奥斯维辛没有什么新闻导学案(教师版)（通用7篇）
一、学习目标：
1、学习情感性新闻的特点及写法。
2、学习本文客观描述事实的同时，又运用多种手法将自己心理感受细致的表现出来的方法。
3、认清法西斯的罪恶，宣传世界和平。
二、预习指导：
1、重点： 罗森塔尔通过参观者的行动、神态来传达他们的内心的感受，表达自己的鲜明感情。
2、难点： 品味新闻中富有意蕴的句子的含义。
3、注意事项： 学习运用对比的手法及细节描写来表情达意
三、学习策略：
1、收集信息渠道：教科书、教辅资料和网上信息搜索。
2、解决问题方法：诵读、提问、质疑、探究
四、预习体会： 夯实基础：
1、重要字音
和煦（xù）
枯萎（weǐ）
废墟（xū）
雏菊（chú）
呆滞（zhì）
扼住（è）
踉跄（liàng qiàng）
毛骨悚然（sǒng）
不寒而栗（lì）2成语积累
毛骨悚然：形容很害怕的样子。
不寒而栗：不冷却发抖，形容十分害怕。目瞪口呆：形容受惊而愣住的样子。不可思议：不可想象，不能理解。
耸人听闻：指夸大事实或说离奇的话，使人听了感到吃惊。骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。
五、课文探究：
（一）资料储备
1、关于作者
A.M.罗森塔尔，生于1922年，美国《纽约时报》记者，现任《纽约时报》执行主编，即全权负责该报新闻报道工作的最高负责人。曾获1960年普利策新闻奖（代表美国新闻界最高成就），创立了编辑写作制——即记者采写的材料由编辑润色、整理、综合成稿见报。
2、写作背景
奥斯维辛集中营，壁垒森严，四周电网密布，内设哨所看台、绞形架、毒气杀人浴室和焚尸炉，由第一集中营和奥斯维辛—比克瑙集中营组成，用于消灭欧洲的犹太人，是希特勒种族灭绝政策的执行地，是第三帝国---纳粹德国最大的灭绝营。约有400万人，其中绝大部分是犹太人在此经受严刑拷打，惨遭杀戳。奥斯维辛是纳粹德国犯下逃天大罪的历史见证。1945年１月27日，苏军解放了奥斯威辛集中营，当时里面只剩下7000名活着的囚徒，其中包括200多名儿童。1947年７月，波兰政府把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆，展出揭露希特勒党卫军在集中营犯下的种种罪行的实证和图片，包括他们从囚徒身上掠夺的财物，以及囚徒在集中营
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进行地下斗争的各种实物和资料。为了使这罪恶的行径不再重演，让后人记住这段历史。
3、常见的新闻体裁——消息
（1）新闻——报社、通讯社、广播电台、电视台等新闻机构对当前政治事件和社会事件所作的报道。要求迅速及时、真实简明、以事实说话。形式有消息、通讯、特写、记者通信、调查报告、新闻图片、电视新闻等。
（2）消息——新闻报道中使用最多的一种文体，具有及时、简明、真实的特征。消息一般由导语和主体两部分组成。导语放在开头，由最新鲜、最主要的事实或者依托新闻事实的精辟议论组成；而主体则具体展开新闻事实的叙述。本文就是以这样一种结构组织材料的。
（二）破雾释疑 思考（1）：按照新闻这种文体的构成划分一下本文的结构，并概括每一部分的主要内容。1—3段 导语 简要叙述奥斯维辛的现状 4—5段 背景 介绍过去这里曾是杀人工厂 6—15段 主体 参观者的感受 16段 结尾 奥斯维辛现状 思考（2）“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。”
“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道。”
为什么记者多次说“奥斯维辛没有什么新闻”？为什么“奥斯维辛没有什么新闻”作者还要去报道？
这句话的意思是奥斯维辛太出名了，人们已经了解了它很多东西，的确是没有什么新闻可供报道了，但另一方面，即使没有新闻，作者还是要写，因为他感到一种非写不可的使命感。奥斯维辛虽然是没有什么新鲜东西了，但每一个参观者进来了都只有一个感受，那就是震惊和窒息，驱使作者必须为它写一点东西，以祭奠亡灵，揭露罪恶。思考（3）：文章一开始描述了奥斯维辛现在的情景：阳光明媚，绿树成荫，孩子们高兴地嬉戏。这是一幅多么美好的和平的景象。可是为什么作者却说这是“最可怕的景象”“像一场噩梦”？
景象固然美好，却与这里的历史不相配。这里曾经是个暗无天日的人间地狱，应该“永远没有阳光，百花永远凋谢”，然而一踏进集中营，作者却吃惊地发现，这个该被历史永远诅咒的地方，竟然有着这么和平美好的景象，作者一时无法接受，所以感到可怕。作者无一字控诉，可是由此所体现出的强烈愤懑的感情，让读者感到无比压抑。
思考（4）：如何理解：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放这句话？
可以理解为作者的一种讽刺任纳粹党多么残暴，终归阻止不了生命的进程。或许是一种控诉，生命的绽放是人世间最美好的事情，可见对生命的戕害是最恶劣的罪行。思考（5）：《奥斯维辛没有什么新闻》这篇报道与我们在报纸上看到的一般报道有什么不同之处？
1、一般新闻所写的是新近发生或发现的有新闻价值和社会意义的事实，而罗森塔尔把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来写，严格意义上讲，这算不得新闻。
2、新闻报道贵在客观叙述，这篇文章从头到尾贯穿了作者的思想感情，给人以沉重、压抑感。
3、时效性不强。
这就是标题为什么叫“奥斯维辛没有什么新闻”的原因。
但它还是一篇新闻，只不过是一篇不同于一般新闻的新闻。发表之后，各大报纸争相转载，并获得了美国普利策新闻奖，成了新闻史上的佳作。
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思考（6）：（写作手法）作者报道集中营，为什么用更多的笔墨写参观者的表现？与直接写展览本身相比，这样写所特有的表现力在哪里？
此文与我们平时看到的新闻报道的不同之处就在于记者在文章中的参与程度不同。记者对于所报道的事件有三种参与情况：一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂记者自己的情感和判断，只是用事实本身说话；另一种是记者作为旁观者出现，但在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情；还有一种记者作为事件的参与者，文章直接描写他的所见所感。我们平时读报纸所看到的消息，大都是第一种或第二种情况，主要还是一种纯客观叙述为主的写法；而本文不同，把自己参观集中营的感受当成了主要内容来写，是一种纯主观性的报道，作者无一句正面控诉，却强烈的表达出自己的愤懑，字字句句敲打着读者的心，更能感染读者。
写参观者的表现是侧面描写，它对写奥斯威辛的状况有衬托作用。毫无疑问，奥斯威辛集中营，在许多经历了那段历史的人的心中，就是“恐怖”的代名词了。无需具体介绍集中营中那些粘满无辜者鲜血的刑具怎样令人望而战栗，单是参观者所不由自主地显现出的表情、举止以及惊叹，就足以使读者的精神震撼了！
六、拓展探究
《奥斯维辛没有什么新闻》这篇“并没有写下什么新闻”的报道却获得了美国新闻界最高奖—普利策新闻奖，成为新闻史上的佳作。请从作品本身的价值和社会价值这两个角度思考，写一段颁奖词。并讨论一下这件事带给你的启示。颁奖词：《奥斯维辛没有什么新闻》突破新闻“零度写作”原则，着眼细节，以冷峻的视角，深沉地描述了今天的奥斯维辛集中营纪念馆。在恐怖与快乐（第一和结尾自然段景物的描写）、战争与和平、历史与现实的反差中，它召唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。它的发表充分地表现了一个新闻记者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成为新闻史不朽的名篇。
启示：勇于创新、不拘一格；对生命的尊重是最大的价值；怎样才算尽责
七.高考链接
1.下列各组词中，没有错别字的一组是（）
A.淤积 绿菌场 娇健 独占鳌头
B.联结 抠字眼 引申 拾人牙惠 C.融资 殊不知 传诵 委曲求全
D.繁衍 冠名权 坚韧 磬竹难书 2.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（）
A.这些战士虽然远离家乡，远离繁华，每天过着艰苦单调的生活，但是他们一个个甘之若饴，毫无怨言。
B.近年来，新闻学专业越来越热，许多学生也跟着蠢蠢欲动，纷纷选学这一专业，希望将来能做一名新闻工作者。
C.故乡变化真大，高楼拔地起，小路变通街，不毛的小山被夷为平地，建成了现代化的开发区，真是沧海桑田啊！
D.我国的智力残疾人已有1000万，其中相当一部分是因缺碘造成的，所以坚持食用含碘盐并不是一件无足轻重的小事。
3.下列各句中，没有语病的一句是（）
A.人与人之间总会有不同的邂近和相逢，正是不同的人的生活轨迹不停地相交，才编织成这大
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千世界纷繁的生活。
B.近年来，我国专利申请一年比一年多，专利申请的持续快速增长，表明国内研究开发水平和社会公众专利意识在不断提高。
C.这里，昔日开阔的湖面大部分已被填平，变成了宅基地，剩下的小部分也在以10%的速度每年缩减着，令人痛心。
D.由20多个国家的生物学家参与的“生命百科全书”研究项目，计划将世界上180万种已知物种的所有信息编纂成册。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句。衔接最恰当的一组是（）
