三星堆博物馆观后感（精选10篇）
倪佳伟五（4）班
博乐市一小
今天，阳光明媚。下午4时，爸爸妈妈和我一起来到了博尔塔拉蒙古自治州博物馆。
博州博物馆新馆坐落在博乐市南城区，占地面积1.5万平方米，建筑面积7910平方米，展厅面积3870平方米，其建筑风格充分体现了蒙古族文化特色，于2011年1月21日正式开馆。
新馆分历史与民俗两大展厅，以“草原古道••肆囿孛罗”为主线，向世人展示了“壮美博尔塔拉、和谐民族家园”的文化风貌。博物馆现藏有文物2000余件（套）。其中国家文物有6件，二、三 级文物有51件。馆藏文物主要分类为：石器类、砖瓦类、玉器类、陶瓷类、金属类、玻璃、料石类、货币类、织绣皮革类、竹木漆器类、印章类，门类齐全，充分反映了博洲历史文化的悠久、厚重。
一楼的民俗展厅：有对我洲蒙古族、汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族的迁徙、生活、传统生产方式、信仰等介绍；展出了蒙古族自古以来游猎、放牧等使用的各种工具、生活器具，有蒙古刀、成套的兽医器械、猎枪、各种马具、蒙古象棋、华丽服装和精致的饰；最让我惊奇的是那些活灵活现的动物，有狼、骆驼、马鹿、牦牛、翎羊、牛、马、绵羊，还有雄鹰，经馆内管理人员介绍，才知道它们都是经过防腐等处理的真品，可不能乱摸；那潇洒英俊的蒙古小伙、飒爽英姿的蒙古姑娘、活泼可爱的蒙古族小朋友，个个形象逼真。
二楼的历史展厅：再现了石器时代远古人类的踪迹、游牧文明的产生与发展；那鹿石文化、草原石人、达勒特古城原来近在身边，草原古道就在我们脚下；那古币、铜镜、油灯、出土的器皿仿佛在娓娓道述一座繁荣喧闹的小城；1954年7月13日，博尔塔拉蒙古自治区正式成立，博尔塔拉历史从此翻开了崭新的一页。
两个多小时的参观，使我耳目一新，为我的家乡有这样的辉煌历史感到无比自豪。
最后一天我们去了中国科技馆，里面果然很奇妙，在一楼，有很多看似很奇特但其实都是科学知识的运用，在一楼的自然科学展区，我们了解到宇宙的奥秘，点，光的运用，在二楼，到了探索与发现四个展区，位于展区门口的一幕巨大铁皮做成的动态幕布十分神奇。它可以不断变化图案，气势磅礴在此地看到了那么多既熟悉又陌生的元素，深深体会到了科学的力量。展区中很多地方都是可以自己动手操作的，比如用红外照射到某一个物体就可以再屏幕上显示出来这是什么元素组成的，还有可以自己动手做实验看看布朗运动„„动手操作的设计可以更好的使人们体会到科学的奥妙。
人群一涌而进，突然变得像菜市场一样喧闹，空气混杂起来。身处闹市之中，我们岂能用一颗谧静的的心去感受流淌在我们身旁的一切，它所要倾诉的话语我们又怎么能听得见。我逃也似的跑上了二楼。我只想安安静静地看看那些我不曾熟悉的过去，默默地又默默去亲近我们的祖祖辈辈。可是人们都不懂，在这里，连呼吸都是一种亵渎。其实不该说大学生没素质，而是我们整个民族的通病。多少年了，总是会在一些杂志和报刊上看到类似那样的文章，说中国人到国外旅行，每到一处都是大声的喧哗。以致外国人在一些地方特地用汉语标明不要做什么什么之类。我相信，只要是中国人看到这些文章一定会很气愤，说老外看不起咱中国人。其实我们不能怨别人，是我们自己不要了自己的脸。才丢脸丢到全世界去。熟话说“人无完人”，一个人犯错不要紧，但要紧的是知错却不改错。中国腾飞了，gdp直线的增长了。在别人眼中看来，只不过是一群暴发户而已。不然这么多年了，连大学生都不知道在一些公共场所，自己的一言一行都会影响到别人。或许应该这么说，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。说来也是，读了十几年书，也不见在哪个年级开过个人修养问题的课程。中国相传的“礼仪之邦”没有继承下来，谁之过？我从二楼下来，坐在门口坐等着大队伍转移到二楼了，才走进大厅。我观察了一下，坐在门口的那些也许是工作员的阿姨，也是唾沫满天飞，说的不亦乐乎。这里已经没有一处可以栖息的地方。回去时，我在门口转了几圈，又看见了那炮口里面塞满了垃圾。扔的人不该，管的人不该。其实不是我鸡蛋里挑骨头，只是这一幕一幕真的让我很不舒服。有时我会想，历史的意义到底是什么，我们孜孜不倦的寻根探源又是为了什么。就像是人一样，每个人都有着自己的过去和回忆，而每个民族，每个国家也有它的过去和回忆。忘记历史就意味着背叛。
