标志性词语。这些词语多用来发议论、转话题、抒感叹、表关联等。根据这些标志性词语，可推断其用法。
①夫人之相与，俯仰一世。（王羲之《兰亭集序》）
“夫”用在段首引发议论，是发语词，可不译。这种用法的虚词还有“若夫”“故夫”“且夫”“盖”等。
②至于颠覆，理固宜然。（苏洵《六国论》）
“至于”用在句首承接上文，表示另外再说一层意思，用法与现代汉语相同。这种用法的虚词还有“至”“至若”“至如”。
③嗟夫！予尝求古仁人之心。（范仲淹《岳阳楼记》）
“嗟夫”用在段首抒发感叹，可译为“唉”。这种用法的虚词还有“噫”“呜呼”等。
④是故无贵无贱，无长无少。(韩愈《师说》)
“是故”表事情的关联，可译为“因此”。这种用法虚词还有“是以”“虽然”“然则”“盖”等。
八、看教材例句
高考试题中，文言虚词用法题共四组，八个例句，除原文外，其余四个句子一般都出自课本，句式和课文基本相同。对近几年高考中选自课本的例句可以看出，大多出自《史记》，也涉及一些传统篇目，如《出师表》、《过秦论》、《六国论》等。因此，只要熟悉课本中传统篇目中的常见虚词的用法，再加以比较，就能推断出答案。这也是解答虚词用法题的常用之法，即“由内而外”，以课内知识解决课外问题。
例如，2009年高考山东卷第10题D项，“敌人旦暮且至击汝”和“若属皆且为所虏”，后句出自《鸿门宴》是考生比较熟悉的句子，“且”字是副词，表示动作行为将要发生，一般可译为“将要”；前句的句意也非常明显，也是表示动作行为将要发生。因而，这两句中的“且”用法相同。
文言虚词是指那些意义比较抽象，基本不能明确地表示意义，而只能组织实词使句子结构完整的词，它是构成文言句子不可或缺的部分。古今汉语中，差别最大的不是实词，而是虚词。“之乎者也”已成为文言文最显著的特色，甚至成了文言文的代称。可见，文言虚词在文言文中的地位是极其重要的。
文言虚词数量远不如实词多，但在文言文中使用频率高，语法作用大，用法相当复杂且非常灵活。清人袁仁林说过“千言万语，止此几个虚词出入参伍其间，而运用无穷”。正因为用法复杂，才给我们现代人阅读文言文增加了非常大的难度，就连古人也觉得“实字易训，虚词难释”。（阮元《经传释词序》）因此，我们要想真正读懂古文，了解并掌握文言虚词在文中的用法是非常必要的。
虽然说是考“常见文言虚词”，数量也只有十几个，但放在特定的语言环境里，让考生在短时间内准确辨析它的词汇意义和语法意义，难度还是比较大的。高考教材列出的文言虚词是32个（高考语文课本后面已经列出），的《考试说明》降低了该考点的难度，规定要考查的文言虚词只有20个，即：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、哉、则、者、之；的《考试说明》中则定为18个，去掉了“然、哉”。（新的语文教学大纲又减少为15个，删去“何、乃、若”。）
一、而
（一）连词
1.表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。（《劝学》）
2.表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
3.表示承接关系，可译为“就”“接着”。
故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。（《祭十二郎文》）
4.表示转折关系，可译为“但是”“却”。
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
5.表示假设关系，可译为“如果”“假如”。
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
6.表示修饰关系，即连接状语，可不译。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《劝学》）
7.表示因果关系。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
8.表示目的关系。
缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，可译为“你”“你的”。
而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）
（三）通“如”，译为“好像”“如同”。
军惊而坏都舍。（《察今》）
二、何
（一）疑问代词
1.单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。
何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
2.作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
3.作定语，可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
（二）疑问副词
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语气助词，相当于“啊”。
新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）通“呵”，可译为喝斥。
信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：喝斥他是谁。意思是检查盘问）（《过秦论》）
三、乎
（一）语气助词
1.表疑问语气，可译为“吗”“呢”。
（1）儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
（2）技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
2.表示反问语气，相当于“吗”“呢”。
臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉颇蔺相如列传》）
3.表揣度或商量语气，可译为“吧”。
王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
4.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。（《离骚》）
（二）介词，相当于“于”“在”等，在文中有不同的翻译。
（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
（2）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）
（3）生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）
（三）词尾，译为“„„的样子”“„„地”。
（1）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）
（2）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《赤壁赋》）
四、乃
（一）副词
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。
设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。
问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）
3.表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4.用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
（二）代词
1.用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2.用作指示代词，译为“这样”。
夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（《齐桓晋文之事》）
3.还可作连词用，可译为“若夫”“至于”“如果”等。
五、其
（一）代词
