怎么去日本留学呢？怎样去日本留学？（精选16篇）
怎么去日本留学呢？怎样去日本留学？
怎么去日本留学呢?去日本留学是许多中国学生的梦想，日本是离中国最近的高度发达国家，相比去西方国家留学，中国人或许更愿意到日本留学，日本和中国同属于儒家文化圈，文化相近，陌生感比较低，而且许多尖端技术领先世界，是许多中国学生国外留学的首选。
去日本留学必备的几个条件，对于那些留学动机不明的更成为严格审查对象，本文为大家介绍日本留学审核：赴日留学需五项达标。
去日本留学必备的几个条件
1、赴日本留学学习目的必须明确
由于赴日本留学生人数剧增，赴日动机复杂，日本法务省将具体审查留学生有无明确的学习目的。特别是那些在本国最终学历的学校毕业已经多年(如5年以上)后要来日本留学的人，将成为严格审查的对象。
2、留学生日语能力必须达标
今后对赴日本留学者的日语水平要求将比过去更加严格。对于准备直接进入日本大学本科学习的留学生，则要求日语水平至少达到“日语能力考试”2 级以上;对于要求进入“别科班”(即大学预科班)或日本语学校的人，则要求有“日语能力考试”4级以上的水平。在此规定下，水平不达标者都难以赴日留学。
3、留学经费支付证明必须明细
为了保证学生在日本留学期间拥有基本生活费和学费，日方对“经费支付证明”的审查将更加严格。日本出入境管理局除要求经费支付人提供存款证明外，还要求提供存款和取款的明细账，并要求提供相应存折的复印件和过去3年的收入证明资料。
4、对于日本非优良校学校进行严查
日本的学校分为“优良校”和“非优良校”两种，即人们所说的“适正校”和“非适正校”。对以前曾被揭发出在校生有非法就业或违反日本国法律的日本各学校(包括日语学校、专门学校和大学)，出入境管理局将对其提交的学生材料进行更加严格的审查。通过审查，确认这些学校是否实施了正确的招生和选拔制度，是否对其学生进行了很好的管理，包括有无认真把握留学生从事资格外活动的情况等。
5、日本的学校必须杜绝留学生违法
即使是一所好学校，但只要该校出现个别留学生有违法行为，出入境管理局也要对其进行严格审查并要求其改善管理，如发现其情况没有改善，当局则拒签这些学校递交的“在留资格
认定证明书”(即签证)。
许多中国的名人都去过日本留学，比如孙中山、李叔同、蒋介石、鲁迅等等，日本的教育为中国培育了许多人才，其教育的水平是有目共睹的。在中国的近现代化过程当中起了很大的作用。
怎么去日本留学，笔者建议先学会基本的日语，才考虑去那里读书，也必须要有一定的日语水平，在签证上才顺风顺水，否则签证拿不到，别说留学了，连日本都去不了的。
长时期以来, 武道文化一直都是日本传统文化最具特色的组成部分之一。对传统文化的重视, 不但使日本武道在国内得到完善的保存与传承, 同时也成为日本影响世界的主要文化力量。无论是柔道、空手道, 还是剑道、弓道, 乃至国技相扑均已成为世界闻名的东方体育形式, 甚至成为诠释某些东方文化的主要文化符号, 如弓道与禅修之间的关系, 或者是剑道与佛教之间的关系等。
有关以日本武道为主体的东方身体文化相关研究在西方一直受到关注, 但受限于语言、文化、种族等多方面的阻隔, 尽管成果颇丰, 但真正算得上有学术价值的论著却并非多见, 而其中可以做到提纲挈领, 纵论全局的著述更是少之又少。这其中, 由卡梅隆·赫斯特 (G.Cameron Hurst) 著, 耶鲁大学1998年出版的《日本兵器武艺》 (Armed Martial Arts of Japan) 一书, 无疑称得上是西方日本武道研究的代表作品之一。尽管出版已有些年份, 但至今国内仍鲜为人知, 故作此札记, 与学界关注此域者分享。
2 内容管窥
本书作者赫斯特系研究东亚史的专家, 但长时间学习空手道等日本武道, 并先后有若干篇相关文章发表, 获得学界的认同与重视。为此, 哈佛大学出版社特邀赫斯特撰写此书, 其定位是要完成一部适合于大多数人的日本武道概述性书籍, 也恰恰由于作者本人文武兼修的特殊身份, 从而使该书摆脱了众多武文化研究者文不知武、武不知文的片面性特征, 历史文化与具体的武艺技能在书中相得益彰, 称得上文质彬彬。而大量参考文献与注释的使用, 更使此书在获得可读性的同时, 确保了相应的学术性。全书主要以日本武道中最为重要的剑道与弓道为切入点, 按年代顺序系统论述了日本剑道与弓道由最初的“技”逐渐升华至“道”的发展过程。全书分四部分, 共八章。需要说明的是, 当下所流行的“道”一词何时在日本武道各个领域确定下来还需要进一步的研究, 但是, 为了论述的完整, 本文尽量统一使用“武道”、“剑道”、“弓道”等词汇, 以避免概念上的混乱。
第一部分为绪论部分, 仅有一章, 主要介绍日本的武道与日本传统文化的关系。在这一章中作者概括性的分析了日本武士及其武艺与日本的军事、政治、宗教、生活之间的相互影响与联系。在平安时代 (794—1192年) 逐渐形成的强大武士阶层在日本的历史中扮演着极为重要的角色, 他们在战场上的浴血拼杀、在政治中的升降沉浮, 以及在日常生活中的修行与休闲构成了日本独具特色的武道文化的主体。
第二部分包括第二、第三、第四章, 详细介绍日本剑道的历史。类似于今天日本刀式样的铁制兵器至迟在8世纪就出现了, 成书于这个时期的日本史书《古事记》与《日本书纪》都记载了许多神与刀的故事, 其中尤以天照大御神的弟弟须佐之男用父亲所传神剑——十拳剑斩八歧大蛇而得到草薙剑的故事为人所熟知。受到中国影响, 早期的日本是刀 (单刃) 与剑 (双刃) 并用的, 作用并没有什么大的不同。到了平安时代, 两者的功用开始出现明显的分别, 双刃的剑逐渐成为礼器, 而略带弧度的单刃刀则专门用于砍杀。到了日本的南北朝与室町时代 (1336—1573年) , 日本的制刀技术已经达到了炉火纯青的境界。他们用尸体和囚犯来试刀, 据该书称, 一口好刀可以连续砍断三人, 而最高纪录达到七人。
在武士道里, 寒光闪闪的钢刀已经成为武士的灵魂。但是武士一开始并不是以刀为主要武器的。刀法成为一种专门的战斗技术是在日本的战国时期 (1477—1576年) 。之前的典型日本武士骑马、拿弓、背箭, 腰上挎一柄狭长而略弯的钢刀, 战场杀人的主要武器是弓箭。例如, 日本历史上第一位真正意义上的武士平将门 (?—940年) 即因面门中箭而死。但是, 有两个主要原因将刀推向了日本战争前线:一是蒙古入侵。1274年, 元朝与高丽联军在九州登陆, 日本军进行了殊死抵抗。当时, 日方的战法是骑在马上的武士一个一个地出战, 而元军采用的是集团战法。虽然最后将元军赶回船上, 但是日军作战极为艰难, 损失很大。在该书的114页, 我们可以看到一幅图, 描绘了当时手持弓箭的日本骑兵被蒙古步兵用弓箭射杀的场面。这次战役很大程度地影响了日本的战术。事隔七年, 再次来到日本博多湾的14万元军所面对的已经是日本的集团军了。于是, 便于近身集团作战的刀和长矛在军中得到广泛使用;二是重要原因是火器的使用, 1543年, 一只由澳门开往宁波的葡萄牙商船, 漂流到了日本九州南部的种子岛, 火器自此进入日本, 并日益受到重视。重装骑兵渐渐为轻装的步兵所取代, 加上装填弹药的不便, 使士兵们有更多的机会接近对手, 白刃相接, 给刀和矛的发展带来了契机。到了16世纪末期, 剑道的训练成为军事训练中的重要项目, 专门钻研剑术的人渐渐增多, 他们四处挑战, 切磋技艺, 有时用真刀, 有时则用木刀, 但也足以致命。一些在决斗中屡屡获胜的人为其他武士所倾慕, 拥有了大量的追随者, 形成了自己的流派。著名的有神道流、一刀流和阴流。众所周知, 中日两国由于地缘关系, 自古以来在武艺的流变与交流上, 曾产生过非常密切的关系。在这个时期, 日本与中国的武艺交流在历史上达到高峰, 其中阴流技法便在明末传入中国, 对中国的长刀术产生了深远的影响。我国著名历史学家马明达教授曾就相关问题进行了详尽的论述。
1600年, 取得关原之战的胜利后, 德川家康成立幕府, 日本迎来了两个半世纪的和平。这也意味着, 用于生死的刀法将因为无用武之地而逐渐转为一项体育运动。承接战国与秀吉时代的余绪, 德川时代的前期 (约1600—1644年) , 日本的剑道发展依然保持着原来的发展势头, 其间又有许多大名鼎鼎的剑客出现, 如柳生宗矩 (1571—1647年) 和宫本武藏 (1584—1645年) 。前者在其父柳生宗严 (生卒不详) 的基础上继承并发扬了新阴流, 从他本人开始, 柳生一族世代成为将军家的剑道示范, 从此声名显赫。后者则是由下层武士通过不断的决斗成为剑道大师的典范, 创立了二刀流。两人都为后人留下了宝贵的剑道著作, 即《兵法家传书》和《五轮书》。在两书中, 我们除了可以看到具体的刀法之外, 还可以体会到贯穿始终的禅意。这也表明, 此时的日本剑道正在由战斗技能而向自我完善的精神陶冶功能过渡。不过, 尽管宫本武藏早已给予批评, 伴随着视为“秘技”的教授过程, 剑道传播中的商业气味还是日渐浓厚, 加上缺乏实际的应用, 到了德川中期 (1644—1789年) , 彻底流于形式。
