曹操的《观沧海》名句赏析（共8篇）
这是一首写景抒情诗。诗人勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。
【名句赏析】
“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”日月的运行好像从海里升起又落到海里，灿烂的银河斜贯天空，那远远的一端伸向大海，好像发源于沧海，日月星辰的运行都离不开大海的怀抱，大海宛若日月星辰的.母亲。这是诗人丰富而奇特的想象。诗人创造出这样一个宏伟的意境，也最能表达自己博大的胸襟。
【艺术手法】
写景的十句中，前六句写的是实景，后四句写的是虚景。这首诗借景抒情，将眼前海上景色和自己的雄心壮志融合在一起，诗人以沧海自比，开阔的意境，雄浑的气势，也是诗人宽广的胸怀和豪迈气魄的表现，诗里洋溢着饱满的激情，意思又很含蓄。
【中考真题链接】
“水何澹澹, 山岛竦峙。”写从碣石山往下看沧海的情形:茫茫的大海上碧波万顷, 一望无垠, 只有脚下的山岛高高地耸立在海心。作者虽写观海, 但并不单纯写海。如果只写茫茫无际、波涛汹涌的海水, 即使写得再好, 也会给人以枯寂之感, 所以作者在描写大海时, 又插以山岛草木来点染, 有了山岛草木的点染烘托, 就把大海写得生机勃发, 欣欣向荣, 使人感觉到, 大海不仅浩瀚壮阔, 而且美丽多姿。面对这迷人的海上风光, 作者展开了丰富奇特的想像。“日月之行, 若出其中;星汉灿烂, 若出其里。” 星光灿烂的银河, 斜贯在天空, 它那远远的一端垂向大海, 就好像发源于沧海一样。太阳、月亮和银河可算是自然界最辉煌、最伟大的形象了, 可是诗人觉得它们的运行仍然离不开大海的怀抱, 大海就仿佛是日月星辰的母亲一样。这种博大的境界在古人的诗里是并不多见的。
景和情的紧密结合是此诗一大特色。作者通过写沧海, 抒发了他统一中国建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露, 但已是把它蕴藏在了对景物的描写当中。这种抒情方式与古代许多写景诗的抒情方式有所不同。古代许多写景抒情诗是情景分写, 或上文侧重写景, 下文侧重写情。如荆轲《易水歌》上句“风萧萧兮易水寒”, 侧重写风、水;下旬“壮士一去兮不复还”, 写壮士决死的感情。又如杜甫的《登岳阳楼》, 上联“吴楚东南坼, 乾坤日夜浮”侧重写景, 气魄也很大;而下联“亲朋无一字, 老病有孤舟”则侧重写情。而《观沧海》则完全是把情包含于景, 寓情于景, 其字里行间都洋溢着饱满的激情。诵读全诗, 全篇虽无直抒胸臆的感慨之词, 但仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘, 使我们仿佛看到了曹操奋发进取, 立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟, 触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操, 在一种典型环境中思想感情的流动。诗里质朴的语言, 丰富的想像, 磅礴的气势, 实有“吞吐宇宙气象”。
曹操(155-220)，字孟德，沛国谯县(今安徽亳州)人。三国时期杰出的政治家、军事家、文学家。他的诗歌，既有艺术魅力，又含义深刻，给人以积极鼓舞的力量。其风格慷慨悲凉，气魄宏大。尤以四言乐府立意刚劲，语言质朴。
这首诗是诗人《不出厦门行》组诗中的一章，做于曹操北征乌桓凯旋之时。《观沧海》是中国文学史上第一首完整的写景诗，也是一首抒情诗，它通过写观沧海所见的壮丽景色，以浪漫的笔调，写出了大海的宏伟与博大，表现他在政治上的胸襟与抱负，抒发意气昂扬的.豪迈情怀。
“东临碣石，以观沧海。”意思是有幸登上碣石山，观赏苍茫浩瀚的。诗人起笔交代登临之地碣石山，点明登山的目的是观沧海，平稳而自然的引出下文对观海所见景物的描绘。是诗的开端，是全篇的总起。
“水何澹澹，山岛竦峙。”意思是海水波涛激荡，群山、岛屿巍峨、高耸、挺拔峭立。这两句是在写大海雄浑开阔的气象，是远观，是全景。
“树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起。”意思是山上树木郁郁葱葱，芳草萋萋，葳蕤茂盛。秋风吹来，树木飒飒作响，掀起海上万里汹涌波涛。突出其林密草丰的特点和大海波涛汹涌的壮阔动态。是近景，是局部，是具体描写。这些描写都是实写眼前景物，有静有动，有远有近，有主有次，最终都是为了写观海。
