荣格自传读后感

荣格自传读后感（精选10篇）

荣格自传读后感 篇1

人生是一种令人怀疑的实验。它只有在数字上才是一种极大的现象，从个人来说，生命是如此地稍纵即逝，如此地不充裕，因此，它竟然能够存在和发展，这实在不能不说是一种奇迹。

对于生活的各种问题及复杂性，要是从内心里得不到答案，那么它们最终只具有很小的意义。外在性的事根本无法代替内心体验。因此，我的一生在外在性事件方面是无独有偶地贫乏的。

我总是沉溺在自己的秘密中，总觉得应该探寻它的意义，但我却不知道我想要表达的是什么。我总是希望我能够找到一些什么--也许在大自然中--给我提供一些线索，使我弄清那秘密是什么，在哪里。

最早的回忆就像地下的单株根茎所生发出的芽，就像在一条潜意识发展的道路上的车站。

从一开始，我便有一种命中注定感，仿佛我的生命是命运赋予我的并必须加以接受。这使我内心有一种安全感，而且尽管我从来无法对自己证实它，它却向我证实了它自己。我没有拥有这种肯定性，它却拥有了我。

一种新思想，或甚至只是旧思想的一种异乎寻常的一个方面，只有依靠事实才能与别人沟通。

她仿佛完全生活在一个充满各种不可捉摸的幻想和拒绝消亡的各种往事的回忆的世界里--生活在一种正在消亡和一去不复返的往事的最后一息中。

人的精神对于潜意识地犯下的罪行所作出的反应的方式不断地给我留下了很深的印象，读后感《荣格自传读后感》。

佛是出自理性的顿悟，而基督则是命里早已注定的牺牲者。

如果遵循个性化的道路，如果要过自己的生活，就必须承担错误；没有错误，生活就不完整。连一分钟都不能保证我们不犯错误，或者不跌入致命的危险。我们可以设想笔直的道路，但是，那只可能是通向死亡的道路。死后就什么事也不会发生了，至少正确的事不再会发生。任何想要走捷径的人，都与死人无异。

前记：

最近在读《荣格自传》，很久以前就已经接触到过这本书的书名，而且也已经找来放在文件夹里，可是一直没有打开来读，一则是因为自己没有准备好走进一个诚实的心理学家的内心世界，再则也是没有完整一些的时间。所以一直拖到现在。

正文1：

坐在凉爽的图书馆里，或者是稍有些闷热的办公室里，看着这本书，经常会忘了时间，真实情况是看得很辛苦，大脑时而会很累，甚至会出现很多幻觉--真担心自己，能不能掌控自己，掌控这一切。

书，一直在读下去，有一些我自己也是有过经历的，例如，儿时的一些不可思议的举动、梦境，还有迷惑和好奇，夹杂着一些幻觉；有一些是令我惊奇的，例如，荣格对于自己梦境的解释和对一些精神病人的治疗方式。最突出的印象是：我被这个心理学家的诚实而感动。他对自己、对一切都是那么的诚实，他说：我追求的不是权威，是真理。

所以，我一直认真地深入地读下去。

正文2：

对于一些神秘现象，从心理学方面进行研究和阐述，我似乎开始有一点点的思路了。

越来越晦涩，荣格象征意义手法的叙述，开始让我头疼，尤其是塔楼这一章。

自传读后感 篇2

泰森年轻的时候过的是所有人的梦想过的生活，事业成功，金钱无数，女人无数，派对无数，朋友无数。但沉迷于毒品，让自己出现了很多的问题。沉迷于女人对于单身的时候的泰森问题不大，但是结婚了以后还这样，主要还是影响到婚姻的稳定了。后来因为一个女儿夭折了，让他知道了家庭的重要性，开始回归家庭，戒掉了性瘾。

成功的人都有一种品质，这种品质吸引了愿意帮助他的人，无私乐观谦恭幽默心平气和有领导气质，这是现在的泰森所拥有的品质，年轻的时候最多时无私乐观有领导气质，还有就是他是个混街头的人，混街头的人就有一股别人愿意帮的气质，可能是一种义气，可能是一种担当，可能义气和担当也是无私乐观有领导气质的一部分。

名人自传读后感 篇3

王映霞女士，曾是时下皆知的一代苏杭美人，虽然才学不及苏雪林先生的十分之一，但在我的想象中多少也应当是一位知书达理、温婉可亲的人。像她这样的历史当事人，出自传写回忆，应当对今人认识历史、总结教训有所启发、有所教益才对，至少也得把历史真相写清楚。然而，映霞女士晚年写此自传时，不是心态还没有放正，就是思维发生了混乱。许多该讲的细节即那些不为外人所能详知的东西，她都难得一讲，即便提及了也仅仅是浮光掠影一笔带过；而那些不值一提的琐事，诸如鲁迅先生曾在日记里提到她几次、她晚年如何黄昏独语不惆怅之类，却津津有味地不惜笔墨去铺张、絮叨。通篇除了引用达夫日记、书信、诗文以及有关人士的文章外，实在没有多少值得一看的东西。

我并不想猎奇，更不想刺探隐私，但郁王的离奇婚姻波及面太广，甚至在某种程度上导致了达夫先生的客死他乡，是非曲直，该有所澄清了。然而关键地方特别是郁王裂痕、婚变之处，她并没有说出能令人信服而又清楚明白的恩怨来。书中谈及谣传她与许绍棣丽水同居等事，这实在不是小事，不能轻描淡写地处理，事隔几十年了，这些事情该说清楚了，然而映霞女士似有许多隐晦在里面，因而一直不能理直气壮地坦言此间曲直，反而老是耿耿于怀地一味指责达夫先生如何多疑、如何粗暴等等，这对于生性率真浪漫又历经坎坷终至魂飘异域的达夫先生，绝对有失公平。这样的自传，读来没有什么价值，却又凭空带给我许多的失望和遗憾。至于文笔，更是淡若白水，一览无余。

当年，各家大报名刊的编辑们曾争相约请苏雪林先生写点自传或回忆录什么的，她总是推诿说：“一个具有历史价值的人才有资格写自传，像我这种庸碌卑微的人也来灾梨祸枣，岂不笑掉人的大牙，还是免了吧。”毫无疑问，这么一位兼学者、作家于一身的老人，对待自传是严肃认真、轻易不为的。及至后来，为某种情势所迫，非写不可了，她才请两个学生帮助，她口述，她们作笔录，结果搞了整整四个月，她不满意，无可奈何之中，以九五高龄亲自执笔为之，一面写一面将自己平生著述浏览一遍，又在旧日记中检查索引，繁繁复复，又花了整整八个月时间，始得告成。单就其写作态度来讲，比起映霞女士在他人相帮下仅花了一个多月时间就大功告成，真不可同日而语。

