洒扫应对成语

洒扫应对成语（精选11篇）

洒扫应对成语 篇1

【简拼】：ssyd

【解释】：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

【出处】：宋·朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”

【示例】：圣人之道，贯彻上下，自～，以至均平天下，其事理一也。明·王廷相《慎言？作圣》

【语法】：作谓语、定语；用于处事

洒扫应对 成语接龙

【顺接】：对口相声 对号入座 对嘴对舌 对天发誓 对天盟誓 对头冤家 对客挥毫 对床听语

【顺接】：成双作对 成双成对 楚囚相对 从容应对 东床择对 门当户对 衾影独对 洒扫应对

【逆接】：风流潇洒 潇潇洒洒 洋洋洒洒 利利洒洒 风吹雨洒

洒扫应对成语 篇2

一、小学语文教材中成语遴选的现状

(1)小学语文教材中成语遴选的特点。在人教版小学语文课本中,其成语主要集中在课文中与课后练习的“日积月累”部分与成语故事模块中,表现出以下几个特点。①数量较多,且成逐年增长的趋势,据统计有1000个以上。②成语的来源与类型丰富。在人教版小学语文教材中,其所遴选的成语来源相当丰富的,有口头的俗语、历史故事、文人典籍与诗文语句、神话寓言以及佛家用语等,而且其表现形式也是丰富多样,如四音节的、八音节等。③成语的呈现方式与意义表现多样。一般而言,教材中新成语主要以动态与静态两种方式呈现,其中动态呈现方式多出现在具体的文本中、课后的习题中以及成语故事板块中。而其静态呈现方式多表现在文本之外,通过附录或是其他一些形式遵照一定的规律成批出现,多出现在课后练习中的“日积月累”板块,且多是一些文本中没有出现、结构与音节类型比较复杂的成语,并按照意义相近或主题相近的原则集中呈现。

(2)小学语言教材中成语遴选存在的问题。通过对当前人教版小学语文教材中成语的遴选特点来看,虽数量较多、文化意蕴丰富,但从整体上看却还是存在一定问题。一是没有全面考虑不同年级学生的认知水平与思维特点。按照小学生的思维特点与认知水平发展情况来看,初期主要是以形象思维为主,而随着年龄的增长则逐步向抽象思维过渡,因此,在成语遴选时,低年级的成语就需具备具象性与易感知性,而高年级就可适当增加一些难度较大且抽象的成语,以满足由浅入深,逐步推进的原则。然而在当前人教版的小学语文教材中,却没有遵循这一原则,如四年级下册就在练习中出现了“悲欢离合、千篇一律”等结构类型较复杂且意义抽象的成语,不符合四年级学生的认知水平。二是部分成语出现次序欠考虑。如对于“生花妙笔”与“妙笔生花”这两成语先后在三年级课本中出现,先是“生花妙笔”,后是“妙笔生花”,从整体上来看,这两词虽形式有异,但意义却是相同的,只是涉及到基式与变式的问题。其中“妙笔生花”是较为常见的语序,比较符合语感与思维,因此,将其作为基式应该更为合理,而现实情况却是与之相反,所以在一定程度上加大了小学生的学习难度。

二、小学语文教材中有关成语遴选的有效对策分析

针对当前人教版小学语文教材在成语遴选方面存在的诸多不足,笔者提出了以下几个编写的建议。

(1)实现动态呈现与静态呈现的有效配合。一般情况下,成语若是以集中、静态的方式呈现,且出现的顺序、数量与难度都被控制得很好的话,对方便学生背诵有着重要的意义,不仅可扩大学生的成语储备量,而且也有利于学生知识面的拓展。但是,由于集中出现的成语一般都是独立呈现,与文本关系不大,缺乏必要的语境提示,故不利于学生的理解。而动态呈现虽为学生提供了一定的学习语境,利于学生模仿,但其在语境的设计上却有较大的难度,不仅需考虑到学生对所设计的语境与场景的熟悉程度,且较难为所选成语设计出与之相应的上下文,进而无法激发学生主动学生的兴趣,故需依靠静态呈现方式来呈现那些动态方式无法呈现的成语。这样一来,在两种呈现方式的结合下,就可将文本中出现的成语作为基础,再适当进行相关的补充,以增加学生的成语积累量。

(2)充分发挥“语文园地”的作用。在“语文园地”这个版块中,可适当安排一些与成语有关的游戏,比如“成语猜谜”“成语接龙”以及“动作猜成语”等,以此有效激发学生的成语学习兴趣。或是将同属于一个语义场景中的成语改编成朗朗上口的歌曲与韵语形式,以帮助学生快速记忆。同时,对于那些在语音与形式方面比较容易混淆的成语,也可适当补充一些与之相关的对比练习,以引导学生进行有意识地辨别。

(3)重视成语的重复出现。在编写教材时,不论是动态出现的成语,或是在课后练习中出现的成语,都应在后续的练习或课文中有所运用和呈现,以使学生在记忆成语意思的同时,全面了解成语的使用语境,最终提高学生“学以致用”的能力。同时,对于一些意义较复杂的成语,在首次使用时就需在语境中具体表明其意义与用法,并在后期教材中增加其使用次数,以逐步加深学生的理解。

洒扫应对成语 篇3

关键词：洒扫应对①；小学德育；生活性；差异性；可操作性；创新性

宋朝理学家朱熹在他所写的《大学章句·序》中写道：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”可见洒扫应对教育即洒水扫地这些日常家务的劳动教育和待人接物的处世教育。笔者通过实践认为“洒扫应对”主题活动有以下几个特点。

一、源于生活，突显生活性

我国著名教育家陶行知认为：“生活即教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。生活即教育与人类社会现实中的种种生活是相对应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。生活即教育是一种终身教育，与人生共始终的教育。”我们从“洒扫应对”的内容、形式以及产生的时代背景、意义均可看出它具有鲜明的生活性。它以儿童生活为源泉，侧重教给儿童生活劳动与社会交往技能，通过儿童熟悉的生活内容与形式激发儿童劳动热情并让他们感受劳动的喜悦，旨在帮助儿童养成终身爱劳动、会劳动、爱交往、会交往的良好品质与习惯。

我校开展的“比萨时间”“美味蛋糕”“我是生活小达人”“五谷杂粮辨识大赛”等活动的生活味就很浓。前两个活动从儿童熟悉的生活入手，紧紧抓住“比萨”和“蛋糕”这两样儿童喜爱的食物，激发孩子的好奇心。孩子们平时见到的都是别人做好的美食，现在自己终于有机会动手尝试了，那多有趣呀！如此一来，在高涨的学习热情促进下，孩子们慢慢学会了做比萨和蛋糕的技术。同时，孩子们在劳动的过程中也学会了合作、互助。“我是生活小达人”主要是通过开展穿衣比赛来引导孩子们做好日常事务。因为受年龄与社会环境的影响，儿童经常会出现诸如“五谷不分”的现象。作为教育者，应该敏锐地发现儿童生活认知的空白并为之补白。基于此，“五谷杂粮辨识大赛”便应运而生。“五谷杂粮辨识大赛”通过数十样实物与图片为孩子们提供了展示生活积累的平台。不少孩子凭借已有的生活经验，辨识了大量的五谷杂粮，不得不让人惊讶。这个活动的目的不仅在于选出生活经验丰富的孩子，更在于引导孩子在今后的生活中，用心观察与体会。