值得注意的是, 文与武也在这个时候在武士中间具有了同样的高度, 被比喻成一辆车的两个轮子, 由此而孕育了独具魅力的日本武道文化。到了德川晚期 (1789—1868年) , 日本经历着被纳入世界市场的考验。1853年, 美国军舰叩关, 以武力要求日本通商。这一事件严重的刺激了日本的民族自尊心, 习武强国的思想蔓延。农民、商人等平民都成为剑道的学习者, 早先华而不实的招式被遗弃, 人们穿上护具, 使用竹剑, 用尽全力劈刺。于是, 剑道的发展也因此进入新的时期, 它既不同于战国时期的血腥砍杀, 也不同于德川中期的虚华形式, 基本完成了向体育运动项目的转化, 形成了现代剑道的前身。
第三部分包含第五、第六章, 主要论述日本射箭的发展历程。与世界上许多古老的民族一样, 日本的射箭也有着十分悠久的历史。箭与刀有着一样的战争功用, 却比刀更天然的具有体育的功能。原因很简单, 射箭可以在不损伤人的情况下进行。由于日本的神道视流血为禁忌, 因此射箭成为最早体育化的日本武艺。在古代日本, 除了战争之外, 射箭还具有多种社会功能:在《日本书纪》里, 天照大御神被描绘成背挂千箭之筒与五百箭之筒, 手持宝弓的勇猛形象。日本人相信射箭时弓弦发出的声响是沟通神灵的桥梁, 在日常生活中视弓箭为驱魔之物;在宫廷的仪式中, 日本人则由于受到中国的影响而将射礼看得极为重要, 与中国人一样认为“射以观德”。对此, 国内学者有更为完善的研究。同时, 射猎也成为介于军事与休闲之间的颇受欢迎的活动。
最早的日本弓长短并用, 后来短弓渐渐在日本的历史中消失。到了17世纪, 所有的日本弓已经是现代的约长2米的形制了。在平安时代, 每年的一月十七号, 国家都要在丰乐院举办射礼活动, 到了五月十五号则在演武场开展骑射比赛。制作精良的弓受到武将的珍爱, 也往往被当做珍贵的礼物进贡或者赏赐。镰仓时代 (1192—1334年) , 射术, 特别是骑射, 依然受到重视, 许多骑射比赛形式在这个时期得到空前流行, 典型的有流镝马、笠悬、弓马礼法等。室町与战国时代 (1393—1576年) , 日本的射箭继续发展, 出现了专业化的倾向, 渐渐出现了垄断某些射箭技术的家族, 如勢州的伊勢家族、高梨家族、小笠原家族等, 各种流派兴起, 号称“九流十枝”。实际上, 这一点与中国古代的射箭技术发展非常相似。
但是, 由于火枪的使用, 及专门应付火枪而加固的城池的出现, 使射箭的特点发生了改变, 由原来讲究力度而变为追求发射的速度与数量。此时, 日本也一度努力寻找更新的技术与方法强化他们的射术。德川幕府曾经派遣专人到中国秘密寻找射师偷渡到日本教演弓箭, 但是, 长期的和平使射箭具备了清晰的现代体育特征, 与剑道相似, 在德川时期, 射箭由克敌的目的而转变为追逐纪录的体育项目。这个时期内人们最喜欢玩的射箭比赛是在规定的时间里尽量射最多数量的箭。箭手将箭射到一定的距离, 并且不能碰到之间的任何障碍, 如房顶、墙壁、柱子等, 这样才算合格。时间一般分12小时和24小时两种, 距离分66间 (1间约等于2米) 、50间和33间。当时的最高纪录是由和佐大八郎创造, 在66间, 也就是124米的距离上, 他于24小时内共射出13053支箭, 其中8133支合式, 平均每6.6秒就要射出一箭。而且, 据记载, 当时参加33间比赛的最小箭手才有4岁。
第四部分主要讲日本剑道与弓道的形成与普及, 这个过程中伴随着众多重大历史事件。首先是1868年明治维新之后, 西学在日本的兴起, 作为日本武士灵魂的刀却渐受冷落, 到了1876年, 干脆禁止武士佩刀。这种情景, 正如我们可以在电影《最后的武士》当中看到的一样。即便这样, 还是有不少日本人为了剑道的传承而进行着艰辛的努力, 其中最有代表性的人物是榊原键吉。他在1872年得到政府批准组织了日本式击剑会, 并在当年的5月10日举行了公开表演, 吸引了大批观众。这是一次真正意义上的现代体育表演赛, 参加者被分成两队, 在特定的场地进行比赛, 许多剑士在这次表演之后名声大噪。1877年, 日本东京警视厅在平叛的过程中切身体会到刀的作用, 开始聘请德川晚期的著名剑道家前往传授刀法。由于传授的需要, 众多流派的刀法被汇集、整理、定型, 并最终被整合为一个整体, 这就是日本剑道的雏形。1895年, 日本武德会成立后, 一直致力于剑道的发展与传播工作, 并取得了成功。1911年, 新兴的剑道作为选修课程进入师范学校与中学校, 从此进入快速发展的轨道。
相比于刀, 射箭更直接的被新兴的火器所替代, 完全失去实战的意义, 因此受到史无前例的冷遇, 但是并没有完全消亡。此时, 近代弓道史上最为关键的角色出现了, 他就是本多利実 (1836—1917年) , 这位京都大学的弓道教师充分开发了射箭中的体育与教育功能, 融合了以前各种流派的射法, 设计出了一套自己的射箭体系, 为弓道的现代转型奠定了基础。其后, 在大日本武德会支持下, 弓道在1933年前后正式定型, 并进入学校。
3 总结与思考
以上就是该书的主要内容。
纵观此书, 作者写作本书的理论方法非常值得我们借鉴学习。很明显, 作者受到了美国著名体育学者阿伦·古特曼 (Allen Guttmann) 体育思想的影响, 使用了专业性、纪录保持、组织性等古特曼所强调的现代体育标准, 来描述日本剑道与弓道在不同历史时期的发展状况, 详细分析了日本传统武艺由军事技能向现代体育项目转化的过程, 颇给人以豁然开朗之感。田纳西大学的威廉·韦恩·佛里斯 (William Wayne Farris) 在评论此书时明确指出:此书最大的优点在于通过西方人所熟知的方式, 将东方的文化形式介绍给西方, 同时打破了在西方社会广泛存在的诸多对日本武道文化的错误认识。而著名日本武道史专家托马斯·昆兰 (Thomas Conlan) 则认为, 此书为未来研究现代格斗型竞技运动与古代战争, 乃至民族主义之间错综复杂的关系提供了良好的开端。
尽管如此, 在书的最前端, 作者仍然开宗明义的指出, 在日本学界看来, 日本武道是日本的传统文化, 它可以是体育但高于体育, 因为仅仅依靠体育理论无法准确描述日本武道所诠释和象征的文化内涵。罗彻斯特大学的威廉·B.胡塞尔 (William B Hauser) 就曾指出, 此书最重要的贡献之一在于指出了日本武道所具有的特殊性:虽然日本武道具有一定宗教属性, 但同时却又并非与佛教禅宗或其他宗教真正的结合。所以, 赫斯特在文中指出, 尽管日本武道与现代西方体育之间存在很多相似性, 但世界上许多国家, 特别是中国的传统武文化不可能用“体育文化”一词而蔽之。
第二次世界大战结束后, 日本曾一度为美国占领, 其象征着武士道精神的剑道与弓道等受到严格限制, 发展一度沉寂。但时至今日, 日本武道早已遍布全世界。继1964年东京奥运会柔道正式加入奥运会后, 空手道又再一次站到了奥运会大家庭的门前。而日本传统武道的代表性项目剑道与弓道, 则取径社会中上层, 成为当今媲美高尔夫的高尚运动。
近三十年来, 日本弓道不为国际射箭运动竞技模式所冲击, 以幽寂的禅意散发着独特的魅力, 赢得世界各地传统东方文化爱好者的热烈追捧。特别是自德国哲学家奥根·赫立格尔于1924年远渡重洋到日本, 通过学习弓道而体悟东方哲学, 并于1948年将自己的学习心得写成《箭术与禅心》 (Zen in the Art of Japanese Archery) 一书, 将弓道介绍到西方。该书在西方所产生的巨大反响, 绝不亚于本尼迪克特的《菊与刀》一书。甚至, 该书后来被翻译成日文传回国内, 在日本国内也引发了巨大反响。
相比之下, 我国的传统体育, 武术、中国式射箭、中国摔跤等项目的状态则令人扼腕。扪心自问, 中国传统体育的当前状态无论是文化内涵还是形式表达都尚停留在粗糙的初期发展阶段, 空有“博大精深”的口号, 却见不到真正令人内省的改良。所以, 考察日本传统武道文化的发展及在今天取得的成就, 无疑有助于我们进一步珍视自身的传统文化, 也为中国传统体育的发展与改良提供相应的参照与借鉴。
参考文献
