随笔散文段落（精选9篇）
《培根随笔》阐述的人生哲理数不胜数,在众多随笔中,你最喜欢哪些段落和句子呢?
1、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。
2、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
4、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
5、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
6、夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭!
7、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
8、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
9、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。
10、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
11、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
12、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
13、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
14、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
15、过于求速是作事上最大的危险之一。
16、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
17、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
18、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
19、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
20、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。
21、精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。
22、只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅仅是一种陶醉，而是一种渴望和期盼!不好只喜欢看着别人去竞争，而自我却不敢去和别人竞争;不好只喜欢与比自我弱的对手竞争，而不愿与比自我强的对手竞争。
23、信念是割不断，催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。
24、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。
25、如果你思考两遍以后再说，那你说得必须比原来好一倍。
26、金钱是好的仆人，却是不好的主人。
27、求知能够改善人的天性，而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
28、天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，务必用经验和阅历界定其经纬。
29、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮忙你鼓起前进的风帆。
30、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱是自私和胆小的兄弟。
31、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
32、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵，因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立，可行走，可飞腾，不为时刻空间以及物质世界所束缚。
33、无论你怎样地表示愤怒，都不好做出任何无法挽回的事来。
34、当你孤独寂寞时，阅读能够消遣。当你高谈阔论时，知识能够装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的`人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。
35、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
36、金钱是好的仆人，却是不好的主人。
37、画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描述燃烧的生命!他的灵魂有一轮常燃不息的太阳;他的生命字燃烧着，他的作用也在燃烧着。
38、懂得激流勇进者，便懂得断然退出;懂得如何减少损失者，便懂得及时改变方向。从这个好处上讲，一个人具备了决定风险的潜质，也就具备了竞争的潜质。
39、你满足于小溪边流连的惬意，也就是满足了自我的平庸;你欣赏到了山峰突兀的险峻，也就有机会欣赏到自我的卓绝。
40、重复言说多半是一种时刻上的损失。
41、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