天鹅悠闲自在、无拘无束，它时而在水上遨游，—它似乎是很喜欢接近人的，只要它觉得我们不会伤害它。①时而沿着水边，②回到有人的地方，③时而到岸旁嬉戏，④享受着与人相处的乐趣，⑤时而离开它的幽居，⑥藏到灯芯草丛中，A.③①⑥⑤②④
B.①④⑤⑥③② C.①②③⑥⑤④
D.③②①④⑤⑥ 答案：C 解析：本题考察了考生对词汇量的掌握程度。A中娇健应为矫健，B中拾人牙惠中的惠应改为慧，D中磬竹难书中的磬应为罄。答案：B 解析：本题考察了成语方面的知识。B中“蠢蠢欲动”的意思是指“敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动”为贬义词，此处用来指报考学生显然不对，故选B。答案：D 解析：A“邂逅和相逢”意义有包含关系，不能并列B.“意识在不断提高”搭配不当C中语序不当。答案：A 解析：考察对语境的体会。时而在水上遨游对应时而在岸上嬉戏，则排除B，C。然后根据语境得第五句和第二句搭配，故选A。
八、思维延展：阅读下面几则材料，结合一下网络新闻现状讨论一下新闻报道者的责任问题。
1、俄罗斯人质事件(也称为“别斯兰人质事件”）：2004年9月1日，车臣分离主义武装分子在俄罗斯南部北奥塞梯共和国别斯兰市第一中学制造了一起劫持学生、教师和家长作为人质的恐怖活动，到2004年9月3日事件基本结束。
俄罗斯总统顾问乌斯季诺夫2004年9月8日向俄罗斯总统普京汇报了人质事件的初步调查结果。根据已掌握的情况，事件中有1200多人被劫为人质，人质死亡333人，其中有210人的身份已得到确认，死亡人数有可能会继续增加，仍有727人在医院接受治疗;31名恐怖分子被击毙，其中8人身份已经确认，人质事件包括59名教师
2、据报道，在俄罗斯政府采取强攻方式解救人质的第二天，《消息报》就在显著版面刊登了解救人质的全过程，而且还用了大量令人震惊的死伤儿童照片。（其后，作为俄罗斯最畅销的报纸的《消息报》总编辑辞职）
3、我国某电视台新闻栏目报道——
俄罗斯人质危机目前已造成多少人死亡？
A402人
B328人 C322人 D302人 请移动用户发送短信至******* 请联通用户发送短信至*******
4、一九九三年苏丹战乱频繁的同时发生了大饥荒，南非的自由摄影记者凯文·卡特（Kevin Carter）来到战乱、贫穷、饥饿的非洲国家苏丹采访。一天，他看到这样一幅令人震惊的场景：一个瘦得皮包骨头的苏丹小女孩在前往食物救济中心的路上再也走不动了，趴倒在地上。而就
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在不远处，蹲着一只硕大的秃鹰，正贪婪地盯着地上那个黑乎乎、奄奄一息的瘦小生命，等待着即将到口的“美餐”。凯文卡特抢拍下这一镜头。1993年3月26日，美国著名权威大报《纽约时报》首家刊登了凯文·卡特的这幅照片。接着，其他媒体很快将其传遍世界，在各国人民中激起强烈反响。这就是后来获得普利策新闻大奖的那幅照片。（卡特在获奖后不久便自杀身亡）
5、„„这是一个月光皎洁的夜晚，渤海湾异常地寒冷。在这个寒冷的夜晚，发生了世纪末最大的一次海难。1999年11月24日23时45分，随着一艘名叫“大舜”号滚装船的沉没，两百多人从这个世界是消失了„„
险恶的风浪，失火的大船，拼命的挣扎，绝望的表情，凄厉的呼唤，奋力的救援……
我们留下这一份记录，为了他们曾经和我们共同生活在世间，他们本应继续和我们共同奋斗着，共同欢乐着。
我们留下这一份记录，为了那些痛失亲人的哀者，他们本应享受着亲情和爱情，享受着憧憬和希望。
我们留下这一份记录，为了那些伸出救援之手的人们，他们给了死难者最后一把温暖，给了生还者第二次生命。
我们留下这一份记录，为了人们不再漠视生命。
——《南方周末》
（1999年11月24日，山东烟大轮船轮渡有限公司大舜号滚装船，载客304人，汽车61辆，由烟台地方港出发赴大连，途中遇风浪于15时30分返航。调整航向时船舶横风横浪行驶，船体大角度横摇。由于船载车辆系固不良，产生移位、碰撞，致使甲板起火，船机失灵，经多方施救无效，于23时38分翻沉，造成290人死亡，5人失踪，直接经济损失约9000万元人民币。船上共有旅客船员312人，最后生还者仅为22人。）
6、倘若一个国家是一条航行在大海上的船，新闻记者就是船头的守望者。他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，及时发出警告。
——普利策
如果你拍的不够好，是因为你离战火不够近。
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——卡帕[罗伯特·卡帕(Robert Capa，1913年10月22日-1954年5月25日)是匈牙利裔美籍摄影记者，二十世纪最著名的战地摄影记者之一] 船头的守望者——需要具备“社会责任”“道德责任”“人文关怀”，而不是博人眼球的大炒绯闻丑闻
［教学目标］
知识与能力目标：使学生熟悉新闻特写的写作手法，以及将记者的感情蕴含其中的特殊写法。
过程与方法目标：搜集奥斯微辛的相关资料；学会分析新闻中的记者的感情倾向。
情感态度与价值观目标：
使学生领会作者在平静的叙述中所蕴含着的对纳粹的强烈愤怒；使学生能记住历史惨痛的教训，珍惜和平，抵制暴力与罪恶。
［教学重难点］
1、领会作者采用特殊视角写作新闻的方法，并揣摩其意图。
2、品味场景描写和细节描写的作用
［教学方法］教师引导探究
学生分组合作探究
［教学课时］一课时 ［教学过程
一、新课导入
大家喜欢旅游吗？如果你想游长城、韶山、赤鼻矶时，你觉得你最需要带上什么？相机不能少，但带上一个善于想象与联想的头脑更为重要。只有发挥想象与联想，我们才能透过遗址，穿越时空，去感受那已逝去但仍鲜活的场景，才不枉此行。今天，我就免费做一次导游，带领大家去游历波兰的奥斯维辛吧。
二、介绍背景，展示图片
奥斯维辛外观——室内情况——历史图片
三、文本探究
1、假如一组同学是参观的游客，结合图片和课本内容，有什么场景让你不得不停下脚步？你看到什么？想到什么？心情怎样？
2、假如二组同学是随团的记者，你会拍下什么放到读者的面前？（学生自由发言）
3、大家浏览课文，看看罗森塔尔将镜头对准了什么？（引出作者别具匠心的写作视角）明确：参观者的反应、场景描写、新闻背景、细节描写
四、深入分析
1、请作者找出参观者参观了哪些地方，有怎样的反应。
明确：参观者惊恐、发抖、窒息、沉重、压抑（一组参观者是否有同样感受？）
2、作者为什么要将镜头对准参观者？
明确：这里发生的场景即使让人想象一下就无法接受，更不用说遇难者亲身体验了，这样写出了纳粹灭绝人性的屠杀令人发指。
3、请一、二组同学朗读课文一、二两段，在朗读中品味作者的感情
问：如果用颜色来概括这一场景，应该是怎样的呢？作者为什么说“可怕”？结尾为什么还要重复一遍？
明确：反语，同时也是对忘却历史的担忧
4、作者在介绍新闻背景时，大家觉得可以用什么颜色概括？这与开头的场景描写有什么不同？
5、除了这些之外，文中还有什么地方让你感触很深？ 明确：雏菊花的怒放——（对比）还有希望
姑娘的微笑——纳粹囚禁不了人的心灵（学生朗读《蝴蝶》）
五、文体探究
1、问：作者反复说这里没有可供报道的新闻，为何还要写呢？（齐读第六段）
明确：非写不可的使命感与不安的心情。这是对生命的尊重、对杀戮的痛恨、对和平的向往、对历史的铭记。
2、及时、准确、真实是新闻的基本要求，那么它符合新闻的标准吗？
明确：符合。只是采用了新闻特写的方法，表达了自己的感情。总结：普利策奖的颁奖词很好地解读了这篇新闻的特点。颁奖词：
《奥斯维辛没有什么新闻》突破新闻‘零度写作’原则，着眼细节，以冷峻的视角，深沉地描述了今天的奥斯维辛集中营纪念馆。在恐怖与快乐、战争与和平、历史与现实的反差中，它召唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。它的发表充分地表现了一个新闻记者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成为新闻史不朽的名篇。
六、文本拓展
除了奥斯维辛，还有很多地方会让人勾起沉痛的记忆，例如圆明园遗址、南京大屠杀纪念馆、汶川地震废墟等，我们应该带着怎样的心情去走近它呢？请把“面对——，我们不该„„，更不该„„”补充完整，并以此为开头说一段话。
附：一布拉格男孩在奥斯维辛集中营写的诗《蝴蝶》 那一只，就是那一只
那么丰富、明亮、耀眼的黄色
或许，那是太阳金色的泪水，滴在白色的石头上„„ 那样，那样的一种金黄 轻盈地翩然直上
它离去，我相信，这是因为 它自己要告别这个地方 我在这里住了七个星期 被囚禁在集中营
可我已经发现，这里有我喜爱的东西 蒲公英在召唤我
还有院子里开着白花的栗树枝条
年级：高中一年级 第一学期
教材：人教版高中语文必修一
第四单元（新闻和报告文学）
第一课（第二篇）
注意点：作者突破“ 客观报道”、“零度写作”的束缚, 直接讲述作者以及周围参观者的所见所感，字里行间蕴含着深深的情感,发表后引起广泛关注, 并获得普利策新闻奖。
教学目标（三维）：
（一）知识与技能目标：
（1）了解作品的相关背景，了解法西斯的暴行；
（2）理解新闻写作中感情蕴含其中的特点，掌握分析新闻的方法，培养阅读新闻获取信息的能力。
（二）过程与方法目标：学生在教师的引导下通过反复诵读、圈点批注、分组讨论并在自主合作探究中，体会这则新闻蕴含的情感和独特的写法，从而培养学生自主阅读，合作探究，交流鉴赏的能力。
（三）情感态度与价值观目标：引导学生反思历史，珍爱和平。
教学重点、难点
（一）教学重点：从品味新闻的语言入手，通过对细节的揣摩，把握其观点。
（二）教学难点：体味新闻中蕴含的作者情感。
课时安排：1课时
教学方法：自主阅读、点拨法、讨论法 教具准备: PPT课件
学法指导：资料搜集法、自主阅读法、讨论法 教学流程：
1.课前预习
