读魏书生《班主任工作漫谈》

读魏书生《班主任工作漫谈》（精选9篇）

读魏书生《班主任工作漫谈》 篇1

王仕西

“班集体，人们生于斯，长于斯，变化于斯。在其中时，关心她，爱护她，为她吃苦，为她的荣誉奋斗；离开她后，留恋她，想念她，回忆她，魂牵梦绕着她。”魏老师在书中写到，“班级像一条挺长的船，乘着它，人们越过江河湖海，奔向可以施展自己才能的高山、平原、乡村、城镇。班级像一个大家庭，同学们如兄弟姐妹般互相关心着，帮助着，互相鼓舞着，照顾着。一起长大了，成熟了，便离开了这个家庭，走向了社会。”

诚如他所说，班集体是学生学习、生活和成长的重要场所。班主任，天下最小的主任，却拥有天下最大的世界——众多孩子们的心灵，经营着最大的事业——在青少年的心灵里撒播着真善美的种子，承担着最大的任务——给每一个孩子以希望，给民族和世界以希望。

我很赞同魏老师班级管理“两大点一小点”的方法。俗话说身体是革命的本钱，引导学生强健身体是必须的。与此同时民主科学的班级管理模式已深受学生、家长和老师的喜爱。把学生看做一个独立的个体，尊重每一位学生，把“商量”贯穿于整个教育教学过程，平等的和每一位学生对话、交流，使学生从心底认同班级，认同班主任，自主的树立起真正的主人翁意识，真正让班级处于“自治”的状态。

然而我们并非魏老师，在班级管理的双向过程中作为老师的我们一方面要严格要求自己，另一方面要用有效的方法引导学生积极成为班集体的一份子，共同建设不断进步的家园。就自身素质而言，我们要用最积极的态度尽力做到以下几点。

一、多改变自己，少埋怨环境。选择积极角色进入生活。我们之所以埋怨，除了存在的客观条件，也从侧面反映出了我们的狭隘。地球上不少麻烦事都是有人总想高人一头造成的。变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，容易使人成为一个成功者。总是牢骚满腹，其实质就是自我折磨。我们要学会豁达，忽略我们的不满，拿出我们抵抗恶劣天气的韧劲寻找有效的方法教育我们的学生。面对我们的学生，我们要持以积极的态度和他们平等交流，共同寻求解决问题的方法。

二、和学生之间多互助。作为老师的我们一定要坚信每位学生的心灵深处都有自己的助手，而我们也是每位学生的助手。不管学生多么难教育，他们毕竟是青少年，他们的内心深处一定有一个假恶丑与真善美并存的广阔世界。在挑动学生内心深处真善美与假恶丑开始斗争抗争的时候，老师也在学生的心灵深处找到了自己的助手。例如老师有内心冲突的时候，可以请同学们帮忙控制自己的情绪。和学生建立了互助关系，争取进入左右逢源的教育境界。

三、少互斗，少批判，多学习。在人世间，尽可能人与人不要斗起来，不要对立起来，这样对双方都有好处。批判培养了吹毛求疵的坏毛病，很容易让人变得孤独，失去学习机会。与其把时间浪费于此，倒不如多看书多学习。

四、笑对人生，多做实事。能静则万念俱空；不能静则开始冥想，以一念压万念。对待人生的不幸要用笑来使它减半，承认自己渺小的同时也要看到自己的长处，特别要少想一些自己无法改变的弱点，使自己舒畅。平时多抢挑重担，少推卸责任。多干活，少闲着。这样，我们的体力就好，适应能力就强。把用来自卑的时间做实事、感兴趣的事。收获的自豪感，快乐感定会让我们笑对每一分钟。

五、不断充电，看提高自己班主任工作效率的书。每天要记些要对学生讲的话什么的。读专业书籍提升自己的专业技能；度丰富自己性格的书，提高自己的性格修养；读各种各样的杂志丰富度自己的知识。

就老师和学生的管理而言，我们要以班级全员参与，相互制衡为原则，形成学生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因时而动，权力彼此制约，而教师则处在一个驾驭、服务位置上的氛围。在管理过程中借鉴以下几点：

一、和学生解读中小学生守则和日常行为规范，让学生知道自己应该成为怎样的人。我们一定要学会挑动学生自己斗自己。想办法让学生内心深处的好坏两种思想发生冲突斗起来，倘好思想赢了，我们便坐收渔人之利；倘好思想斗不过坏思想，我们则伸出手去帮助好思想压倒坏思想。

二、带领学生一块学会驾驶大脑这部汽车。从建立计划、监督、反馈三个系统入手。和学生一块制定自己的作息时间表、各科学习计划、行为规范、做什么、不做什么等对自我的具体要求；建立对自我的监督检查系统和反馈系统，看看为自己制订的那些计划、规矩，是否符合自己的实际。自寻出最适合自己的校园生活。

三、放手请学生干班级活动。比如一个班会可以由班主任主持，也可以由班长主持，普通同学主持亦可；大家轮流主持可以，几个人同时主持也可以。找到一种方法，再找到第二、第三……第十种方法，比一比，试一试，哪种方法大家感兴趣，效果好，就用哪一种。亦或者每个人轮流办班级日报。

四、坚持道德长跑——写日记。引导学生每天都写一篇日记，记住自己做过的事、见过的人、用过的物，记住自己的经验与教训。每天站在比较正确的角度，分析自我，分析他人，分析社会，经常制定战胜自己的措施，制定为别人、为社会做实事的计划。来提高学生的思想觉悟和认识水平，增强了自我教育的能力。

五、每个学生每天轮流在黑板一角写格言，点燃一盏思想的明灯。正所谓阳光、火光、电光，照亮江河山川，照亮道路，照亮物质世界。思想之光，能照亮人的观念，照亮人的思想道路，照亮人的精神世界。

六、每个学生桌角有包括自己最崇拜的人的名字或加上照片、自己要追击的同学的名字和针对自己思想弱点写一句医治这一弱点的格言的三部分内容的座右铭。鲁迅桌上有了“早”字后鲁迅再也没有迟到过，学生有了前进的信念后自然不会给自己留下倒退的机会。

七、控制“三闲”，设主题周。建议学生每天像原苏联生物学家柳比歇夫那样，细致地计算时间的利用率，然后统计一下今日“三闲”有多少。培养学生三省吾身的习惯，并有目的有计划的去克制自己的不足。

八、学生座位自愿组合。碳原子呈链状结构排列组合时，构成了世界上比较软石墨，而呈金字塔状结构排列时，便构成了世界上最硬的金刚石。秉着有利于学习和四厢情愿的原则学生自由组合，为他们理想的学习小圈子提供机会。这里需要另当别论的是对后进同学，要让后进同学相互疏远，安排先进同学接近他们。以达到大家共同进步的目的。

九、班级要做到“有生”。吸引学生为集体出力，为集体流汗，为集体贡献出一些个人的东西，吸引他为集体倾注心血。比如在教室里养一些有生命的花草亦或是金鱼，添置班级体自己的物品，请每个学生奉献自己的力量去维护爱护他们，这很利于培养学生的集体主义精神，增强他们的主人意识。

十、学生犯错误后，写说明书或写心理病历或做好事。对犯了错误的学生请他写说明书。有的错误，有较深的思想根源，病情较重，反复较多，就让学生写包括五部分内容的心理病历（五部分内容为疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法、几个疗程）。当然在学生的同意下，某些学生犯了错误，可以用做一件好事来“赎罪”纠正错误。

十一、督促学生，肯定学生的进步。世上人无完人，每个学生都有无限的潜力和进步的空间，我们要以“当日事，当日毕”的要求督促学生做攀岩者。并且对后进学生要反复抓，抓反复，和后进生组成互助组，肯定他们的进步。我们不能看到后进学生某日努力学习了，某天遵守纪律了，就以为那是假象，以为是装的。那是真的进步了，即使是装出来的，也是进步了，那就应当表扬他。

十二、调解学生和家长的关系。在学校，竭尽全力引导学生在班会上介绍自己都为家里做了什么事，树立做家务光荣的观念；引导学生体验自己为父母分忧解愁做实事之后的幸福感和自豪感。对过多责备孩子的家长，多谈他们孩子在学校好的方面，找孩子的优点，劝家长在批评孩子的同时，肯定孩子几条优点，适时给孩子糖衣炮弹，给予前进的动力。

读魏书生《班主任工作漫谈》 篇2

一魏书生是谁?

三百六十行, 行行出状元, 他是教育行业里的状元。“魏书生是中国教育界的一个奇迹”——别人这样介绍他。当我读了魏老师的《教学工作漫谈》, 我不得不承认, 他已经出离了普通教师的身份, 他是一个成功的教育家。在书中, 他系统而全面地谈到了教学工作的方方面面, 他有自己的一套教学理念、有自己独创的教学方法、有自己明确的教学思路, 他是一个成功的改革者。他在长年累月的教育实践中获取经验、总结创新, 走出了自己的一套路子, 虽然他也是摸着石头过河, 但事实证明他是一个成功的探索者。他就像一名“医生”, 专心研究自己工作领域里的各种“病症”, 然后对症下药, 为“患者们”解除疑难杂症, 还他们一个健康的身心, 让他们快乐成长。

中国教育界有了魏书生, 是教育的福祉, 是一种希望。教育厅颁布在纸上的各种教改理念、目标、方法, 大约都在他的教学工作中体现和实现了。仿佛他把中国多年的教改理想变成了现实, 让中国教育看到了真正的新的出路。这样一个成功的教育家, 说他是奇迹也不为过。

二魏书生的教学特色有哪些?

