要学会的另一课

要学会的另一课（精选4篇）

要警惕作文中的另一种声音 篇1

请看下面一个课例：

【作文试题】“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这是中国古代最著名的劝学格言。前些年，南方某地有一位中学语文老师就曾在他所教的班级内疾声大呼：“读书就是为了挣大钱，娶美女。”其说法不过是对这一格言的白话翻版而已。

谈谈你对这个问题的看法，自拟题目，写一篇议论性短文，不少于400字。

【学生作文】虚伪的中国人

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这是中国古代最著名的劝学格言，以至现在也是妇孺皆知。它的意思只要是个认识字的中国人都明白，可是在劝别人学习的时候谁也没有说过这句话的白话文版本，因为他们认为那样说不雅，低俗。

中国人就是这样虚伪，凡事只图个“心里明白”，嘴上却不说。

但中国还是有一部分“傻人”的。前些年，南方某地的一位中学语文老师为劝学生好好学习，将来有个好前途，竟在他所教的班級里大声疾呼：“读书就是为了挣大钱，娶美女。”从文学角度来看，这位老师翻译的很到位，还通俗易懂，不但直接表达了古人的意思，还激励了学生。

可就是因为这样，这位先生，不但丢了饭碗，还留下了一身骂名：什么低俗，什么玷污中国青少年心灵，玷污中国的文化……

可是他说的有错吗？如果读书不能挣大钱，不能博得美人的芳心，你还读书吗？反正我是不读了。

唉，如果那位“先生”当时说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”也许会落个“育才有方”，“有文学修养”的美名。

虚伪的中国人。

【教师作文】穿越时空话“读书”

读书为什么？自古以来人们说法不一，对此，我认为，应该扼其要旨，辩证来看。

首先，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这一劝学格言表现了中国古代读书人的美好幢憬，同时，它也反映出古代读书人的功名意识、等级观念。无数的“范进、蒲松龄”们怀着“朝为田舍郎，暮登天子堂”的幽梦，茕茕孑立，孤灯寂然，形影相吊，为的就是衣锦还乡，光宗耀族，升官发财。当然，也有无数的“范仲淹、文天祥”们待蒙学初成，即传承薪火，把“修身、齐家、治国、平天下”作为自己的读书理想，很多读书人舍弃“小我”，而心系社稷百姓，于是，历史的天空便有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的回响，便辉映着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的灵光。

其次，“读书就是为了挣大钱，娶美女”这一白话版“励学篇”是一种庸俗化表现，但若因其庸俗而回避之，则是另一种虚伪。当今社会，竞争日益激烈，世界全球化趋向越来越凸显，人们要生存，要生活。况且，我们又不是饮露食英的神仙，因此，必要的正当的物质追求是应该的。列夫·托尔斯泰曾说过，生活的理想，是为了理想的生活。我想，这理想的生活一定也包含物质方面的追求。但是，若因此就把读书之目的界定为“挣大钱、娶美女”，则其谬大矣。我们知道，一个人在这个世界过活，肩负着诸多责任，心里在想着自己的同时，也想到家人，想到朋友，想到国家。

综上所述，我们在强调读书功利化的时候，“且莫走向庸俗化、低俗化。毕竟，生命像一朵花一样，会开放，会帮助别人的。再者，人不单是靠吃米而活着。故曰：读书，即为自己，为他人，为国家尽一份责任。

据笔者统计，单是我任教的两个班级，大谈“读书就是为了挣大钱、娶美女”的就有12人之多，当我以《虚伪的中国人》一文作为例子，引导学生对“读书为什么”进行理性的思考时，其间，不少同学为小作者的“真的声音”喝彩，并爆出热烈的掌声。这一现象引人思考，其原因何在呢？

第一，社会原因。有学者总结，当今社会存在着六大病态社会心理：(1)物欲化倾向：重物质，轻精神；(2)粗俗化倾向：报复原来极端政治化的倾向，向原始的、本能的方向的复归；(3)冷漠化倾向：人际关系淡漠，缺乏同情；(4)躁动化倾向：情绪化和非理性；(5)无责任化倾向：无兴趣(情绪冷淡，精神空虚、情感萎缩、厌世不振)、无所谓(虚无主义，玩世不恭)，无意义(缺乏积极性、主动性、创造性)；(6)浮夸化虚假化倾向：说假话。吹大牛，经济功利性取向。③

教育作为形而上的一种社会形态，任何时候，它都或隐或显的镂刻着时代的印记。黑格尔说过，世界精神太忙碌于现实，太驰骛于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自已的家园中。④

第二，多元价值取向。应该说，文化转型期赋予青少年全新的价值观，个体本位、多元取向，在他们身上，体现得十分明显。青少年越来越看重现实的、功利的、物质的目标，理想主义的、纯精神性的终极目标虽然不是被绝然摒弃，但它在学生心中的地位较之以往，大为减小。

第三，人文精神的缺失。当教育蜕变为教学，教学蜕变为训练，训练蜕变为应试，我想，功利主义和人文主义的杠杆一定会移动和倾斜。

以上原因对学生的负面影响是很大的，作为语文老师，若想改变，无疑于蚍蜉撼大树。若因此，就对学生在作文中发出的另一种“真的声音”听之任之，我认为是一种失职。正确的做法应该是：引导学生冷静思考，理性思辨，并以我们孱弱的双肩承担起语文应负的责任。