1.第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”“它的”（包括复数）。
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，可译为“他”“它”。
秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
3.活用为第一人称或第二人称，译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
4.指示代词，表示远指，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
既其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
6.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）副词
1.加强祈使语气，相当于“可”“还是”。
寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）
2.加强揣测语气，相当于“恐怕”“大概”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
3.加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
（三）连词
1.表示选择关系，相当于“是„„还是„„”。
其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）
2.表示假设关系，相当于“如果”。
沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？（襄王》）
《孟子见梁
六、且
（一）连词
1.递进关系，可译为“而且”“并且”。
且立石于其墓之门。（《五人墓碑记》）
2.递进关系，可译为“况且”“再说”。
且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
3.让步关系，可译为“尚且”“还”。
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
4.并列关系，可译为“又”“又„„又„„”“一面„„一面„„”。
王不行，示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）副词
1.将，将要。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”（《游褒禅山记》）
2.暂且，姑且。
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
七、若
（一）动词
译为“像”“好像”
视之，形若土狗，梅花翅，方首。（《促织》）
（二）代词
1.表人称，相当于“你”“你们”。
若入前为寿，寿毕，请以剑舞。（《鸿门宴》）
2.表近指，相当于“这”“这样”“如此”。
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（《齐桓晋文之事》）
（三）连词
1.表假设，相当于“如果”。
若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
2.表选择，相当于“或”“或者”。
以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）
3.至，至于。
若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
八、所
（一）名词
表处所、地方。
又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
（二）助词
1.放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所„„的人”“所„„的事物”“所„„的情况”等。
会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。（《促织》）
2.“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
九、焉
（一）兼词
1.相当于“于之”“于此”“于彼”。
（1）三人行，必有我师焉。（《论语》）
（2）积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）
（3）五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）
2.相当于“于何”，译为“到哪里”。
且焉置土石？（《愚公移山》）
（二）代词
1.相当于“之”。
以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
2.哪里，怎么。
未知生，焉知死？（《论语》）
（三）语气词
1.句末语气词，了，啊，呢。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
2.作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗。（《师说》）
3.置于词尾，相当于“然”，译为“„„的样子”“„„地”。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。（《阿房宫赋》）
十、为
（一）动词
1.做，作为，当成，成为。
（1）斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
（2）然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
（3）卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
2.以为，认为。
此亡秦之续耳。窃为大王不取也！（《鸿门宴》）
3.判断词，是。
如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）
（二）介词
1.表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为„„所”，译为“被”。
吾属今为之虏矣！（《鸿门宴》）
2.介绍原因或目的，译为“为了”“因为”。
慎勿为妇死，贵贱情何薄。（《孔雀东南飞》）
3.介绍涉及的对象，译为“给”“替”。
于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
4.对，向。
如姬为公子泣。（《信陵君窃符救赵》）
5.表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
为其来也，臣请缚一人，过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘，可译为“呢”。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
十一、因
（一）介词
1.依照，根据。
罔不因势象形。（《核舟记》）
2.依靠，凭借。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）
3.趁着，趁此。
不如因善遇之。（《鸿门宴》）
4.通过，经由。
因宾客至蔺相如门谢罪。（《廉颇蔺相如列传》）
5.因为，由于。
因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（《梦溪笔谈》）
（二）副词
1.于是，就。
因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）
2.原因，缘由，机缘。
于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1.根据。
故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2.沿袭，继续。
蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
十二、于
介词
1.在，从，到。
乃设九宾礼于廷。（《廉颇蔺相如列传》）
2.“在„„方面”“从„„中”。
于人为可讥，而在己为有悔。（《游褒禅山记》）
3.由于。
业精于勤，荒于嬉。（《进学解》）
4.向，对，对于。
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）
5.被。
而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》）
6.与，跟，同。
（1）身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（2）故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》）
7.比。
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
十三、与
（一）介词
1.和，跟，同。
沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）
2.给，替。
陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
3.比，和„„比较。
吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）连词
1.和，跟，同。
然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。（《勾践灭吴》）
（三）动词
1.给予，授予。
生二人，公与之饩。（《勾践灭吴》）
2.结交，亲附。
失其所与，不知。（《烛之武退秦师》）
3.对付。
庞煖易与耳。（《史记·燕世家》）
4.参加，参与。
蹇叔之子与师。（《蹇叔哭师》
十四、则
（一）连词
1.表示承接关系，译为“就”“便”。
项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
2.表示条件、假设关系，译为“假使”“如果”“要是„„就”“那么”“就”“便”。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
3.表示并列关系，用在分句中，可译为“就”，或不译。
位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
4.表示转折、让步关系，可译为“可是”“却”“虽然”“倒是”。
于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
5.表示选择关系，常和“非”“不”呼应使用，可译为“就是”“不是„„就是”。
非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
（二）副词
1.表示判断，可译为“是”“就是”。
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
2.表示强调，可译为“已经”“原来已经”。
及诸河，则在舟中矣。（《崤之战》）
十五、者
（一）助词
1.指人、物、事、时、地等，译为“„„的”“„„的（人、东西、事情）”。
有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
2.用在数词后面，译为“„„个方面”“„„样东西”“„„件事情”。
（1）此数者用兵之患也。（《赤壁之战》）
（2）或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3.用作“若”“似”“如”的宾语，译为“„„的样子”。
言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者说》）
4.放在后置的定语后面，相当于“的”。
求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
5.放在主语后面，引出判断，不必译出。
廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
6.用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）
（二）语气词
1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
十六、之
（一）代词
1.第三人称代词：他、她、它（们）。有时灵活运用为第一人称或第二人称。
（1）太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
（2）不知将军宽之至此也！（《廉颇蔺相如列传》）
（3）然语之，又恐汝日日为吾担忧。（《与妻书》）
2.指示代词：这，此。
（1）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
（2）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）
（3）之二虫又何知！（《逍遥游》）
（二）助词
1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语前置的标志。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
5.用在时间名词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
（三）动词，到„„去
教学要点：
1.了解《考试说明》中列出的18个常见虚词及课本中系统介绍的其它虚词的用法。2.了解虚实多类的现象。
3.了解虚词的一词多用现象。4.了解虚词的同类异词现象。5.区别句末虚词的用法。6.了解关联虚词的用法。7.教学内容：
一.文言词语的分类：
1.实词，具有实在意义的词语。包括名词、动词、形容词、数词。
2.虚词，没有实在意义的词语。包括代词、连词、介词、助词、副词、叹词、拟声词等。3.二.仔细阅读常见虚词用法列表，体会要求的20个虚词的用法。然后完成下列练习： 1.下列各句中“而”的用法与例句相同的一项是（A）例句：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母
A.而翁归,自与汝复算耳（你，你的）E.吾恂恂而起（表修饰关系）B.永州之野产异蛇,黑质而白章（表并列）F.同是被逼迫,君而妾亦然（这样）C.余方心动欲还,而大声发于水上（表承接）G.D.溺死者千有余人,军惊而坏都舍（好象）
2.下列各句中“乃”字的用法与例句相同的一项是（C）例句：若事之不济，此乃天也 A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌（才）E.屠乃奔倚其下（于是）B.今其智乃反不能及,其何怪也（竟然）F.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁（你的）C.以其乃华山之阳名之（是）
D.乃一路奇景,不觉引余独往（可是）
3.下列各句中的“于”与例句中相同的一项是（D）例句：李氏子藩，年十七，不拘于时 A.越长城之限,至于泰安（到）
B.于其身也,则耻师焉,惑矣（对于）
C.毛先生以三寸之舌,强于百万之师（比）D.吾不能举全吴之地„„受制于人（被）E.贫者语于富者曰（对）
F.于时冰皮始解,波色乍明（在）
三.虚实兼类现象：
所谓虚实兼类，就是指一些文言词，它既可以用作实词，又可以用作虚词。如：“之”的用法，既可以作代词（如“作《师说》以贻之”），又可以作助词（如“道之所存，师之所存也”），也可以作动词（如“佯狂不知所之者”）。[小练习]解释下列词语在各句中的用法。1.安
①然后得一夕安寝 形容词，安稳
②君子食无求饱,居主安 形容词，安乐，安逸 ③可以为富安天下 动词，使安定 ④君安与项伯有故 代词，怎么 ⑤安在公子能急人之困 代词，哪里 2.所
①成反复自念,得无教我猎虫所耶 名词，处所