看了魏老师的《教学工作漫谈》, 我觉得他的教学很有自己的特色, 这些特色成就了他的教学。整本书看下来, 我发现:首先, 魏老师常常搞调查、经常做试验。在他的教师生涯中, 他已经不仅仅是一名教师了, 还是一名教学研究者。他把教学活动中的各个环节、各个“零件”都研究得透透的。通过对差生的深入调查 (比如, 和一个差生同桌听课150多节) , 他总结出了差生普遍存在的6种不合理的学习方法, 于是“对症下药”, 提出并实践了他自己的解决方法, 取得了显著的效果。魏老师胆子很大, 喜欢和同学们做试验, 他的学生们胆子也很大 (实际上是对魏老的信任) , 都愿意当他的“小白鼠”。他先是和同学们商讨新方法的可行性, 继而民主表决, 如果多数人同意这个提案, 那就开始试验。正如他在书中写到的——“学生自己留作业”、“学生自己出考卷”、“学生自学文学常识”等等这些许多老师只敢想想的教学方法, 就是在试验中验证并实施起来的。如果他不做那些调查、不敢进行那些试验, 他不可能找到新的出路, 因为不了解、因为没经验。正是由于他愿意调查、敢于试验, 他获得了别的老师没有的宝贵理论和经验, 所以他成功了。

其次, 我还发现:魏老师很重视拟计划、很喜欢搞比赛。他要求并教会他的学生拟定学习计划, 大到学期计划, 小到每日的计划, 优等生要拟学习计划, 差生也要会拟学习计划。他认为计划很重要, 有了计划, 学生才能明确自己的学习目标, 才能更好地利用自己的时间, 从而有效地提高学习效率, 同时也培养了学生们良好的学习习惯。魏老师还喜欢搞比赛。比如“一分钟背诵比赛”, 针对差生的“查字典比赛”, 还有各种形式的学习竞赛。这些比赛, 是学生自己与自己的竞赛。通过这样的比赛, 有效地调动了学生的上课积极性, 很好地激发了学生的学习兴趣, 这是值得借鉴和学习的。

此外, 我发现:魏老师很注重利用、调动学生自己的能力。用孩子自身的能源去照亮孩子的学习之路, 显然是最节省能源的方法。传统教育方式下的老师, 注重的只是知识的灌输, 实际上是一种知识的外部“入侵”。而魏老师, 他很看重学生自己的内在能源, 把他们当做有一定学习能力的人, 而不是没有能力的“南瓜”。他常常先教会学生自学的方法, 然后引导学生自学他们力所能及的知识, 学生自己能弄懂的知识一律不讲。他让他的学生自学整册教材, 自学一类文章, 自己留作业。自己出考卷, 自己批改考卷。他很重视培养学生的自学能力。在书中, 他多次提到学生的自主能力, 书中两次以单独的章节专门讲述“培养学生的自学能力”, 意在将学生培养成语文学习的主人。这不正是教改极力推行的学生观么?他真的做到了。

同时, 我还发现:魏老师始终把“育人”放在第一位。他的《教育工作漫谈》这本书由四大版块组成, “育人”就单独占据了一大版块。他在书中写到:“育人是语文教师分内的事, 只有坚持育人, 才可能进入语文教学的自由王国”。他还写到:“我总想, 抓住了育人这一关键, 再去教语文, 新办法, 旧办法, 土办法, 洋办法, 都能改造成好办法”。在育人篇中, 他花了大量的笔墨, 从各方面阐述了育人的重要性, 讲述了要培育出怎样的人, 写到了育人的各种方法, 非常全面, 很多方法都值得借鉴。

三奇葩是怎样长成的?

都说魏书生是教育界的一朵奇葩, 那么这朵奇葩是如何长成的呢?我认为:首先, 是因为他有教育的慧根, 或者说, 他是有教育天赋的。贝多芬有音乐天赋, 达芬奇有绘画天赋, 魏书生有教育天赋。从哪里看出天赋来?从他对教育事业的无比热爱。因为对教育有独特的敏感体悟, 所以热爱, 这种敏锐的体悟, 不能不说是魏老师的一种天赋。如果让贝多芬来教书, 那就浪费了他的音乐天赋, 倘若让魏书生去谱曲, 就是在浪费他的教育天赋。不过很庆幸, 他们都很好地施展、发挥了他们的天赋。

其次, 是他作为一个社会人的生活态度——懂得修身养性。人民教师在作为一名教师之前, 首先是一个社会人。不能当好一个合格的社会人, 就当不好一名合格的育人的师者。魏老师很注重他的自身修养, 在书中, 他也专门用了一个版块来讲述“修身”这一人生态度问题。他告诉读者, 要时常运动, 要多改变自己, 少埋怨环境, 要选择积极的角色进入生活, 要提高笑对人生的能力, 要注意拓展自己的眼界, 要能受得了委屈, 等等。虽说这本书的名字叫做《教育工作漫谈》, 如果单看“修身”这一版块, 何尝不是一本类似于人生格言类的教人为人处世、修身养性的书呢?懂得了以何种方式生存, 知道了应该具有怎样的人生态度, 学会了如何做人, 这样一个社会人, 我觉得是能当好一名教师的。

还有, 他具有管理才能。不想当将军的士兵, 不是好士兵, 但想当将军的士兵, 如果没有一定的领导、管理才能, 也是不可能当上将军的。不论是骨子里的天赋, 抑或是后天工作中的练就, 魏书生确实具有管理才能。他从一个普通的班主任, 当到了教导处主任, 然后是校长, 接着是市教委主任、市教育局长, 这些职位, 无不需要很好的管理才能。在他的《管理篇》中, 他讲到了如何管理学校, 怎样管理班级, 他用好了他手中的权力。正是因为他处在这些具有决策权的职位上, 才能让他有了推广和施展自己教育理念、教育方法的权力, 而他权力的实施则是让更多的学生受惠, 同时也造就了这朵奇葩。

四为什么出不了第二个魏书生?

物以稀为贵, 只有一个魏书生。这样的奇葩, 为什么没有第二朵了呢?笔者觉得, 魏书生生对了时代, 遇上了机遇, 加上他的教育天赋, 正可谓天时、地利、人和, 当然还与他辛勤的劳动密不可分。他经历过“文革”, 1978年第一次担任班主任, 1979年3月开始尝试他的教改实验。这是怎样的一个大背景呢?1977年的冬天, 中国教育部恢复了文革后的第一次高考, 魏老师正是在这个大事件的后一年第一次担任了班主任。“文革”后的中国, 各行各业都百废待兴, 教育界也是一样的。重新恢复正常的学校制度, 重新开始老师的教学工作, 仿佛一切都从头开始。这是个正好施展拳脚、大干一场的好时机。另外, 1978年, 党中央决定实施改革开放, 提倡国人胆子放大一点, 要有新思路。魏老师赶上了那个没有太多约束, 可以大胆探索的年代。这个年代的学校领导、学生家长、学生自己迫于社会的升学压力等等之类的各种原因, 敢不给他当试验品!之所以今天的人们认同他的教改, 推崇他的方法, 是因为他从1979年就初试教改了, 33年的实践并着耀眼的考试成绩, 才使得谨小慎微的人们相信他的教改。他的被认可是时间造就的, 没有那些日积月累, 谁会理会一个叫做魏书生的“疯子”呢?

他初出茅庐的地方——辽宁省盘山县三中, 全校1500多名学生, 26个班, 魏老师在这里放开手脚大干了一场。一个县级普通中学, 生源不算特别好, 学校出了一个挺会教书的班主任, 就像看到了救命稻草, 立马将魏老师提干了——教导处副主任。“一屋不扫何以扫天下”, 魏老师就在那个“小屋子”里大展拳脚了。小地方学生少, 实施起来可行性高, 生源不是特别好, 学生和家长的期望值不高, 实施起来可能, 学校支持, 家长没意见, 学生挺配合, 这样一来, 魏老师的初试教改大获成功。这是地利。

魏老师赶上了时代, 遇到了机遇, 在对了地方, 加上自身的天赋和辛勤的工作, 我们看到了今天的各种宣传——在31个省市自治区及港澳台地区, 作了2000多场报告, 上了1000多次公开课, 听众5000000人次, 他是教育界的一个奇迹。大家如此推崇他, 是因为暂时出不了第二个、第三个“魏书生”。不是每个人都能有那样的天时、地利、人和。

参考文献

读魏书生《班主任工作漫谈》有感 篇3

黄小敏

为什么会选择阅读这本教育名著？原因很简单：请看以下的一组数字：魏书生担任实验学校校长兼书记兼任两个班的班主任，承担两个半的语文教学，一年平均开会达4个月之久，却从不请人代上一节课。而我呢，只担任一个班班主任，教一个班的语文，几乎时时刻刻围着班里的五十个孩子转，却总觉得时间不够用，明明一天到晚忙个不停，有些工作却无法在8小时内完成„„。当了班主任，总有一种累的感觉。班级纪律，要维护；班级清洁，要督促；学生做操，要到场；学生纠纷，要调解；学生成绩下降，又心急如焚。总之，事必躬亲，忙得不可开交。虽然班级工作从表面上看似乎是“风平浪静”，也是“井然有序”，但这是用累作为交换的，能否有行之有效的班级管理方法，把这项许多人都感到又苦又累的工作，干得轻松，干得快乐，干得效果更好一些呢？我们作为教师向课堂40分钟要效率，作为班主任要工作效率。