我走进一楼的大厅，映入眼帘是一副巨幅油画。画的是抗法战争的画面。不知为何，我竟然有泪积在眼眶。1889对我们来说是个遥远的年代，离现在已有一百二十年。即使透过照片，我也难以想得出那个时代的样子。也无法感受的到那个时代的灾难和疼痛。不管是之前的鸦片战争还是眼前的抗日战争，留给我的是历史书上的一串串文字和一幅幅黑白的图片。将近新中国的成立，我们的祖祖先先可是战斗了100年。
寸金桥我常常走过。可是我不知道这是为了纪念抗法烈士。我以为这是关于“一寸光阴一寸金”的典故。孰不知是“一寸土地一寸金”啊。原来它承载的是如此沉重的意义。昔日的寸金土地莫不是血流成河，尸骨皑皑。谁可知道，脚下坚立的土地，沉睡着多少灵魂。时时刻刻守护着他们誓死都不愿放弃的家园。我们是幸福的，没有战争。我们是幸运的，在先人的庇护下，不知天高的成长。我不得不为我们的祖先深深地感动。二十一世纪的今天，科技发达，武器先进，想要取得胜利并非是一件难事。可是一百多年前，经济等多方面的实力与西方相差甚远。凭的是满腔的热血，对祖**亲无限的热爱，对家园的坚定守护。纵然赤手空拳，硬是让敌人畏惧三分。用那血肉身躯，挡住千军和万马。
人总会有一死。好男儿就应当保家卫国，在所不惜。死亡，谁不曾害怕过？这战争没完没了，似乎看不到尽头。我害怕自己再也不能回到妻儿身边。我多想像以往一样，在地里回来后，一家人喝着热热的菜汤。前有古者，后有来人。我不是第一个倒下的人，也不会是最后一个倒下的。前方已尸骨皑皑，后面还有无数的人倒下。在闭上眼睛的那一刹那，我又看见了她如花的笑靥。如果风会说话，请告诉她，战争一定会有结束的那一天，要好好的活下去，把孩儿抚养成人。
战争呵，从古至今，让人付出了沉重的代价。母亲，若不是你太过孱弱，你的孩儿怎么会遭受如此的耻辱。可即便这样，我也不曾有过一句怨言。
我参观的地方主要有北京文物精品展厅和古都北京·历史文化篇。其中北京精品文物展又分为很多类。“温温玉色 照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。古代瓷器艺术精品展，分宋辽金、元、明、清四个展厅该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展等等。而古都北京·历史文化篇分为十个部分：文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风云、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展览以北京文化为视角，表现了北京从原始部落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如，其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用x光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊！
时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！电信11-1班
110204115 樊 荣
中国人民抗日战争纪念馆观后感
一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心。一种精神，穿越历史，辉映未来。2014年11月我们利用休息时间参观位于丰台区宛平城内中国人民抗日战争纪念馆的活动。虽然，只有短暂的两个多小时的时间，但馆内一幅幅照片、一件件文物和一处处复原景观重重地撞入了我们的内心，丰富的史料真实再现了中国人民同日本侵略者进行英勇斗争的光辉历程与艰苦卓绝的抗战之路，这些都使我受益匪浅。
中国人民抗日战争纪念馆展出了从1931年“九·一八事变”到1945年抗战胜利这14年间的珍贵历史文物和照片达5000余件，以重大事件、重要历史人物的有关遗物和文稿为主，其中有些文物已成孤品。馆藏抗日战争时期重要文献、书刊、档案、资料数千件。展览分为“综合厅”、“日军暴行厅”、“人民战争厅”和“抗日英烈厅”四部分，陈列形式采用巨幅照片、形象图表及现场复原等形式，利用文物及塑型结合的方法组成立体空间，使观众产生强烈印象，如“地雷战景观”、“地道战景观”、“水上游击队”等立体模型都取得了良好的效果。半景画的陈列采用声光变景技术，使半景画的陈列艺术达到了当前的先进水平，再现了“七.七事变”的战斗场面。英烈厅中的主题雕塑更达到了震撼心灵的效果，意喻着英烈不屈的精神。
