教师廉洁从教浅谈

教师廉洁从教浅谈（推荐13篇）

教师廉洁从教浅谈篇1

廉洁从教，不仅是教师有效对学生进行教育的良好人格条件和内在基础，而且对社会风尚的文明倡化也具有重要意义。

教师这一职业具有很强的社会期望性和社会瞩目性。当社会出于自身了展需要，把培养下一代社会继承者的重任专交给教师时，当社会为培养良好的后继者而设置教师这一行业时，教师就不仅被赋予了在学校教书育人的职责，而且被赋予了倡化社会文明风尚的示范角色和引导角色。因而，社会对教师的选择比社会一般行业要严格得多，不仅要求有教书的学识，而且要求有示范学子和世人的良好品行。由此可见，教师言行对社会风尚有巨大的影响，其廉洁从教的行为因此便显得格外重要。教师执教不廉不仅有损自身的形象，还会带来许多人价值观的迷惑或错位，甚至传染学生或他人，使不良风气蔓延，助长不良风气的形成。如果教师廉洁从教，不仅使行风清正，学子德尚，而且能垂示世人道德，净化世人灵魂，净化社会风气，使文明风尚倡化于社会。

一、为师不廉的主要表现

改革开放取得了令人瞩目的成绩，可新旧体制转换时期带来的价值观的碰撞和体制规范的失衡，也使社会有些方面出现暂时的无序状态。新旧交替，泥沙俱下，一些不良的现象沉渣泛起，社会不正之风愈演愈烈，教师行业也出现了为师不廉的现象。

调查表明为师不廉主要表现有：不热心本职工作，对本职工作不尽职尽责，应付，把主要精力用于校外办班“创收”或第二职业上；利用教师职业之便，以从中获取私利为目的，向学生强行推销不必要的各种所谓的试题指南、参考书和质量低劣的各种资料；直接或间接从事商业经营活动，千方百计向学生推销各种饮料食品、服装、保健品等等，有的甚至把学生是否购买自己的商品或学生能否帮助自己推销商品作为评价学生好坏的标准；有的利用各种名目向学生直接或间接索要钱物，收受贿赂；有的上课而不教，专待课外“个别指点”收取费用。„„这些行为严重损害了教师形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，玷污了学校这个历来被人称为净化人心灵的神圣殿堂，毒害着学生心灵，污染社会

风气。

二、为师不廉的主要致因分析

1、从外在的客观因素来看。一是外在规范失衡乏力。我国的社会变革正处于新旧交替时期，一方面已有的体制、制度、观念等陈旧落后，表现出明显的不适应，另一方面，新的体制、制度、观念还没有得到很好的确立，有的还没有明确。因此，导致外在规范的失衡乏力使社会不正之风不能得到有效扼制，为师不廉的现象也随之产生。外在规范失衡乏力除社会方面外，还有学校的自身的问题，如学校防止为师不廉的制度措施缺乏，或还没有得以建立，再加上变革时期社会价值观的混乱，在这种情况下，难以形成对不廉洁现象的强有力约束。二是收入分配的不公。我国正处于社会主义初级阶段，经济发展很不平衡，一些个体或私营业主的收入迅速增加。与之相比，教师仍然依靠原来的死工资生活，收入明显偏低，特别是在经济比较落后的地区，有的学校连教师工资都不能正常发出。这种情况与教师劳动的社会价值很不相称，面对社会上纷纷出现的“大款大富”，许多教师的职业神圣感丧失，产生严重的心理不平衡。于是有的教师廉洁自律解除，不谦行为出现。应当指出的是，虽然目前教师中不谦者绝大部分不是出于生活困难，但从整体和长远上看，教师收入偏低，在客观上不利于他们增强保持谦洁从教，从而使有的教师禁不起金钱物欲的诱惑产生不谦行为。三是社会不正之风的侵染。在社会（或行业）体制、制度和道德观念失衡乏力的情况下，权钱交易，职钱交易，以权谋私，以职谋私等不良风气得以盛行，许多教师经常遇到各种有求于己并对己予以小恩小惠、甚至贿赂之人。久而久之，飞经为常、为师不谦。由此滋生蔓延。

2、从内在的主观因素上来看。一是人生价值观的错位。在市场经济初期的不规范所诱发的商品拜物教、拜金主义和个人主义影响下，有些教师的人生价值观错位，如认为“真正的幸福是物质的富有，感官的快乐”“市场经济，一切等价交换”等等。因此，把知识的传授当做商品，商品经济等价交换成了处理师生关系的基本原则，由此导致职业道德沦丧，以职谋私，不以为耻。二是心理防卫的失当。有的教师明知利用职务之便谋取私利是不廉洁的行为，但还不收敛自己的行为，而且“理直气壮”，就在于心理防卫失当。如“不捞白不捞”，“别人都富了，教师每天辛辛苦苦太清贫了，能捞就捞一把，补偿劳苦也在情理之中”，“这也是人之常情”，“现在许多人都这样，法不责众”等等。正是在这种错误的防卫心理的支配下，使有的教师一步步进入为教不廉的泥潭。三是道德品质败坏。信奉“人不为己，天诛地灭”，自己想得到的一定要得到，在光天化日之下不改自私贪婪的本性。当他们自私贪婪的欲望没有得到满足时，想尽办法加倍补偿这种“失落”，甚至采取非法的或强硬的手段满足一己之私利。

三、为师不廉的人生观、道德观的矫正。

为师不廉，贻害无穷。不仅危害不廉者本身，更为严重的是有可能危害学子，污化社会风尚，危害社会。克服为师不廉最根本的还是人生观道德观问题，只要有了正确的道德观人生观，就能形成抵制不廉之风的强有力的内在思想防线，保持廉洁从教、名正节清的高尚品格。因此，应注意在人生观和道德上矫正以下方面的问题：