42、有人说，凄凉是诗，悲壮是歌——在生命的现实中，你要经得起挫折。
43、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自我的虚荣所奴役。
44、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。
45、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
46、最快乐的事莫过于无拘无束。
47、明智者创造的机会比他发现的要多。
48、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
49、最快乐的事莫过于无拘无束。
50、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
51、那磕头碰脑的，总会碰上或大或小的麻烦，意志与头颅一并低垂，既不能自信，又不能信人。
52、许多人喜欢把信念当作人生的太阳前进的动力。信念，是一种强大的内在的精神寄托，是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就是信念。对一个有志者来说，信念是立身的法宝和期望的长河。
50、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。
51、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
52、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
53、珍视生命绝不是苟且偷安;饱食终日而无所事事，无异于慢性自杀!
54、命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被烈火点燃。
一、饮食散文第一人唐鲁孙之“馋”
被誉为“中华谈吃第一人”的唐鲁孙生于1908年,是满族镶红旗的后裔,原姓他他拉氏,是清末珍、瑾二妃的侄孙,七八岁时即被封一品官职。他生于北京,逝于台湾,熟悉清宫礼仪,深谙北京风俗掌故,有民俗学家之名,尤精于北京的饮馔。他晚年写下了《中国吃》《天下味》等系列作品,对昔日京城的饮食生活倾情回忆。对于好吃,唐鲁孙自称:“寡人有疾,自命好啖,别人也称我馋人。所以,把以往吃过的肴海明馔,写点出来,也就足够自娱娱人的了。”5梁实秋读了唐鲁孙的《中国吃》后,说:“中国人馋,也许北京人比较起来更馋。”6对此,唐鲁孙回答说:“在下忝为中国人,又是土生土长的北京人,可以够得上馋中之馋了。”“我的亲友是馋人卓相的,后来朋友读者觉得叫我馋人,有点难以启齿,于是赐佳名叫我美食家,其实说白了还是馋人。”而馋又成为唐鲁孙写作谈吃美文的动力。
美食的境界首先是讲究,唐家系官宦世家,饮食非小事。“他家以蛋炒饭与青椒炒牛肉丝试家厨,合则录用,且各有所司。小至家常吃的打卤面也不能马虎,要卤不澥汤,才算及格;吃面必须面一挑起就往嘴里送,筷子不翻动,一翻卤就澥了。”7自小长在这样的家庭的,唐鲁孙的饮食散文精于谈食之艺、味之细。一生钟情于味觉的快意,最终使他成为古城北京饮食文化最卓越的记录者,他的饮食文化散文深具有民俗文化的考察价值,帮助我们认识旧北京日常饮食的物质内容、饮食习惯、饮食方式、饮食情致,进而窥探到这个古老城市历史与文化的过往与变迁。
二、京城世家子弟之“馋”
一些京城世家子弟钟情于“吃”的纯粹,乐为饕餮之徒。他们大多术业有专攻,有的甚至堪称学术泰斗,但是,他们不避讳嗜好美食美味。
被誉为“京城第一玩家”的收藏名家王世襄自称“老饕”,他出身于晚清官宦世家,祖籍福建,生于北京,晚年所著《锦灰堆》在家具、漆器、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑等十二类随笔外,也写下了不少饮食题材的随笔。王世襄不仅是美食家,还是擅长烹饪。徐城北《鳜鱼宴》记叙他文革后期在湖北咸宁五七干校大做鳜鱼宴的经历。“他先去附近的窑嘴买了十四条约两斤重的鳜鱼,一律选公的,回来亦中亦西,一共做了七个菜:咖喱鳜鱼、干烧鳜鱼、炸鳜鱼排、糖醋鳜鱼、清蒸鳜鱼、清汤鱼丸和鱼白溜蒲菜……做成后鱼白柔软鲜美,腴而不腻,蒲菜脆嫩清香,恍若青玉簪,加上香糟,其妙无比,妙就妙在把糟溜鱼片和糟煨茭白两个菜的妙处汇合到一个菜之中,吃的人眉飞色舞,大快朵颐。”关于这次宴请,王世襄也自作《鳜鱼宴》,篇首即称:“由于我是一个老饕,既爱吃,又爱做,遇有学习机会绝不肯放过。往年到东兴楼、泰丰楼等处吃饭,总要到灶边转转,和掌勺的师傅们寒暄几句,再请教技艺。”关于席间做的菜,得自他对“吃”的精研,他说:“自己做的香糟菜,和当年师傅做的相比,总觉得有些逊色。思考了一下,认识到汤与糟之间,有矛盾又有统一。高汤多而糟少则味足而香不浓,高汤少糟多则香浓而味不足。香浓味足是二者矛盾的统一,其要求是高汤要真高,香糟酒要糟浓。”至于如何做出汁清味浓的香糟酒,吊出清如水的高汤,王世襄回忆了北京大饭庄的名厨不厌其烦的做法。
赵珩自称:“我是馋人,故以‘老饕’自谓。”8赵珩曾祖父赵尔丰清末曾任署理四川总督兼驻藏大臣,父亲赵守俨是中华书局原副总编辑,主持过二十四史的点校工作。赵珩在治学之外精于烹饪饮馔,他的《老饕漫笔》《老饕续笔》等作品集以白描式的笔法写口腹之欲,以及围绕饮食的风物人情、历史掌故。在《老饕漫笔》的自序中,他说:“伊尹曾谓:‘味之精微,口不能言也。’以文字叙述饮馔,大略只能达到‘耳食’与‘目食’的效果。”作者就是以文字谈吃喝,宣泄自身食之欲望。
朱家溍在《饮食杂说》中也自称“馋人”,作为文物专家、清史专家、故宫博物院研究员,朱家溍是宋明理学家朱熹的第25代孙,生于北京,成长于鼎食之家,不仅对北京的府第、园林、京剧等地方文化知之甚详,对北京的著名饭庄、官府菜及其由来,也如数家珍。