苏雪林先生作自传时，虽年事极高，却并不倚老卖老、故作糊涂、信口开河。她一生坎坷，婚姻不幸，事业不顺，但她的回忆文字却很平静，她没有抱怨、指责他人，反而更多地去理解他人甚至自我责备。苏雪林生性内向木讷，为人太过单纯、固执，一生以书为伴，以书为业，也许是这个缘故，写起文章来，未免书生气太浓，浓到化不开了，则显得行文略有呆滞，少了几许生趣。她甚至在这本自传里还做着学问，用了不少篇幅大讲她的屈赋研究，真有点学问家撰写“学记”的味道。好在她极会闪转腾挪，于读者刚要生厌时，笔法一变，谈起了诗画艺事及写作经验，后来又谈到了吴稚晖、徐志摩、朱湘、庐隐、陈源、杨荫榆、胡适等现代文人的生平逸事，娓娓写来，真切自然中，轻轻掀开了历史的一角，打开了我们的视野。

美人离才女有多远，看看这两本书就知道了。对于两位老祖母级的现代名人，对于她们的书，我买了读了又大着胆子说了自己的感受，我想无论对错，这本身就是一种尊重。

富兰克林自传读后感

富兰克林生于1706年1月2日,由于他出生在贫寒的小商人家庭.他几次被迫辍学在小商店里打杂.后来又在哥哥的印刷厂当学徒,最后自己在费城开了一家印刷所.他在这期间过着艰苦的生活,住得简陋,吃得简单.但是却一直有一种非常强大的精神支撑着他.除了辛勤工作之外,他还始终怀着强烈的求知的渴望和热情,想尽一切办法,挤出一切时间和一切金钱来读书和买书.在他看来,读书是他打开幸福成功之门的钥匙.书是无价之宝,是他最大的快乐.正是因为如此,他同小了法语,意大利语,西班牙语和拉丁语.成功背后却是无比的艰辛,最后当上了美国的总统,而且也是一个伟大的发明家.他发明了新式火炉,避雷针,高架取书器,自动烤肉机,三轮钟等.我对富兰克林的感叹就是:一分耕耘一分才.他付出了艰苦的努力就品尝到了成功的果实.他为全美国人们创造了幸福.我们应该学习富兰克林的这种精神.富兰克林自传在本站电子书栏目名人传记下有提供.第一次读富兰克林自传是在中学，看到一半的时候他还在搞印刷就没看下去，后来是在网上看，但由于我不习惯在电脑上看长篇的小说，所以一直没看完，想买一本过来，可义乌这种地方唯一一个不错的新华书店也只有一本，还是比较旧，我不想买一本自己很喜欢的旧书，所以一直没有买，读后感《名人自传读后感》。

昨天，正好没事，去新华书店，那本旧书还在，就拿起来一口气读完，对于富兰克林遵守的十三种德行，我感觉对每个人都适合，我自己想做到的首先是节制，俭朴。

关于节制我一直在这样做，因为很小的时候看洛克菲勒中年患病后，食从来半饱，并且活到九十几的高龄，还积聚了巨额的财富，后来看《商道》中戒盈杯也曾挽救过林尚活的命，对饮食就更加注意，包括倒水喝酒都从来不会太满，最重要的是食不过饱还可以保持一个比较清醒的大脑。

寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。

俭朴我做的并不很好，有时候总感觉消费可以刺激自己的需求，进一步刺激自己追求更高更好的东西，但目前看来这是一种非常错误的做法，以后会多加注意（因为即使是一元钱，也可积少成多，一直消费最终会导致自己保持收支平衡而没有足够的启动资金）。

清洁我做的是最糟糕的（这方面我现在还没打算去做，这是一个非常久的习惯了，可能需要太多的时间，并且有时候会与我的时间观造成冲突）

其它几点秩序，勤劳，诚恳，正直做的还自己感觉不错。

对富兰克林非常重视公共事业深有感触，尤其是教育，正如我去新华书店找如此好的一本书而却很难以找到一样，如果有一个图书馆，那就会好的多，曾记得在杭州新华书店看一本《王道》，十几本都被读者看的黑黑的，这个损失不应该由书店来承担，但一个人买一本又很浪费资源，因此一个国家一个城市，图书馆是首先应该投资的，并且挑选比较著名及有影响的书多放一些，全民普及文化教育。义乌不能创造超级富豪我感觉与此也有很大的关系，义乌虽然宝马奔驰很多，但是由于文化的限制，大多观念并不新，超级富豪几乎没有。

另外对富兰克林遇到的总督基思印像非常深刻，因为感觉他太像自己遇到过的一个人，从来不实现自己的承诺，但非常喜欢许诺，也进一步告诉我自己的原始积累的重要性，凭空的依靠可能把自己带到绝境，就如富兰克林去伦敦采购印刷器材那样陷信困境。

他也告诉我媒体的力量，默多克都承认富兰克林为媒界做的最成功的人，我也这样认为，掌握并好好的利用媒体可以产生无可言喻的力量，也看到富兰克林早期并不谦虚，我也经常犯类似的错误，辩论的时候没有必要以非常强势的压倒别人，尽管在当时可能会给自己带来一定的快感，但一定要体会别人的感受，这点以后也是我非常应该注意的。

富兰克林能在如此多的领域做出对世界产生影响的事，应该很大程度上依靠他的习惯，非常遗憾不能看到他后半生的传记，也许他的后半生我更感兴趣一些，其实人往往这样，喜欢看到辉煌的一面，就像中学的时候不愿意去看他在印刷厂受苦一样，而现在愿意认真去体会，这也许是自己的一些进步，成熟。

以后需要在：寡言，谦虚，俭朴方面多加注意，去除这些坏的习惯，也许对自己的成长会有很大的帮助。

也推荐读者去认真的读这些书，从中理解到自己需要的东西，但有一点，我认为是必要的，就是每个人都应该通过此书，更加明白教育等公共事业对人类以至一个城市，国家的影响，也能从自身真正的去做。

本杰明·富兰克林是一位享誉世界的发明家、作家、外交家和独立革命的领导人之一。他不仅让美国人民引以为豪，而且是世界人民的骄傲。

富兰克林的出生之地，在当时是英法殖民地，而他又是一个穷苦人家的孩子，发展才能的机会是很少的。10岁时，他就因为家里经济困难辍学。12岁开始，他在哥哥经营的印刷所里当学徒。17岁时，他就独自到费城自谋出路。经过千辛万苦，他终于开办了自己的印刷所，并受到大家的一致好评。他通过自己超群的技艺、敬业的精神和为人处世的美德使自己的生意蒸蒸日上。

富兰克林十分重视自己的美德。因此，他给自己提出了13个要求，分别是：节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些，尽管他也很难完全满足要求，但他还是坚持不懈。

读到这一段时，我不禁为这位世界伟人给自己提出的高要求而惊叹。我想：做一个品德完美的人的确不容易，但是只有努力做了，才有做好的希望。

富兰克林曾说过这样一句话：“在我看来，能够给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大的幸运，倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。”我认为，这句很有启发性的话提醒了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事；这句话也很好地解释了富兰克林的那些造福人类的发明和他成为发明家的原因。

