传承好家风好家训演讲稿（通用12篇）
为进一步践行社会主义核心价值观，弘扬家庭美德和优秀传统文化，传承好家风、好家训，以良好的家风带
风促正风带党风，11月4日下午，我单位举办了以“传承好家风、好家训”为主题的演讲比赛，教育和引导广大干部职工在良好家风的熏陶感染中，养成修身律己、崇德向善的道德风尚。
参赛选手围绕“传承好家风好家训”这一主题，结合自身家庭和工作实际，描述了地税干部身上体现出的优良家风，讲述有关传承家风家训方面的感人故事，引述展现优良家风和传统美德的历史典故，论述家风家训对世风党风的影响。声情并茂的演讲，传递着“家风”正能量、弘扬着地税“德”文化，给人以影响力和感召力。
一、“好家训好家风”是中华文化的优秀传统
家训一直以来就属于中华民族的优秀传统文化。与家训、家风类似的说法有很多, 例如家规、家约、家范……, 都可以统称为家训、家风, 它就是指一个家族传承恒久不变的精神规则。随着社会的发展与革新, 现代的家庭结构也跟着发生了质的变化, 尤其是生活方式与精神层面上的莫大改变, 因此也导致了现在的年轻人和年老一代之间的思想上、观念上的巨大鸿沟, 因此必须借助于家训来使得传统的文化进行和谐与缓解, 避免家庭矛盾的发生和再现。
中国的家训文化可谓源远流长、博大精深。因此, 家训文化更是我们传统的优秀文化的重要组成部分, 它也能够从不同层面上来反映出中华民族的风俗习惯与文化传承。习近平总书记在2014 年的第14 次学习中强调: 中华文化源远流长, 它是我们整个民族的最高精神追求, 是我们民族生生不息的力量, 它能够衡量一个人的为人处事以及个人品行。而自古以来, 中国就是以“父慈子孝、三纲五常”而闻名于世, 讲求的就是“至善至孝”。家训最早就是通过父母对于子女的谆谆教诲来初步体现的, “老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”更是深入到每一个家庭的每一个成员中, 并且也将影响深远。
而自古以来, 家训就包含着方方面面的内容, 小到一个人的细小行为习惯的养成, 而大到整个社会的精神风貌与社会习气, 主要包括伦理道德方面、文化知识的影响等等。因此, 古代的一些名家家训也一直引领着我们现代人前进的步伐, 诸如《诫子书》、《朱子家训》、《范氏家训》、《颜氏家训》、《曾氏家训》等。而在历史上传承的许多哲理名言, 就是出自一些著名家训, 例如: “非淡泊无以名志, 非宁静无以致远”、“百善孝为先以及著名的”、“勿以恶小而为之, 勿以善小而不为。”等等, 他们都在引导着我们向着更向上的一面继续迈进。
不可否认, 对于普遍民众来说, 大部分家庭并没有成文的家训、家风, 但是都有一些家庭成员共同遵守的基本原则和要求, 如: 做人要有礼貌, 尊师重教, 勤劳, 节俭, 乐于助人, 诚实守信等。
二、“好家训好家风”与社会主义核心价值观一脉相承
纵观历史, 从孟母三迁到岳母刺字, 都给了我们一个深刻的警钟。良好的家训、家风, 不仅进承载了我们普通人的祖祖辈辈对这些祖孙后代的热切盼望与希冀, 更是对于后代们的激励与鞭挞, 更重要的是体现了中华民族优良的民族之风!
因此我们在今天, 就应该重新将家训与家风捡起来, 并且成为我们的首选任务。首选, 这么做能够影响整个家庭的繁荣昌盛, 除此之外, 还能够和当今的社会主义核心价值观完美地相互影响、密不可分。
社会主义核心价值观分成三个层面: 富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标, 自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向, 爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。作为公民个人层面价值准则的爱国、敬业、诚信、友善这八个字四组词, 提出了四种道德范畴, 无不与“好家训好家风”紧密联系。
敬业, 就是对自己所从事的工作有高度的责任感, 在有责任的基础上才能够为我们的国家和社会所贡献自己的一份力量, 这也是我们所应该一生为之追寻的目标和方向。与此同时, 我们也应该谨记敬业心在事业上给予我们的莫大帮助与支持。只有我们在自己的岗位上所不辞辛苦、任劳任怨, 才能够去实现自己的理想人生目标, 而这需要的不仅仅是一个人内心的意志力和坚强心, 而更重要的是一个家庭对之进行的不断鞭策和鼓舞。
诚信, 是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。它要求我们在日常工作和学习中诚实守信, 这不仅仅要求我们在平时与别人正常交流的时候要注意自己的言行举止, 待人诚实说话诚恳, 同时还应该在做事情的时候时刻秉持着守信用的态度来进行任何的事情。而不能够进行大肆地宣称一些空话、假话、套话等, 这样只能是损人不利己, 并且也会为人所耻笑。
孔子强调“仁者爱人”, 孟子主张“出入相友、守望相助”。古人这种“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论, “责友以善”、“以友辅仁”的友善观以及“万物一体”、“天人合一”的生态和谐论和的人际交往论, 是丰富的道德实践理论。就是希望人人都能够在一个和谐、民主的社会里进行健康地成长, 在一个和谐的大家园里共同生根发芽, 进而来影响一代代的后人。良好的家训是支撑我们实现社会主义和谐社会、实现中华民族伟大梦想的精神着力点和动力支持。自古以来, “仁爱”就是我们在整个社会生存和发展的前提条件, 只有将这些理论秉持于自己的内心, 才可能真正地进行精神的洗礼, 在涅槃后重生一个更为有力量的个体。