总之，“洒扫应对”活动必须贴近儿童生活，让儿童在生活中接受教育，在教育中学会生活。

二、关注个体，突显差异性

现代建构主义教育学认为学生并不是空着腦袋进教室的，他们学习的过程就是建构起已有知识经验与新知识间的桥梁，从而丰富自身的知识体系。各个年级学生的生活存在一定的差异，而这种差异恰恰是教师设计“洒扫应对”活动的重要考量。教师在设计活动方案时应该从宏观上把握各个年级学生的情况，避免出现拔高或要求过低的失误，必要时还可进行实验。

没有考虑儿童实际情况的，活动效果往往不是很理想。试想，将二、三年级的“雪花片搭高塔”安排在一年级，那么对一年级的孩子来说难度无疑加大了不少。因为刚刚入学的他们思维能力、合作能力还处于较不稳定的时期，要他们发挥创造力合作搭高塔显然是“强人所难”。一年级的孩子更适合参加诸如“我是生活小达人”（穿衣比赛）和“厨房巧巧手”（剥玉米比赛）这类比较简单的活动。

事实证明，我校注重孩子发展差异的理念是正确的。各个年级的孩子各取所需，在适合的活动中得到了锻炼与提升。可见，只有关注差异，才能促进儿童真正的发展。

三、注重实效，突显可操作性

这里的可操作性主要有两方面的含义，一方面“洒扫应对”活动侧重引导儿童学习各种生活技能并加以掌握、运用。因此，教师设计的活动必须要对儿童的行为起到指导作用，向儿童传授操作性强的生活技能。如，我校开展的“比萨时间”“美味蛋糕”“饺子大王”“搓汤圆”这类活动就很注重教给孩子各种操作技能。教师、家长、外教用心指导示范，孩子们用心学习、实践、模仿、创新。孩子们

在活动中不断实践，进而掌握操作技能。

另一方面，可操作性还指教师设计的活动应具有借鉴价值。笔者搜集资料后发现各地开展的“洒扫应对”活动可以说是五花八门，其中不乏精品。这些精品活动除了具有较高的德育价值外，还有很好的借鉴意义，其他地方的教师可以做到为我所用，操作性很强。如，“钉钉小能手——创意毛线画比赛”就具有很强的操作性。学生在运用钉钉子这一生活技能的同时，充分发挥创造性与想象力。教师可以结合实际情况开展这项活动。

四、着眼发展，突显创新性

“洒扫应对”活动离不开创新性。笔者在参与我校各个“洒扫应对”活动的设计过程中发现“创新”二字至关重要。

首先，教师必须具有创新意识。如上文所述，儿童的生活随着时代变化而变化着，教育的内容在变化，教育难度也在加大。我们应该努力创新活动内容与形式，做到“新瓶装旧酒”和“旧瓶装新酒”。“我是生活小达人”（穿衣比赛）和“厨房巧巧手”（剥玉米比赛），将一年级孩子最熟悉而又可能是最不容易做好的家庭日常小事搬进课堂，用比赛的方式加以转换。课堂上，孩子们做一做，比一比，学一学，平时不会做的小事，慢慢地会做了，爱做了。用新的形式来引导儿童掌握旧知识，这就是“新瓶装旧酒”。除此之外，我们还应做到“旧瓶装新酒”，将孩子所要掌握的能力寓于孩子感兴趣的活动当中，如“雪花片搭高塔”活动。雪花片是孩子再熟悉不过的玩具了，看似毫无章法的拼装蕴含了儿童无与伦比的创造力。我们何不为孩子提供一个展示创造力的舞台？活动中，孩子不再是孤军奋战，他们有着可爱的小伙伴。他们需要发挥各自的想象力，更需要学会包容与谦卑，团结与合作。我想任何苍白的说教都比不上实践活动给人内心带来的触动有效！孩子们在安静的环境中产生了思想的碰撞，感受了为人处世之道。其次，学生的创造力应有所发挥。人是教育的起点，教育的效果应落实到人身上。“洒扫应对”活动也应有效地促进学生各方面能力的发展，特别是创造力的培养。

“洒扫应对”活动对师生来说都很有价值的，为师生搭建了一个不断创新的平台，促进了学生的发展和教师的专业成长。活动的设计、实施无不体现了教师的匠心独运。

综上所述，“洒扫应对”活动应具有生活性、差异性、可操作性、创新性等特点，我们在设计、开展活动时应加以注意。此外，“洒扫应对”活动应具有普遍性和常态化的特点，我们坚持在日常生活中加以开展。同时，我们应发挥团队精神，充分利用校内外资源，注重学科间的整合与合作。最后，我们活动的参与面与实效性也是值得思考的重要方面，我们要避免出现为活动而活动的现象。

洒扫应对总结 篇4

一、准确把握活动内涵

我们深刻认识到，在未成年人中开展这项活动，引导他们修身律己、积善成习，与教育未成年人在家庭孝敬父母、在学校尊敬师长、在社会谦恭待人的要求高度一致，与引导未成年人心向党、爱劳动、有礼貌的要求高度一致，是深化“做一个有道德的人”活动的基础性工作，是推进未成年人思想道德建设的有力抓手。

在具体工作中，我们将此项活动纳入社会实践课程，纳入未成年人思想道德建设工作测评考核，在活动中，我校牢牢把握一个目标，抓好两个环节，采取三项措施。一个目标即：培养未成年人热爱劳动、谦恭有礼的良好行为习惯，全面提升学生的文化素养和文明程度，为他们牢固树立天下为公、报效祖国、孝敬父母、友爱他人的意识奠定道德根基。两个环节即：从日常起居入手，加强学生生活能力、劳动技能锻炼，使他们养成爱劳动的习惯；从待人接物入手，教育学生知晓礼节礼仪，养成谦恭待人的观念。三项措施即发挥学校的龙头作用、福州市亭江中心小学

家庭的基础作用、社会的平台作用，把待人接物和基本生活能力培养训练的要求贯穿其中，引导学生人人、时时、处处体验感悟，增强自觉性主动性，争做有道德的人。

二、认真落实活动要求

针对未成年人成长特点，着眼活动易于开展、乐于接受，我们主要从三个方面入手加以推进。

1、纳入课程安排。我校开设社会实践课程，按学龄段设置学习内容，根据不同学段学生特点开展实践体验。一是组织中低低年级进行体验式教育，组织学生到“超大”现代农业科普基地进行实践体验教育活动，让学生们了解最简单的农业知识和生活常识。二是组织高年级到浪岐社会实践基地开展实践活动，在实践中了解生活常识，提高生活自理能力。我们还倡导家、校、社区相结合，以家庭、社区为主要场所。通过实践活动，使学生掌握了简单的劳动技能、合作技能，初步培养合格公民的意识。