老舍自传的读后感 篇4

于是，他走出洞口，急功近利的地到处找好事做，但结果总是一团糟。不久，一个神秘的传说开始在公园里悄悄流传。老老鼠不得不再次走出洞口，召集他的子子孙孙到极乐园举行了一次秘密的鼠类大会。老老鼠接下来的命运如何？在这个荷花盛开的夏日，到底还会发生哪些离奇的故事？

笑猫，一只会微笑、狂笑、冷笑、苦笑、嘲笑、狞笑还会皮笑肉不笑。笑猫是只有思想的猫，性格决定命运。

他喜欢观察人，也能听得懂人话。老老鼠一只活了很久很久的老鼠，他懂得自嘲、幽默，还很有智慧，这种智慧一般的老鼠是不具备的，他们只有奸诈和狡猾，老老鼠知道什么是脂肪含量高的食品什么是糖分含量高的食物，所以他不会以吃食物吃得十分饱，只会吃七分饱。我想着这应该是他长命百岁的原因吧！

在这本快结尾的时候，老老鼠做出了让我感动的举动：老老鼠再次变成了球球，走进了笑猫的生活，但在他和泰迪狗的矮胖子，老老鼠英勇的扑过去，结果受了重伤，他再次现了原形，他对笑猫说：“笑猫老弟。。。你帮帮我。。。

我想成为一个球球。。。天天到秘密山洞里去。。。和三宝在一起，和皮宝在一起。。。不再做你的地下朋友。。。”

读到这里，我有点可怜老老鼠了，一只老鼠的愿望这么的朴实，可生活在现实世界的我们，愿望永远都没完没了，看来我们得像一只老鼠学习了。

球球老老鼠是一个被万年龟救治好，吹了一口仙气活下来的老鼠。

可是，有一天，老老鼠又变回来了。这是因为它做了亏心事，老老鼠做的亏心事是：偷一只瞎眼猫的食物，好心人送瞎眼猫食物，老老鼠偷吃，导致瞎眼猫死亡。就因为这样，老老鼠恢复了原形。它和笑猫去找万年龟，找到以后，询问怎样才能再变成球球老老鼠，万年龟说：“只要做好事，积德，就可以恢复原状。”

笑猫总是会留下一些食物来给老老鼠，因为老老鼠也帮过笑猫很多次，所以笑猫有好吃的，它就给老老鼠送点去，老老鼠就这样每天都过得很开心！

但他有个愿望，他非常的想变成一只小球球，他变过一次小球球，是因为他做了善事，乌龟大仙给他吹了一口仙气，所以他变成了小球球.记系列《球球老老鼠》的书杨红英已经写过许许多多的书了，我非常喜欢杨红樱写的书，其次就是那些搞笑又好玩的童话故事了，杨红樱姐姐写书，都是接近我们学生的实际生活，所以我们看了，会有一种自己置身在书里面的感觉，感觉非常亲近

故事的主角，是一只会笑的小猫咪，认识它的人都叫他笑猫，小模样一只非常独特的猫它不像普通猫那样，那么乖那么听话，除了这些，它还可以听懂人在说什么话，他最厉害的不同之处，就是它会笑了

笑猫带着自己心爱的虎皮猫和自己的几个孩子，一起又来到了它们原来住的地方翠湖公园，那里的景色非常的迷人，笑猫他们一家也非常喜欢那里笑猫还有一个不可思议的朋友，那就是老老鼠，老鼠和猫成了朋友，可能你是第一次见过吧！而且这个朋友还不是一般的好朋友，而是一个形影不离的好朋友可是除了笑猫和老老鼠以外，谁都不知道它俩的关系，自从笑猫来了以后，笑猫原来的主人杜真子，还又马小跳他们都来看笑猫，给他们送好吃的可他最近办了一件错事，所以它又变成了原型，老老鼠现在一心想着变成球球，所以多做了很多善事，乌龟大仙才让他又变成了球球笑猫在山洞里休息，他的几个动物朋友也来到了山洞，为他祝贺，还有一只它们没有见过的小狗狗，他的名字叫泰迪熊贵妇狗谁也没料到的事发生了，笑猫的朋友们刚走，外面就下起了其喷大雨，到了早上，他们看见了湿漉漉的泰迪熊贵妇狗在地上趴着，身边还多了3只小不点，笑猫赶紧把宝宝带回了山洞，让虎皮猫给小狗狗暖暖，最后笑猫把小狗妈妈也带回来了可在帮狗狗回来的路上，它们遇见了卖狗的人，他们看见泰迪狗眼睛，马上亮了起来因为一只泰迪狗就能卖一个好价钱，所以他抓了上去，这时老老鼠纵身一跳一下子咬住了坏人的手，坏人疼的像兔子一样逃跑了然后在山洞里，笑猫的几个孩子看着小泰迪狗，而且还分别给他们起了名字在一个阳光明媚的早晨，笑猫和小狗们出来散步，结果又被坏人盯上了，还是老老鼠出来了，他一下子跳到了坏人的手上，把那个坏人给吓晕了，小狗狗们赶紧跑回洞里得救了可是还要一个人看到老老鼠，那个人一下子把它踢了一脚，老老鼠身上被踢出了一个大口子，笑猫它们都非常的伤心，坏人找不到它们了，也走了我们都担心老老鼠，希望老老鼠没事

《胡适口述自传》读后感 篇5

胡适先生喜欢别人称其为胡适之先生，不过对于“胡适”这个称谓也欣然接受。学术界关于胡适的各种论著汗牛充栋，我不敢对其评头论足，也不奢望添一笔浓墨重彩的论调，只是想记录一下自己读完胡适传记的一点感想。大抵是想说点什么，却又说不清楚，还是那种熟悉而陌生的感觉。

陌生是很正常的。我不是出生在书香门第，自然也接触不到太多关于胡适先生的书籍，即使是书香门第怕也不是很多。那时，大陆少有胡适先生学术的著作，虽然海外已经蔚然成风;那时，少有胡适先生的痕迹，虽然有人大呼北大应该有这位老校长的铜像，但沉默成了最好的拒绝。这样那样的因素学术思想由于裹挟了政治而变得难以名状。

然而，却又是如此的熟悉，你信么?你我都离胡适很近。有几句话，你一定听说过：“多研究些问题，少谈些主义”，“实践是检验真理的唯一标准”等等，我们一定能够耳熟能详，但未必所有的人都知道这是胡适说的。“中国需要的是医治贫穷、愚昧、贪污、疾病、扰乱，而不是革命”这样的论调，在激情岁月远离的今天，又似乎有些现实的味道。这就是胡适先生，陌生而又熟悉。

贸然揣测一下年轻人读名人传记心理，恐怕只是单纯崇拜因素的人少，多是想吸取一些精华，以期自己能追随其脚步。我就是抱着这样功利的目的，经常“排查”哪个名人和我的起点相似。这样的心态往往对名人小时候的经历不是太感兴趣，因为时光不能倒流，不能效仿“砍樱桃树”壮举了。但是名人传记大抵都是从出生就写起的，从无忧无虑的童年到青年勤学再到艰辛的中年以至功成名就，随便再推介一下自己的家乡。《胡适口述自传》也是这样的一个叙述的方式，而且更侧重的是其学术的总结评价，耐不住冷板凳的我自然读不进去，但是令人意想不到的是，唐德刚的注释成了传记更为精妙的部分，以至于有了“先看德刚，后看胡适”的言论。

