龙虎山旅游后的感想心得（共10篇）
古镇旅游后的感想与心得范文1
春节放假了，我们全家去了绍兴安昌古镇游玩。
爸爸停好车，我们来到了古镇的广场入口。入口处矗立着一座牌坊，正中书写着四个古朴的字“安昌古镇”，仿佛在迎接我们的到来。
广场左侧的一座桥吸引了我。一般的桥两侧都是护栏，但这座桥两侧却是石头做的椅子。今天天气晴朗，游人们三三两两的坐在石椅上休息，小桥流水人家跃然在眼前。桥的一边我们发现了简介，原来宋高宗逃难路经安昌，靠人搀扶走过此桥，所以桥名高桥。
走过长长的“清风第一廊”廊桥，我们来到游船码头。码头的左边是古戏台，右边是城隍殿。看到古戏台我想起小时候在上面玩耍，妈妈让我站在戏台下合影。照片上的我已然与戏台同高了，光阴似箭，日月如梭，转眼间已从儿童成长为少年。
绕过码头，踏着青青的石板铺成的小路，我们走在老街上。沿街各式传统老店鳞次栉比，千姿百态，销售的当地土特产琳琅满目，老店外高处挂满了古朴的店名招牌。不远处，许多人聚拢在一起，我进去一看，原来一位老爷爷正在制作扯白糖。只见老爷爷把许多白糖倒入锅内，中间不断的搅拌，很快就成了一锅糖水。然后把糖水再倒入一个漂在水中的锅内。这时大家明白了是要让糖水冷却下来。关于糖水冷却，旁边有游客在问老爷爷：“为什么不用冰块呢?那样冷却会更快”。老爷爷说: “这水可以循环利用啊!”我听了恍然大悟，老爷爷不光是一位传统手工艺人，还是一位环保先行者。不一会，糖水都凝结成块了，老爷爷把糖块放在类似树杈的上面，用一根木棒不断的拉扯。神奇的是，原来黄色的糖块在拉扯后，渐渐变成了白色，这实在是太奇妙了。老爷爷把扯好的糖块捏成细细长长，然后用剪刀剪成一小颗一小颗。周围的人们纷纷抢购刚做好的扯白糖，我也掏出压岁钱买了一包，带回去和家人分享。
太阳西沉，我们逛遍了整条老街准备返回，古镇安昌真的是一颗“南国明珠”。
古镇旅游后的感想与心得范文2
是岁月的缱绻情深,绘出了古镇的脉脉温情,所以光阴在这里显得宁静。待到烟云散尽,沧海桑田,古镇依旧不改容颜,任君流连。
青石板桥上,擦肩接踵的人流,也抹不却古镇的静美。在晴朗的夏日,一束阳光洒下,和着紫檀木浓重的色调,看古镇白云静水,古韵悠悠,几度沉醉。古镇中被时光尘封的故事,已不必深究,只须慢慢行走在如同水墨泼洒晕染出的画卷里,静静享受,端详。
茶馆中,是在此停歇的旅人,饮一壶清茶。冲淡全身的疲累,缓缓讲述他们一路行来的故事。或许是艰辛尝遍,懂得岁月静好,所以把冷暖悲欢都掩藏到不为人知的角落。然后斟满茶水,看茶叶在滚烫的热水中,沉沉浮浮。雾气氤氲,把目光转向窗外,是寥廓的苍穹。
偶尔,我也会步入一家古色古香的店中,欣赏柜台上摆放的精美饰物,雕刻的木制小人,情态各异,或喜,或忧,或悲,或嗔,都凝聚了手艺人旧夜雕琢的心血。然而在茫茫尘世中,他们只是一件饰物,不问来路,亦不问归途,哪怕有天被人买去,落入角落,染上尘埃。尘世中栖息的它们,不该被如此辜负,如同人生那段美好的光阴,不该被染上风霜。
走得累了,会在路边看小贩用焦糖在雪白的大理石板上浇出各种动物,展翅的飞燕,静立的蜻蜓,娇艳的牡丹。兴致来了,便买上一串,看晶莹透亮微微泛出琥珀色的焦糖折射阳光。然后轻微的脆响,被融化在唇齿间,满是香甜,也不失为一种享受。
一阵风起,吹响了檐角的铜铃,更吹来一场,深秋的雨,古镇在雨中更显深情,散去满街人潮,一片清寂落下夏季的余温就归入风尘。在湿润的雨中,一个低眉,一个转身,就遇上一个撑着油纸伞宛如丁香般的女子。一颦一笑,印刻到心上。不是刻意等待的相逢,只是偶然,在这样一段寂静的日子里。
这样的日子里,看山水依旧灵逸,看建筑依旧沉默。在某个角落,我捧出《荷塘月色》,守候在季节路口,等暮色暗淡光影,打开紧闭门扉,才发现竟都是故乡中泛黄的记忆。关于古镇,关于被这样回忆打湿的双眸,给远行的我。
清冷孤寂的冬日,流云聚散,古镇依旧深情,不为季节,不为时间而改变,像平静端坐的佛,在纷扰的世间,不食烟火,安然自在,隽永灵秀。
再一次提笔写下故乡,于是笔尖又生出许多美好来……
古镇旅游后的感想与心得范文3
金秋十月，天高云淡，丹桂飘香，学校组织了秋季社会实践活动。相约在 “长桥短桥杨柳，青石小巷人家”的江南第一水乡——甪直。
上午八点多,我们满怀激动之情，乘着大巴车前往甪直古镇。一路上,大家欣赏着美丽如画的风景，无比惬意。
沐浴着温暖的阳光，我们来到了景区门前,只见用鲜花摆成的”甪直”二字，在阳光的照耀下闪烁着丝绒般的光芒，似乎在微笑着欢迎我们。踏入古色古香的园门，一看就让人有一种古朴、幽静的感觉。只见一条荡漾着绿色涟漪的小河，穿梭在一座座亭台楼阁之间;走过长廊小道，亭台水榭;再往前走，店铺一家挨着一家，店里的商品琳琅满目，还有各种特色小吃，香气扑鼻。畅游在这美轮美奂的“人间天堂”里，真是令人心旷神怡。
听导游姐姐说：“甪直是一座与苏州同龄，具有悠久历史的中国水乡文化古镇。”接着便带领我们去参观了“保圣寺”、“叶圣陶纪念馆”、“万盛米行”、“沈宅”等。
首先，我们去了“南朝四百八十寺”之一的“保圣寺”。据说它至今它已有1500多年的历史了，虽然它历经沧桑，但它仍然庄严神圣，仿佛在向我们诉说着它千年的历史故事。
接着，来到了“叶圣陶纪念馆”。这是一代师表叶圣陶当年任教的“吴县第五高等小学”的旧址。在馆的正中央有一座汉白玉雕像，这正是叶圣陶爷爷,只见他双眼坚定地凝视前方，仿佛对我们这些学生充满了无限的期望……
然后,我们还参观了有镇上“沈、范”两家富商合伙经营的“万盛米行”。它是吴东地区首屈一指的大米行，那里横七竖八地摆放着古代用来耕地的农具，如：铜铲、牛耕、犁耕、镰刀等。在门前的大棚下陈列着一台旧式水车，它静静地躺在那儿默默不语……
在夕阳暗红色光环的笼罩下,我们就要告别甪直了，大家纷纷在唐风子遗、神秘幽静的景区前合影留念。夕阳之下的亭台楼阁、小桥流水、人群构成了一幅壮丽的风景画。甪直，真不愧是个充满诗情画意，使人流连忘返的人间仙境啊!
古镇旅游后的感想与心得范文4
今年暑假，妈妈带我去了浙江嘉善。清早下了火车，我们来到嘉善西塘古镇的入口处。进入古镇，苍白的墙，灰色的门，棕色的长廊，静静流淌的小河，让人感到一切都回到了过去。
走上石桥远远地望去，到处是古色古香的建筑，房屋倒映在水中非常清晰。一串串的红灯笼旁有青石板铺成的路。有的地方因为年代的久远而变得凹凸不平。我们来到了有名的石皮弄。它很窄，只能容一人通行。我站在路中间两只手可以毫不费力地摸到两边的墙壁。抬头望望，两边的墙壁非常高，天空变成狭长的了。石皮弄的下面是一条下水道。听妈妈讲这条小弄堂已经有几百年的历史了。
西塘吸引人之处还在于有许多古老的石桥。如来凤桥，卧龙桥......来凤桥位于小桐街东侧。于1997年重建。走来凤桥还有点讲究。桥南面一边是阶梯，北面一边是斜坡。男人走台阶，步步高升。女人三寸金莲小迈步，持家稳稳当当。所有的桥都古色古香。
一路上我发现西塘几乎家家开旅馆，户户卖搞点。像芡实糕，熏青豆，粉蒸肉，到处都有。我还看见卖武大郎烧饼的。卖主化装成潘金莲，可她太胖了。我忍不住笑着对妈妈说：“这个潘金莲太胖了。”
夜晚，我们再次踏入西塘古镇。登上桥远眺，小镇里到处都是火红的灯笼，迷离的灯光映照在漆黑的水面上，有人摇着橹静静地划过。这一切使人仿佛走入了梦境一般。小河边有卖祝福灯的。我也买了一盏。灯是花瓣形的，中间有一块小蜡烛。我点燃蜡烛，把它小心翼翼地放到水面，推向远方。不一会儿，河面上便到处是五颜六色的祝福灯了，显得非常漂亮。
我们继续往前走，来到一座小桥。我看见桥上有一个人手里提着一个大灯笼，旁边有一个人在点灯笼下面的燃料，原来他们在点孔明灯。很快灯升起来了，慢慢飞上夜空。我们目送着它越飞越远。
夜晚的西塘比白天更有一番迷人的景象。
古镇旅游后的感想与心得范文5
离开杭州西湖，我们正向上海返回，爸爸在半途中提出要去西塘古镇看一看，我们便改变目的地，向西塘驶去。
到了地方已是黄昏时分，我们迫不及待的下了车，我站在一座小桥上，桥面是用小石头铺成的，站在桥上眺望远方，一小条弯弯曲曲的小河在左右两条长廊之间川流不息，这里没有路灯，只是每家店前都会有个小灯笼来照明，河上还飘着许许多多的许愿小河灯，像小星星一般，我们走下桥到了河对岸，我闻到了一股香味，顺着香味走去，原来是一家卖梅菜饼的，我很奇怪梅菜并有什么好吃的?我买了一个尝尝，嚼起来很香，要说也是晚上了，该找个吃饭的地方，我们往前走，看到一家古色古香的小饭馆，我们便找了个靠窗的地方坐下来，为了欣赏风景。我坐在窗边看着小河和小桥，河中渔夫一边划船一边唱歌，给这优雅小镇自然而然的增加了一些风趣。我们吃完饭继续逛这古典的商业街，我走进一家头饰店，里面有花花绿绿的头饰，琳琅满目，它的特点是用棉布做的头花，而平时我们的头花都是用塑料和纱做的呢!