②今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也 名词，结果 ③生,亦我所欲也,义,亦我所欲也 助词，与后面的动词一起构成名词性结构 ④为国者无使为积威之所劫哉 助词，表被动 ⑤百济国西南海中有大岛十五所 量词，座 3.与
①虽与府吏要，渠会永无期 介词，同，和
②我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父 动词，给予 ③与秦而不助六国也 动词，交好
④而君逆寡人者,轻寡人与 助词，同“欤”，吗 ⑤蹇叔之子与师 动词，参加
⑥君之始入京也,与言皇上无权„君不之信 介词，对 四.虚词的一词多义现象
古代的虚词，除了少数而外，大都是具有多种用法的。如“因”一般用作介词，但可以表示“因为”的意思（如“因前使绝国功,封骞博望侯”），可以表示“根据”的意思（夫筑城郭,立仓库,因地制宜），可以作“经过、通过”的意思（如“因宾客至蔺相如门谢罪”），还可以用作连词，相当于“于是”（如“因出己虫,纳比笼中”）。[小练习]解释下列虚词在各句中的用法。1.者
①知人者智,自知者明 附于短语之后，相当于“„„的人”
②逝者如斯夫!不舍昼夜 附于短语之后，相当于“„„的事物” ③二者不可得兼 用在数词之后,指代上文所说的几种人或几件事 ④马之千里者,一食或尽粟一石 作为定语后置的标志 ⑤北山愚公者,年且九十 语气助词,表提顿
⑥大人者,不失其赤子之心者也 用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断 2.以
①以大中丞抚吴者为魏之私人 凭借 ②以八月十三日斩于市 在
③以其求思之深而无不在也 因为 ④夫夷以近，则游者众 并且
⑤天下有变，王割汉中以和楚 用以
3.焉
①富者不能至,而贫者至焉 那里 ②青麻头伏焉 兼词，“于彼”，在那里 ③及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉 助词，了 ④不入虎穴，焉得虎子 怎么
⑤寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉 拟声词词尾，助词 五.虚词的古今变化。
文言虚词和文言实词一样，随着时代的变化，在不断发生演化，古今用法已经有了很大不同，认真区别有助于对文言虚词的准确理解。这种变化大致分为四种情况： 1.用法消失。如“夫战，勇气也”中的“夫”作发语词，现在不这样用。“险以远，则至者少”中的“以”是表示并列的连词，现在已不用。
2.沿用至今。如“于是秦人拱手而取西河之外”中的“于是”，现在也用于表示承接。“学然后知不足”中的“然后”，也用于表示承接。“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”中的“而已”，现在也用于表示限止的语气。
3.用法变化。如“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”中的“所以”，古代表原因，现在表结果。“樊哙曰：‘今日之事何如？”中的“何如”，古代表示疑问，怎么样；现在表示选择的肯定部分。
一、学会处理好文言虚词的用法与意义的关系
近几年的中考试题基本上是比较“加点词的用法”的异同，虽然说是比较词的用法，但实际上我们在做题时一般会考虑两个方面，即虚词在句中的意义和用法，按理说应该遵循先“用法”后“意义”的原则，但很多时候我们只要知道加点词的意义就可以做出正确的选项，这也是一种很实用的方法，如：
（2013年南宁市中考）第14题下列句子加点词用法相同的一项是（ B ）
A.故时有物外之趣 学而时习之
B.则或千或百，果然鹤也 战则请从
C.为之怡然称快 然胡不已乎
D.以丛草为林 不以疾也
A中“之”前一个是“的”，后一个是“它”；C中“然”前一个是 “……的样子”，后一个是“那么，既然这样”；D中“以”前一个是“把”，后一个是“认为”；B中“则”的意思是那么，因此正确答案是B。
二、学会将纷繁复杂的虚词加以归类的同时，特别识记虚词常用的用法与特殊用法
新课程初中语文常见的文言虚词有之、然、故、其、或、于、则、以、而、自、何、也、乎、乃、且、若、为、者、焉、虽等。从近几年中考试题来看，虚词的难易程度还是适中的，基本上检测的是虚词用法中的常用用法，很多时候区分度就在虚词的特殊用法上，如：
（2012年南宁市中考）第14题下列句子中加点词用法相同的一项是（ A ）
A. 故天将降大任于斯人也 故临崩寄臣以大事也
B. 必先苦其心志 其如土石何
C. 征于色发于声而后喻 人不知而不愠
D. 管夷吾举于士 是故所欲有甚于生者
“故”既可以做实词也可以做虚词，它常用的虚词用法是做连词，意思有：原因、缘故；所以，因此；本来，原来。而A选项中的“故”都是连词，所以的意思。“其”可以做：代词，意思有他的、她的、它的、这些、那些；语气词，表示反问、揣测或命令；连词，如果、假如。在“其”的用法中做代词、连词时是比较容易掌握的，而作副词表示加强语气时就比较难，所以在平时的复习中就要特别积累它的这类用法的句子。如B选项：前者是代词，他的；而后者是语气词，加强反问语气。“而”常用的虚词用法是做连词，表示承接关系、转折关系、修饰关系等，C选项都是连词，但前者表示承接关系，后者表示转折关系，用法不同。“于”的用法有：作介词，引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可译为“在”“方面”“中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等；作介词，放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”；作连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同等。D选项：前者是介词，表动作、行为发生的处所；后者也是介词，表比较，比的意思。
三、养成多读多思的习惯，在读中培养语感并体会文言的乐趣
在文言虚词的用法中有一种是语气词，这类虚词的用法学生掌握起来是有一定难度的，而这一类虚词也更能体现出文言的韵味，在中考中也常见。如（2012年南宁市中考）“其如土石何”中“其”是语气词，加强反问的语气。又如（2009年南宁市中考）“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”是结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。在语法不做要求的前提下，读一读这类句子，在读中体会句子内在的关系，在读中体会文言虚词的妙处。如把“其如土石何”和“如土石何”对比读，你会发现句子的音韵、节奏、语气都不一样。又如读一读“予独爱莲之出淤泥而不染”，你会觉得很有趣：如果从停顿和语气来读，你会觉得作者的感情色彩完全不一样，“予∕独爱∕莲之出淤泥而不染”（强调的是莲出淤泥而不染），“予独爱莲∕之出淤泥而不染”（强调的是予独爱莲）。如果把“之”去掉和不去掉对比读，你会觉得文言的韵味也完全不一样，有“之”“予独爱莲之出淤泥而不染”，长句可以变成短句，读起来不费劲，语气比较舒缓，有一种韵律美。没有“之”“予独爱莲出淤泥而不染”，感觉文言的韵味没有了。 像这类文言虚词课文中还有很多，如也、乎、何、若等，平时在积累之空隙拿这些句子读一读，相信你也会乐在其中的。
教学目的：
1、明确把握文言虚词的意义和用法在文言文阅读中的重要性。
2、掌握文言虚词使用的一般规律，掌握辨析文言虚词的一般方法。
3、学会知识迁移，提高应试能力。
教学重点、难点：掌握规律和辨析的方法，学会知识迁移。教学过程：
一、导入
“之乎者也”已成为文言文最显著的特色，甚至成了文言文的代称。虽然数量不多，但是谁也无法忽视它们的存在。“之乎者也焉矣哉，用的不错是秀才”，从古人的这句话中，可以看出文言虚词的重要性。
可是文言虚词词汇比较抽象，绝大多数不表示明确的意义，但是它用法灵活，使用频率高，语法功能强，在汉语的发展中变化大，因而学习起来