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台湾作家朱天文曾经很羡慕大陆的作家（比如阿城），因为他们够多苦难经历，台湾乡土文学流行的时候，她也羡慕吴念真，因为他的故事多，可以写普罗大众的东西。朱和吴完全两路，一个细密繁复，一个朴素清简，倒是合作出了《悲情城市》，史诗般的台湾苦难故事。
吴念真光从长相看就很受苦受难，法令纹非常深长，眉心有点打结，不笑时看上去就很压抑，但眼神又很温存，时常有慈悲之意。他出生在九份矿区（九份现在已是知名旅游景点，过去却浸透了苦难），父亲是矿工，他是家里老大，因为家贫，15岁就到台北工作。他从小和父亲关系非常隔阂，父亲后来得了矽肺病，最后不堪忍受病痛，从医院病房坠落身亡。母亲是患癌症过世。家里兄弟姐妹五人，弟弟2001年自杀，患重度忧郁症的妹妹也自杀而亡。
吴念真《这些人那些事》里的人物大多是误入歧途只能靠自己打拼的未婚妈妈、死于非命的单身老兵、坎坷一生的老太太、出身贫贱的乡下少年、相依为命的父子或兄妹……是朱天文说的“普罗大众”，也是被时代和出身拖垮的最底层。但是，小说里的苦难却不那么粗砺，而是被砂纸打磨过，不那么杀气腾腾。底子是暗黑的，却笼罩着温情。
有些看上去不怎么惊心动魄，有一篇《未遂犯》，讲父母自杀只好相依为命的一对兄妹，哥哥把维护妹妹当作一辈子的责任。20岁生日庆生回家的路上他差点撞到一个女学生，他忍不住去抱她，她开始哭，让他觉得很像妹妹以前被亲戚骂的时候，也开始哭，直到她跑了，警察来了，他还在那儿哭，他被判强奸未遂。后来他结婚，“那新娘不只像而已……老实说，简直就是他妹妹的翻版。”看似很温暖的故事，笔调也是柔情，却觉得相当寒冷。
另一篇《跑片》，活脱脱侯孝贤的电影。讲一个小地方出身没什么志向也没什么天分的进城少年，给电影院送片送丢了，就连夜踩单车逃回了老家。被人找到时，他和一群孩子在海边，把胶卷拉出来，一边跑一边对着阳光看，那些孩子一直兴奋地叫：你看到什么？我看到飞机……我看到里面有飞机……
我读这本书，一开始觉得太清淡，或者又有些太柔情，读到最后，就只想大哭一场。
今年3月是东京地铁沙林毒气事件17周年，但到去年11月才宣判了肇事者奥姆真理教最后一名死刑犯。当年，10名奥姆真理教信徒分五路，在高峰时段的地铁里释放沙林毒气，受害者超过5000人，死亡12人。事后村上春树采访了62名当事人，写成《地下》，是“不想让活生生的人变成面目模糊的众多受害者中的一个”。这是他开始真正介入现实的其中一步。
尽管美国专家认为， 12/5000的死亡率已接近奇迹，但日本人仍耿耿于怀于官方系统的无能。信州大学医学部长柳则信夫认为“日本人不存在迅速高效和有组织地处理这类重大灾难的体制”。事情发生后，他们立即给30家医疗机构传送应对措施，而消防厅和卫生部毫无作为，前者电话打不通，后者表示会“酌情处理”。即使在明确是毒气事件后，也没有在现场的统筹。警察真正采取行动时，救援已经基本结束。发挥最大效力的反倒是专业机构和民间的自救，以及日本最擅长的训练有素的秩序感。救护车不够，人们在现场征用电视台的采访车，把伤员送到医院，有一百多家医疗机构收治患者，很快按照受伤的轻重程度而不是先后顺序来治疗。
事实上，如果合理利用美国大学完善的转学机制，国内学生完全有可能在大学阶段转入美国大学甚至是美国一流的大学。
不过，凡是有转学打算的学生，一定要具有坚定的目标、坚强的学习毅力，否则转学不会一帆风顺。
美国大学本科转学大致可分为两种途径
即由国内大学转入或是从美国社区学院转入。
转学主要适宜两类学生，一类是高考发挥不理想，进入国内一般大学的学生，转而希望就读美国优秀学校；另一类是因为留学准备时间不充足，没有尽早计划而错过美国大学申请的学生。由于申请美国大学并不是只有高中一次申请机会，通过“转学”同样有机会入读美国名校。
国内大学生转入美国大学
对于已经进入大学生活的同学们，要转入美国大学也不是难事。
1.大学成绩不可怠慢
既然已经大学在读，当然是需要大学的成绩，这对转学起着很重要的作用。大多数美国学校要求学生已完成一年的学业课程要求才可转学，大学的成绩(GPA)是美国院校评估学生是否有很好的学习态度、方法和能力的重要依据，即使转学去美国后选择的专业和现在国内就读的并不一致，大学的GPA也是非常重要的。所以有些同学立志转学去美国，也不可轻视在校的成绩。除了大学成绩，有些学校也会要求学生提供高中的成绩，所以在申请的过程中，要看清楚学校的要求。
2.课程描述
美国本科转学当然涉及到学分的转移，所以一定要提供大学就读课程的具体内容描述。国内大学所学的课程和所申请大学的越相似，成绩越好，转学分的几率就越大。所以一定不能放弃一些自己觉得没有意思的课程，哪怕是像马克思主义政治经济学也是可能被视为选修课程转移学分的。
3.课外活动和社会实践
和高中生相比，大学阶段能给学生提供更多的课外活动和社会实践的机会，比如一些打工的经历或在学校的学生会、社团工作的经历。当然不是所有的经历对转学都有用，最好是和所申请专业相关或能体现你某方面能力。在申请的过程中，可以在文书中表现出自己在学校课外实践中所获得的经验以及表现出的优秀品质。
4.语言考试
在美国本科申请过程中，这一点也是留学必备。由于在大学阶段对英语的持续学习以及充足的准备时间，达到语言的要求应该不难。对于很多学生没有达到语言要求，也可以申请具有双录取的学校。
准备了新生材料及以上几点重要标准后，同学们可以减免学分，少读一些课程，节省金钱和时间。决定你能否成功从国内本科转学美国大学的主要素是语言成绩、平时成绩和课外活动。所以如果你有转学的打算，建议你尽早考雅思或托福，并保持优良的学业成绩，因为GPA成绩是任何一所美国学校都非常重视的。
高考后直接出国就读
对于高考过后有着迫切出国留学愿望，但成绩不理想的同学，可以选择申请美国的社区学院。社区学院只提供过渡性文理课程，相当于四年制大学的头两年课程，学生毕业后可以转入四年制大学继续深造。
同时，社区学院入学要求相对较低，便于申请。当然，高考考生也可以选择在国内大学学习一段时间，充分做好转学准备再申请美国大学甚至美国名校。
据介绍，转学看似绕了个弯儿去留学，但却可能成为一些同学们的一块入读美国名校的“跳板”。其实，无论在美国社区学院就读还是在国内大学学习，不仅没有浪费学习时间，而且还可以节省不少的留学费用。因为美国大学的学生不是“终身制”，不像中国的大学，考入大学后基本上意味着只能从这所院校毕业。美国大学不但允许学生转学，而且还可以转移学分。所以，转学学生在其他院校选读的课程不会浪费。
事实上，几乎每所美国大学的申请都分为三个部分：新生申请、转学生申请、国际学生申请。转学生申请指的就是那些在其他学校大
一、大二的在读学生，可以申请转入本校。总体而言，美国大学每年每季给转学生的录取名额要少于新生，但转学生同样具备一定的申请优势，即大学成绩。
美国大学在审理在读学生转学申请过程中，首先关注其在大学时的成绩，因为大学成绩反映了学习能力，因而很大程度上决定了申请人的录取结果。通常情况下，美国大学对转学生的GPA（平均成绩）的最低要求是3.0。如果打算成功转入综合排名前40名的大学，GPA成绩至少需要达到3.5以上。其次，作为国际学生，无论是否在美国院校就读，最好更新一下自己的托福或雅思的语言成绩。第三，如果打算申请美国顶级大学，转学生最好能够提供美国高考SAT成绩，从而增加转学申请的竞争力。
下面给大家介绍一下，国内本科生转入美国的学的步骤：
一、了解基本学制
美国大学，除了较少的学校采用Quarter制(一年有四个Quarter)外，绝大多数都采用学期(Semester)制，每年有两个学期，于8月底及1月份开学，分别称为秋季学期和春季学期。与中国的高中学制相匹配的是秋季学期，但因为申请截止日期和申请材料完备的问题，许多学生都没有办法申请到毕业当年的秋季学期。许多学校就设立春季学期，让学生多了一个入学的机会。
二、提供材料要全面
申请人需提供的材料包括：
1、高中成绩单(Transcripts)及大学课程描述。要有中英文两份，加盖学校的公章;
2、三封学校老师的推荐信(Recommendations);
3、由ETS寄送的托福考试成绩;
4、个人陈述(Essay)。要选定主题，展现个人风格，幽默，还要诚恳，要表达出适应不同文化对您的意义。进而显示出如果您成为学校的一分子，将如何嘉惠其他同学;
5、SAT考试;
6、财力证明;
7、学校要求的申请费和填好的申请表格。
三、申请奖学金
美国大学吸引学生注意的地方就是奖学金。相对研究生来讲，本科的奖学金比较少。但是很少给转学的国际学生。主要考察的还是学生本人的综合素质和全面的能力。
