误会写事作文（精选15篇）
在成长的道路上，有时难免会被别人误会，而我就被误会过一次。。
那一天，我刚坐下座位，拿出我新买的文具盒时，突然听见“高音女王”裴莹莹的一声怒吼：“是你!”我被吓得一跳，环视了一下四周，发现同学们都看着我，而裴莹莹则盯着我新买的文具盒。我看了看文具盒，又看了看裴莹莹，猛然想起昨天的一件事--
昨天下午第三节课的时候，裴莹莹在她的座位东翻翻，西找找。过了一会儿，她站起来，懊恼地说：“老师，我前天刚买的文具盒不见了!”老师一听，顿时怒气冲天，站起来问：“谁拿了裴莹莹的文具盒?”全班鸦雀无声。“好，我再给这位同学一个机会，明天他再不承认的话，同学们也会揭发他的。”说完，就继续讲课了。
原来，我的文具盒和裴莹莹的文具盒一模一样。天哪，怎么会这样?正在这时，裴莹莹一把抢走了我的文具盒，说：“把文具盒还我!”我气愤极了：“这不是你的，这是我昨天刚买的!”“还不承认是吧，走，我去告诉老师。”
很快，老师便来到了教师，严肃地说：“谁偷了裴莹莹的文具盒?”“是她!”全班同学一起看着我。“不，我不是，我是冤枉的!”“身为班长，竟然知法犯法，快把文具盒还给裴莹莹!”我本想说，这是叔叔给我买的，你可以问我叔叔，可叔叔没手机啊!我现在真是哑巴吃黄莲--有苦说不出啊!“不给，不给，就不给!”老师把文具盒从我这抢过去，递给裴莹莹，她顿时笑逐颜开，而我呢，只好把一肚子的委屈咽下去。
下课后，我听见同学们正在议论我：“真是知人知面不知心啊!”“没想到她回做些偷窃的是。”我忍住眼泪，跑回了家。
回到家里，妈妈不给我申辩的`机会，不分青红皂白地训了我一顿。原来，老师已经把事情一清二楚地讲给妈妈听了。啊!我好冤枉，真想大哭一场。
下午，我心情沉重地来到学校，不知道等待我的是什么。我一踏进教室门口老师和裴莹莹一齐迎上来，我等着挨骂。没想到，老师先开口了：“对……不起啊，黄虹虹，老师……错怪你了。裴莹莹的文具盒在她同桌的抽屉里找到了，对不起，老师向你道歉。”裴莹莹也说：“对不起，我错怪你了。”说完，便递过文具盒。我一听，忍受了一天的委屈、冤枉和泪水一起崩溃而出，为什么，为什么他们不调查清楚就下决论说我是小偷?
她热情，她爽快，她根本不会喝酒，她只是不知道该怎么样表达自己的心情。她喝的是气氛。
多年的定位悬空，终于过去了。
告别悲悯时代
一秒钟的工夫，2002年“金鸡百花电影节”上，陶红的名字被响亮地念出，之后就在那一秒钟定格。
在那一秒钟之前不是，之前似乎只是用来区别小陶虹的。哪个陶红（虹）？说，就是演《空镜子》的那个，或者说，不是演《空镜子》的那个。
陶红有一些悲悯色彩的时代过去了。人们会说，就是得了金鸡最佳女主角那个“来双扬”。
多年的定位悬空，终于过去了。
上天从来都是公正的
陶红是个宿命的人。她不计划，不焦躁，只是作好准备，机会来了就抓住，不来的也不会强求。知识分子家庭长大，她不会去交际去给人说好话。
关于机会，人说，它总是留给有准备的人。
关于机会，我以为，分寻机会与抓机会之说。寻机会需要主动，需要勇气。抓机会在主动上打了折扣，但在资本上加了砝码。
陶红属于后者。
霍建起的眼光很毒，毒得让有准备的陶红吃惊，他只是观察只是聊天，却把陶红身上甚至自己都审视不清的东西一古脑儿全释放出来了。
得奖的那一瞬间，当颁奖嘉宾念到“陶红”两个字，到现在她还不能很清楚地形容自己当时的心情。“完全就懵了，脑子里一直是空白一片。”