近代以来，中国人饱受了过多劫掠和沧桑，失去了太多尊严与自信。只因我们一时的落后，列强便用血与火来教会我们认识什么叫屈辱，什么叫残忍，什么叫蹂躏，什么叫不平等。1931年9月18日，日本帝国主义制造了震惊中外的九一八事变，大规模入侵我国东北地区，妄图灭亡中国。震惊中外的西安事变爆发后，中国共产党毅然捐弃前嫌，从民族大局出发，全力促成西安事变和平解决，开始国共第二次合作，推动建立了抗日民族统一战线。1937年的七七事变，标志着全面抗战开始。农历一九三七年十一月十一日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。超过30万无辜平民在这场史无前例的人类文明史上最黑暗的屠杀中被残害致死。虽然在此之前，我已通过电视、报纸和网络看到关于“南京大屠杀”的许多报道及照片，但当再次看到这些照片和血淋淋的历史时，我依然悲愤难忍。心中对侵略者的痛恨更加深了。经过 14年中华民族的宏伟抗战，8年艰苦卓绝的全面抗战，1945年8月15日，日本宣布无条件投降。9月3日，日本正式签下投降书。这场正义最终战胜邪恶的战争，是经过中华儿女的英勇斗争，用无数人的流血牺牲换来的伟大胜利。在这场战争中，中国军民伤亡超过3500万人，损失达6000亿美元。悲壮的历史告诉我们，我们现在的和平稳定来之不易，非常珍贵。
在这场展览中，我感受了在那个危难时刻，中华民族一致抵御外敌的那种“团结”的精神。在中国共产党的倡导下，以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。四万万同胞在爱国主义旗帜下团结起来，汇成浩浩荡荡的抗日洪流。从国民党数百万军队在正面战场的奋起抵抗：淞沪会战、南京保卫战、徐州会战、保卫武汉??到中国共产党领导的八路军和新四军让侵略者陷入人民战争的海洋：平型关大捷、百团大战、地道战、地雷战、麻雀战??再到台港澳同胞捐款捐物，海外华侨认购国债回国参战，不同党派和团体捐弃前嫌，共赴国难??“到了这个最危险的时刻”，整个中华民族聚合了中国近代历史进程中空前的团结精神，形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。
历史充分证明，中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹，最根本的原因，是中国共产党代表全中国人民的意志，领导和推动了伟大的抗日战争，浴血奋战于抗战最前线，成为全民族团结抗战的中流砥柱。
电信11-1班 110204115 樊 荣
下了这么几句话——酒不醉人人自醉，看着这些美丽的画面，我已然自醉三分。12国际商务a1 20124840865徐紫薇
在这浓缩着上海150年银行发展史的展馆中，我们观看着珍贵的历史文物，体味着上海这个金融中心的演变历程，这堂在课堂之外的特殊课程不仅增长了我们的见闻，更提升了我们对金融发展的认识。
“80年代初人民银行储蓄所”三个场景，再现当日景况，人像雕塑栩栩如生。
馆内还有一处场景则是反映中国人民银行（中国工商银行前身）下属一家小型储蓄所的。这是一间原式原样的20世纪80年代初的公平路储蓄所，门面、柜台、账台、厚厚的账户卡、陈旧的蘸水钢笔，甚至连竹壳热水瓶、木盖饮水缸等都是原物。从场景陈列的每一件原物中，可以看到当时银行的各项设施还比较落后。再想一想今天，当许多人将上个世纪七八十年代的当代物品弃之如敝屣时，这一场景的保护显得格外重要，它令当时在场的许多人多少又找回了自己刚进银行时的记忆，同时也让金融业的百年变迁历史保持了连续性、完整性。
通过展览，我们可以了解到，上海是中国近代银行业的发祥之地，中国第一家外资银行英商有利银行于1847年在上海开张，第一家中外合资银行华俄道胜银行于1896年在上海开业，中国第一家私营商业银行中国通商银行于1897年在上海成立。自民国建立后，英、美、法、德、荷兰、比利时、日本和暹罗等国家又纷纷在上海开设银行。到上世纪30年代时，上海不仅是中国的金融中心，在远东乃至世界的金融业中也具有举足轻重的地位。
在全球金融化的大背景下，建设现代金融文化，必然会面临东西文化融合的问题。回顾中国金融业的发展，给人以历史的启示。
而这次的展览不仅仅是为了使我们能够了解到中国的金融业和银行业的发展历史，同时也是为了能够使我们透过历史来增强我们的使命感和责任感。作为一名经济管理类专业的学生，我们在以后的学习和实践中都会接触很多有关于金融方面的知识，这些知识不仅仅是为了应付学习和考试，而是在选择本专业类工作后今后的工作生活中派上实际用处。为了更好地使我们认识到这些知识的重要性，这次的展览便做了一个很好的开头。