去年，唐德刚先生故去，作为胡老夫子的关门弟子，他所有关于胡适的著作中没有粉饰老师为“圣人”，反而客观中肯，毫无隐晦之意，在今天漫天飞的传记里，怕是少有的极品了。唐德刚说胡适是“近代中国惟一没有枪杆子作后盾而思想言论能风靡一时，在意识形态上能颠倒众生的思想家。”但是又说其：“搞政治胡适后天不足，在主观条件上，胡先生所缺乏的是：他没有大政治家的肩膀、中上级官僚的脸皮和政客与外交家的手腕;他甚至也没有足够作政论家的眼光”。这样的论断，胡适先生听了也许只是笑而不语，因为他说：“我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人，有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂的太过火了，反损骂者自己的人格，我更替他们不安。”何惧这点小小的评论?

政治归于政治，学术归于学术，是一个民族成熟的象征。坦率的讲，胡适在30年前的中国曾是一个禁忌，而如今，胡适慢慢的又回来了，尘埃落定后的生活也许需要更多一点“循序渐进”的言论。对于“五四”不同的看法，不应该阻挡胡适先生其他成就的“树叶”。毕百年之功于百日维新诚不可信，但胡老夫子所舶来的杜威主义却是一点一滴真诚的社会改造。

菌儿自传读后感 篇6

写这本书的高士其爷爷在23岁时，因实验意外感染甲型病毒，留下严重后遗症，最后全身瘫痪。从23岁开始到83岁离开人世，一直坐在轮椅上，他一生为青少年们创作的书籍有很多，《菌儿自传》就是其中一本最具代表性的。

《菌儿自传》谈的净是些生物细微琐屑的事，但是却都和人生有关：民主的纤毛细胞、大海给我们的礼物、地下王国漫等。

《菌儿自传》揭开了细胞不死、生命起源的秘密。细胞为什么会永远长大，永远不死？而由细胞组成的人却得不到永生，会逐渐衰老、死亡呢？本书从生命的起源、单细胞的性生活说起，揭开细胞的不死之谜。

菌儿自传读后感 （共） 篇7

微生物到底有多小？为什么食物会长毛，会变质？细菌是动物还是植物？这些问题时常在我脑子里萦绕，有一天我终于在一本书中找到了答案。这本书就是我国著名科普作家高士其爷爷的代表作品《菌儿自传》，打开这本书，那个时而淘气、时而傲慢、时而伤感、时而狰狞的菌儿就用它那诗一般优美的语言对我说出了它全部的秘密。

小小的菌儿神秘的告诉我，它是世界上最小最小，最轻最轻的一种生物。小的让我们的眼睛看得见灰尘的纷飞，却看不见它们也夹在里面飘游，轻的它们好几十万挂在苍蝇的脚下，苍蝇也不觉得重，因为菌儿们的身体比苍蝇的眼睛还小1000倍，比最小的灰尘还轻100倍呢！

小小的菌儿自豪的告诉我，虽然它们和蘑菇同样属于菌类，但是，它们却不像蘑菇一样被人类称作山珍，随时都有变成盘中餐的危险。虽然它们是很小很小的生物，食量却无限大，而且从不挑食，只要是可以吃的东西，它们就吃个不停，不厌其烦的清除掉世界上的一切腐物烂尸，所以赢得了“地球的清道夫”的美誉。

在乡村，它们逢花摘花，逢叶摘叶，不但像蚯蚓一样在土壤里钻来钻去，分解腐物，补充土壤的原料，还轻轻的爬上豆子那弯弯曲曲的根须，产生著名的“豆根瘤”现象，提高大豆的产量。另外，酵母菌还会帮助人们酿造出香浓的美酒，乳酸菌会制作出可口的酸牛奶。

小小的菌儿偷偷地告诉我，人类的肚肠，是它的天堂，在那儿，没有干焦冻饿的恐慌，那儿有吃不尽的食粮……菌类中也有一些专门攻击人类的毒菌，它们心狠手辣，无恶不作，趁人不备溜进人类的呼吸道，让人们感染上肺炎、可怕的流行性感冒；偷偷地钻进人类的食道，让人们腹泻、痢疾，甚至患上讨厌的盲肠炎。

人类时时刻刻都在受到这些毒菌的威胁，历史上曾经有无数人在它的魔爪下丧生，高士其爷爷在23岁时也遭到了它的突然袭击，因为实验发生了意外，感染上甲型病毒，导致了全身瘫痪，但他并不屈服，坐在轮椅上为科学传播孜孜不倦的奋斗了六十年。

科学没有国界，世界上还有许许多多像高士其爷爷一样的科学家们在忘我的工作，他们告诉我们，病菌虽然可怕，但是，随着科学事业的发展，人渐渐认清了病菌的真面目，找到了它们的魔窟，及时的用消毒的手段消灭它们。比如：在人口密集的地方、发生了水灾和地震等自然灾害的现场喷洒消毒液，有效的预防了传染病的发生。还有被运用在牛奶中的巴氏消毒技术，只需要把牛奶加热七、八十度，经过十几秒甚至几秒钟，牛奶里的的结核菌、伤寒菌等怕热的微生物，就会被杀死，而乳酸菌等有益菌仍然可以存活，继续为人们服务。

“晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。”这是最简便的阻挡细菌进攻的方法，只要我们做一个讲究卫生的人，坚持体育锻炼，筑起一道坚实的健康堡垒，小小的病菌也只有“望人兴叹”了！

------------------------

敢问在座，如你所知，最小能有多小？是小到一片叶子之小，还是小到一颗沙粒的模样，更有甚者，小到一只小小的螨虫，足够小了吧！如果时光倒流5年甚至5天，我都会认为，这些物质，就是最小的，读后感《菌儿自传读后感》。

可是我错了，我身旁摆着的那本《菌儿自传》明明白白的告诉我，这些都是太大太大，唯有菌儿才是最小的。瞧！这菌儿，无论你怎么翻来覆去的研究，怎么用眼睛看，怎么观察，都看不到它，你看，菌儿很小吧，小到看不见，小到无处不在，小到怎样摸都摸不着。是不是很小？

对，说的对！那…换个角度来想呢？

换个角度来讲，我们自己思考，自己仔细的想一想，菌儿其实不小，非但不小，而且很大。为什么大呢？我们来举几个例子吧：

就拿生存的角度来想，菌儿从宇宙开创的时候就诞生了，它顽强的生活着一直到现在，生活了很长很长的时间，起初没有任何生物发现它，抵抗它，注意它，可是到了现在，科学工作者们为了做各种各样的研究，写各种各样的论文，不惜把各种各样的菌儿拿来做研究，折磨他们，把他们放在火里烤，水里浇，风里吹，药里灌，可是尽管这样，它们哪一次不是坚强的存活着？这精神就比它菌儿本身大又大的多了。不是吗？