三、旧京平民阶级的“馋”
梁实秋,“馋和阶级无关”。9不只是富贵之家、文人学者们乐享绝味,追求鲜美食材、精湛厨艺,普通北京市民也有其对丰美五味的追求。旧京有各种专供穷人解馋的民间小吃,如卤煮火烧、爆肚儿、艾窝窝、藤萝饼等,所用原料低贱,但制作用心、独特,老百姓粗茶淡饭之外可以之“解馋”。20世纪60年代出生的崔岱远描述北京人的基本伙食“炸酱面”时说,“对于善于享受的北京人,在吃上是从不马虎的。只要条件允许,就可以根据季节的不同加上许多样的面码儿,比如最基本的:开春放小萝卜丝或是小萝卜的嫩缨儿,到了端午放新蒜,伏天的面码儿除了黄瓜丝还有焯过的鲜豌豆,立秋以后放刚下来的水萝卜丝,入冬以后最好吃的面码就是焯好的大白菜头切成丝……除了面码,面里还要再浇上点儿熏醋,再啃上两瓣爽口的大蒜,就更爽了。”10可见,底层平民也会力所能及地让自己吃得好一点,借助于四季食材的变化增加生活的幸福感。
今日北京人的“馋”与满清旗人有莫大关系。清人入关之后举办过许多宴席,大吃大啖,相传康熙举办过两千八百人的宴会。满清政权稳固、战事消退之后,汉人无不纳税,而旗人不事劳作,却可以坐领饷糈,每日沉浸在包括“吃”在内的各种物质享受之中。正所谓:“爱新觉罗的后裔长着一副不能动弹的四肢,却保留了一副能说会吃的嘴巴。”11即使清末以后旗人没落了,也依然没有撼动他们对口腹享受的追逐。梁实秋称:“然而一般中国人之最善于吃者,莫过于北京的破旗人。从前做旗人,坐享钱粮,整天闲着,便在吃上用功,现在旗人虽多中落,而吃风尚未尽泯。四个铜板的肉,两个铜板的油,在这小小的范围之内,他能设法调度,吃出一个道理来。富庶的人,更不必说了。”12徐霞村记叙北京小吃时写到,“北平各胡同里售卖零食的小贩之多,也为国内任何城市所难望其项背……假如你和一个没落的爱新觉罗氏的后人做着邻人,同时你又是一个细心的人的话,你便可以看到他们有时即使剩了少数买米的钱,也要把它拿出来在门口买一串毫不解饿的糖葫芦吃吃。”13即便在饥饿半饥饿的生活状态下,没落旗人仍然有可能把少量的钱拿来解馋,而不是解饿。三百年满清历史,旗人的饮食文化足以深深地影响到北京人的生活,从王公贵胄到黎民百姓。
四、既是人欲,也是天理
关于北京人的“馋”,后辈文人依然津津乐道。回族作家霍达写道:“家父生前常以‘吃主儿’自诩。‘吃主儿’这个词儿是地道的北京话,普通话里找不到与之对应的词儿。译成陆苏州所谓的‘美食家’,雅则雅矣,但仅含‘吃的专家’这一层意思,原意未能尽括。‘吃主儿’还有一层意思,即:大饭庄子的常客、贵宾。家父引以为自豪的包含着前者,但偏重后者。他固然‘食不厌精,脍不厌细’,但不仅满足于此,似乎更陶醉于饭庄子老板、伙计们对他的尊重。”14作家刘心武《什么都吃》从日常语词的点滴揭示中无处不在的“吃文化”。他说:“我们的生命其实是贯穿在一日不可废除的吃喝中的,对情的寄托,对自己与别人的慰藉,对今日与未来的期许,越来越多地体现在了我们食不厌精、脍不厌细的餐桌享受中。”15崔岱远则认为:“北京人闲适而安稳,散淡而追求品位,自尊而又有些自傲用现在话儿说,叫做懂得享受生活。”“北京人不但琢磨怎么做,还研究怎么吃。在北京人眼里,并不是谁都会吃的。吃,讲究个过程;会吃代表着身份和地位。再精致的美味摆在您面前,您要是不会吃,那也是糟蹋东西。北京人已经把吃的过程发展成为一种与生活融为一体的艺术创造。”16所不同的是,当代作家们试图从精神的高度上去认识饮食,或者从文化,或者从艺术上为北京人的“好吃”延伸出更多附加的意义。
儒家对“饮食之人”的否定,在朱熹那里有清晰的辨析:“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。学者须是革尽人欲,复尽天理,方始是学。”17要去人欲存天理,就需舍弃对于美味的追求,治学之人自当如此。但以上北京学者、文人大多从饮食之极致的享受、体验上赞美美味,由物质享乐带来的欢乐溢于言表。对于朱熹之学说,梁实秋说:“我的想法异于是。我以为要求美味固是人欲,然而何曾有背于天理?如果天理不包括美味的要求在内,上天生人,在舌头上为什么要生那么多的味蕾?”18“馋,则重在食物的质,最需要满足的是品味。上天生人,在他嘴里安放一条舌,舌上还有无数的味蕾,叫人焉得不馋?”“馋非罪,反而是胃口好、健康的现象,比食而不知其味要好得多。”19梁实秋肯定了那些特别爱吃、会吃的人他们的生理本能既是人欲,又是天理。
被你一脚踢下河滩的不是一块石头，而是一块冥顽不化的冰。这块冰在大海上，像是一块白色的光斑。阳光对付它，根本用不着曝晒，周围的空气，还有暖暖的海水就可以使它逐渐缩小。阳光靠近一点看，这块冰在消失之前，可能会像一条鱼那样翻动，时而露出鱼肚白。但这块冰只能变黑，变得坚硬。这块冰在变小，它应该融化在水天一色的俗套诗意中。但是，偏不！原来，这冰块的内核是一块黑色石头。
上面刻着几个字：融化到此为止。
逃避生活
仅仅因为我害怕在黑暗中找不到座位，所以我很少看电影。我跟在步履矫健的朋友后面走，我终于觉得我不应该跟他们去舞场。我虽然也盼望学会跳舞，但一直没有勇气模仿别人的舞步，哪怕是偷偷地模仿的勇气也没有。我知道生活的情趣附在我身上，我就会感到沉重，总觉得身上有一股我不熟悉的气息。
凭着我的自然天性的萌发，我被染上那种陌生的气息也还能够走几步，但不久，就会感到失魂落魄。日常生活中到处都需要我具有能力，在黑暗里找座位就是本事。既然我没有能力，这个能力就变为我以外的怪物，时刻要吞噬我，我不小心就会被它吃掉。
我逃避生活的原因很简单，就是我没有办法克服我的胆怯心理。现在已经不是这个我要学会克服障碍的问题，而是生活里所有的技能要压碎我，这个事实横在我面前。我读过很多英雄人物的故事，他们为了加入生活，拼命挖掘自己生命和意志的潜力。照这样的榜样，我也应该勇敢一点才对。但我想，我是一个在生命和意志上没有丝毫潜力可挖的人，我彻底地承认我的懦弱，为什么要羞于承认呢？