四、签证注意
1、学习动机。转学美国的申请人要让签证官明白自己求学的决心和为之所做的准备。
2、财力证明。申请人要说明自己有能力支付在美国学习和生活的费用。
3、回国理由。这是比较关键的地方，此时，申请人要说明自己在国内和国外的各种状况，从而肯定会回国发展。
与高中申请美国本科类似，转学需要提早规划，系统实施课外活动，进行GPA、文书、推荐信、简历的准备。同时，美国大学对于转学生申请也有不同要求。
比如，加州大学系统规定在其他大学修够60个学分的学生才能申请转学。如果申请人所修的学分没有达到大学的规定，那么只能以新生的身份申请。此外，根据各个大学的政策不同和自身申请途径，SAT及语言成绩的要求各有不同，转学申请的时候，必须做到有的放矢。
建议及注意事项：
1、 越早买越好!我一开始不知道买了是可以退的，退票费1000。早买的话机票要便宜很多，尤其是对于去一年不能买往返的筒子们，单程票现在都10000+了，令人乍舌。。。其实早点买到时候万一要退也不算很亏，但是一般没啥问题的就会省下很多钱!
2、 阿航预定可以保留3天，3天内不付款自动取消。还不放心不敢提早订的童鞋不妨BT那天订一张，反正不出意外3天内签证可以到手，届时去付款，现在的行情三天内别说涨价，某天的票就可能没有了。
3。 付款方式：网上支付或去办事处。网上支付用信用卡是要乘客本人的，而且到时候要出示这张卡，没有的话阿航有权力拒载的。我没有信用卡，所以选的是去办事处付款，上海的办事处在南京西路1468号中欣大厦19楼，电梯出来就是。离静安寺很近，地铁2号线7号线都可以到。
4。 在办事处买普通票有证明是学生的话可以托运30KG升到40KG，但是票价贵一些。注意网上订票然后办事处付款到时候再加升是不可以的!只有直接去办事处买才可以30KG升40KG!
5。 能买往返还是买往返吧，会便宜很多的。建议按价格(弹性日期)搜索，这样可以看前后几天的票价，如果便宜且影响不大不见得要买固定某一天的，前后几天可能差好几千。
6。多刷刷，我家1M带宽，速度还可以，便宜机票是刷出来的。我就经历过，前一分钟还一个价，下一分钟一张超低价或者又升了好几千，定个心理价位，差不多到了就下手抢了吧，容不得犹豫的。
池州，别名贵池、秋浦，安徽省辖市，是长江南岸重要的滨江港口城市，长三角城市群成员城市，省级历史文化名城、皖江城市带承接产业转移示范区城市、全国双拥模范城市、国家森林城市，也是安徽省“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）旅游区的重要组成部分，皖南国际文化旅游示范区核心区域。
池州市位于安徽省西南部，北与安庆市隔江相望，南接黄山市，西南与江西省九江市为邻，东和东北分别与芜湖市、铜陵市、宣城市接壤。
池州市是中国第一个国家生态经济示范区，北临长江，南接黄山，西望庐山，东与芜湖相接。截至2014年3月，辖贵池区、东至县、石台县和青阳县，池州市总面积8272平方公里，人口162万。
第六届全国绿色运动健身大赛将于10月16日至11月18日在安徽省池州市举行。
立思辰留学360介绍，中国每年将有将近一千万的学生，在中国高考中一决高下。但是却有每年另外二十万的学生选择出国留学。当然选择美国本科并不是逃避传说中的高考，是给自己的人生选择一个转择点。但是为什么要选择去美国就读本科呢?国内本科与美国本科到底如何抉择?
在中国更加注重的高考分数一锤定终生，但是美国本科申请是除了可以多次参加SAT或ACT考试外，还需要考核学生的综合素质，仅仅有非常骄傲的SAT成绩，远远不能满足名校录取的标准。相反，如果SAT/ACT的成绩不好，而在其他方面的综合背景的优势，名校的大门也会向你敞开。在国内基本上你报考时选择了什么专业，以后就从事什么专业的学习。但是对于美国本科而言，第一年是不会让学生具体选择专业，会在学生对于专业有了一定的了解之后才会具体选择专业。在美国更加注重学生的全方面发展，有利于学生兴趣的培养。
美国各类大学已经达到3000多所。美国有几十所综合性大学进入了全球百强名校的排行榜，并由此看出美国高等教育的普及。同时美国的经济实力是全球都有目共睹的事实，在教育的投资上也是大手笔。虽然美国经历过经济危机，但是美国有很强的自我修复能力，所以等留学生毕业之后，美国的经济又是一片繁荣。
所以在池州学生年轻的时候，不要先选择了安逸。努力一下抓住前行的尾巴，做好自己的转型。
现在很多家长和学生做两手准备，既参加国内高考，又想着为出国做准备。针对这部分学生，立思辰留学360指出：“美国排名前50的大学通常都需要SAT(美国高考)的成绩，而SAT考试的准备需要大量的时间。不过，好在现在很多美国大学，甚至是排名在前100的很多大学提供双录取的机会，也就说不需要雅思等外语成绩和SAT，可以到这些大学先读一段时间的语言，通过后再进入大学。”
高考之后池州学生选择出国留学有三种情况：
一、学生一心要去美国排名TOP50名校。一般而言，决定申请美国TOP50大学的学生需要从高
一、高二就开始准备。所以，申请美国名校的高考生必须做好晚一年升学的准备。
二、学生之前并没有留学的想法，但是因为对自己的高考成绩不满意，因此萌生“与其在国内上一所普通院校，不如去国外念书有更好的选择”的想法而决定出国留学。这部分学生在高考后申请留学中占大多数，如果能在9、10月考出托福成绩，可以申请美国排在100名左右的高校，于明年春季入学。如果学生没有时间和精力在申请之前考出托福/雅思成绩，则完全可选择到美国的大学先读语言课程。
三、高考结束后，学生已经被国内某高校录取，但因为不是自己心仪的学校，所以打算转学到美国。
高考池州学生留学美国都有哪些途径？
最快途径：申请美国本科“双录取”
美国本科“双录取”实际上就是有条件录取，即语言和专业课同时录取。主要针对母语为非英语的国际学生，成绩符合或基本符合美国大学的入学要求，但语言没有达到学校的标准或需要补充一定的学术课程的学生，为进一步帮助他们提高语言能力而提供的免语言成绩（托福或雅思成绩）的有条件录取。对方大学会给学生发双录取，也就是语言学习的正式录取通知书“I-20“ + 正式课程的录取信。
提供本科“双录取”的美国名校通常申请截止日期会比较晚，对于一些申请晚了、来不及考托福或是考雅思的，高中即将毕业或已经毕业的学生，双录取是一个不错的选择；同时，对于现在才刚刚考虑到想让孩子高中毕业后去美国读本科的家长也是一个很好的选择。
最稳途径：申请2018年春季入学名校，竞争力低，成功率高
申请美国2018春季入学申请的成功率和签证率都较高。因为春季入学相对来说申请人比较少，竞争相对较小，春季入学的申请成功率相对会比较高。此外，春季入学还可以避开来年秋季的申请和签证高峰，大大提高录取率。随着近几年秋季本科申请人数的大大增加，有些学校反而是春季比较好录取。
春季入学主要适合出国考试较晚、参加高考失败或是申请秋季无结果的学生。因为春季入学的开学期一般是在1－3月开学，前一年的10月底是最晚的截止日期，这对以上几种人群是一个很好的选择。不少美国高校都将春季入学作为招生的一种重要途径，以吸纳各种因时间安排或其他特殊原因而未能前一年秋季入学的学生。
最省途径：申请大一大二转学美国读本科，省时又省钱
美国转学的最佳时机是读完国内大一或大二。少数院校要求读完大二才可转。大部分院校在接受转学生时，最多只给转两年的学分，也就是说转学生最少要在国外录取学校读两年才能获得该校的文凭。也有极少部分学校可以转三年的学分，但比较少。大三以后转学必要浪费一些学分。还有一些学校规定大四不能转学。
我们没有办法代家长做出选择，这就像我们不应该代孩子进行选择一样。因为每一个孩子都是与众不同的，他（她）或许愿意出去，或许十分排斥；他们或许已经准备好了，或许没有开始。这个专题为举棋不定的家长提供了几个小故事，只是想告诉亲们，对于留学，有的孩子适合，有的不适合，就像大学并不适合每一个孩子一样。
留学是我们对教育资源的一种选择，选择的时候，我们要看学校的师资，要看即将融入的群体素质??所谓行万里路读万卷书，选择留学，我们选择的也不仅仅是一种教育资源，更是一种生命态度。
选择留学，也是一次被历练和被选择的过程，你的孩子是否有能力去留学？这不仅仅要考虑经济因素，更要考虑自己的孩子是否具备了去某一国家某一学校读某一专业的能力，是否具有融入当地人群习惯、当地生活的能力，是否具有独立承担学习任务、照顾好自己生活的能力。
请大家给点实际意见,不要长篇大论粘贴网上的文章.