其次，就算这菌儿没有这种精神，让我们来想想，菌儿为什么得以存活在这个世界，为什么不至于饿死、烧死死、折磨的死去活来或是后代绝迹呢？想想看，这可不就是我们一直以来所苦苦寻找的智慧吗？菌儿的智慧已经到了超乎我们想象的地步，有了这智慧它才得以生活几亿年啊，这智慧的深度比我们任何的人都多，这智慧也很大。

好吧，好吧。你认为菌儿没有精神没有智慧，我说这些纯粹是瞎胡编乱造。这么说也可以。不过你看看，现在有哪个科学家没有利用到菌儿呢？研究了有几百年，到现在不还是在坚持？这可以说明一点：菌儿是有非常大的研究价值和利用价值的。这也是很大很大的吧！

生活中，人们常常自大，其实我们很渺小，就连上面我所说的菌儿都比我们“大”。面对宇宙、太空我们很小、面对智慧，我们还很无知，面对菌儿，我们非常肤浅。常常自大的人往往虚空，默默无闻的人反而可能深奥。做人应该学菌儿，危害力是强，作用是大，精神是该学习，是该比较让我们反省，可是它从来没有自大，默默无闻，完善自己，这就是它的品德。马车越空，响声越大，这是我从一篇文章上看来的，当前的人们就处于这种状态，放弃虚无的炫耀和腐败，抛开这些。我们也许就会成功。

李开复自传读后感 篇8

同时更让我感慨的是，目前的中国教育——也悟出了为什么培养不出好的人才的死教育，我想这是每个看了这本书的老师或家长，心情是久久不能平静的……

就像李开复眼中的中国教育——中国社会历来有个通病，就是希望每个人都按照一个模式发展，衡量一个人是否成功时，采用的也是一元化的标准：在学校看成绩，进入社会看名利，李开复自传读后感。在一元化的视角下如果仅以“成绩”和“名利”来衡量个人、团体乃至社会的成败，那么，这个社会上的99%的人都无法跻身成功者的行列。

现在很多中国学生和中国人活得都不够快乐，原因就在于此。

这种给人贴标签、分类别，给成功评等级、定指标的做法在国内教育界几乎根深蒂固。从幼儿园开始，老师们就习惯于将孩子简单地划分为“好学生”和“差学生”两种类型。美国教育界的思维方式恰恰以此相反。有一次，一位中国家长问美国某大学校长：“你们学校有多少好学生，多少差学生？”校长诚恳地说：“我们这里没有差学生，只有个性特点不同的学生。”

在现在的教育体制下，学生们事事听从父母和老师的安排，遇到问题可以直接从父母和老师那里获得帮助，养成了被动的习惯，因此许多人养成了不善于主动规划自己的成长道路，不知道如何积极地寻找资源，使自己的学业和人生迈上更高的台阶………..对于那十句箴言，我的感受也特别深：

成功箴言之一：自信不失谦虚 谦虚不失自信

成功箴言之二：天赋就是兴趣 兴趣就是天赋

成功箴言之三： 思考比传道重要 观点比解惑重要

“做出一流的博士论文，也不是读博士的最终目的。而是你在读博士的过程中，获得一种思考的方法，而这种方法将使你在任何一个领域，都获得顶尖的成功!”而李开复的努力证实了这种说法。李开复关于统计学方法做出的语音识别博士论文至今还是语音识别产品的理论基础。而李开复也在博士生涯中，学会了解决问题，拥有了战胜困难的勇气。

成功箴言之四：我不同意你 但我支持你

成功箴言之五：挫折不是惩罚而是学习的机会

成功箴言之八：用勇气改变可以改变的事情

2005年，是李开复的转折年。他没有想到，一次普通换工作的经历引发了一次地震。微软的诉讼使他陷入了人生最低的低谷。对他的虚假负面报道铺天盖地而来。但是，他想到了他一生的座右铭：用勇气改变可以改变的事情，用胸怀接受不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。

成功箴言之九：做最好的领导让员工做有兴趣的事

李开复非常推崇“放权”式的管理，他深知在以创意为主要生产力的公司里，不能严格地恪守那些死板的规定。他可以让员工自己提出研究的方向。大家讨论决定。也可以让员工用20%的时间做自己喜欢的项目。他甚至可以让员工对公司提出建议。如果合理就采纳。

成功箴言之十： 价值不是你拥有多少 而是你留下多少

什么是成功?是否拥有了名利就算成功。对此，李开复回答，你的价值不是你拥有多少，而是你留下多少。当他的一个同事赚够了钱而发现失去人生目标时，才意识到，人生的价值在于贡献，和对他人的影响。

李开复，一个让中国感到骄傲和自豪的名字，一个在全世界的网络事业中成就非常成就的人，一个在二十余岁就取得非常成绩的人……在他的头上闪耀着各种各样的光环——苹果、微软、谷歌……世界最顶级的计算机信息技术的公司都曾经有过他的身影，而且是很高层的那种。

很早就听过这个名字，知道是一位金融、计算机信息技术的当时真正拿到这本书的时候，完全是一个意外。在我向我们学校的一位老师推荐了杨树亚的《思辨着行走》这本语文教学论著之后，她带着一本书来说“以书会友”，而这本书就是《世界因你而不同——李开复自传》。说实话，最近我已经很少看人物传记了，不知道是现在的人物都“不怎样呢？”还是自己和时代脱节了，最近买的一本自传是通用公司的前CEO《杰克~韦尔奇自传》，这也是五年前的事情了。没想到《李开复自传》就摆在我的面前。

当这本书第一眼映入眼帘的时候，我就看到了“世界因你而不同”这几个字。我太喜欢这几个字了，因为我常常就在想我的教育事业就是在人的影响，如果我能尽我的能力，多影响一个教师，多影响一个学生，就是给这样世界带来了一些微笑的帮助，而后面的文字也正印证了我的想法——李开复先生说：“当世界有你，没你，它们的不同最大化，就是一个人活着的意义，读后感《李开复自传读后感》。”多么有成就的话语啊！

由于书的页数较多，字数也多，所以我习惯地也是迫不及待地翻了一下相关的目录。突然发现在目录中有更多的字眼在打动着我。

“你愿意写一堆像废纸一样的学术论文，还是用自己的实际行动改变世界呢？”

“帮助他人实现他们的梦想，是唯一比实现自己的梦想更有意义的事情。”

“每一个选择的背后，都藏着一个新的世界，当一个机遇来临，只要正确评估自己的潜能，融入对人生的理解，就能获得这片新的世界。”

“当心中的声音足够强烈的时候，选择就不该有丝毫的迟疑。”