1、个人与社会问题

人与社会的关系是相互依存的。人是社会的人，社会是个人组成的社会，社会是相互联系、相互作用的有组织的个人的联合体。当个人需要和社会发生矛盾时，个人应坚持何种价值导向，如果价值天平倾向个人，就会不择手段满足自己的需要，选择这种价值取向的教师，最容易为教不廉。只有坚持社会价值导向，坚持集体主义的价值导向，才能抑制和克服为教不廉。社会如同一个生命的有机体，个人就是一个细胞，两者相生相长，相依为命。没有细胞，生命有机体就会枯萎，没有生命有机体细胞就根本无法存活。因此，个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提。

2、奉献与索取问题

索取和奉献是人在社会中生存发展相互联系的两个方面，一方面人要生存和发展需要从外界获得必要的条件，另一方面在索取的同时也应以积极的劳动创造为社会或集体作贡献，这是人生两个不可分离的权利和义务。苏霍姆林斯基说过，一个人从社会得什么，以及他给予了社会什么，这两者之间要保持严格的和谐，只有懂得这些道理的人，才会养成向往文明的愿望，否则就会产生野蛮行径。

3、义和利的问题

当今社会的发展，人的合理利益受到社会的重视，满足合理的个人利益已成为社会努力的一个方面。但绝不能因此而否定“义”的价值，崇尚“重利轻义”而应坚持“义”与“利”的有机结合，协调统一。在这一基础上，应吸收借鉴重义轻利这一价值观所含有的积极意义，不思不义之利，不取不义之利，不收不义之财，以义导利，以义获利，见利不忘义，以利行义。相反，如果见利忘义，见利弃义，就会使私欲膨胀，丧失廉耻，利益一旦失去道德的大堤，就会变成贪婪求利而行不义，陷入金钱物欲的泥潭。

4、幸福观的问题

教师廉洁从教浅谈篇2

关键词：高校教师,廉洁从教

2005年, 中共中央下发了关于《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》, 同年4月, 教育部正式启动“廉政文化进校园”工作。2012年江苏省教育厅组编《高校教师廉洁从教读本》下发省内各高校指导教师进行廉政学习。高校, 作为人才培养的摇篮和知识创新的基地, 作为建设先进文化的主要阵地, 教师的廉洁从教对于当代大学生的成长、高校的发展以及和谐社会的构建都有着十分重要的意义。

一、高校教师廉洁从教的现状

江苏省教育纪工委课题组发布的一份《江苏高校廉洁教育状况的调研报告》1, 让我们可以从中看到现今高校大致的廉洁教育状况。

形式多样的廉洁教育已在高校广泛开展, 廉洁教育进校园工作已在各高校初见成效, 在被调查的师生中, 大部分师生对我国反腐倡廉有关信息和廉政建设方面的法律法规有所了解, 并表示出主动关心的态势。师生对反腐倡廉和廉洁教育的满意度提高, 师生普遍认为高校教师大多数廉洁或多数廉洁;通过反腐败斗争, 消极腐败现象在一定程度上得到了遏制或得到有效遏制;高校在查处领导干部违法违纪案件时, 力度较大或很有力度;高校党员干部廉洁从政的自觉性较高。可见, 高校教师的廉洁从教状况在总体上看是令人满意的。

但是, 随着市场经济的不断发展和高等教育的加剧扩张, 高校廉洁文化建设面临的形势也日益严峻。一方面, 高校的职务犯罪屡禁不止, 且主要发生在“权钱”集中的领域。另一方面, 教师队伍学术道德状况也不尽如人意, 功利主义较重, 甚至出现了拜金主义的倾向。因此, 认真解决好目前高校教师中存在的廉洁从教问题, 是繁荣高等教育事业, 为社会主义建设培养合格人才的不可忽视的一项重要任务。

二、廉洁从教对于高校教师的必要性

高校教师是廉洁教育的宣传者和施教者。所以, 加强高校师德师风建设具有重要意义, 廉洁从教对于高校教师来说有着不可缺失的必要性。廉洁从教是教师保持良好形象、高尚人格魅力的根本, 是教师对学生进行廉洁教育的人格条件和内在基础, 可以说, 廉洁从教就是其立身之本。

廉洁从教, 就是要高校教师将其核心价值建立在教育教学的基础之上, 构建起具有教师行业特点的价值观念和精神实质, 凝练形成具有教师行业特点的廉洁文化, 并以此约束和激励高校教师自觉实施教育行为。还要明确施教者的道德规范和行为准则, 牢固树立廉洁奉公、教书育人的思想。同时, 要确立高校教师廉洁从教的基本内容, 建设一支廉洁的学术队伍, 合理规范职称评聘等方面的工作, 彻底铲除高校滋生腐败的土壤。

三、加强高校教师廉洁从教的途径

加强高校教师廉洁从教, 是高校教师队伍建设的一项重要任务, 可以将分为几下几个方面:

1. 加强组织教育

一方面, 要按照《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》的文件要求, 加强师德建设, 发挥示范和引导作用。2组织高校教师学习关于廉洁文化的一系列规章制度, 观看相关影视片, 组织学习先进典型的先进事迹, 剖析典型案例, 举办讲座、知识竞赛等。另一方面, 学校有关部门需担负起对高校教师廉洁教育的责任, 组织成立加强教师廉洁教育的机构, 制订廉洁从教教育的方案, 对高校教师进行引导与培育, 全面提高其廉洁意识。

2. 健全相关机制

加强高校教师的廉洁从教, 除了加强各方面的教育以外, 还离不开健全有效的监督机制。相关部门把加强教师的师德教育提到一个新的高度, 建立起由社会各个层面直接参与的监督体系, 这样才能够保证高校教师敬业奉献。

尽管大多数高校都成立了党风廉政建设领导小组, 但多数举措仍然停留在书面和文字上, 很少落到实处, 而廉洁从教建设方面的规章制度不切合实际, 内容空洞, 缺乏可操作性, 形同虚设。这些情况客观上也严重影响了高校的廉洁从教教育。高校廉洁从教建设还没有形成很好的相应的机制、只讲教育引导, 缺乏有效管理和监督, 教育与管理、监督脱节。