天空中也出现了不少小星星，我们准备打道回府，这个有上千年文化历史的小镇，真让你留恋往返，我暗暗下定决心，以后有机会还要再来。
考研后的心得感想
这是我写过的所有日志中题目最少推敲的一个。 实际上是想说，考研科目全部结束的11:30分之后，身上并没有本应有的轻松。就像本来想补觉，结果从中午就一直躺在床上睡不着;就像打算好好欣赏复习期间特别想看的《武林外传》，结果却看了一小集就没了兴趣;就像本来想窝在沙发里肆意地播着电视频道，结果却一直窝在床上对着电脑。幸福只有在痛苦中才能体会到。 有点点茫然，因为突然迷失了下班后的生活内容。不知道其他考研的朋友用何种方式渡过今晚，但是可以肯定的是，今天的结束对于所有人都将意味着一个暂时的分号。要感谢的人很多很多：父母在我复习期间给予无私的生活支持，老爸每晚都等到九点多开车来单位接我回家，老妈为了照顾我的时间经常不能按时吃晚饭，而且在临近考试的日子里做的全是我爱吃的饭菜;爷爷叔叔姑姑都对我进行着鼓励。只是比较困惑的是，没有和同事提起考研的`事情，因为想尽可能的避免来自外界的光压。也许潜台词是想逃避责任吧。 之后，要善待家人，要开始练车(驾照4年前就拿了，一次都没开过)，要开始减肥计划(复习期间添了不少斤两)，要开始考虑个人问题(这是老爸老妈最关心的事情)。自己已经老大不小了，结果还是不能独立，还需父母的照顾，真是惭愧。 突然觉得头很疼。就此结尾吧。
一、勤俭节约的重大意义
艰苦奋斗，勤俭节约决不是一句空洞的口号，它所包含的思想内容极其丰富，值得我们认真学习、发掘、领会和落实到行动中去。
1、中国国情决定必须发扬艰苦奋斗精神，保持勤俭节约本色。“地大物博”是客观说法，事实上，我国资源有限。中国人口多，底子薄，决定了办一切事情都要本着勤俭节约的原则。这里准备了一组数据，供大家作为参考。我国自然资源丰富但人均少，资源的利用率低且浪费严重，这是我国自然资源情况的基本特征。用土地资源为例，我国人均粮食产量是加拿大的1/5，人均棉花产量是美国的1/3;人均肉类是加拿大的1/4。我国土地资源的特点是“一多三少”，即总量多，人均耕地少，高质量的耕地少，可开发后备资源少。虽然我国现有土地面积居世界第三位，但人均仅及世界人均1/3;耕地面积列世界第2位，但人均排在世界第67位。在这有限的耕地中，缺乏水源保证、干旱退化、水土流失、污染严重的耕地又占了相当大的比例。后备资源2亿亩，其中可开垦成耕地的仅1.2亿亩。在我国，北京、广东、福建、浙江等省(市)以及相当一部分(县)市人均占有耕地400m2以下，已低于国际上规定的534 m2的警戒线，比日本人均467 m2还要低67 m2。在耕地数量不断减少的同时，人口不断增加，人均耕地迅速降低，人地矛盾日益突出。再用淡水资源为例，淡水资源储备是指储存于地表和地下的可利用水量，也就是所谓的可更新水资源量。据有关部门计算，我国水资源总量每年28000亿m3，其中河川径流量27000亿m3，在世界上排名第6位。地下水资源量8200亿m3，占水资源量的30%左右。我国水资源总量并不少，但由于人多地广，人均占有量很少，只有2600m3，为世界人均值1/4;亩均约1800m3，为世界亩均值3/4。 而且，我国水资源的分布情况也不容乐观，存在着水资源量分布不均的现状，南多北少，长江及其以南地区水资源约占4/5，广大北方地区只占有水资源总量的1/5;我国的降水受季风影响，冬少夏多，夏季降雨占全年降水量的60—80%，并且多水年和少水年连续出现，因此水量的季节和年际变化大。随着国民经济迅速发展和人民生活水平提高，淡水资源不足，特别是北方地区缺水问题将日趋严重。也许这两个方面的资源困扰还不能够让你担忧，那么另外一组数据足以让任何人触目惊心。我国以占世界9%的耕地、6%的水资源、4%的森林、1.8%的石油、0.7%的天然气、不足9%的铁矿石、不足5%的铜矿和不足2%的铝土矿，养活着占世界22%的人口;大多数矿产资源人均占有量不到世界平均水平的一半，我国占有的煤、油、天然气人均资源只及世界人均水平的5
5%、11%和4%。中国最大的比较优势是人口众多，最大的劣势是则是资源不足。
2、走中国特色社会主义道路，要遵循科学发展观的原则，破坏资源，破坏环境贻害子孙。科学发展观的本质和核心是坚持以人为本，强调的是可持续发展，目标是共建和谐社会，其中最为醒目的一个标准是人类与自然的和谐。也就是说，实现可持续发展，就必须保证人类与自然的高度融合，靠资源给养人类，靠人类保护自然环境。但从人类发展的趋势看，前景并不明朗。有科学家警告称，如果人类活动对海洋的破坏和过度捕捞等趋势持续下去，那么到2048年，全世界的鱼类和海产品数量将处于崩溃边缘。研究人员对可追溯到20世纪60年代的科学数据及近千年历史记录进行了分析，结果发现海洋多样性，即海洋鱼类、贝类、鸟类、植物和微生物等种类——急剧减少，目前29%的种类已处于濒临灭绝的边缘。按照这一速度，科学家估计到2048年，所有海洋生物都将处于崩溃边缘，研究人员将这种状况定义为渔场捕鱼量将从最高捕鱼量骤降90%。人类对自然资源的肆意开采，已经使地球不堪重负，如果这种状况不立即改善，子孙后代的生存堪忧矣。
3、党的优良传统提倡勤俭节约。 党的性质和肩负的历史使命，决定了我们党艰苦奋斗的本色。艰苦奋斗不仅仅是一种生活方式，更是一种高尚的精神境界，是艰苦创业的精神、吃苦实干的精神、勤俭节约的精神、开拓进取的精神和无私奉献的精神。在革命和建设的历史进程中，艰苦奋斗的优良传统始终是党的事业不断前进的强大精神支柱。正是由于广大党员干部奋发图强、百折不挠、积极进取、勇往直前，我们党才能够战胜前进道路上的艰难险阻，取得了革命和建设事业的伟大胜利。早在建国之初，毛泽东同志就把勤俭节约、艰苦奋斗作为社会主义建设的方针之一提了出来，他指出：“要使全体干部和全体人民经常想到我国是一个社会主义的大国，但又是一个经济落后的穷国，这是一个很大的矛盾。要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”今天，尽管我们的经济建设取得了长足的发展，综合国力得到较大提高，但国家还不富裕，条件还不是很好，还有很长的路要走。而且改革和市场经济体制建设，对我们来说又是一场全新的试验和实践，对此，我们不仅缺乏足够的基础和经验，素质上也不完全适应。怎样才能适应这种形势和任务的要求呢?当然要靠科技和人的素质，特别是人的精神素质，即艰苦奋斗、勤俭节约、务求实效的精神。伟大领袖毛泽东曾掷地有声的说：“浪费是极大的犯罪”，指引了几代人艰苦创业、自力更生。邓小平同志针对改革开放后可能要倒下一些干部的严峻情况，谆谆告诫全党：“应该保持艰苦奋斗的传统。坚持这个传统，才能抗住腐败现象。” 江泽民同志指出：“奢侈浪费本身就是一种严重的腐败行为，而且会助长其他的腐败行为。”历史上，古今中外勤俭节约的故事更是不胜枚举。毛泽东要求别人的,自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了。