2、搭建实践平台。在活动开展中，我们坚持知行合一、教育与实践相结合，重在培育实际能力，增强生活体验，让学生在形式多样的实践体验中认知生活、感悟道德，培养热爱劳动、谦恭有礼的好品德。一是以知为先，开展认知教育。我们坚持宣讲灌输、先入为主，从学生的认知情况出发对学生进行行为习惯养成教育。结合班会队会、国旗下的讲话等，通过校园广播、宣传栏、黑板报等宣传阵地，向师生宣传洒扫应对的主要内容，培养待人接物和基本生活能力的内容要求，为活动开展奠定了基础。二是以行为重，开展“日行洒扫”系列活动，让学生逐步养成自理自立的生活能力、文明礼貌的行为习惯。

如，通过开展晨扫、每天一大扫两小扫、每2周一次大扫除以及认真做好个人课桌、书包、书 本、衣着的“保时洁”等活动，让孩子们在日复一日的“微劳动”中，锻炼动手能力，增强生活本领。结合《中小学生日常行为规范》的内容，开展文明礼仪校园行等活动，引导未成年人讲文明、讲礼貌，争做 “四好少年”。

3、重视日常养成。加强社会、家庭与学校间交流互动和资源整合，使实践活动走向社会、走进家庭，构建“待人接物和基本生活能力培养训练”社会大课堂。

一是加强学校与社区联动。如开展“走进工业园 感受新发展”暑期夏令营活动，组织部分留守儿童和川籍农民工子女，来到位于长安投资区的“永丰余纸业有限公司”。通过系列实践活动，在潜移默化中使学生养成热爱劳动、关爱他人、服务社会的行为习惯和道德观念。

二是加强学校与家庭合作。注重孝行感恩实践，开展“日行一孝”感恩行动，鼓励未成年人在家里做力所能及的家务活，养成勤动手、多交流，孝顺父母、报答父母的美德习惯。还组织了“浓浓拗九粥，深深感恩情”活动，让学生自己动手制作拗九粥，送到家长、老师和退休教职工家中，以表达他们的感恩之情。在母亲节、父亲节来临之际，学校开展各种主题的活动，让队员们当一天“爸爸、妈妈”，做打扫房间、洗衣、做饭、买菜等家务活，体验父母的辛苦，为自己的亲人洗脚，明白孝敬父母的道理，养成爱劳动的品质，学会为父母分忧。

三、建立长效活动机制

万事开头难，巩固更不易。着眼于把洒扫应对的教育活动做扎实、做持久，我们十分重视机制建设，形成工作保障。

1、建立领导机制。成立领导小组，统一协调部署，整合各类资源，形成工作合力。对活动的目标原则、内容要求和推进步骤加以明确。

2、加强督查考核。把开展洒扫应对的主题活动纳入学校德育工作考核内容，双管齐下，促进工作落实。

3、营造浓厚氛围。在区里的统一指导下，我校结合本校实际，创新活动载体，丰富活动内涵，有效提高了活动的吸引力和实效性。关爱退休教职工老人，社会实践活动等，形式多样、富有成效。充分利用广播、宣传栏等进行宣传，为活动广泛深入开展营造了社会环境。

通过这项活动把道德要求融入了孩子们的日常生活学习，潜移默化地在孩子的心灵种下了美好的道德根苗。通过参加活动，孩子培养了自理自立能力，增强了责任感和自信心，文明、谦让、互助、孝敬蔚然成风。老师们普遍反映，通过“洒扫应对”系列活动的开展把抽象的道德观念变得具体化、形象化，贴近未成年人的实际，符合未成年人身心特点和成长规律，是教育孩子的好载体、好抓手。很多家长反映，活动开展后，孩子有了明显变化，懂礼貌了，爱和父母说知心话了，愿意主动帮家里做些家务活了。

我们深知，未成年人良好习惯的养成和道德品质的培养是一个长期过程，必须反复抓、深入抓、长期抓。下一步，我们将认真贯彻落实上级相关会议及文件精神，及时总结经验，推动活动深入，把主

洒扫应对的作文 篇5

洒扫应对的作文

据我所知洒扫应对的意思是：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

洒扫应对”出自朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐、射御、书数之文。”是啊，古人小孩从八岁开始，上至王公、大臣下至普通老百姓的子弟，都要进入小学学习。小学教学的内容是：待人接物的礼节、音乐、骑马、射箭和算术等文化知识。然而在我们这个时代，我每次在放学时走出学校，无疑是一群群骑着电动车的家长进到原本就狭窄的道路上。劳动是快乐的，劳动是光荣的`并不是一些家长眼里的不需要孩子做的琐事;劳动是基本的，一个人如果连这些都不会，那他能为社会做什么贡献?劳动是必不可少的，他是我们成长中的精神食粮，家长是不可以帮我们“吃下”的。“洒扫应对”是家长需要教会我们的，而不是帮我们做的，我们可以理解家长对我们的关心和担心，但我们渴望在琐事中成长，渴望自己处理自己的事情，渴望一个锻炼的机会。不要再盲目给我们爱了，这样你们可以轻松一些，我们或许也能完成得很好

这几天，学校开展了“洒扫应对”的活动。洒扫，是指：扫地。应对，是指：礼貌待人。洒扫应对就是好好劳动、礼貌待人。通过这次活动，我改掉了不爱劳动坏习惯，我认为，这次活动对我们非常有好处。

洒扫应对，不光是礼貌待人，还要认真劳动，因此，我打算在星期六做一件让爸爸妈妈惊讶的事情。

星期六，趁爸爸妈妈出去了，我看到地上很脏，到处是纸屑、灰尘、垃圾，看了就让人心烦。我决心帮妈妈扫扫地。我拿起扫把和垃圾铲，走进房间便忙了起来。我这里扫扫，那里扫扫，垃圾总是扫不到一堆，还是会有灰尘，有些沮丧。我猛然间想起，妈妈说过：“扫地时要专心，应该一步一步一点点顺着扫，走来走去，东一扫把西一扫把是扫不干净的。”于是，我又开始忙起来了，按照妈妈说的，果然一下子就扫干净了。

劳动真光荣，我热爱劳动!