[我是马上毕业的大四毕业生,请问怎样才能去日本？]
★ 幼教刚毕业求职信
★ 刚毕业的党员转正申请书
★ 刚毕业中专烹饪学生求职信
★ 刚毕业工作的预备党员转正申请书
★ 我和爸爸去爬山
经常按摩
无论是在工作学习的时候还是在休息的时候，都要有习惯性按摩眼睛周围的肌肤，这样可以一直促进眼部的血液循环，减少眼部的压力，可以让眼睛放松下来，这样也可以更好的消除眼袋和黑眼圈，用食指指腹在眼部四点按压，眼头、眼尾、眼珠中间、太阳穴，轻轻的按压，每次按压都停留2-4分钟，从一个穴道滑至另一个穴道，走一个圆弧曲线。
盐水热敷
准备一杯200ML的热水，放入一勺食盐然后一直搅拌直到融化，再将化妆棉片浸入到盐水中，再敷在眼部，三分钟后一定要拿下来，不能敷的太久，否则会给眼部的肌肤带来伤害哦，每次敷完之后都要擦上补水的眼霜，防止眼部肌肤的水分流失。
咖啡去肿
咖啡是有利尿的效果，如果前一天睡前喝了太多的水，那么第二天可以喝一杯浓浓的黑咖啡来消除眼部的水肿哦，黑咖啡可促进身体代谢，去除多余水分，减轻眼部水肿，黑咖啡也可以使用薏仁水代替，但是不管是薏仁水或是黑咖啡都不要放糖。
敷眼膜
如果喜欢DIY的话，可以抽空DIY一款眼膜。使用土豆片或是黄瓜片，用清水洗净、去皮、切片，直接敷在眼袋处即可，或是使用热毛巾和冰块轮流敷眼袋，坚持一段时间，眼袋很快就会消退了。
最简单的按摩法――眼保健操
如果你觉得专门去眼袋的眼睛穴位按摩法难学难记的话，其实，还有一套最简单、又有效的按摩法――小学生都会的眼保健操。
眼保健操是根据中医医学推拿、经络理论等综合而成的按摩法，它通过对眼部周围穴位的按摩，使眼内气血通畅，改善神经营养，能够调整眼及头部的血液循环，调节肌肉，对于改善松弛的眼袋很有帮助。
《半岛晨报》消息，大连市目前出国读中小学的未成年留学生已占该市出国留学人员的三成左右，年龄最小者仅11岁。为迎合这种趋势，该市一些留学中介机构甚至推出“出国读幼儿园”的新业务。
近日，这两条消息不仅引人关注、议论，而且令人忧心忡忡。倒不是担忧这些孩子的学习、生活，也不是忧虑文化差异、文化冲突带给他们的困难和挑战，真正担心的是，中国文化能在他们稚嫩的心灵中留下什么？他们未来的精神世界里，还有中国文化的一席之地吗？
并非杞人忧天。“在我们的课堂里，中国留学生对中国的了解程度，甚至不如其他国家的学生。”在英国名校中国行的一次见面会上，曼彻斯特大学面试官海伦李女士如是说。她对中国留学生提出了最基本的要求：“如果你想留学，请先了解你的祖国，带着中国特色去。”
然而，我们的教育让我们的孩子了解祖国多少？中国著名大学自主招生中，有的考生竟然答不出“山西省省会在哪儿”；也有一些准备出国的孩子，对美国50个州的地理、风物如数家珍，却说不清中国有多少个省市自治区。
美国哈佛大学博士、布朗大学终身教授李瑾说，国外有个值得关注的现象，那就是取得成就的华裔人才，大都接受过较基础的中国传统文化教育。因此，她认为，出国留学前一定要把中国文化学好，带着民族自豪感去留学，这样出国后才会有自信，才会受到别人尊重。
出国留学是这样，在本土学习成长更离不开中国文化乳汁的滋养。但是，不论在我们的基础教育还是高等教育中，文化缺失现象都相当突出。比如，现行英语教材多是以英美国家的文化为背景，这是可以理解的；但是对中国的文化介绍少得可怜，却严重影响到对学生用英文表述本土文化能力的培养。就连一些著名大学的教授也闹出了笑话，把孟子错翻成“孟修斯”、“门修斯”，把蒋介石错译为“常凯申”。有关机构调研发现，广州高校文化教育中存在较严重的中英文化失衡现象，学生大多知道圣诞节的来历，却不知道中国历史名人的英文翻译。在他们调查的8所高校中，大多数外国语学院竟然没有开设任何形式的中国文化选修课。
这样的事实其实是一种警示：文化缺失已成为现行教育的一种通病，直接关系到孩子们的健康成长，就像“贫血”或“缺钙”一样，长此以往，不仅会严重影响孩子们的精神世界，而且会对我们的民族品格造成挫伤。
无数事实告诉我们， 培养人、塑造人、提升人才质量乃至民族素质，决不能缺少中国文化元素，决不能缺少中国优秀文化的雨露阳光。
去日本留学有四大理由。昨日，2013年日本留学展新闻发布会公布日本学生支援机构最新数据显示:去年在日中国留学生共计86324人，中国留日生人数仍稳居各国留日生之首，占总人数62、7%。现在我们来盘点一下留学日本的4大原因：
1、留学日本：回国或在日就业条件均好，发展空间极大
近年来，在华投资的日本企业数量快速增长，留学生毕业后可凭借流利的日语和先进的专业知识等无可争议的竞争力，在日企，合资企业，国企及政府机关获得巨大的就业发展空间。
现在日本经济滑坡，有不少家长担心。
我们可以回头看一下，日本经济危机中的1998年日本大学毕业生就业率在87%左右，这包括中国在内的很多国家都是无法比拟的，而且日本政府对留学生在日本就业持支持态度，就职签证比较容易，留学生毕业后即可在当地就业，获得工作签证，有公司聘用的话还可获得曰本长期居留权。
2、留学日本：教育的质量高，同享日本国民待遇
一方面日本实行学分教育，可以使学习的弹性更大、选择性更大素质教育效果更好。更有利于人才早出、快出，日本四年大学可以三年考完，二年硕士也可以一年完成，当然前提是要学的出色，这种机会并不是所有国家都有的。
另一方面，百利天下教育专家表示，日本高等教育的综合水平仅次于美国，居世界第二位。百名国民中拥有本科学历人数为世界第一。拥有700多所高等学府，教学设施先进一流，教学理念领先，历史上培养出多位诺贝尔奖获得者。政府及私人企业为在校学生提供多种丰厚的奖学金及实习机会，海外留学生享受国民待遇，公费医疗，所获得的学历国际公认，升学率高达93%。
3、留学日本：“钱”花的少，勤工俭学挣的多
一方面在曰本读大学每年学费大学为4万人民币左右，生活费约为3万左右，比起欧美等过优惠很多。去日本留学<全免学费>的比例大，国立大学约有90%的留学生全免，公立大学约在50%，私立大学也有部分优秀生全免学费。另外，日本<奖学金>的种类多、渠道多，仅政府、财团、民间提供的奖学金就达245项(不包括大学本身)，而且取得留学签证的留学生可以得到一次性15万日元的援助金(目前暂停执行)，日本政府还为留学生提供<助学贷款>政策。中国人出国留学“钱”是最让人担心的事，而在日本留学相比其他国家钱也是让家长最放心的事，在某种意义上说，日本是工薪阶层子女留学的天堂。
另一方面，留学生在曰本就学期间，可以合法勤工俭学。每周打工最多28小时，寒暑假工作时间不限，打工的时薪最低为800日元。特别是2000年日本政府开始清理非法滞留者，客观上为留学生提供了更多的打工机会。
4、去日本留学交通便利、生活方便，家长更放心
一般情况下,进入日本短大,专门学校,学部,大学院的方式有3种。即:
方法A:在语言学校学完日语后,进入大学或专门学校。
方法B:来日本参加大学和专门学校的考试,合格后进入大学。
方法C:在日本国外参加考试,取得入学许可后来日。
根据不同的留学方法,收集信息的方法,考试的方法以及申请签证的方法也是不同的。还有,留学期间的长短和费用也有所区别。每种方式都有自身的长处和短处。以下就罗列了一般可以想到的长处和短处。根据自身的情况制定不同的留学计划是关键问题。
1. 方法A
这个方法是指取得语言学校的入学许可后,来日,经过语言学校的学习后,进入大学和专门学校的留学途径。