奖都得完了，但陶红还没有出戏，滔滔不绝地分析“来双扬”这个女人的命运、辛酸与坚韧。“她真的给我自己带来了很大的影响。以前一遇事儿我就懵，现在就会冷静地分析，应该怎么去解决。”只经过一出戏，陶红就完全找到了自己。
陶红生在重庆，长在西北，骨子里本是豪放热情的。偏偏她是演员，演员的幸事是演了不同的角色，像活过了很多人生；不幸是导演让你演谁你就必须演谁，这时候是找不到自己的。
于是错误就来了。
陶红平日里大气、稳重、温顺、笑容可掬，找陶红拍戏的，大都是冲着她这些特点来的，农村戏，逆来顺受，忍辱负重。时间久了，给观众就纷纷留下这样的印象，比如《运河人家》，导演也索性就此给陶红定了位。
陶红不甘心，她想尝试更多的可能。农村妇女试了，胆肝侠女试了，《换个活法儿》里知识女性也试了，但都不是陶红最想要的。
机会来了。
善于抓机会的陶红，有准备的陶红，于是一发不可收拾。她亲自上门请教编剧池莉，疯狂地买鸭脖子，痴了一样去找那些古老的巷子，然后发现那巷子里的每一个女人身上都有“来双扬”的影子，似乎都有关于命运与坚强的故事。
这次得奖是陶红的一个转折，她今后的空间会很大，机会纷纷跑过来让她尽情地抓。兴奋过了，定位找到了，陶红并不以此自得：“高兴完了就冷静了，想得更多的是以后。以后的每一步都要走得漂亮，才能对得起大家给我的这种荣誉，反而压力更大了。”
性情中人的这面那面
陶红其实是个性情中人。“我有时候很懒，在家躺着呆着看看书、听听音乐，妈妈给做好多好吃的，也不用化妆，简直太享受了。可有时也经常会出去疯，叫一帮朋友瞎折腾，还会去喝酒。”包括这次得奖之后，了解她的朋友都早早把话说下，少喝点儿酒，高兴就行，别喝多了。其实，陶红根本不会喝酒，她热情，爽快，动辄就招呼大家去喝酒，摆出一副架势，来，喝喝喝，一杯红酒后她先倒下了。
人们看到陶红，大方得当，从不张扬，以为她好静。这又是个误会。
陶红的双重性格太过极致。“前一段我做《超级访问》的时候，把两个主持人完全给弄晕了，说还没见过我这样的，同一个问题问我不同的朋友，得到的是截然不同的答案。我高兴的时候就完全不掩饰，彻底地释放；不高兴的时候别人都不太敢理我，说不知道我哪根筋又不对了。的确，我是个性格不太稳定的人。1998的时候完全不想拍戏了，这行从此就跟我完全没关系了，可2000年我又开始拍了，一直到现在都没停。那两年呆着，觉得挺好的，挺快乐的。别人都说你得接着演啊，你得出来啊，可我觉得这样不也挺好吗？没有不甘心，容易满足，才让我活得很快乐很真实，认识我的朋友都说我不会作假。”
快乐无罪。变化总是来得措手不及，把计划纷纷毁坏，索性还是不要计划的好。
喜欢谁就嫁给谁
“来双扬”有句台词：我喜欢谁我就嫁给谁。陶红说在生活中她也会。
只是她太被动了，她喜欢的会嫁，但从来不会主动说。“绝对的，再喜欢都不会主动去说。我也知道这样不好，有朋友经常给我上课，说追人也是一种享受，但我这脸皮实在是太要命了，完全体验不了这种享受。”
某些方面，陶红并不能放得开。拍照的时候有个细节，当时她穿了一件白色大开领的衬衫，挺性感，摄影师问可不可以里面不穿内衣，陶红连连摆手，不可能，绝对不可能。
这是豪放的另一面，有点儿乖，乖得似乎遗忘了勇气与尝试。
她现在爱情的另一半还没找到。