三、传承“好家训好家风”, 培育和践行社会主义核心价值观
“家训、家风”历来是中华民族文明传承的重要方式。它在一定程度上也因为传承着“良好的家训”所形成的一种社会风气, 才致使我们社会的社会主义核心价值观得到了更好的培育与践行。有道是: 家风正, 则民风淳; 民风淳, 则社会风气良好。只有我们每一个家庭的风气与环境处于一个良好的状态, 才可能使得社会的风气趋向于一个顶级的状态, 这才是目前我们所需要正视的首要任务。
中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。综合起来, 它有这么几项基本功能:
第一、激励下一代成才。良好的家训能够使得家里的新一代在思想上和价值观念上不断地进行更新与前进, 影响着一代代的后人。而中国的家训文化, 其实也都在体现着祖祖辈辈们对于都带子女的谆谆教诲与热切期盼, 它是家训文化中的基本作用之一。
第二、家族之间的团结友爱。任何一个家庭的和睦相处与长期存在都需要家庭内部之间各个成员的相互配合与协作。而这不仅仅需要自身的自我行为上的约束以及话语方面的控制等, 同时需要的还是这个家庭之间的内部行为习惯上的控制与价值观念上的一致。如果在价值观念上有很多不同的话, 那势必会给这个家庭带来众多的小矛盾或者是意见上的分歧, 长期以往, 也不会利于家族之间的和谐与共。因此, 家训的出现能够很好地弥补并且促进解组织间的和谐成长与发展。
第三、确立良好的家风。家训能够使得家庭里的每一个成员在思想上达到一致性, 以至于自身的行为习惯以及价值观念都会有所趋同, 这就会很好地形成家庭之间的良好家风的灌输与传承, 这也是祖祖辈辈们的教诲与影响, 从而使得整个家族在此确定良好的家训、家风。只有我们在长期的过程中来传承“好的家训、好的家风”, 才可以实现培育和践行社会主义核心价值观的全面发展目标。
不可否认, “文化大革命”以及教育的十年荒芜, 包括家训、家风这样的民族文化的优秀传统都几乎被人们忘记了。改革开放三十多年, 引进来的除了菁华, 还有思想的多元化, 也就导致了思想的混乱。在这样的时刻, 既然“好家训好家风”与当今倡导的社会主义核心价值观有密切的联系, 那么, 我们就可以将“好家训好家风”的活动纳入社会主义和谐社会中来, 努力弘扬中华民族的优秀传统文化。
那么“好家训好家风”在治家育人方面的活动组织及其具体表现主要有几下几点:
其一、让父母成为榜样。现实生活里家庭的环境与小细节对于子女的影响是非常大的, 很多家长的行为会潜移默化地影响孩子的健康成长, 甚至在成长的过程中也可能因为父母的微妙的动作或者是言谈而使得孩子受到很久远的影响。“好家训好家风”首先要引导家长注重自身的个人修养、注意行为举止, 在这个过程中来进一步地去传承家庭美德, 家长一定要以身作则、言传身教, 从而来塑造一个良好的家风和成长环境。
其二、家家户户写家训。家训是我们的长辈们对子孙的训诫, 或者说是家长们对于这个家庭的所以成员的额规劝和指引, 从而使得家人们能够树立一个正确的三观意识。如果能形成家家户户写家训、晒家训、议家训、评家训的浓厚氛围的话, 则可以在无形中去感化和影响更多的孩子和学生来参与到其中来, 并且在自己参与的过程中形成莫大的兴趣。如此潜移默化的影响, 才可以使得积极向上的正能量加以迅速的倡导和推行。
其三、学校要倡导“好家训好家风”。学校对于人的规范养成和素质提升至关重要, 要充分运用国民教育的各种体系和方式, 还有就是教科书上有关的优秀的传统文化的教育与渗透等, 这都需要教师在这一方面引起高度的重视, 在自己的行为习惯的潜移默化的影响下来使得每一个学生的道德素质提高到一定的境界来, 从小就有“修身养性、齐家、治国才可平天下”的观念。在长期的文化熏陶和教师的言传身教下, 逐渐地能够将自己的一些小毛病或者是行为上的小失误等得到更好的纠正。
其四、道德故事植入课程体系。学校里一定要将道德观念的培植进行重视起来, 积极地去寻求那些有关的先进家训故事以及道德楷模等, 不定期地举行一些关于“道德模范先锋”人物的评选活动, 在学校去主动地推行这些先进人物与事迹, 从而在学生的日常生活和学习中潜移默化地去影响学生, 同时也可以和家庭相互配合, 共同编写关于道德教育类的范本或者是读本等, 并且家校联合, 使得学生在家里也会受到父母亲的督促与检查, 以期达到理想的教育效果。
家风、家训, 其实也是我们所公认的门风, 它是一个家庭或者是家族长期以来所形成的一种风气, 确切来说, 它承载着这个家庭的整个家庭成员的生活习惯和行为规范等。而良好的家风又能够使得整个社会主义社会趋向于和谐、融洽的一面, 它也将成为体现我们中国精神和气派的重要衡量标准。
摘要：盛世兴文, 富邦尚德。家训与家风是中国古代优秀的传统文化, 更是接听教育所不可或缺的一部分, 属于中华民族的优秀传统文化。良好的家训与家风能够引导人们向着积极向上的方面发展, 同时传递更为有价值的力量。不仅仅能够使得家庭成员之间有一个良好的行为约束规则, 同时也是一种新型的社会管理模式, 可以有效地促进当今社会主义和谐社会的建立。
祖母在世时，可以说是我们村里数得上的德高望重的老人，她以特别严格注重家风和家规而出名。祖母和祖父共养育了十个儿女，除了不幸夭折的三个外，其余的子女长大后都事业有成。在那个艰难与困苦的年代，能养活自己就已属不易，可她和祖父却在大山沟里用辛勤的汗水和良好的家風，培养出了“有出息”的六个儿子和一个女儿。
在我的记忆中，祖母总是一脸慈祥的微笑，她从不轻易发脾气，有事都是先轻声细语给你讲道理，特别是对待我们这些晚辈儿，耐心与细心可以发挥到极致。当然，她也有生气的时候，比如哪个犯了不可原谅的错误，那时她就会变得一脸的威严，毫不客气地对犯错者实施家法。往往这个时候，就算在家说话最有分量的大伯，多半也不敢吭声了。