（1）课前通读全文，初步了解课文内容。（2）通过网络搜集一些有关“法西斯”、“纳粹”、“奥斯维辛集中营”的资料，了解作品相关的时代背景。
（3）借助网络或工具书，了解作者。
让学生亲自查找资料，从而培养学生的收集筛选材料的能力和自读能力。2.导入新课，激发学习兴趣
首先回归历史作为导语。所谓新闻是指社会上发生的新事情。从新闻工作者的角度来说, 还必须是有价值的事情。如1939,年纳粹德国对邻国发动突然袭击, 引发第二次世界大战, 这在当时是新闻；1945年, 法西斯德国在世界人民的反法西斯斗争中终于举起了双手, 宣布无条件投降, 这在当时是新闻；2005年, 德国总统克勒在奥斯维辛集中营旧址前, 虔诚地代表德国政府向受害国和人民请罪, 这在当时也是新闻。还有德国法西斯战败后, 法西斯在奥斯维辛建造杀人魔窟, 残酷杀害400万无辜者的罪行暴露于天下, 引起世人的极大愤慨, 这在当时也是新闻, 而且是重大的新闻。但13年后, 当《纽约时报》记者罗森塔尔到奥斯维辛集中营采访时, 昔日德国法西斯铁蹄下的大屠场已没有什么重要事情发生, 有的只是每天来自世界各地的参观者以及在和煦、明亮阳光下那一排排高大的白杨树, 奥斯维辛似乎没有新闻发生。然而罗森塔尔却以一篇题为“ 奥斯维辛没有什么新闻” 的新闻报道获得了美国新闻界的最高奖—普利策新闻奖。美国普利策奖主席称它是罗森塔尔写得最好的作品。这是什么原因呢？
引起学生的兴趣和思考，从而进入课文的学习。3.检查预习，进入学习状态
由于课前布置过预习作业，所以请同学们注意相关字词，确保阅读时的流畅。
4.初读感知，思考疑惑
对于“为什么作者以这篇新闻获得了普利策奖”的问题，让学生带着疑惑阅读课文，并思考：“没有什么新闻” 是什么意思？把握文章的内容，初步体会作者的情感。
老师启发学生从三个方面回答（1）“没有什么新闻” , 其实是说这里发生的臭名昭著的纳粹法西斯行径, 世人早已知道, 没有什么好说的；（2）“ 没有什么新闻” 是讲这里除了世人皆知的法西斯恶行之外, 没有什么值得张扬的事；（3）虽然这里没有什么新闻但是我还是要写, 要继续揭露纳粹法西斯的罪行, 让世人永志不忘。
5.再读感受，分析体会
在一个或许被人认为没有新闻的地方, 作者却执著地去写, 而且果真写出了大新闻, 反映了“ 以史为鉴，反对战争, 珍惜和平” 这样一个大主题, 并获得了新闻界的大奖。作者为什么要写呢？这篇文章的成功之处表现在哪些方面？再次阅读文章，可以从语言表现、写作手法、情感表达等方面来分析。
明确：作为新闻记者的使命感让作者觉得不写一点东西就不会心安。
文章写了布热津卡太阳和煦、树木繁茂、儿童嬉戏的祥和景象, 这是写实景。但作者觉得这种祥和之景出现在最令人毛骨惊然的地方, 是“一场噩梦”。这是以乐写悲, 以乐衬悲。虽然今天的奥斯维辛早已是“阳光明媚”,“一行行白杨树婆娑起舞”、“儿童追逐游戏”。这是一幅欢乐的景象。但在作者和了解法西斯暴行的人眼里, 这里曾是血流成河、尸骨成山的地方, 是善良的蒙难地。眼前虽然是一幅阳光明媚、欢乐祥和的景象, 但是人们心头阴履难除, 总觉得在此地出现此景, 是令人难以接受的, 是使人更感“毛骨谏然” 的。这是以乐写悲, 更增其悲。
课文第14段写参观地下窒息室“他们感到自己也在被窒息。另一位参观者进来了,她跪了下来, 在胸前直画十字。”第15段“ 参观者们用恳求的目光彼此看了一眼，然后对解说员说‘够了。’”此外, 文中还有许多这样的扮描写, 如他们“步履不由得慢了下来”、“浑身发抖” 等, 作者用较多篇幅写了参观者的表现。
明确：这是从参观者的角度来写奥斯维辛集中营的恐怖, 从侧面写奥斯维辛集中营的状况, 从而衬托德国法西斯的暴行。文章从第7段开始, 基本上把参观者在奥斯维辛集中营的所见与参观者的感受交织在一起写, 或在写实中渗透作者的感情或在写集中营某一状况后, 直接写参观者的感觉, 这种感受是参观者在受到震撼后的自然流露, 这种感受从侧面反映了奥斯维辛集中营的恐怖。
6.研读思考，特点探究
我们可以发现，作者从头到尾大量运用了否定句，这显然是有意为之，别有匠心。请大家阅读课文，依据文章的思路，随着作者的参观顺序，把文中所有的否定句都勾画出来，然后结合文章内容，对其含义和作用，加以揣摩品味。
（1）文章开头，布热金卡的一派美好的和平景象，引发了作者的否定表述：“在布热金卡，本来不该有阳光照耀，不该有光亮，不该有碧绿的草地，不该有孩子们的嬉笑。”这里接连出现了四个“不该”，这样的说法实在太反常，但又让人震撼，请大家思考：这些“不该”之中含有哪些意味？
分析1：“不该”之中含有对噩梦般历史的冷峻审视。越是阳光明媚，就越反衬出那段黑暗、恐怖历史的罪恶。这是以乐写悲，更增其悲。
分析2“不该”之中含有对纳粹的强烈的愤懑——如果不是那场惨绝人寰的大屠杀，那么这个欧洲小城本来就应该是阳光明媚、鸟语花香的好地方。而现在阳光依然灿烂，但并不能让人忘却过去发生在这里的罪恶。这是以现在的美好反衬过去的丑恶。
总结明确：课文里的否定表述实际上是用反讽的语句表达人们对法西斯行径的惊恐与痛恨，对重获自由、光明的惊喜与兴奋。（板书：“不该有”——反讽手法。）
（2）作者在介绍奥斯维辛的可怕历史之后，用了一个否定判断来承上启下：“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。”这里说“并没有”，有哪些层面的含义？
明确：“并没有”促使他另选角度，侧重写参观者和作者自己的亲身感受，试图挖掘出一些永恒的东西，超越新闻的时效性之外的东西。这种创作追求促使作者把眼光放在了新闻之外，从纳粹罪行中思考人性。这里的否定表述实际上是提示了读者本文的与众不同的写作角度，即发掘“旧物”的新闻意义。相反，如果作者当年循规蹈矩地按新闻稿的要求去写它的话，哪里会有这样的创新之作？（板书：“并没有新闻”——另选角度。）
（3）在介绍参观者的感受的时候，作者更是大量使用了否定句，比如“人们再也听不到受难者的喊叫了”“导游也无须多说”“解说员快步从这里走开，因为这里没有什么值得看的”等，这些否定句表达了作者怎样的情感？
分析1：这是反语。这里曾经是人间地狱，这里除了残暴恐怖之外，实在是没有什么值得看的。这些否定句，写出了奥斯维辛集中营的恐怖。
分析2：作者看似否定，其实是肯定。奥斯维辛虽然没有什么新闻，但当年纳粹留下的各种罪证，比如毒气室、牢房、绞刑室，比如鞭刑柱、焚尸炉，比如6英尺宽、3英尺高的每夜里面要睡五到十个女囚犯的木盒子，比如数以千计的死难者的照片，在作者和参观者的心中，引起了一场又一场的巨大的心灵风暴。“无须多说”“没有什么值得看的”，这些词语本身就是一种默然，一种出离愤怒的默然。愤怒至默然，既是对法西斯的最强烈控诉与极端愤恨，也是对死难者遭遇无法再看、无法再想的不忍与同情，因为沉默是无言的也是最为激越的表达。
总结明确：“此时无声胜有声”，作者举重若轻，用否定句写出了人们心情的沉重，文章并没有过多地渲染阴森可怕的景象，但我们可以想见当年残酷的景象，在否定声中，其实包含了无声的愤怒。（板书：“无须多说”——无声愤怒。）
（4）在写一位参观者因为心灵折磨而祷告的时候，作者有这样的一句深刻的否定性的议论：“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方。”这里的“没有”表达了作者怎样的思想？
分析1：要联系西方宗教信仰的背景来理解。作祷告，或者是为了求得上帝的谅解，或者是为了求得上帝的保佑。但是在奥斯维辛，作祷告的地方是没有的，因为纳粹已经丧失了人性，双手沾满了无辜者的鲜血，他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的；而无辜的人们已成为刽子手刀俎上的肉，无计可逃，他们也没有办法求得上帝的庇佑。分析2：宗教信仰是人类心灵最后的保护神，在人类遭遇奥斯维辛大屠杀这样极端残酷的暴行之后，那些善良的人们还相信上帝能拯救一切吗？奥斯维辛是被上帝遗忘了的地方，刽子手心中没有上帝，他们已经成了魔鬼，而无辜的人们已经成了被上帝抛弃的羔羊。
总结明确：对于有宗教信仰的人来说，对其信仰的否定，已经是最严重的了。看似一句轻轻的否定，分量重比千钧，比起正面的控诉，更有力量，在平静之中，一字一句都敲打着读者的心，让读者感到一种莫名的压抑。（板书：“没有祷告地方”——无声控诉。）
（5）结尾作者再次用否定句收束全文：“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道。”这一否定句，除了呼应题目和前文之外，还突出了文章主题。请结合全文内容，说说你对这句话的理解。
分析1：奥斯维辛没有什么新鲜东西了，每一个参观者都看到同样的东西，也都有同样的感受，那就是震惊，甚至窒息。在貌似平静的话语下，涌现着难以抑制的悲愤，更表现出对纳粹罪恶的深刻反省。
分析2：这里的“没有”看似否定，其实是另外形式的肯定。奥斯维辛的今天，确实没有轰动世界的重大新闻，“没有新鲜东西可供报道”，是发生在奥斯维辛的最大的事实，和平已经重新降临奥斯维辛，这是爱好和平的世界各国人民所共同期待的。
总结明确：作者否定的是“新鲜东西”，即时效性，肯定的是永久性的东西，即思想性。今日，成千上万的人群看到的，是同样可怕的场景，引起的是同样的惊恐甚至窒息的感受。明天，成千上万的人群看到的，还是同样的可怕的场景，引起的还是同样惊恐甚至窒息的感受。这样的记忆和感受并不新鲜，但可以永恒。“奥斯维辛”不再是一个新闻名词，而是一种历史的见证。（板书：“没有新鲜东西”——反省罪恶。）
7．总结全文，情感升华
从1945年至1958年, 这13年间, 奥斯维辛一派和平景象, 没有什么新闻, 从1958年到现在50多年又过去了, 奥斯维辛仍是一派和平景象, 没有什么新闻, 但那默不作声的毒气室、焚尸炉、窒息室、女囚绝育室在警示着人们为了使明媚的阳光、儿童快乐的嬉闹不再让人毛骨惊然, 请不要忘记历史