爱情对女人很重要，至少在陶红眼里远远要比事业重要。“作一个演员，无论你多辉煌，总有黯淡下来的一天。而且在这个圈子里呆的时间长了，看多了过眼烟云的东西，会更让你渴望踏实的生活与感情。”
陶红是个热爱生活的人。一个热爱生活的人不一定能成为一个好的演员，但一个不热爱生活的人没有人相信他会成为一个好的演员。
她坚持跟父母住在一起。圈子里的人好自由，怕管束，但陶红甚至出乎人意料地看重和享受家庭。“我整天在外面跑，回到家如果冰冷一片，太受不了。现在是回到家有灯亮着，有人在等你，有热汤热饭端给你，无论在外面吃了多少苦受了多少委屈，在那一瞬间就全部能消融掉。这对我来说是个最重要的支撑点。”
即便以后出嫁了，如果父母愿意，陶红说还会跟他们住在一起。
由是说到了婚姻。
“现在想，婚姻可能会给我带来很大的影响。我跟很多朋友聊天的时候，他们说过日子跟谈恋爱完全不一样。我想我也会变，但不知道具体会变成什么样，或许是更顾家了，更不想拍戏了。”这时的陶红是一只懒猫，喜欢赖在床上发呆，舒服得要死。
找到舒服的状态，才有可能快乐。快乐是一个方向，不是一个地方。谁学不会遗忘，谁就学不会快乐。
“小军兴冲冲地向这边跑过来，看到我却转身要走……”看到这个情景，我的泪水在眼眶里打转，心里像悬着一块大石头一样，久久不能平静下来。事情是这样的，小军在班里成绩不好，经常受到老师的斥责，父母也给他施加了巨大的压力。之后，小军就开始厌学、恨学，因为他觉得是学习把他的一生的自由给毁了。
一天，我早早地来到学校，发现小军没有来。后来听同学说，小军是生病了，所以没有来。放学后，我在离学校百米处，发现有一个人慌张地躲着，近看，原来是小军。“怎么，你没有生病……?”我一下子跑过去问个萝卜不生根。小军也一五一十地交代了，原来家里人以为他在学校上课，而学校以为他在家里养病。这时，老师看见我和小军在一起，便走了过来。看到老师，小军的脑子里一片空白，只知道是我出卖了他，是我带老师来这儿的……第二天，老师到他的家里去家访，对他说明了事情的真相：“小军呀，第一次逃课没关系，可第二次就不行;成绩也不好没关系，只要努力一把就可以提高。但友谊一定要珍惜，你可误会他了，是……”礼拜二，小军又来上课了，可他并没有对我回避，而是和我恢复了友谊。慢慢的，小军成绩提高了不少。
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的一场误会作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一场误会作文 篇1一个阳光明媚，万里无云的星期一，小明终于在文具店里买到了日思夜想的钢笔。他小心翼翼地握着钢笔像一只欢快的小鸟一样高兴的上学了。心想：等课间操的时候，就可以跟同学们好好炫耀一番了！走进教室，小明恋恋不舍的把钢笔随手放进了书包。
“叮铃铃……叮铃铃……”上课了。老师说，请同学们将作文本拿出来写作文。小明拿出作文本和文具盒，咦！奇怪了，我刚买的钢笔哪儿去了？翻遍了书包也没有找到。突然他看见前面的小刚有一只和他一模一样的笔，心想一定是小刚偷的，我下课一定要把钢笔夺回来。
下课了，小明像老虎一样跑到小刚的座位前，对小刚恶狠狠的说：“你这个小偷，竟然敢偷我的笔，亏我还把你当作最好的朋友。”小明一边嚷嚷，一边一把抓起笔。小刚和气的.说：“这是我妈妈前天帮我买的笔，怎么成了你的呢？真是莫名其妙。”小明抢到笔，围着教室在前面跑，小刚在后面追着。最终斯文的小刚败下阵来，伤心的回到座位上。