“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”这四句是说日月星辰都好像在大海的胸怀中运行，显示大海包容一切的博大胸怀。是虚拟的，是诗人丰富的想象，也是对大海博大胸怀的具体再现，更是诗人的气概和襟怀的真实写照。
“幸甚至哉，歌以咏志。”意思是庆幸自己有机会用歌唱来抒发对大海的情怀。两句本来是配乐时用的套语，一般与正文意义无关。但在这首诗里却天然浑成，融为一体。
孟德献刀、捉放曹、望梅止渴、煮酒论英雄、华荣道、割须弃袍等
曹操少年故事
少时，曹操就机警过人，喜欢飞鹰走狗，围猎比武,不拘礼俗，放荡不羁。他叔父看不惯它的所作所为，经常向他的父亲告状。曹操受不了父亲的斥责，决定寻找机会对叔父进行报复。一天曹操看到叔父走过来，就马上到下，口吐白沫，一副中风的样子，他叔父立刻跑去跟他父亲说，等他父亲慌忙跑过来，曹操却安然无恙，于是问他病是不是好了。曹操说；“我根本就没有病，可能是叔父不喜欢我，所以才诬陷我”。此后，父亲不再相信兄弟的话了。
曹操借刀杀祢(mí)衡
东汉名士祢衡，有才学，而狂傲不羁，但在当时的文人学者中间很有影响。连大文学家、孔子的后人孔融也十分尊重他，说：“吾的朋友祢衡，当世奇人。其才学是我的十倍！”
曹操闻听，很生嫉妒之情，他难能容忍在魏国境内，竟有名声超过他的人！哪怕只在一部分文人范围之内！
于是，曹操便派人把祢衡叫来，想当面侮辱他一 回，打下他狂傲的气焰。然而，在席间狂妄不羁的祢衡却大骂曹操，边击鼓边历数曹操的罪行。
曹操气得七窍生烟，面目青紫，切齿咬牙。曹操怒视祢衡良久，忽然笑了笑：“我马上派你到刘表处，作为我的专使说他来降。你有才华，曹某也最重天下人才。等你完成这个任务回来，我可以让你做公卿，以示我求贤若渴之诚意。”
众人不解，纷纷问曹操：“他痛骂主公，为什么还委以重任，还预封官爵？！” 曹操笑而不答。
祢衡到了荆州刘表处，仍是一派名士风度，狂妄自大，对刘表也讽讥、责骂，一如既往。刘表想道：“侮辱曹操，而没遭杀害，是由于曹操怕影响世人的好感，失去自己成就大业的重要支持。所以想借我之刀杀这狂妄的家伙，让我承担杀贤人、害名士的罪名，而为他出气解恨。我为什么干这傻事呢？！”于是他就将祢衡派到另一个地方军阀黄祖那里任官。
黄祖粗蛮身负，当祢衡对他稍有冒犯时，就大发雷霆，立刻把祢衡砍了。
曹操听到祢衡终于死在黄祖刀下，轻松又轻蔑地一笑：“这迂腐不堪的书呆子是自已找死，根本用不着脏我的刀
望梅止渴
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
痛打恶霸
曹操二十岁那年，当上了洛阳北部尉（管理京城北部治安的官员）。他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，悬挂在衙门左右。他立下禁令，谁要是犯了禁，不管他豪门大族，都用大棒责打。
那时候，蹇(jiǎn)硕有个叔父，是个出名的恶霸，依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法，谁也不敢惹他。有一次，他在夜里带刀乱闹，触犯了曹操的禁令。曹操不管他来头多大，把他抓起来，用五色棒一阵痛打。那个恶霸经受不起，当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。大家都称赞曹操不怕权势，执法严明。宦官对他又恨又怕，后来，把他调出洛阳，去当一名县令。
神医之死
曹操带兵驻在洛阳，自从埋葬关羽之后，每天晚上他一合上眼便见到关羽。有一天，他从梦中惊醒，感觉头疼欲裂。曹操连忙召神医华佗给自己治病。华佗诊断后说：“大王头脑疼痛，是因为患了风疾。痛根在脑袋中。只有请您先喝麻药汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，就可以除掉病根。”曹操一听，勃然大怒，说：“你要杀我吗！”华佗说：“大王没听说我给关羽治病的事吗？关羽中了毒箭，伤在右臂，我为他刮骨疗毒，关羽一点都不害怕。现在大王只是患了一点小病，为什么多疑呢？”曹操说：“臂疼可以刮骨，脑袋能随便砍吗？你肯定与关羽很熟，想趁此机会报仇。”于是命令左右把华佗关到监狱中，严加拷打审问。十天以后，华佗屈死狱中。后来曹操病情愈来愈重，不久也气绝身亡，死时六十六岁。