静下心来读了魏先生的《班主任工作漫谈》,书中的语言朴实而让人受益匪浅,啊！正如魏书生本人在自序中所说的那样：像同读者谈心似的，平时怎么想，怎么说了，怎么做了，也就怎么写出来了。“整本书没有深奥的理论，没有华丽的语言，朴朴实实的语言中却让我们大有收获。他寓道理于小故事中，从细微之处看恢宏，于平凡中见伟大，令人心悦诚服。用大量生动感人的实例，叙述了自己独具一格的班主任工作经验和搞好班级管理工作的具体措施。读了魏书生的《班主任工作漫谈》一书后，使我有了更深刻的体会。

这里面有许多实用的班主任工作方法值得学习借鉴。不过我最喜欢他的这句话：“许多事情是没办法选择的，但你可以选择态度。”做班主任不能选择学生，但只要尽心尽力、问心无愧，积极面对学生的实际状况，总有一天，学生会提高、会进步。书中《尊人者，人尊之》、《能受委屈的人才是强者》、《坚持道德长跑——写日记》、《每天点燃一盏思想的明灯》等许多内容都给了我很多启示，仿佛给我注入了一针教育学生的强心剂。教书先育人，育人先做人，他的教改、他的思想、他的班级管理、他的一切，都是真真切切地从学生怎样做人开始的。教会了学生怎样做人，很多问题也就迎刃而解。

书中魏书生老师说“以德治教”，身教重于言教是教师必须时刻牢记在心，实践在身的。当学生犯错误后，他不是责骂、体罚，而是写说明书，写心理病历。魏老师在书中也谈道：“光强调教师要爱学生是不全面的，还应具体研究怎样去爱，想爱还要会爱。如果不会爱，原来想爱，后来也变得不爱了。”作为教师的我也跟所有的老师一样一直热爱自己的学生，但对于如何去爱却未做过深入研究，并且很多时侯学生一犯错，就大声斥责、批评，没真正试过如何走进他们的世界，心平气和地用道理去说服他们，没有冷静下来想想，如何爱才得法，才能达到教育的目的。

通过读书感到教师必须做到以身作则，为人师表。通过读书，我深刻体会到，为人师者，就要处处为人师表，注重自己的一言一行，做学生的楷模，用自己的一言一行去感染和带动学生。不经意的一个动作和一句话，可能会出现事半功倍的效果。要学会关注每一个活生的心灵，用“真爱”去发现和培养孩子的闪光点，发挥每个孩子的潜能，让每个孩子的心里都洒满阳光。教师的一举一动、一言一行都直接对他们起着潜移默化的作用。

通过读书体会到教师必须做到信任学生、尊重学生、鼓励学生。通过阅读《魏书生班主任工作漫谈》这本书，我更进一步认识到，渴望理解，渴望信任是人们的一种正常需要。对于学生更需要理解、信任和鼓励。作为班主任，首先应走近他们，尊重他们，在学习上耐心引导，生活中热心关怀，经常同他们交谈，了解思想状况，抓住时机，尽量做到多表扬，多鼓励，多给他们改错的机会，树立自信心，使他们感受到在快乐中成长，在快乐中学习

通过阅读此书，结合个人当前班主任工作，我认为作为班主任做到以下几条就显得尤为重要：

一、以身示范，培养学生的良好习惯

在学校里，班主任对学生的影响最大，在学生面前自己就是一面镜子、一本书。因此，规范学生的行为，首先要规范自己的行为；正人先正己，让学生养成良好的习惯。老师的一言一行，一举一动，对学生有潜移默化的影响。班主任言行举止特别重要，要求学生不迟到，不旷课，班主任首先要做到，要求学生讲文明，讲卫生，班主任事先要做到，平时注意严于律已，以身作则，时时提醒自己为人师表提高学生的素质，首先要提高自身的素质。

二、亲近学生，关爱学生，展现自我，树立威望

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”班主任要善于接近孩子，体贴和关心学生，和他们进行亲密的思想交流，让他们真正感受到老师对他的亲近和爱。这是班主任顺利开展一切工作的基础。班主任对学生要有一颗宽容的心，对学生一视同仁，对孩子所犯的错误要给予宽容，给予积极耐心的引导，要想到孩子犯错误这是正常的事，谁叫他们是孩子呢？把对孩子的爱融入到对他们的批评教育之中。

三、以强化常规训练带动教育教学工作

纪律是学习的保证，良好的常规是进行正常学习和生活的保障。因此，我认为扎实有效地对学生进行了常规训练显得尤为重要。训练的内容可以是《小学生守则》和《小学生日常行为规范》要求的常规、课堂常规、做操常规、卫生常规、劳动常规等等诸多方面。学生的常规教育应该反复抓、抓反复。俗话说：“磨刀不误砍柴工”。学生良好的行为习惯培养成了，老师上课的课堂效率提高是自然的事儿，需要班主任解决的问题和矛盾就少多了，老师的麻烦就自然少了。

四、树立榜样 激发学生的竞争意识 榜样的力量是巨大的，同样竞争也是一股巨大的、潜在的、其他任何外在力量都不可能达到或代替的力量。据此我在班内大大表扬守纪律的、爱学习的、有责任心的、爱劳动的各种学生，树立他们的形象，激发其他人向他们学习并努力超过他们与他们竞争，掀起激烈的、持久的竞争活动。其目的就是取得全班孩子的进步。

五、协调与科任老师和家长的关系，建立丰富的学生信息

班主任只凭自己的威信和力量是不可能取得成功的教育，他必须力争本班科任老师和家长对学生有一致的要求和态度，并时常和他们交换意见，达成共识。在不断地与科任老师和家长的交流中了解到了每一位学生，了解到他们各科的学习状况，了解他们的家庭环境，了解他们的性格特点，只有了解，才有沟通。只有了解，才有有的放矢的教育效果。只有同心协力才能做好学生的教育工作。

六、无为而治，培养学生的能力

教学中，学生是主体、主角，要使学生主动发挥内在的潜力，就要努力做到无为而治，培养好用好班干部，大胆放权，做他们的顾问、导演。遇到他们工作上的失误，多找班主任自己的原因，充分信任、理解、支持，让班委各显神通，出谋划策。他们管理班级的能力渐渐提高，积极性也充分调动。每次的活动也是每一位同学展示自我，培养能力的舞台。从主持到内容的编排，每天可分配专人负责，大家参与，并形成制度。

读魏书生《班主任工作漫谈》 篇4

——读魏书生《班主任工作漫谈》有感

作为一名在职教战场上摸爬滚打十余年的教育工作者，我深刻体会到，想做好一名职业中专班的班主任，有多难，有多累，又有多委屈。

如果说义务教育阶段中，遇到的问题学生占少数，一个班上总有那么几个不服管的学生；那么中职教育中的优秀生则是占了少数，每个班上只有少的可怜的几个听话在学生。

于是乎人人避班主任而不及，人人怕做班主任。如果不是为了评职称，估计很少有人愿意主动请缨。已经在做的，也有不少是在糊，得过且过，甚至半路撂挑子。

偶然的一个机会，在当当网上淘到了魏书生《班主任工作漫谈》，拜读后，让我感慨万分。魏老师的班级管理人性化，日常管理自主化，个案处理个性化，集体生活特色化，充分体现了他智慧管理班级的特点，也让我重新思考自己的班级管理中存在的问题，更真实地体会到了当教师而不做班主任是人生一大憾事。确实，这犹如一个人没有自己的亲生孩子一样。

做什么样的班主任，培养什么样的学生？

在本书的阅读过程中，感触最深的是他的科学、民主的管理班级的方法。

他说：班级工作应最大限度地依靠民主管理和制度管理，少一些人治，少一些无效劳动。但民主决不意味着无政府，更不意味着可以

为所欲为。而意味着人们更严格地按照科学的法律、制度去工作、学习和生活。

作为班主任，魏书生尊重学生的平等人格，关心学生，信任学生，理解学生，原谅学生的弱点和缺点，从不训斥，也从不挖苦，总是那么笑容可掬地商量商量，再商量商量。在这样民主与和睦的氛围中，师生共同得到了解脱。他从不以老师的威严来压人，强迫学生应该怎样做，他奉行“己所不欲，勿施于人”的人生信条，他认为应该把自己当成自己的 时，也能把班级管理得井井有条，还能组织学生上语文课，这尤其显现出了魏老师在学生培养尤其是班干部培养的功力。他能放开手脚，知人善任，抓好班委，以点带面，整个集体就会在这些“领头羊”的带领下大踏步前进。

班级中最令人头痛的是那些“问题学生”，他们自觉性差，隔三岔五就整出点事来，让你措手不及。平时老师的主要精力就花在这些学生身上，结果还是教育不好他们。面对他们犯的错，我们大多数老师的方法是发一顿火，大批一顿，要么写检查，罚值日等，这些都是以惩罚为主。学生大多心里不服，暂时的所谓服也是慑于班主任的权力，口服心不服。还有的当面就和你顶撞起来，把你的肺气炸，让你感觉自己作为老师的尊严全没有了。于是再加压，我就不信制服不了你，好像是师生之间的一场竞赛，非要分出个高低输赢，其结果也往往是两败俱伤。这样的教育达不到很好的效果，学生还容易反复。