数学课上，老师让同学们把课本拿出来。这时小明在数学书里，发现了自己的钢笔。哦，原来是自己把笔夹在书里了，刚刚我真的是误会小刚了。
放学了，小明红着脸把笔递给小刚，羞愧地说：“真对不起，抢了你的笔，还把你惹哭了。”小刚笑眯眯说：“没关系，谁叫我们是哥们，我以为是你跟我闹着玩的呢！”
说完，两个小伙伴肩并着肩，手拉着手开心的回家了。
一场误会作文 篇2今天，我做数学寒假作业的时候，遇到一道难题不会做，我就大声喊妈妈，可是没有听到妈妈的回答。我就到客厅里去找，又到厨房里去找，终于在阳台上找到了妈妈。原来她正躲在阳台上剥花生呢！我心想：让我做作业，她却在吃花生，吃就吃呗，还躲起来吃，哪有这样的妈妈！想归想，我可没敢说出来，我问妈妈这道题该怎么做，妈妈看了看，对我说：“自己多动动脑子想想，这道题你完全有能力做出来，不能遇到一点困难就依赖别人。”听了妈妈的话，我不太高兴地走到书桌前，心想：妈妈真自私、真嘴馋、真不负责任！
过了一会儿，妈妈走过来，将一袋东西放在我的书桌上，我一看，哇！满满一袋花生！不但剥去了外壳，连里面一层薄薄的红衣也剥掉了，白白胖胖的花生仁真诱人啊！
原来妈妈刚才是在为我剥花生啊，我误会妈妈了。
对不起，妈妈，刚才我误会您了！
一场误会作文 篇3张老师是我们班的数学老师，她很善良，但是她也有生气到时候，也有误会的时候，接下来我告诉你们老师是怎么误会我的。
记得我们下午上体育课要解散的时候，我正好刚想上楼，看见张老师要到我们教室去。随后我也上楼，刚坐到座位上，数学老师问我：“你写的作业呢？”我说：“我写了。”说完老师把我的数学本翻开给我看，我一看感觉很吃惊，我小声说：“我明明写了。”能跑到哪里去呢？老师很生气的说，“你写的作业呢，给我翻出来看看呀。”我刚想说话，谁知老师又说，你把每一道题抄十遍在做，别的同学不用抄，你必须的抄题。
我一听心里很委屈，便哭了起来，幸好当时杨汶鑫和两个女生也在教室里，数学老师让杨文鑫帮我把数学作业找出来，不到几秒钟就把我写的作业找出来了。
老师看了，心里好像很内疚，便向我道歉说：“这件事我有错你也有错。”我错的地方是，不该这么冲动，而你错在的是，不该隔这么多页的纸。
真相大白了，虽然我被老师批评了，但是我有这么一位老师，我也很满足了。
一场误会作文 篇4星期一的上午，小明发现自己的钢笔不见了，就去文具店重新买一只钢笔。他东瞧瞧西看看，突然他看见在玻璃柜里安安静静地站着一支穿着紫色衣服、戴着金色帽子的钢笔，它好像在对小明说：“小主人，快把我买下来吧!”小明拿着心爱的钢笔，付了钱后开开心心地去上学了。
上第一节课时，小明发现自己的钢笔不见了!他东找找西看看，突然间发现小刚有一支和自己一模一样的钢笔，他心想;一定是小刚偷了我的钢笔。
好不容易等到了下课，小明立马就跑过去抓住小刚说：“你怎么我的钢笔偷了?这也太不像话了吧!”小刚也不服气，因为这支钢笔是他过生日的时候爸爸送他的。
他们互不相让，互相撕扯着。他们的眼睛还瞪得大大的，牙齿紧咬着嘴唇，心里都恨不得马上就把钢笔抢回来。最后一番“搏斗”后，还是小明抢到了钢笔。
上第二节课的时候，小明骄傲地把语文书拿回来，而小刚在一旁伤心地哭着。当小明把书翻开第一页时，发现自己的钢笔夹在了语文书里，这让小明大吃一惊，嘴巴张得大大的。他心想：糟了!刚刚才我误会小刚了。