3. 健全学术评价体系

在目前市场经济体制下, 不切合实际地一味要求高校教师甘于清贫、寂寞, 而不注重并改善教师的待遇, 也会对高校教师的职业价值观产生不良的影响, 从而直接影响高校教师的廉洁从教。尤为明显的是高校内的学术腐败, 这种现象的影响并不亚于其他领域的腐败。这与高校缺少健全的学术评价体系是密不可分的。要通过各种方式防止学术浮躁, 杜绝学术违规行为, 并力求学术创新, 提高学术水平。更为重要的是, 高校要努力营造潜心钻研、严谨治学的学术氛围, 制造良好的舆论环境, 把廉洁内容渗透到业务学习和日常工作中, 形成普遍的育德氛围。

四、结语

高校作为培养高级专门人才的重要阵地, 担负着推进廉政文化建设的历史重任。而高校教师承担着教书育人的神圣职责, 是大学生知识与技能的传授者和人生道路上的引路人, 高校教师的思想政治素质、职业道德水平和廉洁自律意识直接关系到高校廉政工作状况和大学生的健康成长。因此, 抓好高校教师的廉洁教育已是势在必行。只有在工作中做到廉洁从教, 保持廉洁自律, 坚守高尚情操, 才能真正承担起教书育人神圣职责。作为高校教师, 更该以“廉洁奉献”的精神教书育人, 努力修养身心, 提高自己的学识水平, 关心学生的可持续发展, 树立起体现时代精神、师德高尚的当代高校教师的新形象。

注释

11.江苏省教育纪工委课题组:《江苏高校廉洁教育状况的调研报告》, 《廉政文化研究》, 2010年第2期, 75-84页。

谈教师廉洁从教篇3

一、教师廉洁从教，学生才会尊其师信其道

廉洁是立教之本。廉洁所持，道之所存，道之所存，师之所立。孟子认为“教者必以正”。为师不廉，师道必坏，师道坏，则必误学子。所以教师要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模。人们常说教师是人类灵魂的工程师，是教书育人的。教师不仅要用广博的知识授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力影响学生。教师只有修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，处处为人师表，才能赢得学生的信任和尊重。教师是传道授业解惑的。要传其道，必须是学生信其道。学生敬重老师，信任老师，才会信其道，学其道。一个品行低劣，经常向学生、家长索礼要物的老师，必然会让学生反感。这样的老师一定不能赢得学生的信任和尊敬。学生贬其师就难以信其道。

二、教师廉洁从教，学生才会亲其师信其道

爱岗敬业是对教师的起码要求。教师热爱自己所从事的职业，才会脚踏实地勤奋工作。教师热爱学生就是热爱自己职业的体现。教师热爱学生，尊重学生，和学生融合在一起，才能和学生建立深厚的感情。教师父母般地关爱学生，学生才会象听从父母教诲般地听从教师的传道。素质教育对教师的要求提高到了更高层面，要求教师不仅要把学生当作受教育的对象，而且还要从心灵上接近他们，尊重他们，发掘他们的个性，为他们的个性发展留下空间。教师廉洁从教，不以功利的心态对待学生，才能真正做到热爱学生、尊重学生，才能传好道授好业解清惑，真正实施素质教育。试想，如果教师以从事经济活动的心态从事教育教学活动，要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，就不可能和学生有深厚的感情。一个和学生没有感情的教师，是不会耐心细致地传道授业解惑的，也不可能在素质教育中取得大的成效。

三、教师廉洁从教，自身才能高素质传好道

有人把教师比作蜡烛，“燃烧了自己，照亮了别人”。教师要照亮别人，自己本身要能发光。所以教师不仅要有高尚的道德情操，还要有教书育人的本领。教师廉洁从教，才能一个身心扑在教学工作上，认真研究教学规律，认真学习教学理论，不断改进教学方法。素质教育对教师提出了更高的要求。教师只有廉洁从教，不断充电，不断更新自己的知识，不断创新教学方法，才能传好道授好业解清惑，不断提高教学质量。如果教师把教育事业当作功利事业，就不可能有敬业精神，不可能一个身心扑在教学工作上。这样的教师心思不会用在学习教学理论和改进教学方法上，也不可能传好道授好业解清惑，不可能提高教学质量。

四、教师廉洁从教，教育战线才能弊革风清教育兴

教师劳动的本质在于培养人、教育人。如果这个过程腐败，塌下的不是一座高楼大厦，不是一座雄伟的大桥，而是一个民族的希望。所以教育腐败是损失最严重的腐败。教师能否廉洁从教，直接影响着天真烂漫的孩子们，影响着中华民族的未来。教师廉洁从教，言传身教以身示范，一方面教育学生认识腐败的丑恶和危害性，另一方面教育学生做清廉之人，为匡正社会中的消极腐败现象奠定人才基础。所以教师廉洁从教，才能保证教师队伍的纯洁性，教育战线才能弊革风清教育兴。

五、教师要做到廉洁从教，必须从以下三个方面严格要求自己

（一）坚守高尚道德情操

高尚的道德情操是教师为师的人格前提。教师要通过传道来育人，自己首先必须修身养性高尚为人，做到清廉洁白，才能對学生言传身教。只有这样，教师才具有为人师表的人格魅力，“师道”才能确立，学生才会敬而学之。高尚的道德情操是教师育人的品德基础，是社会和人民对教师的要求。教育是公益事业，不是功利事业。教师坚持高尚道德情操，才能抵制名利诱惑；才能严以律己以身作则，用高尚美好的人民教师形象影响教育学生；才能在工作和生活中增强清廉意识，真正做到廉洁从教，保证教育的公平和有效。

（二）树立正确的人生观和价值观

教师的人生观、价值观，是教师看待自己的工作、看待教育事业的根本观点。教师树立正确的人生观和价值观，才能真正理解教师的价值在于奉献，而不是索取。教师这个职业，不会带来物质上的富有，但在精神上却是充实的、快乐的。教师树立了正确的人生观、价值观，就会传承和发扬奉献精神，象陶行知先生说的那样“捧着一颗心来，不带半根草去”。人们把教师比作“蜡烛”，燃烧自己，照亮别人，就是赞扬教师的奉献精神。教师树立了正确的人生观、价值观，才能识大体明是非；才能乐于奉献，爱岗敬业；才能淡泊名利，以教为志，以教为荣；才能真正做到廉洁从教。