据《三国志·武帝纪》裴注引《曹瞒传》：有一爱姬陪曹操午睡，曹操枕着爱姬，对她说：“过一小会儿叫醒我。”她见曹操睡得很熟，便没有叫醒他。等到曹操醒来，发现自己睡过了头，便怪罪爱姬，把她活活打死了。
孟 德 传 【宋】苏辙
孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既为兵，不获如志。嘉佑中，戍秦州。秦中多名山，德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山。自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼，既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐利胀懑，无所不至。既数月安之，如食五谷。以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气。未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉。不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之前后如一。”
后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末。乃使为自告者，置之秦州。张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。
夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外不自见，而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！
（选自《栾城集》，有删改）译文：
孟 德 传 【宋】苏辙
孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿没能够实现。宋仁宗嘉佑年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。孟德休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山。自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来食。一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸满，全都出现了。数月以后，吃这些如吃五谷一样平安。因此进山二年不饿，然而多次遇到猛兽，也总是没死。孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响。我因为不怕死，没有被它吓住。过一会，它就跳过来像是要与我搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了。再试之其它猛兽，前后都一样。”后来孟德来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州。张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事。
孟德可以说是一个有道之人。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又何足道哉！
书《孟德传》后 【宋】苏轼
子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然囊余闻云安多虎，有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首觗触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？
（选自《东坡全集》，有删改）译文：
然而宋代以后，兵变上台的赵匡胤为了统治的稳固，倡导正统思想，开始贬低曹操。批评曹操的言语出来了：身处三公之位，而行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼。还有的抨击他挟天子以令诸侯，有篡汉之心。元代以后，社会上对正统的思想逐渐淡泊，没人再提篡汉一说。