李恬恬

洒扫应对活动感想1 篇6

三（2）中队

过年了，我也放寒假了，忙碌了一年的爸爸妈妈也快休息了。

今天，我在家里了做了会儿寒假作业以后，想着要为爸爸妈妈做些事情。看了看四周，看见小盆栽里的泥土干干的，被子、衣服都乱哄哄的。于是我倒了满满的一杯水都倒进了小盆栽里面，里面的植物好像开心地笑了；我再把被子整理好，把衣服叠得整整齐齐。这个时候，妈妈回家了，我开心地对着她笑，而她却一脸的疲惫，看到妈妈这样，我赶紧把妈妈拉到山沙发上坐下来，把电视机打开按了妈妈平时最爱看的节目，又把充好电的热水袋递给了妈妈，这时，妈妈说：“真舒服啊！”妈妈话还没说完，我就已经放了一桶热水给妈妈泡脚，做完这些，我又给妈妈敲起了背„„

边敲着背我边想，我每年都会收到很多压岁钱，我要把他们存起来，将来给爸爸妈妈买他们喜欢的礼物，他们肯定会很开心的！

在这几天中，我还做了很多有意义的事情。比如说，我看了一本关于雷锋叔叔的书，在这本书里面介绍了很多雷锋叔叔做的好人好事，但是他从来不留姓名，我觉得他的行为值得我学习，做一个谦恭有礼，有良好的习惯的少先队员。

洒扫应对主题班会活动方案 篇7

通过活动了解注重细节的重要性，一个不经意的好细节，可能使人获得机会，取得成功；一个不经意的坏习惯可能让你失去机会，导致失败。2．通过活动让学生了解注意细节，养成好习惯的重要性。从而自觉要求自己养成好的习惯！

一．导入

1.讲洒扫应对进退的故事，引入注重细节的话题。

主持人甲：中国有句成语叫“不拘小节”，同学们知道是什么意思吗？ 生：不把小事放在心上。

主持人乙：对，小节就是小事，“不拘小节”就是不注意细节，不注重小事，可以说是小事随便。（这时，有男生扮演敲门人，敲门声急促震耳粗暴。）主持人甲：刚才这位同学的敲门声，同学们听了有什么感受？

生：不舒服。生：很反感。

主持人乙：过去，有人认为“不拘小节”是一种值得称赞的品质，所以有不少人做事随随便便，马马虎虎。那么随着时代的发展，是“不拘小节”好呢，还是注重细节好呢？

合：下面我们一起走进今天的班会：小细节，大问题

主持人甲：首先请同学们听听下面的两个真实的小故事吧。

二．为什么要注重细节

学生A，B分别讲述两个故事：

故事一：“第一位进入太空飞船的人”

（1961年4月12日，前苏联宇航员加加林乘坐4.75吨重的“东方l号”航天飞船进入太空邀游了89分钟，成为世界上第一位进入太空的宇航员。他为什么能够从20多名宇航员中脱颖而出？

原来，在确定人选前一个星期，航天飞船的主设计师罗廖夫发现，在进入飞船前，只有加加林一个人脱下鞋子，只穿袜子进入座舱。就是这个细小的举动一下子赢得了罗廖夫的好感，他感到这个27岁的青年既懂规矩，又如此珍爱他为之倾注心血的飞船，于是决定让加加林执行人类首次太空飞行的神圣使命。加加林通过一个不经意的细节，表现了他珍爱他人劳动成果的修养和素质，也使他成为遨游太空的第一人。）

故事二：“一口痰终止了外商谈判”

（国内有一家药厂，准备引进外资，扩大生产规模。当时，请来了世界著名的拜尔公司来厂考察。拜尔公司派代表来这家药厂考察。在进行了短暂的室内会谈之后，药厂厂长便陪同这位代表参观工厂。就在参观制药车间的过程中，药厂厂长随地吐了一口痰。拜尔公司的代表清楚地看到了这个场景便马上拒绝继续参观，也终止了与这家药厂的谈判。

在这位代表看来，制药车间对卫生的要求是非常严格的，作为一厂之主的厂长都能随地吐痰，那么员工的素质可想而知！与这样的药厂合作，如何保证产品的质量呢？）

主持人乙：请同学们思考，刚才讲的这两个结局正好相反的事例反映了什么道理？

同学们自由发言。

主持人甲：对，一个不经意的细节可以使人获得机会，取得成功；也可以让人失去机会,导致失败。

主持人乙：问大家一个问题，大家喜欢吃肯德基和麦当劳吗？

同学们：喜欢！

主持人甲：那大家想过没有，肯德基为什么能走红中国，使中国的快餐业望尘莫及呢？

让我们先来看看肯德基在全球推广的“CHAMPS”冠军计划再来下结论吧：

CClealiness保持美观整洁的餐厅；

HHospitality提供真诚友善的接待；

AAccuracy确保准确无误的供应；

MMaintenance维持优良的设备；

PProduct Quality坚持高质稳定的产品；

SSpeed注意快速迅捷的服务。

主持人乙：这些计划不是口头宣扬，而是每一项计划都有非常详尽、可操作性极强的细节，并有着一整套严格的规范保证这些细节得到一丝不苟的执行，如每种佐料搭配的精确分量、切青菜与肉菜的先后顺序与刀刃粗细、烹煮时间的分

秒限定等都有明确规定。举一个简单的例子，它选用的鸡只养到七星期就一定要杀掉，虽然到第八星期肉长得最多，但肉的质量就太老了。

主持人甲：下面请同学们再来看一看在中国“开到哪里，火到哪里”的麦当劳在入驻中国前所作的工作吧：

连续5年跟踪调查，内容包括中国消费者的经济收入情况和消费方式的特点，提前四年在中国东北和北京市郊试种马铃薯，根据中国人的身高体型确定了最佳尺寸的柜台和桌椅，还从香港麦当劳空运成品到北京，进行口味试验和分析，最后在万事具备的前提下，才正式开业。

请同学们试想一想：中式快餐中哪一家能在这些细节方面做得这样仔细完善呢？拼不过洋快餐就可以想见了，这就是细节造成的差距！

主持人甲：但同学们也不要对中国失望。我们中国也有多年来处于不败之地的成功企业，如海尔集团、联想集团等，可考察这些企业我们发现，它们的成功也是源于将每一件小事做好，做细，积累小事而成就大事。如果你走进海尔厂区你会发现：上下班时工人走路全部靠右边走，没有其它企业员工潮进潮出互相拥挤的现象。这都是从每一细节抓起。海尔集团总裁张瑞敏说过一句话：什么叫不简单？把每一件简单的事情做好就是不简单，把每一件平凡的事情做好就是不平凡。

主持人乙：重视细节，将小事做好做细，这是一种意识，一种习惯，习惯的积累便形成一个人的修养和品德。

主持人甲：你的话让我想起一位心理学家所说的话：“一种行为养成一种习惯，一种习惯形成一种性格，一种性格决定一个人的命运。”这其实正是“小细节，大问题”的演绎啊。

主持人乙：是啊，正因为细节反映一个人的修养，所以透过小事看人，日渐成为衡量、评价一个人的最重要的方式之一。现在有些用人单位在招聘时，就专门针对细节下一些功夫，设计些细节方面的试题来考察应聘者的素养。