这个方法有以下的优点:
a.不用在本国学很长时间的日语。
b. 用6个月到2年的时间学习日语,有利于打好日语的基础。
c. 通过日语学习,习惯日本文化。
d. 因为是在日本收集留学信息,比在自己国家里更容易收集到信息。
一方面,这个方法也有相应的缺点:
a. 从来日本到毕业,时间较长,费用总额较高。
b. 作为语言学校的学生,受到学校和入国管理局的限制也较多
c. 有些语言学校的经营管理并不完善
d. 在语言学校学习最多2年,2年之内不能考入大学或专门学校的话,就必须回国
2. 方法B
方法B是指在本国报名,取得准考证之后,来日本参加考试。然后回国等消息,如果合格再来日本。方法B有以下的长处与方法A相比,到毕业所花时间较短。留学总负担较低。
如果不合格,可以在本国等待下一个机会。时间和精力上的负担比较少。在留资格为90天,如果在这个期间内完成考试,合格发表和入学手续的话,就不必回国直接留在日本了。
一方面,这个方法也有相应的缺点:
a. 必须在本国掌握日语。(有些学校是英语)
b. 如果不能从本国直接报名的话,就必须通过在日本的熟人或亲友代为报名。
c. 如果是必须同时参加日本留学考试和学校的考试的话,就必须来回日本和本国之间。如果不来回的话,停留在日本的时间会延长,延长会增加费用。
3. 方法C
有一些短大,大学,大学院接受在国外参加的日本留学考试成绩,并以此颁发入学许可。
这样的学校名单列在下面的网页中。但是迄今为止,中国还未实施日本留学考试。
另外,还有不需要日本留学考试成绩,通过书面审查而发送入学许可的学校。这样的选考方式被称为[渡日前入学许可]。
方法C有一下的长处:
a. 从来日本到毕业,所需时间较短。总费用也较低。
b. 不同于方法B,无需来日参加考试,经济和精力上的负担也少一些。
c. 来日后,可以直接开始专业的学习。
d. 通常,国立大学大学院研究生考试通过书面审查的方法发送入学许可。
一方面,方法C也有以下的缺点:
a. 赴日前必须有高度的日语能力
b. 实施[渡日前入学许可]的学校非常少,所以对于考生而言,选择学校的范围也很小。
当中国人为地沟油问题焦头烂额的时候，坊间出现了一个流传甚广的说法：上世纪60年代的日本也有地沟油。更具体的描述是，当时日本的无良商人把地沟油直接贩卖到了台湾人的餐桌上。
这一说法最早出自一位旅日中国学者的博客，被广泛引用之后，政府部门也采信了。2010年8月，有关部门在解读地沟油管理政策时指出：“据了解，美国、日本等一些国家在历史上也一度出现餐厨废弃物和‘地沟油’回流餐桌引起的环境污染和食品安全问题。”
所以，当几家中国媒体受邀赴日采访环境和食品安全问题时，很自然地会问：“日本是如何解决地沟油问题的？”
日本也有地沟油？
“废弃用油还能炸天妇罗（日本传统油炸食品）？”当听到“贵国也有过地沟油？”时，日本人连连摇头摆手，表示闻所未闻。很快，即将接受采访的日本食品安全委员会、厚生劳动省等部门也听说，有一帮来自中国的记者，正在四处打听日本的地沟油去哪儿了。最终他们商定，统一由环境省来辟谣。
“我们仔细查看了历史文献，没有查到与地沟油回流餐桌有关的记录。”2014年3月5日，日本环境省地球环境局国际合作室研究员大谷孝幸非常严肃地回应说。“把废弃油做成食用油，成本太高，不可能存在这样的生意吧。”日本东京港区清扫工厂（负责垃圾回收和焚烧）厂长平田宏记从专业角度分析道。
“说日本地沟油被卖到台湾可能是个误读。”日本环境省专职负责中国环境问题分析的染野宪治给出了另一种可能。1968年3月，日本发生米糠油事件。一种名为多氯联苯的化学物质混入了米糠油中，中毒者高达1.3万人。相隔11年后，台湾再次上演类似的悲剧，被称为“台湾油症事件”。
“不知道是不是这两个事件让人们产生了联想。”染野宪治说，“不过如果细分的话，日本和中国台湾出现的情况是生产环节的失误，而中国的地沟油问题是非食用物质回流。”
日本没有“地沟油”概念
采访一圈下来，中国媒体遗憾地发现，日本在地沟油问题上，也许真的没有可以因循的历史沿革和国际惯例。
不过，同为习惯煎炸煮炖的“高油耗”国家，日本处理废弃油的经验也值得中国借鉴。
据日本全国油脂事业联合会统计，日本每年消费的食用油总量在237万吨左右，这个数字约是中国的1/10。由此产生的废弃食用油约为45万吨，其中35万吨来自餐饮业和食品加工企业，其余来自普通家庭。
在处理废弃用油问题上，日本奉行地方自治，并没有大一统的解决方案。
“东京有23个行政区，每个区的处理方式都不一样。”平田宏记介绍了处理废弃用油的“东京模式”。在东京，有10个区统一回收废弃用油，然后委托一家名为“染谷商店”的公司处理，这家公司在1993年首创了将废弃食用油转化为生物柴油的技术。其它一些行政区则把废弃用油当做可燃烧类垃圾处理。
“一般家庭不会把废油倒进下水道，所以日本也没有‘地沟’的概念。”在东京生活的平塚缘女士说。作为家庭主妇，她会从药妆店购买一种食用油凝固剂，这种粉末状的化学物质可以把废弃油转化为固体，便于垃圾回收。如果油量不大，一般家庭会直接用报纸吸附。“如果只是把油随意装在瓶子里或塑料袋中丢弃，会被社区的其他居民鄙视。”她笑着说。
最终这些废弃油会和其它可燃垃圾一起用于焚烧发电，以港区清扫工厂为例，该厂每年发电量为800万千瓦时，够大约两万个日本普通家庭用一年。
就处理废弃油而言，“京都模式”在日本被视为典范。自从1997年签订京都协议书之后，日本京都市就开始统一回收废弃油脂，通过与甲醇反应降低其粘性和着火点，从而转化为可被柴油车使用的燃料。
从京都市政府提供的材料显示，截至目前，京都市共有136辆垃圾车和93辆公交车使用这些燃料，每年消耗量为130万升，每年可因此减少3200吨二氧化碳排放。
油菜花项目是一个由日本NGO主导的循环经济项目，其重点项目之一使用废弃的食用油制作肥皂，这通常也被用作帮助日本残疾人的福利项目，也是废弃油的出路之一。
日本模式是否能治中国特色？
随着地沟油问题在中国日益突出，废弃油处理已成地方政府首抓的政绩之一，中日合作也早已被提上议事日程。中国的嘉兴、青岛、贵阳、西宁等城市都已经与日本相关机构签订了城市典型废弃物循环利用试点项目。
上海是国内最早将餐厨垃圾处理纳入管理的城市。2009年，中石油旗下的中油洁能与日本大器株式会社共同投资3800万元成立了上海中器环保科技有限公司，成为上海市政府指定的处理餐厨垃圾的企业。
然而3年后，日本大器却与中油洁能签订了股权托管协议，退出了管理。“当时日方退出的原因，一是原料油短缺，二是亏本，日方觉得使不上劲。”上海中器环保科技有限公司技术总监杨建斌对南方周末记者说。
在杨建斌看来，中日的原料油质量也存在很大差异。日本的废弃油就是煎炸老油，类似麦当劳、肯德基炸完薯条的废弃油脂，相对来说，质量稳定，处理工艺简单。而中国的地沟油，是经过隔油池流入地沟的那种废弃油脂，酸败严重，处理起来成本较高，工艺更复杂。
此外，谁支付运输回收的费用也是问题。在日本，餐厨垃圾是由食品加工企业付钱。在中国正好相反，反倒是回收企业要付钱。有时候如果出价没有油贩子高，原料还会被截走。
上海绿铭环保科技股份有限公司供销部经理陈祚算了一笔账。2013年，上海地沟油回收价格每吨4100元，加工成本每吨2000元左右，而终端生物柴油价格在6700元左右，考虑到加工后20%的损耗量，基本上只能保本。他把国内地沟油处理的困境归结为“回收价格高，加工成本高，销售价格低”。