如果心理不胆怯，行为也就果敢了。但我细想，我的胆怯既然已经是先验的，那为什么非要让“勇敢”把胆怯挤跑呢？有些英雄少一条腿，有些英雄眼睛瞎了，他们想办法弥补生理的残缺就行了，而我的残缺，我的心理的变形是任何矫正术都无法使它恢复常态的。
笨拙
在现代，人们普遍的观点是，要想逃离现实，必须有足够的金钱。金钱，能把一个吃掉你的对象，变为一个美学的对象。有了钱，你可以旅游、欣赏，你可以不接触人，也可以接触人。你可以只接触人的表象信息，而不接触他们内在的心灵。在现代，接触别人内在心灵，就是别人要异化你的那颗心灵，所以说，不追求理解，是防止过分接触的好方法。你逃到一个适当的位置，欣赏自然，美学上叫做欣赏角度。我们是笨拙的，我们就是得不到这个欣赏角度，自然并不愿远离我，它反而要寸步不离，不让我们轻而易举地欣赏它。
这个笨拙是全面的，但它也仍然是单纯的、透明的，笨拙仍然是纯朴的，它是一个喜剧，是一种幽默，是一个现代堂吉诃德：不过，他已经不是在向风车进攻。他已经永远失去了进攻的概念。他根本没有想到世界上还有进攻，他的勇敢在于他敢于逃跑。这就是智慧，因为他想到了逃离，不怕最大的危险，也要逃离。
笨拙，它显示在这个人的逃离举动总是失败的。一个失败主义者，但它并不视失败为失败，没有能够逃离隐居的人，实际上也就是没有能力在真实生活中生存的人。
假如，我想从工厂里逃出来，但逃跑总是不成功，为什么逃跑是不成功的呢？因为这是一个人的逃跑，有如一个隐士的举动。个人的行动总是无出路和意义的，个人行动只是一种美学行动。因为大多数没有逃跑，大多数遵循的是一个实际生活并使之和谐的法则，是政治经济学的法则。而少数人的法则则是文学的，浪漫主义的法则。浪漫主义在现代不是描写天国，不是再现幻想，浪漫主义是生活方式。浪漫主义经历了幼稚阶段，它如今的唯一的方式就是逃离现实的举动。
生活如同女人
生活如同女人，她漂亮你就想接近，并且是不负责的接近。她丑陋你就想回避，离她越远越好。这是一个对生活的理论概括，实际情况是生活不论漂亮还是丑陋，你都要和她打交道。你命里注定是逃不掉的，这样就产生了无法逃避而派生出的人生观。
生活的形象给人以视觉的美感，这是美好信息，是人接近生活的首要前提。人如果脱离不了生活的制约，自然希望生活变得美好起来，这就是宗教。我的诗也曾经散布过一种宗教意识，宗教是一种期望，一种需求，一种自身无力的表现，但他至少还相信他的呼吁是值得的。
人的虚无的意识，就是欣赏生活的意识。人究竟要欣赏生活的什么呢？显然，人要欣赏自己在现实生活中的苦难。所谓文学是回忆，就是站在较为安全的地带，对无法介入过去的回顾。这样，人成为自我分裂的人，他首先在实际生活着，另外还要欣赏自己的处境。
爱是存在的
我相信在这个世界上，爱是存在的。我遵循着伟大阳光温情脉脉的规律生活，我是不怕困难，我是能够抑制自己个性的。我也有日常生活，但我从不重视日常生活，就像匆匆吃过饭，赶忙要跑出去。我为了得到爱，我认为人应该是崇高的，人应该显示出值得爱的地方，人必须拼命扭动身躯，必须拥有激情。人在认定爱的存在的情况下，有他一整套生活的方式。
如果这个世界上爱不存在了，人又是孤单的人了，这时人就不想动，但人仍然得行动，得生存。这时候，人才有机会回顾自己的日常生活了。他不得不进入这没有意义的生活，他感到日常生活的繁杂，他发现自己是一个凌乱的人。
不，现在又出现了第三种人，在没有爱的情况下出现的人。这种人没有对外部世界的任何幻想，他根本不关心、想也不想生活的意义，他津津有味地活着，他唯一的任务就是把日常生活安排得井井有条。这种人是自我生存的崇拜者，是把人自身活着当做宗教来看的人。这种人进入生活严谨的风度令人吃惊，他能够沾沾自喜地欣赏自己在生活，他是现代生活的导师。
（摘自北京时代华文书局《地洞笔记——被世界开除》 作者：梁小斌）
2.俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
3.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
4.爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
5.微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
6.即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。
7.即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
8.春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
9.《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的.康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
1、如花美眷，似水流年。终究看不穿思念，泛滥成灾如水绵绵。眼泪里的柔情缱绻，在断裂的文字里灰飞烟灭。过往云烟，苍苍如雾消失在眼前，没有太多留恋，没有太多诀别，一行行眼泪的落下的瞬间，终湿透了写满思念的信笺，雁字回时路边，带上我深深地爱恋，落在你的枕边，伴你入眠。
2、岁月流逝的风，吹起记忆的长发在思绪里飞扬，如猎猎飘舞的旗帜，轻轻的拂开紧闭已久的心窗，掬一捧月华之莹露，洗去生命的锈迹和尘埃，把自己的人生之河置换成如清泉般的澄明和洁净。
3、常常不自觉地想：是否这世界来源于寂静，也终将归于寂静?那些盛开在流年里的时光，那些经过了放逐或保存过的故事，是否会在某一个合适的时间或某一个合适的地点，悄然滋生出妖娆的花来，绕指留香?