祖母给我讲得最多的是要珍爱粮食。也许是生活在那个困难年代，温饱问题难以解决的缘故，祖母对每一粒粮食的感情可以说都像对自己的孩子一样看重。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，是她教我的启蒙诗。
那个年代没有留守儿童这个词，如果有的话，我应该算一个，因为我的父母不是在修铁路就是在修公路，要不就是在去修水库的路上，平时很少回家，带我的任务便全落在祖母头上。祖母虽然会讲故事，但只上过几天私塾识不了多少字，可这并不影响她教我们怎么做人。她经常对我讲，人生在世，首先要学会与人相处，想要做个受人欢迎和尊重的人，先要学会真诚地尊重他人。小的时候我有点调皮，有次犯了这方面的错，屁股就挨了祖母毫不留情的一巴掌，至今还记忆犹新。
我的老家虽在大山深处，但尊师重教蔚然成风，我祖母重视对晚辈的教育也就可以理解了。祖母虽然没有出过远门，但她对知识重要性的理解远远超过村里一般人。她常对我们说，学识是一个人看不见的翅膀，学识水平越高，就能让人飞得越远。她的这句话在我二伯、三伯和叔叔身上得到了充分证明，她的这三个儿子因为从小就学习成绩优秀，最后一个个飞出大山，到远离故乡的地方工作，一个成为了部级劳动模范，一个成为了教育部门领导，一个成为了空军部队军官。她还经常说，不要读死书，读了书就要用书，学以致用才算是真才实学。
祖母晚年说得最多的话是“现在的日子越过越幸福”。我相信这是她的肺腑之言，她吃过的苦、经过的难，应该比我们吃过的饭、走过的桥还多。正因如此，晚年的她一再叮嘱我们要知恩图报。她经常对我们晚辈儿说，你们是蜜罐子里长大的一代，既不知道什么叫受苦，也不知道什么叫感恩，更不知道什么叫报恩，这样不行啊！她不止一次对我们说，做人一定要知恩图报，特别要感恩党和政府，让我们山里人也过上了幸福日子；要感恩你们的父母，十月怀胎，含辛茹苦；要感恩你们的老师，无私教导，给予知识；你们现在一定要好好学习，将来也要像伯伯叔叔姑姑一样努力工作，有所作为。我至今还清晰地记得，她老人家每次讲完这些话后，总还会轻轻抚摸并拍拍我们的头。是的，人有了感恩之情，生命就会得到滋润，人生就会充实而快乐。一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最幸福的人。
规则是让社会有序运转的良方。每个家庭必定少不了规则。它如参天大树的根部，使大树牢牢扎根在泥土，历经风吹雨打，不轻易倒下。它就像一幢高楼的地基，支撑楼的结构，使它不会轰塌。家规，维持着这一个家的秩序，使家不会杂乱无章，支离破碎。
家风，是一个家庭成员的作风素质和行为习惯所集中体现出的风气。家风是耐心的老师，教育我;是严厉的长辈，提醒我;是一位亲切的朋友，感染我。家风教我了诚实守信，每次与朋友的约定，妈妈总要求我早点到场，因为“言必行，行必果。”当我遇到道德抉择时，家风提醒我要诚实，因为人在做天在看，做人做事要对得起良心。
家训，家中的每个人都需牢记并遵守的核心价值。它无形地塑造家中的每个人的品行。我家的家训是“严以律己，宽以待人。”它告诉我：对自己要严格，对他人要宽容。家训里包含了祖辈治家的理念和祖辈对后代的殷切期望。它如同一位指路人，指引我成长的方向。
一、加强组织领导，确保活动切实落到实处
根据实际，市妇联及时成立“传承好家训 、建设好家风”工作领导小组，并出台了《传承好家训 建设好家风活动实施方案》。将“传承好家训 建设好家风”与争做最美家庭活动一起融入精神文明建设工作中，不断提升公民文明素质和社会文明程度。把“传承好家训、建设好家风”与文明家庭、最美家庭、五好家庭评选、“我与中国梦”、巾帼志愿服务等活动结合起来，引导广大妇女争做慈母、孝女、贤妻、善邻。
二、做好“宣”字文章，为传承好家风家训造势鼓劲
1.开展文明家风家训宣传活动。通过宣传栏、文艺表演、发放宣传图册等形式广泛宣传好的家风家训;充分利用广播电视，深化社会主义核心价值观和中国梦的宣传教育，积极在广大家庭中推广央视“梦娃公益广告”，传唱《中华好家风》，真正使社会主义核心价值观在广大妇女群众头脑中生根发芽;在社区“妇女之家”中设置“好家风好家训”专栏，依托社区“妇女之家”平台，广泛开展主题教育，营造良好的家风舆论氛围。
2.开展感恩爱国、爱社会、爱家庭的思想道德教育。通过开展“感恩在行动”、“道德讲堂”、“美德进农家”等系列活动，在全社会大力弘扬了家庭美德、社会公德和职业道德，倡导了科学文明的生活方式和平等、和睦、文明的家庭关系，并将道德讲堂与“传承好家训 建设好家风”活动相结合。组织开展“诵读经典家训，培育文明家风”道德讲堂活动。通过组织全市广大妇女干部诵读《朱子家训》、《范氏家训》、《曾国藩家书》等名篇佳句、上台讲述家风故事等形式，传承家风文化，汲取经典精髓，启迪思想、塑造心灵，培养心智，将良好的习惯自觉地践行在日常生活中。
3.组织开展家风家训评选展示活动。在全市范围内积极开展培育好家风、传承好家训——治家格言和家庭小故事征集、评选、展示活动，展示文明家庭的治家理念，现代家庭的良好家风，在全市营造积极争创文明家庭的良好氛围。成功举办了主题突出，形式新颖，充分体现家庭的温情、亲情及亲和力;展示家庭弘扬传统美德，尊老爱幼，夫妻团结，家庭和睦的良好家风的腾冲市“好家风好家训”家庭才艺大赛。
4.认真开展领导干部家风家训与家属廉政座谈会。每年召开全市领导干部家属家庭助廉座谈会，通过座谈会让好家风好家训在领导干部家庭之间进行推广、学习，并向全市发出倡议，以优秀的家风家训带动社会风气、带动党风政风，让全市人民感受到在自己身边也存在着这样平凡而又优秀的家风家训，让他们以优良的家风家训不仅仅影响着身边的子女，更加长远地影响全市人民。