……

原来在本书里有这么经典的文字，我尤其欣赏“帮助他人实现他们的梦想，是唯一比实现自己的梦想更有意义的事情。”这一句话，因为这是需要多么大的境界的人才能说的话呢？在我身边的很多人都在这样说：“人一辈子，就这么几十年，为什么不简简单单的生活，好想享受生活给我们带来的快乐呢？”诸如此类，仿佛人活着就是要享受和快乐，对于这样的观点，我持保留意见，当我看到李开复先生在刚刚进入卡内基 梅隆大学时每天的作息是：

8、9点起床，然后开始授课，然后从中午开始进行的专业研究直至深夜的一两点钟……而且这样工作，他一直坚持了三年，多么了不起的境界啊！这是一种对自己专业的追求，对个人兴趣的延伸。

这的确是一本“自传体”的书籍。这本从一开始就记录了李开复的父亲——一个国民党立法委员从四川到台湾，而他自己是如何跟着自己的母亲历经千辛万苦，从大陆到台湾的。接着就介绍自己的出生和自己调皮捣蛋的童年。我在一个晚上看着看着不由地想起了自己的教育生活。班上有很多调皮的孩子，这些孩子的行为和李开复的童年比起来，远远没有他那么“恶作剧”，如果李开复先生可以获得在网络世界中成功，这些孩子，我的这些学生为什么不可以呢？或许他们没有李开复先生那么有学习数学的天赋，但是与此同时，我们的教育也是十分重要的呀。记得在李开复上中学的时候，有一位名叫“艾伯特”的老师，这位老师放弃了自己的很多休息的时间为李开复做补习，如果李开复不懂，她还非常耐心地指导。而且要允许李开复在大学里旁听，而且听说李开复没有车，交通不便，甚至愿意每天开车带着李开复去大学，而不收取任何的费用。或许这些老师、这些教育模式造就了李开复现在的成就。在这个片段中李开复运用了这样的一段话：“我简直不敢相信世界上还有这么好的老师！但我知道她和其他很多美国老师一样，并没有仅仅把教师当做一个糊口的职业，而是当做一项事业。他们唯一想做的就是培养出优秀的学生。”读了他的成长或者发展规律，我们需要反思的不仅仅是我们的生活，还有我们的教育，我们作为教师的职业追求。

这的确是一本“教育人”的书籍。书中教育人的方式有很多，有作为工作战友的激励；有作为教学同仁的宽容；有作为管理层面的严格；有作为家庭亲情的关爱……

记得李开复先生在刚刚来到中国成立“微软研究院”，准备招聘人才的时候，有一位大学的高材生觉得自己有实力到这里来工作，并向李开复先生透露，自己愿意将自己目前研究的成果和人员一并带过来。李开复先生说：“这样的人才我们是绝对不能使用的。”这是多么重要的为人之道啊！

还有一个学生同样没有输在“硬件”上，而是输在了“软件”上。他在参加李开复先生主持的googol考试中几乎是满分，但是面试时在答错了一个问题后竟然恼羞成怒地说：“你以为你很厉害吗？我来出个题给你试试！”这样的不谦虚，很难让大家相信他以后可以和团队愉快合作。

书中让我最为感动的不仅仅是李开复本人和他的团队，还有一位是李开复在大学时的老师——瑞迪教授，每次李开复需要支持的时候都得到了大师的支持，无论是李开复是在学术研究上遇到问题；科研经费上遇到问题；毕业工作产生困惑；跳槽进入其他行业产生想法……泰迪教授都是一如既往地支持李开复，这也让李开复坚定了“心随我愿”的不懈追求的人生路程。

李开复先生作为一个技术人员、科学家，但是仍然在管理、销售等方面同样取得非凡的成就。在对于一个年仅六十的老技术人员的管理上，他在求助于相关专业的人士之后，改变了对他的管理，然后就达到了非常好的效果。这对于我，一个学校的管理者来说也是非常重要，非常好的一件事情。

在我后来看到的文字中，仍然有许多让我产生了很多很多的想法。有一位中国高材生和李开复先生交流“成功”的话题时提出了：“成功就是管人”的观点。他的想法折射出所有的人都是按照同一个模式发展，在衡量个人成功的时候采取的也是单一的标准，学校看成绩，进入社会看名利。归根结底这是中国学生在价值取向上的迷茫。而他们在多元社会中各种价值观的冲击下逐渐丧失了独立的判断力，并背离了正确的价值观。这些学生盲目地追随某种社会风气，并被名利的诱惑蒙蔽了自己的内心。

李开复先生在最后的一篇名为“世界因你而不同”的章节里告诉我们这样几句值得终身铭记、反复回味的话语：

是否可以能有一天，校长引以为豪的是该校聘用的那些学识渊博、声名卓著的大师，而非华丽的教学楼，校长激情畅谈的是无私的教育理想，而非大而无当的校园？

最富有的人不是拥有最多的人，而是需求最少的人。

我步入丛林，因为我希望活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。

最后一句，也是本书的最后一句：成功没有绝对的意义，成功，就是做最好的自己，并把最好的你呈现出来！

《李嘉诚自传》读后感 篇9

《李嘉诚自传》读后感

《李嘉诚自传》【出 版 社】 新华出版社【出版日期】 1996 年11月

【作者】卢琰源 主编

香港首富—李嘉诚，1928年7月19日出生于广东省潮州市的一个书香门第。因为父亲去世早，14岁的李嘉诚便被迫辍学，担负起了家庭的重担。他最初是在舅父的钟表公司里当学徒，后来又做推销员，在生活的磨砺下成熟起来。1950年他筹集五万港币创办了长江塑胶厂，以生产塑料花打开了市场，被誉为“塑胶花大王”。60年代他转向投资房地产业，凭借他出色的经营和华不断发展壮大，成为香港最大的地产发展商和物业拥有者。他所经营的房地产、金融、酒店、石油、电力等产业遍及世界五大洲。根据《澳洲人报》的最新调查估计，香港首富李嘉诚及其家族的身家约有110亿美元(即约港币780亿元)，在亚洲十大首富中位列第4，较去年跃升2级，而其财富只仅次于日本孙正义、文莱苏丹及印度阿吉姆。李嘉诚成功的不仅是他的事业，更有他的人生。作为一个经济学的学生我想学习的不仅是他成功的经商手段，更想学习他成功的精神品质。通过阅读《李嘉诚自传》这本书我了解到了他事业成功的过程，也了解到了他拥有成功人生的品质，下面我把我学习的过程作为读后感写下来，以此作为我学习之后的复习和今后自勉的精神力量。