（三）自觉抵制不正之风

要坚持清廉自守、廉洁从教，除了法规约束和舆论监督外，主要依靠教师用廉洁的标准自我约束，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。当前受社会上腐败现象和拜金主义思想影响，教师队伍中的少数人也被诱惑所迷惑，做出了违背教师职业道德的事情，损害了教师形象，降底了教师的人格，造成不良的社会影响。教师要廉洁从教，就要自觉遵守有关法律法规，坚决抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正常利益的诱惑。习近平总书记系列讲话精神是教师廉洁从教的行为指南，中央八项规定是教师廉洁从教的行为规范。因此教师一定要认真学习领会习近平总书记系列讲话精神，自觉遵守中央八项规定，拒腐蚀抵诱惑，做到自重、自尊、自廉、自清，以高尚的人格魅力影响教育学生。

教师廉洁从教自查报告篇4

作为一名教师，应当廉洁从教，具有高尚的师德。要做到公正待生，给予每个学生同样的爱、同样的热情和期待，这是廉洁从教的根本表现。廉洁从教就一定要将人民的利益放在首位，‚以身立教‛、‚以教树人‛，平时要加强修养，明确奉献和索取的关系。既然选择了教师这一职业，就要背负应有的责任—‚爱的责任‛，这是师德之魂，只有真正做到了，才不枉为人师一场！

‚师者，所以传道、授业、解惑也‛。首先，教师的职业是神圣而光荣的，担负着培育下一代的艰巨任务，不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要用高尚的人格魅力来传道，培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德，成为学生求智、做人的楷模。其次，教师之所以备受人们赞颂和讴歌，是因为教师具有无私的奉献精神。‚春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。‛这就是教师献身精神的生动写照。教师的工作不仅历尽艰辛，而且默默无闻，一生清贫。‚一支粉笔，两袖清风，三尺讲台‛，为了党和人民的教育事业，教师付出了全部的心血，过得却是清苦的生活。甘于奉献，是中华民族的传统美德，也是教师精神的核心，是为人师表的体现。多少年来，一代又一代的‚孺子牛‛在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。

当然，我们不可否认，某些不良现象在教师身上确实存在，如有偿家教，对学生进行体罚和变相体罚等。殊不知这种种行为严重违背了师德，损害了我们教师在人民群众中的形象，同时也对学生产生了不良影响。

为此我校全体教师认真学习贯彻了廉洁从教规范教育行为的文件，并开展自醒、自查、自纠活动，我认真做出了自查报告如下：

1．爱岗敬业。只有热爱祖国的教育事业，才能为教育事业而努力奋斗，尽职尽责、教书育人。一直以来我都认真的对待每一位学生。无论是在课堂上还是课余时间，我都时刻注意学生的思想动态，做到及时发现及时纠正，努力使自己成为学生的良师益友。

2．关爱学生、为人师表。一个教师只有热爱学生，才会无微不至地关心学生的健康成长。我既爱‚听话‛的学生，更爱‚后进生‛。对学生我总是努力做到动之以情，晓之以理，和学生心心相连，尊重学生的个体差异，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。对于‚后进生‛我总是用发展的眼光来看,用‚放大镜‛来看学生的优点和进步，以长善救失。我自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表。‚学高为师，身正为范。‛老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师?教师只有不断完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

3．严谨治学、团结协教。做为一名人民教师，重要任务是教学工作。面对各种差异的学生，我深入了解每一位学生的特点，做到因材施教，对不同特点的学生采用不同的方法，根据学生的不同爱好，鼓励学生全面的发展。对接受能力强的学生，要在他们学有余力的基础上对他们提出更高的要求;对于那些学习能力较差的学生，我会请家长配合老师的工作耐心的对学生学习给与更多的帮助。让学生在不同的程度都得到发展。和同事良好合作，谦虚谨慎，尊重同事，虚心向他们学习，共同讨论，探索教学规律，我不单单注意自己在学生心目中的形象，同时也注意树立其他教师在学生心目中的形象，维护他们在学生中的威信，从不在学生面前议论他们的‚长短‛。

4．廉洁从教。做为教师，就要有无私奉献精神，社会体制由计划经济转向市场经济，很多行业都面临着巨大的冲击，不向学生推销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。

5．尊重家长。父母是孩子的第一任教师，教师要想教育好学生，就必须主动与家庭联系，了解每一位学生的特点，积极向家长宣传科学的思想和科学教育方法，共同教育好学生。我总是站在家长的立场上考虑学生的问题，把学生视为自己的孩子，和家长共同探讨教育孩子的问题。努力使家长和学校、老师的教学工作形成共识。

自己的工作还存在着以下不足： 1．缺乏学习的自觉性与主动性。

2．开拓精神不强。在工作中安于现状，存在着等、靠的思想。

教师廉洁从教承诺书篇5

为办好人民满意的教育，做一名优秀的人民教师，赢得学生和家长的尊敬和爱戴，特作出如下承诺：

一、爱岗敬业，遵守政治纪律、工作纪律和学校规章制度；

二、踏实工作，圆满完成教育教学工作任务；

三、爱生如子，不歧视差生、不体罚或变相体罚学生；

四、不收受学生及家长的礼品礼金、有价证券；

五、不接受学生家长的宴请；

六、不滥发教辅资料、不强迫或诱导学生到指定地点购买教辅资料。

七、不向学生收取政策允许以外的任何费用；不强迫学生违背自愿缴费；

八、不办补习班、不参加有偿补课，不动员学生参加任何形式的补习班；

九、落实“八项规定”精神，不公车私用；纠正“四风”，不大办婚丧庆典；

十、在工作中不发生任何形式的违规违纪行为，如有违反愿接受纪律处分。

保证人：扶沟县汴岗镇中心小学教师

教师廉洁从教心得体会篇6

通过近阶段对《高校教师廉洁从教读本》的学习，并结合当前的工作实际，使的我深刻的认识到了，廉政工作不仅仅局限于政府机关，而且与我们高校教师也是密不可分的。高校是培养高级人才的摇篮，高校教师是发展教育事业的主要力量，培养人才的关键是高校教师。而正是这个神圣而庄严的职业，面得如此纷繁复杂的尘世，更应该加强廉政工作的开展。“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。”对高校来说，教师的职业道德直接关系着高校人才培养的质量和水平，直接决定高校21世纪的生存和发展，当前在高校中开展教师廉洁从教教育具有重要的时代价值。