5.开展弘扬家风家训让家风家训进村规民约活动。通过走访、座谈、调查问卷等多种形式收集“好家风好家训”。以和顺镇为试点进行寻访、收集、弘扬活动，对寻访到的宗族家风家训进行总结提炼，将好的家风家训词融入推广到村规民约中。比如：在和顺镇杨氏宗祠里，杨寿益春增先生以《遗规》、《遗箴》的形式，刻写了六段箴言，作为杨氏家训，让族人朝夕诵之，永志不忘。这是最具特色的地方。杨氏家训在内容上，既突出了中国传统美德的核心—仁爱，又基本涵盖了中国传统美德的方方面面，是对族人进行前面的伦理道德和立身处世教育的好教材。杨氏家训的要求，具体明白，联系实际，不好高骛远，而实事求是，通过努力，人人可以做到有为有守。杨氏家训的目的，就是希望每个族人，以正心修身为本，首先做到家庭和谐，家业兴旺，然后才能有益于乡里，贡献与国家社会。家训要求族人在家中是孝子，是顺孙;在社会上是忠臣，是圣世良民。在一个宗族内是否做到“齐家”，是十分关键的问题。一个宗族，若无一定的规范、纪律，也就意味着治家无一定的规矩，那么就会如水堤决口一样，人情流散，伦常絮乱，伤恩义，害伦理，无所不至，那么就会危害社会，危害国家。杨氏家训的良苦用心，就在于治家有节制，有规范，要协调好家庭内外的关系，使家道昌，人事济，以实现大同世界的理想;它要通过正心修身来齐家，最后达到治国平天下的目的。杨氏家训语言简洁，朗朗上口，易记易诵;恳切的言辞，既明快易懂，又遗味无穷。
三、做精“最美家庭”树典型，以典型促进好家风面面而来
她喜欢在闲暇之余缝补衣物。我的大脚趾头比较长，常常会把袜子突破洞。她总是会把我的破袜子洗干净，用针线把缺口补上。即使这个缺口很大，她也总能一针一线，不急不躁的补好。不仅仅是袜子，凡是我用过穿过的旧物，她都能用她的巧手帮我修复完整。外婆的习惯不仅影响了我妈妈，也深深地影响到了我。我用过的旧东西都不舍得扔，擦一擦，洗一洗还能接着用。一件衣服，穿不下了就裁剪一下，做成小布袋，还能装许多东西呢。
外婆的小洁癖也在我妈妈身上体现得淋漓尽致，我妈妈是个特别爱干净的女人，家里的地板被她洗得光亮亮的，一根头发掉地上也能很清晰地看出来。但我最羡慕的是我妈妈的气质，她有着面临大风大浪时依然能处变不惊的从容，生活中的她，在我心中，知性又优雅。不管多大的难处，她都能理智的去应付。记得爸爸刚去世不久的那段时间，她一个人扛起了爸爸的事业，一个人又当爹又当妈的抚养我和弟弟，她就像一个女超人，用她的言传身教，告诉我，该怎样坚强地努力生活，遇到再大的困难也绝不退缩，也许，下一个拐角，就能遇见美好。自立、自强、自爱，我想这是我妈妈教给我的最有价值也是最宝贵的东西。我希望会有那一天，我也能拥有像妈妈一样干净又优雅的气质。
我的奶奶与我的外婆和妈妈都不太一样。她没有受过半点教育，但她身上总透着让人很舒服的慈祥。她有颗佛心，对人，对事都极尽善心。不知多少过路的人，动物喝过她盛的水，吃过她做的饭。妈妈影响我最深的就是一句“人在做，天在看。”我不是一个很优秀的人，但我敢肯定自己至少是一个善良的人。我想，我的善良与奶奶的言传身教是分不开的。
我家里的这三个女人，都在潜移默化中影响着我，她们用她们的言行举止、为人处世来告诉我，怎么做人，做一个好人。我想，这就是家风，它是每一代人都要学习的。
为进一步践行社会主义核心价值观，推进中华传统美德——孝亲敬老为基础的家风家训建设，传承家风家训的好榜样，传递向上向善的正能量，万兴街三潭东里社区为了在社区中更好地传承好家训、培养好家风，达到人人以家有“好家风、好家训”为荣，以多种形式弘扬“好家风、好家训”的宣传活动。社区利用黑板报、橱窗、家庭文化展示等多种方式积极宣传“好家风、好家训”的意义。
社区杨丽珠家庭是有着“好家风、好家训”的平安家庭示范户。她家几十年如一日，夫妻恩爱，婆媳关系和睦、相互关爱，子孙孝顺。她和爱人50年金婚的时候，儿媳早早的就给他们预订了一套婚纱照，让老人幸福的庆祝50年金婚。她们不仅家庭和睦，而且团结邻里。杨丽珠老人全家非常关心社区的建设，爱人洪大爷是社区党员志愿者巡逻队的队长，为社区的平安、稳定、和谐作着自己的贡献。杨丽珠老人的“好家风、好家训”在社区大力宣传，希望每个家庭向她们学习。
家庭能够始终和睦幸福，社会能够和谐进步，与良好的家风是分不开的。20xx年9月24日，社区活动室举办了“好家风、好家训”的联欢活动。活动以弘扬家庭美德，征集家庭优秀文化作品为目的，动员了社区的广大妇女和社区的优秀文化家庭踊跃参与。此次活动主题鲜明，内容新颖，形式多样，富有特色的家庭文化活动。活动中展示了家庭文化成果，秀美好家庭生活。另外，社区还邀请了十对金婚老人分别给我们讲解了她们的“家风、家训”，同时也让大家感受到了她们家庭的幸福和美满。
围绕“家庭、家教、家风”，通过讲、演、唱等群众喜闻乐见、便于参与的家庭文化形式，深入挖掘、宣传展示“最美家庭”故事，让群众在传播过程中当主人、唱主角儿，以身边人、身边事，可亲可学的方式带动更多家庭在学习感悟中付诸行动，在全社会广泛传播家庭文明正能量。
二、活动时间
20xx年2月--11月
三、活动主题
“我家最美”――家风故事汇
四、活动内容
(一)各区各单位根据实际情况，分别组织开展各具特色的家风故事汇活动。
(二)作品以演讲、表演类为主。表现形式可以是事迹宣讲、诗歌朗诵、戏剧小品、歌曲演唱等，表演时间在5分钟以内。内容突出原创。
(三)进入市级复赛的作品，需要提交活动报名表和相关材料，包括作品视频、节目创意介绍、家风家训等。
五、活动安排
(一)2-8月，各区各单位选拔阶段。在各区各单位
分别组织活动的基础上，各区妇联推荐2-3个作品参加市级复赛，于8月19日前将活动报名表和相关材料报送至活动组委会办公室;各单位积极组织参加活动。(活动报名表见附件8)