今年暑假，我跟以前一样高高兴兴的骑着自行车到姐姐家去玩，我到了她家就玩她的CS(一种游戏)，一直玩到晚上才准备离开，我解开自行车锁，在不经意中发现后胎被人刺了一个洞，在底下还找到了一张写了字的小纸条，上面写着：我是一个神秘人物，就指定和你这头“大笨牛”作对了，忘了告诉你后胎是被我用针刺的，哈哈……我看完后觉得很奇怪，这个神秘人物到底是谁呀?我把目标定在了姐姐身上，我跑过去准备讨个说法，姐姐说这件事她一点也不知道。“怎么可能，你就是杀‘胎’凶手，你怎会不知?你是在我玩的时候才‘作案’的，你说对不对?”姐姐听后眼泪都快流出来了，说：“你相信也好，不信也罢，反正不是我搞的。”我也没注意到她的感受，竟大吼起来：“你要再狡辩我就不和你玩了!”姐姐含着眼泪进了自己的房间，我心想：女孩就是女孩就爱哭，烦死了，明明就是你的错嘛!真是的`!我一路推着车回家，没觉得有什么不对劲。一直等到第二天，我又发现了一张藏在车底下的纸条，上面写着：对不起，我才是你说的杀‘胎’凶手，我叫小明，是你家邻居，昨天我只是想和你开个玩笑而已，没想到你会和你姐姐发生那种不好的事，真是对不起呀!我看完后，第一个想到的不是把小明狠狠的揍一顿，而是想到姐姐昨天的一举一动的情景，心里很不是个滋味。所以我决定，和姐姐道歉，重新建好我们的友谊之桥，可是一个令我头疼的问题出现了：我这么一个小小男子汉怎么好意思对一个小女孩道歉呀?于是我想和小明学—写纸条，第三天，我到姐姐家去了，她说她已经看见了那张纸条，愿意原谅我，我心里忽然从难过转为高兴，从多云转到天晴，简直比吃了蜜还有甜。
从这件事中我明白了凡事都不能轻易下结论，要冷静的对待每一个问题。
一次特殊的中国传统宋式庙宇大殿的设计经历，促使笔者首次对中国传统建筑的立面问题有所思考。
在那一设计过程中，依照西方学院式建筑学术所培养的习惯，笔者绘制了不少传统大殿的立面图，用于推敲其形状、比例、尺度等建筑师们所关心的造型要素。当然，这些立面都必须合乎宋式古典建筑的形制之规范，基本的依据正是那本声名远播的宋《营造法式》。在笔者绘制的众多建筑立面草图中，有一幅受到了人们的特别关注，那是因为其出乎常规而高耸的屋面，使得该设计的造型比其他方案更引人注目。然而，这一设计的特殊之处，完全不是追求立面造型的比例而致，却恰恰是一种功能与技术上的推理之结果。由于该庙宇预计坐落在中国南方、长江沿岸的炎热潮湿地区，为了提高室内自然通风能力，笔者在该设计中增加了大殿的进深，而这种南北向进深的加大，必然导致大屋顶部分结构层的加高。这一特别高耸的屋顶层在立面投形图上产生了压倒一切的气势，正是这，让不少观者感到其造型上的比例有出众之处。
这一经历使笔者体会到，中国传统木构建筑的“立面”比例完全是由其结构决定的，而其结构则主要反映在“剖面”图上。所谓“剖面”图，主要指的是三角形的屋面结构部分，也就是中国传统建筑最令人印象深刻的——“大屋顶”。以梁思成先生为代表的中国第一代建筑历史学家，开拓了从建筑立面入手研究中国建筑的学术方法，但是，上述经历，让笔者对于这一学术方法产生了怀疑。