高校作为思想的宝库、人才的摇篮、文化的中心和社会精神的先导，其地位决定了在高校开展教师廉洁从教教育具有十分重要的意义。胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为高校教师的思想道德教育指明了方向。高校教师素质的高低直接影响到荣辱观的建设效果以及学生思想道德建设的效果。所以在学习中使我更加认识到了高校教师反腐倡廉的重要性，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。廉洁从教不仅能使高校教师保持良好形象，更是高尚人格魅力的根本。“学高为师，身正为范”，教师自身的道德品质对于学生的世界观、人生观与价值观的形成都有很大的影响。正如我国著名教育家陶行知所言：千教万教，教

人求真；千学万学，学做真人。一个能够廉洁从教的教师所产生的道德影响力，深刻地影响了学生们的言行举止，使学生在平时的学习与生活中，能够默默地激励自己在德、智、体、美、劳等方面的发展。相反，如果教师没有做好廉洁从教，行为举止不检点，没有责任心，不能起好表率作用，则会对学生各方面的发展产生较大的消极影响，使学生容易产生对家庭，对他人，对社会的不信任，极有可能影响到自己的学业生活，甚至对未来失去信心。所以，建立一支专兼结合、功能互补、素质良好的思想政治教育队伍和师德高尚、教学水平强的专业教师队伍，是实施大学生廉洁教育的重要保障。

高校教师是高等学校的灵魂，而高校教师的廉洁从教的内在要求是高校教师实现廉洁从教的保证。从高校教师的身份来看，首先他是一个“人”，一个有着丰富情感的人，其次才是一名教师。因此，在市场经济条件下，要保证高校教师廉洁从教，必须由政府、社会和高等学校共同创设一个民主、公开、公正的监督环境，完善相应的监督机制。政府、社会和高等学校应该对高校教师加强法制教育，在保障高校教师正当利益获得的同时，坚决杜绝高校教师不廉行为的发生，努力创建清廉的高等学校校园文化，为学生树立榜样。为此我们应该做到以下几点：第一，要切实贯彻《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》精神，以社会主义核心价值体系为根本，以社会主义荣辱观为主线，遵循学校教育教学规律和青少年学生成长成才规律，突出重点，整体推进，把廉洁教育作为实施素质教育的重要内容。第二，要坚持民主、公开、公正的原则，依法监督教

师不廉洁行为。政府、社会和高等学校可以组织多方面的力量参与到监督活动中来。第三，充分发挥校纪监察部门的职能，积极履行党的纪律检查和行政监察两项职能，协助党委抓好党风廉政建设，加强对教师廉洁从教的监督。

高校教师自身品德的修养的高低将直接决定其廉洁从教稳定与持久与否。高校教师要提高自身的品德修养与师德修养，首先，应加强政治思想素养，要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，具有社会主义和共产主义理想与信念，树立正确的人生价值目标，把劳动和对社会的奉献作为人生追求的价值尺度，而不是把金钱作为价值尺度。其次，高校教师要加强职业道德修养，待人真诚，拒绝不择手段谋取私利。在正确处理个人与他人的关系时，要不损害他人和社会的利益。倡导集体主义，克己奉公。再次，高校教师要加强法制教育，高校教师作为高等教育的参加者，应该在教学过程中坚持依法执教，尊重学生的权利，积极履行自身的法律义务。最后，高校教师要具备健康的心理素质。高校教师要具有坚强的意志，保持积极的生活态度，艰苦奋斗营造良好的人际关系氛围。总之，高校教师要廉洁从教，必然要求政府、社会和高校自身能够创设一个自主、公开、公正的监督环境并完善相应的监督机制，才能起到应有的作用。

教师职业，曾获得过两个举世闻名的赞扬：一个是前苏联革命家加里宁说的：“教师是人类灵魂的工程师”；另一个是前苏联教育家克鲁普卡丝雅说的：“教师是太阳底下最光辉的职业”。在我们的日常生

活中，人们也是常常这样尊崇教师工作：教师是知识的传播者、文明的培育者、人类灵魂的设计者。教师是春蚕、蜡烛、园丁······凡此种种，无一不是讴歌教师职业圣洁伟大的体现，既然被赋予了如此高尚的荣誉，也理应无愧于“人类灵魂工程师”的称号。从高校培养高层次人才的目标来看，对高校教师的人格要求又不同与一般的职业要求，正如俄国教育家乌申斯基所说：“教师的认个，就是教育工作中的一切。”由此不难理解，没有优秀人格的基础，是难以胜任高校教师这一光荣而神圣职业的。作为肩负社会育人大任的高校教师，虽然不能称其为“仕”，但毕竟是国家侍职之人，廉洁从教师对教师品行和作风的必然要求。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

“天时不如地利，地利不如人和”，如果将这一辩证思想运用到高校教育教学工作之中，亦可以这样说，决定教育教学工作成功的重要因素就是和谐的师生关系，而和谐的师生关系的简历，取决于教师自身的人和魅力，清正廉洁则是这种人格魅力的最好境界。教师的任务不仅仅是教书，更重要的是育人，以自己模范的品德来教育和影响学生。教师的人格品行一直作为一个重要的教育因素在教育过程中发挥着潜移默化的作用。教师要求学生遵法守纪，自己就不能举止粗野；要求学生严谨治学，自己就不能投机取巧；要求学生公正无私，自己就不能利益熏心。总之，教育作为传播人类文明的使者、社会主义事业的建设者和接班人的培育者，理应为人师表，严格要求自己，从思想作风到生活作风，从心灵到外表，都应体现出应有的道德素养和文