有较大的困难。清人袁仁林说过“千言万语，止是几个虚词出入参伍其间，而运用无穷”。正因为用法复杂，才给我们现代人阅读文言文增加了非常大的难度，就连古人也觉得“实词易训，虚词难释”。所以，我们就有必要了解它的意义和用法；又因为语言环境不同，他们的意义和用法也会不同。因此，也就要求我们掌握基础之后，能够灵活机动，学会推断。
在文言文中，大多数的虚词不表示明确的意义，但它们能组织实词完成句子结构，体现出句子的语气，表达出作者的感情。尽管虚词的数量比实词少得多，但因为虚词使用的频率高，语法功能强，且古今变化大，用法灵活多样，所以掌握既是学习古汉语的一大难点，又是一大重点，也是考试的热点。
试着在下面文段的横线处添加适当的虚词(常用的18个虚词)，使上下文语意连贯，语气畅通。
晋平公
群臣，饮酣，喟然叹曰：“莫乐为人君！惟
言而莫之违。”师旷侍坐
前，援琴撞
。公被衽（衣襟）
避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言侧者，故撞之。”公曰：“寡人
。”师旷曰：“哑！是非君人者
言也。”左右请除
。公曰：“释之，以为寡人戒。”
二、练习，尝试总结方法。
1、你能推断出下列句中“乃”字的意义和用法吗？
例题1：下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（2013年安徽卷）
C、尉佗乃蹶然起坐
今其智乃反不能及 ．．习题相关原文：陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结箕踞见陆生。陆生因说佗曰“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。„„君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王降汉，如反覆手耳。”尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”（节选《说苑奉使》）
例题2：2009天津卷A项
今乃用之，可乎？
精思傅会，十年乃成 附相关原文
桓公曰：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”鲍叔牙曰：“鲍叔曰：“彼为其君动也，君若宥而反之，其为君亦犹是也。”公曰：“然则为之奈何？”鲍叔曰：“君使人请之鲁。” 归纳方法：
2、请推断下列句中“之”字的词性及含义，并说说推断的理由。（1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（2）秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？（3）奚以之九万里而南为？（4）师道之不传也久矣。归纳方法：
根据词语在句子中所作的成份来推断。不同的句子成份就决定了词语的词性和用法。如“纵其所如，或立于陂田”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”两句，第一句的“其”在句中作主语，因此应该是代词“它（指鹤）”；后一句的其不作句子成份，只表反问语气，因此应该是副词。
3、请推断下列句中加点虚词的意义和用法。你能发现什么规律？（1）舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。．（2）因利乘便，宰割天下，分裂山河。．（3）昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。．（4）噫吁嚱！危乎高哉！．归纳方法：
一是可以根据句子的对称关系来推断。文言句子讲究整齐、对称，抓住这点，我们可从一个词的意义和用法推知相同位置的另外一个词的意义和用法。如“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，“而”是连词表修饰关系的，那么“以”也该和它相同，作连词表修饰关系。
4、请分析下列句中加点虚词的意义和用法，并总结规律。（1）廉颇者，赵之良将也。．．（2）夫晋，何厌之有？ ．（3）不者，若属皆且为所虏。．．（4）求人可使报秦者，未得。．归纳方法：
有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志，我们就能迅速地确定虚词的意义和用法了。如判断句的标志“者”“也”“乃”等，被动句的标志“见”“于”“为所”等，宾语前置的标志“是”“之”等，其词性和意义是确定的，只要判断出是那种标志，就找到了它的用法和意义了。如“使小人在侧，臣之罪也”中的“也”，只需抓住该句是“判断句”这个标志，就能确定“也”是助词，表判断语气。而“ 臣之壮也，犹不如人”中的“也”虽也是助词，但不是判断，只在句中起停顿的作用。
拓展练习：
1、推断“乎”在文中的意义和用法。
王之好乐甚，则齐其庶几1乎？然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死2乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者3乎！而王 胡为4乎如此好乐？若恢恢5乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之6乎？
答案：
1、助词，测度语气，可译为吧
2、相当于“于”
3、助词，感叹语气，可译为啊、呀
4、助词，用在句中表停顿
5、助词，词尾，不译
6、句末语气助词，表疑问语气，可译为吗
2、推断“以”在文中的意义和用法。
“秉烛夜游，良有1以也。”若2以己美于潘安，则出无伤；否则，3以如吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当4以书卷为伴，弃夷5以近则随众而游，险以远则独不敢至之怯，从而可醉乎“木欣欣6以向荣，泉涓涓而始流”之美……
畅游书海7以极夫天地之乐，如此，8以帝位予我，亦弃之也，岂9以一冕之故而弃心神之逸？10以吾有如此之意，故方能长享逸乐。
吾虽11以康熙六年至京师，然终未12以权贵交，13以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见14以”之叹。
1、名词，可译为原因
2、动词，可译为认为
3、介词，动作行为所用或所凭借、依据的工具、方法馺其他，可译为凭借
4、介词，可译为把
5、连词，相当于而，表并列或递进关系
6、连词，相当于而，表修饰关系，连接状语和中心词
7、连词，表目的关系，可译为“来”
8、介词，起提宾作用，可译为“把”
9、介词，可译为因
10、连词，表原因，可译为“因为”
11、介词，可译为在
12、介词，动作行为的对象，可译为跟、和
13、连词，表界限或范围
14、动词，可译为用
3、推断“其”中在文中的意义和用法。
人言，蔺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐2其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，3其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾4其与之.”焉敢如此？
归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当5其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，6其皆出于此乎？故吾以为，汝7其勿以他人之言为训。
且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅8其一二。9其是耶，其非耶？10其若是，则虽见霰雪纷11其无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔12其随之而不得极夫游之乐”之憾了。答案：
1、代词，可译为他
2、代词，作主谓短语中的小主语，可译为他
3、副词，表示反问语气，可译为难道
4、副词，表示商量语气，可译为还是
5、指示代词，可译为那
6、副词，表示推测语气，可译为大概
7、副词，表示祈使语气，可译为一定
8、代词，可译为其中
9、连词，表示选择关系，可译为是……还是
10、连词，表示假设关系，可译为如果
11、助词，补足音节，可译为不译