中国如今正处在一个经济飞速发展的重要阶段，而上海作为中国的经济中心更是扮演着举足轻重的地位。我们身在中国身在上海，又同时学习了那么多有关经济方面的知识，更是应该发挥自己的知识来为中国将来的经济发展做出最大的贡献。历史的车轮在中国金融史上碾过留下了一段段光辉的历史成就，而未来的发展还是需要我们这些年轻人。要以史为激励自己的动力，前人留下的辉煌历史容不得我们挥霍，而是要更进一步地发扬和发展下去。
值得一提的是，馆内展示着保存完整的干尸，让人能看出千年先人的身份和死去时的面部表情。还有少数民族民俗展厅里，维吾尔族的衣饰、生活用品和家居模型，以及现代中国传统建筑和穆斯林风格雕琢的奇特组合，代表了新疆古老而又有特色的民族文化。但是，当时的场馆是收费的，人们嫌门槛高，不愿自己掏钱参观。参观者绝大部分是机关干部、职工和学生等，平均每天参观人流量不到1000 人。
顺着台阶拾级而上，一楼的中央大厅上空是高大的半圆型拱顶玻璃，让人感觉特别清新、透亮，鹅黄色的大理石墙面将整个大厅装扮得金碧辉煌，墙上两幅巨大的浮雕，展示着古丝绸之路文化传递和交流的盛景。
一入馆，引入眼帘的是三面直泻而落的白纱帷幕，一条衬着红“扇”的黑色“天桥”横架在大厅中央的上空。
走进潮州木雕展厅。厅内陈列着各种各样、美轮美奂的木雕。我曾听舅舅提及：潮州木雕以饱满繁复、精巧细腻、玲珑剔透的.艺术风格而著称于世，流光溢彩的漆金技术更让人赞不绝口。昔日一见，果然名不虚传，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。
当你全神贯注看着木雕时，如身临其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓讲述着、表演着那一段段潮州历史故事。那些能工巧匠的精湛技术让我不得不为之惊叹!
走着走着，不知不觉中来到木雕制作部分展厅。不看不知道，一看吓一跳!先要设计起稿，再到选材、粘贴稿样，还要打坯、修光、打磨、贴金等复杂程序才完成。我心不禁被这小小木雕竟要经如此多程序才完成而震惊!我望一望雕木前的石块，又看一下雕琢后的木雕，呀!简直是天壤之别啊!
“贞贞!走啦容不得我多花半点时间去欣赏，又得急急忙忙走进另一个展厅。先是历史文化展厅，再是自然资源展厅，后是陶瓷展厅……匆匆而去，亦匆匆而别。珍品虽琳琅满目，但也无暇顾及，所有美丽也仅是随眼而过，唯有那木雕。
出馆到海心沙公园吃午餐后，漫步于公园中的我仍无法忘记那潮州木雕的制作过程。渐渐领悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是无数次雕琢成就了这近乎奇迹的成功。没有一件“器物”不由雕琢便能成品的，没有不劳而获的成功。自以为是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢态度的人，终究不能成“器”。即使是块宝玉、宝石，不通过挖掘、雕刻，也只能是一块烂石头;即使你是个人才，不愿付出汗水，也绝不能成功。
相反，你付出努力，即使是烂泥，也能成为价值连城的陶瓷;即使是木头，也可成为精美绝伦的木雕;即使是白纸，也能成为闻名世界的名画。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如当年“星星之火，可以燎原”之梦，让七月南湖航船化作十月泱泱大国。猿人通过“雕琢”——自然灾害、风雨洗礼，才有高智慧的人类;华夏历史通过“雕琢”——朝代变迁、人事更换，才有五千年深厚的历史文化底蕴;当今美好生活也通过“雕琢”——抗敌战争、改革开放，才有现在幸福生活。
而身处幸福的我们，也不可忘祖先的付出，是他们用鲜血来雕琢我们如今的美好生活，十几代人的坚持努力才有我们今天的和平国度!作为二十一世纪的接—班人的我们，现在起就应为自己树立一个目标，努力奋斗。为祖国奉献出一份力量!
是祖国给了我们和平幸福、舒适的生活，但给与天地之间的这国度，给予我们生命的是地球母亲。她曾拥有一块宝石——自然资源，并将它无私奉献给人类，但人类通过了无数次“雕琢”让它成“器”后却忘记了这块玉，浑然不知这块“玉”是万物之本。在为这恶果付出沉重代价后，人类终于醒悟，面对拯救“玉”的重任，我们就不能责无旁太，我们更要好好学习，将来用我们的智慧让这块“玉”再现昔日的生机盎然之景。
让我们用汗水去雕琢我们的人生，用双手去彩绘祖国的未来，用智慧让宝玉重现生机!