主持人乙：请大家谈一谈，为什么这位捡纸团的应聘者被公司选中且日后又能成为公司的总裁？

大家自由发言。

主持人甲做总结：这则小品正说明了“小事成就大事，细节成就完美”这一道理，也使我们再一次体会到“把每一件平凡的事情做好就是不平凡”的深刻意义。

三．怎样从小事、从细节做起，培养良好的行为习惯

主持人乙：既然我们已意识到细节决定成败的重要意义，那么我倡导：勿以善小而不为，勿以恶小而为之，让我们脚踏实地，从身边的每一件容易被我们忽略的小事做起吧。

主持人甲：“从小事做起”，说着简单，但做起来就不那么简单了。下面我们就以我们一天的活动为例，谈一谈我们该养成哪些良好的行为习惯？

小组讨论。集中交流，大家各抒己见

主持人乙：同学们说得很好，下面我要考考大家，下列这些生活细节你养成好了吗？（可投影打出，让同学们能自觉做到的每一条就举手。）

早晨自觉起床，不用父母催促；

自己整理好自己的床铺；

出门前整理好自己的服饰和所带物品，不丢三落四；

出门时和父母礼貌地打招呼；

进入教室用手推门；

迟到喊报告，下课后主动找老师说明理由；

上课时目光注视老师，不随意插话，打断老师思路；

同学发言时注意倾听，有不同意见时听完再讲；

作业本一贯保持干净、平整；

作业书写规范、清楚；

独立完成作业，实事求是；

语言文明，不讲脏话、粗话；

损害了别人时主动道歉，接受别人帮助时及时道谢；

看到教室、校园有垃圾主动捡起来；

上下楼梯靠右行；

进老师办公室喊报告；

打饭时主动排队；

看到父母回家主动上前接过父母手中的提包、衣物„„

主持人甲：请同学们数一数，这些行为习惯你都做到了吗？是不是有些细节是你从来都没想到和注意到的呢？

主持人合：那就让我们从今天去想、去做，做一个有心人、用心人，做一个拘小节而成就大事的人！

四、班主任总结

“洒扫应对”主题教育实施方案 篇8

开展“洒扫应对”主题教育实施方案

为做好今年二、三季度城市文明程度指数测评迎检工作，同时根据《黎塘镇中心学校深入开展“感恩教育”主题活动实施方案》要求，配合全校深入开展的“感恩教育”主题活动的工作部署，特制订本实施方案。

一、指导思想

坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以社会主义核心价值观为导向，以弘扬传统美德和时代精神为宗旨，以情感体验、行为养成为重点，切实提升社会文明程度，培训良好社会风尚，培养高尚道德情操，使广大小学师生常怀感恩之心、常立感恩之德、常行感恩之举，为加快文明县建设打下坚实的思想基础，提供强大的精神动力，为今年二、三季度城市文明程度指数测评迎检工作做好准备。

二、活动主题

热爱环境热爱家园

三、组织机构

成立“洒扫应对”主题活动工作领导小组，负责活动的组织领导工作，具体成员名单如下：

组长：宋念先校长

副组长：梁才信党支部书记

杨林兴副校长

潘正民副校长

成员：李莉教导主任

杨文迎总务主任

张翠萍少年队辅导员

领导小组下设办公室，办公室设在校长办公室，办公室主任由潘正民同志兼任，副主任由梁才信同志担任。

四、活动内容

一、成立“洒扫应对”主题教育领导机构。

二、召开“洒扫应对”主题教育动员大会，提高认识，统一思想。

三、结合《小学生礼仪》要求，开设“洒扫应对”社会实践课程。

１、小学低年级（1－3年级）：进行体验式教育。使学生掌握最简单的生活常识与技能。由学校教导处安排课时上课，教导处统一组织开展体验式实践活动，指导学生进行观察体验活动。

２、小学高年级（4－6年级）：感悟与实践相结合。通过班队主题活动、家长会活动等形式，使学生掌握简单的劳动技能、合作技能，初步培养合格公民的意识。

四、以知为先，开展认知教育。坚持宣讲灌输、先入为主，从学生的认知情况出发对学生进行行为习惯养成教育。开展“洒扫应对”的知识教育，结合班会队会、国旗下的讲话等，通过校园广播、宣传栏、黑板报等宣传阵地，组织学生制作“洒扫应对”小报、开展“洒扫应对”童谣儿歌接龙、“洒扫应对”主题歌曲展示等活动，向师生讲解“洒扫应对”的基本含义和深刻内涵，宣传“洒扫应对” 的内容要求，为活动开展奠定了基础。

五、以行为重，开展“日行洒扫”系列活动，让学生逐步养成自理自立的生活能力、文明礼貌的行为习惯。如，通过开展晨扫、每天一大扫两小扫、每周一次大扫除以及认真做好个人课桌、书包、书本、衣着的“保时洁”等活动，让孩子们在日复一日的“微劳动”中，锻炼动手能力，增强生活本领。

六、以社区、社会实践活动为平台，利用社会力量，组织学生开展关爱社区空巢老人、社区义务劳动公益活动，传递文明、传递温暖，培育社会责任意识。

2、开展亲近自然、走进社会体验活动。组织学生利用双休、节假日，跟随父母走进田间地头，学习农活农事；

3、组织学生创作童谣、儿歌等形式，歌颂新农村新变化、好人好事、和谐邻里等。

七、以家庭教育指导服务为基础，开展“洒扫应对”言传身教践行活动

1、搭建家校合作平台，为“洒扫应对”活动创造良好氛围。认真组织家长学校，以班级为单位开展家长会，做好家长培训工作，明确家长在主题教育实践活动中的职责和任务，指导学生家长为孩子的成长创设良好的家庭环境，言传身教，促进家庭文明建设和青少年的健康成长，推动家庭教育和学校教育的有机结合。

2、加强学校与家庭合作。注重孝行感恩实践，开展“日行一孝”感恩行动，鼓励未成年人在家里做力所能及的家务活，养成勤动手、多交流，孝顺父母、报答父母的美德习惯。

3、开展“生日问候”感谢行动，引导未成年人在自己生日和父母生日当天，向父母说感谢话、打祝福电话、发亲情短信，感谢父母养育之恩。

八、把开展“洒扫应对”主题活动纳入学校德育工作考核内容，双管齐下，促进工作落实。

九、方法与步骤

主题教育自2012年3月开始实施，2012年6月完成，分成三个阶段。

第一阶段：宣传启动阶段（3月）印发发出倡议书，利用每周升国旗仪式、主题班会、黑板报、宣传栏、等方式，对此次活动主题进行宣传，组织和引导学生了解此次主题活动的相关内容，倡导用实际行动来践行感恩，在学生中形成知恩图报的良好风尚，为全面开展“感恩教育”营造良好的校园氛围。

第二阶段：活动实施推进阶段（5月-6月）

围绕感恩教育内容，有序有力有效地开展一列生动活泼、行之有效的宣讲、学习、展演座谈等活动，让全校师生懂得感恩不仅是一种美德，更是一种责任，是做人起码的修养和道德准则，让“洒扫应对”成为师生自发的心声、自主的意识、自身的要求和自觉的行动。参加中心校办公室举行的“感恩教育”主题活动阶段性成果展。

第三阶段：总结提高阶段（6月13日）

认真做好总结工作，进一步巩固工作成效，推进“洒扫应对”主题教育不断向纵深发展。

五、工作要求

（一）提高认识，加强领导。本次活动由市委常委、宣传部长、副市长吕洁同志牵头，并督促开展的，各级领导部门十分关注。同时是今年二、三季度城市文明程度指数测评迎检工作的内容之一。全体教职工要高度重视，把本次活动作为贯彻落实党的十七届六中全会精神的重要举措，作为推进社会主义核心价值体系建设，弘扬伟大爱国主义精神的基础性工程，制定学校的具体实施细则，明确责任部门和人员，认真部署，狠抓落实，务求实效。