在经历过了心酸的童年后，李嘉诚先在舅父庄静庵的中南钟表公司当泡茶扫地的小学徒。李嘉诚到这里之后，学到的第一个功夫就是察言观色，见机行事。他每天总是一个到达公司和最后一个离开公司。辛苦而困难的3年过去了，当年那个14岁的少年已经长成精瘦但结实、英气十足的小伙子了。17岁的李嘉诚在一家五金制造厂以及塑胶带制造公司当推销员，开始了香港人称之为“行街仔”的推销生涯。大凡有志之人，无论年长年幼，只要心里一旦有了宏大的目标，就会有永不枯竭的动力和永不气馁的行动。李嘉诚就是这样一个人，他和当今世界很多杰出的企业家一样都从推销开始，推销是一门十分复杂而且不容易学会的工作。李嘉诚酷爱读书。每天白天工作之后，晚上他还要买些旧书来自学，学完的旧书再拿到旧书店去卖，再用卖掉的钱买“新”的旧书。这样既学到了知识，又节省了很多钱。最初，李嘉诚向客户推销产品之前，心情总是十分紧张。于是他就在出门前或者路上把要说的话想好，反复练习，从而成功地克服了紧张的心理。渐渐地，李嘉诚发现自己不仅推销有术，而且大有潜力。他那与生俱来的观察能力和分析能力十分适合于做推销员。他总是能凭着直觉看出客户是什么类型的人物，并且能马上了解客户的心理和性格，从而定好相应的推销策略。作为一个初来乍到的小伙子，李嘉诚不断的在推销的道路上摸索，他认为，在从事推销工作的时候，必须充满自信，而且要熟悉所推销的产品，尽最大努力，设法让客户感到你的产品是廉价而且优秀的。很快，李嘉诚成了全公司的佼佼者。但李嘉诚从来不喜欢高谈阔论，他认为从事推销工作，重要的有两点：一是勤劳，二是创新。由于出色的推销成绩，李嘉诚18岁就做了部门经理，两年后又被提升为这家塑胶带制造公司的总经理。走南闯北的推销生涯，不仅初步形成了李嘉诚的商业头脑，丰富了他的商业知识，而且也使李嘉诚结识了很多好朋友，教会了他各种各样的社会知识。同时，在推销过程中，也使他学会了宽厚待人、诚实处世的做人哲学，为他日后事业的发展，打下了良好的基础。

李嘉诚从个平凡人变成个成功的推销者，我从他这点经历上学习到了，我们要在学习实践的过程不断的充实我们的理论知识，并把知识理论与实践灵活的结合，从而不断的摸索出做事的快捷方法，永远不要拘泥于现实，要用于创新和尝试。

李嘉诚论人生，李嘉诚并非一个著名的演说者，这与其讷言敏行的风格有关，还因为，与外界期待其讲述的经营秘诀不同，他更愿意讲述自己对于人生的理解与思考。仔细考究便不难发现，其中不乏真知灼见：

2008年，关于“自负指数”的演讲中，他说：“在‘卓越’与‘自负’之间取得最佳平衡，并不容易。因为，有信心、‘勇敢无畏’也是品德，但沉醉于过往和眼前成就、与生俱来的地位或财富的傲慢自信，其实是一种能力的溃疡。”

2006年，他重提胡适的文章《差不多先生》，回忆起自己在战乱中背井离乡时建立的信念：“理性误区中，是不可能建造信念或希望”

2005年，他在长江商学院谈“管理的艺术”时，指出：好的管理者“首要任务是知道自我管理是一大重任，在流动与变化万千的世界中，发现自己是谁，了解自己要成什么模样是建立尊严的基础„„思索是上天恩赐人类捍卫命运的盾牌，很多人总是把不当的自我管理与交恶运混为一谈，这是很消极无奈的，在某一程度上，是不负责任的人生态度。“2005年，在汕头大学的演讲，他谈及毅力和心力：“如果你认为毅力是每分每秒的‘艰苦忍耐’式的奋斗，这是很不足的心理状态，毅力是一种心态，不是一种生活。真正有毅力的人清楚自己人生的目标，且愿意承担责任，有颗坚强、又充满着希望的心。知道什么是原则、事实与正义，有极大的勇气和谨慎。”而“心力，是理性和理智心灵的发展，通过终生思索和追求学问的人一定不会掉进时间的迷宫，在营营役役中黯然失去生命的光彩。善于学习的人，能领会和掌握未来，好学的人懂得把观察、经验和知识转化为智慧，并使用得当，不仅能把梦想持之以恒，更懂得如何事半功倍。”

2002年，他在汕头大学毕业典礼的演讲上，列出了自己认为成功所缺一不可的素质： 坚毅、勇气、有志、有识、有恒、有为、诚恳、可靠、有礼、宽容、公平、正义、洞察、智慧、尊重、正直、和善大方„„

李嘉诚所说的和所拥有的这些品质，我们都知道，但我们没有在我们的显示生活中寻找到这些品质和生活的契合点，我们没有把他融入生活中，没有把他变为现实，通过他的例子，他对那写品质的理解，我有所感悟，在今后的学习和生活中，我要认真的体验生活，并要为了要这些品质而付出努力。

稻盛和夫自传读后感 篇10

认真读完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编精心整理的稻盛和夫自传读后感（精选3篇），希望能够帮助到大家。

稻盛和夫自传读后感1

稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活，考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下，进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候，却发现这家公司的条件极其艰苦，与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职，于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。

这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步，反而感到轻松了，他知道再怎么牢骚也于事无补，干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中，他终于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁课。

但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊？”于是稻盛和夫辞职了，他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职，并创办了今天的京瓷公司。

到现在，稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司，而他也成为了两大世界500强的创办人。

如果不是他心态的转变，也不会有他今天的成功。心态好了，事业就会变好，事业一好起来，就会得到相应的奖励，于是又是心态变好，这样形成了一个良性循环。

我非常赞同他的一句话：“我们的人生只有一次，所以应该竭尽全力，做到每天都不留下遗憾。”

尽管我们有些人在学习上是落后与别人的，也有些人说学习是一场马拉松比赛，应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人，也许他们没有什么胜算，但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑，否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了，那么自然就可以看到明天；这周竭尽全力就自然有了下一周；这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月；今年同样拼尽全力的话，就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的，总有一天你会看到成功的！

稻盛和夫自传读后感2

读这本书之前，对稻盛先生的了解只是流于表面，略微看过他的两本著作而已，曾无知的觉得他有时候说的东西会显得有点幼稚、过于简单或人不够聪明，这实在是对于稻盛先生极大的误解，我终于明白马云先生为何会大力推崇稻盛先生人生、经营哲学，大道至简，大智若愚阿！提高心性、磨练意志，为他人、为社会、甚至为整个人类鞠躬尽瘁，贡献价值！这就是稻盛先生终生知行合一的价值观！

稻盛先生出身于贫困家庭，从小就帮助父母拓展自己的生意，在实际的历练中为今后创业打下了非常好的市场营销基础。大学毕业后开始为艰难的生存找工作，好不容易找到一家与自己专业对口的企业工作，却因为市场环境恶化与企业内部经营混乱而濒临破产，一开始的稻盛先生也是牢骚满腹，抱怨命运，可是没多久他就醒悟了，决定变被动抱怨为主动改变，全力以赴的帮助企业改善经营状况，研发新的产品，可是好景不长，自己的理念与企业内部的高管不同，在经历艰难的抉择后，稻盛先生凭着自己的人格魅力和影响力，自己创办了企业，从而开始了一发不可收拾的雄图伟业！然而创业是条不归路，一旦选择那就是终身与无穷无尽的问题和困难相伴，期间凭借着稻盛先生的善良、忠厚、使命感、价值观，激发点燃所有员工的工作激情，全力以赴的攻克一个又一个难以想象的技术难关，创造一个又一个数不尽的商业奇迹。有生之年白手起家，创造两家世界500强企业，稻盛先生是这个世界上极为罕见的把哲学思想与企业经营完美融合的企业家、思想家！