(二)9月，市级复赛。参加市级复赛的家庭成员到现场表演，评委对节目进行点评，现场打分，最终经综合评议评出各类奖项。
(三)9-10月，专家辅导。主办单位将邀请专家对获奖节目进行辅导培训，进一步提高表现力和感染力。
一是开展好家风好家训展示活动。结合社会主义核心价值观进社区宣传教育活动，社区在活动室开展了“培育好家风传承好家训”展示活动，共推出展示牌30块，参观群众50余人。还组织未成年人开展了以“治家格言和家庭美德”为主题的`讲故事比赛，又开展了未成年人绘画、书法作品展览，通过这一系列的活动，发动群众分享好家风好家训、传颂好家风好家训，既传播文明家庭的治家理念和良好家风，又使孩子们在潜移默化中提升道德修养，使社区呈现出良好的家庭文明风貌精神。
二是组织“开诵读经典家训，培养文明家庭”道德讲堂活动。
社区邀请了较有声望，且广受邻里尊敬的，同时也是社区道德讲堂的宣讲人老党员刘希玉为大家分享了他的家教家训经验。他针对家风家规、教育孩子的方法、邻里之间的相处之道等方面做了发言，在场的居民听了很受启发，纷纷畅谈了自己对家风家规的认识和体会。另外居民还自发学习了诵读《朱子家训》、《范氏家训》、《曾国藩家书》等名篇佳句，传承家风文化、吸取经典精髓，启迪思想，塑造心灵，将良好的习惯自觉地践行在居民的日常生活中。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。家训家风是由无数个普通家庭共同传承创造的精神财富，是中华传统文化的重要组成部分，从古至今都是培养道德情操、规范行为举止的有效方式，是国人立规、教子的首选。总书记指出，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。”
一、传承、培育好家训、好家风的时代意义
（一）家训家风是家族传承和团结的凝聚剂。家风传承的不仅是一个家族的记忆，更是一个家族延续和传承的精神内核和共同信仰。有了这个信仰，一个家族可以超越时空的限制，让后代子孙因之产生思想上的强烈共鸣，并体现在为人处世的方方面面。可以说，家风是超越了时空的依依血脉，对内，它刻画了一个家族的肖像，每个后代子孙都可以在肖像中找到自己面貌的归属；对外，它提供了一把解码一个家族特征的钥匙，外人通过它来认知一个家族的特征和秉性。
当代社会，家庭单位趋向小型，大家族共同生活的情况越来越少，家族意识日益淡薄。可无论家庭结构如何变化，家风都是我们不能丢弃的精神财富，当代人更是需要重拾家风，因为只有每个家庭的家风充满正能量，那么由家而国，整个国家才能充盈着由各个家庭汇聚而来的正能量。
（二）良好的家训家风是践行社会主义核心价值的助推器。良好家风是传承中华传统美德的重要方法与途径，是涵养核心价值观的重要源泉。中华民族历来有重家教、守家训、正家风的文化传统，如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》和傅雷的家书等，都是家风家教的典范。它们虽各有侧重，但都强调“重德修身”，涵盖爱国、孝老、慈幼、勤俭、立志、自律、仁爱、进取等内容。代代相传的良好家风是中华优秀传统文化在家庭中的具体表现，蕴含丰富的思想道德资源；其倡导和形成的基本道德规范，是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式。
社会主义核心价值观倡导的富强、民主、文明、和谐，与传统家风中自强不息、以和为贵等思想息息相通；倡导的自由、平等、公正、法治，借鉴了传统家风中天人合一、隆礼重法等思想；倡导的爱国、敬业、诚信、友善，则是对传统家风中爱国爱家、言而有信等理念的弘扬。这些浸润着美德的良好家风，经过千百年的积淀、传承和弘扬，已成为社会共识和民族共识，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。培育良好家风，有利于在全社会形成重视家庭、家教、家风的共识，推动社会主义核心价值观落地生根。
（三）良好家训、家风是建设美丽文明乡村的加速器。家庭是细胞，国家是肌体。只有家风正，社会风气才能健康向上，农村也才能兴旺繁荣。从诚信做人到勤劳致富、从邻里和睦到孝敬老人，美丽文明乡村建设不仅仅需要政府大力宣传引导，更需要家庭的内生动力自觉践行。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。个人和个家庭的梦汇集成中国梦，中国梦的实现与个人和家庭的利益息息相关。传承和培育良好家风有利于激发每个家庭成员建设建设美丽文明乡村的强大动力，凝聚全社会的力量实现国家富强、民族复兴。
二、当下农村在家训家风传承过程中存在的问题
随着经济全球化的深入发展和社会生活各领域的深刻变革，人们思想多元多样多变的趋势日趋明显。一方面，思想的多元性有助于促进、激发社会活力和进步。另一方面，受西方价值观影响，少数人理想信念缺失，社会主义主流价值观和基本道德规范在一定程度上受到挑战，讲利益不讲道义，重能力不重品行的现象有所滋长，影响了正常的社会秩序。
（一）家训家风的认知“平淡化”和“碎片化”。不少群众认为，家训家风是日常具体的要求，并没有深刻认知家训家风包含的“家族世代相传”的道德准则、处事方法等内涵。这既有社会宏观环境的影响，也有家庭教育的影响。社会层面上，随着社会传统结构的解体和人口流动频率的增加，宗族家庭功能日渐式微，家庭结构的日益缩小，从“熟人社会”到“陌生人社会”的转变，让家风传承失去了外在约束。这种现象在社会流动人员身上表现更为明显，他们游离在对户籍地和居住地的认同感之间，家族的分离使他们对家训、家风的认知呈现更加明显的“碎片化”。