在延安时穿的一双旧拖鞋，穿了许多年鞋底磨出了洞，鞋脸都开线了，仍不让扔掉，缝补好再穿。解放后，在三年困难时期，毛主席给自己规定不吃肉、鸡。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”虽然现在的生活水平提高了，人们的经济也富裕了。但我们仍然要保持勤俭节约的优良传统。“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。节俭意识作为华夏五千年文明的传统美德，应融入民族的血肉。相信在建设富强文明和谐的道路上，只要我们每名员工心手相牵，用节俭意识时刻约束自己的言行，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，勤俭节约一定会成为一种时尚、一种习惯、一种精神。但艰苦奋斗也决不是单纯的意味着在艰苦的环境中苦熬，而重在奋斗。如今，西方发达国家已经进入知识经济时代，我国正在以信息化、知识化推动和带动工业化，向着知识经济时代迈进。要承认差距，并迎头赶上去，不仅要同他们拼技术、设备和资金，更重要的是拼艰苦奋斗、务求实效的精神。事实上，我们同西方发达国家的竞争，很重要的一条就是精神状态的竞争。只有具备不怕困难、敢于斗争的拼搏精神，才能克服由竞争劣势所带来的困难，在激烈的竞争中站住脚。另外，要发扬自己动手、自力更生的创业精神。在改革开放和发展社会主义市场经济的伟大进程中，将面临许多新的困难和前所未有的挑战，特别是市场经济对人的生存方式、生活方式、行为方式和思维方式，既有积极作用又有消极影响，这就需要人们去攻坚，去掌握市场经济的规律并学会趋利避害，去解决问题、克服困难、迎接挑战、科学决策。事实上，市场经济所注重的“利益”、“能力”、“理性”和“自立”的价值取向，本身就蕴含着艰苦奋斗、务求实效的精神。从这个意义上说，越是健全和成熟的市场经济，就越需要艰苦奋斗。同时，市场经济所带来的利己主义、拜金主义和享乐主义等消极影响，也需要利用艰苦奋斗的精神力量加以矫正。正因为如此，邓小平同志早在80年代初就把艰苦奋斗的创业精神作为实现现代化的一个重要保证条件提了出来，他指出：“在相当长的一段时间里，我们不能不提倡和实行艰苦创业。”这就告诉我们，世上没有免费的午餐，“天上掉馅饼”的事情是不会发生的。要发展、要进步，必须首先靠自己。靠什么?靠艰苦奋斗、自力更生。
4、奢侈浪费是祸国殃民的腐败行为。李商隐的名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，历史反复证明了这个道理，奢能败国、败家、败自己。古罗马四处征战，有一支欧亚大陆最强悍的军队，但却因为骄奢淫逸致使古罗马四分五裂。素以能征善战著称的满清“八旗兵”，短短几十年挥师入关，建立了中国历史上最后一个强盛的封建国家，但他们逐渐沉湎于轻歌曼舞、锦衣玉食之中，最终昏聩腐朽，丧权辱国。“八旗子弟”也成为纨绔和低能的代名词。从古至今，由中到外，凡是骄奢淫逸，奢侈浪费的王朝都难免遭到倾国倾城，自取灭亡的下场，历史留下了一段段血的教训，积累了最为宝贵的财富。
二、履行央行职责，需要勤俭持行
人民银行是履行央行职能的国家机关，央行是发行的银行，政府的银行，银行的银行，代表国家形象，要体现有限的钱办更多的事儿。
1、引导商业银行用有限的资金，支持符合国家产业政策的行业、部门、企业，而不提倡支持那些重复建设、“五小企业”、“政绩工程”。首先，要加强金融信贷政策指导，积极发挥金融杠杆调控作用。密切关注金融机构的信贷投放和流动性情况，加强对信用社流动性的监控、监测和分析，切实发挥政策引导和业务指导作用，防范流动性风险。其次，是发挥窗口指导作用，引导商业银行把本地资金用于经济发展建设上，坚持每季召开经济金融形势分析会，指导商业银行合理调整信贷结构，加大信贷产品的创新和信贷投入，支持重点产业发展以保持地方经济发展态势。
2、央行本身要以提倡节约、反对浪费为原则，办好各种事情。建设节约型企业人人有责，需要每一名员工从身边做起，从每天节约一度电、一滴水、一张纸、一滴油做起。节能降耗，从我做起，就是要在作风上艰苦创业。在残酷竞争的市场中，我们是创业者，奋斗者，而不是享乐者，逍遥者，我们要舍得吃大苦、耐大劳，把艰苦奋斗当成战胜困难的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。节能降耗，从我做起，就是要在思路上开拓进取。创新是发展的动力，发展才是硬道理。每个人都来献计献策，围绕生产和管理的薄弱环节，进行技术革新和技术创造。节能降耗，从我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松龄说得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”作为有责任感、荣誉感和使命感的民行人，都应抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益。只要付出辛勤的劳动，就一定会找到节能降耗的途径。节能降耗不是一时的兴起，而是永恒的话题，提倡办一切事情节俭，反对讲排场、比阔气，大手大脚。
3、全行员工要树立勤俭持行的理念，营造艰苦奋斗的企业风气。崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德，也是我党始终坚持和倡导的优良作风和克敌制胜的法宝。因此，我行人必须保持勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风，在个人婚丧嫁娶、子女升学时提倡从俭，反对大操大办;工作行为提倡以行为家，勤俭持行。纪委要加大对这方面的监督、教育和处分力度，建立起长效的监督机制，行文规范，严厉打击，将奢侈浪费行为作为绩效考核的减分内容，严格管理。并要积极的选树艰苦奋斗，持俭持行的先进典型，予以奖励，弘扬正气，进而形成我行勤俭节约的企业文化。
跟着爸爸妈妈还有我的好朋友，一起走在芭堤雅的沙滩上，海浪一个个的打在我的脚边，发出“哗哗”的声音，真舒服。晚上，海边的大酒店里，有很多鹅卵石般的灯，照出绚丽多彩的光。酒店的游泳池湛蓝湛蓝，远远望去，好像跟海相连，还有很多安放在水中央的大沙发，往上一坐，很柔软，也很温暖。晚上，睡在酒店洁白干净而又松软的大床上，我幸福的入梦了。
第二天，我们去了泰国国王住的地方，名字叫做大皇宫，一走进大皇宫的大门，哇，全是金色的墙壁和文物，真是金碧辉煌，光彩夺目啊!还看到很多稀奇古怪、说不出名字的雕塑，妈妈说这是泰国的守护神。
走在曼谷的大街上，看到五颜六色的出租车，感觉很漂亮，如同鲜花般绽放，但是，泰国的马路很窄，车很多，所以经常会堵车。
我们还去了曼谷最高的大楼，在81楼吃自助餐，那里我还欣赏了很多表演，有魔术、泰国机器人、乐队，还有吹气球的小丑，给我印象最深的是，那个机器人搂着我合影，还向我讨冰激凌吃，哈哈，原来她是个女机器人!