宣传教育很重要
“其实日本也一样，处理废弃油也是高成本、低收益。”染野宪治认为，京都模式的成功依托于政府主导的统一回收和终端产品采购。
近年来，中国针对餐厨垃圾处理也出台了运输补贴、消费税减免等优惠政策。对于已经取代日本成为世界第二大经济体的中国来说，处理地沟油的政策、技术和资金也许都不是问题，但日本仍有一些看似不起眼的细节值得关注。
——在日本，环境部门会印发大量的宣传手册，组织市民参观废弃用油处理企业，加强市民的资源再利用意识，社区里光垃圾分类的垃圾桶就有9个。
——在东京，染谷公司规定，凡把废弃油装在塑料瓶里送到该公司达10次者，便能成为位于福岛县只见町的一块3.3平方米树林的拥有者。
——在京都，市民、企业和社区结成的“社区垃圾减量推进会”，在志愿者的帮助下，设置回收容器，以实现对家庭用油的定期回收。京都的一些公交车上也写着：“此车使用生物柴油作为燃料，请大家踊跃回收炸天妇罗的废油。”
初次与Z同学打交道是在今年3月份，Z同学给我的感觉是非常小心、谨慎、非常敏感的，一点点的情况，总是一而再、再而三，反复与我进行确认，生怕材料方面出问题。究其原因，恐怕还是跟Z同学之前有过一段拒签经历相关吧！被拒签过怎样再次申请去日本留学呢？下面跟蔚蓝留学老师具体看一下吧~ Z同学2017年6月大学毕业，为了提高自己的设计、研究能力，他决定大学毕业后去日本留学。为了顺利留学，达成留学目的，他决定先去日本的语言学校学习日语，突破语言关以后，再报考大学院。于是，在2017年10月，通过国内某留学机构申请了日本语言学校，可是，由于是初次申请在留资格，没有什么经验，在语言学校老师的指导下，稀里糊涂的提交了经费支付人名义（Z同学爸爸）的生活流水，在那份生活流水中完全显示不出何爸爸的固定工资收入，日本入国管理局正是因为这一材料，认为Z同学经费支付人的经费支付能力证明材料不够充分，没有下发Z同学的在留资格。
在留资格被拒签后，Z同学并没有气馁，决定继续申请日本留学，于是找到了我们蔚蓝留学，通过与Z同学的沟通，我们决定改变他最初的留学计划，直接从国内帮他申请日本的研究生。
经过公司同事的努力，Z同学如愿获得了九州大学大学院艺术工学府一位教授的内诺。由于之前有过拒签经历，这次准备出愿材料阶段，我们丝毫不敢大意，关于出愿材料反复与Z同学进行沟通、确认，特别是经费支付人（Z同学爸爸）的在职证明和收入证明，由于Z同学之前申请语言学校时，已经向日本入国管理局提交过，所以，我们这次指导Z同学准备材料时，特别叮嘱Z同学这次经费支付人开具的的在职证明以及收入证明上的信息一定要与上次的信息保持一致。Z同学和Z同学爸爸也非常配合，积极准备出愿材料。收到Z同学邮寄来的材料后，我们也是反复核对、审核，认为没有问题后，将所有出愿材料整理好，邮寄到九州大学大学院艺术工学府事务的手中。
经过1个多月的漫长等待，Z同学终于拿到了九州大学大学院艺术工学府邮寄来的合格通知书，收到合格通知书后，Z同学非常高兴，第一时间告知了我这一喜讯，我也很替Z同学感到高兴。不过，我明白现在的高兴只是暂时的，接
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下来的在留资格申请才是难关，于是，我安抚了一下Z同学的激动心情，跟Z同学讨论起在留资格申请的事情来。
由于Z同学之前有过1次语言学校申请在留资格失败的经历，所以这次在准备在留申请材料时，我们也是非常重视、非常慎重的。除了九州大学大学院艺术工学府要求提交的在留申请材料外，我们另外指导Z同学准备了经费支付人（Z同学爸爸）名义的工资卡银行流水。并且，我们觉得Z同学之前有过拒签经历，这次再申请在留资格的话，有必要将上次的拒签理由跟日本入国管理局解释清楚，于是，我根据Z同学的情况撰写了再申请理由书，经过公司多位同事以及领导的群策群力，反复修改，用了接近2周时间终于定稿，之后翻译成日文一起提交给了九州大学大学院艺术工学府的事务，并且替Z同学表示如需其他经费支付人的证明材料，会积极进行配合。之后，我开始给Z同学、Z同学爸爸、Z同学爸爸工作单位，分别做了在留电话调查的指导，反复叮嘱Z同学、Z同学爸爸、Z同学爸爸工作单位注意接听日本入国管理局打来的电话，认真回答问题。
等待在留期间，我们真是心急如焚，觉得时间过得特别慢，过了1个半月的漫长等待，8月下旬，我们终于收到了九州大学大学院艺术工学府事务发来的通知邮件，Z同学的在留资格下发了。得知这一消息，我真的特别高兴，第一时间将这一喜讯告知了Z同学。起初，Z同学好像不敢确信，反复问我，老师，是真的吗？我的在留资格下发了吗？你没骗我吧？我反复给Z同学回复着，是真的，你的在留下发了，我没有骗你。多次确认下，Z同学终于相信了自己拿到了在留资格，高兴得叫了起来，我拿到在留资格了，我可以去日本留学了，听到Z同学这么一叫，我也跟着兴奋起来。
正所谓好事多磨吧，虽然Z同学的在留资格申请经历有点曲折，好在结果是好的，现在Z同学终于可以如愿以偿去日本留学深造了，希望Z同学今后的留学生活顺风顺水、一切顺利吧！
申请去日本留学要什么条件和材料？
作为邻国，日本文化和日本教育一直吸引着国内学生选择日本作为留学目的国，日本也是高中或本科等低年龄段留学生最多的国家。那么今天蔚蓝留学老师就给大家说说申请去日本留学要什么条件和材料？
一、日本语言学校留学申请条件
1、在本国通过会考或完成12年的正规学校教育或同等学历者。以及统招专科、本科者。
2、日语J-TESTEF级以上或日语能力考试四级以上，具有150小时以上日语学习历者。
3、有能力支付留学费用，留学意志坚定并有明确的留学目的。
二、日本大学留学申请条件 A、别科、专门学校日语科
1、在本国完成12年的正规学校教育或同等学历者。
2、日语J-TESTEF级以上或日语能力考试四级以上，具有15160小时以上日语学习历者。
3、能够支付留学费用，留学意志坚定并有明确的留学目的。B、本科、短期大学、专门学校专业课程
1、必须完成12年的正规学校教育或同等学历者。
2、日语能力考试二级合格者。
3、能够支付留学费用，留学意志坚定并有明确的留学目的。
三、日本大学院留学申请条件
1、硕士课程：在本国受过16年正规教育(含大四在读生)，大学毕业获得学士学位者，或被承认具有同等以上学历者。
2、博士课程：只限于具有硕士学位，或具有同等以上学历者。
3、研究生(大学院院士生的预备课程)：入学资格根据大学要求各不相同。大四在读或已经毕业者，日语N1合格，托福80以上或托业800分以上。
四、日本留学需要什么材料： 申请者本人需提交材料：（1）入学申请理由书（2）履历书
（3）最终学历毕业证书（4）学历的成绩单证明
（15）高考或会考的成绩认证报告（6）大学，大专学历认证报告（7）在学证明或在职证明
（8）日语级别考试证书及成绩单原件
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（9）国内日语学习证明（一般在150小时以上）（10）户口本复印件（11）护照复印件（12）证件照
经费支付人所需提交材料：（1）经费支付书（2）亲属关系公证书（3）在职证明（4）收入证明（5）存单复印件（6）银行存款证明（7）银行流水
（8）个人所得纳税证明