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。(《信陵君窃符救赵》)
故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》)
余在患难中，间以诗记所遭。(《〈指南录〉后序》)
所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：
夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
前所谴责，因而获免。(《柳毅传》所字结构。)
故列叙时人，录其所述。(《兰亭集序》)
段落一
熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人。非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。今人之为学者，则既反是矣。然圣贤所以教人之法，具存于经。有志之士，固当熟读、深思而问、辨之。苟知其理之当然，而责其身以必然，则夫规矩禁防之具，岂待他人设之，而后有所持循哉？近世于学有规，其待学者为已浅矣。而其为法，叉未必古人之意也。故今不复以施于此堂，而特取凡圣贤所以教人为学之大端，条列如右，而揭之楣间。诸君其相与讲明遵守，而责之于身焉。则夫思虑云为之际，其所以戒谨而恐惧者，必有严于彼者矣。其有不然，而或出于此言之所弃，则彼所谓规者，必将取之，固不得而略也。诸君其亦念之哉！
（朱熹《白鹿洞书院学规》）
下列各组句子中加点字的意义和用法不相同的一项是（ ）
A.莫非使之讲明义理，以修其身日削月割，以趋于亡
B.固当熟读、深思而问、辨之君子博学而日参省乎己
C.今人之为学者，则既反是矣于其身也，则耻师焉
D.诸君其亦念之哉吾其还也
【答案】A
【解析】A项连词，表目的，译为“来”“用来”/表结果，译为“以至于”；B项连词，表递进，译为“而且”；C项连词，表转折，译为“却”；D项副词，表商量，译为“还是”。
易错答案：C。不少考生把“于其身也，则耻师焉”中“则”误解为“就”。
段落二
楚襄王游（ ）兰台之宫，宋玉景差侍。有风飒然（ ）至，王乃披襟而当（ ），曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”（宋玉《风赋》）
将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ）
A于而之 B至何焉
C于以其 D至且之
【答案】A
【解析】文中空缺的第一个括号后的“兰台之宫”显然表示处所，结合括号前的“楚襄王游”，不难看出括号内要填介词“于”，而非动词“至”，据此，可以排除B、D两项；再看“壬乃披襟而当（ ）”，不难推出括号应该填一个代词，“之”“其”都可以作代词，但“其”作代词时，它的位置不能位于旬尾，故排除C，选择A。
易错答案：C。不少考生不能记住“其”所在的位置。
（一）虚词的考查形式
1.传统题型
这类题型一般设有四个选项，每个选项由两句话组成，大多情况下一句出自阅读文本，一句出自教材课文，要求选出“加点字的意义和用法不同（相同）的选项”。分值3分。
2.创新题型
这类题型一般题干由一到三个句中留有括号的句子组成，每个选项由三个虚词组成，要求考生选出“将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组”。分值也是3分。
但需要提醒考生的是，从2015年起全国新课标卷取消了虚词的单独命题，把虚词放在翻译和断句中考查。
（=）虚词的辨析方法
文言虚词的意义和用法辨析有四种技巧：
1.词性比较法
有些虚词的使用只在词性上存在细微的差别，意思都完全一样，稍不留心，便会做出错误的判断，大家务必加以重视。请先看下面的例子：
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。
③所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
①②③中的“以”都可以解释成“因为”，但词性上会有作介词与作连词的区别，如果对此不察，便很容易犯错。“以”作介词连接词或短语，一般放在句中，如①②。作连词则连接整个句子，一般放在句子的开头，如③。
2.语境推断法
虚词通常有多种用法，我们要确定其具体意义和用法，要坚持“词不离句，句不离段”的原则，即结合具体的上下文来推断。用“焉”作例子来说明：
如推断“积土成山，风雨兴焉”中“焉”字的意义和用法，要了解整句话的含义。这个句子的文意是“堆积土石成为高山，风雨（就会）在那里兴起”。由此可推断“焉”是兼词“于此”，“兴焉”即“在那里兴起”。
3.结构分析法
（1）根据句子的对称关系来推断。文言文句子讲究整齐、对称，我们抓住这一点，就可以从甲虚词的意义和用法来推断相同位置的乙虚词的意义和用法。
如“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”中“以”和“而”处于对应位置，我们如果知道“而”是连词，表修饰关系，那么，“以”也该和它相同，为连词，表修饰关系。
（2）根据词语在句子中所作的成分来推断。不同的句子成分决定词语的性质和用法。如“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”中“其”不作甸子成分，只表反问语气，因此应该是副词，“难道”解。又如“不知将军宽之至此也”，从语法结构上分析，“宽容”作谓语，是“将军”发出的，联系对话语境，这里“之”作代词，指代“我”。
4.位置分析法
这里的“位置”指的是虚词在句中的位置。有的虚词的用法会随着它在旬中位置的变化而变化。比如“也”，在旬尾可以表示判断、疑问、感叹等语气，在句中则表示舒缓的语气。又如“其”，在句首一般作代词，如“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”；在句首还常作语气副词，如“其李将军之谓也”（表揣测语气）。在句中动词后一般是代词，如“秦王恐其（代蔺相如）破璧”。而在对话中则为人称代词，译为“自己的”，如“故人不独亲其亲，不独子其子”（《大道之行》）。
陨星
沈括
治平元年，常州日禺①时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震一声，移著②西南；又一震而坠在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中，荧荧然。良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。州守郑伸得之，送润州金山寺，至今匣藏，游人到则发视。王无咎③为之传甚详。
【注释】①日禺：太阳落山。②移著：移到。著：通“着”。③王无咎：北宋南城人。
1.下列备组句子中加点字的意义和用法相同的一项是
（ ）
A.天有大声如雷，乃一大星
设九宾于迁，臣乃敢上璧
B.几如月，见于东南 诚恐见欺于王而负赵
C.许氏藩篱皆为所焚 偏在远郡，行将为人所并
D.王无咎为之传甚详 君将哀而生之乎
2.将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ）
又久（ ），发（ ）窍，深三尺余，（ ）得一圆石，犹热
A.之 其 且 B.也 夫 且
C.矣 夫 焉 D.之 其 乃
【答案】
1.C【解析】C均为介词，表示被动；A_是，表示“就是”/才，表示承接；B在，介词，引进方位/于，介词，表示被动；D代词，这事/代词，我
（一）代词
1．人称代词，可以代人，代人多为第三人称，可译作“他（她）（他们）”。如：
①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③孔文子何以谓之“文”也？（《<论语>十则》）
2．指示代词，指代事物，可译作“它（它们）”，或直译事物名称。①学而时之，不亦说乎？（《<论语>十则》）②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》）
③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《<论语>十则》）④肉食者谋之。（《曹刿论战》）⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》）