本人4月2日坐12：40发车的高铁从北京到泰安。到泰安大概2点多。然后打车原本打算要去预定好的泰安东方酒店。可是坐上出租车后司机说还不如住山脚下呢，价位也不高还有直达中天门的旅游车。因为不熟悉所以听了司机的建议到了他说的酒店。至于什么酒店这里就不说名字了。环境还不错，就是价位并不像司机所说的便宜。但已经到了，也不算太离谱所以和同学就定了一标间。放下行里出去找岱庙。同学方向感不错，我们根据出发前准备的地图资料很快就找到了地儿。岱庙前面不收费，从正阳开始收费，票价30元.到里面后可以请导游。我们没有请，跟在别人请的导游后面蹭听，呵呵。到此我的心得是红门山脚下酒店很多，如果早点到泰安的朋友可以打车到岱庙，先逛岱庙或在岱庙附近下车找住的地方。从这一区域打车到天外村可能不会超过15块。到了天外村就有车站，票价30可以坐到中天门。从那里开始爬。我没有从山脚下爬，所以不知道从山脚怎么走了。
我住的酒店有代购泰山门票和到中天门的车票。所以我们就在酒店定了票，夜里一点开始出发到天外村换乘天中天门的大巴。大概1点20到了中天门下车，开始爬山。十八盘一路都有买吃的和租大衣的。为了省钱可以自带吃的和水。这个季节出行山上非常冷，所以要有心里准备，不能穿少。大概到4点爬到南天门，到了这里必须租军大衣，押金200，租金40.在往上爬风非常大，非常冷。在下面租10块。因为本人穿羽绒服，为了省点力气到南天门租的大衣。夜里黑，人很多所以没法拍照，只管爬。到了山顶大概是4点半，日出在6点左右，这一段时间必须要坚挺，山上很冷。看日出上山后一定要到右手边的观台，本人没有经验所中拼命的挤到左手边的峰顶，人非常多，能看到日出的角度很有限。不过本人比较幸运从人群的夹缝中看到了日出。从太阳升起那一刻起大批的人群开始往山下涌。可以用寸步难行来形容。就这样特别艰难的下山大概走了3个多小时10点到了中天门大巴站。坐大巴返回天外村。本打算3号到曲阜，由于本人平时不怎么运动，等下山后几乎挪不动了。所以放弃计划直奔火车站**原先定好的4号的回京票。爬山过程中的心得，千万避免法定节假日出游，人太多了根本没法玩。下山时本想的白天了可以拍拍沿路风景，可是由于人太多跟本无暇顾及，只忙着往下挤。这次出行最大的收获看到了传说中的日出，最大的遗憾，人太多，感觉没有玩就逃回了北京。以后还要重新去好好的玩一下。
1.云南旅游管理最差的，各旅行社参差不齐，收费价格不一，骗一个是一个，导游还不让大家议论各自的旅行价钱，同样的旅行线路收费标准都不一样，收过钱就给你卖到各自不同的品质最差的个旅行团了事(主要是拼团的)。收费不透明作为一个以旅游业为支柱产业的地方可见管理是多么的混乱。
2.云南旅游的导游可是我见到得素质最低的。在我旅游期间共换了5名导游，2名大巴司机。他们狼狈为奸，坑害游客，我在丽江碰到的就是一个叫扎西的大巴司机，一个叫卓玛的女导游，他们不说正式姓名，我是普遍的统称，也不像其他导游留个电话号码。一路上这个叫扎西的大巴司机唧唧歪歪，原因是在密支那大家没有买翡翠，殊不知丽江是大多数游客的最后一站，该买的大家早买了，(七彩云南，地矿局早已去过了)，在密支那之前，这个扎西就进行了一番歇斯底里的演说，后来看大家啥都没买，一路上骂昆明的旅行社多少钱都敢收，骂我们这个团是品质最差的团，没人愿意来带的团，指上骂槐，恶语中伤游客。
七彩云南——价钱比一般地方贵4到5倍，尤其是银饰品。
傣族小玉卖的银饰品也是如此，并引游客上当，游客发现上当后要求其履行其所谓的假一赔十，随意退还的承诺时，拒不退货，我在西双版纳的团就遇到一例。
往往导游和大巴司机向大家收钱时和颜悦色，其余时间掉个脸，好像游客欠她(他)多少钱似地。有时导游会莫名其妙的消失，而后在购物点必出现进行提成，“分赃”。
并非我们这个团如此，其他团的遭遇也同我们差不多，在丽江和我们随行的一团的游客就悄悄对我们说，他们的导游不但因为游客购买力低免了游客的晚饭，还把游客放到客店(这里叫客店，因为没资格叫旅店,房间太差的原因)里不去活动。
参加白族的三道茶，几分钟漫不经心的表演，含着口香糖表演的演员，三杯总共不到50克得茶水，收费在40元/人，着实让游客看的瞠目结舌。
我在版纳团里有2个年青人也就18或20岁左右，假期过来散散心，因为没有钱购物，自费游览项目被导游点名，威胁，境况是十分尴尬。
总之这里的导游就是到了见钱不要脸，不择手段，笑贫不笑娼的地步。
3.旅行社对游客不闻不问(主要是对当地拼团的)，每次到下一点时，都是游客打电话询问。分配的团的导游不履行合同景点，就我来说，东巴谷，黑龙檀公园，玉龙雪山脚下都没去，虽说合同上都有，却被丽江导游扎西和卓玛说东巴谷，黑龙檀公园不好玩，消费高等等的话都没有去成，虽然当时很愤怒，但也只好作罢。因为巴不得快快结束这个丽江痛苦之旅。
云南之美，云南的人文之丑陋，是我这一辈子都不愿再去的地方。
武夷山旅游心得体会1
武夷山给我留下的深刻的印象是武夷山的九曲溪和武夷山茶。
俗话说：仁者乐山，智者乐水，虽然我不是智者，但对于九曲溪，你去了就知道原来人间居然有此胜景。“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”，构成了奇幻百出的武夷山水之胜。
好友的亲戚是武夷山人，带我们到了码头。呵，好热闹的场面：清澈的河面上一字儿排开了一百多条竹筏，密密麻麻地聚在一起。凑足了六个人，穿上黄色救生衣，我们上了竹筏，坐到了竹椅上。船工把竹竿一撑，竹筏就顺流而下了。我们都把袜子脱了下来，把脚泡在水里，水从竹排空隙溢了上来，冰凉冰凉的，精神为之一振，仿佛自己的心情整个融进了山水里。溪水清澈见底，卵石铺满水道，水流宽时缓窄时急，人在筏上，可充分享受时而水平如镜，时而浪遏飞舟的刺激。一山一石、一水一木，忽而险峻，忽而婉转，刚柔并济，相映如画。凉风不时吹在人的脸上真有说不出的惬意，使人忘却了生活的紧张和劳碌，也把烦恼抛到九霄云外了。
“三分形象，七分想像”，我们一边如痴如醉地欣赏两岸的奇山怪石，一边听着艄公那风趣幽默的讲解。每一座山、每一个峰都被他们依其形状及特点赋予了恰当的名称，形成各样的比喻。瞧，骆驼、大象鼻……每一处均栩栩如生;看，双乳峰、猿人头、将士头盔……每一处都惟妙惟肖;玉女峰、大王峰，武夷山的标志性景点，更是荡人心魄，每每回味无穷，难怪武夷山有“奇秀甲东南”之美誉。
游完了九曲溪和天游峰，好友的亲戚带我们去品茶。
以前对茶很少研究，这次的武夷之行倒是长了不少见识，好友的亲戚是武夷山脚下的制茶人，自然将茶的制作过程和茶文化娓娓道来。武夷岩茶之所以品质优异，是由于它具有优异的茶树品种，优越的自然条件——碧水丹山，飞翠流霞，加上精湛制作工艺，饮后齿颊留香，香高而悠远，味醇而清沁。武夷岩茶汤色橙黄，叶底明亮;绿叶红镶边，七泡有余香。它独具一格的“岩韵”，令人为之倾倒，为之神往。
俗话说：“从一粒砂看世界”，从一片茶叶也可品尝出山川风景与大自然的精神。如果你嘴里含上一口西湖龙井茶，茶汤的气韵，很容易在你眼前幻化出一片江南水乡温柔而秀丽的风光;如果你入口的是武夷岩茶，那么，你看到的将是山沿水立、水随山转、山光水色、交相辉映的武夷风光，从茶中领会山川风景，品味着不断微妙变化着的真味，真香……
归来的时候，好客的武夷山制茶人非要送给我们刚刚制作好的早茶，盛情难却，只好收下了。
庄子曰“稷之马将败”，这次的武夷之行让我的心境变得空灵与飘逸起来了。也许生活要“活”，要有生气，不能只是马不停蹄的疲累，一切暂且放下，以宁静平和的心境，偷得浮生半日闲，邀三两知己，游山玩水，把壶闲聊，让生命充盈起来。
武夷山旅游心得体会2
早上，妈妈说今天上午导游姐姐要带我们去一线天、虎啸岩游玩，听说那里风景非常壮丽，我高兴得一蹦三尺高，把昨晚一夜坐车的劳累全忘了，哈哈，武夷山旅游的第一天真的开始啦!
我和爸爸妈妈在美海酒店和煤炭休养团队的人一起津津有味地吃过早饭，开开心心地坐上了旅游大巴车。车终于出发了，一路上导游姐姐绘声绘色地先介绍一线天和虎啸岩，我听了一点儿也不觉得坐在车上难受。
十分钟后，我们下了车，山下游人不可计数，好热闹呀!导游姐姐带领大家到一线天。导游姐姐说南壁峭崖下，露山三洞，左为灵岩洞，中为风洞，右为伏 洞。岩壁上聚有数以千计世所罕见的白蝙蝠。到了一线天里面暑气全会消失。开始进洞了，我和爸爸妈妈忐忑不安地走进山洞，一线天就像一堵大型的城墙，横亘在宽阔的沟谷之中。我边走边望着开空，感觉阴气森森，中间的一条裂缝如神工鬼斧劈开，从中露出弯弯曲曲的一线青天。啊，难怪叫一线天。这时，天上下起了牛毛般的细雨，从天空直泻下来。路越来越窄，加上一大堆的积水，真叫人心惊胆寒。这一线天大概有一百多米，它是武夷山最大的山洞。这里的摩崖石刻众多。离度假区距一线天约5公里。一线天为这里风景区最大的山洞，我们走了很久才走到尽头!幸好一进洞有好多叔叔给我们租借电筒的，虽然要三元钱，才用几分钟，但对我来说，也算是雪中送炭哪!
走出了一线天，我们又继续攀登。我最不甘示弱，一路小跑抢在前面，总算到了一个凉亭。前面有一座观音庙，导游姐姐叫我们一定要上去看看观音菩萨。观音菩萨足足高13米，亭亭玉立，手捧着一个如意。听说它是是厦门的一个房地产商赚了好多钱，在这建造的。我和爸爸妈妈还花了十元钱和观音菩萨照了一张相呢!