同样, 七十多年过去了, 哈尔滨侵华日军第七三一部队的细菌实验室也在静静地躺着, 河北卢沟桥上的石狮子仍然蜷伏看, 南京大屠杀纪念碑前每天都会迎来许许多多的参观者, 在那里, 也没有什么新闻。但那些地方的一草一木时时都向我们发出呐喊以史为鉴, 建设我强盛之中华。
8.课后作业练习
（1）完成课后的“研讨与练习”四，字数不限。
（2）将本文改写成一篇普通的新闻消息，以“暴行十三年后访纳粹集中营”为题。
如：Х月Х 日，一群参观者参观了臭名昭著的奥斯维辛纳粹集中营，参观者无不为纳粹反人性的暴行震惊。
这群参观者参观的是位于布热金卡的集中营。他们先后参观了牢房、毒气室、地下室等，当看到毒气室和焚尸炉时，不少参观者因惊恐而不由自主浑身发抖。尤其令人印象深刻的是一个由受难者生前在集中营留下的照片组成的长廊，这群临刑前表情木然的受难者照片里有一位面容娇好、温和微笑的女子的照片让人过目难忘。来到执行绞刑的地下室，参观者不忍再看下去，匆匆结束了行程。据波兰人讲，在这座集中营里，纳粹杀害了400 万人。（3）课外观看电影《辛德勒的名单》。
板书设计
教学目标：
1．理解本文独特的新闻报道视角。
2．整体感知，领会贯穿在全文的压抑、沉重的情感。教学重点：分析新闻中的主要事件，体会作者的感情倾向。联系实际，引导学生牢记教训，珍惜和平。教学难点：体会本文与一般新闻作品的不同之处。课时安排：1课时。教学过程
一、导入新课
如果要编纂20世纪人类的死亡史，人类永远无法回避第二次世界大战。在二战中，日本法西斯在中国制造了人类历史上的罕见惨剧----南京大屠杀。其中遇难的中国人有30多万，当时的南京尸骨遍野，血流成河。在日本法西斯横行中国的同时，在欧洲，纳粹德国对犹太人实行“种族灭绝”政策，设置了号称“杀人工厂”“人间地狱”的奥斯维辛集中营（日本仔中国东北的“七.三一”细菌实验），据统计共有400多万人在这里遭到杀害。今天，我们要学习一篇曾经获得美国新闻最高奖项普利策新闻奖的新闻佳作-----《奥斯维辛没有什么新闻》。让我们随着美国记者罗森塔尔一起走进奥斯维辛纪念馆，访问那些让死难者备受折磨的地方，唤起我们对灾难的记忆。
多媒体展示课题：奥斯维辛没有什么新闻
二、交流资料，认识奥斯维辛（多媒体展示）
1.《奥斯维辛没有什么新闻》这篇新闻是美国记者罗森塔尔二战后访问奥斯维辛集中营博物馆之后采写的。发表之后，各大报纸争相转载，并获得了美国普利策新闻奖，成了新闻史上的佳作。
普利策新闻奖是美国新闻界的最高奖项。自1917年以来每年颁发一次，分为14个新闻奖和7个艺术奖两类。普利策奖每年评选一次，评选结果一般都在4月宣布，5月颁奖。普利策奖每年评选一次，代表美国新闻界的最高成就。2.这里是一座平静的小镇，也曾经是最恐怖的死亡工厂；这里见证着人性的堕落，也凝结着一个民族的苦难；这里是人类历史无法跳过的一页，这里是奥斯维辛。
3.奥斯维辛（Auschwitz）集中营: 奥斯维辛位于波兰南部小波兰省境内,1940年4月27日，德国法西斯头子希姆莱下令在此修建最大的灭绝人性的杀人工厂——奥斯维辛集中营，并于同年6月14日将首批犯人运抵奥斯维辛。1941年对集中营进行了扩建，二战结束时，整个集中营占地面积达40平方公里。除斯塔姆拉格、布热金卡、莫诺维采三个主要集中营外，还有45个分营。营内采用毒气室等各种方法屠杀、虐待囚犯，5个焚尸炉平均每天焚尸1万具。包括中国人在内的28个民族的400万人死于集中营，其中犹太人最多，达250万。1947年被开辟为国家博物馆。1979年被列入联合国世界文化遗产名录。
4.1939年9月，德军占领波兰。1940年4月，开始建造奥斯维辛集中营主营，内设哨所看台、绞形架、毒气杀人室和焚尸炉。约有400万人，其中绝大部分是犹太人在此经受严刑拷打，惨遭杀戳。1945年1月27日，苏军解放了奥斯维辛集中营，当时里面只剩下7000名活着的囚徒，包括200多名儿童。1947年7月，波兰政府把奥斯维辛集中营改为殉难者纪念馆。为了使这罪恶的行径不再重演，让后人记住这段历史，1979年，奥斯维辛集中营被列入世界遗产名录。
奥斯维辛，60年前作为人类历史上最大规模的“杀人工厂”，今天它还在默默滴着血泪。男人、女人、老人、儿童，没人能逃脱魔爪，就算幸存下来的，也终日守着痛苦梦魇，无法自拔。绞刑架、毒气杀人室和焚尸炉，还有死难者的声声哀鸣和仓库里的遗物，还在诉说着集中营的惨绝人寰。
今天，让我们跟着美国记者罗森塔尔沉重的步伐悄悄走进奥斯维辛，用我们善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。
5.相关图片欣赏（多媒体展示）
过渡语提问：如果你去参观奥斯维辛，然后写一篇访问奥斯维辛的新闻，你会写一些什么内容呢？ 补充：新闻的各种写法：（1）旁观者（零度写作）：记者在新闻中毫不参杂个人感情。
（2）参与者：直接描写所见所闻。
（3）纯主观性：把自己的感受当成主要内容来写。
提问：本文是根据以上何种方式来进行叙述的？
明确：《奥斯维辛没有什么新闻》这篇新闻与众不同的写作视角----“纯主观叙述”，作者把参观者在奥斯维辛访问时的感受作为文章的重点来写，把人类永恒不变的情感因素参杂在作品当中，让它得以再现。这类作品打破了“零度情感”的常规，取得了意想不到的效果。
三、自主学习，内容探究：读了课文和了解背景资料后，请问大家对奥斯维辛有什么印象？（多媒体展示）
明确：可怕、惨绝人寰、是阴暗、恐怖的人间地狱。
四、合作学习，探究研讨（多媒体展示）1.为什么奥斯维辛没有什么新闻？ 2.既然没有什么新闻，作者为什么还要写？
3.奥斯维辛到底有没有新闻？如果有新闻，那新闻是什么？
目的：一套组合拳，层层深入，就训练学生思维的深刻性。
明确：（1）标题设置悬念，吸引读者。“奥期维辛没有什么新闻”是因为这里除了世人皆知的臭名昭著的纳粹法 西斯罪行之外没什么好说的，一批批参观者都会看到同样的东西，得到同样的感受。对于追求新闻时效性的记者来说，的确是没有什么新的东西可供报道了。
（2）作者之所以要写这篇报，一是因为他此时已经不只是一个记者，更是一个被深深震撼的参观者，感到一种非写不可的使命感。这种使命感来于一种不安的心情，„„对不起在这里遇难的人们” 2（第6段），这“不安的心情”来源于昔日的纳粹集中营、人间地狱现在“居然阳光明媚温暖”，人们是否已渐忘了这段历史，而遗忘就是背叛。所以作者必须为它写一点东西，以祭奠亡灵，揭露罪恶。
二是作者在这黑暗的集中营发现了一张面带温和笑容的少女的照片和盛开在焚尸炉废墟上的雏菊，那笑容是绝境之中内心中不泯灭的对美好希望的向往，那雏菊是在绝望中寻找的希望是生命不屈的象征。
（3）其实，这里有无新闻已不在重要，作者写这篇报道就是要提醒人们不要忘记历史，同时也告诉人们要相信美的生命最终可以战胜人性的丑恶。作者完全突破了新闻零度写作的束缚。通过对这些问题的解答，学生对这篇新闻报道能获“普利策”奖也就感到不足为怪了。
五、主题探讨（多媒体展示）
思考：第6段的“在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”，还有末段的“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道”，这两句话反复出现，有何作用？从这些反复出现的具有提示性的句子，可否概括出文章的主题？
探析：（1）作用：第6段和末段反复出现的句子，是作者通过貌似平静的语言，表现出自己对纳粹罪恶的深刻揭露，以及提醒人们牢记历史悲剧，捍卫和平。这两句话反复出现，在结构上相互照应，又突出了主题，使文章结构严谨，浑然一体。
（2）主题：悼念在奥斯维辛集中营中遇难的人们，强烈控诉、谴责法西斯的罪恶，告诫人们要牢记历史惨痛的教训，前事不忘，后世之师。珍惜和平，抵制暴力和罪恶。
六、延伸拓展（多媒体展示）
1.《奥斯维辛没有什么新闻》这篇报道与我们在报纸上看到的一般报道有何不同之处？（多媒体展示）
明确：答案见多媒体展示。2.世人的反思
1944年，穷途末路的德国纳粹开始加紧屠杀集中营的囚犯。一次，一个小女孩在被推进坑中，即将被活埋的时候，抬起头对拿着铁锹的纳粹士兵说：“叔叔，请把我埋的浅一点好吗？这样我妈妈就容易找到我了。”
2005年1月27日是奥斯维辛集中营解放60周年纪念日。
奥斯威辛集中营解放60周年纪念日，来自世界各地的人们一道长拜奥斯维辛，共同慰藉110万亡灵，表达后人六十年不衰的哀思、感悟世人六十年不变的希望。
欧洲议会决议：新华社布鲁塞尔1月27日电（记者吴黎明）欧洲议会27日在布鲁塞尔举行的会议上以617票支持、10票弃权的表决结果通过一项决议，倡议将每年的1月27日定为“欧洲大屠杀纪念日”。决议指出，造成110万人被屠杀的奥斯威辛集中营不仅让欧洲人铭记，它还提醒人们要高度警惕在欧洲时而发生的反犹事件。
那段历史已成往事，但它留给人类的绝不只是断壁残垣和受伤的心灵，还有许多许多值得全人类去反思的东西。人类是高级动物，为什么还会出现奥斯维辛这样有计划地大批屠杀自己同类的行为？为什么从古至今几千年的时间里，全世界没有战火的日子寥寥可数？为什么还有人去跪拜凶手的灵位？这样的问题值得我们每一个人去认真思考„ „
3.二战已离我们越来越遥远，时间也将冲淡人们的记忆，奥斯维辛集中营的冤魂还在徘徊，帝国主义的魔爪还在延伸，新的战争也将继续发生，我们作为中学生，应该如何面对呢？（详见多媒体展示）
七、课文小结（多媒体展示）
通过今天的学习，我们了解了在奥斯维辛，纳粹的暴行使四百万人的生命被残酷的剥夺去。这个悲剧属于整个人类的，我们应该共同面对这样的耻辱、这样的罪恶。忘记历史就意味着背叛，在今天，我们要做的不仅是记住这段历史，还要以史为鉴，树立远大理想，明白落后就要挨打的道理，发扬爱国主义精神，维护世界和平，携手全世界人民走向美好的明天。
八、作业设计：写一写——写出所思所感所悟（多媒体展示）
假设某电视台要播出“奥斯威辛系列”栏目，请你为此栏目写一段150字左右的解说词。