顺着这个思路，笔者对中国传统营造体系中的设计表现问题进行了反思。据当时笔者所知，对中国古代建筑的表现与诠释，基本上都是以“中国营造学社”所做的开创性工作为基础。而在梁思成的理论体系中，中国古代建筑“立面”是被十分重视的，在梁思成和林徽因早期的研究作品中，首先将中国古代建筑的立面区分了清楚的比例成分，一般将之分为阶基、柱或墙体、斗拱、屋顶四个部分，依据其各部分的比例关系来分析其建筑的风格——这种研究思路显然十分类似于西方古典主义，尤其是文艺复兴建筑的分析方法。然后，再将大量收集的不同朝代的古代建筑放在一起，以其立面来加以对比，彼此不同之处便是各自风格的表达，以此，西方流行的建筑历史就有了对应的中国摹本。中国建筑历史在相当大的成分上被诠释成一种立面风格的发展史。然而，这一诠释，与中国传统建筑之设计与建造的实际规律并不相符，也就是说，我们古代的工匠们在建造这些建筑时，所遵循的原则和手法并不是西方古典主义的所谓“立面”法则。
笔者同时开始怀疑当时比较盛行的一些中国建筑立面比例方面的看似很科学的分析研究，其中比较有代表性的，如陈明达先生对山西应县佛宫寺塔的立面比例之分析。私下以为，这是些“象牙塔”之内的自我陶醉，与实际建筑的原理相去甚远。
第一次造访威尼斯这座美丽水城的时候，笔者的体会是十分强烈和多样的。而当欧洲朋友们问到我的感受时，我会向他们表达，我最强烈的印象，是关于建筑立面。正是通过威尼斯的建筑，我真正理解了建筑立面（Fa峚de）的意义。更进一层的意思则是，中国的传统木构建筑体系中，并不存在这种东西。
当人们沿着威尼斯的大运河游历时，所见到的正是沿河的各个建筑的立面，每一个重要建筑都有一张精美的“脸蛋”（Face）面向大运河（对许多建筑来说，这也是唯一的可视立面），向人们展示着自己的风采，正如每个人只有一张脸面对世界一样。这一张张各具风貌与特色的立面构成了沿河（在其他城市则是沿街）的立面“交响曲”。这就是城市的立面之景，如此的“脸蛋”显然是古典建筑之艺术表现的主体部分，在这张脸上必须最充分地展示出该建筑及其主人的精华，所谓西方古典主义建筑的风格特征有相当一部分来自于此。
然而，若是进入这些建筑之内，则又能发现，其室内空间与外立面没有必然的关系。不少这类建筑的室内经过各种设计的更新改造，而成为现代风格的博物馆、画廊、酒吧等观光场所，与外立面的古典风格已是相去甚远了。从这类建筑的结构与构造方面来看，如此情况的形成是很合理的，也就是说，这类建筑的内、外结构可以完全分离。大部分这类建筑的外墙体自成体系，这就造成了外立面的相当自由度，可以脱离内部空间的要求来自由考虑造型与比例。这导致外立面的设计成为此类建筑的主题，而且，很大程度上这种外立面的“脸”可以发展成“面具”，是可以后加上去的。于此，威尼斯狂欢节著名的“面具游”对我来讲有了建筑意义上的理解。
显然，中国传统木构建筑体系，不论从结构构造特点上来看，还是从对建筑的外观要求来看，都不存在这种外立面（Fa峚de）的可能和必要。从梁思成为首的第一代建筑历史学家开始，对中国传统木构建筑的诠释却套用了西方古典主义理论的原则与方法，从而导致这种立面比例分析的方法用于诠释中国传统木构建筑之中。这里显然混淆了关于立面的“Elevation”（视图，可用于反映建筑的任一立面）和“Fa峚de”（外立面、主立面）两个不同概念，中文至今仍然没有相应的不同词汇来对应这两个概念，由此而造成了技术上的误导。