寒假吃过午饭，爸妈带我去了院士博物馆，在上海杨浦区黄兴公园旁边。进门的工作人员热情接待了我们，一个阿姨拿出问卷和笔，带着问题让我去拜访。
自动门打开了，让我踏上了一段美好的旅程。
在这里让我知道，新中国刚成立的时候，科技事业在贫困中艰难起步。对于正在科技前沿战斗的老一辈科学家来说，这并不容易。比如整天在车床旁边学业务，为我国精密机床的发展做出突出贡献。他被亲切地称为周，一位留在车间的机械制造技术和设备专家;被《全球科学》(Global Science)列为20xx年十大科学事件之一，为DNA研究开辟了新天地，在国内外分子生物学家中声名鹊起邓;为我们上海交通地铁和隧道做出巨大贡献。在上海软土和密集建筑中修建地铁就像在豆腐上打洞一样，但隧道和地下工程专家刘建航做到了;乔登江核物理学家两弹英雄，传奇院士。不幸的是，他9岁时，右眼骨折，失明。1963年，他接到组织部的命令，投身沙漠戈壁，开始了他一生的国防科技事业。然而在他实验的关键时刻查出了肾癌。他不听医生的建议，坚持到实验成功，耽误了最佳治疗时间。就这样，十几年来，他一只眼一只肾活跃在国防科研教育第一线;
这是中科院和中国工程院的动人故事。
还是我参观过南越王墓。它位于市区北部象岗山，和著名的越秀公园仅一路之隔。南越王墓是1983年考古发掘的岭南规模最大的唯一的汉代石室墓。出土文物一千余件（套），具有重大历史科学艺术价值。它集中反映了两千多年前秦汉时期岭南地区地理、政治、军事、社会、经济、和文化概况，是最著名、最有价值的一处古迹，被列为我国二十世纪重大考古发现之一，是全国重点文物保护单位。南越王墓博物馆是广州两千多年悠久历史的见证，它保存有完好的古墓原址，以及内涵丰富的汉代文物。来广州我觉得应当带着小孙子到那里参观，了解南越历史，感受祖国悠久的历史文化。
南越王墓占地面积不大，整个博物馆挤在周围的高楼大厦间。大门临街，需要走上十几级台阶。馆内设三个展区：临街的三层综合陈列楼、古墓原址、主体陈列楼。
我们爷俩来到那里，购买了参观券，在馆前留影后，拾阶而上，就进入馆内参观。也许临近闭馆还有一个多小时，参观的人不多。综合陈列部分已经没有什么活动，没有参观。我们继续爬楼梯，大概上三层楼，到达第二部分墓室位置，参观了墓坑。
南越王墓这是岭南地区目前已知的、规模最大的石室墓，共有七室，面积一百多平方米。墓室的占地面积很小，墓坑是掏空山岗建的，主要是用石料。墓坑不算大，可随葬品挺多，包括活人妻妃、仆人十多人以及几千件随葬品。
走出墓坑，我们来到主体陈列室，那里由五部分组成：南越文帝、主室瑰宝、墓中殉人、御库藏珍、钟鸣鼎食。展出的文物荟萃有青铜、铁器、陶瓷、玉枕、龙袍雕刻等文物饰品，让人目不暇接，叹为观止，这些文物集历史、知识、艺术于一体，透视了古时的历史渊源，可窥见那个时代的社会风貌、生活景象。体现了中华民族文化的血脉和精神，是劳动人民在在物质、精神、文化、艺术等方面的展示。几千年的礼貌成果真是丰富多彩，辉煌灿烂。深感中华文化源远流长。
参观后感到在这狭小的墓坑里，竟有如此丰富的文物，从日常生活用品、印章、饰品到兵器应有尽有，反映了古代帝王生活是多么奢华无耻。墓主人的陪葬品也令人触目惊心，除了他的妻室，还有很多仆人，甚至小孩，可见古代封建帝制统治的残酷。
小组：六个白雪公主和一个小矮人
上个周末我们小组人员一同来到烟台博物馆，站在博物馆庄严的大门前莫名心中有着一种圣神的感觉，在门前似乎就能感觉得到历史的气势和宏伟，那呐喊着解放烟台人民、人民当家作主的时候到了，博物馆中的肃静与馆外天气的炎热形成了鲜明的对比，我们内心怀着尊敬与认真观察着这里的历史。
烟台，古称芝罘，是中国古代早期文化发祥地之一，目前许多国家的航海图上仍以“芝罘”之名代表烟台。历史上，为了强岛富民的理想，为了让每一位岛上居民都过上幸福美好的生活，烟台一代又一代的仁人志士孜孜以求，努力探索各种发展烟台经济社会的方向、道路和模式，正是靠着他们的坚韧和坚持，烟台坚实地走过了漫长的历史。