示范：当汉谟拉比法典不再发光；当贪婪与邪恶在心中酝酿；当高大的城墙灰飞烟灭；当战争的枪声在瞬间打响。此刻，绝望便笼罩在心头，文明便不再闪光，人类的道德便开始沦丧。于是，有多少无辜的生灵在硝烟滚滚中飘然逝去？有多少鲜活的生命在血雨腥风里饮恨而亡？有多少光辉的成就在互相厮杀中毁于一旦？60年过去了，二战的硝烟早已散去，但有关二战的反思却并没有停止，也不应该停止。让我们唱着“让世间找不到黑暗，幸福像花儿开放”的歌儿，再去看看令人恐怖，令人窒息，令人沉痛的“奥斯威辛”吧。
九、播放歌曲《祈祷》结束对全文的讲解（多媒体播放视频音乐）
会唱的同学可以一起唱：让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中......《奥斯维辛没有什么新闻》教学反思：
奥斯维辛没有什么新闻》这篇课文选自高中语文第一册第四单元，单元教学重点是教会学生分清新闻事实与新闻背景、客观叙述与主观评价，在此基础上，去粗取精，抓住有用信息。对于现在的高一学生来说，因为他们在初中已经学习过常见的新闻了，所以达到这一要求还是比较容易的。我考虑的是，作为一节新课改研讨课，如何在我的这节课上体现出一些新课改的理念，以供同行们研讨，哪怕是失败了，也算是一种有益的尝试。当然，由旧有的观念向新的理念转变这一过程还是非常艰难的。（尽管我的教龄尚短，但作为旧有教学观念下的学生的时间可谓长矣，所以旧观念的影响还是很深的。）所以原先的教学设计依然没有多少突破，还是过分注重理性的分析，而忽视了学习的主体——学生的自主合作，轻视了学生的情感体验。在区教研室组织的集体备课会上，许多老师给与了真诚的批评与指点，我校语文组的老师们也为我出谋划策，就在正式讲课前两天试讲时，教研室两位张老师还给我进行深入点拨，回想起准备这次课的过程，我深深体会到了“新课程促进教师成长”这句话的含义。应该说在大家帮助下，这堂课达到了预期的目标，还是体现了新课改若干理念的。
一、凸显“情感态度和价值观”
《奥斯维辛没有什么新闻》之所以能获得美国普利策新闻奖，其中一个重要原因就是他的社会意义，二战已经结束十几年了，过去的杀人工厂、人间地狱——奥斯维辛却“阳光明媚、绿树成荫”，也许“忘却的救世主快要降临了吧”，人们应该永远牢记那段悲惨的历史，不要使悲剧重演，这正是本篇新闻的价值所在。如何让学生深深体会这一 点呢？于是我让他们自己查找相关资料，以自己的体验感染自己，然后我课上借用多媒体手段，精心节选了影片《辛德勒的名单》中的两个片段，以强大的视觉冲击力去打动学生，我觉得以这种方式来凸显“情感态度和价值观”，要比空洞的说教省时、有力的多，当然前期的选择过程时一定要做细的。
二、关注学习的过程
语文学习是一个体验的过程，“过程和方法”有时可能比偏重于结果的 “知识与能力”更为重要。我反对把课堂沦为学生对“标准达案”的记忆，所以体现在课堂时就是学生的积极参与，参与必然使学生成为学习的主体，参与本身就是学生学习的过程，没有学习过程，就不会有好的学习结果，正如本班学生在评课时说：“这堂课上，老师不像过去的老师那样满堂灌了，而是让我们学生自己查资料、展示成果、自己读课文、自己提问、互相解答，老师只在关键时候引导点评，我们整堂课既紧张又充实，我喜欢这样的课。”我想对学生讲，我也喜欢这样的课，这也是老师所追求的。
三、积极实践自主、合作、探究的学习方式
《基础教育课程改革纲要（试行）》最先提出了转变学习方式的任务。提倡自主、合作与探究式的学习方式，逐步改变以教师为中心、以课堂为中心和以书本为中心的局面。作为新课改研讨课，我必须要在这方面进行尝试。课前学生去搜集有关奥斯威辛集中营的资料，加深对纳粹罪恶的了解，学生搜集的过程本身就是自主学习的过程，搜集整理的过程中他们也会产生自己的思考；同学小组内交流材料，并选代表课上展示最让本组同学震撼的一张图片，体现了合作交流；课上同学根据自己的阅读体验，提出问题，生生互动，互相启发；探究学习，是学生自主、独立的发现问题，并通过各种途径寻求问题的答案的学习方式，本课中我也给与学生自主、合作、探究的空间，教师在这堂课上起到了学生学习活动的组织者和引导着的作用。
四、新课改促我成长
1．知识与能力
（1）了解本文与一般新闻相比独特的叙述角度。
（2）能够抓住看似平静的叙述语言体会作者的强烈感情和本文的写作意图。
2．过程与方法（1）使学生课前通过图书馆或电脑等搜集有关奥斯维辛集中营的图片等资料，并准备小组交流发言。（2）揣摩关键语句，小组合作学习，探讨交流。
3．情感态度价值观：了解德国纳粹分子的残酷统治，培养学生热爱和平的情感。
【重点难点】1．鉴于学生在初中已学过新闻作品，具有一定的阅读和欣赏能力，具有一定的合作、探究能力，所以重点在于引导学生正确解读文本，通过学生自己的思考，体会本篇新闻的价值所在。2．难点：体会新闻中所灌注的作者的个人感情。【教学策略】
1．课前自主查找有关奥斯维辛集中营背景材料，以辅助阅读。2．播放获多项奥斯卡大奖的影片《辛德勒名单》中的片段，迅速将学生引入影片所创设的情境，激起了学生对纳粹分子所犯下的滔天罪行的愤恨，以加深学生对作者感情的体会。3．点拨法、情境创设法、小组讨论法 课时安排：一课时 【教学过程】
一、新课导入
今天我们要学习一篇新闻，题目是《奥斯维辛没有什么新闻》。大家知道奥斯威辛是什么地方吗？（一学生依据课前查阅资料概述。
有一部曾获得多项奥斯卡奖的电影叫《辛得勒的名单》，真实地再现了纳粹屠杀犹太人的恐怖罪行，我们共同看其中一段。
（用多媒体播放视频同时教师解说：成批的战俘和无辜的百姓每天从世界各地运送到这里。失去劳动力和没有劳动力的人一下军用火车后，立即被送到集中营里的毒气室成批地杀害。德国兵从屋顶倒下紫蓝色的毒药，倒完后立即把气孔封上。不一会儿，里面的人身上发青，血迹斑斑，直到痛苦地死去。二三十分钟后，抽气机把毒气抽掉，大门打开了。尸体被运往焚尸炉烧焚。）电影是以直观的形式反映奥斯维辛集中营最恶的，而今天我们要学习的新闻《奥》则是通过记述自己和其他参观者在访问奥斯威辛的主观感受来解释奥斯维辛集中营的最恶的，今天就让我们随着美国著名记者罗森塔尔一起走进奥斯威辛纪念馆，通过访问死难者生前倍受折磨的场所，唤起人们对灾难的记忆。
二、问题设置
1．课前已经布置了同学搜集本篇课文相关资料并在课下交流，下面就分别请小组代表，根据罗森塔尔参观顺序，到讲台前面来向全班出示最让你们小组震撼的一张图片，并阐述理由。
2．请一名同学做解说员，找出与幻灯片相对应的段落，有感情地朗读这一段落。
3．对于阅读中的疑问，同学们也可以提出来，我们共同探讨。
三、深入探讨
教师总结归纳学生提出的问题，写在黑板上，并把问题抛给学生，引导学生合作、探究。学生可能提出的问题：
1.纳粹的集中营令人恐怖，作者为什么在开头偏偏要描述布热津卡“太阳和煦、明亮，一排排高大的白杨树长势喜人，在门前不远的草地上，还有儿童在嬉笑、打闹”这样祥和的景象？作者又为什么说这种景象“最令人毛骨惊然”？学生讨论后明确：
作者用的是反语。因为景象固然美好，却与布热金卡的历史不相配。布热金卡曾经是一个暗无天日的人间地狱，这里应该“永远没有阳光、百花永远凋谢”，灰暗的天空，沉闷的色调才是它最相配的景象。然而一踏进集中营，作者却吃惊地看到两种不相配的东西叠合在一起，因此感到“可怕”。正是这种反差极大的景物描写，却强烈表达出自己的愤懑，字字句句敲打着读者的心，让读者感到一种莫名的压抑。
2．本文是一篇新闻，而标题却说“奥斯维辛没有什么新闻”，是否矛盾？
学生讨论后明确：标题吸引人。一方面，奥斯维辛太出名，人们已经了解了很多东西，的确没有新闻可以报道了；另一方面，每个参观者都看到同样的东西，也都有同样的感受，那就是震惊，甚至窒息。看到遗留的东西，就有这样的感觉，如果看到真实的场景，又会有怎样的感觉呢？这样，虽然话语貌似平静，却表现出对纳粹罪恶的深刻揭露。“没有什么新闻”，其实是讲，这里的臭名昭著的纳粹行径，早已世人皆知，言外之意是这里从来没有什么值得张扬的好事；但是，“没有什么新闻”，“我”还是要写，要继续对纳粹的历史罪行再次予以揭露，以让世人永远不忘！
3．学生可能会认为本文不是一篇新闻，因为与常见的新闻不同？学生讨论后明确：是新闻。此文与我们平时看到的新闻报道的不同之处就在于记者在文章中的参与程度不同。记者对于所报道的事件有三种参与情况：一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂记者自己的情感和判断，只是用事实本身说话；另一种是记者作为旁观者出现，但在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情；还有一种记者作为事件的参与者，文章直接描写他的所见所感。我们平时读报纸所看到的消息，大都是第一种或第二种情况，主要还是一种纯客观叙述为主的写法；而本文不同，把自己参观集中营的感受当成了主要内容来写，是一种纯主观性的报道，作者无一句正面控诉，却强烈的表达出自己的愤懑，字字句句敲打着读者的心，更能感染读者。
4．作者报道奥斯维辛集中营，为什么用更多的笔墨写参观者的表现？这样写什么好处？写参观者的表现是侧面描写，它对写奥斯威辛的状况有衬托作用。毫无疑问，奥斯威辛集中营，在许多经历了那段历史的人的心中，就是“恐怖”的代名词了。无需具体介绍集中营中那些粘满无辜者鲜血的刑具怎样令人望而战栗，单是参观者所不由自主地显现出的表情、举止以及惊叹，就足以使读者的精神震撼了！好处是：为读者勾勒出一个个场景，一幅幅画面，使新闻具有准确的客观性和清晰的可视性，令人回味无穷。
四、疑难探究