（9）经费支付人的户口本复印件
（二）留学日本签证办理所需材料：（1）在留资格认定证明书原件和复印件（2）最终学历毕业证明书或毕业证书复印件（3）签证申请表（4）留学调查表（5）户口簿复印件
（6）暂住证或居住证明(限户籍非当地领事馆管辖范围者)（7）经费支付人的在职证明（8）护照
（9）2寸白色证件照
一个特殊的群体
导游是一个特殊的群体。老黄的这句话，我完全赞同。想当年，我曾经与旅行社的一帮哥们儿从北京出发去朝鲜旅游，团里除了我，全是一水的专业导游。
从一入境，金导游就张罗着给我们换钱。他说：“你们不要到饭店换钱，钱，我都给诸位准备好了，用不了还可以换回来，就算是我给诸位的服务吧。”听罢，全车的人乐翻了天，这可真是同行是冤家，瞒得了谁啊？
老黄说，改革开放初期，导游的确是占尽了天时地利。那时候，还不怎么兴拿回扣，导游挣钱主要是靠与客人换钱。当年，外汇券的黑市比价是1∶6，就是说你只要从客人的手里换100元的外汇券，你就可以挣到60元人民币，60%的利润，比巴菲特挣钱还容易呢。
虽然，社里也规定过导游不许私下与客人换钱，但是，导游是个特殊的群体，滋上团，你就很难再控制他，这叫“将在外，军令有所不受”。再说，当时上团社里只给每位导游10元钱的补贴，导游不在底下种点儿“自留地”，那就等于白干。所以，见到金导游换钱，我们全乐了。老黄说，80年代初，北京人还并不富裕，人家就堂堂地在饭店打保龄球了。
北京地接不容易
记得《北京晚报》连载过一篇文章叫“导游虫”，曾经轰动一时。文章基本上把导游描写成了过街老鼠。其实，这都是对导游的误解。
有一次，黄如水在车内为日本客人介绍长城，他从秦始皇谈到孟姜女，又从孟姜女谈到中华民族，突然，一位老者站起来给他鼓掌。黄如水也没想到老者是日本某大学教历史的教授，老者说黄如水讲历史比他讲得生动，黄如水的讲解充满了激情充满了对祖国的热爱。老者说许多客人就是听了他的讲解才决定明年再来北京并且还要黄如水给他们当导游。话音刚落，全车掌声雷动。老黄说，听了客人的话，他当时不知道说什么好，竟落下了眼泪。
至于回扣问题，老黄是这么解释的。导游拿回扣跟医生拿回扣是有本质不同的，少数医生是拿着国家的高薪。反过来再吃药商或患者的“回扣”。导游则不同，导游没有工资，只靠这点儿回扣生活。
现在，导游上团不叫上团叫“买团”，日语导游每位客人的“人头份儿”高达上千元，就是说您得交足份儿钱，社里才给你团带。实际上，部分旅行社是坐地收钱把风险推给了导游。
老黄说，在相当长的一段时间（现在情况有所改变），“回扣”这块儿，导游和司机是平分的。就是说，导游挣了钱得给司机看单子，由于“分钱不均”， 导游遭司机暴打的情况不是没有。您说，哪位外语导游不是大学毕业，混得白领不是白领蓝领不是蓝领，为什么就不能得到人们的尊重获得相应的社会地位呢？
领队的资格是“挣”来的
老黄到底是老黄，现在，人家摇身一变又成了领队搞起出境游了。领队和导游还是有些不同的。领队是作为组团社的代表，协同境外旅行接待人员完成旅游计划的人。说白了，你中国人到日本旅游，两眼一摸黑，要是没有领队领着，恐怕你连东南西北都不知道。
眼下咱中国人富了，到海外旅游的人越来越多，于是，领队就成了稀缺资源。可是，要想当领队也不是件容易的事情，首先，你得通过国家的资格考试，取得领队证才可以上团。
老黄当了几十年导游，接触过不少的日方领队，他与日方领队之间有着一肚子的故事。老黄说，按说导游和领队是平等的关系，可谁让当年咱们穷，没有团往出送，只能单方面接人家的团？于是，各家旅行社都把日方当“爷”供着。领队是日方旅行社的派出代表，导游得罪谁也不敢得罪领队。原本是挺平等的关系，无形中也就成了领导与被领导的关系。接着，老黄给我讲了这么一个故事。
话说10年前，老黄接过一个日本农协团，全团20多人，一水儿的北海道农民。当导游的就爱接农协团，日本农民全是购物狂，花钱不眨眼。可是，偏偏就遇到了一位极其不友好的领队。领队叫田中，他从一下飞机眼光就怪怪的。上了大巴，本应老黄唱主角，可田中却拿起话筒就给客人“打针”，中国人贫穷社会治安差，好像北京到处都是骗子和小偷似的，说得客人眉头紧锁，表情严肃。您说，这团还怎么往下带。没辙，只有唱对台戏了。
老黄接过话筒，首先承认了自己国家的不足，然后，他就大谈改革开放后中国的变化，谈天安门的雄伟、故宫的博大、长城的绵远，谈烤鸭的味美、京剧的斑斓，谈中国人收养日本残留儿的善良……说着说着，他发现客人的脸上出现了笑容。
回到饭店，老黄偷偷地对司机小李说：“小心点儿，咱们遇上对头了。”小李点了点头说：“看出来了。”第二天，果不其然，田中领队对老黄的工作横加干涉，弄得老黄左也不是，右也不是，只能在他的面前唯唯诺诺。
老黄是老导游，知道在这种情况下，唯有加倍努力工作，赢得客人的认可，才有可能扭转局面。正好，这个团的团长佐藤先生比较友好，老黄就有意地多结交他。团长是团内最有威望的人物，关键时刻说话管用。田中的得寸进尺，本来社里规定一天踩3个店，可田中只允许进一个点，而且只给15分钟时间，他让老黄带客人去中国人买东西的地方购物。老黄怒不可遏了，这不是“钱”的问题，他实在受不了领队田中对中国人的鄙视。老黄跟小李说：“兄弟，这团咱不挣钱了，我要教训教训这个领队，你的损失我来补。”小李说：“大哥，我听你的。”老黄当下就向全团宣布说，尊重田中领队的意见，取消社里原定购物计划，就去北京人购物的地方买东西。说完，老黄就让小李把车开到了新落成的宣外SOGO百货商店。在店里呆了30分钟，出来以后，客人看田中的眼神开始不对了。
事实胜于雄辩。日本的SOGO由于负债已经破产，北京的SOGO却火得不行，顾客全是中国人，价钱并不比日本便宜多少。您说，客人逛完SOGO能对田中满意吗？当天晚上，老黄又把团长佐藤请出来喝酒。酒过三巡，老黄就谈了对田中的意见。当时，团长佐藤只是点头听，并没有表态。没想到，第二天出发前，团长佐藤当着全团的面把领队田中训了个狗血喷头，训得田中干脆就跪在长富宫的大厅里给客人们谢罪。然后，团长佐藤代表客人宣布，下午取消游览，跟着导游购物就去旅行社指定的商店！老黄告诉我说，这是他赚得最多的一个团，我问他挣了多少钱，他笑而不答。
客人回国没两天，社里就先收到了领队田中的投诉信。紧接着，表扬老黄的信件如雪片般从北海道飞来。一时间，社领导也蒙了，马上找老黄询问情况。老黄就一五一十地向社里汇报。社领导一拍老黄的肩膀说：“好样的！安心工作吧，我们会给日方一个合理交代的。”老黄告诉我说，当时，他的心里就产生了一个想法，有朝一日，老子也要成为领队带着咱们自己的旅游团到日本去。
10年以后，中国人终于如潮水般到国外旅游，老黄也如愿以偿成为了一名领队。出人意料的是，他的第一个出境团竟会是日本的北海道。老黄告诉我说，中国人在北海道花钱花疯了，有些富人只为滑雪还专门在当地购置了房产和汽车，现在北海道的旅游景点上到处是中国人。
到了北海道，老黄还真跟佐藤团长联系上了。为了他的到来，佐藤团长把当年的团员全部叫来举办了一个盛大的Party。那天晚上，老黄特意带上日本导游一起出席了宴会。宴会上，老朋友见面又是拥抱又是流泪，日本导游都看傻了，他没想到老黄初到日本就有这么多的铁哥们儿，一个劲儿地称呼他为“前辈”啊。老黄说，他真正感到了作为一名中国导游的骄傲。
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