为了能够更好的促进我们大学生的政治思想学习，我们学校组织了一批学生去建川博物馆参观。我很荣幸能够成为其中一员。5月10日一大早，大家怀着激动的心情乘车来到了建川博物馆。一到博物馆，一股沉重的历史气息席卷了每一位同学，让在场的所有人都停止了打闹。
建川博物馆位于四川省成都市大邑县，占地 500亩，坐落于国家 级历史文化名镇、刘氏庄园所在地安仁古镇。馆内建设抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列20余个分馆。是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰的民间博物馆。
来到建川博物馆，给人最大震撼的是抗战系列馆。在无数的影视、文艺作品中，都有描述日寇的残暴、抗战的艰苦；而来馆参观，就有了更加立体的、全方位的感受。在广场，数百个铁铸铜塑的抗日英雄个个昂首挺胸、气势如虹；在展馆，那一枚枚光辉依旧的抗战勋章，那一把把浸染着日寇血渍的大刀和手枪，那一个个已经锈迹斑驳的地雷，处处不屈的中国人在顽强斗争；在战俘馆，铮铮铁骨的战士、不屈不挠的女英雄，让人肃然起敬。“忘记历史，等于背叛”。虽然现在战火早已熄灭、硝烟已然散尽，但是历史不能遗忘，国耻应当铭记，今天的太平盛世来之不易。我们同样不能忘记那段“红色年代”的历史，这是参观完红色年代博物馆系列后深深的感受。红色年代博物馆系列包括红色年代章、钟、印馆、红色年代生活用品馆、红色年代瓷器馆，一片红色的海洋。
一条青石板走廊，两边矗立着格子砖墙，每一个格子里都放置着一座造型或古朴或华丽或简约的座钟。那高耸古旧的钟墙，仿佛是一条时光隧道，把参观者们带进了几十年前那个红色的年代。穿过时钟走廊，便是满眼满目的红，数万枚大大小小红色的毛主席头像徽章错落有致，拼贴出各种具有革命意义的图案，铺满了整个展馆的墙壁；各类印章排列有序，印章上残留的鲜红印泥和盖在纸上的大红鲜章，向人们讲述着那个红色年代的故事。参观者们就在这铺天盖地的红色当中，享受着视觉的冲击和灵魂的震撼！红色年代瓷器陈列馆的展品都很精美，但是瓷器上的图案却很单调，几乎是清一色的毛泽东语录、毛主席像、东方红等，唯一花俏一点的图案就是样板戏的剧照，红色年代生活用品馆的展品充满了居家特色，那些老式的收音机、电视机等电器，还有老式的家具、照相机、乐器、生活用品、革命海报等。红色年代系列博物馆，逼真地再现了上个世纪六、七十年代的社会生活。展馆里的一纸一布、一杯一瓶、一柜一桌，无不打着那个动荡岁月的烙印。可以看出，那个极左的年代，中国人民的精神生活很是单调贫乏，又红又专的思潮谱写出了那个年代特有的红色文化。红色年代博物馆的展品，让老一辈人心潮澎湃、思绪起伏，仿佛在瞬那间，回到了那个懵懂青涩、激情燃烧的年代；让新一辈人感慨万千、连声叹息，朦胧中也好像感觉耳边红歌四起、炽语飞扬。
感慨之余，不禁要问，我们为什么会陷入到那个狂热的、缺乏理性的“红色年代”呢？也许我们找不出准确的答案，但可以肯定是，我们许多的人都在盲从，都在狂热中迷失了自我。可是又怎样做到坚守自我而不盲从呢？恐怕也很难回答。“红色年代”作为一个独特的历史现象，它会重演吗？它产生的历史根源是什么？值得我们深深地思索。历史是无法改写的，但我们可以去设想。假如没有后来的拨乱反正，没有后来的改革开放，我们的前途会是现在的样子吗？又会是什么样子呢？有一点是可以肯定的，那就是一定会很糟糕，大家可以对照看一下我们社会主义邻居的现状就知道了。这样去设想，是否会有点噤若寒蝉？你一定会庆幸自己生活在一个伟大的时代！这就是建川博物馆存在的意义。
五邑华侨博物馆记载着五邑华侨华人创业奋斗的艰苦历史，也展示了炎黄子孙的爱国救国的动人事迹。华侨博物馆承载着侨民历史文化和风土人情，传递着不去的侨民精神。