1．文章关于奥斯维辛集中营内部的记叙描写中，大都是毒气室、焚尸炉、装人的盒子等残酷、丑陋、令人窒息的事物，可为什么文章的结尾却写到了“一排照片中间有一张美丽姑娘的照片特别引人注目。”学生讨论后明确：我们看到照片中的人物是一个二十多岁、可爱而美丽的姑娘。对于其他受害者，作者几乎没有任何正面描写，只有这位姑娘被惜墨如金的新闻记者用了整整一个段落来加以描述，“长得丰满、可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着„„”用细致入微的笔触讲述了一个关于年轻、美丽、生命力和梦想的故事，这些全都是人类社会中最美好事物的代表，将这些美好因子集于一身的姑娘却被纳粹一手毁灭了，它对人们心灵所造成的巨大冲击力将是极具震撼效果的。就如同在《纪念刘和珍君》中，鲁迅在众多死难烈士中选取了生前“常常微笑着，态度很温和”的刘和珍作为主要人物；在《小狗包弟》中，巴金选取了聪明、可爱、对人忠诚的小狗作为控诉文革、忏悔自责的主要载体和对象„„照片上的姑娘、刘和珍、小狗等等都是人世间一切美好的象征和代表，他们的被毁灭、受折磨才能产生动人心魄的“怜悯与恐惧的效果”，而这正是美学理论中悲剧的最典型涵义。也只有这样的悲剧，才能提醒人们：这样惨无人道、灭绝人寰的事情再也不能在人类的历史中重演了！
2．“在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放”。这句话有什么深刻含义？
学生讨论后明确：一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉，一边是生机勃勃的生命，两种反差极大的事物摆在一起，这样的景象的确让人难忘。也许是讽刺，任纳粹刑罚多么残暴，终归阻止不了生命的进程；也许是控诉，生命的绽放是人世间最美好的事情，对生命的戕害是最恶劣的罪行。
3．作者为什么说“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方”？ 学生讨论后明确：在西方基督教文化中，向上帝祈祷主要包含两方面的含义：祈求上帝保佑和向上帝忏悔以求得宽恕。显然，在奥斯维辛集中营，德军一手遮天，他们迫害犹太人和战俘的残忍和灭绝人寰已经到了疯狂的地步，甚至连上帝也无法保护那些祈求保佑的无辜受害的人们免遭涂炭；另一方面，如果德军企图为自己的罪行向上帝忏悔的话，因为他们罄竹难书的滔天罪恶，对无辜而宝贵生命的肆意践踏，使得上帝也不会宽恕、原谅他们的，因此在奥斯维辛，无论是祈求保护还是企盼得到宽恕都是没有用的，这里没有可以祈祷的地方。而这也正是本文情感态度价值观的一个体现。
五、课堂小结
学生谈收获和感受：着重引导学生从内容情感和写法两方面谈谈自己学了这则新闻的收获，进一步把握课文，并训练学生概括总结的能力。教师教学总结：《奥斯维辛没有什么新闻》突破新闻纯客观报道的原则，着眼于感人的细节，以冷峻的视角，深沉地描述了今天的奥斯维辛集中营纪念馆。它召唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。它让我们牢记历史教训，珍爱这来之不易的和平生活。好，今天的课就上到这里，下课！
六、作业
一、学习目标： 【知识与能力】
1.使学生理解本文独到的新闻报道视角，记者的感情蕴含其中的写法 2.品味作品中的细节描写，理解平实语句中蕴含的丰富内涵： 3.培养学生提炼重要信息的能力和整体把握文章结构的能力。【过程与方法】
1.自主预习课文，搜集奥斯微辛的相关资料；
2.直观教学法和讨论交流法，学生自己生成问题并学会分析解决问题。【情感态度与价值观】 1.使学生领会作者在平静的叙述中所蕴含着的对纳粹的强烈愤怒； 2.使学生能记住历史惨痛的教训，珍惜和平，抵制暴力与罪恶，、珍惜自由幸福生活、尊重人性的情感。
二、教学重难点：
1.挖掘文本背后作者寄寓的思考和情感，挖掘本则新闻的意义。通过对参观者的行动、神态来传达他们的内心的感受进行细节描写，表达自己的鲜明感情 2.学习本则新闻的独特写法；进入情境切身感受，体会作者情感，学习其智慧。
三、教学方法：
1、直观教学法。展示奥斯维辛集中营的图片，让学生有更直观的感受。
2、讨论交流法，发挥学生的自主性。
四、课时安排：一课时
五、教学准备：多媒体
六、课前布置预习：
1、搜集奥斯维辛集中营的相关资料，小组内加以整合，完成对奥斯维辛的文字介绍、图片展示工作。
2、复习巩固新闻相关常识。阅读本文，试着用一句话概况新闻主要信息，体会概括时与标题能否联系。
3、阅读中及时写下自己的感受，运用刚学过的批注手法记录下自己的宝贵思想。
七、教学过程：
（一）【名句、诗歌导入】： 忘记历史等于背叛 ——列宁
我的故乡，有百万坟墓。我的故乡，让战火烧尽。我的故乡，是多么不幸。我的故乡，有奥斯威辛。——勃罗涅夫斯基
和着忧伤的旋律，我们一起来聆听波兰诗人勃罗涅夫斯基的悲鸣。从这首短诗中我们知道了一个叫做奥斯维辛的地方。如果要编纂20世纪人类的死亡史，第二次世界大战是永远无法回避的主角，而在那场屠戮中，奥斯维辛则是让人难以忘记的人间地狱。多媒体展示：课件——本课的学习目标，重难点，导语 诗歌诵读视频，视频内容为奥斯维辛集中营图片
（二）【预习检测与巩固】：
1、思考与回顾：
初中学习过的课文与课下的积累中，你关注过新闻么？对新闻了解多少呢？ 明确：特点：真实性、及时性、简明性 构成：标题、导语、主体、结语
设置目的：复习相关常识，以课文为例，理解与掌握新闻，巩固知识。预设：若时间允许可以读一则当天新闻，明确理解
学生预设：吴东、高敏。女生。二人知识掌握比较牢固，归纳和表达力强 多媒体展示：课件——新闻特点与新闻构成
2、常识补充掌握——罗森塔尔与普利策国际新闻奖
3、背景知识介绍——奥斯维辛（已布置学生预习，主要学生完成）设置目的：检查督促学生，课下查阅资料、认真预习，扩大视野 多媒体展示：奥斯维辛集中营的图片视频，背景音乐伤感而肃穆
学生预设：周亮、糜鹏。男生。二人平日关注新闻时事，涉猎比较广泛，对 战争等关注较多，有自己的见解。
4、基础巩固、字词掌握：
明媚 噩梦 废墟 窒息 步履 婆娑 嬉笑 雏菊 长廊 木讷 设置目的：检查督促学生，注重基础，巩固知识。
多媒体展示：课件——字音字形，以填空形式出现，主要由学生来完成 学生预设：基础内容，随机抽取，找平日基础薄弱且或不重视基础的同学，（三）【自主探究 初步思考】
1、思考质疑——解题！
一篇新闻报道，报纸上的新闻标题往往是引人注目的，这一篇也不例外。本篇新闻的标题却是“没有新闻”，这个标题是否自相矛？对此，你有哪些见解和疑惑呢？
设置目的：养成习惯，善于思考。重视分析标题题目，全面掌握文章整体 预设：学生会很清楚没有矛盾，但会回答片面没有层次性
方法指引——细分析，多思考，学会提出自己的质疑，给学生问题难度梯度 具体引导过程： 第一层疑问：标题分几部分？ 明确：奥斯维辛 没有什么 新闻
第二层疑问：奥斯维辛是哪？什么是新闻？为什么没有新闻？（先分析名词）明确：新闻既是一种文体，同时，可以分为“新”“闻”来看，是一种表示新的消息专业名词。重点提示——与旧相对！第三层疑问：既然没有什么新闻，作者为什么还要写？文章写了什么？
学生预设：吴佳雨，郁明琛。二人善于思考且思变能力强，前者叛逆，上课平日都多有疑问，后者思维细腻。他们可以带头，利于引导问题的进行和分析。讨论分析 明确解题：
1、没有什么“新闻”——被报道过，大家都已经了解
具体分析：这里是世人皆知的集中营，一批批的参观者在奥斯维辛都会看到同样的东西，得到同样的感受，那样震惊，那样窒息，那样愤怒。
2、没有什么“新”闻——与 “旧”相对，这已经是历史 具体分析：这里臭名昭著的纳粹法西斯恶行之外，没有什么好说的，暗示着这里如今的和平宁静
3、为什么要写“新闻”？
明确：作者是一名记者，有自己的职责——“记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情，”出于一种使用命感，对死难者的悼念，对纳粹的愤恨。虽然这里没有什么新闻，但是我还是要写，要继续揭露纳粹法西斯的罪行。让世人永志不忘。
多媒体展示：课件——具体引导问题及解题明确
2、初步分析，整体把握——文章的结构脉络！在分析解题的过程中我们知道了本篇新闻的内容，那么请结合刚刚的分析和新闻结构的知识，分析文章的脉络结构。设置目的：以课文为例，理论结合实际掌握新闻脉络，巩固知识。整体把握课文，培养整体把握文章的阅读分析能力。具体引导提示梯度问题：
1、新闻构成的几大部分？ 明确：标题、导语、主体、结语
2、“没有什么新闻”，文章写了什么
明确：奥斯维辛集中营的现状、历史、作者及参观者的见闻和感受 讨论分析 明确解题：
1—3节 导语部分 现状与历史背景 4—14节 主体部分 见闻与感受 第15节 结语部分 照应开头深化主题 学生预设：穆尼然、买买江、陈蓉。三人中前两人基础不足，但喜欢思考，给予提示及鼓励。陈蓉善于思考且思变能力强，三人互补完成。多媒体展示：课件——具体引导问题及表格 注：【总结题解和结构图进行板书】
（四）【深入思考 合作交流】：
1、深入解读，思考交流——批注展示！
高尔基曾说“细节是隐藏在字里行间的魔术。”刚才同学们通过朗读课文整体感知了课文内容，下面让我们再来细读课文，品析细节，把握本文的精神核心。设置目的：培养学生认真阅读的习惯，提高理解能力与书面及口头表达能力。检查督促学生，养成善思考、作批注的良好习惯。加强自我智慧展示与小组交流合作意识。
组织学生以小组形式合作、探究、讨论、展示：（一人分析一句）
预设：学生会积极参与，展示自己所得，但重点句子难以分析到位、透彻，要随时加以引导和修正，并
将学生未分析到位的句子，重点解剖。预设准备：几个重点句子的理解与分析①思考问题：文章开头写到阳光明媚、绿树成荫，孩子们高兴地嬉戏，这是一幅美好的景象，然而作者却说这是“最可怕的事情”、“像一个噩梦”，为什么？ 明确：“最可怕”等词，作者用反语，景象固然美好，但布热金卡因为曾经是人间地狱，只有灰暗的天空、沉闷的色调才能与之相称。作者表达出自己内心无比的愤懑。预设引导：整篇文章是否都是压抑沉重的,在这种灰暗色调之中,有没有一些亮色让我们看到一丝光明?