（二）广泛发动，精心组织。感恩教育是一项系统工程，要结合自身实际和特点，充分利用 “六一”儿童节、父母亲生日等纪念日和活动，围绕主题，组织开展形式多样、丰富多彩的活动，充分调动广大师生参与的积极性，使主题教育成为师生的自觉行动。

（三）注重宣传，扩大影响。通过广播、宣传橱窗、班会、队会等多种形式将“洒扫应对”主题教育宣传到每一位教师和每一个学生。利用节假日等安排时间和内容倡导学生走进社区、走进家庭，做“洒扫应对”主题教育的宣传者、实践者、示范者。

（四）开展活动过程中，要注意收集活动材料（活动方案、总结、图片资料等），认真总结本次主题活动的成功经验，树立教师、学生身边的榜样，发挥先进典型的示范作用，推动此次主题活动深入开展。要于6月13日前将“洒扫应对”活动的总结和图片资料报送到中心学校办公室。

黎塘镇第四完全小学

洒扫应对,日行一善主题中队会 篇9

活动目的：

选取学生日常生活中的真实故事，编排成节目，通过活动让学生能日行一善。“日行一善”就是要求学生从身边的一点一滴做起，每天坚持做一件好事，并将其记录下来，然后仔细去感受做好事为别人带来方便的同时给自己所带来的快乐。例如你今天帮助同学搞卫生，扶老人过马路，爱护小动物，保护环境等，这些都是在做善事，哪怕是你捡一果皮、说一句好话、伸一把手帮助别人都行。通过长期坚持做好事，长期的去记录、去感受，使学生在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准，从小养成做好事、做善事，助人为乐的良好习惯和优秀品质，最终成为具有高尚道德的人，成为有社会责任感的公民。活动准备： 布置学生做好准备，编排小品。活动过程 ：

主持人男：和着欢乐的节拍，主持人女：踏入文明的学生时代。男：做个文明的时代新人，女：那是我们共同的心愿。

合：老师们、同学们，下午好！松花江镇中心小学五二中队“洒扫应对，日行一善”主题队会现在开始。（鼓掌）

第一项：全体起立！

第二项：出旗、奏乐、敬礼。礼毕。

第三项：齐唱《中国少年先锋队队歌》。请坐下。(视频播放)男：我们是新世纪的少年儿童，过着充满爱的幸福生活。女：我们也要经常去关爱别人，帮助别人，洒扫应对，日行一善。男：什么是“洒扫应对”呢？ 王鑫雨：介绍“洒扫应对”

“洒扫应对”的意思：这是古代的童子教育的内容，或者说相当于现在小学生的教育内容，朱熹说：“小学是教以事，大学是教以礼。”意思是说小学生要叫他洒水扫地和待人接物这些事情，长大了就教他为什么要那样做的道理。

洒扫应对教育，即扫水扫地这些日常家务的劳动教育和待人接物的处世教育。女：那什么是“日行一善”呢？“日行一善”就是多做善事好事，积善成德。男：那么怎样做一个洒扫应对，日行一善的好少年呢？ 女：看完下面的节目同学们就明白了。王欣如：讲故事

1961年4月12日，前苏联宇航员加加林乘坐4.75吨重的“东方l号”航天飞船进入太空邀游了89分钟，成为世界上第一位进入太空的宇航员。他为什么能够从20多名宇航员中脱颖而出？

原来，在确定人选前一个星期，航天飞船的主设计师罗廖夫发现，在进入飞船前，只有加加林一个人脱下鞋子，只穿袜子进入座舱。就是这个细小的举动一下子赢得了罗廖夫的好感，他感到这个27岁的青年既懂规矩，又如此珍爱他为之倾注心血的飞船，于是决定让加加林执行人类首次太空飞行的神圣使命。加加林通过一个不经意的细节，表现了他珍爱他人劳动成果的修养和素质，也使他成为遨游太空的第一人。

梁作宇讲故事：

国内有一家药厂，准备引进外资，扩大生产规模。当时，请来了世界著名的拜尔公司来厂考察。拜尔公司派代表来这家药厂考察。在进行了短暂的室内会谈之后，药厂厂长便陪同这位代表参观工厂。就在参观制药车间的过程中，药厂厂长随地吐了一口痰。拜尔公司的代表清楚地看到了这个场景便马上拒绝继续参观，也终止了与这家药厂的谈判。

在这位代表看来，制药车间对卫生的要求是非常严格的，作为一厂之主的厂长都能随地吐痰，那么员工的素质可想而知！与这样的药厂合作，如何保证产品的质量呢？

男：下面请欣赏歌谣表演《日行一善歌》。（鼓掌）（“日行一善歌”表演：邢翔宇、盖贺升、夏良续）

甲：公众的事，乙：在前先行，丙：莫等莫靠莫犹豫。不求人知，不要人颂，日行一善育良知。

莫求大事，莫轻小事，见事做事凭心做。一手一足，一生一世，随时随地扶助人。与人为善，成人之美，事事常怀感恩心。水滴石穿，绳锯木断，日积月累得真功。一人虽微，一力虽弱，你我力行汇成河。你做我做，人人都做，社会风尚换新颜。女：表演非常精彩，做好了，我们的校园肯定是文明的美丽的。男：对上面表演的节目同学们有什么感想？

学生自由发言

女：听了同学们的发言，感觉同学们都能认识到洒扫应对，日行一善的重要了。下面我们做一次测评：（平时做到的举手）

1、早晨自觉起床，不用父母催促；

2、自己整理好自己的床铺；

3、出门前整理好自己的服饰和所带物品，不丢三落四；

4、出门时和父母礼貌地打招呼；

5、进入教室用手推门；

6、迟到喊报告，下课后主动找老师说明理由；

7、上课时目光注视老师，不随意插话，打断老师思路；

8、同学发言时注意倾听，有不同意见时听完再讲；

9、作业本一贯保持干净、平整；

10、作业书写规范、清楚；

11、独立完成作业，实事求是；

12、语言文明，不讲脏话、粗话；

13、损害了别人时主动道歉，接受别人帮助时及时道谢；

14、看到教室、校园有垃圾主动捡起来；

15、进老师办公室喊报告；

16、看到父母回家主动上前接过父母手中的提包、衣物„„

男：对以上的做法如果你没做到，希望同学们在以后的生活中要坚决做到。下面请听故事：

胡阳阳：

《宽容就是卸下心中的石头》

一次，老师问小朋友：“你们有讨厌的人吗？”小朋友们有的不吱声，有的点点头。接着，老师发给班级每个孩子一个纸袋，告诉他们：“今天，我们来玩一个游戏，请你们把你所讨厌的人的名字写在一个纸条上，也可以用符号代替。每天放学之后，请大家到路边找一些石头，回去把这些写着名字的纸条贴到石头上。把你非常讨厌的人的名字，贴在大一点的石头上；一般讨厌的，贴在小一点的石头上。每天，你都把‘讨厌的人’放进这个袋子里，带到学校里来。”