魏书生先生在教育犯错误的学生时，也能够发掘学生自身的教育能力，用他们内心中的“善”去战胜“恶”。“犯错误，写说明书”，让学生从自己内心深处深入地剖析自己，找到纠正错误的有效方法；“犯错误，写心理病历”，针对病情较重反复较多的错误，分疗程制定切实可行的目标，有利于使学生跳出自我保护的小圈子，站在客观公正的角度，冷静地选择改正自己错误的方法；“犯错误，唱歌”，当学生不小心犯了一些小错，又没有深刻思想动机的情况下，唱歌这种独特的惩罚方式，不仅密切了师生同学之间的关系，同时也淡化了学生的逆反心理，调节了班级气氛；“犯错误，做好事”，不仅起到了增

强了学生自尊心、自信心，分散学生犯错误的精力，将其导向真善美的作用，同时也起到了使学生发现一个新的更强大的自我的作用„„魏老师别具一格的批评教育的措施与手段，真正体现了用孩子心灵深处的能源，去照亮孩子的精神世界，切实做到了把学生当作有思想、有意志、有感情的主动发展的个体，让人拍案叫绝。这让我对魏书生先生的那句话“人是广阔的世界”有了更深的理解。“成功管理的前提是尊重他们的意愿，尊重他们的人格，把他们当作实实在在的‘人’，而不是驯服物。”他是这样说的，更是这样做的！

读魏书生教学工作漫谈有感 篇5

魏书生的《教学工作漫谈》给我许多启示。魏先生先进的教育思想深深感染了我，它引导我不断前进与学习。读书要思考，要得其精要，悟其本质，不要被一些形式上的东西所迷绕。读魏书生也是一样，他是个中学教师，有些具体做法在小学可能适用性不是很强，他的学生是是东北辽宁的，在知识经验、生活习惯、思维方式都与南方学生不同，可能经验不能推广，但是精神是可以学习和漫延的。

读了这本书，我明晰了如何做一个行动上有追求的教师。魏书生不仅是一个理论深厚的老师，更是一个在行动上敢于实践、善于反思和总结的老师，他在语文教学上有自己独特的一套，但我认为他最大的功绩在于德育践行方面，他的任何的教学行为都忠于“要教书先育人”这句教育警言，并且他在实践中做到了这一点。这一点是任何理论套套、没有草根基础的伪专家所无法比拟的。

一、做一个富有人格魅力和有感召力的教师。1．以身作则。

魏书生和学生一起学习和生活。做事都是以身作则。比如每天做100次的仰卧起坐、俯卧撑。当然不是要求我们的老师也这样做，如果这样我们就是刻舟求剑、形而上学、太机械了。我们的老师在工作中能以身作则的地方很多，我们要善于发现，尽量要以身作则。比如劳动，比如做早操，比如行为习惯、礼貌待人，比如学习工作的态度和行为等。以身作则学生才能信服你。

2．民主管理。

班主任要有公仆之心。是为学生服务的。这是一个真理性的说法，但做到的人却很少，我看关键是老观念在作怪，教师不是一味的发号施令、维持秩序，或是做一个保姆。要让每个学生成为自己的助手，成为班级的主人。班级里每一件事都由班级学生举手表决。同样要建班级管理的制度：一日常规、一周常规一月常规、学期常规，来保障事事有人做，人人有事做，事事有时做，时时有事做。再一是监督，由学生相互督促，自我督促。最后是反馈，不要一有事就马上打小报告。反映到班主任那里。学生自己和班委会要先要学会自己处理出现的问题和相关事务。不能解决的再由班主任解决。

学生在班级中可以自荐某个职务。我看其中关键是让学生明白做班干部的意义和荣誉感，树立班干部的威信。这样才能让班干部做的起劲，学生接受管理也心服口服。

做一个富有人格魅力和有感召力的教师不单靠有学识、能力、荣誉、职位，还要以身作则、科学管理，做让学生信服的事，说让学生信服的话。

二、做一个了解学生内心活动的老师。

魏书生强调教书必须要育人，道理大家都懂，但做到的却很少。魏书生他深悟了这样一个道理，育人必须先了解人，这种了解更多是学生的心理活动。他们每天都在想什么，或者什么都不在想。在遇到各类事情的时候，他们的态度是什么，他们的言语与内心是否存在矛盾，是否口是心非。说极端一点，我看现在我们的一部分学生思想恶劣，有的学生喜欢拿别人的东西，不告而借，有部分学生喜欢说假话，打谎语，出现这种问题不稀奇，学生本身他是一个社会的人，来自不同的家庭，环境和背景都不同。稀奇的是我们老师的视而不见，这种情况我们老师要引起足够的重视，我们提倡的诚信教育，真得不能成为一句空话了。思想差、水平差的学生长大后大不了是个废品，可能危害还不是很大，而思想差、水平高的学生长大了那就是危险品，对危害国家、人民的危害就难以估计了。思想支配行为，所以我们的老师要积极了解学生在想什么，要善于了解学生在想什么。我看真诚二字是打开学生心扉的金钥匙。

三、做一个乐于学习、勇于实践、善于的反思和创新的老师。

读完魏书生的这本书，我有一个非常强烈的感觉，这个人点子多，办法新颖，有实效。当然，他的做法如犯错误就唱歌、写说明书、写心心理病历等做法可能只适合他的学校和班级，学生完全自主学习，自己设计学习任务，自觉读书，自已出试卷、自己考试测验，可能只适合文科类的学习，可能他的班级管理制度和措施只适合中学生，但是我们必须要明白一个道理，那就是他工作的思路清晰，方法科学，这得益于他深厚的理论功底，并且他敢于做试验，遇到困难不退缩，而是想办法去克服和改进，他是一个真正在实践教育理论的教育实践家。

我们来反思一下我们的教育教学实践，是不是一年又一年在做着重复的劳动，工作平淡沉闷，产生的新问题可能还是去年的老毛病，我们有些老师在原地踏步了多少年，谋生成为了工作的唯一目的，我们的精神追求还处在初级阶段。在平时的教学工作中，要想更有效地提高教学效率，不仅要有方法教育学生，最重要的是调节自身情绪，精神饱满地去上每一堂课。有时，课堂发生意外事件的时候，我总会火冒三丈，读了《教学工作漫谈》后，知道了教师要命令自己先不要发火，设法用巧妙的方法解决突发事件，这样还能激发学生学习兴趣，从而促进教学。而且会使自己提高笑对人生的能力。

读魏书生《班主任工作漫谈》 篇6

重知识轻道德品质教育的案例让人触目惊心。朱令在1994年冬和1995年春，至少两次摄入致死剂量重金属铊。留下了严重的后遗症。全身瘫痪、双目近乎失明、大脑萎缩……当年室友孙维曾是重要嫌疑人，但此案至今未破。安徽医科大学图书馆命案生命科学学院09级生物医学工程专业学生谈某，在学校图书馆6楼自习室被砍死亡。砍人者，是该校第一临床学院一总支08级临床医学专业学生。犯罪嫌疑人对受害人谈某一直心存不满。19日晚，与谈某发生纠纷后，决定报复谈某。谈某当场死亡。复旦大学林某因生活琐事与黄某关系不和，心存不满，经事先预谋，3月31日中午，将其做实验后剩余并存放在实验室内的剧毒化合物带至寝室，注入饮水机槽。致黄某死亡。一例又一例的犯罪案件让我们惊讶的同时不禁思索为什么成绩如此优秀，文化水平如此之高的大学生竟能做出这样令人发指的事情。归根到底就是他们的思想道德出现偏离，人生观价值观出现了偏差，人格扭曲。因此，育人的重要性就凸显出来。作为一名老师我希望我的学生长大后成为国家的栋梁之才。那么，结合教学工作怎样才能落实这个目标呢?在反复思考之后，我认为语文学科就是我的突破口。

从古到今，有许多品质优秀的人。有的人骁勇善战，有的人热爱劳动，有的人乐于助人，有的人诚实守信，有的人勤学好问，有的人十分谦虚……语文教材的编者把这些具有优秀品质的人物选入了教材之中。而我就要依托每篇课文渗透思想教育。有些课文对孩子来说理解起来还是有一定困难的。例如：《梅兰芳蓄须》课文讲述了抗日战争时期享誉世界的京剧表演艺术家梅兰芳先生的经历。为了拒绝为日本人演戏，他蓄须明志，在没有经济来源时不惜卖房度日，甚至冒着生命危险打针装病，直到抗战胜利，他才剃掉胡须，重新登台演戏。课文内容离学生的生活久远，如何让学生充分理解课文是我着重思考的问题。课前，让学生去搜集梅兰芳的资料，对主人公有了一定的了解。然后，引导学生带着学习提示中的问题默读课文，找到梅兰芳拒绝演戏的办法，以及他经历的困难和危险，在运用观注主要人物和事件的方法，说说课文的主要内容。最后，引导学生针对梅兰芳经历的困难和危险，批注自己的感受，体会梅兰芳的爱国情怀。

每篇课文在扎扎实实教给学生知识的同时，更要扎扎实实的教给学生做人的道理。学生如同一朵小花，在老师们默默的浇灌下慢慢长大。

当然班主任工作是育人的另一个突破口，我对自己小学老师的记忆我的班主任老师是最深刻的。记得几年前在商场里见到了自己小学的班主任，我当时心情特别激动，虽然多年未见但是仍然倍感亲切。我作为班主任更要抓住教育的契机对学生进行思想教育。特殊节日组织活动教育。一个爸爸妈妈都不爱的学生又怎能去爱别人。因此，在特殊节日班级内开展三个一活动，即为妈妈唱一首歌，做一张贺卡，说一句祝福的话。孩子们兴趣极高。认真的学着歌，剪着纸。相信孩子们在这个过程中的收获会非常大。