曹操嗜色如命？
曹操是英雄，自古英雄难过美人关。安阳曹操墓中同时出土有两具女性尸骨，虽然目前尚不确定是否系曹操原配卞夫人或其他姬妾，但光是男女同葬一点，却也可窥曹操的好色一斑。
曹操一共有25个儿子，生有子嗣的后妃达14人之多。当然，这还不足以证明曹操好色，它只能算作古代多妻制度下的一般情况。
曹操年轻时，在男女之事上颇为荒唐。《世说新语假谲》记载曹操早年劫色的故事。有一年，曹操与袁绍听说某大户人家娶亲，新娘颇有姿色，便商定劫持新娘。天黑之时，两人溜至后花园，大喊有贼，调虎离山。当众人离开去捉拿贼人的时候，袁绍在门口接应，曹操冲进新房，持刀劫走新娘。不想新娘呼救，其家人尾追而来。惊恐的袁绍摔倒在路边的荆棘丛中。眼见追者将至，曹操丢下新娘，助袁绍仓皇逃跑，这一次劫色未遂。
曹操年轻时好色，年长更是变本加厉。曹操迎汉帝都许后，风闻以前的老上级大将军何进的儿媳貌美如花，不禁色心大动，将其据为己有。这便是曹操后来的尹夫人。
有其父必有其子
曹操好色，也惠及曹丕、曹植两兄弟。曹植曾为袁绍的儿媳甄夫人作《洛神赋》，把这位美人比喻成仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。文弱的曹植也许只满足于精神恋爱，但曹丕就不一样了，他对甄氏早就倾心，在曹操攻破邺城时捷足先登，将甄氏迎娶入门。
关于这段故事，《世说新语惑溺》有过记载，曹操率军攻破邺城时令左右速把袁熙的妻子甄氏找来，左右回答：曹丕已经去了。曹操马上改口：今年破贼，正好赏给他做奴。当着众人的面，曹操当然不好意思承认与自己的儿子争女人，送儿作奴是个很好的给自己台阶下的借口。
更有人大胆推测，赤壁之战，也是曹操为美色而发。东吴有绝色大乔、小乔，曹操垂涎不已，于是挥师百万，欲夺得双娇还。不想东风不与曹公便，铜雀无法锁二乔。曹操对女色是否狂热到大动干戈的地步，也许只有他自己才最清楚。
曹操嗜色如命，也颇多情。曹操原配丁夫人被休，二夫人卞氏原为歌姬，曹操尚未入仕之际，于春楼见其颜色不俗，便娶之为妻。卞夫人生下曹丕、曹彰、曹植兄弟，一直在幕后为曹操操持，曹操做了为魏王后，感念卞夫人功德，将她立为王后。曹操不离不弃，破格立贱，封其为后，足见其用情之坚。
在北方屯田，兴修水利，整顿吏治，用人惟才，不计门第，加强中央集权，使其统治地区社会经济有所发展。又精熟兵法，著有《孙子略解》、《兵书接要》。擅长诗歌，作品多慷慨悲凉，与子曹丕、曹植合称“三曹”。下面是历史上比较有名的关于曹操的故事：谯水击蛟曹操十岁那年，有一次在龙潭中游泳，突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击，但曹操毫不畏惧，沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口，于是逃掉了。曹操回家后，没有向家人提起鳄鱼的事。后来，有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩，曹操大笑，天真地说：“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕，你却怕一条蛇，真是可笑!”众人询问，曹操以实相告，无不惊叹少年曹操的胆略。
行刺张让曹操曾私入中常侍张让的府邸试图行刺，张让发觉，派人追捕，曹操挥舞着手戟，从庭堂一路打将出来，张让的卫士无法接近他，曹操且战且退，退到垣墙边时，纵身一跳，逾墙而出。割发代首有一次，曹操率军经过麦田，下令说：“士卒不要弄坏了麦子，有违反的处死!”军中凡是骑马的人都下马，用手相互扶着麦子走，未想曹操的马竟然窜进了麦地，招来手下的主簿来论罪，主簿用春秋的典故应对说：自古刑法是不对尊贵的人使用的。曹操说：“自己制定的法律而自己违反，如何能统帅属下呢?然而我身为一军之帅，是不能够死的，请求对自己施予刑法。”于是拿起剑来割断头发投掷在地上。
你好!
也许，你会疑惑远隔千年的我会给你这样冒昧的传信，但，我要感谢你，因为是你，让我明白：一个人，在别人眼中会有多个不同的形象。
那夜，举杯独醉，饮尽飞雪，重拾古卷，只为在书中，再次品味，那个被无数人所惑的你……
也许，不会有人知道，短短三国六十载，有多少红颜悴，多少英豪梦碎，又有谁，可以把这苍穹大地一剑尽挽破，斜倚云端千斟掩寂寞，纵使他人痴笑恨嫉亦或不解，依旧可以转身将征袍一挥，剑所指出，千万貔貅并起，誓灭天狼?我想，唯有你!