在先生功成名就之后，不断实践自己的理想，设立国家奖项京都奖，鼓励那些潜心研究核心技术、尖端科技的科学家、艺术家为社会、为人类造福。不断的通过并购、收购的方式去不帮助那些那些对社会有价值却濒临破产的企业，成立盛和塾，把自己的经营理念和哲学不断传输给年轻的企业家，帮助他们去提升和成长，为社会不断持续发展贡献更大的力量！拥有巨大财富的稻盛先生一直秉承着与马云一样的财富观，这些钱，不是我个人的，而是社会的，社会赋予我使用这笔巨大财产的权利，我必须把他用于社会和人类美好生活的创造！

稻盛先生一生信仰佛教，喜好钻研哲学，秉承利他之心，鞠躬尽瘁为他人服务！如今稻盛先生84岁，回顾他的一生充满了跌宕起伏、励志成功，帮助那么多的人、做了那么多的好事，成就那么大的事业，内心该是多么幸福和美好！看稻盛先生的面相是那么的亲切、和蔼和安详，这都是起内在的信仰和使命感使然！

纵观历史风云人物，无不是经历各种困苦、挫折、打击，然而他们往往拥有超乎常人的意志和顽强斗志，化不利为优势，不断摔打不断强大，最终成就非凡人生！回顾自己的人生经历，经历的种种困难与挑战，成绩与结果又算得了什么呢？逆境勿沉沦，顺境勿自傲！全力以赴创造属于自己生命的.辉煌与伟大！而且未来做的事情一定秉承为他人、为社会创造价值，那是道，那是人生幸福的宇宙终极法则，万古不变！“深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。”明代思想家 吕新吾。

努力修炼第一、第二才智！

稻盛和夫自传读后感3

初初怀揣着好奇与尝试的心态加入读书会，读从略读《心灵管理》到《稻盛和夫自传》，开始我以为成功的稻盛先生所说的心灵管理只是成功人士对成功必然的一种解释，读了此书后渐渐地被稻盛先生的经历所震撼，或许是被那种在各种挫折过程中那永不放弃的精神，经历百般磨难后所展现的谈定与从容所震撼，让我由心底里生出敬佩之情。稻盛先生的光环，给我在这浮躁的社会里的生活又注入一缕希望之光。

稻盛先生的一生充满曲折，勤奋学习的他却在求学的路上屡屡挫败，在学有所成之时却经历战争和经济危机，艰难就业却是在艰苦的环境下苦苦坚守，在创业和经营的过程中也屡次遭遇研发失败、员工躁动、资金匮乏、石油危机、客户流失等等的挫折。让我想起前辈对我说过的一句话，失败是必然的，成功是偶然的，是的，如果稻盛先生在任何一次挫折前选择了逃避，那么就没有我现在读的稻盛和夫自传。

这是本书中对我影响的一段，引用“人生就是如此的波澜起伏，谁都无法预料未来，既有令人羡慕的幸运降临，也会遭遇到始料不及的失败与考验。人生的阴晴之分，不是幸运和不幸，而取决于自己的内心。在困境中绝不能放弃希望，而在取得成功的时候，更需要抱有一颗感恩之心、谦虚之心，必须时刻竭尽所能进取向上。人如果认识到了这一点，就能够改变自己的命运。”

回想起自己的成长经历，同样经历了很多的挫折与失败，然而我要感谢这些给我造成挫败感的人，因为他们没有把我给毁灭，而是使我变得更强大。让我想起有首歌叫‘what dosent kill u makes u stronger’，好励志的一首歌。

现在大三了，从大一刚入学到现在，渐渐地体会到：现在绝大多数的年轻人都没有钱，都很渴望成功，他们有着年轻输得起的资本，以各种方式奋斗在各行各业，然而真正对结果满意的却少之又少。很多人视稻盛先生为榜样，想极力去模仿他成功的轨迹，想学习他那屡败屡战的精神，想学习他那以人为本的管理，我不认为这样做是的，因为那只是学习，而不是设身处地的去经历他所经历的一切。是的，人生在于经历，跟浩瀚的宇宙比起来，人的一生只不过是一瞬间，如果没能活出自己的价值，人生就毫无意义。

读了稻盛先生的经历，让我想起了很多自己也有过的经历，以后的事情虽说无法预料，却可以期待。正如稻盛先生所说‘人生的阴晴之分，不是幸运和不幸，而取决于自己的内心’，自己心中的梦想，那是我遇到挫折永不放弃的动力。愿我的生命中有足够的荫翳，让我去造就一个美丽的黄昏。

从稻盛先生看企业家精神。

以人为本，这个在当下社会早已为众人熟知的词，到底是个人或企业的立足之本还是企业家为谋利而披上的外衣？粗略地读了稻盛和夫在不同时期的经营过程，稻盛先生多次提到了以人为本、利他、为企业员工谋求幸福，作为一名读者，我体会了那种人与人之间的和谐、美好的社会氛围、团结一致的奋斗。

当下我们讨论了很多有关企业家精神的话题，张维迎教授说“企业家就是为全人类谋福利，为人类发展、社会进步而奉献自己的劳动的人”。现实中，很多人把企业家想象成富裕的代表，很是崇拜和向往，我认为这是一种完全错误的解读，企业家与坏官不同，他们之所富裕是因为他们对社会多作了贡献。

所谓的企业家，是那些敢于冒险，又能看到潜在市场、潜在利益，有的企业家。然而，与之不同的是，稻盛先生把这一成果归因于他一心利人、了无私心、动机至善的经营理念。从博弈论的角度看，现实中的利他可行否？从现在的社会情况可见纳什均衡是在博弈双方都选择利己的情况，并且采用针锋相对的策略，当然这肯定不是社会福利化的情况。在管理人员与被管理人员的博弈中，管理人员可以完全利他、可以先利己后利他、也可以完全利己，被管理人员可以选择拼命工作、按时按量完成工作、消极工作。现实情况的纳什均衡是管理者先利己后利他和被管理者按时按质完成工作。

然而，在稻盛先生的管理下，这种均衡变成了管理者完全利他和被管理者拼命工作，无疑这就能做到社会福利化。怀着一颗为社会变得更好的心，会有人会拒绝变得更好吗？当然不会，所以他们创造财富工作能够为全人类所认可。然而，真正企业家的利他是要做到接受与人博弈的过程中吃亏的境地，以至于损失惨重，他们之所以敢于去打破囚徒困境，是因为他们经营的崇高目标是国家富强、社会进步，每个人的利益包含在国家和社会利益的奋斗之中，只有以国家的富强、社会的繁荣为创办企业的目的，才有希望实现自己的利益。