4、在记忆的旮旯里，重新把以前的画面拼凑起。夕阳下你的美丽，落日的晚霞像是给你披上漂亮的嫁衣，习习微风把你的面纱吹起，凝眸深处你的微笑惹人痴迷，无奈生命里伏伏起起，你的美永远刻在了我的脑海里，耳畔你的歌声响起，试着用手触摸虚无的你，才发现，可望而不可及。
5、秋水长天月又盈，无限相思付瑶琴，琴音袅袅思如潮，两处情牵夜夜心。杯中倒影月已碎，把酒临风向青天，月华如霜上眉宇，静夜飞花冷寄心。
6、岁月的帆，在回忆的目光下渐行渐远，耳际忽而响起<怒放的生命>的旋律，激起我心中一股莫名的渴望。轻轻拉开窗帘，一场春雨，淋湿了虔诚向往的花朵，许许多多的.回忆片段如同雨浇开的花香，温馨着那深藏的梦，一如此刻的心境，任那悠悠飘荡的花香与春风将我熏醉，且，不愿醒来。
7、曾经的青春很短暂，也很无情，自以为迈开了脚步，就可以浪迹天涯，向着前方自由的奔跑，可是在万般阻扰的挫折上，只能用着胆怯的目光看着“层层浪，叠叠高”的物质文明社会，不敢融入进去，可是逃避了现实的约束，就能高枕无忧了么?一昧的消沉，失落，伪装出虚伪的自己，可最后受伤的人还是自己。
8、无法倒流的时光，带不走的是岁月的芬芳，回不去的是年华的沧桑，留不住的是时间的流淌。年少的时候，总会在铺满荆棘的道路上历经艰苦，正值花样年华的时候，那些看似美好的事物却趋之若鹜，随心所欲，可当青春都被挥霍一空的时候，才会懂得珍惜，不免怀念过去。
9、每个人都有他的脾气，每个人都有他的压力与无奈，尘世中没有哪一方净土能让人不受到伤害。职场上的徘徊不前，被人暗算，心力交瘁;感情上的千回百转，始终遇不见对的人，面对年老父母的催促，烦躁又无奈，被冠以不孝的罪名。在这个城市年复一年却付不起一套房子的首付，永远处在缺钱借钱的状态中，想要的生活总是在前方，总是差一段距离。
10、近朱者赤，近墨者黑，良友是黑暗中的曙光，引领你步向正途;损友会诱惑你走上歪路，令你陷入万劫不复。发掘被埋没的那一颗沧海遗珠，给予养分，欣赏长处，知己知彼，将心比己，相识满天下就不难了。朋友是要用关心去润泽，用勉励去雕琢，用沟通去维系。友情如生普洱，在一定的条件下，愈陈愈醇厚。
11、将一份美丽婉约成风景，芬芳明媚且安恬的时光，浅笑于岁月之巅，静静放牧心灵，即使找不到来时的路，仍愿以一袭执念，追赶那份最原始的纯真。岁月静好，痛苦抑或忧伤，都是一种成长。期待有一天，回眸处，能拾回那个遗失的梦。
12、独处时，我爱泡一杯清茶，一片片盈绿，舞动翩翩，茗香阵阵，享受顷刻的慵懒。心，静如镜，悠然自得。轻晃茶杯，茶叶时而簇拥，忽而四散，浮沉不定。缓缓啜饮，清雅淡致的苦涩在舌间荡漾开来，润泽心田。茶是大自然的结晶，品茶是灵与美的契合，心与智的探讨，静与空的悟会。
13、当我们踏上人生的征程时，涌入社会的潮流中，总会在失败中磕磕碰碰，往往很多事情的抉择，没有对与错，只有它的缘由与结果。年轻的时候，总会好高骛远，一时兴起，乘风破浪，怀揣着美好憧憬的梦想，坚信自己能够驶向成功的彼岸，可正踌躇满志时，一旦遇到重重困难，却经不起千锤百孔的打击，只得半途而废，如同白驹过隙，潮起潮落，来时太突然，去时不复返。
14、大千世界，滚滚红尘，与你擦身而过的人比比皆是。百年仅修得同渡船，要种多少善果才能与他漫步人生路?朋友如海水般，承载你无数的泪花;欢乐时，白浪掀天，波涛汹涌，心，雀跃跳动;悲伤时，阴郁深沉，潮涨潮退，低语着，安慰着，轻抚疼痛的心。
15、闭目细思沧海桑田，往日景色一幕幕浮现在眼前。落霞孤鹜缓缓出现，秋水雾霭水天一线。翌日清晨的阳光争先恐后地射出地平线，沉寂的夜色默默退出舞台中间，一道道明媚掠过窗前，在万里无云的天边，演绎一场凄楚缠绵。戏里戏外又有谁能看见，黄昏袭来的瞬间，明媚的忧伤又要上演一场生离死别。
16、站在时光廷伸的岸上，侧目而视来时的路;岁月之河，涛声依旧。唯有自己的心语，如潺潺有声的溪水，婉转而悠扬，伴着我度过无数无眠的无尽之夜。在这有风有情的雨夜里，我想用清纯的文字煮一壶墨香，坐在窗帘的边缘点燃生命的歌喉。
17、每一天的早晨我们还是需要坚强，即使在睁眼的刹那，心底一百个不情愿的挣扎着起床，可是我们还是得用飞一般的速度解决洗脸刷牙，过着打仗般节奏的生活状态。在连续没有休息的时候，拖着疲惫的身躯，眼皮在打架，慵懒的精神在无声的抗议，我只是一具行走的躯壳。而一旦，获得充足的休息，让身体和心灵得到阳光和雨露的滋养，年轻的心又迅速的恢复弹性，一扫消极的情绪，再次投入到风风火火的生活中。
18、再不会为了一句话，而和人争得面红耳赤;再不会为了一个漫不经心的承诺，而欲生欲死。抑或流年里少了那些朗声大笑，取而代之的却是温婉的微笑。坐在电脑前，静静地听一首歌或看一篇文，常常是被一个旋律一句话或一幅图所感动，而在不期而至的灵感中，任指下敲出袅娜的花。岁月荏苒，什么都可以改变，唯一不能改变的是天性中的善良和善感。
19、站在都市的一隅，感受那些渐行渐远，当沧桑倦怠了最初的单纯，当岁月荒芜了似乎成熟的心田，文字是否仍可以承受心之重?许多过往，错过了擦肩了流泪了欢笑了，到最后还剩下些什么?
红枣的味道和爱情的味道一模一样，很甜很甜，甜得让你无法止住你的食欲。
吃第一枚红枣时，甜味会比较淡，因为你对这种特殊的甜味不太熟悉，还不能感觉出它最里层的味道，你会带着试一试的想法，小心翼翼地去品尝。你轻轻地一咬，红枣皮破，牙酸，口颤，突然一股酸劲窜向全身。霎时间，这股酸劲让你感到活力无穷，你开始兴奋、惊动。你再深咬一口，红枣那甜丝丝的味儿开始侵入你的皮肤里，五脏六腑里。酸劲之后再给你一股甜劲，酸酸甜甜的感觉，那便是初恋的味道。
你像是尝到了人间美味，红枣的味道激起了你对它的贪欲、食欲，于是你忍不住拈起第二枚红枣，毫不犹豫地放入口中。一咬，你已经不再试探，而是大胆咀嚼，这时，酸劲已经不再有，此刻有的只是甜劲，那甜丝丝的味道弥散到你的全身，甜得入心入肺，甜得若幻若仙。那股浓郁的甜味儿就像热恋的味道，让你觉得世界上其他的事物都是那么的多余。