（二）推进家风家训建设的动力机制缺失。家训是与家族荣誉的代代相传同行的，因而才有立家训、尊家训的动力。古代家训产生和发展有一个内在的动力机制，这就是父家长为权威和立子立嫡代代延续宗法制的家庭结构。现代社会已经失去了产生传统家训家风文化的社会基础。而这也是我们重建家训家风文化的困境所在。我们已没有了像古代那样建设家训家风文化的内在动力机制。今天要重建家训文化必须要有新动力机制。唯有如此，才能建立推动家训家风文化的信心。
（三）传统家训、家风文化与社会主义核心价值观的衔接不畅。传统家训在为人处世上，主张宽宏大量，忍让为怀，与人为善；在修身自处上，强调慎独，完善自我，不可有欺心欺天之举；在持家治业上，提出勤俭，反对懒惰；在应举为官上，首重读书做人其次应举，提倡为官当清廉，鄙弃贪赃枉法。但由于历史的局限性，也存在一些糟粕，例如在家庭关系上，有严重的上下尊卑等级观念；在对待妇女问题上，有明显的性别歧视；在择业上，重仕农，轻工商，鄙弃杂艺；在认识事物上，缺乏科学指导，有许多封建迷信观念。
在传承培育家训家风过程中要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展，让传统文化焕发新的生机和活力。应深入研究并做好传统家风的现代转化，弘扬传统家风中的优良风尚，摒弃其不合时代要求的内容，深挖和阐发讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，让更多的人成为良好家风的受益者、践行者和建设者。
三、圣公文化的精神内涵
古往今来，岚山人杰地灵，文化底蕴深厚。圣公山文化，是中华优秀传统文化在岚山传承发展过程中，吸收本地文化而产生的独具岚山地域特色的优秀文化。因此，弘扬圣公文化，积极开展传承好家风好家训活动，并以此为载体，从优秀传统文化中汲取涵养道德建设的养分，为岚山区跨越式发展提供精神力量、思想保证显得尤为必要。
碑廓镇位于鲁苏两省交界，地处黄海之滨。总面积96平方公里，耕地6.7万亩，辖8个社区64个行政村，5.03万口人。曾因绣针河而灵秀，因革命圣地而荣光，因圣公山而闻名，是山东省首批文明乡村行动示范镇、山东木业名镇、全国创建文明村镇工作先进村镇、全国妇联基层组织建设示范镇、全国文明镇、全国重点镇。
“碑廓”始于汉代，源于古冢，因于东汉尚书马武的御赐碑阁而得名，境内有圣公山、韩家山、鸡冠山、幽尔固，有圣公庙、香塔寺等名胜古迹。碑廓文化底蕴深厚，早在2700年前孔子东游于此，演绎了千古流传的不耻下问、求学拜师和小圣人三难孔子等文化传说，《三字经》上也留有“昔仲尼，师项橐”的记述。在碑廓镇流传着大量百姓口授相传的圣公文化传说，项橐自幼聪慧勤学，《论语》中“两小儿辩日”等千古史话说的就是圣公项橐，孔子在此拜圣公项橐为师，项橐在各国声名鹊起，各国争相拉拢，但项橐忠于鲁国，拒绝了齐国政权的拉拢，后被恶人所害。项橐去世后，乡绅、百姓纷纷出钱、出力为项橐修建庙宇，在周边群众心中逐渐成了智慧和福神的化身。每到节日都有大量百姓自发前来祭拜，求雨保平安，后逐渐形成每年农历三月三日的圣公山庙会，周边区县的诸多群众来到圣公山上踏青祈拜、祈求诸事平安，这一天逐渐成为周边群众的传统节日，“尚贤勤学、济世爱国”的圣公文化日渐深入人心，业已成为周边群众的精神寄托。
四、碑廓镇传承、培育好家训、好家风的基本做法
“亲情”、“亲缘”是现代家庭核心价值共识的精神基础，也是最基本、最牢固的因素，要传承、培育好好现代家训文化，就应充分而持久地激发和保持家庭成员间的亲情、亲缘这一强大的人文力量，激发建设现代家训文化的内在动力。碑廓镇现代家训文化建设紧紧围绕“和睦、勤劳、安定、幸福”这一现代家庭的核心价值。通过家庭成员的民主协商，在如何实现家庭和睦、勤劳、安定、幸福价值目标上制定出为全家所共同遵循的行为规范。
在具体工作中，碑廓镇通过“寻、征、评、展、践“等一系列务实管用的举措，把优良家训家风传入千家万户，滋润群众心灵，用社会主义核心价值观潜移默化地滋润广大群众的生活语言、生活方式和生活习惯，把社会主义核心价值观润物无声地变为广大群众的思想自觉、行动自觉，真正做到内化于心、外化于行。
（一）寻圣公古训，在历史中挖掘文化底蕴。发动乡土文化名人在全镇范围内挖掘和整理传统修身、齐家古训，弘扬和传承“尚贤勤学、济世爱国”的圣公文化。鼓励有条件的村修家谱、编村志，让村民特别是年青一代知晓本村历史发展脉络，找准自身定位，激发青年一代关心家乡、热爱家乡的热情，引导青年主动投身家乡建设大潮，汇聚建设美丽文明乡村的强大合力。
（二）征百姓家训，在互动中培育良好家风。全镇家训家风培育工作力争做到全覆盖、无缝隙，各社区、村依托道德讲堂、儒学讲堂、党员和村民代表会议等平台，引导群众积极参与；积极利用飞信、微信等新媒体做好对年轻一代的宣传发动。目前，全镇64个村1.8万个家庭已征集经典家训6000余条，经典家风小故事2000余个，培育“好家训好家风”示范点8个，以点带面，工作稳步推进。
家训家风采取格言、对联、诗词、警句等形式，健康向上、富有内涵、便于传颂，内容既有祖上代代相传的家规，也有父母对子女影响最大的一个词或一句话，家庭对子女的期待和希望等，还提供了备选的家训家风让群众认领符合自己家庭的家训家风。
整理的家风故事具体、真实、内容生动、感人，写出了家风对本人的影响，也有本人对家风的认识，以及家庭成员间的亲情故事。
（三）评最美家庭，在评议中共享家风美德。该镇结合家庭“四德”积分和党员积分管理制度，通过层层推荐、集中宣传、群众评议等方式，推选产生“最美家庭”、“好媳妇”、“好婆婆”，让群众在推选评比中受教育、找差距，为群众树立可比、可学的“道德标杆”。发挥“城乡文明共建双提升”活动中上级文明单位的引领示范作用，目前全镇已经形成定期开展“最美家庭”、“好媳妇”、“好婆婆”评比的良好机制。