3．有时也作第一人称，译为“我”。
如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》）
（二）助词
1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）③君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》）④以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》）
2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：
①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）④日月之行，若出其中。（《观沧海》）⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）
4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）
5．结构助词，是定语后置的标志。如： ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》）
（三）动词。可译为“到”、“往”。如： ①吾欲之南海，何如？（《为学》）
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而
主要作连词用，可以表示以下关系：
（一）并列关系
一般不译，有时可译为“又”。如： ①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）③永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》）
（二）承接关系
可译作“就”“接着”，或不译。如： ①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③学而时习之，不亦说乎？（《<论语>十则》）
（三）转折关系
译作“但是”“可是”“却”。如：
①人不知而不愠，不亦君子乎？（《<论语>十则》）
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》）
④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
（四）递进关系
译作“而且”“并且”或不译。如：
①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）②学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》）③敏而好学。（《<论语>十则》）
（五）修饰关系
可译为“地”“着”，或不译。如： ①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）②吾恂恂而起，视其缶。（《捕蛇者说》）③睨之，久而不去。（《卖油翁》）
（六）表示因果关系的连词 译作“因此”“所以”“因而”。如： ①酿泉为酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭记》）
②非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。（《黄生借书说》）
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其（一）代词 又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）②择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）③屠大窘，恐前后受其敌（《狼》）
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译 为“他”“它”（包括复数）。如： ①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。如： ①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4.指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如： ①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》）
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。如：
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。（其：这）
6.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。①人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）②其一犬坐于前（《狼》）
③蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
（二）副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。如：
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①其真无马邪？其真不知马也（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？
（三）连词
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词
起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
何其译为“多么”，如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
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以
（一）介词
1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如： ①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）④而吾以捕蛇独存。（《捕蛇者说》）
2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。如： ①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）
②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）④以我酌油知之。（《卖油翁》）
3．表示动作行为的方式，可译为“把”、“拿”、“用”等。如：
①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）
4、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。
如：介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
（二）连词
1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”。如： ①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》）④陛下亦宜自谋，以咨诹善道。（《出师表》）⑤故为之说，以俟夫人观人风者得焉。（《捕蛇者说》）⑥诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。（《出师表》）