此时，禁不住美味的诱惑，你不由自主拈起第三枚，第四枚、第五枚……你吃了一枚又一枚，越吃越甜，甜味几乎占据了你的每一个细胞，此刻的你，就像一个由甜味组成的人一样，皮里、肉里、心里，有的只是甜味儿，其它什么都没有。
不知不觉，你已经吃了十几枚红枣，这时，甜味太浓了，浓得你开始有些腻烦。然后，你凭着你的感觉判断，你并不爱吃红枣，于是毅然弃红枣而去。此刻的你太随便了，既然不爱吃红枣，当初又为何摘了一满篮呢?然而，过了几天，你又回忆起那种甜丝丝的感觉，于是，你又去摘了一篮红枣。
你毕竟还是个喜欢红枣的人，但你吃它的方法错了。
吃红枣，一次只能吃几枚，不能多，也不能少，多而腻，少而淡，而且不能天天吃。既然你喜欢红枣，那就不用怕它会“抛弃”你。隔上一两天再吃，味道才会保持在最佳程度的甜。
随着涤心的音乐，内心时而平缓，时而起伏，一圈圈涟漪随着乐符游走。跳跃的音节，如花开的声音，弥漫着香雾，浸入骨髓，拨动心底最深处的那根弦，敲击郁积心头的感情，从每个毛孔抒发出来，犹如知音的娓娓倾诉。这样让心酣畅的淋漓，好似灵魂插上了翅膀，穿越时空，自由飘逸。
那字字句句，落在心鼓上的语言，一下赶走所有的杂念，牵着思绪，一起翩跹，随它高亢，随它婉转，与它共滑谷底；潮起潮落后，灵魂里就染上了它的色彩，不知不觉，就变成了自己的喜欢，引起一阵阵心的颤动。
当世界杯主题曲《生命之杯》再次震撼在你的耳边时，你的心顿时沸腾了，仿佛又回到了法兰西之夏——那惊彩的足球盛会。那激亢的音乐，使你的眼前不禁闪现出一幅幅惊彩的进球瞬间，你的眼中看见球迷们向上挥动着双臂，谒力呼喊着。他们的脸上沾满汗水、泪水。是欢乐？是悲伤？是狂喜？还是失落？所有的情感都交织在一起，随着一次次惊彩的进球而迸发出来。这首《The cup of the life》犹如一记孤线球，旋过世界的每一个角落，溶进人们的心里。
当你听着理查德·克莱德曼的钢琴曲《秋日的私语》，仿佛在你的面前展现出一幅秋天的风景画。落叶在脚下发出沙沙的声响，微微的秋风笼罩着周身，大自然处处散发着秋天的气息，你陶醉在秋的韵味之中。
首先，是柴科夫斯基（多巧啊，我儿时最初的音乐记忆也来自于他），在这忧伤沉郁的俄罗斯灵魂之中，我总是能发现跟我的心最贴近的东西。他的第六交响曲（“悲怆”）、小提琴协奏曲，还有《胡桃夹子》和《睡美人》，都曾让我悲欣交集、沉醉不已。还有拉赫玛尼诺夫，有一次在宿舍的床上（我睡的是上铺）戴着耳机听他的第二钢琴协奏曲，不觉物我两忘，进入无比美妙的狂喜状态中，以至于当我重新睁开双眼、意识到周围事物的时候竟然大吃一惊，就像突然到了一个完全陌生的新世界一样。除此之外，曾带给我类似感受的还有贝多芬的第九（“合唱”）交响曲，巴赫的《B小调弥撒》和《哥德堡变奏曲》……
那歌声，有的雄浑高亢，有的低回婉转，有的欢快舒缓，有的酣畅淋漓，有的激情四射，有的情意绵绵，有的悠长深远，有的有一种沧桑感，引人无限的遐思……那悠扬的旋律一会儿如高山流水，激情飞扬；一会儿如细雨菲菲，让人神清气爽；一会儿似惊涛骇浪，让人心旌摇荡；一会儿又是风平浪静，让人心如止水……每一首歌，无不具有慑人心魄的穿透力，感召力，引起人们共鸣的同时，让人得到心灵的洗礼。再加上音画、伴奏等特效，真的有身临其境的感觉。
慷慨激昂的乐曲让人心潮澎湃，低婉动情的乐曲会敲动心灵之鼓，使人潸然泪下、唏嘘不已；而欢快清甜的乐曲却让人眼眸含笑，绷紧的神经会在音乐中纾缓欢舞……
古筝正如朋友所说：不管你会不会，随便拨弄几下都好听。古筝柔美明朗、音松透，高音清亮不单薄、低音淳厚而不浑浊。我喜欢的曲名很多《云水禅心》、《高山流水》、《西江月》、《飘雪》、《相思风雨中》、《明月千里寄相思》、《分飞燕》、《知音》……能用古筝演奏的曲目很多，其实我内心一直希望女儿能学古筝，但她好象喜爱没有太多生命力的葫芦丝，因为这种乐器能弹的曲目太少，除了《月光下的凤尾竹》《追风的女儿》一部分，没有更多的学习机会，不过她如果执意要学，我也不会阻挡，因为兴趣是最好的老师，不求她精通乐器，只当她陶冶、丰富精神。
我喜欢许巍的歌曲，喜欢听他低沉沙哑却又温暖的声音，听许巍的歌曲，会莫明的被感动，许巍的歌曲是情感的深藏与释放，他的《完美生活》，演唱到了极致，“青春的岁月，我们身不由己，只因这胸中，燃烧的梦想……体会着狂野，体会孤独；体会着欢乐，爱恨离别，这是我的完美生活”。
歌曲唱得深沉而富有意韵，他的歌曲让我明白，时光也许会让生活破碎，而情感又让生活完整，完美的人生不是与时光一起留下的美好生活，而是心中的那份情感，被时光洗礼后却依旧永远难忘。
《蓝莲花》更是许巍的颠峰之作，“穿过幽暗地岁月，也曾感到彷徨，当你低头地瞬间，才发觉脚下的路，心中那自由地世界，如此的清澈高远，盛开着永不凋零的蓝莲花”。正因为蓝莲花盛开在心中永不凋零，所以我对理想有一份执著，对自由有一种向往……
聆听刀郎的歌曲，让我感觉亲切温暖，他的歌曲让我找到了灵魂的最高境界，感动了我的心，让我对情感有一种新的认识，刀郎的《谢谢你》、《手心里的温柔》、《真爱的胸怀》，等等很多歌曲，需要用心慢慢品味，因着一份感动，所以喜欢他的歌曲，当曾经的浪漫与情趣被平淡的生活磨灭后，心中有着一份失落与怅然，但是，刀郎用他的歌声表达了一份真挚的感情，刀郎唱着：“或许你会静静地问我究竟多爱你，也许十年的时光流逝能表明我的心迹。”回头再看看生活中的点点滴滴，发现平淡的生活里有着永恒的爱，虽然再不曾听见身边的他说“我爱你”这句话，但是，似水流年里始终存在着一种深情的声音和温暖的爱。刀郎的歌曲让我懂得珍惜与我一同走过时光的人。
除了喜欢通俗歌曲，也喜欢纯音乐，前不久，一位论坛朋友给我推荐了一首二胡曲《睡莲》，我被二胡演绎的淡淡忧愁而湿了眼睛，曲中流露出的哀愁，再加上钢琴伴奏，让我感觉忧伤中有着一种沁人心脾的美感，我的心被那胡音感动，久久不能释怀。