明风度，成为净化社会风气的带头人！

当然，内因才是事物变化发展的根本因素。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明才智，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

师德、爱心是教师从教之本篇7

一、爱如阳光，一扫阴霾

王璇是班级里新转来的女孩。不久我就发现她不愿说话，从不敢与人对视，只盯自己的脚，与这班活泼的孩子们相比那样孤独无助，那样格格不久。一种教师的责任感驱使我一定要孩子走出她自己的”围城”。几番周折，我找到了王璇的父亲，他向我讲述了王璇背后的故事。原来三年前，王璇的母亲因病去世，幼小的她伤心之极，开始变得少言寡语，尤其后来，继母及其儿子的到来，让王璇觉得自己是一个多余的人，在她眼里继母和爸爸最疼的是新来的弟弟，于是索性把自己封闭起来。多可怜的孩子呀！你不知道除了父母的爱，世上还有许多真爱，我会用师爱来唤醒你。我一方面帮助家长和孩子进行有效的亲子沟通，亲情交流，一方面找一些儿童心里方面的书籍来研究。我了解目前最大的”敌人”就是她自己，一次，我把她拉到身边温和的对她说：”王璇，你来到学校这么久，从来不看老师，老师漂亮吗？”她点了点，仍不看我。”和你亲妈妈比，谁更漂亮？”我又说。听到妈妈两个字，她身体一颤，然后大颗大颗的泪珠滚落下来，我知道我触到她的痛处了。我想只有这样才能释放她的情感。我紧紧的把她搂在怀里安慰她说：”我知道妈妈一定非常漂亮，因为她有这样漂亮的女儿。和我说说关于妈妈的一些故事好吗？”她小声啜泣地点点头。就这样孩子向我敞开心扉，叙说了关于妈妈的故事。就这样，一点点我们成为知心朋友，下课与她谈心，同学们看到了，受到了极大的感染，下课都主动围着她与她聊天，做游戏，闲暇之余，我征求其爸爸的同意，领她逛街，给她买新衣服穿、给她梳辫辫。孩子变得开朗起来，对我特别依赖。从那以后，王璇不仅开朗，而且上课乐于发言，学习积极性特高。我用时间、耐心、爱心转变了一个学生，照亮了她心灵深处，它让我欣慰。

二、和风细雨，耐心指导

多年来的班主任工作，我坚持从细微之处做起，如细雨润物，如慈母爱子。班级李林青是一名纪律差，学习差的男孩，他的父母对他就是放弃，然而我却不能，常利用放学时间给他补课，让其完成作业，有一次补课时儿子放学来到班级写作业，这边是学生，那边是儿子，面对李林青不会的应用题我讲了又讲，直到他弄懂为止，等送走学生，再看看儿子的作业完成乱七八糟，看到这抬手就是一掌，儿子捂着脸委屈地喊着：”你只管学生不管我，对学生和风细雨，耐心指导，对我狂风暴雨，不管不问，让你学生给你当儿子好了！”听到这，我心很酸，是啊，在儿子与学生之间，我的耐心对后者更重，态度也如和风细雨般和蔼。

三、润物无声，言传身教

一位教育学家曾经说过：没有爱就没有教育。失去对学生的爱，老师也就失去了人生的乐趣、老师的爱是一种强大的力量，它不仅提高眼前的教育质量，也会影响到学生，又是新学期开始，孩子们小鸟般飞入教室，可只有莫智然出奇安静地坐在那，与这热闹的气氛是那么不和谐。我悄悄走过去，关心地问其情况，才知道假期她被诊为”跨骨脱臼”双腿一长一短，要做矫正手术，而手术费昂贵，家里父亲体弱多病，母又无工作，因此手术一拖再拖。听到这，我拍拍她的脑袋，安慰她说：”放心吧，老师替你想想办法。”我下决心要拿出200元钱来资助她手术，可这怎么能够呢？当我把莫智然的事情向同学们讲述后，全班顿时揭起为其捐款的高潮。有捐压岁钱的，有捧储蓄罐来的，还有的代表爸妈来捐款。从这次行动中，孩子懂得”一方有难，八方支援。”莫智然带着学校，老师、同学们的关爱，成功的做完手术。在她休养其间，我成为她家的常客，给她买补品、买水果，给她补她落下的功课。家长感激地说：”杨老师，我的孩子可真有福，摊你这位负责任的好老师。”当她回到同学们当中时，大家轮流照顾她，给她端水、打饭、补课。教师的率先垂范的作用，潜移默化的影响着孩子们，班级中谁生病呕吐，孩子们争着去清理。谁受伤了，孩子争着给他包扎，领他看医生，谁成绩差，大家都去帮他补课，让他迎头赶，使我们班级处处洋溢着浓浓的亲情，真挚的爱。

四、爱心暖语，能医”心病”

一天一位女同学患了腹痛，小小年纪的她休息治疗一段时间后明显好转了。这时家长要带她来上学，她却又喊胸口痛。这样反复几次，家长发现她有时是真痛，有时是思想病。但很难弄清什么时候是真，什么时候是假，只好带着她向我继续请假。为了弄清情况，找出解决问题的方法，我去到她家做家访通过与家长的交谈与实际的观察后我找到了解决办法的突破口--这孩子怕孤独，要人疼、要人关心，于是我想用谈话的方式，可怎么谈才好呢？毕竟随着上学年龄的降低，她也才六岁呀。在座的班主任可能有这样的体会，班里面要出了件什么未解决的事或有个难教育的学生，这心理呀就像放了块石头，总惦着、牵挂着、想着怎么解决，那几天在家里头我就总这样心事重重，我着急的在等待合适的谈话时机。