对于“Fa峚de”的理解，导致笔者进一步对中国传统木构建筑体系的表现方式有了反思，得到的认识是：首先，中国传统的木构建筑体系基本上以工匠的营造活动为基础，并不依赖所谓的建筑师来专门设计，因此建筑设计的表现在原则上讲并不是必要的。在这样的前提之下，建筑物的表现，在两种情况下会出现：一是对于特殊重要的主顾（如皇帝之类），工匠需要提供将要盖成的建筑的大体情形。这时关注的往往是形制上的考虑，常采用模型的方式，也就是大家熟知的清代工部“样房”的“烫样”。也会制作一些图样，则是以平面布置图为主，也就是所谓“地盘”。还有一类，是工匠们用于研究、推敲建筑结构关系的图样，其中，剖面是最主要的，故谓之“侧样”。
真正理解中国传统木构建筑的人士，都应该清楚“侧样”的意义，一如笔者的体验。从“侧样”上，工匠能够确定建筑的大部分构件尺寸和相互关系。在施工过程中，工匠们经常会在木板或是山墙上勾画出1∶1的“侧样”来确定主要构件的标高。这一特点在《营造法式》中反映得十分明显，该著作当中，“侧样”占了相当的数量，主要的类型都以“侧样”来加以呈现。相比之下，所谓的立面，即中国传统大木作体系之中的“正样”，在书中是极为少见的一种表达方式，并且多用于建筑物的局部呈现。如屋角斗拱的图示，在“营造法式”中便是以“正样”来表达。
位于澳门大炮台山上的“圣保罗大教堂废墟”，是澳门最引人注目的景点，每天都吸引着大量的观光客，某种程度上，这一“废墟”已经成了澳门的象征性建筑地标。
教堂最早由葡萄牙传教士于一六八二年兴建，原为天主教耶稣会在远东地区最重要的教堂和修道院，经历了数次焚毁和再建的经历。但在一八三五年最后一次遭焚毁之后，就再也没有重建。其残留的大教堂之主立面则幸存下来遗留至今。那实际上只是一片可以穿越的高墙，或者确切地说，是一堵山墙。有意思的是，澳门当地俗称谓之“大三巴牌坊”，显然，“大三巴”是从“Grand Sat Paul”之谐音而来，而“牌坊”则是澳门老百姓对这堵有宗教意义的“墙门”之尊称了，按照这一称呼，教堂的残墙，却成了中国传统礼仪之门的空间意象之体现。
一九九○至一九九六年，由葡萄牙建筑师维森特（Manvel Vicente）与德格拉卡（Joao Luis Carrilho da Graca）主持的“废墟重整与博物馆兴建案”项目，将该残留的教堂立面做了加固，并在立面墙体之后的开畅空间的铺地中展示原教堂的基本格局，进一步地，还结合这一著名的地标建筑而建造了澳门的历史博物馆。笔者在访问之时，十分钦佩该项目的策划与设计思想，如此保留原有废墟的做法，比起将教堂建筑完全地重新复原，实在要高明许多。这一做法，意味着对城市历史的完整展示，也意味着传统适应今天的生活。另外，从建筑学的角度来讲，这一残留的废墟，恰恰能更充分地表达西方古典建筑所特具的立面造型意义。
今天看来，这一依然是废墟或残留物的原圣保罗大教堂立面，作为欧洲在远东早期传教活动的见证，可说反映了西与东在澳门交汇的历史。其建筑形象所能代表的正是西方古典主义建筑艺术的精华——立面，而澳门人之俗称“大三巴牌坊”，更是表明了中国文化对西方古典建筑文化的一种接纳。不过，这样的建筑形象，其所反映的典型西方古典建筑之特征，原本是与中国传统的木构建筑体系完全对立的，根本不可能在中国的文化背景之下自行生长出来。然而，在中国近代的建筑文化演进中，由于西方近代的砖与混凝土等建造方式之引入，加之中国建筑师接受了西方古典主义建筑思想，使得两种全然不同的建筑体系的表象得以合成表现。不过，要做到这一步，必须先混淆“Elevation”和“Fa峚de”这两个基本概念。这正是以梁思成为代表的第一代中国建筑历史学家所曾经尝试的一种“结合”。