不知不觉的，到了虎啸岩。虎啸岩怪石崔巍，流水迂回，真是一个独具石天趣的佳境!“虎溪灵洞”四个大字高高刻于岩上。导游姐姐笑笑地说：“大家请看，这就是虎啸岩。虎啸岩有极目皆图画的美称。所谓的啸岩就是指这座山会发出‘虎啸’之声，为什么山会发出‘虎啸’之声呢?那是因为岩上有一个巨洞，山风穿过洞口，便发出怒吼，声传空谷，震撼群山……”大家听了都暗暗称奇。我往山下一看，岩石众多，溪水汹涌湍急，好一副雄壮壮丽的气势。我们又往上走，虽然这里的家好像和我们老家的山差不多，全是树木花草和岩石，可当我看到了成禅建在虎啸岩的悬崖下，这里千仞悬崖向外斜覆，形成一个巨大的洞府，整座禅院不施片瓦，风雨不侵，真神圣啦!
在这里，我还听了导游姐姐的一个美丽的传说。相传，古时虎啸岩有座尼姑庵，香火不断。一天，尼姑们忽然听到空中传来几声虎啸，震撼群山。姑们害怕极了，于是躲在庵门窥视，只见一个白发老翁骑在一只猛虎背上，神情自若、目光炯炯有神，宛若一位仙人老翁。老翁从虎背上跃下，盘腿坐在峰巅，极目眺望四周景观任虎在其旁狂啸。尼姑们被这一情景惊呆了，全身直打哆嗦。多过多久，那虎啸的声息越来越弱，越来越远，那峰巅的老翁和虎也不知去向了。从此，庵主就把这座庵定为“虎啸庵”，这块峰岩就被定命为虎啸岩……这个传说还真让我改变了对武夷山的看法，原来武夷山的每一座山都有好多好多动人的传说。
在山上我们只玩了半个多小时，我和爸爸妈妈从另一地方下山了，差点迷路了，因为我叫山上的阿姨画一张国画——玉女峰和大王峰，却误了五分钟的时间。但我第一个带头小跑下山，简直威风极了。
十一点，我们团的一车人又开始上车，在导游带队下，去美海大酒店附近的一个地方泡脚。可惜几乎的人上当了，买了好多中草药，但价钱全买高了。妈妈也很傻，竟然花了250元买什么药王和护肤灵，但回酒店的路上，有个阿姨说妈妈买的东西最多只值100元。害妈妈心痛极了，心里一直不开心。我劝妈妈说，吃一堑，长一智，买个教训就行啦!再说，武夷山谁叫它碧水丹山，是天然植物园，是蛇的王国、鸟的天堂、昆虫的世界呢!
下午二点半，我们还去游了天游峰下的茶洞，品尝了“茶王”大红袍，大红袍的确比我们老家的绿茶好喝极了……
我们游武夷山的第一天，眨眼就过去了。我今天玩得太痛快了。
武夷山旅游心得体会3
今年“五一”黄金周，我和先生游览了位于福建省内的武夷山。武夷山，人称奇秀甲于东南，而天游峰，更是有着“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”的美称。
下午二点多，车子开入福建省境内，穿行在山与山之间，环绕在四周的，都是苍翠的青山，缕缕的云烟从青山深处升腾起来，仿若天上仙女遗失在人间的缎带，围绕着群山飘舞。不知云烟深处，可有神仙的踪迹?在车上，林导游向我们热情介绍沿途的美不胜收的景观。大家兴高采烈地听着他的介绍，旅游车行使在青山绿水间，窗外飘来阵阵沁人心脾的山花香。远处的大王峰在车窗边一闪而过。我赶紧按下相机的快门。
旅行的第一天我们游览了天游峰。天游峰是武夷山最著名的景点，林导说不游天游峰，等于没来武夷山。
从下榻的酒店出发，车子行使不到五公里，就进入天游峰景区。我们一行鱼贯而下，只见满目青山滴翠，花香袭人，风景秀丽。路边的小商店，旅游小商品琳琅满目，店主吆喝着向游客推销各种商品，我匆匆忙忙地买了一瓶矿泉水，就观风景了。向前行约两百米，只见两块巨石立在山边，一块上刻有“茶魂”红色二字;一块刻有“御茶园”绿色三字。导游向我们讲述里面还有一个典故。
走近天游峰，迎面是一块如刀切似斧劈的巨大岩石，这是武夷山最大的石头，称为“晒布岩”。据说，每逢暴雨的时候，山顶的溪水直冲而下，整个大石上就布满了瀑布，远望，象是正在摊开晾晒的白布一样，故称“晒布岩”。
天游峰山势极险，极峻，上山的路，是在山石上一级级地凿出来的，只容一人通过。导游开着玩笑说：“到武夷山爬山，有句俗话叫做‘上山气管炎，下山关节炎，不上不下脑膜炎’”山势之险，攀爬之累，可见一斑。
经过汗流浃背的一番努力，我终于爬上了山顶，凉爽的山风吹来，顿觉一身轻松。站在一览台上，倚台极目远眺，武夷胜境尽收眼底。周围层层叠叠的青山拔地而起，秀丽奇伟，众星拱月般环绕在天游峰附近。山岚飘忽，云海苍茫，蔚为壮观。
第二天我们游览了九曲溪。第一眼看见她的时候，我便惊讶于她的美了!苍郁青黛的群山，拥着一弘碧绿的水，逶逶迤迤，一曲一弯地沿着山绕过去，十分的幽远和深邃。水是湛绿而有光泽的，光滑而细腻，象一条碧玉带，环绕在群山之间。我们上了竹筏，顺流而下。此时，山间的晨雾还未散尽，远处的青山依然隐在朦朦胧胧的云雾中。两岸的河滩上，都是一大片一大片的鹅卵石，树的枝叶在风里微微地摇着。
一座座山迎面而来，岩石都是黯黝的黑色。只有山顶上，苍郁一片，长着苍翠的树木，有不知名的虫儿唧唧叫着，声音婉转而动听，象是一首自然的歌。
竹排在溪水中轻轻地漂流，抬头，是两岸的青山，俯首，是碧绿的水，侧耳，溪声潺潺，真是美丽异常，快乐异常啊!筏工讲解着沿途的风景：孔雀开屏、狮子山、乌龟下水、象鼻岩、青蛙山、玉女峰……无不惟妙惟肖，结合着一个个美丽的神话故事，更是另有一番滋味。
坐在竹排上，清凉透澈的溪水在脚背上缓缓地漫过，几缕阳光拨开厚厚的云层，投射在水面上，泛起粼粼的波光。我们仿佛是穿行在一幅巨大的水墨山水画之间。
在这样一个山清水秀的地方，和自已所爱的人，结庐而居，过一种隐居的生活，我想，那一定是快乐的。不会想起世间的忧愁，眼前的碧水、丹山、天上的蓝天、白云，可以让我们的心情清澈如水。
武夷山旅游心得体会4
有一种美，不会因为岁月而淡去风华，因为它始终静默如初。
——题记
艳阳高照的天气持续了许久，一场酐畅淋漓的大雨后，山顶的空气俞发清新，叶子上的雨珠使得整片树林郁郁葱葱，暴晒多天的石阶经过大雨的冲刷从地下回旋上升的清凉。这，或许才是它最初最真的姿态。
我的武夷之旅，就是在这样的如梦似幻中开启的。
而在这梦幻般的胜境中，因了“一线天”，又多了一份小心翼翼的惊喜。一线天，素有“鬼斧神工之奇”的称号，虽是由自然因素而形成的景观，但关于传说就有好几十种。我印象中最深刻的是这一种：它是天上女子绣花时划破的一道口子。这样的传说有种凄厉而又凝练的美。两座山，或许经过历史的演变，或许经过时间的迁移，慢慢靠近，终即融为一体。开始还宽敞着，横着走也不会为难你，可越到中间它们的缝却越来越窄，这时便也只能侧身经过。跨过一道道阻碍，通过狭口，隐约可以看见一缕阳光，仿佛是茧破了，照进来的第一抹生命之光，那般令人狂喜和悸动。或许过程稍苦，或许多次想要放弃，但最终的坚持迎来最后的胜利。我从来没有过这种狂烈的惊喜的感觉——阳光会有如此的耀眼!
在这狂喜之后，九曲溪又让我躁动漂浮的心作文https:///渐渐沉淀了下来，去感受宁静悠远的那份美好。九曲溪的溪水与三峡的险恶截然相反，反而像一条翡翠绸缎，一道阳光洒在水面上，湖波粼粼，仿佛点缀上斑斑金点。我们坐在竹筏上，听船夫娓娓诉说武夷风采。环绕一座座山，有如苏轼的“横看成岭侧成峰”。渐渐的，太阳已经西斜到天边，收起那耀眼的光芒。这才使我们意犹未尽的下了竹伐。慢慢走回旅馆，一路上没有太多的言语，不知大家都在思考着什么，又或许是被这美景所深深吸引!