这天下课，我见到她在自己的座位旁和几个女同学有说有笑，我轻轻的把她拉到自己的跟前，半揽在怀中，关切的问她：”小楠，前段时间，你总是哪里痛啊？”她指给我看了看，接着我抚摩着她的腹部说：”现在痛不痛呢？”小楠看着我腼腆的说：”现在不痛！”我接着对她说：”现在不痛了，说明你的病有好转，老师真为你高兴啊！我想你一个月都自己一个人呆在家里，多没意思啊！来学校多好，能和许多小伙伴一块学习，一块玩耍。我看，你不痛的时候还是来上学吧。上课时痛起来就马上告诉我，我让你到我的办公室休息。如果你疼得坚持不下去了，我就马上打电话让你妈妈来接你回去看医生，你看怎样？”就这样我以慈祥的微笑，关切的语言，周到的安排，使小女孩打消了上学的顾虑。她高兴的答应说：”好！”从此，她再也没有借口过腹痛缺课了。

教师廉洁从教承诺书篇8

为进一步提高自身的思想政治素质和职业道德水平，适应新形势下教育发展的要求，依法执教，廉洁从教，争做师德楷模，塑造教师队伍的良好形象，我们三里畈小学全校教师特面向全体家长和学生作出如下承诺：

1、认真履行教师职业道德规范，树立正确的人生观、价值观，进一步增强事业心和责任感，严格遵守法律法规，用和谐的教育促进和谐社会的发展。

2、坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不收受家长的礼金或礼品，不利用职务之便让家长为自己谋取私利。

3、处事公正、公平、公开，关心爱护每一个学生，热心关爱特困生、耐心辅导学困生、细心帮教行为有障碍的学生。

4、维护学生合法利益，不利用职务之便向学生推销商品、书刊，不为各种社会办学部门推荐学生，切实减轻孩子过重的负担。

5、努力学习专业理论，不断提高自身素质，提高课堂实效，主动利用节假日给自己充电，严格自律，不从事有偿教教，不去各种补习班中任教。

6、以课堂教学为主渠道进行廉洁教育，充分挖掘各科教材中的廉洁教育素材潜移默化地教育学生，让学生懂得真、善、美，做一个廉洁自律的人。

以上是我们“廉洁从教”的承诺，我们将本着服务社会、服务家长、服务学生的原则尽职尽责，不断进取，希望社会、家长、学生来共同监督，让我们为社会、为三里畈小学美好的明天，共同努力吧！

规范教师从教行为，杜绝

“乱办班、乱补课、有偿家教”承诺书

为切实贯彻县教育局的有关要求，规范我校教师的从教行为，减轻学生的课业负担，杜绝“乱办班、乱补课、有偿家教”现象的发生，维护正常教育教学秩序，三里畈小学每一名教师特向学校郑重承诺：

一、坚决贯彻通知精神，遵守相关规定，规范自己的从教行为，认真履行教师职责，做人民满意教师。

二、不组织本班或本校学生在家收费或变相收费补课，不利用职务之便动员、诱导、暗示或强制所教学生参与有偿辅导，不故意留下课堂新课内容放到课外有偿家教。

三、不违规利用国家法定节日、寒暑假、双休日在校内外给学生补课。

廉洁从教,做一名模范教师篇9

陶行知先生曾经说过：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。作为一名教师，更应当廉洁从教，静心教书，潜心育人，将学生的利益放在首位，“以身立教”、“以教树人”，平时更要加强自身修养，明确奉献和索取的关系。既然选择了教师这一职业，就要背负应有的责任——“爱的责任”，这是廉洁从教的根本表现。

首先，教师要树立廉洁从教的理想信念。教好学生是教师的天职，我们教师应该把全部的精力，全部的心思放在培养全体学生身上。利用履行教育教学职责之便，为个人谋取私利，收受不义之财，是违背教师职业道德的可耻行为。我们应该立足献身教育事业，终身从教，从培养下一代的高度，以正确的态度来认识和对待社会上的消极现象，自觉做到不以教谋私，维护教师自身廉洁从教的形象。

其次，教师要时刻发扬奉献精神。一个人只有深深地热爱他自己所从事的职业，就会为之奋斗，为之献身。教师职业作为一种以人育人的职业，对其劳动质量提出的要求更高并更无止境，对其劳动数量却又很难做到准确计算，所以从事教师职业必须发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育少年成长成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取，以教报国。温家宝总理教师节前夕到北京市第三十五中学看望师生后的座谈讲话《教育大计，教师为本》，充分体现出全社会对教育寄以的厚望，对教师赋予的重任，我们教师要以国家社会的大业为已任，珍视本职所承担的职责，爱岗敬业，乐于为之奉献自己的宝贵年华。

最后，教师要有强烈的工作责任心和社会责任感。在全社会尊师重教的呼声中，国家对义务教育阶段教师实行了绩效工资，教师的政治地位、社会地位和生活待遇不断提高，教师逐渐成为全社会受人尊敬、值得羡慕的职业。同时，社会对教师也提出了更高的要求。正如温总理所说——“教育是国家发展的基石，教师就是基石的奠基者”。陶行知先生也指出：“就科学教育论，其第一要素为教师，在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”“求木之长者，必固其根本”，这不仅是全社会对我们的要求，也是我们教师应尽的义务和责任。

教师廉洁从教心得体会篇10

教师的廉洁就是“严谨求真做学问”。中学教师虽然不是学术活动的主体，但是，我们处于这个信息时代，我们面对的是“嗷嗷待哺”的渴望知识的学生，所以我们也要随时补充自己的知识，扩展我们的视野。在这个过程中，我们就要遵守道德规范，营造良好的学术氛围。

教师的廉洁就是“礼尚往来立师表”。随着教师社会地位的提高，家长对老师也重视起来，因此，逢年过节时到老师身边“请客送礼”，《中小学教师廉洁从教读本》就详细的向我们解释了何谓真正的“礼尚往来”，替教师解决了这个尴尬的难题。