（四）展质朴家风，在活动中吸引群众参与。各村把挨家挨户收集的家训和家风故事编辑成《好家训好家风集锦》，选取部分典型家庭的家训和家风小故事在文化广场、文化长廊集中展示；对征集的家训家风提炼总结后，制作成“家训家风门牌”，作为警醒和鞭策家庭成员和接受群众监督的重要标志。借助“生态文明乡村”过程中各项财政奖补政策，不断提升农村文化广场等硬件设施建设，对遴选出的“最美家庭候”在村文化广场和文化长廊集中展示，将家风美德与群众共享。让群众畅谈修身、齐家理念，展示良好家训家规，分享家风故事，营造“人人崇尚家庭美德，家家分享好家训好家风”的浓厚氛围。
（五）践家庭美德，在实践中凝聚道德力量。该镇把“传承好家训、培育好家风”与践行社会主义核心价值观结合起来，寻、征、展、评是为了让广大群众传承好家训、培训良好家风，目的就是要倡导群众以行践言，在平凡之中践美德，通过实践提高道德认识，树立道德信念，养成良好的道德行为习惯。该镇借助“四德”积分、党员积分管理制度和村规民约，细化、量化对村民日常行为的管理，引导群众养成良好的道德行为习惯，使社会主义核心价值观成为人们日常工作的基本遵循。不断健全完善志愿者服务组织，搭建志愿服务平台，鼓励群众积极参加各类志愿服务。开展形式多样的传统节日庆祝活动，吸引群众广泛参与，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。对在活动中涌现出的好典型给予一定的精神和物质奖励，并积极向各级、各类媒体推介宣传。
在“寻、征、评、展、践”五个环节的基础上，该镇把好家训、好家风培育更好地融入各项工作，全面推进“传承好家训、培育好家风、营造好民风”的社会主义核心价值观践行活动。一是把“好家风”培育与传承传统节日文化结合起来。针对元宵、端午、中秋、重阳、七
一、国庆等传统节日、纪念日，开展“感动在身边，家风助成长”节庆主题活动，体现家训内容，营造节日氛围，丰富群众文化生活。二是把“好家风”培育与党员教育相结合起来。借助集中上党课和党员会议等平台首先抓好对镇村干部的家训、家风培育，提升党员家庭的整体素质，用良好的党风教育影响家风，形成“党风带民风，民风促党风”的良性循环。
三是把“好家风”培育与弘扬社会主义核心价值观结合起来。推动国家发展，核心价值观是最持久最深沉的力量。该镇在传承家训、培育家风过程中，注重贯穿社会主义核心价值观，将社会主义核心价值观宣传“入画上墙”，在潜移默化中增强村民的社会责任和家国情怀。四是把“好家风”培育与移风易俗工作结合起来。为摒弃农村婚丧陋习,该镇统一制定了红白理事会章程，对红白事采取“定程序、定标准、定规模”的“三定”措施，完善村级红白理事会、道德评议会等群众性组织，具体负责百姓在办理 “红白”事情中的程序与花销。发挥党员、干部的示范带头作用，积极倡导移风易俗婚丧简办，着力解决婚丧事宜大操大办和互相攀比等问题。
五、推进传承家训、培育家风工作的启示
人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦、建设美丽文明乡村不仅物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好农村精神文明建设，为农民精神家园建设提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。
（一）“好家训好家风”培育工作的根本在于机制建设和成果转化。群众性思想政治工作和精神文明建设，不能停在口上、挂在墙上、写在纸上，要引导群众实现自我管理、自我教育、自我服务，将大主题转化为“小故事”，将大社会转化为“小舞台”，把大道理寓于群众日常生活和经验感悟之中。化为制度设计，化为操作方法，化为资源支撑，化为集成优势，破解“个体容易群体难，一时容易持久难”的难题。该镇通过制度设计、机制创新，认真落实“四德积分”、“党员积分” 等管理制度，从而真正将“好家训好家风”落细、落小、落实，家风培育实现日常化、具体化、形象化、生动化，把“好家训好家风”化于心、践于行。
（二）利用好地域特色文化这个载体，让社会主义核心价值观落细落小落实。碑廓镇充分发掘当地的“圣公文化”以及在此基础上“生长”出来的传统“好家训、好家风”，并为这一优秀传统文化注入新的时代元素，架构社会主义核心价值观教育平台。这种“仰天立地”的做法，极大激发广大百姓的认同感和参与热情，让社会主义核心价值观“融入社会生活”，像空气一样无所不在、无时不有。
（三）全员发动，群众参与才有生命力。碑廓镇在推进“好家训好家风”培育过程中，坚持贴近群众、为了群众，寻求群众理解和认同的最大公约数，赢得群众支持、取得良好实效。该镇注重练好内功，重点从群众内心需要入手，想方设法扩大群众参与面，满足群众需求，调动群众的主体能动性。拓展良好家风建设的载体，以“弘扬中华美德，传承良好家风”为主题，开展形式多样的主题活动，让良好家风在每个家庭成员心中生根发芽。
（四）注重典型引领，推进培育活动深入开展。让身边人讲身边事，让典型直达心灵，让凡人善举直达心灵，是该镇在开展好家训、好家风培育活动中关注的重点。广泛开展写家训、晒家规、育家风等活动，发挥新闻媒体特别是微博、微信等新媒体传播力强、受众面广的优势，大力宣传良好家风；加大媒体对家庭道德失范现象的监督和批评力度，形成褒扬新风、贬斥不良行为的良好社会风气。
近年来，该镇已涌现1名中国好人，1名省道德模范，2名山东好人，26名区级以上的道德模范。这些凡人善举形成了碑廓家风传，一个个鲜活的典型，一道道道德光芒，形成了“人人做好事、好人做好事、好事就上榜、好人有好报”的良好氛围。由点到面，全镇新创建省级文明社区、村6个，市、区级文明村37个，市、区级文明单位10个。