吃过晚饭，又开始说说笑笑。那被溪水洗净的情感被一场精美绝伦的舞台剧所打破。《印象大红袍》，没有传统“白天登山观景，九曲泛舟漂流”的旅游方式，而是向我们更加完美的展示了武夷的夜之美。一个大王与玉女的爱情故事，演出了我们现代人的烦恼。一道道制茶的工艺，道出了一杯茶带给我们的幸福和感悟。从采茶到制茶，古老的阁楼，诙谐的台词令我们忘却烦恼。无意中听到演员们面对记者的采访：“我们很累，但是我们很幸福。”一群年轻充满活力的女孩们那时脸上荡漾开的笑脸至今也使我难忘。
时光短暂，踏上归途。回忆这段旅程，武夷没有传说的妖艳，取而代之却给予我“静守己心，看淡浮华”。
武夷——不期而遇的美。
武夷山旅游心得体会5
正月初一，我们全家登上了赴武夷山的旅游专列。第二天一早，我们到达武夷山火车站，从车站出来，受到当地旅游部门组织的舞龙队和腰鼓队的热烈欢迎，当地导游带领我们简单吃点早餐就匆匆赶赴景区。
我们首先去的景点是武夷山有名的天游峰，天游峰并不太高，海拔仅有408米，但因山依水、水靠山，丹山绿水互相映衬而更有十分灵气和秀丽，水清气新，令人心旷神怡。我们一边走，导游一边介绍，当到达天游阁时，我们看到阁内供奉着三尊铜像，导游知道我们从山东来，笑着对我们说：“我们武夷山其实和你们山东还有渊源呢!”我很纳闷，赶紧询问，可导游却卖起了关子，非让我猜猜不可，我没有一点印象，怎么能猜着，只好向导游求情，导游这才开讲：相传，古时彭祖从彭城徐州避难逃到这里，他看到这里经常发生水涝，人民生活艰难，民不聊生，他便带领两个儿子彭武、彭夷开山治水。他去世以后，他的两个儿子不忘父亲重托，继承父业，毅然进山创业，他们带领老百姓日夜奋战，挖出了九曲十八弯，治住了咆哮的洪水，并开出了大片的良田，种上了稻谷和果树。同时铲除了各种危害百姓的凶猛野兽，使这方水土变成了人间仙境。后来，人们为了纪念这对开山有功的兄弟，就以他们的名字命名此山为“武夷山”。阁内供奉的就是彭祖父子仨。我说：“还有呢?”导游说：“没了。”我说：“那与我们山东有什么渊源啊?”导游说：“怎么没有啊，六十年代前，徐州不还属山东管辖吗?彭祖也应该是你们山东老乡啊!”我恍然大悟，同时，也感叹导游见多识广。
从天游峰回来的车上，女导游向我们介绍说：“国内属于世界自然文化双遗产的名山有四个，武夷山是其中之一，是一个难得的、新兴的、开放的旅游景区，既然到这里一定吃、喝、嫖、赌要玩全。”我们的所有游客都面面相觑，因为我们这些游客都是全家出游，导游说出这种话来，令我们十分费解。导游看到我们的气氛一下紧张起来，赶紧笑着解释：“大家不要理解错了，到我们这里是要吃我们武夷山的各种菌类和野生动物，喝我们的大红袍茶，到我们的九曲十八弯漂流，睹我们武夷山胜景。”
有了导游绘声绘色的讲解，加上寻找刺激的心理，第二天一早六点我们就从宾馆起床了，吃过早点就奔赴九曲溪码头，乘坐竹筏顺流而下。九曲溪的竹筏，一般使用8——9根毛竹烤后扎成，宽约2米，长--米，吃水浅，浮力大，每个竹筏上面安放6张靠背竹椅，配备两名撑筏工，坐在上面安稳舒适，抬头可见山景，俯首能赏水景，侧身细聆溪声，伸手顺触清流，令人赏心悦目，难以忘怀。整个溪流依山而流，两岸树绿竹翠，奇峰突兀，摩崖石刻随处可见，历代名人在此留下赞美武夷山的诗文词赋。武夷山的文化具有很大包容性，兼容道、佛、儒三家，尤其在宋代，武夷山文化尤为灿烂，不但出现了柳永等一大批文化名人，而且，著名理学家朱熹在此生活了50余年，使武夷山成为朱子理学的摇篮，在这里随处可以看到朱子理学对武夷山的影响。其中，复旦大学历史系教授蔡可思题的诗“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷”，更拉近了我与武夷山的距离。导游笑谈作家冯牧一首“岱宗雄奇世无伦，黄山幽邃自古闻，桂林山水甲天下，未落武夷集一身”的赞美诗，却得罪了桂林人，引起了很大争议。最后，全国政协原副主席谷牧出来调停，赋诗一首：“桂林山水甲天下，武夷山水亦神奇，同是祖国河山好，何须评比论高低。”武夷山之美，由此可见一斑。
藏龙百瀑(又名太平天国“小梁山”)距县城18公里，南连临安“小九寨沟”风景区，西与世界第二、亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站相连。
经过漫长的路途，终于看见一块巨石上雕刻着“藏龙百瀑”四个大字。我迫不及待地想赶紧上去看看，虽然天空一直下着绵绵细雨，但这并不影响我们登山的心情。
崎岖的山路上虽然有石阶，可还是难走。看着指路牌往上走，我们来到了神形皆备的“神龟听瀑”。站在桥上眺望，瀑瀑相连，一步一景。
我们继续前进，紧接着又来到了“龙须瀑”，的确名副其实，那瀑布就像胡须一样，又细又长。最值得一说的就是接近山顶的“龙跃瀑”，传说有一条小白龙刚从妈妈的肚子里出来，想展示一下本领，就在这里打了一个滚，就形成了“龙跃瀑”。一个个突起的石块好似龙的脊背，一道道山泉从高处流泻下来，犹如白练悬挂，煞是雄壮，美不胜收。
山上的瀑布很多，可以说是几步一瀑，说百瀑一点也不夸张，虽然水流小了点，不过看瀑布讲究意境，大小不是问题，万物皆然。
我们又去了位于天荒坪镇的江南天池，那是亚洲最大的抽水蓄电站。电站总装机容量180万千瓦，投资近百亿元。电站上水库天湖是一个人工建造的高水湖泊，蓄水湖面广大28公顷，烟波浩淼，具有极大的观赏性。
您当然明白我所说的“火”是指的那座炒了快大半年的桥终于开通了。
她悬挂在两座悬崖之间，就像阿基米德的杠杆，终于撬动了整个旅游界的神经。
已经有一大拨游人体验了她的壮伟。我相信，走在桥上的人们一定会一面感叹于自己的恐惧，一面以一种嘲弄的口吻藐视自然——看，我征服了你，你再牛逼还不是被我轻而易举踩在脚下!
我当然不是想讲述一个关于玻璃桥的故事，因为眼下我有一个足够吸睛的大胆的提案，这个提案大到连自己都吓出了冷汗。
各位一定知道卡梅隆的电影《阿凡达》的场景选自张家界国家森林公园，在袁家界，有一座乾坤柱，上宽下窄，就像根棒槌一样矗立了千万年——这就是哈利路亚山，在电影引起轰动后，她有了这么个名儿。每一名张家界导游领着游客到达袁家界，一定会指着这根棒槌说：看，这就是悬浮山!
乾坤柱距离观景平台最近的距离也就是100米上下，100米是个什么概念?张家界大峡谷玻璃桥跨径为430米，怎么样，这样有印象没?
聪明的你看到这里一定会彻底明白我的用意，是的：袁家界观景台到哈利路亚山顶坡平台，是否也能建设一座临空的飞桥呢?
试想一下，如果哈利路亚山有了桥，游客就可以登上乾坤柱大喊：我登上了悬浮山，我就是阿凡达!
这个噱头的是不是更猛一些?要知道，张家界大峡谷上的玻璃桥所在的峡谷其本身不具备宣传价值，一切的噱头均来自玻璃桥。
而哈利路亚悬浮山玻璃桥呢?或者说是：通往潘多拉的星际之路呢?
估计有人会有些顾虑：建设哈利路亚桥在技术上行得通吗?
那我随便找某某设计院或者规划局或者施工公司的负责人过来，他一准拍着胸脯跟你说：行!只要你们给干，给钱!就没有办不成的事!
是啊，列位，现如今中国这建造水平，别说这些年几乎包揽了所有的什么世界第一桥、第一楼、第一塔、第一路等等，分分钟给你在月球建一座城你信不!
只可惜呀!这个方案实施起来很困难，难点不在技术上，而是森林公园顶着一个名号，这个名号叫做：世界自然遗产。
你以为我所设想的这种方案是原创思路吗?别逗了，那些搞旅游开发的商家比你的脑子好上千万倍都不止，他们也许早想过了，只是恼恨于“世界自然遗产”这个虚头衔断了他们的财路。
事实上张家界除了武陵源核心景区外，还有一个有资格申报成为自然遗产或者至少是世界地质公园的地方，这个地方就是天门山。
关于天门山的介绍就不多赘述了，武陵源地貌因为她的唯一性被列入自然遗产名录，天门山的喀斯特平台山构造虽不是世界唯一，但至少在景观度上独一无双。非要说唯一，那也有两个，一：她拥有世界最大最高的穿山石洞;二：她是距离城市最近的断崖构造山体，比桌山距离开普敦还要近。
那为什么她没能成为继武陵源后第二个世界自然遗产?
因为：联合国教科文组织的环境卫道士们没有瞎!
我想，就天门山而言，他们也不在乎什么自然遗产了。
眼下天门山红成了一道闪电，世人皆慕之，宠之，大把钱两纳贡之，还有什么需要忌惮或者遗憾的呢?
所以，轮到下一个可能复制天门山成功案例的“准世界自然遗产”了。
说了那么多，终于轮到主角登场了，对：我要说的是——七星山!