教师的廉洁就是“敬业爱生尽责任”。作为教师，本职工作就是敬业爱生。但现在“有偿家教”现象也越来越普遍，争议也颇多。作为我们教师，加强自己的道德修养，把主要精神集中在工作上，便可有效地抵制有偿家教。

教师节教师廉洁从教倡议书篇11

你们好！

九月充满着希望，充满着感恩。值此第xx个教师节来临之际，我们要向辛勤工作、默默奉献的全体教职员工致以最崇敬的节日祝贺。同时，我们也向社会各界及家长朋友对学校工作的理解与支持表示最真诚的`感谢。

老师们、家长们，北沙书院一直秉承“厚朴、远志、清明、含笑”校训，使孩子们拥有善意校园，诗意书院的成长环境。为让教师度过朴素、温馨、文明的节日，在此向全体师生和家长发出如下倡议：

老师们，做孩子的榜样，教导学生是我们的责任。请继续模范地履行教师职业道德规范，坚持教育公平，关爱全体学生，做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有”好老师。

家长朋友们，请相信每一个孩子在老师的心里都是独一无二的存在。节日里，能够收到您的祝福老师是喜悦的，但请不要用鲜花、礼品等一切馈赠以及谢师宴。您的每次及时回应和支持，您的尊重和理解，就是送给老师最用心的礼物。

同学们，节日里，你们也一定有许多祝福想要送给亲爱的老师。一声声感谢、一个个微笑、一次次进步都是爱的表达。可以将感恩之情，转化为热爱读书、勤奋学习的行动。

教书育人，我们责无旁贷。让我们在教育岗位上谱写动人的奉献之歌，让廉洁之花在北沙书院绽放。

倡议人：

教师要做到廉洁从教吴立篇12

教师：吴立

时代要求学校抓好廉洁教育，时代，要求教师廉洁从教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界，自觉抵制不义之利的诱惑，社会“潮流”的冲击，扎根祖国教书育人的伟大事业！当今社会，新旧体制转换带来了价值观的碰撞和体制规范的失衡，少数教师由于受社会上金钱至上，权钱交易等不正之风的影响，经不住物质的诱惑，人生观、价值观发生了偏差，丧失了应有的职业道德，出现了以教谋私，见利忘义等不廉洁的现象，严重损害了教师队伍的形象，削弱了学校育人的效果，在社会上造成了不良的影响。

廉洁从教，教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。

廉洁从教，要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。正如几十年如一日

扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤所说：“我的生命在一批又一批孩子的身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此，教师要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。

廉洁从教，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。

教师廉洁从教主题演讲稿篇13

大家好!

你们一定看见过祖国的秀美河山吧。那滔滔江水，滚滚黄河，连绵不断的山峰，都属于我们伟大的祖国。祖国的山川秀丽，祖国的大好河山，祖国的胸怀无比广阔。

我们都是炎黄子孙，都是龙的传人。我们的幸福来自祖国，只有国家富裕强大，才能使我们幸福的生活之花永放光华。反腐倡廉演讲稿中国的历史告诉我们，没有祖国，就没有家，国家不强盛，就要挨打。只有我们团结起来，才可以使得祖国强盛。

当我们的民族遭受侵略者的残暴践踏时，我们的心中有一股反抗，中华民族是不能忍受列强欺辱的!于是，华夏儿女从30万同胞的血泊中站起来，擦干悲痛

泪水，拿起武器，扞卫民族的尊严——四万万同胞的血肉铸成了我们中华民族的钢铁长城。终于，敌人签下了投降书。我们迎来了一个新中国!

当我们的民族遭受非典的侵袭时，我们的心中有一股爱，中华民族是不能被病毒压垮的!于是，我们的白衣战士挺身而出，毅然以自己的生命为代价，与死神搏斗——十三亿同胞携手并肩，解除了病毒对中华儿女生命的威胁。终于，健康恢复了，我们迎来了一个新天地!

当我们的民族遭受到撼天动地的大地震时，我们的心中有一股团结，中华民族是不能被灾难压垮的!于是，我们的子弟兵挺身而出，我们的白衣天使、教师、志愿者，甚至是孩子们都挺身而出。反腐倡廉演讲稿在上万次的余震中，我们没有后退，没有惧怕，只有前进，冲上去拯救一个个生命，排出一个个危险，。十三亿同胞众志成城、抗震救灾。终于，灾难在我们的面前倒下了。我们迎来了一个重建家园的明天!

我们是跨世纪的一代新人，我们的今天就是祖国的明天，我们肩负着振兴国家，使国家更加繁荣富强的重任。所以从现在起，我们要更加发奋图强的学习，学习真知识，掌握真本领，我们心中，伟大的祖国，时时刻刻在召唤着我们，鼓舞着我们，给我们以勇气，给我们以力量。

这位奶妈之所以出奇制胜，就在于她了解金泰来绝不会认她为姑奶奶。另一方面，因为金泰来对“你没听说过吗?”一语有相当的警觉性，于是她巧妙地以“你一定听说过吧”来替换，借以降低他的警觉心，使金泰来因瞬间的冲动而中计。很显然，巧妙的语言迂回技巧，就是奶妈成功的原因。

此外，清代著名的雄辩家纪晓岚也善于驾驭语言。有一回，乾隆想开个玩笑以考验纪晓岚的辩才，反腐倡廉演讲稿便问纪晓岚：“纪卿，忠孝二字作何解释?”

纪晓岚答道：“君要臣死，臣不得不死，是为忠;父要子亡，子不得不亡，是为孝。”

乾隆立刻说：“那好，朕要你现在就去死。”

纪晓岚立刻说：“臣领旨!”

乾隆笑着问：“纪卿，那你打算怎么个死法?”

纪晓岚思索后，说：“跳河。”

话一说完，纪晓岚便走了出去，乾隆知道纪晓岚不可能真的去跳河，于是决定静观其变。

果然，不一会儿，纪晓岚又回到乾隆面前，乾隆笑道：“纪卿，你何以未死?”

纪晓岚回答道：“我碰到屈原了，他不让我死。”

乾隆疑惑地问：“此话怎讲?”