位于江门市五邑华侨广场内的华侨博物馆，建筑面积约9000平方米。整个展览分为金山寻梦、海外创业、碧血丹心、侨乡崛起、侨乡新篇、华人之光等六个部分，馆内收藏内容丰富，是全国华侨博物馆中最大的，其文物具有内容丰富、完整、珍贵、特殊等特点。目前，馆内实物收藏达2万多件，照片1000多张、图书资料、刊物2700多册（份）。
梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。“金山寻梦”是五邑华侨奋斗成功的梦想。他们劈风斩浪、无惧危险在异国他乡为着梦想而行动。他们敢想敢做，勇于开拓进取，他们秉着朴素的精神，用自己勤劳的双手区掘得人生的“第一桶金”，本着一往无前的精神，向着梦想倔强地航行，体现了中华民族勤劳勇敢、自强不息的民族精神，这种精神我们薪火相传。
脱贫致富是当时每一个人最想要的。“海外创业”讲述了五邑华侨在异国他乡为事业拼搏的事迹。回顾历史，离开祖国独自奋斗在异国他乡，海外华侨受尽了外国排斥、歧视、压迫，他们没有一个强大的国家可以保护他们。一切的侮辱不能使他们屈服，“不为五斗米折腰”，他们带有中华民族的血性，披荆斩棘，在创业的道路上独自摸索前进，创就了一番事业，形成了具有中华文化特色的唐人街，涌现了许多华侨华人组织，弘扬了中华文化，承担起了传递中华文化的使者，体现了中华民族顽强拼搏的民族精神。
《过零丁洋》一书中，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。奋斗在他国亦不忘忧祖国之忧。“碧血丹心”展示了海外华侨义士救国的感人事迹。近代中国由于政治腐败，国家贫弱落后，受尽帝国主义的压迫，签订了一系列不平等条约，沦为了帝国主义正向瓜分的“蛋糕”。海外华侨不忘国家之耻，积极关注祖国的命运和发展。他们积极参与推动中国的政治活动，希望中国早日革除政治弊端，确立新的政治制度，实现民族解放和独立，推动中国向民主化发展，向现代化迈进。
在中国最贫弱之时，他们没有抛弃祖国。他们烙印着炎黄子孙的印记，为了中华民族能够屹立世界民族之林。他们或直接投身于中国革命和抗敌的事业中，或慷慨捐资，甚至毁家纾难，为祖国尽自己的一份力。在博物馆里我看到了冯如、陈少白、司徒美堂、黄三德等一大批爱国华侨的爱国事迹，他们为了祖国无私奉献，无言无悔。
他们血化为碧，一颗颗炽热的碧血丹心，为着祖国而颤动发热。中华民族是一个大家庭，我们热爱她，五邑华侨的爱国主义精神也将犹如圣火般常燃不息，他们也在我们心中点燃民族之情、爱国之心。我们身上刻着龙的传人，我们铭记历史，向着祖国美好的未来而奋斗。
树高万丈，落叶归根。“侨乡崛起”——远在海外却不忘家乡情。五邑华侨积极投身于家乡建设，他们兴办实业、公益事业，扶危济困。开办学校、传播西方文明育英才、开民智，他们兴修道路桥梁、辟市场，以便家乡人。设医院以救死扶伤，造福桑梓。事业有成，不忘回馈家乡。他们造福桑梓的同时，也承担了弘扬中华文化、传播西方文化的责任，他们包容开放的心态，也体现了中华文化海纳百川，有容乃大的品质。
我们与时俱进，开拓创新。“五邑新篇”讲述了中国改革开放以来，侨乡发展新变化，新面貌。更多五邑人涌向国外，在异国他乡实现自己的梦想。他们扩展了海外五邑移民的分布范围，展示了新时代下五邑华侨华人新的精神面貌和昂扬的姿态。他们也秉承了五邑华侨华人情系桑梓的传统，积极联系家乡，密切与家乡的联系，心系家乡的发展。慈善事业、济困助医、实业投资、寻根续梦，割不断的血脉之情和文化亲情，形成了独具特色的侨乡文化，为侨乡的发展注入了新的活力，开创了新的篇章。
华人之光——彰显人之杰，显文化之厚。五邑以其特有的历史文化传统，孕育了一批又一批的华侨能者。他们或是科学家、或是艺术家，他们在个自己的领域闪闪发光，为祖国的发展做出自己的贡献，向世人传递华侨文化和华侨精神，以此激励更多的人投身于祖国的建设事业上来。
高一(3)班曾繁燕