众说周知，七星山是张家界城郊四座平台断崖山中最大的一座，也是最高的一座，海拔1528米，顶部平台区域是天门山的近十倍，能够装得下整个张家界市区。
长年以来，由于她的险峻，虽临近城市，却一直被封藏于原始野生的状态中。
她有着比天门山更丰富的资源和条件，也更具备开发后的发展纵深。
但天门山已经开发近二十年，为什么紧邻的七星山始终没动静呢?
原因还是她过于庞大的体量。
坊间有传言，说很多开发公司打七星山的主意，都是嚷嚷得厉害，谁都不敢动真章：如果天门山是天津狗不理，那七星山就是山东大烧饼，谁吃得下啊!
如果资金和胃口是开发项目是否能敲定的唯一要素，那这个阻碍总有一天会被攻破。
这不，时间到了8月份，七星山旅游开发正式敲定并提上了日程。
作为张家界人民的你，看到此处是不是应该散花了。
是的，作为张家界人，看到自己的故乡有那么多在全世界都盛名显赫的名胜景区，而且还在不断挖掘的一个更比一个牛逼的景区，能不自豪嘛!
说老实话，笔者虽不是本地人，但能够生活在这个山水圣地也着实感恩于老天爷赐予我的这种不是人人都可以享用的恩缘。更何况，每每与其他地方的朋友说起张家界，我的自豪感完全不亚于本地人。
但我们有没有想过一个问题，1后，我们的子孙会期望看到一个什么样的张家界，我们留给他们的张家界是他们需要的吗?(终于点题了)
貌似，这个问题跟现阶段张家界旅游开发的趋势没有什么关系。
那我们就拿七星山开发来说说看。
就目前所知的资料，未来七星山会比天门山的开发力度更大。上山索道、悬空栈道这些就不必说了。那是天门山的建设延续，没什么新意。但有几个项目还是耐人寻味的，比如：飞机观光游览、齿轮火车等等。而且，根据现有的一些图片显示：齿轮火车将沿着七星山悬壁行走;飞机观光?那得有机场。
先说齿轮火车：
如果一定要建设齿轮火车轨道，她就一定会挨着悬崖，甚至类似于天门山悬空栈道那样。要不然就没有意义了，在没有任何景观的山顶平台上坐火车，游客不会买账，销路堪忧啊!
如果建在悬崖上，那想过七星山的感受没?
这不是运用拟人化的写作手法博同情，因为七星山根本不具备这种颠覆式建设的承载力。
七星山是一座喀斯特地质构造的山体，崖壁石质为石灰岩。不同于黄山或三清山那种坚硬的高密度花岗岩，石灰岩的质地相当脆弱且松散，一些流水都可能造成石质的松动、腐蚀、垮塌，进而引起滑坡。在上面建栈道都不算明智之举，更何况铺设轨道。
更何况届时还有列车用强大的转弯惯性驱动轨道去无休止地拉扯那些可怜的石壁!
其次是机场：
我想建设机场跑道是不切实际的，最可行的是直升机场，而且是小型的那种。
即使是小型直升机场，直升机的起降将会带给七星山原始次森林生态以巨大的打击。
目前，七星山已经完成了从低密度人居山林到完全原始生态化的转变，在这个约十多平方公里的山顶台地上，生物链的构成需要充裕的时间，而且极度脆弱。
人类的建设侵入如果保持在一定的适度上尚且不足以威胁物种平衡，但，要在这个与四周无法产生物种交换的断裂平台上建设机场。结果可想而知。
以上是最直接的破坏性建设，前者破坏地质，使原有山体构造发生扭转;后者破坏生态，使可能自然形成的生物体系再也不可能形成。
根据张家界近年来的旅游开发的一贯路数，这次七星山开发势必会不造成轰动不罢休的。
如果按照这种毫无克制的建设手法进行开发，那么未来的张家界一定会出现世界上最高最长的悬崖火车，世界上第一条双峰间的空中观光旅游线，甚至还有世界上最长的悬空栈道和最大的悬崖酒店等等。
我们在无休止地缔造了一个个建设奇迹时，是否想到生态能否吃得消?
要知道，在平原上，我们可以敲敲打打，建的不科学，推到重来。
而依托于自然(我所说的不仅仅是张家界，还包括其他同类地区)进行的建设，不可再生啊!
当你毁掉了一片林子，你需要花几十年甚至几百年来让她再次长成，而且那些千年古树都不复存在了。
特别是当你直接开崖断壁后，那些在自然演变过程中保持了十分科学且安全的地形地貌将永久被破坏，即便你能用混凝土浇灌补漏也不可能如从前般合理对吗?
都说旅游开发有把双刃剑悬在头上，建设与生态永远无法睡进一个被窝。
没有建设，特别是没有能够形成巨大轰动效应的建设就无法吸引游客，那你的钱不是白砸了吗?这对于开发公司也是个巨大压力啊。都说是资本社会，没有可观的经济收入办不了事啊!
我想，听到这里，对于旅游开发公司而言是欣慰的：说了这么半天屁话，你个傻逼总算说了句人话!
但我想请问：对于建设以后所产生的问题或者极可能是灾难性后果，这个责任谁来承担呢?
难道这个责任人就是我所说的：100年后我们的子孙?
他们会指着我们的坟头骂我们，就像我们现在骂/大/跃/进、大/炼/钢/或者/文/革/一样，我们的先辈在进行建设的时候也没料到他们认为的对后世有益的东西会成为我们一辈子都还不清的债啊!
我们曾经见过太多失败的开发案例，在某个山或者峡谷里建了无数房产、游乐设施、观光产品等。由于经营的不成功，开发者只得放弃。但我没有看到哪个开发者会将建设拆除，而后将场地原原本本地交还给自然的。没有!
都已经亏损了还请人拆建?想什么呢!
这是我们这代人比粗犷建设更自私的行为——就是逃避责任。
那些建筑遗留对环境的迫害远超10万人同时丢下垃圾。
我们这代人，在对待我们的后代时，可不能太自私了。
我们坐着悬崖小火车，享受着在海拔1500米高空以40-60迈的速度行进的刺激。一侧是垂直高耸的悬崖，一侧是被云海包围着的群山。
我们装着逼，享受着无以伦比的体验。
而我们住在山脚下的后代极有可能遭受我们酿成的塌方或山洪的侵害，
我们是罪魁祸首!一切都源于我们对自然极具创意性的破坏!
看上去，我说了那么多就想极力表达我反对一切开发的主张，
其实不然，我觉得开发应该适度，更重要的是科学，
而不是为追求短期利益采取的盲目和野蛮。
我这篇文章如果在这里结束，那便是一份十足的吐槽文，没有任何建设性的意义。
我的最大目的还是希望能够找到更合理的解决开发与生态之间平衡的办法。
事实上这也是我本人思想观念的一种妥协，建立在自然与社会的考量之上。
比如很多人都知道我是主张户外旅行的，也就是用最原始的方式达到旅行体验，
户外的原则也是尽可能少的借助损害自然资源进行旅行。
那么就会有人说了：你们干户外的可以爬山穿洞旅游，我们也要旅游啊，可我们身体或者意志力暂且达不到，难道你们户外人可以体验的东西，我们就没有权利了?如果这样，是不是可以说你们户外人也自私呢?
所以，我说我妥协了，而且是甘愿于这种妥协。
的确，旅游开发是建立在需求基础上的，你不能要求人人都以一种方式旅行。
公路、索道、电梯等等都是这一需求下的产物。
但我所说的还是个适度和科学的问题。
就拿七星山开发打个比方。
何为适度?就是尽可能少的去破坏自然结构，比如把整个七星山包裹火车轨道，就已经不是适度的问题了。我们完全可以把建设区域集中起来，然后进行线性分散，选择从山体其中最贴近人类活动风貌的一侧修建索道，便于游客上下山。
其后在中部原始植被最稀疏的地区进入，形成线型观光带。其边缘一些断崖景观点可以修建观景台，就如森林公园里那样，只是观景平台，不需要凿山开壁。
如果开发者提出问题：这样普通的建设不足以吸引游客，现在的人要的就是噱头，他们可能就是冲这个来的。如果是这样的开发，一定会亏本的。
那么我就想说：这是张家界旅游决策群和开发者需要面对的一个问题——到底张家界想不想从观光旅游向休闲旅游过渡的问题。
建设观光火车、飞机，哪怕是把轮船大炮都搬上山，这还是局限于观光旅游思维。
因为在这里，游客将聚焦点投放到了建设上，而完全无视了本有的自然资源。
比如天门山，还有几个游客会去关注天门山作为武陵之魂的构造?天门洞的由来也爱谁谁。人们最多关注的还是栈道上的那几块玻璃。
那旅游的载体：自然与文化便被完全抛弃了。
而作为有义务传播这种文化的开发者也就放弃了这种责任。
想想看丽江、凤凰或者是阳朔，她们已然实现了旅游模式的转变。
人们可能在那里一住就是几天或十几天，他们可能并不是为了那里的某些景点，因为当地的文化借助自然风光和人文建筑感染了她们。哪怕她们对所谓文化事实上并不是那么热衷，但至少他们知道他们因何愿意留在这里。
旅游是需要理由的，旅游的最终目的是让人放松而非疲于奔波。
而张家界呢?