2、品读细节 品味精彩之一：
“对另外一些人来说,这样一个事实使他们终身难忘：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放。” 明确：毒气室和焚尸炉 → 纳粹灭绝生命的地方 雏菊花 → 生命不息 顽强抗争
怒放 → 讽刺纳粹永远无法阻碍生命之花的绽放
3、品读细节 品味精彩之二：
“但是,在一排照片的中间,有一张特别引人注目,发人深思。这是一个二十多岁的姑娘,长得丰满,可爱,皮肤细白,金发碧眼。她在温和地微笑着,似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。”
明确： 温和的微笑 → 对生死的超脱,生命的坚韧
为梦想而微笑 → 绝境之中不泯灭内心对美好希望的向往 美好而又隐秘的 → 深藏内心的一份信念和信仰
方法指引——多朗读、细分析，多思考，同时多交流，多学习，学会提出自己的质疑，学习借鉴其他同学。
注：指导学生有感情的反复朗读这两个片段，感受生命的坚韧、顽强、美好面。学生预设：预设七人，其余若有时间可随机选择。马可、穆萨江、王迪、努尔江、玛丽哈巴、袁梦、胡艳艳。七人中前两人为男生，基础不足，但喜欢思考，给予提示及鼓励。后几人均为女生个别及为内向，善于思考且思变能力强，有思想，有自己独到见解。注：【总结细节描写进行板书】
多媒体展示：课件——展示预习准备的一些句子及经典细节的品读
2、重点分析，答难解疑——重点问题！
问题
一、新闻的主体部分是按照什么顺序来写？参观者游览了哪些地方？ 作者是写自己亲自参观这些地方的感受吗？如果不是，急着的眼光又是落在什么上面？为什么这么写？
设置目的：培养学生在初步理解文意基础上进行整体鉴赏和深度阅读的能力。组织学生以小组形式合作、探究、讨论、展示
预设：学生会说时间顺序，要进行指导。学生能够明白本文角度的特殊，但难以分析到位、表达准确，要随时加以引导和修正。方法指引——要有宏观意识，把自己当成作者去感悟。多思考，多交流，同时，锤炼自己答题语言的精准。
生(齐)：后面两篇太长了。
师：不是太长了。(稍作停顿)是又臭又长。
(生笑，且面露惊诧)
师:我们只学经典。前面两篇短新闻可谓新闻作品中的精品。所以，要好好欣赏。先看作者(点击PPT)：
罗森塔尔，美国《纽约时报》记者。
《奥斯维辛没有什么新闻》获普利策新闻奖，被誉为“美国新闻写作中不朽的名篇”。
今天早读你们读过这篇新闻了，能否告诉我，你觉得，它凭什么获奖(点击PPT)?
凭什么获奖?
在讲《别了，“不列颠尼亚”》的时候，我们说过，新闻有三个主要特征，还记得是哪三个?
生：真实性、时效性、可读性。
师：非常好。我们首先看真实性。这篇新闻真实吗?
生：真实。
师：这种真实，足够具体吗?足够彻底吗?对于奥斯维辛那段惨绝人寰的历史真相，它有足够具体和足够彻底的呈现吗?
生：没有。
师：对，作者对那些残酷的真相点到即止，甚至刻意回避。显然，真实性不是它的优势。那么，时效性呢?够不够及时?
生：不及时。隔了十多年了。之前已经有过许多报道。
师：对，关于奥斯维辛，所有该知道的，大家都已经知道了;在千百篇相关的新闻报道之后，就连作者自己都说“在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”，“没有新鲜东西可供报道”，所以，显然，时效性也不是它的优势。那么，它到底凭什么获奖?
生：可读性。
师：为什么说它有可读性?
生：语言。
师：不只是语言。一篇文章的可读性不会仅仅体现在语言方面。除了语言之外，我们还可以观察和欣赏它的哪些方面呢?
生1：角度。
生2：细节。
生3：结构。
生4：手法。
师：除了这些以外，最重要的是，这篇文章所传递出来的……?
生(齐)：思想和情感。
师：好，我将它合并为“情思”。(板书：语言、角度、细节、结构、手法、情思)那么，现在就请大家从这些方面去发现和欣赏——这篇新闻为什么有可读性。
生1：我觉得开头的景物描写很好，眼前的景象跟历史的记忆形成鲜明的对比，温馨的氛围反衬了曾经的悲惨，感觉到一种淡淡的凄凉。
师：非常好，历史与现实形成强烈的反差(板书：对比、反差)，历史本是沉重压抑的黑白，现实却是阳光明媚，绿草如茵，还有孩子们在追逐游戏。这曾是一个负载了深重罪恶的人间地狱，它怎么可以转眼变得如此阳光明媚?它应该是一个永远让人忏悔的地方，怎么可以转瞬就变得快乐温馨?这是作者内心深处的感触，情绪充沛的文字将读者也带入情境。用这样明媚的景象来表达悲伤情绪的手法，在古诗词中也经常运用，叫什么?
生(齐)：以乐景写哀情。
师：非常好，继续找(板书：以乐景写哀情)。
生2：我觉得作者的语言很平和，他没有具体地去写那些惨不忍睹的画面，却花很多笔墨在写参观者，写他们的反应。
师：很好!用平和而节制的文字，透过参观者的表情和心情，来委婉含蓄地表现画面的惨不忍睹，这样的描写叫什么?
生(齐)：侧面描写。
师：太棒了!这就是角度!换个角度，就有了不同的效果。继续。(板书：侧面描写)
生3：我觉得13自然段中那个关于姑娘的描写很好。
师：好，我们一起来朗读这一处。
(生齐读：“这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时，她在想什么呢?现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢?”)
师：这一处的描写手法叫什么?
生(齐)：细节。
师：如果用电影拍摄的手法来说，可以叫什么?
生：镜头。
师：对准人物的面部进行近距离的细致刻画的镜头，叫什么镜头?
生：特写镜头。
师：好!就是特写镜头。(板书：特写)这个特写，有什么样的效果?
生：我觉得在一个压抑的环境中，她的笑容很鲜明很美好。
师：就像是一个黑白的世界里，突然跳脱出一抹彩色，很鲜亮，很富有生气，是吗?
生：是的。
师：她的笑容，她的梦想，她青春的生命，在地狱一样的集中营里，显得格外炫目，这样写有什么样的效果?
生：让人感觉到和平的宝贵、生命的珍贵。
师：很好，如果作者选择一个面露恐惧的糟老头子来做特写，可能就没有这个效果。这个人物被作者刻画得越可爱(板书：可爱)，她的死才会让读者觉得越……?
生(齐)：可惜。
师：对(板书：可惜)。同时，对那些扼杀她生命的纳粹，我们才会觉得越……?
生(齐)：可恨。
师：非常好!(板书：可恨)这样的描写极富张力。继续说，还有哪些写法值得研究。
生：我觉得标题好。
师：为什么?
生：他说“奥斯维辛没有什么新闻”，这就让读者感到很好奇，产生一种逆反心理，反而很想读下去，看他写什么。
师：是啊，作者自己都说“没有什么新闻”，那他还写什么啊!悬念!标题就设下了悬念，特别吸引读者。(板书：悬念)
生：我注意到这样一个地方：“这样一个事实使他们终生难忘：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。”
师：你感觉到什么?
生：我感觉到生与死的对比和反差。废墟下面是死亡，上面是生命。特别震撼的感觉。
师：非常好!知道雏菊的花语是什么吗?(生摇头)是天真，纯洁，梦想，美，还有爱。都是世间最美丽的。今天废墟上面的一切都是他们曾经的梦想，可是他们自己却成为了这梦想下面的土壤。
生：我注意到两个地方：一个是第5自然段最后一句说到的“400万”，这样惊人的数据;一个是第10自然段说到的长条盒子，“6英尺宽，3英尺高”。
师：包括后面的交代“每夜要塞进去五到十人睡觉”，是吧?