今天由于学校的组织，我有幸到中大生物博物馆参观，经过这次的活动的确让我大开眼界，其中陈列的动物标本数不胜数、琳琅满目，也使我感到万分惊讶。刚进入大门，映入我眼帘的第一个标本就是一个猛犸（大象）模型。起初，我以为是塑料或者是其它的什么东西做成的动物模型。但是听我班同学（之前就在附中读书）的介绍说，这个并不是用其他的材料做的塑像，而是用大象的尸体，把其掏空，再加上防腐剂做成的标本。听完他的介绍后我不禁惊叹起来。随后，我紧跟着导游进入了陈列海洋生物化石的区域里。虽然说谁都知道一切生命来自大海，但是亲眼去看恐龙化石与海洋生物骨骸的区别，还仍然是令人吃惊，毕竟我们都是只从书中所学，无法想象到实物。古代的鱼类外形别具一格，与现今的鱼类根本不能相提并论。
馆内陈列的生物标本和种类数不胜数，也无法逐一认真的去观赏。但是惟独有一个模型令我久久不能忘怀，给我留下了非常深刻的印象，那个便是北极熊的模型。虽然以前在电视上也看过相关的介绍，也大概清楚它的数据------身长2~3米，重几百公斤。但是当我真正0距离接触了这个模型后，才知道这个数据是如此之大。假若北极熊站立起来，大概就有一层半的楼房那么高。如此的庞然大物，与它双目对视不禁心生敬畏。虽然它仅仅只是个标本而已，但是它传达给我的仿佛是它生的活力、威猛。
刚过完几天前的写生，我们又迎来了后面的实习，在此后的几天里，我们分别去了首都博物馆，国家博物馆，中国美术馆，中国科技馆，在那里我们考察研究，自习欣赏了珍贵唯美的收藏品，艺术品，收获颇丰。
首都博物馆是一座国际先进、国内一流的大型综合性博物馆，收藏了一大批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物
我逐一参观了每一层的展览。我对历史还是比较感兴趣的所以先参观了历史文化展览。从战国时代一直到民国解放时期的历史文物一一陈列在橱窗中，货币、撰文、玉器、碑文以及皇室专用物品都展示在观众眼中。清朝盛世时期的街市微缩景观图全部用木头雕刻，做工精细，工程繁杂，陈列了皇帝身穿的龙袍，每一针每一线都凝聚了制工者的智慧与辛劳。四层是艺术精品展，古瓷的精品都在这里一览无遗了，彩瓷、青花、黄釉等种类繁多，在民俗文化展览还是民俗最贴近百姓生活了，这一点无论何时都是让人怀念的。这也是中国悠久的历史文化中的重要组成部分，也是民族文化中的精髓，这是西方国家所没有的，许多外国观众对这些老北京京腔京韵的文化也是感到惊奇不已的第二天，我们去了国家博物馆，国家博物馆是原历史博物馆向四周扩建后重新命名的。站在国家博物馆的门前，一种宏伟、庄严的气氛就笼罩在我身上。国家博物馆的庄严肃穆与整个天安门广场周围的建筑和谐辉映着，仿佛与比邻的毛主席纪念堂共同诉说着中国复兴的辛酸历程。
观看了展现中国从改革开放时期一穷二白的面貌到现在繁荣昌盛的历程,让我们了解了中国实现复兴所走的路的不易与艰难,让我们了解了中国在面对困难和考验时无惧无畏勇往只前的精神,让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴,增强了我们民族自尊心和自豪感,让我们对我们的国家充满了信心,我们相信祖国的明天会越来越美好。
第三天我们去了位于灯市口西四街的中国美术馆。该馆是个中国式的建筑，有五层楼，一楼是书法绘画区，有素描，有水墨画，有行书，楷书，草书。二楼是少数民族服装展览，三楼有中国民间艺术品，有各种民间玩意，像燕子风筝，兔儿爷，关公等等，让我们大开眼界。
最后一天我们去了中国科技馆，里面果然很奇妙，在一楼，有很多看似很奇特但其实都是科学知识的运用，在一楼的自然科学展区，我们了解到宇宙的奥秘，点，光的运用，在二楼，到了探索与发现四个展区，位于展区门口的一幕巨大铁皮做成的动态幕布十分神奇。它可以不断变化图案，气势磅礴在此地看到了那么多既熟悉又陌生的元素，深深体会到了科学的力量。展区中很多地方都是可以自己动手操作的，比如用红外照射到某一个物体就可以再屏幕上显示出来这是什么元素组成的，还有可以自己动手做实验看看布朗运动……动手操作的设计可以更好的使人们体会到科学的奥妙。