六、结束语
丰台小学 周月华
家风，就是一个家庭的风气、风格与风尚。家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。
好的家风就是一所学校。因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。”美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定着子女的成才与否。
我的家风是“发扬民主、平等协商”。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。家长要善于调节和控制自己的情感，尽量不当着孩子面吵架;要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商;在大人的正确引导之下，让孩子自由地成长;开朗、乐观地和和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相互关爱的人际关系中健康成长。
家风，是一个家庭的主旋律，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。家风如春雨，润物细无声。要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，我觉得我做得比较好的就是在小孩读小学的时候，陪同孩子一起练习游泳和书法，不断提高为人父母的素养，同时努力将自己的家庭变成人才的学校。
家风是什么?家风就是在一个家庭中，良好的风气。家庭的风气如果良好，这个家庭就一定会培养出一个优秀的后代。
“爱弱”就是我们家的家风。“爱弱”，一个短短的词语，体现出我们炎黄子孙的良好品德，同时也展现出我们家的良好风气。
我家有一位疾不可为的病人----姐姐。姐姐在出生六个月时，被诊断为小儿脑瘫，依照现在的医疗技术很难治愈，得知这个噩耗，有人劝妈妈把姐姐丢掉，但妈妈没有这样做，妈妈经常说，姐姐已经是很不幸的孩子了，不能再让她失去母爱，失去家庭的温暖，于是爸妈商量，就算是倾家荡产也要为姐姐治病，在两年的东奔西跑，四处求医过后，姐姐没有丝毫好转，据妈妈说，姐姐治病的过程是无比痛苦的--扎头针、扎体针、打针、输液、吃药……爸妈再也不忍心看着姐姐受尽折磨而没有任何转机的治疗，只好放弃，从那以后，爸妈决定给姐姐天下最温馨最细致的关爱。
妈妈是一名小学教师，每天早晨七点钟就要向学校出发，去为她的几十名学生上课。她的工作琐碎繁杂，我看在眼里记在心上，每天都要备课、上课、辅导学生、批改作业，每到下班的时候，妈妈总是拖着疲惫的步伐，有时甚至累得不想说一句话，仿佛心头压着一块巨石，就这样照顾姐姐的重任丝毫不减，可想而知，最最辛苦的就数妈妈了，因为姐姐生活不能自理，所以不论吃、喝、拉、撒都需要人来帮助。每到饭时，妈妈总是把第一碗饭盛给姐姐，先喂姐姐，姐姐的四肢不由自己控制，动作总是很怪异，妈妈在喂她吃饭时总是“手舞足蹈”，扭动她那纤细的腰，搞得妈妈不时地放下手中的碗筷，动手“捉”姐姐的手，有时姐姐的手一握，一条长长的“血痕”在妈妈的胳膊上永远“扎下了根”，而姐姐的指甲缝里也留下了妈妈的一点点肉丝，看着妈妈疼痛的含着眼泪继续一勺一勺地喂姐姐，当姐姐觉得饭有一点烫时，妈妈就使劲地吹啊吹，然后用嘴唇感觉一下温度是否合适，再喂到姐姐嘴里，就连我这个当妹妹的都没有享受过这样的“待遇”，因为从我会用手抓东西的时候，妈妈就锻炼我自己吃饭，我有时候甚至会“嫉妒”永远长不大的姐姐。
现在姐姐个子长得和妈妈一样高了，当姐姐想上厕所时，妈妈用尽浑身的力气去抱着她;每晚妈妈还得帮姐姐按摩她有些变形的身体，希望能够有所缓解;当姐姐感觉无聊时，妈妈会帮助姐姐讲故事，谜语……父母无微不至地照顾姐姐，并且经常嘱咐我，长大后要传承我们家的这个家风。
每到星期
六、星期日，爸妈外出有事时，我就成为了一名“家庭小保姆”，我会耐心地为姐姐选台，选她喜欢看的电视节目，更让我自豪的是，我能用自己有力的臂膀把姐姐抱起来，喂姐姐饭菜，喝水。前段时间，妈妈去监考公务员考试，爸爸有工程不能回家，我勇敢地挑起了父母的责任。
早晨，我在闹钟的“督促”下，开始了一天的生活，经过“多年”的“经验总结”，我用最快的速度打扫完房间，姐姐一声“惊天地泣鬼神”的独特起床声音把我“唤到”了她身边，她“命令”我为她穿好衣服，叠好被子，我又“顺从”得端来一杯水，拿勺子学着妈妈的样子喂姐姐，谁知我刚把勺子放到姐姐嘴边，她突然为我“表演”了一个“后滚翻”，一勺水，被姐姐的“舞蹈动作”打飞了，我没有多想，又一勺水放到嘴边，没想到姐姐又来了一个“无影脚”、“第二十三套芭蕾舞”、“蛇拳”分别打在我的身上，姐姐这些可怕的动作，把我“吓”得“魂飞魄散”，可我没有退缩，千方百计终于把水喂到了姐姐嘴里，我成功了，可我最终没有逃脱姐姐的“魔掌”，身上青一块紫一块，还有的地方被姐姐的指甲掐起了皮，可是看到姐姐吃饱喝足的样子，我开心地“一蹦三尺高”!最让我感到自豪的是，现在姐姐洗澡的时候，我成了妈妈的得力助手，在我尽力施展自己“才华”的同时，想到我可以为爸妈减轻好多负担，心里别提有多美了!
姐姐虽然不能自由行走，不能和我们一样上学学知识，但她在我们一家人的呵护下，她懂得的知识很多，生活的非常快乐，非常幸福，就在我写这篇文章时，还不忘给可爱的姐姐分享一下，她听着我描写她的“舞蹈”动作，更是笑的开心极了!
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