2．表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如：
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）3．有时相当于连词“而”。如：
①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》
（三）还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。如： ①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，自以形陋。（《〈世说新语〉三则》）
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于
介词“于”的主要用法有：
1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如： ①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）
2．表示动作的对象，可译为“向”“对”“同”“给”“到”等。如： ①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②贫者语于富者曰（《为学》）
③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。
4．用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如： ①苛政猛于虎也（《捕蛇者说》）②使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）
5．表原因，可译为“由于”“因为”。如： 生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）
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何
（一）用作疑问代词
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。如： ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。如： ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）3．作定语，可译为“什么”“哪”。如： ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词 相当于“啊”。
如：新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问 ①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
”何如“、”奈何“、”若何“表疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。如： ①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
”何以“即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）”无何“译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）”何乃“译为”怎能“ 如：阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
文言文虚词顺口溜及分类总结
文言文阅读在初中语文阶段是一个比较难的部分，同时也是中考占分较大的重点。这次豆姐整理的是初中阶段文言虚词的部分，不会让大家死记硬背，是以顺口溜的形式出现的，来读读看，是不是好记一些了呢？
之字顺口溜
之字可代人事物，定名之间可译“的”； 用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。
1.用作代词：可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）
2.用作助词：
a.结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
b.结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》）
c.结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
d.音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
3.用作动词：可译为“去、往、到”。例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）
其字顺口溜
其字可代我和他，远指近指“这”和“那”； 后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。
1.用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。例：妻跪问其故。
2.活用为第一人称。相当于”我（的）“、”自己（的）。例：并自为其名。（《伤仲永》）
3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：其真无马邪？（《马说》）
4.指示代词：相当于“那”“这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）
5.指示代词：表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
以字顺口溜
“以”作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从； 又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。
1.作为介词表示凭借，译为“凭、靠” 例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照” 例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）策之不以其道。
表示时间处所，译为“在、从”。
2.作为连词
表示目的译为“来、用来”。
表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
表示范围译为“到”，“已”，已经。例：固以怪之矣。
于字顺口溜
于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同； 形容词后表比较，动词之后表被动。
1.对，对于。例：贫者语于富者曰。
2.在，从。
例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）
3.与，跟，同。
例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
4.到。
例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾
5.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）
6.被。
例：受制于人
而字顺口溜
而作连词要分清，并列承接与转折； 承译“接着”转译“但”，状语后头表修饰。
1.表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。
2.表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。
3.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？
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