魏书生班主任工作漫谈 篇7

我认为一个人首先要适应环境，享受美好人生。生活不能没有理想，但人类不能以理想主义的目光苛求生活。当代人应该为生活在这千载难逢的太平盛世而满足。少埋怨环境，多改变自我。人应学会自我更新，今天的我应该比昨天的我有新的认识、新的发现、新的能力。只有自己不断更新了，世界在我眼里就总是新的。

1978年2月20日，我经过6年的努力，终于实现了自己教书的夙愿。

面对的环境并不尽如人意。两栋平房之间一个低洼的大操场，四周连围墙都没有，这便算是盘山县第三中学。

平房内部还没有顶棚。这样，一位教师讲课的声音便穿过了顶部的人字架，到达第二、第三，乃至第四个教室，大家就这样互相干扰着上课。那时房顶还没有扣瓦，上课时抬头，透过木板缝可以看到白云蓝天。冬天下雪，有的雪花碰巧可以直接飘到室内来。除了教室，没有一个实验室。

刚到校，领导便分配我做班主任并教两个班的语文课。学生呢？也不尽如人意，初二·六班还不错，初二·八班可就难了。56位同学全是男生，是从各个班淘汰出来的学习后进生。他们爱玩，怕上课，有几位同学填学生登记表，连父母的名字都写不对。问他，他却埋怨：“都怪我爸的名字太难写!”

面对这样的环境，我埋怨过，灰心过，也等待过，想等待环境好了，自己再好好教，自己再搞改革。

埋怨、灰心、等待的结果，是学生越来越难教，自己的脾气也变得更糟糕，一事当前，不是千方百计想办法战胜困难，而是先指责埋怨一番。用黄金般宝贵的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是人生最悲哀的事情。

想等办学条件标准化了再改革；想等教师地位提高了，自己再安心教学；想等社会上厌学之风改变了之后，自己再认真教书；想等所有的人都努力工作之后，自己再努力。这样坐等空想的结果，不仅自己没有改变的希望，还可能因为自身的弱点使外界更不如意。

我体会到，比较有效、比较实际的做法，还是先从改变自己做起。用七分力量去埋怨、指责环境，可能一丝一毫也不见效果，有时甚至会适得其反，助长别人的愚昧和自己的野蛮。但只要省下七分力气中的一分，用来改变自己，就能使自己发生变化。

埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。

人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。只有先适应环境，才能改变环境。

从这样的认识出发，我面对现实，千方百计改变自己的教育教学方法。不长时间，我任班主任的班级，班风有了明显的变化，那个全是男同学组成的班级的学生们也和我成了朋友，他们也帮着我搞教学改革，帮我设计公开课，学生们的学习热情出人意料地高。

教书不到半年，组织上便要我做教导处副主任，推辞不掉，我只好改变自己教书当班主任的方法，研究边负责1500多名学生的思想教育，边兼班主任教语文课的方法。1986年3月14日，市委组织部任命我做学校的校长兼党支部书记。学校被特殊批准为辽宁省重点中学，并更名为盘锦市实验中学。这几年，在国家教委及省市主管部门的支持下，学校办学条件有了明显的改变：新建了教学楼、实验楼和办公美育楼等三座楼房；不仅有了标准的理、化、生实验室，还有了体、音、美专用教室，设备先进的电子计算机操作室，语音实验室；有了四通打字机、摄像机、复印机等设备。校园内还建了假山、喷泉、植物园„„昔日简陋的办学条件已成为历史的回忆。昔日不尽如人意的条件没有了，新的不尽如人意的事情又出现了：新上了许多设备，这些设备的保管、维修不精心；一些专用教室使用率不高；房子多，设备多，于是水费、电费、维修费也跟着成倍增长„„

可见，人总要面对一个不尽如人意的环境，总要从改变自己做起，才能适应环境，进而使环境朝着如人意的方向改变一丝，改变一毫。

附：魏书生名言精选

一、思考与做人篇

●处天外遥望，地球很小；居体内思察，心域极宽。●改变自我，天高地阔；埋怨环境，天昏地暗。

●与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托于挖掘自身潜能上。

●抽打自己的鞭子要掌握在自己手里，即所谓“高悬鞭策自警”。

●人如果学会了驾驭自己的智力，驾驭自己的认识，驾驭自己的感情，他就从一个自在的人变成自为的人。

●有毅力的人，能变不可能为可能；没毅力的人，能变可能为不可能。杰出人物之所以杰出，是因为他们做出了别人认为不可能办的事情。

●人的各种欲念，时时在头脑中争先恐后地显示着自己，最终强战胜弱。势均力敌时，则由意志来裁决。也有时坚强的意志出来抑强扶弱。

●荣誉是动力，也是羁绊，是担子，也是包袱，全看人怎样对待它。

●矛盾、麻烦是进步的障碍，但也是进步的阶梯。

●人生的航船驶在生活的海洋之中，风浪是家常便饭。愉快幸福与否，不在于有无风浪，而在于征服风浪能力的强弱。强者幸福、愉快，弱者痛苦、悲哀。

●人要想不背叛自己，就得制定符合实际的计划，强化检查措施，加大检查密度并不时研究自己执行计划的情况，定期对计划加以调整，不使任务量过紧或过松。

●人真正的幸福和愉快的感觉是什么？就是能战胜自己某些狭隘东西的感觉。

●人来自动物界的事实决定了人永远不能完全摆脱动物性，这就决定了人永远要和自己的惰性作斗争，永远需要战胜自己的阴暗面。人最强烈、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后产生的幸福感。

●有作为的人，每天都在塑造着新我，每天都从一个新的角度去认识世界，认识自我，设计自我。他的心灵像电闪雷鸣，不断放射出新的光芒和声音。

●懦夫每天都在重复着自己昨天的言行，因循、守旧，像一层厚厚的土，深深掩埋着他的才能，他只是在这土的下面叹息、抱怨。

●用心捕捉那些稍纵即逝的思想火花，及时加以拍摄。不要非得成为一篇，也无须前后连贯，只在它新奇，为平日所未有就行。

●新奇的思想像流星，能划破思想沉闷的夜空。对习惯于沉闷的守旧的人来说，它无关紧要，也无需捕捉。而对于想要创新，想要战胜自己的人，就非要增强捕捉思想流星的本领不可。

●要为前进寻找条件，不为后退拼凑理由。

●人生道路不是直的，走起来免不了要有反复，这是就全局而言，就理论而言。

●古往今来，日月星辰，江河山川，太空长河；你是这样的开阔广大，可生活在你中间的人，能有几多脑细胞来领略你的无限风光呢？

●那狭隘的思想和人与人之间不正常关系，禁锢了人们的聪明才智，强占了他们的脑细胞，使太阳的光辉、大自然的胜状照不进，映不进，使许多人带着昏暗的头脑，一天又一天，一年又一年，一辈又一辈地为了鸡毛蒜皮的权、利而咬得头破血流。呜呼哀哉！

●我们以高尚、昂扬、乐观的态度去看待生活，那我们就会生活在高尚、昂扬、乐观的生活之中。

●思考惯了的人不思考，不思考惯了的人思考，几乎要花费同样的毅力才能战胜惯性。

●一个民族，只有真正树立了“一寸光阴一寸金”的观念，才是一个有希望的民族，一个充满生机、充满活力的民族。

如果一个民族的大部分人都任意挥霍时间、空耗时间、那这个民族势必愚味落后。

●对时间的慷慨和对时间的吝啬，常常显示了一个人的愚味程度。

●真正的谦虚在于忘掉谦虚和不谦虚而直奔真理，这是一个实干家必备的品德。

●人生的偶然性是不可驾驭的，幸运和不幸也是不可驾驭的，能驾驭的是自己对幸运与不幸的认识和态度。

●一个人的恩怨得失、成败荣辱，过了几十年再回过头一看一看，真小得可怜，而真、善、美却是永放异彩的。

●当我们在为个人的兴衰荣辱奔波的时侯，当我们为个人或小集团的利益而争得面红耳赤的时侯，当我们在干将来毫无益处的事情上反反复复绕圈子的时侯，当我们在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的时侯，实在应该把眼光放到几十年以后，回过头来看今天。或者干脆把自已当成一个几百年以后的人，像我们现在评价历史人物那样，来看一看今天的自己和旁人，这样，很容易产生豁然开朗的感觉。

●那些善于自我埋没的人，总是刚一看到百分之一失败的可能，就已泄掉了百分之九十九的勇气。

胜利者比失败者常常只是少一点怯懦。

●受人喜爱是成功的重要因素，乐观开朗是受人喜爱的重要条件。

●悲观者在每个机会中都看到困难，乐观者则在每个困难中都看到机会。

●怎样处理人际关系？也好处理，也不好处理。想得太多，反而不好处理。只要坚持与人为善的宗旨，对谁都好心，能助人时且助人，即使对反对自己的人也决不加害，一片好心，一片诚心就好办。

●人心与人心之间，像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的高山呼唤：“我尊重你——”，那么对面山谷的回音也会是：“我尊重你——”。

●对别人要一片好心，与人为善。能助人时且助人，宁可人负我，不可我负人。这样，别人由于你的存在而快乐，你自然也就容易笑起来。

●聪明的人到别人的脑子里去找助手，于是他的力量大起来，明明是对手，后来也会帮助他。狭隘的人到别人的脑子里去找对手，指责人家，挑剔人家，猜疑人家，浪费智力，到处树敌。到后来，连朋友也经受不住他的猜疑不得不和他分道扬镖。