参考文献：

①②《无声的中国》，《鲁迅全集》4卷，15页。

③沙莲香等著：《社会学家的深思——中国社会文化心理》，中国社会出版社，1998，第229-250页。

要学会的另一课 篇2

《学会关心――教育的另一种模式》一书就从学校、家庭、社会三个维度阐述了应该怎样培养孩子们学会关心。而这对于从事基础教育的我来说，犹如久旱逢甘霖。

诺丁斯认为，教育最好围绕关心来组织：关心自己、关心身边最亲近的人、关心与自己有各种关系的人，关心与自己没有关系的人、关心动物、植物和自然环境、关心人类制造出来的物品、以及关心知识和学问。在这段概括全书主要观点的话中，我发现：原来关心的顺序应该是从人到环境，最后到知识学问的。这和我们中国的千年古训“弟子规、圣人训、首孝替、次谨信、泛爱众、而亲人、有余力、则学文。”不是不谋而合的吗？

我认为关心自己是人类生存的首要条件，没有热爱生命的情感，没有关心自己的能力，最终将带给亲人和社会沉重的灾难和深深的遗憾。我想数学家陈景润如果学会照顾自己，稍留心自己的生活和健康，他一定可以长寿延年，为国家和世界验证更多的猜想。我想英年早逝的好干部沈浩，如果在投入的工作之余能关心自己的身体，哪怕是早晨喝一杯温开水，上午吃一个苹果，或是睡前烫烫脚，生命也许不会突然暗淡，留给人们的愧疚和遗憾挥之不去。我们不愿看到为了教育学生撇家舍业的教师，连自己最亲爱的父母孩子都不关心的老师怎么能更好的关心别人？所以一个热爱生命关心自己的老师才会感召一批热爱生命、关心自己的学生。

从书中我体会到如果想要得到幸福，那就应该学会如何去关心他人。得到他人的关心是一种幸福，关心他人更是一种幸福。让我们一起去关心他人，并因此得到幸福。每个人都不可能独立存在这个世界上，那么这就需要互相帮助，你想，我现在帮了别人，那么以后我有困难了别人也就会来帮助我啊。

那么就需要多观察一下周围的人都是怎么关心你，人家是怎么关心别人的，用心看，用心学，然后不自觉地自己就会用真心去对待别人，先从熟悉的人，朋友开始，和他们有了感情，就会理所当然地想对他们好了。

这使我想到了我们自己，作为老师，对学生的关心爱护不是无度的纵容，不是华丽漂亮的言辞，也不是虚无缥缈的承诺，更不是物质的给予，而应是发自内心地着眼于学生健康成长，培育学生健全人格的目标之上。作为教师，首先必须有一颗爱生之心，严在当严处，爱在细微处，只有关爱学生，才会尊重每一个学生，才会全面关心学生的成长，切实做到“爱生如子”。

如果世界是一间小屋，关心就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么关心就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关心是一种美好的享受，关心他人是一种高尚美好的品德。

我的另一片天地 篇3

不知从什么时候起，我对书籍和音乐有了一种奇怪的爱好。

我喜欢沉浸在哮天的土地上，那里书籍和音乐交织在一起。

我喜欢品味文学和音乐。

我也喜欢听悠扬的钢琴音乐。

我喜欢收藏散文和小说。

曾几何时，“月光旋律”在我耳边响起，仿佛我来到了一个清新优雅的月夜，安静而温柔。

这时，我面前有“船长的女儿”。

我很高兴主人公在经历痛苦后终于变成了一个坚韧而体贴的人。

我被女主角为澄清男主角过错所做的事情所感动，也为他们最终的结合而激动。

当我读巴金的激流三部曲时，我为莫扎特的钢琴曲伴奏。

音乐有时充满激情，有时轻柔，就像我读书时的感觉。

当我读到觉民终于摆脱了和那个没有见过面、没有感情的任性的小姐结婚的时候，我钦佩他不向旧势力和封建婚姻制度低头的精神。

因为他是高家思想中第一个敢于违抗父亲不公正命令的年轻人。

当我读到觉新坚持一次又一次地鞠躬，不为自己的幸福而奋斗时，我为他的不幸感到悲哀，但我更加生气了。

我的另一片天地 篇4

我无助地站在公园里，拉着一双小手她是妈妈同事的女儿。这双小手也拉着另一双手，这个女孩是妈妈同事女儿的表妹，朋友在另一端牵着。我看看这深暗的天空，真不明白要去哪里，她们只说要去玩，也不说去哪里玩。她们两个在前面跑着，我和朋友在后面跟着，我们都曾无数次地说要自我去玩，又因为身上背负重担而不得放弃。我们开始步履缓慢，无奈地叹声，无论我们的脑袋是仰是低，我们的眼神却始终如一怕她们走丢了。

“幸好今日晚上算凉的了，不然跟她们一走，衣服都得全湿了。”我张开手臂，呼吸着久违的植物的气息。

“我们就这样跟着，唉，她们怎样活力这么充沛啊!”朋友开始发着牢骚。

她们跑出了公园，然后回头看看我们走得慢，又回来拉着我们的手往前加快走。我停住了，大家都停住了。“去防洪堤吧!那儿凉快!”我提议道，那两个“小鬼”一下就答应了，朋友也点点头，这时，我可真觉得自我像是天庭里自我说一别人不说二的玉皇大帝。

一走到防洪堤，我和朋友就坐在石板凳上，朋友看着她们开玩笑地说我们真是老了。我和朋友聊着天，也时不时地朝那两个女孩儿瞟几眼，就怕她们走丢了，真是聊地也不称心。逐渐地，我开始低头摆弄着脚下的青草，而朋友开始盯着手机，可是，她们竟然还在草丛间玩着。我用脚踢着青草，也微微地找到了一丝乐趣，它们若倒了，我便把它们再踢起来，再踢下去。只听得，几步轻快的脚步声靠近，我和朋友都抬起头来，她们最终回来了。我很果断地说了句：“回家!”朋友是千百个愿意的，而她们虽有点失落，但也一下变得开心跳回家了。