小朋友们听了，感到很有趣，放学后，他们都抢着到处去找石头。第二天一早，孩子们都带着装了石头的袋子来到学校，你一言我一语地相互讨论„„

时间一天天地过去了，第三天、第四天、第五天„„有些小朋友袋子里的石头越装越多，他们自己几乎都快提不动了。

“老师，拎着这些石头来学校好累啊！我都快累死了！”小朋友们开始有一些抱怨。老师笑了笑，对孩子们说：“那就放下这些石头吧，以后也不要往里面放石头了！”

小朋友们都很诧异，为什么不搜集了呢？

“孩子们，讨厌一个人，就等于在你的心头加了一块石头。你讨厌的人越多，你也就越累。我们每个人都应该学会宽恕别人，不要把小事儿记在心上„„”。

相信多年以后，这些孩子都能记得那个故事，都能记得应该怎样对待别人。

女：同学们听了这个故事你明白了吗？我们要做一个豁达的人，勇于放下心里的包袱，活的才会轻松，才会快乐！那就让我们豁达的面对人生吧！去多做一些善事，那么现在来谈谈自己的行善故事吧。

（学生谈行善故事；主持人男、女分别指名发言）。

男：刚才几位同学的发言谈的都很好。日行一善就要从身边做起，从小事做起。女：是的，有同学为了让我们牢记“日行一善”，给我们带来了许多名人的行善名言。（六名同学展示搜集到的行善名言）

1、不以恶小而为之，不以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》

2、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——荀子《劝学篇》

3、我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

4、真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为他一切行为的目的的。

——柏拉图

5、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。

——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

6、恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。

——狄更斯《我们共同的朋友》

女：同学们，听了这几条名言，我想大家一定和我一样想做到“日行一善”吧？（是）下面我们就把自己的行善事迹记载在《日行一善记录册》上吧。

学生动笔做记录。

男：同学们，让我们以这次队会为契机，通过对“洒扫应对，日行一善”的体验，养成“洒扫应对，日行一善”的好习惯，提高我们的素质，让文明之花处处开发，当文明学生，创文明班级，建文明校园。

女：下面请辅导员老师给我们做总结，大家掌声欢迎。

辅导员讲话： 同学们，今天的主题班会开得很有意义，我也受到很大的教育。同学们在活动中的表现也非常好。（鼓掌）

看来，帮别人便是帮自己。用中国的一句成语说就是“善有善报”。日行一善，不是“要每天做一件好事”，而是只要看到别人需要帮助，就慷慨地伸出你的援助之手，感受帮助别人的快乐。还要记住一句话“积德行善，日行一善，行善一生，好人一生平安。”

让我们以实际行动迎接明天，迎接美好的未来吧！（鼓掌）谢谢！合：五（2）中队“洒扫应对，日行一善”主题队会到此结束。（鼓掌）

第四项：呼号。（领：准备着，为共产主义事业而奋斗。答：时刻准备着，为共产主义事业而奋斗。）

洒扫应对成语 篇10

一、指导思想

以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，深入贯彻落实中央8号文件，坚持“学习雷锋，做一个有道德的人”主题实践活动的工作思路，把立德树人作为教育的根本任务，遵循未成年人身心特点和成长规律，把社会主义核心价值体系学习教育融入主题教育中，创新未成年人思想道德建设工作思路，优化工作载体，拓展工作手段，增强工作合力，培养未成年人自理自立、懂礼知节的良好行为习惯。

二、基本内涵

“洒扫”就是要培养广大中小学生的劳动观念，从一些基本劳动开始体验劳动，“应对”就是让学生从生活礼仪开始学会谦恭待人，“洒扫应对”就是通过良好行为习惯的养成来培养学生们爱劳动、有礼貌的好习惯、好品德。

具体内涵包括：

一个目标：培养学生热爱劳动、谦恭有礼的良好行为习惯，全面提升中小学生的文化素养和文明程度，为他们牢固树立天下为公、报效祖国、孝敬父母、友爱他人的意识奠定道德根基。

两个环节：从日常起居入手，加强中小学生生活能力、劳动技能锻炼，使他们养成爱劳动的习惯；从待人接物入手，教育中小学生知晓礼节礼仪，养成谦恭待人的观念。

三项措施：发挥学校的龙头作用、家庭的基础作用、社会的平台作用，把“洒扫应对”的要求贯穿其中，引导小学生人人、时时、处处体验感悟，增强自觉性主动性，争做有道德的人。

三、活动内容

开设“洒扫应对”实践课程，学校结合实际对课程进行合理安排，按学龄段（低年段1-2年级，中年段3-4年级，高年段5-6年级）设置学习内容。特布置学生利用课余时间或节假日在校外完成。根据不同年段学生的特点作如下要求：

小学低年级（1-2年级）：进行体验式教育。由学校安排课时上课，统一组织开展体验式实践活动，或由家长带领和指导学生进行观察体验活动。使学生掌握最简单的生活常识与技能。

开展谦恭有礼教育、生命安全教育：

1．在学校，文明礼仪伴我行。采取“四进”礼貌（进校园、进教室、进办公室、进宿舍），“三相处”礼仪（与老师交往相处、与同学交往相处、男女同学交往相处）教育，要求教学区内“三个轻轻”（说话轻轻、走路轻轻、推门轻轻），引导学生懂礼仪、讲礼貌、尊师长。

2．在家庭，培养待人接物礼节。从小教育孩子待客之礼（如端茶倒水、问好问候、陪同聊天等）和做客时的礼貌（如敲门、问候、用餐、告别等）。3．在小区，争做文明小公民。引导学生从“文明在我口中”、“文明在我手中”、“文明在我脚下”、“文明在我心中”四方面入手，每天做一件小事，日行一善，逐步培养文明习惯。

4、在课堂学习安全知识，学会保护自已和同学，注意课间安全。小学中年级（3-4年级）：感悟与实践相结合。活动形式以班级组织和家庭组织的自发性兴趣活动为主，以家庭、社区和各类社会实践基地为主要场所。通过活动式的实践活动，使学生掌握简单的劳动技能、合作技能，初步培养合格公 民的意识。

深入开展劳动实践教育、生命安全教育。

1、在学校，快乐劳动。开展卫生清扫，坚持每天早、中、晚打扫一遍卫生，每周卫生大扫除活动。开展卫生评比活动，每周公布班级卫生评比结果。平日加强卫生维护，保持课桌物品摆放合理整齐，书包、书本干净，衣着得体整洁。”。2．在家庭，自理自立。要求学生在家里帮助家长做力所能及的劳动，例如：叠衣服、洗碗、洗菜、做饭、扫地等。要求学生每天起床整理个人房间、出门前整洁个人衣装，进行生活自理能力培养。

3．在社区，志愿劳动。学生开展“街道小卫士”“社区卫生一日扫”活动，为邻里做清洁小服务。重点开展参加卫生清扫、社区义务劳动等体验活动。

4、参与消防、交通、地震、溺水救生等仿真模拟演练，学会生活，学会珍惜生命。

小学高年级（5-6年级）：开展综合性的社会实践活动。活动形式以学校、班级组织的校外实践活动和家庭组织的自发性兴趣活动相结合，以社区和各类社会实践基地为主要场所。通过系列实践活动，使学生有修养、有爱心，爱劳动，珍爱自己的生命，养成遵纪守法的良好行为习惯。