●要深切地理解人，尊重人，同情人，关怀人，为人为善，要有以德报怨的胸怀。

●世界这么大，空间茫茫，历史这么长，时间无限。人与人能够遇到一起，实属不易，应该在互相尊重中，共度这难得的空间和时间。

●幸福不是物质的，尽管他和物质紧紧相联。幸福是精神上的概念。我的体验是：幸福是欲望和需求之间得到了平衡。因此我们每个人应当培养一种社会上可以实现的欲望。比如说我的欲望是做实事，这可以实现，因此，这就容易获得平衡。每做一件实事，便是幸福。我总感到自己是幸福的！

●人类还是青年时代，人类将来要走的路比起已经走过的路来，不知还要长远多少倍。

正确的哲学观念，科学的思想方法，可以使人望到几十年甚至更长一些时间以后，然后，再从那个角度上看待今天的一切，就能保持清醒的头脑。

●思想感情的潮水需要疏导，水可以载舟，也可以覆舟。问题在于怎样摸清水性，因势利导。

●终止一个坏习惯和培养一个好习惯，都需要有足够的耐心。

●看社会问题，有时不能过近、过细。过近过细，则会歪曲事物的本质，粗枝大叶有粗枝大叶的好处，过细则有过细的坏处。

●人完全有理由，在任何艰难困苦的条件下，都是有乐观主义的精神。而要做到这一点就必须有驾驭大脑兴奋中心的能力。

●当人陷进某种困难的时侯，点状思维和线状思维的人便很不容易跳出那郁闷、苦恼的兴奋中心。而立体思维的人则不然，他们能在最困难、最不利的境遇中，用最短的时间，让自己大脑的兴奋中心在广阔的时间范围内纵横驰骋。上下几千年，纵横数万里，有目的地，迅速地去选择一大堆摆脱困难的方案，然后再在这些方案中筛选最佳方案。

●人其实都要到相对真理中去寻找真理，适当用自我安慰的方法去获得幸福。谁如果追求绝对的幸福，谁如果不会抑制自己的贪欲，谁就真正跌进了痛苦的深渊。

●万事万物有一利必有一弊，反逆定理便是有一弊必有一利。恶人之谤，可令好人清醒，不致于飘飘然忘乎所以；可令好人自励，不致于停滞不前；可令好人奋发向上，更多地挖掘自身潜力。

●就普通人而言，人们更喜欢的不是十全十美的人，百是既有超凡能力，又偶尔犯点错误的人，心理学上管这叫犯错误效应。

●只有少数人能够沿着正确的人生道路，百折不挠地朝前走。另有一部分人是走走停停，盘算一下是否吃亏。更多的人是在正确与不正确之间徘徊、选择：在正道上走一段，折回来，再到邪路上走一段，又折回来，坐在中间犹豫一下，再重演一遍。所以他们没有自己的个性，没有自己的追求，没有固定的理想。他们本来可以为人民贡献很多光和热，结果都在这选择、犹豫中消耗掉了许多。

●常有这样一些人，当犯了错误或有了罪行受到批语或惩罚时，便深感委屈地诉说起自己过五关斩六将的功劳来。他们是这样理解功过的：把功看作正数，把过看作负数，两个绝对值相等的功过之和应为零。所以，他们面对着过，数起自己的功来，目的自然是求两者之间的和为零。

●功过可以抵消，只是在特殊时间和空间范围内的事，在一般情况下，不存在这种加减法。如果功过抵消成为一条法律了，社会将会大乱。拾金不味者便有盗窃的资本；今天提前上班了，明天便可以迟到；甚至曾经舍已救人的人，会因此而具有了杀人的权利。

●功过必须分明，自然科学的许多法则不可和社会科学的法则互相代替。

●索取不是爱，献身才是爱。你热爱生活，热爱自然，热爱明天，热爱人民吗？那么收回你向他们索取名利的手，洒下你的热血，捧出你的诚心，献出你的汗水、力气，你会在这献身中寻到欢乐与幸福的真谛。

●因为你不想索取，你就永远不会有索取不到的痛苦；因你总想献身，你就无论何时何处，都能享受到因献身欲满足而产生福。

●你爱事业，如果只是为了同它索取个人的需要的东西，那么，这种爱是假的。

●你爱事业，是为了奉献出自己的一切，这才称得上是真爱。而只有爱到愿意自我牺牲的程度，才能够在事业上做出成就。

●人的幸福，主要不是取决于自己得到别人多少爱，而在于他输给别人，输给国家、民族多少爱。得到别人许多爱，却不知道爱别人的人，一定是一个欲壑永远填不满的失望者、牢骚者、病态者。用自己全身心爱过别人、集体和国家的人，即使从别人、集体、国家那里得到的很少，在心理上也是安宁、满足、自豪、幸福的。

●吃苦吃得很多的人，使不以苦为苦，使很容易满足，生活稍有好转便到自己贡献太少，而对不起生活。

●人常常做错事，然后懊悔。谁都会懊悔，但很少有人能适当地掌握懊悔的量的合适程度。有时懊悔得不够，于是常常重犯同类错误。更多的还是懊悔得过了份，支付给懊悔的时间过多，以至于支付予补过的时间，开创新局面的时间，也都用于懊悔。结果，时间在懊悔中流逝，懊悔者收到了双倍的懊悔。

●当你懊悔时，赶快抓起一件实事来做，就容易变得快乐。

●多用时间来瞻前，来实干；少用时间去顾后，去空想。

●一个人，经常在固定的时间内做同样事，做得多了，就形成了习惯。而习惯了的事情，常常会不由自主地去做，想停止都艰难。

●巧妙地利用惯性，是提高效率的好办法。

●思想观念能控制人的生理机能；落后的观念，能压抑、腐蚀人强健的生理机能，当然也包括大脑的生理机能。先进的观念，能使病弱的生理机能强健起来，能使愚钝的大脑生理机能变得聪明起来。

●宇宙浩茫，人生须臾。从日月星晨的空间角度望地球，它只是一颗星；看自我，微小到无形。从古往今来的时间角度看人类，她还在青年时代；看人生，更为短暂。唯其渺小，唯其短暂，个人才更应该将自己这一滴水溶进为实现人人平等的共产主义事业奋斗的滚滚洪流中，多做实事，快做实事，去寻求生存的幸福。

●一个改革者应该有科学家的头脑，企业家的气魄，未来学家的眼光。

●只有爱国的人，灵魂才有归宿，人格才高尚，才会受到别人的尊重。

●人是矛盾的集合体，人心灵世界的真、善、美与假、恶、丑无时不在斗争着。没有自我完善精神的人，任凭这种斗争呈自然状态发展，任凭生命之舟随波逐流。

●有自我完善精神的人则能够用自己的意志，调动心灵中真、善、美的力量，有意识地去战胜假、恶、丑，使自己生命之舟沿着有益于祖国，有益于人民的航线航行。

●如果人们把胡思乱想的时间拿来写日记，没有话写，就把胡思乱想的内容洒在纸上，那么我想，久而久之，他就会成为自己心理的保健医生，就会成为一个自新的强者，就会从那流淌在纸上的横七竖八的思绪中理出一个规律来。逐渐地，乱的越来越少，系统的越来越多，无效的思维也会被束缚住。

●榜样、楷模是人生的一种需要，尽管人们努力一辈子也不呆能达到榜样、楷模的高度，但人都不可以没有这种需要。

2、学习与工作篇

●文章是越不写，越不会写；越不愿写，越不敢写。

你天天想有朝一日写出一鸣惊人的好文章，可是却不愿从一鸣烦人写起，那就永远不会有一鸣惊人的时侯。

●雕塑的艺术，在于取一块石料，把没有的去掉。

阅读的艺术可不可以说，在于取一本书，把没用的去掉呢？我看可以。

善于阅读的人是善于略去不必要的阅读部分的人。

善于阅读的人也必定是善于在浩瀚的文章海洋中，撷取有利于自己的文章浪花的人。

●人的大脑的潜力是无穷无尽的，这是所有的生理学家和心理学家都承认的。如果人的大脑的潜力都能充分发挥的话，每一个大脑都能装相当于上亿册书的图书馆这样的知识量。大家都应该坚信，自己能够掌握许多知识，能够谈成一个有丰富知识的人。

●一部好的文学著作，如同一条奔流不息的江河，右经哺育千千万万世世代代的人民。

一篇好的文学作品，也可以比作一条小溪，它能在时代的沃土上流淌，不少人可以在那里汲取营养。

河水，溪水，都不能一下子饮尽，想一下子饮尽河水的人，反倒会被河水所害。

学习是否也这样：谁想一下子穷尽一篇文章或一部文学著作的妙处，超越了本人的接受限度，最终反而有害。

饮水，不能河里有多少，就饮多少；不能看人家饮多少，我也饮多少。

教书与学习，亦然。

●每个人的头脑都是一个蕴藏着极其丰富的矿区。谁没发现这一点，就说明谁的勘探能力差；谁还没有开采，就说明谁的械作中心还没转移到“发展生产力”上来；谁开采得少，就说明谁的开采技术落后。