生(点头)：对。
师：这样狭窄的盒子，要塞进去这么多人。作者在用数据说话。数据是最有说服力的。这是“列数据”的手法。(板书：列数据)
生：参观者对解说员说“够了”，这里我觉得很好。可见那里的景象真的惨不忍睹。
师：对，不忍心再看下去了，而且，这样的惨景太多了，看也看不完。同时，这句话也有对纳粹的强烈愤怒：这样的灭绝人性惨绝人寰，你们真是够了!
生：我注意到这里：“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方。”
师：你怎么理解?
生：我觉得那里的人们太绝望了，完全看不到任何希望。
师：人类祷告是为了得到什么?
生：拯救。
师：对。什么是祷告呢?祷告就是人对上帝说话，希望得到上帝的拯救。祷告是人与上帝之间的事情。(板书：人——上帝)曾经有一段简单而深刻的对话：
有人问：“告诉我，在奥斯维辛，神曾经在哪里?”于是有人反问说：“人曾经在哪里?”
祷告是人与上帝之间的事，上帝造天地万物时，只对人吹了一口气，让人成了有灵魂的生命，只有人类才有灵魂，上帝只跟人类对话，不跟野兽对话。奥斯维辛没有人，只有灭绝人性的魔鬼和野兽。这里没有人，所以上帝也不在场。所以奥斯维辛毁了人，毁了诗，甚至毁了上帝。
我觉得你们还有一个很重要的地方没有找出来。请看文章的结尾，有什么特点?
生1：回到了现实。
生2：呼应了开头!
师：对，回到了现实，呼应了开头(板书：首尾呼应)。再次描绘那个阳光明媚、绿草如茵、孩童嬉戏的画面，两幅完全相同的画面，首尾交叠，有什么效果?
生：我觉得作者在呼吁。
师：呼吁什么?
生：呼吁人们珍爱和平，珍爱生命。
师：真好。作者并未用战争的恐怖来迫使人们远离战争，而是用和平的美好与珍贵来唤醒人们。这篇和风细雨甚至充满诗的意境的新闻，它的可读性，就是它获奖的原因。
1986年诺贝尔和平奖得主、美籍犹太人作家、政治活动家埃利·威塞尔曾经说过：“‘大屠杀’现在成为风靡一时的流行话题，容易引人注意，并很快获得成功……”诺贝尔文学奖得主、德国作家格拉斯也曾说过：“争斗，尤其是血腥的争斗，总是故事的好材料。种族灭绝很早就随着洪水和旱灾、丰年和荒年的轮替而进入故事画面。”许多作者喜欢选择大屠杀、大灾难作为写作题材，他们喜欢宏大叙事，借用事件本身的震撼力来俘获读者。但这篇新闻的作者罗森塔尔，对于大屠杀却处处点到即止，甚至刻意回避，他拒绝用血腥的画面来博取眼球，为自己的作品加分。他选择了一种温和的方式，这是写作的智慧，也是他对于自己写作艺术的高度自信!
圣经说：“日光之下，并无新事。”就像我们写文章，所有的字词，都在那一本《现代汉语词典》里。但不同的人，用同样那些字词，写出了不同的文章。人间的故事每天都在重复发生，爱，恨，生，死，但每一个讲故事的人，都应当对旧事物重新发现。就像歌德所说：“凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。”点击PPT：
独特性
决定存在的必要性
你的文章的独特性，决定它存在的必要性。如果你的文章跟前人的一模一样，那么，它可以消失了。它根本没有存在的价值。
就好像我昨天买了一件衣服，今天又发现了另一件色彩款式都跟它十分相似的衣服，你觉得我还会再买下来吗?
生：不会。
师：对，因为它对我而言，没有存在的“必要性”，它跟我昨天那件衣服雷同了。但如果我家里有一千件衣服，今天又发现一件色彩款式都非常漂亮独特、让我十分动心的衣服，我不缺衣服，你觉得，我会买下吗?
(生笑，有说会的，也有说不会的。)
师：我会。这不是“女人的衣柜里永远缺少一件衣服”的贪婪，而是因为求新是人性的本能。一篇文章也是如此。如果它不够“陌生化”，不够有“独特性”，它就没有存在的必要性。
罗森塔尔在千百篇已有的关于奥斯维辛的宏大叙事的新闻之后，独辟蹊径地以阳光明媚的草地上孩子的嬉戏为切口导入，又以阳光明媚的草地上孩子的嬉戏收束。为什么是孩子?(点击PPT)
因为孩子，我们才更有责任守护这个世界的和平;因为孩子，我们才更有必要努力让这个世界变得更好!
我们昨天观看的《美丽人生》，那位父亲在地狱一般的集中营中，为孩子营造了一个童话世界，把死亡变成了一个游戏，他守护了孩子的心灵，不让它沾染一点恐惧。这样的爱、勇气和智慧，是这位父亲赐予整个世界的恩典。
大家有机会再去看看《辛德勒名单》，这是一部黑白的影片，只有最后一个镜头是全屏彩色：幸存的犹太人重获自由，走出一片新天地。另有一个片段是局部彩色：一个红衣小女孩在死神阵营里兀自穿行，唤醒了辛德勒麻木沉睡的人性。
(播放短片：《辛德勒名单》电影红衣女孩片段)
边播放边解说：红衣女孩穿行在死亡阵营中，身边不时有人被击毙。辛德勒的目光紧紧追随，十分牵挂她的安危。在童声合唱的音乐背景中，排列成队的人被德军军官逐个击毙，红衣女孩在枪林弹雨和德军的铁蹄声中躲入床底……
辛德勒是一个发战争财的纳粹商人，他本来一直花天酒地，对犹太人的命运无动于衷，直到有一天，这个穿红裙子的小女孩牵动了他麻木冷酷的心，让他内心深处的人性开始复苏。然而有一天辛德勒在手推运尸车上看到了小女孩冰冷的尸体，尸体被埋下又被刨起，最终被扔进了焚尸炉(点击PPT)。
辛德勒深深地震惊了。他开始认识到纳粹的疯狂与战争的罪恶。他开始罗列一份名单，代价就是用全部的财产去贿赂德国的军官并供养这些名单上的“工人”。
我想请问同学们，为什么周围是令人窒息的黑白世界，只有红衣女孩是彩色?有人说这简直是神来之笔，你觉得导演为什么要这样处理?
生：为了表现小女孩可爱的生命强烈触动了辛德勒的心灵。
师：很好。黑白世界中唯一的红色，象征生命的鲜明的颜色，那么饱满，又那么脆弱。还有，红色是血的颜色，而血，在西方宗教中意味着救赎。耶稣就是用自己的血来救赎人类的。辛德勒在拯救犹太人的同时，自己的灵魂也得到了救赎。那个红衣女孩，就是他灵魂的救赎。
所以，孩子会让这个世界变得更好，孩子让这个世界永远充满了希望，就因为如此，希特勒才会在犹太妇女身上做不育试验，希望通过让犹太妇女不育而让整个犹太民族彻底灭绝。
然而罗森塔尔反复用明媚的画面来感召每一个人：为了孩子，我们有责任让这个世界变得更好!
我们来看看普利策新闻奖评审组写给他的颁奖词，看看我们刚才对作者文字的观察与欣赏，是否跟那些评委一致呢? (点击PPT)
奥斯威辛作为纳粹德国屠杀犹太人的“杀人工厂”而为人们熟悉，各国记者纷纷报道它的残酷、血腥。罗森塔尔本着记者的良知独辟蹊径，突破了“客观报道”的框框，着眼细节，以冷峻的视角深沉地描述了今天的奥斯威辛集中营博物馆，在恐怖与快乐、战争与和平、历史与现实的反差中，它召唤起人们对于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。它的发表，充分地表现了一名新闻记者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成为新闻史不朽的名篇。
看来，我们比他们观察得更细致，归纳得更细致。
这里所说的“客观报道”，就是新闻一直强调的“零度写作”，作者要冷静地叙述，理性地旁观，不掺杂任何个人的情感和想法。前几天给你们看过了柴静的《人物》专访，柴静的新闻节目就常常被人们批评“太感性”，呵呵。
然而，罗森塔尔毅然决然地让自己深沉的情感在文字间肆意流淌。他打破了框架，却收获了成功。在所有关于奥斯维辛的新闻中，他独树一帜。正因为是这样惨痛的题材，如果作者居然还能保持绝对冷静和完全理性，那恰恰就是人性的缺失。造成奥斯维辛悲剧的原因正是人性的缺失。罗森塔尔的这篇新闻，就是在用人性呼唤人性，用温暖感染温暖。
德国哲学家、美学家阿多诺曾说：“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的。”因为奥斯维辛让诗歌失去了得以存在的人性基础，它宣告了艺术与美对于现实世界的彻底失败。所以，那些奥斯维辛的幸存者，最终也走不出奥斯维辛的死亡阴影：
1951年，没有死于毒气室的波兰诗人布洛夫斯基开煤气自杀;
1970年，用诗化的语言成功再现了集中营中犹太人悲惨命运的奥地利诗人保罗•策兰从塞纳河米拉波桥上跳下;
1987年，极有可能获得这一年诺贝尔文学奖、从奥斯维辛集中营幸存的作家莱维跳楼自杀……
莱维这样说(点击PPT):
几乎每一个有良心的幸存者都会觉得自己活下来是一种罪恶，有些人为了自己能够多活一两天，只能做纳粹的劳动工具，亲手推送自己的同胞进入焚尸炉。莱维曾回忆说自己偶然找到了一点水，他却只告诉了身边一个最亲密的朋友，将其他囚犯自动忽略。这种罪恶感牢牢缠绕着包括莱维在内的许多幸存者，他们认为自己能够存活是踩在了无数死去的人肩膀上。他们不堪记忆和良心的负重，不得不自杀而终。他们觉得自己好像只是代替那些死去的人而活下来，为了讲述历史的真相，为死难者作证，一旦完成使命，他们就觉得应该追随死难者，回到他们自以为早就该去的地方。对他们来说，活下来讲述故事是一种神圣使命，也是一种痛苦折磨，每一次的讲述都像重新揭开伤口，血肉模糊，永难痊愈。
如同《俄狄浦斯王》中所说的一样:“我不愿意忍受两次苦：经受了艰苦，又来叙述一次。”
然而格拉斯说：
“但我们仍然在写作。我们靠心中的承担来写作……无人有保持沉默的欲望和能力。引导迷路的德国走上正道，引导它从田园诗中，从迷茫的情感和思想中走出来，这就是我们的责任。
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