积极开展责任担当教育、生命安全教育。

1．在学校，开展“知恩、感恩、报恩，爱党、爱国、爱民”教育。采取班会、队会等形式，引导学生从感恩老师、父母开始，茁壮感恩心苗，常怀感恩之心、常立感恩之德、常行感恩之举。

2．在家庭，开展“日行一孝”教育。开展“我为妈妈（爸爸）过节日”、“我为妈妈（爸爸）洗洗脚”、“我当一天家”、“与父母说说知心话”等活动，养成勤动手、多交流，孝顺父母、报答父母的美德习惯。同时，引导学生在自己生日和父母生日当天，或在节假日期间，向父母说感谢话、打祝福电话、发亲情短信，感恩父母。

3．在社区，开展关爱活动。引导学生开展“红领巾敬老助残”、“福利院献爱心”、志愿服务等活动，引导学生传递文明、传递温暖，培育社会责任意识。

4、学会消防、交通、地震等安全演练及应急救护知识，参与消防、交通、地震、溺水救生等仿真模拟体验，学会珍惜自已和他人的生命。

洒扫应对成语 篇11

[古今家教]

闽南语有句俗谚“洗面洗耳空，扫地扫壁角”，意思是说做事要有认真与负责的态度。草率地洗脸，洗过“表面”后，很可能就没有清洗耳朵；而用同样的心态扫地，也是“大概”扫过之后，常常会忽略了不起眼的角落。洗耳朵、扫壁角，说的不只是勤与懒的问题，也关乎一个人做事的态度。

现代的孩子大都懒散惯了。可是一面埋怨孩子太懒，却又不让他们负责家事，恐怕也是当今父母普遍的现象。教导孩子们勤劳不能只是说教，让孩子们在做家事时，了解“洗面洗耳空，扫地扫壁角”的寓意，不只是养成其勤劳的好品行，也给予孩子更好的机会教育，培养其认真与负责的态度。

古代小学教育的重点

古代的儒家教育分为大学和小学。十五岁前的小学教育，所学的大部分是洒扫、应对、进退之事，宋朝理学家朱熹在他所写的《大学章句．序》中写道：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”可见洒扫应对是中华教育传统中非常重要的一环。真可谓洒扫应对学问大。

清朝著名大臣曾国藩非常重视这点，在一封给四位弟弟的信中，他提到：“弟弟们不爱收拾，不喜欢干净，比我还厉害，这是败家的气象。今后务必要细心收拾，就是一张纸、一根线或是竹头、木屑，都要捡拾起来，为儿侄辈树个榜样。第一代人如果疏懒，第二代就会奢淫，那么就会渐渐出现白天睡觉、晚上打牌、吃鸦片烟这些坏事！四弟、九弟比较勤快，六弟、季弟比较懒散，以后要勤快的更勤快，懒散的下决心痛改，不要让子孙学坏样子，至关重要啊！子侄除了读书，还要教他们打扫房屋、抹桌椅、拾粪锄草，这些都是好事，切不可以为这有损架子而不愿去做。”

曾国藩写这封信时，他的长子曾纪泽就要满十八岁了，四位弟弟早已成家，在地方上更具名声，而常年在外身兼国家重任的曾国藩家书里依然如此嘱咐，可以想见这些事情在他内心是多重要。

商汤、尧舜是洒扫应对的典范

洒扫应对的学问当然不是说扫地需要多高深的技巧与技术，其内涵很深。古代的读书人常胸怀大志，因此有“一屋不扫，何以扫天下”的说法，意思是说家中洒扫与治理天下的道理是相通、连系的。

传说郑成功有这样一个故事－－郑成功小时候上学，私塾老师出了一道作文题：“小子当洒扫应对进退”，按现在的理解这是一篇论说文，论说“洒扫应对进退”的重要性。那时郑成功才十一岁，他没有长篇大论，寥寥几句就让老师惊为天人。

他是这么说的：“汤武之征诛，一洒扫也；尧舜之揖让，一进退应对也。”商汤讨伐纣王，是天下间的洒扫，扫除无道的周纣王，换来家国的新气象；尧、舜禅让帝位的美谈，就是一件流传千古应对进退的典范。

在洒扫应对中观微知著

中国自古有齐家、治国、平天下的思想，不止内在的道理相通，其实也是一套完整的实践的教育系统。著名的“举案齐眉”典故可以说明一二。

东汉梁鸿有一回引起火灾，他挨家挨户询问他人的损失，并以自己养的猪只作为赔偿。其中有户人家嫌赔偿少，梁鸿又答应替他工作以弥补。梁鸿在这家干活时不懈朝夕，勤勤恳恳，绝无怨言。邻人见梁鸿的行为非同一般，都联合起来指责这家人。

之后，梁鸿贤名日播，娶妻后他为了躲避朝廷的征召隐姓埋名，住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。他每天回到家中，妻子孟光总是备好了食物，柔婉谦卑地低着头不敢仰视丈夫，举案齐眉请梁鸿进食。

有一天，皋伯通偶然看见这个情形，不禁大吃一惊，心想：一个雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加，这个人一定不是一个平凡人。于是他立即把梁鸿全家迁入他的家宅中居住，并供给他们衣食。因此梁鸿就有了机会著书立说。

一个有才德之士，即便隐居，在日常生活中依然可以看出端倪。梁鸿对于别人过分的要求，依然能够无怨无恨、勤勤恳恳，丝毫不懈怠的工作态度不正是从小处培养而来的负责的表现吗？也才有日后娶贤妻举案齐眉的故事。只是梁鸿不愿做官，齐家之后便走上了立言之路

洒扫中扫除内心之弊

现代父母通常比较忙碌，孩子的品德、习惯更需要费心教育，而洒扫就是非常好的教育方式，洒扫不只是让孩子帮忙做家事，更是观察孩子个性、习惯与态度的好机会，在点滴小事中，扎扎实实地培养好的习性与态度，是古代教育的精华与奥妙。

比方教导孩子扫地该注意墙脚这些地方，得先改变孩子因为墙角不好扫而畏难的想法，才不会在无意间养成了敷衍、做表面功夫的心态。试想，这样的教育对孩子未来的影响有多大啊。最重要的是，这是孩子在身体力行中养成的习惯，不会三两下考完试就遗忘了。

据说民国初年军阀孙传芳部队有个将军，丢下部队到庙里出家去了，他拜师的一个老和尚就只是扫地，每天天还灰濛濛时就开始扫地，从寺院扫到寺外，从大街扫到城外，一直扫到离城十多里，日日，月月，年年。这位将军也拿着扫把，跟在老和尚身后扫。

这个年纪已经很老却不显老态的老和尚对这位将军唱了一道偈子：

扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

人人都把心地扫，世上无处不净地。

“一屋不扫，何以扫天下”，这句话现在想来可能就不难理解了，真正的问题不一定在技巧与技术，而是那些看不见的习惯、态度、观念与意志……