●人的潜力无穷无尽，做为挖掘潜力的第一步，首先要树立起人的潜力无穷无尽的观念。

●国家应成立人脑开发工程局。与教育不同之处，它的工作重点是从生理学、心理学、社会学的角度去提示人的智力发展的一般规律和特殊规律，然后指导社会成员按照规律去开发自己的大有作为资源，指导各机关有效地开发干部们的职业智力，指导各工厂、企业用最佳办法提高职工的职业素质，指导教育部门抛弃那些折磨学生而又无益于智力的教育手段。

●使人感到轻松，有的用延长休息法，有的用劳动法，两者适当结合，人才会感到轻松。

●使人感到甜，有的用加糖法，有的用吃苦法。单用加糖法不行，甜过了份，常在甜中，就不以甜为甜了。总吃苦也不行，必要的时侯也应该适当加一点糖。

●自新的心理能使人不断进取，以至创造奇迹。自卑的心理则使人步步后退，以至不可救药。

●属于正常生活范畴内的事务、家务，模范也该做。即使确实因工作忙而顾不上做的，在总体职责上，也是一种失职，不该宣扬，更不该提倡。

●现代的典型，应该是高效率的典型，应该是与常人同呼吸，共命运，共同克服现实中的困难，共同经历现实中的生活，结果又能出色完成本职工作的人。

●谁都有这样的体会，在考场上的时侯，个人的学习效率是往常的几倍；在运动会的赛场上，在热火朝天的工地上，人们的劳动量也是往常的几倍。如果总能保持这样一种学习、工作、锻炼乃至娱乐效率，那么谁都会做出双倍甚至几倍于平常人的贡献。

●从长远的观点看，一个有效率感的人和一个没效率感的人，在事业上的差距是极大的，特别是在当前知识陈旧率增长迅速、知识爆炸的形势下，没有敏锐的效率感，是不可能搞好自学的。

●效率感是人人都有的，区别在于目的培养的效率感要强一些，而自发产生、自然成长的要差一些。

●犹豫是时间的窃贼。如果认真计算一下，许多人的一生中，会有五六年的时间是被犹豫偷去的。

●单提珍惜时间就是廷长生命还不够，还应该说，讲究效率才是廷 长生命的最好办法，也是赶超别人的最好方法。

●我们常常有犹豫的时间，有愁闷的时间，有气愤的时间，有牢骚的时间，而没有工作的时间，没有为他人服务的时间，没有总结工作或订计划的时间。

●如果让人去买生气，买牢骚发，买忧愁，买精神负担，准没有一个人肯付钱。可现实生活中，人们支付大段大段比黄金还宝贵的时间，用来生气、发牢骚，用来忧虑、背思想包袱的例子却比比皆是。

●浪费时间是最容易的，浪费时间也是最痛苦的。犹豫、拖拉、明日复明日，暂时似乎产生一丝可怜的轻松感，但过后的心理负疚却是沉重的。

●在一个人六七十年的生命史上，无效劳动占有较大的比重。即使最深谋远虑、豪放豁达的人，当他晚年回首平生的时侯，也不免对一部分劳动的无效、多余而遗憾。区别在于有的累计无效劳动时间只有一两年，有的则有五六年，甚至二三十年。

●科学家与庸人在大自然那里领得的时间是相等的，不等的是科学家尽可能压缩无效时间。

●浪费时间是最容易的，稍松一口气，时间的水就会哗哗地白流许多吨。

●你要不虚度此生吗？那就得从抓今天、抓即刻开始。

●生活中常出现许多生动、有趣、吸引人但又没用的事。像一个不紧不慢的走路人，见到路旁的商店、小摊、卖艺的，甚至于交通堵塞，都禁不住走过去看看，这是最浪费时间的事。本来可以避开，却不但不避，反而凑上前去观看，东看看，西瞧瞧，天就黑了。还有一些时间，也都是这样在于人于已皆无益处之中流过去的，可不可以称这些时间为无效时间？

●时间在忧郁中溜走，时间在拖拉中溜走，时间在自我原谅中溜走，时间在不知应做什么中溜走。

用果断抓住它，用雷厉风行抓住它，用自我折磨抓住它，用严格的计划抓住它。

抓住它，制服它，它就向你进贡，给你知识，给你物质，给你财富。

放过它，屈服它，它就向你进攻，给你愚味，给你贫困，给你痛苦，给你失望。

●人如果每天都实实在在地干实事，那么谁都可以做出不平凡的事业来。人最愉快的时侯，是劳动的时侯，工作的时侯，而不是悠哉悠哉，空耗时间的时侯。

●如果有人问，用犹豫、忧愁、气愤、牢骚的时间干点实事不好吗？恐怕不会有人说不好。但在现实生活中，许多人却难以做到这么清醒，这样理智。正因为如此，人才该努力提高自己的认识层次，加强锻炼自己的实践能力。

●多工作，少得利，勤服务，无亲疏。

●伟人们忙着干实事，可怜虫们忙着骂别人。

●人不停地做实事，本身就是一种享受。即使面对一些冷话、闲话、怪话、瞎话，也能见怪不怪。实事做多了，其怪自败。采用这种办法，常有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”之感。自己在实实在在做事的过程中增长了智慧，提高了精神境界。

●人如果都能把空想的时间，自卑、惆怅的时间，忧愁烦闷的时间，胡思乱想的时间，都用来干实实在在的事情，他就能够成为大有作为的人，信心百倍的人，开朗乐观的人，目光远大的人。

●少说空话，多干实事，多琢磨事，少琢磨人。

●努力发现别人的长处，向别人学习，就会感到学习生活在高地广，到处都是学问，都是欢乐。

●人不管被生活的浪涛冲到了什么位置，都不能看作这是自己的终点，而应该把这个位置当作向更远大的目标奋进的起点，总觉得只要奋斗，就有广阔的前途，总有一种今天要比昨天学习得更好、工作得更好的信心。

●人给自己订计划之前，大多是雄心勃勃或信心百倍的，及到执行时，情绪便千奇百怪了。

有一类人边执行边自我原谅，一步步地后退，一直退到不可能完成的地步时，信心的堤坝也就崩溃了。情绪沮丧，自责，心中的执政者由上帝让位给魔鬼。于是甚至埋怨起当初为什么订这计划，为什么这样折磨自己。由上帝的自责，转变为魔鬼对上帝的讨伐、谴责、咒骂，于是彻底走了下坡路。

●学习也好，工作也好，自己的品德修养也好，决不是说达到一个高度之后，就总在这个高度上呆着的，而是稍稍松轻，就会从刚攀上的高度上滑下来。

●就每一天而言，就实际走路而言，就应该力求攀登一步，巩固一步，而不要进一步，退半步，甚至进一步，退一步。

●人对自己应该常这样提问题：每天能不能再多干一件事？每小时能不能再抓紧点？每个事能不能干得再好一点？能不能创造别人意想不到的成绩？

●人都有喜欢变化、喜欢新奇的心理。人生活于变化之中、新奇之中，才更爱生活，更爱工作。

●我们常常想，这件工作呆一会再干吧！这篇文章明天再写吧！这件好事能拖几天就拖几天吧！

但我们却很少想，这个气待一会再生吧！这点牢骚明天再发吧！这点忧虑能拖几天就拖几天再忧虑吧！

●多吃苦，干实事，尊重人，工作起来就有乐趣。

●工作可以是精神寄托，是精神生活的需要；也可以是谋生的手段，是物质生活的需要。以前者的态度对待工作的，工作能创造奇迹；两者兼而有之的，工作有成绩；仅以后者为工作终极目的的，不仅工作少乐趣，不仅会陷在钱眼里难自拔，工作也难出成绩。

3、育人和教书篇

●教育是一种可以 给人以双倍精神幸福的劳动。

教育对象是人，是学生，是有思想、有语言、有感情的学生。教师劳动的收获，既有自己感觉到的成功的欢乐，更有学生感觉到的成功的欢乐，于是教师收获的是双倍的，乃至更多于其它劳动数倍的幸福。

●光强调教师要爱学生是不全面的，还应具体研究怎样去爱。

想爱还要会爱。如果不会爱，原来想爱，后来也会变得不爱。父母哪有不爱子女的呢？但由于有的爱得不得法，变成溺爱子女，纵容子女，使之走上了邪路。父母因此也由爱而生怨，甚至于个别父母还生出恨来。

父子、母女之间沿且如此，何况师生之间呢？

●走入学生的心灵世界中去就会发现那是一个广阔而又迷人的新天地，许多百思不解的教育难题，都会在那里找到答案。对学生细致入微的了解，使教师的教育工作如同有了源头活水，常做常新。

学校像地，学生像种子，像苗；校领导、教师像农民，像园丁。

●教师应具备进入学生心灵世界的本领，不是站在这个世界的外面观望，更不是站在这个世界的对面牢骚，叹息、愤慨，而应该在这心灵世界中耕耘、播种、培育、采摘，流连忘返。如果真能这样，那他将感觉到自己日夜生活在幸福之中。

●尊重和发展学生的人性和个性，会使师生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解的和谐气氛之中，从而真正体验到做人的幸福感与自豪感，减少内耗，提高工作和学习效率。

●人忙，总觉得日月短。人忙，闲事、闲思、闲话才少。

应想方设法使学生忙起来，更重要的是让学生体验到忙的乐趣，诱使学生感到忙是一种幸福，一种需要，一种心理上和生理上都离不开的需要。使学生的大脑皮层上产生这种需要的兴奋中心，然后不断加以强化。这是变懒惰的人为勤奋的人，变无用的人为有用的人，变寄生的人为劳动的人的有效办法。