青春，一个充满朝气蓬勃的词，有眷宛如七彩长虹般的缤纷绚烂，好似金玉的灿烂辉煌，更有着神秘的梦幻色彩青春，也是一杯用岁月酝酿出来的琼浆玉液，细细品尝才能体会其中的滋味;有酸有甜还有辣。青春，让我们充满朝气与活力，让我们情窦初开，洒脱不羁。
汗!青春的营养物质，青天因汗水浸泡而显得丰盈饱满;泪，青春的溶剂，青春被溶解而稀释，稀释的青春被溶剂，分解得只剩下一副刚强不屈的身躯。青春期的我志比天高，像春天一样富有生机和活力;青春期的我豪迈洒脱，像夏天一样热情奔放;青春期的我，不知为什么变得如此多愁善感，像秋日的丝雨一样深沉忧郁;青春期的我，有了冬天的冷峻与沉稳。
青春是两颗连在一起的心，是友情，青春的友谊是无私的，纯结的，不带任何功利色彩，它像一杯清香的茶，在若干年以后，仍然令人如此怀念，有人说：撇开友情就无法淡青春，也许吧，因为友情是点缀青春最美丽的花朵，缕缕雨丝轻轻掠过花儿，留下浅浅的吻痕。
青春是光，美丽却易飘零，假如不去呵护，在来不及美丽时，就会凋谢枯萎，青春是雨，朦胧却不多情，假如不去把握，就会变成眼泪，在伤心时破碎，青春是风，来也匆匆去也匆匆，假如不去拘留，就会在不经决间消逝，无情地飘走无踪。人生就是一张白纸，我们每个人手中都有一只画笔，未来就靠我们的双手去绘画出来，因此我们应该用五彩缤纷的画笔，却创造一个属于自己的人生。
滴滴友情的细雨落入我的心田，种下淡淡的友谊，有一天，在梦里上帝对我说：“前世的500次回眸眸得今世的一次擦肩而过，你相信吗?”“我相信!”我傻傻地问上帝，“那我们的相遇叫呢，那该需要前世的多少次牵手呢?”上帝没有回答我，他沉默，醒来，我轻轻地对自己说：珍惜今世我们的相遇吧!
是青春给了我活力。
在小路边熙熙攘攘，在操场上奔奔跑跑，我的朝气我的活力感染着每一朵小花每一棵小草，它们在为我的活力微笑，它们在为我的朝气绽放，我可以拍着胸脯为自己的活力而骄傲，是青春，是它告诉我：青春就是张扬，推开夜天窗，对流星许愿，给我们一双翅膀，我们就能勇敢飞翔，能够接受梦幻的太阳。
是青春教会了我坚强
哭哭啼啼是小时候的我，现在的我不会因为一点儿小事而哭闹，坦然地面对外来的困难与委屈，因为我的肩膀已不再小，可以挑起外来的压力，是青春，是它告诉我青春就是坚强，既然困难已经来临，我又何不既来之则安之，让这暴风雪来得更猛烈些吧!因为没有值得我流泪，
是青春让我自信
流星划破寂静的夜空，水滴折射出太阳的光芒，青春的我像一只刚刚学飞的雏鹰，面对外面的世界既向往又害怕，常常想展开“翅膀”飞向高空，常常又因为害怕而萎萎缩缩，面对已经“高高在上”的其他雏鹰，既羡慕又自卑，是青春，是它告诉我：青春就是自信，是它使青春的我抬头挺胸面对一切突如其来的挫折。
值得我哭泣的人不会让我流泪，坚强才是我真正的翅膀。
是青春赋予我多愁善感
不经意的一个微笑让我心动，无意识的一个动作使我伤心，青春的我就是这样多愁善感。年幼轻狂的我总是把寂寞挂在嘴边，却从来没有体验过真正的寂寞，因为我有爱我的父母，朋友与老师，是青春，是它告诉我：青春就是淡淡的忧愁，因为多愁善感而有了一颗善良，感恩的心。
带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。心不设防，天宽地长。
家可以延伸到很远很远，包容大千世界;家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。
有人说：珍藏在人生册页中的青春花瓣，或许只是一双永不能忘的双眸，一个令人心动的微笑，我想说：青春的光芒在冉冉开起时会很明亮，青春的花朵，在经历过风霜雨雪后会熠熠生辉，青春的旅程在不断搏击后才能谱写壮丽篇章。
岁月是条奔流不息的河。多少美丽的日子，灿烂的回忆，都在这跳动的`节奏中渐渐远去、隐逝。但总有些东西给我们留下深刻印象，引导我们前进。或一个人，或一句话，或一件事。
时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量;间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈
镜子里的我的那些单纯与快乐早已随着冷清的风渐渐远去，然后，堙没于时光的灰烬里。
人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……
没有计划，就没有目标。没有执行力，就找不到成功的方法。万丈高楼平地起，一切根源由心生!
万事由心生，如果出发点是对的，那么以后的生活也自然会幸福。如果出发点是错的，那么不管你以后做什么事都是错的!
征服世界，并不伟大;一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
懂得把精力用在发挥优势上，而非克服弱点。发挥优势事半功倍，克服弱点事倍功半。了解自身弱点不去做自己的弱项，规避弱点风险或找互补的合伴，或许就知道人字的内涵。
人，应该有目标!人应该为目标活着!坚持目标能力在于不经常更改目标，在于在迷茫的时候依然没有忘记目标，在于没有改变目标，因为改变目标就意味着逃避!
前有中流砥柱，后有新兵追赶，不进则退!时不待我!不要咄咄逼人;不要全抛一片心!
在人之上看得起别人，在人之下要看得起自己，我们要把自己放在一个属于自己的一个位置，不要让诱惑迷惑了自己的心智，迷惑了自己的头脑，认为自己是无所不能的，这其实是别人的对你的恭维，要自己真实地了解自己，自己能做什么，自己能干什么，有一个好的定位，才利于自己更好的发展。
对于世间任何一个人来说，所谓的一帆风顺、万事如意，只不过是人们相互之间美好的祝福之语而已。
只要拥有志向，在努力的为它奋斗，那不可能也会变成可能，只要坚持不懈，那你一定能够达到成功的彼岸
生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
少年经过了春天的历练;通过了夏天的洗礼;走过了秋天的清冷;闯过了冬天的狂风暴雪，已经拥有了腾飞的翅膀.