“水白底，上钩青纹，眉心单点红点，青纹相伴红蟒、玉带、红彩裤、厚底。”这就是起初我眼中你的形象，而看那舞台上时时发出的那种“狰狞”而又无所顾忌的笑声时，那种不怒而威，残暴的奸佞之臣性格便会表现得淋漓尽致，所以，我讨厌你，甚至开始怕你。
反而刘皇叔的“俊扮，将巾、黪三、红龙箭衣、大带、黑马褂、红彩裤、厚底”给人以博大，温暖的气息，使人不知不觉间便会钦佩这位仁爱之君。
随着年龄的增长，伴着一遍遍约着这本古韵依存的书，蓦然发现，从前的我是多么的幼稚与可笑，诚然，你，曹操，一枭雄也，但却决不能以奸臣一词所能概论的，岂不见许子将曾言你曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”是啊，我想，当初的你本就是想成为一名济世之臣的吧。你二十举孝廉，为郎，除洛阳北郡尉，设五色棒，初到任便以帮责中常侍蹇硕之叔，后值董卓乱权，刺之，未果，便发矫诏举义兵，以正王室。
还曾清楚的记得，你曾说过你的梦想是征战沙场，助汉一扫天下，灭异族，以效卫霍之功，在你死后的墓碑上镌刻的是“汉大将军曹操之墓”而并非为“魏太祖武皇帝之墓”!由此便可知矣。
但当你面对的却是如此破落的局面时，当你看见的原本要一心效卫的万千汉家土被征蹋得支离破碎时，你迷惘了，无助了，心中的信仰在那一刻想必一定倾圮崩摧，你终于清醒而又疯狂的接受了这残酷的现实，所以，你下定决心要用自己的方式帮助大汉恢复其昔日光彩，你要用自己的方式让所有汉人的心中重拾“犯我华夏者，虽远必诛”的骄傲，你的心中燃着烈火，所以你迫切!朝廷上有忤其意者，杀!只是一帮臭儒而已;不降者，杀!不能让敌人增加实力，你要用最快的速度安内然后帮大汉一扫寰宇……所以，你满是刚毅的脸颊上必定沾满了鲜血。但你的眸中，我想一定也藏着无人知道哀伤……
我知道你非常爱惜人才，而且我相信这点是没有多少人能比的。官渡之战时，袁绍手下谋士许攸来投奔曹操，你大喜过望，连鞋子都没来得及穿就冲出去迎接。据汉礼载，你这么做表示了对来客的尊敬。同是官渡时，袁绍的笔杆子陈琳写的檄文中骂了你祖上八代。袁绍战败后，只见刀斧手拥一人至，你视之，乃陈琳也。你谓之曰：“汝前为本初作檄，但罪状孤可也;何乃辱及祖父耶?”琳答曰：“箭在弦上，不得不发耳。”左右劝你杀之;你怜其才，乃赦之，命为从事。
有一段时间，你是很不顺利，因此有很多人背叛了你。但是你还是很自信有一些人不会背叛你的，比如魏种。但意想不到的是魏种也背叛了你。后来在一次战役中，魏种被你俘虏了，众人都为他捏了一把汗，以为你会以严刑对待他。没想到你却说：“放了吧，魏种是个人才，该当什么官就还是什么官。”，是故，吾亦感你之爱才也。
世人皆悉你之多疑，在我看来，枭雄级别的你是在怕，怕自己身先死而梦想未达，你清楚的明白，这条杀伐之路给你带来何种影响，所以你会怕，怕自己被梦想遗弃，被这世界遗弃……
远方，听弦断，断那三千痴缠，旁路，坠花湮，湮没一朝风涟，几段唏嘘，几世悲欢可笑那红尘，辗烟花繁，我独伫玉楼为你把萧再叹，你仗剑回看，唱：“任他凡事清浊，我命由我不由天，为梦狂，愿一笑间轮回万载……”
待浮花浪蕊俱丧，往事却早已化为一指流沙，一杯前世古苦酒，一颗为你而生的探索之心，伴洒下月华，敬你，谢你!