●大脑这部机器处于竞赛状态时的效率，要比竞赛时的效率高得多。即使对学生毫无直接兴趣的智力活动，因热望竞赛取胜而产生的间接兴趣，也会使人忘记事情本身的乏味而兴致勃勃地投入到竞赛中去。

●我们正置身于一个教育改革的时代，正置身于一个使学生成为学习主人的时代。教育根本不像某些人理解的那样：“自古华山一条路”只有一种模式，而是“条条大路通罗马”，教育实验和改革是教育科学、教育艺术的生命。

●改革的关键是教育思想的改革，倘思想观念不改，单改怎么上一节课，怎样讲一课书，怎样留作业，怎样批作业，这样即使能奏效一时，也决不会持久。

●题海战术使得90%的学生丧失了学习的信心，使学习尖子白白浪费了宝贵的智力。

知识有它自己的规律性，就像对于大部分并非专家的人认识物质一样。人们只应该也只能够认识天地河山、花木粮棉、钢铁机械、枪刀炮舰，而没有必要去研究麦粒的内部分子结构，原子的排列公式。虽然这也是科学的一项，麦粒又切切实实在由这些无穷的分子、原子、电子组成。

现在的题海不就是离开了知识的一般常态，去钻那些根本钻不完的变态吗？什么某字的 7 种用法，10

种用法，请那治学严谨的出题者去认真地翻一翻四库全书，翻一翻浩如烟海的故纸，怕是出到一百种用法还仍然有题可出呢！当然这是知识，是国粹，也是事实。但不是也该想一想，对中学生来说，这是不是有用！

●教育学是一门既古老又年轻的科学。说它古老，是因为古代一些教育家已总结出了教育学一些基本的规律性的东西。总它年轻，是因为它是体系欠严密的一门才独立生长三百来岁的科学。

●中国的个别老古董，却还在卖力地教吹复古，文言文要深的难的，越不懂越是好家伙。而对一些有用的新知识却唯恐引进。大概是怕引进去了，他便无法卖弄自己识古董的权威，和学生一样，也成了新知识的学生，岂不大失学者之体面？

读魏书生《班主任工作漫谈》 篇8

书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。“魏书生”这个名字耳闻已久，一名普普通通的教师，何以成为一位享誉全国的教育改革家？他有什么特别之处？带着疑惑，我翻开《魏书生班主任任工作漫谈》这本书。其中，我对科学管理班集体这章的体会尤为深刻！

“全员参与，相互制衡。在我的班中国，学生人人都是管理者人人又都是被管理者，管理因时而动，权力彼此制约，而教师则处于一个驾，服务的位置上。如此管理，教师如何不轻松？”刚毕业，还不到19岁的我，连续担任了4年的班主任。当班主任是非常辛苦的，开的会都比其他老师多。开学学费要收、课堂纪律要管、学生做操要陪、定期黑板报要出、六一节目要排、班级卫生要抓、学生纠纷要理、三好生要选、学生评语要写、假期生活要查、班级活动要开、学生成绩要上、家长工作要做„„总而言之，小事天天有，大事三六九。表面看班级工作是井然有序，可有时也会让人忙得焦头烂额。如何才能做到魏老师说的那样，轻松管理呢？我陷入了深思当中。对比自己和魏老师班级管理的做法，的确有着很大的差别，更有许多值得我反思的地方。我认为，他能科学地把握好以下几点：

1、学生的思想动态。一个不会洞悉学生心理思想的老师不是一位好老师，更不可能成为一名优秀的班主任。魏书生可谓是学生肚里的“蛔

虫”，他们有什么想法，有什么苗头他能了如指掌，更为关键的是他能正确运动“写说明书”“心理病历”等方法疏导学生心理，促使学生正确认识自我，改变自我。魏书生这些丰富的心理学知识，正是其做好班主任的有效保证。

2、爱的“惩罚”。现在许多人提倡“爱的教育”、“赏识教育”等，学生几乎个个成了“宝”，打也不是，骂也不是，甚至批评重了也不是。其实谁都明白，教育学生光靠“爱心”“赏识”和“苦口婆心”的教育是没用的，至少是收效不佳的，尤其对于那些顽劣的学生。所以，教育必须要有“惩罚”，没有惩罚的教育是不完整的教育。魏书生当班主任不骂更不打学生，难道就没有惩罚的手段了？有！只不过是方法变了，而且能使学生被罚时心服口服，易于接受。如学生犯错，必须写500至几千字不等的说明书或心理病历，以及唱歌、做好事等。这些惩罚貌似温柔，却多少也带点“变相体罚”的味道。但不可否认的其效果远比打骂要好得多，甚至从某种意义而言，写“说明书”“心理病历”的惩罚方式还可以提高学生的写作水平。

3、系统的制度观。“以法治班”是魏书生管理班级重要也是主要方法，其班规班法包括“岗位责任制”、“各种常规”两大部分，共107条，几乎不留可钻空子的空间，而且还随时根椐需要进行补充。有了这些制度的约束，学生的学习、生活自然秩序井然。但是光有这些制度是不够的，围绕这些制度他还建立了完善的执行机构。大到“常务班长”，小到“炉长”“花长”，几乎每个学生都有执行一部分制度和管理的权力，而且相互配合、相互制约，尤如“公检法”部门之间的关系。正是有了系统的制度化，才使班级管理在民主管理的基础上更具科学化。

读《魏书生班主任工作漫谈》有感 篇9

《班主任工作漫谈》这本书风格平实，没有华丽的词藻，没有冗长的理论说教，以大量生动感人的实例，全面叙说了作者独具一格的班主任工作经验和搞好班级管理的具体措施，娓娓道来，如数家珍。言词恳切，入情入理，读起来琅琅上口，令人心悦诚服。它内容丰富、具体，富于故事性、趣味性和可操作性，蕴含深刻的哲理，闪耀智慧的光芒，具有吸引人一口气读完的魅力和震撼人心的力量!《班主任工作漫谈》涵盖了以班主任为主题的全方位教育、教学、管理的策略和实施方法。从班主任自身定位，以学生为主体到发展综合素质、科学民主的管理措施，从指导思想到工作细节，全面科学，实在又实用，是广大班主任、教师的必读教科书。魏书生是我国教育界的一个奇迹，他的教改严整而科学，他的教育理念极具前瞻性。十几年前他的互动教学，以学生为学习主题的教育方式，民主科学的管理指导思想，已成为新一轮教育改革的重要内容。

有人说，读一本好书，就是同一个智者交谈，读魏书生的书就是这样的感觉。我认真学习和阅读了《魏书生班主任工作漫谈》这本书，读完此书，感觉有很大收获。下面谈一点自己的读书体会：

一、以身作则，为人师表。

书中魏书生老师说“以德治教”，身教重于言教是教师必须时刻牢记在心，实践在身的。经常听到家长这样说：“老师的一句话顶家长的十句。”多年的班主任工作也给我这样的体会，班主任的地位在学生心目中是至高无上的，班主任的话对学生是最具号召力的。在众多任课教师中，学生对班主任老师是最崇拜的、最信赖的。作为班主任，更要处处为人师表，注重自己的一言一行，做学生的楷模，用自己的一言一行去感染和带动学生。不经意的一个动作和一句话，可能会出现事半功倍的效果。要学会关注每一个学生的心灵，用“真爱”去发现和培养孩子的闪光点，发挥每个孩子的潜能，让每个孩子的心里都洒满阳光。教师的一举一动、一言一行都直接对他们起着潜移默化的作用。要求学生做到的，教师首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在无形之中为学生树立榜样。尤其是班主任，老师的品德、行为，都这样或那样地影响着学生。学生是极具模仿力的一个群体，他们时时刻刻观察着老师的一举一动。如：教育学生遵纪守法，教师就不能有违法乱纪行为;教育学生不怕脏、不怕累，教师就必须做到亲自动手，吃苦在前，做好学生的带头人，否则，即使你说的天花乱坠，头头是道，而不注意自身修养，也不会收到满意的效果。

二、要有强烈的事业心和责任感。

教育事业的工作者必须有强烈的事业心、责任心，时时处处严格要求自己，牢固树立了教师的光辉形象，班主任更是如此，通过学习阅读《魏书生班主任工作漫谈》，我有着很深的感触，发觉与这些优秀班主任比起来，差距实在是太大了。有时觉得做班主任工作很累，现在却体会到，我们的工作是充实的，意义是深远的，职业是幸福的，班主任必须做到爱校如家，爱生如子，任劳任怨，不计较个人得失，时时以“爱心、耐心、细心”，去关心每一位学生，热爱每一个学生是我们的责任，教育这些孩子是我们的神圣事业。用爱心去感化、去关心、去教育，让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多，对我们这些学生既要爱又要严。既要学知识又要学做人，全面关心学生的进步，时刻把学生放在第一位，是作为一名班主任必需承担的责任和义务。

三、信任学生、尊重学生、鼓励学生。

通过阅读《魏书生班主任工作漫谈》这本书，我更进一步认识到，渴望理解，渴望信任是人们的一种正常需要。作为班主任，对于学生，首先是亲近他们，尊重他们，在学习上耐心引导，生活中热心关怀，经常同他们交谈，了解思想状况，抓住时机，尽量做到多表扬，多鼓励，多给他们改错的机会，树立自信心，使他们感受到在快乐中成长，在快乐中学习。对每一位学生做到公平、公正，严格要求，不歧视，不挖苦，耐心教育、耐心指导。教师只有用心去教育学生，去关爱自己的学生，才能保证学生的心理向健康方向发展。