我在正值青年的岁月里是不应该去回忆过去的，尤其是那早已离去并且遥远的少年时代，可是，我却又无法不去回忆，那样的感受也许不可能再现，那样的心情也许不会再有。
2、青春期正是斗牛场，不是顶牛，就是牛顶。也正是学经验之时，这时期是人生的亢奋点。而我们出奇伟磅礴的能量：像火花一样，烧灼我们心中的木炭。像华虎一样，吼出遒劲的吠鸣。像灯光一样，反射出五彩斑斓。弥丽的光。
3、青春美丽，有着花儿的脸庞。青春高大，有着泰山般得体躯。青春冗杂，有着团麻的无章杂乱。青春迷惘，有着不分青红之意。青春“冬天”的寒冷。
4、青春焕发的少男少女是人们所羡慕的对象，他们朝气蓬勃，他们热情激昂，他们激情澎湃，他们浑身都散发着青春的魅力。他们是早晨八九点钟的太阳，是新世纪建设的栋梁，他们正享受着青春的沐浴，用自己的双手去开辟新天地，用实力去验证——青春无悔。
5、青春不是人生中短暂的一抹鲜红，而是那蓬勃向上的心态!有人简单地以为失去青春，就是因为眼角有了鱼尾纹，以为青春就是那些可以自由活动关节的日子。不!青春不是一段时期，她是一种永远陪伴着我们的心态!只要我们拥有这种永远充实、开放、活跃和蓬勃向上的心态，我们就永远拥有青春!我们身体内不断沸腾的滚滚热血就永远不会老，我们就能永远看见人生中绚丽的彩页、精彩的一幕和美丽的风景!
6、青春如一场白色的梦。在梦里，一切都是那么地洁白无暇。纯洁的白色是这场梦的主基调。皎洁的月光为这场梦设下柔和幽静的背景。同学间纯洁的友谊伴随你成长，纷飞的梅花陪伴你克服种种困难。代表天使的白色是你的幸运色，你的笑容像天使般迷人。善良的你懂得如何为别人着想。飘洒于天地的雪花成就了你倔强的性格。
7、曾经刚处于花季的年龄，却懵懵懂懂地干了许多傻事。那时的我天真地以为，快乐才是青春的本质。然而何为快乐那时对快乐的定义只有一个字：玩。是的，和朋友在一起的时光固然很快乐，可与此同时，失去的也很多很多。当时光老人从我身边经过的时候，他一定会皱起眉头，而他得到的只是我的不屑。
8、与其安享作乐，毋宁忍受砭骨用青春去履践。我们有了青春，继续奔跑。青春依偎我们，更加精彩。青春是一个赢家，我们最终离不开他。
9、有一种滋味叫做苦难，有一种开始叫做青春，我们伴着青春的节拍走向未来，我们伴着青春的节拍走遍世界。一幅世界地图，勾画出世界磅波澎湃。一点青春，扩览着高山上的成功。
10、青春依然是流质，只是被我装在杯子中，然后紧握。我已浪费过它一次，但不能有第二次。紧握着它，我觉得自己的生命正一点点地充实。
11、青春无畏!青春不言败!人生是不断挑战的过程，我们不能屈服于一次的失败，因为只要我们爬起来了，我们吸取经验了，下一次，就是成功!青春是无畏的，是不言败的精神!
12、青春如一场绿色的梦。在梦里，放眼望去满眼都是绿意，显得生机勃勃。挺拔的大树教你如何抬头挺胸地面对生活。满地的小草教你如何团结。要知道，小草只有团结才能使大地穿上绿衣。你像一位清新脱俗的仙子，能把人从寒冷的困境中解放。
13、青春是人生的黄金时代。正如奥斯特洛夫斯基所说的：“人最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次。一个人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他能够说：我已经把我的整个生命和全部精力都献给了人类最伟大的事业——为全人类的解放而斗争。青春亦如流水和细沙，在不经意间就从指间滑落。珍爱青春，用心去抓住生活中的每一个亮点。
14、青春是一面易碎的镜子，能反射未来，也能变成一堆碎玻璃。是山，是水，都是那样的娴熟。是天。是地，都是那样的无边无际。是雨。是风，都是那样的晦暗。露儿，在早晨才看见。在中午才消失。在晚上才凝聚：在心上才成长。
15、青春是最懵懂的，是一个由幼稚逐渐成熟的过程。我们由之前的孩子气变得成熟稳重，由之前的依赖别人变得自立自强。虽然有时我们会与父母、老师顶嘴，与朋友吵架，但这只是一时的固执倔强罢了，因为我们心中永远存在最初的善良，我们的心底永远充满真挚的感情!
16、青春是最有蓬勃力的，我们的身上充满着活力，我们精神迸发。在体育课上，随着老师口令的“一二一”，我们轻快的脚步也随着塌起来，踏遍了整个校园，踏响了整个大地。踏来了太阳照耀着，踏来了树叶摇曳着，踏来了鸟儿高唱着，为我们的朝气而舞动，为我们的活力而跳动着!
17、青春是最最美好的，它一直焕发着炫丽的光彩。青春期间的友谊是最纯洁的，它可能是一根棒棒糖，一个鼓励的眼神，一句温暖的问候，但它却会让你感动得热泪盈眶，让你感受到甜蜜的味道!18、青春如一场金黄的梦。在梦里，到处洋溢着丰收的喜悦。簌簌飘落的银杏不时在你的梦境里出现，为这场梦怎添了几分诗意。含苞待放的菊花陪你在银杏漫天的梦里接受寒风的考验。丰硕的的果实是你成功后的奖励。
19、珍爱青春，让青春成为我们生命中最耀眼的火花，用双手去描绘人生的画卷，去谱写一首壮烈美丽的青春无悔之歌!