为你深鞠敬仰的
许泽文
x年x月x日
我是一名普通的大学生，我喜欢他，他是一名主持人，他曾今一个人独闯湖南，做他喜欢做的事情，喜欢他的粉丝都叫他大耳朵，也是一个热爱体育人，他就是一个人见人爱的李响，那个属于我们山东的人，我只是不知道该如何喜欢一个自己喜欢的人，希望这封信能被李响读到，我只是想知道，作为一名粉丝，是该疯狂的追求，还是该默默地喜欢和祝福。
这么多年来，知道的事情越来越多，也觉得社会越来越黑暗，但是，为了生存下去，总要有一丝希望，一丝幻想，有点值得崇拜的东西，比如说体育音乐和写作，比如说关注一个主持人的喜怒哀乐，关注一个值得喜欢的艺人。
可是，该怎么喜欢才是真正可以得到认可的呢?有些粉丝，我看着都觉得疯狂，有人为见周杰伦一面更加疯狂，有人为见心中的明星一面，堵在机场，成了机场保安的负担，可是，粉丝们有没有想过，到底怎样，才不会被厌烦，作为一个普通的大学生，我真的觉得疯狂的拥挤到明星附近，只为看人家一眼，或者想让人见看你一眼，那样做，不会觉得烦么?你不觉得自己的行为已经严重阻碍了你喜欢的明星的正常生活了么?这样如同宠物一样被养着，被关注着，像是在笼子里的小丑，既要表演，又要隐藏所有不该有的思想，试想，如果是你，二十四小时被监视，你不觉得别扭么?即使是因为被喜欢，也不想这样的不自由吧，所作所为，都会被指派，没有那个动作，是你自己为了发泄偶尔的心情而做的，所有的生活，都是在表演，没有真实，这样被喜欢着，不觉得已经剥夺了他们的自由么?或许你会说，既然选择成为一个有名主持人，就要知道也许会有这样的命运，而且，当时他们自己也希望是这样的命运，因为他们想成名，可是，这样的日子久了，不会觉得疲惫么?又或者，我所说的一切，都只是身为局外人的我的想法，他们都享受着这样的光环，享受着被簇拥，享受着不用去选择的一切，只要乖乖听经纪人的话，就可以名利双收，既被喜欢，又可以大把大把的赚钱，同时，身为这样的人，也如同粉丝的我们深深地感激对方的存在，感谢我们的喜欢，感谢我们给予他们的祝福，感谢我们时时刻刻的关注，他们，心怀感恩的拥有着一切，觉得在机场，走过保安开辟的道路，路过粉丝们疯狂的叫喊，是一种幸福，一种被喜欢的幸福?没有私生活，偶尔那种偷偷地狂欢，也是他们幸福的来源，然后，被大家喜欢的明星，这样的生活，他们的幸福指数依然很高?
不是明星，所以不了解，你们走在街上，是希望被认出的粉丝们簇拥，还是希望没人出来要你的签名，没人出来打乱你逛街的计划，只希望粉丝们，能在你的主持的节目中尽情为你狂欢，那是身为有名主持人的你们能为身为粉丝的我们准备的狂欢，我总觉得后者更好，试想，逛街时，不小心遇见，但是，身为粉丝的我们知道他的生活，你不该打乱，正如你逛街时，不想被别人阻了你欢乐的路线一样，做一个安静的粉丝，在该出现的时候出现，在不该出现的时候，只装作没有看见，给他们一丝自由的空间。
在险峻陡峭的碣石山上，一个人捋着胡须，昂首挺胸，眺望着那江水与天的边际。他在想些什么呢?
每当我听到这首名为《观沧海》的诗词时，心中就有种想读懂曹操的欲望。
曹操，这位伟大的政治家、军事家，他的经历是非常曲折的。诚然，正是他的不平凡的经历，才促使他成为一代伟大的政治家、军事家。
读曹操，首先要读他的`胸襟。人们总是认为曹操嗜杀。但《蜀书》记载：“建安五年，曹公应征，先生奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之苍厚”。关羽被俘后，曹操对关羽百般示好，答应了关羽“降汉不降曹”的要求，而且派人专门接待和侍候，甚至还赠予赤兔马、锦袍，授予“汉寿亭侯”之爵位。关羽不为之心动，竟自“挂印封金”而去。及关羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，曹操手下欲追而杀之。他则明确表示：“彼各为其主，勿追也。”这一事例，显示了曹操罕见的大度。司马光说：如果没有成王称霸之人的胸襟和肚量，做事情哪会达到这样的境界呢?
读曹操，不能不读他的文采。《观沧海》中“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”可谓是前无古人，后无来者;《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”脍炙人口;《蒿里行》中“白骨露于野，千里无鸡鸣”流传至今。马鸿父说：英雄戎马多慷慨，文采如公更有谁?
读曹操，不能不读他的军事能力。他曾“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，攻刘表，挟天子以令诸侯”这一切无不表现出曹操的军事能力的卓越。“宁我负天下人，天下人也不能负我”这便是他的豪情。
正是因为曹操的文韬武略，中国历史上才有了三国这如此浓墨重彩的一笔!