匆匆一别!如果不是还有一座武陵源可以走上几天。他们对张家界留下的印象中：天门山和大峡谷将会被玻璃栈道和玻璃桥所取代。这种旅游供需关系直接导致的结果就是：一定要来，来一次，下次再也不来了。为什么?那么贵，还那么赶，那么拥挤不堪，看过一次，过完瘾了还来搞毛线!
那么你还能寄望于建立在噱头基础上的潮流式观光可以发展成休闲旅游体验吗?
张家界的旅游旺季的确让人震惊，但这并不代表张家界获得了成功，对于拥有自然赐予的独一无二的景观的，甚至可以让人留下来细细品味的张家界来说，这是一种羞辱。
真正的张家界的成功是什么?
是游客到了张家界，心甘情愿留下来，与这里的山水融为一体。
感受着生活在山水画卷里，就如同在丽江或大理，愿意老死在那种自然文化晕染的氛围里。
其实，张家界，可以做到。
那么，回到七星山，如果七星山就是一座适合住下来的山地呢?
天门山限于体量，无法提供住宿，但七星山可以。
试想一下，在海拔落差造成城市35度高温但山上低了10度的环境下避一夏的暑呢!
这本身就是个最大的卖点。
这种卖点形成的旅游效应，就好像人们去丽江或大理是冲着两座城市的名头，而不是现在来张家界旅游的人仅仅冲着玻璃栈道或者玻璃桥。
我们甚至不拒绝由于受到的关注越来越多而在山顶空旷地带形成一座休闲小村镇。
至少，她以集中方式呈现，与周边自然形成了互不干扰的和谐。
更重要的是，她以最少的方式去避免损害自然生态，特别是对地质地貌。
接下来我们就能从容面对后代得到我们的遗产时的态度。
这种非破坏性的建设在利用得当的情况下为后代留下一座山中之城，
就像我们的祖先留下的文化古迹一样，她也会成为后世津津乐道的典范。
如果他们觉得我们做的不科学，可以像对待平原地区的建设一样，便于在短时间内将其恢复原始面貌。
这是我们理应给予他们的权利，而不是剥夺这种权利。
说到这里，真心希望我们的旅游开发者和人民一起维护好这片至美之地，
就像现在的武陵源核心景区一样，只是提供游览的便捷，却极少去破坏石英砂峰林。
这也是我们以及来自世界各地游客永远的山水寄托和精神乐园。
济南旅游心得1
太阳公公抚摸着我的小脸蛋，我非常高兴能来到我们山东的省会——济南，而且还是一个金秋时节，树叶有的红，有的黄，真令人感到惊叹。
我来到了济南的科技馆，那里有各种各样我没有见过的`科学东西，真是好玩极了。如，大树——眼睛张开着，他的嘴巴在向我微笑。有的，还把小猴子做成猴子秋千，我坐在秋千上，小猴子摇着头，像在和我打招呼。最有趣的是我一进门就看到的机器人，它对我说了一些非常欢迎我来到这里的话，我特别快乐。
我又来到了海洋馆，小白鲸、海狮和小海豚都出来演节目了。第一个出场的是海狮，它给大家带来的节目是上数学课，驯养师给它出了一道口算题，是五加三等于几，驯养师给它拿了几张数字卡片，它立刻找到了八的卡片，用它的嘴巴叼着卡片交给了驯养师。白鲸给我表演的节目是飞天人，它把驯养师压在水下，然后，一下子，把他抛到天上。
小海豚表演的是转呼啦圈，驯养师把呼啦圈扔给它，它就会使劲地转起来，小海豚还会玩天空抛球，它把球藏到了水底，然后，用它的鼻尖一下子把球顶到了天花板，它还会扇动着翅膀像人的胳膊一样摆动着，在水上行走，真可爱呀!
济南就像一座美丽的大城堡，吸引着我们去游玩。
济南旅游心得2
暑假，我去山东济南游玩，在那里，我领略了大都市的繁华，更亲近了“泉城”这个风水老城。它虽古老，但它却已新奇的风貌，奇特的风采深深打动了我，叫我永世难忘……
济南最有名的趵突泉、黑龙泉、珍珠潭等，让我们无不赞叹大自然的鬼斧神功。可我今天要介绍的是一个人造喷泉—泉城喷泉。
济南的小夜晚是迷人的，灯火辉煌，还映着无数池子，放眼望去好像一幅五彩斑斓的泼墨画，还有人在其中，说说笑笑，散步散心。突然，整个城市好像停止了运转，因为，他们在等待。
“轰!”泉城喷泉出现在人们的眼中。它好像一名舞女，在灯光与群众的目光下，显得婀娜多姿;又好似一条威猛蛟龙，直冲云霄，尽显王者风范;它又仿佛是一道彩霞，迷幻浪漫，飘逸在风中与人们心中……它冲的极高，抬头仰望不及尽头，落下的泉水洒在我的身上，帮我驱赶了夏天的燥热，使我感到心旷神怡。喷泉下的.人们，兴高采烈，他们载歌载舞……
泉城喷泉虽没有趵突泉那样神奇，没有长江那样气势磅礴，但它的高耸云天，它的婀娜多姿，它的鲜艳多彩，却使我格外喜爱。在我心中，它不是一道风景，而是一个人，活在了全济南人民与中外游客的心中!
济南旅游心得3
一路奔波，来到济南，安顿好后，准备开始旅程。
顶着炎炎烈日，来到趵突泉公园。绿树掩荫下，清流激湍，映带左右。越过小桥,随处可见鸿鸿碧泉。泉边柳树成荫，泉水清澈见底，水石相击，淙淙有声。来到泺源堂前，看见了“天下第一泉”---趵突泉。趵突泉故世有“不饮趵突水，空负济南游”之说。只可惜，我没喝“趵突水”，“空负济南游”了。趵突泉水从地下石灰岩溶洞中喷涌而出，三窟迸发，喷涌不息。发出“卟嘟卟嘟”的声音。宋代著名女词人---李清照的纪念堂就在漱玉泉畔，门楼迎门屏风前后两面分别是郭沫若题写的“一代词人”和“传颂千秋”。里面的长廊边，石头都刻着她的诗词，最让我印象深刻的就是《点绛唇》中的“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”。
随后我们来到大明湖。想必提到了大明湖就有人想到《还珠格格》里的那句经典台词：“皇上，你还记得当年大明湖畔的夏雨荷吗?”。没错，在大明湖畔，的确处处贴着这句话。那里水并不很深，最深处也不过四点五米。
玩了一天，风景处处很美，就是济南这“热死人，不偿命”的天气让我热的挥汗如雨，不愧是“四大火炉”之一，让人久久不能忘怀啊!
济南旅游心得4
泉城广场位于济南的中心，是外地游客的必到之地。它南望千佛山，北依大明湖，东眺解放阁，西邻趵突泉。交通十分便利，不愧为济南的大客厅。一进入泉城广场首先看到的是矗立在广场正中央的泉标。泉标是天蓝色的，中间还镶嵌着一颗又大又亮的明珠。听妈妈说，泉标还有自己特殊的寓意：泉标上面的三个箭头是趵突泉那永不停歇的三股水。中间又大又亮的明珠，像人的眼睛一样，比喻泉水是济南的明珠。从外形上看，泉水还是隶书的“泉”字呢!接着往前走，映入眼帘的是美丽壮观的荷花音乐喷泉。音乐喷泉中间是一朵银色的大荷花，周围是一朵又一朵的小荷花。
这时欢快的音乐响起，小荷花和大荷花喷出的水柱随着音乐的节奏忽高忽低，真像一位小朋友在跳舞。这时音乐又变的激烈起来，水柱顿时像礼花似的冲上天空几十米，一直持续了很久，泉水落下的声音像轰隆隆的雷声。晚上的音乐喷泉更美。在霓虹灯的照耀下，喷泉五彩缤纷的，时而红，时而蓝，时而绿，时而黄。最后我们看到的是文化长廊。走进去，看到了王羲之、李清照、诸葛亮、孔丘、孙武等十二位山东历史名人的铜像。
听完我的介绍，你是不是也喜欢上了泉城广场啊，那就快来游玩吧!
济南旅游心得5
大年初一，我、爸爸、妈妈还有堂姐一同去了泉城广场，整个广场都被笼罩在节日的快乐中，广场上人山人海，大街上人流如潮。
一下车，我就嚷着要去喂鸽子，我妈妈只好对我说：“不要急，慢慢来，马上就到了!”
我们现在喷泉下合了影，又看了济南的各类文化遗产，就到了喂鸽子的地方了。
我与姐姐每人要了一份鸽子食，走到了鸽子们的中间，把一点点食物放在手心里，给一只胖鸽子吃，可是这只鸽子没有吃，只是拍了拍翅膀就飞走了。我往旁边一看，一下子就明白了许多，原来，我的旁边有好多喂鸽子的人，鸽子只有三两只，这样鸽子不都被喂饱了吗?！我又发现旁边有个大铁笼子，大部分鸽子都在里面，去喂他们的人不多，所以，我断定他们都没有吃饱，我就去喂它们。
我刚走到那里，几只鸽子就冲上去争抢食物。这时，来了一只大鸽子，那几只看到了全都让开了，让大鸽子进食，那么，这只应该就是“鸽子王”了吧!
这时，十一点的钟声敲响了，我马上就要离开这儿了，我依依不舍得离开了这些美丽的和平鸽，离开了这难忘的泉城广场。