梁思成先生于一九三三年设计的一幢小型商业建筑——“仁立地毯公司”正是这一“结合”的最好代表。这幢据说原来是西方古典样式的三层平顶的沿街商铺，位于北京商业最繁华的王府井大街。业主是与梁思成有着共同志趣的民族主义知识分子，因此这一为原建筑增建沿街立面，并重新对其室内进行装修的小型工程项目，被强烈地命题为中国样式的“外包”与“内装”工程。
在梁思成的设计中，增设的一层沿街立面，被建成一片立面高墙（Fa峚de），而其依据，则是中国传统木构建筑之官式样式的立面图（Elevation）——确切地说，是三维的、立体的建筑立面在图纸上的二维“投形图”。原本在木构建筑上为三维形体的构件，经过这一投形转换，都变成了垂直墙体上的扁平图形，因此，这是一次十分典型的从三维到二维的诠释过程。其中较为明显的破绽之处是一层柱头与柱间的斗拱：梁思成运用了他魂牵梦绕的唐代斗拱，然而，这些斗拱在此只呈现出平面效果，而无出挑之势。其补间的人字拱则似乎较为合理。但是，由于木构三维特征的整体丧失，依然令人感到，这些拱只是缺少结构理性的纯粹装饰而已。
梁先生的这一“仁立地毯公司”设计，作为中国近代以来知识分子不断尝试在建筑文化中建立民族精神的例子，曾经被不少后来的建筑评论文字所援引。在这个方案中反映出来的、以立面来表达中国建筑形象的方法也被视为相当的有意义。于是，这种手法在中国建筑师的创作中被不断运用和发展，成为一种建筑学术意义上的深重误解。
其实，中西方建筑立面在概念上的差异，是来自于这两种文化中的建筑物在空间导向方面的不同。西方文化定义的“Fa峚de”，应该是来自于主要面对人流方向的建筑物之立面，也就是“主立面”。照说，中国建筑是同样具备主立面的。但是，若以一个矩形平面加四面围墙再加两坡屋顶而成的基本建筑物形体为例来做比较，我们可以发现，中西方文化在建筑如何面对人这一问题上，有着基本的差异。西方（主要是指传统意义上的欧洲）是以由因两坡顶而形成的三角形墙面（也就是中国人称之为“山墙”的一面）来面对人们的，而中国是以坡屋面的屋檐面对人们的。在这种差异的基础上，我们就可以理解：西方古典建筑中的主立面正是发展自其建筑传统中的山墙，在后来的发展中又强调了其垂直面的造型问题；而中国建筑中以屋檐面作为建筑物主要面对人流方向之立面的传统，其屋檐之下的墙面完全被屋顶的斜面和出檐所压抑，全然不可能发展出“Fa峚de”这种东西。
作为数千年文明发展史的一部分，中国人历史上的建筑物和建造活动是有目共睹的重要“世界文化遗产”。然而，以建筑学这样一种学科专业知识来对中国的建筑进行诠释，却只是近代以来、引进了西方的学术体系后才得以进行的。这一点，至今为止许多专业与社会人士都未能认识清楚，以致经常会产生一些概念上的误解。今天大部分建筑学专业教学和学术讨论中所用的对中国建筑的一套理论架构，是由以梁思成、刘敦桢等为代表的中国第一代建筑师和建筑历史学家所建立起来的。正是这一理论架构，实现了“中国人写自己的建筑史”这一壮举，为建立中国建筑学术体系奠定了基础。然而，不可否认的是，这一代建筑历史学家所接受的西方古典主义的建筑理论体系，也成为他们对中国建筑进行分析评价的基本思想方法。遗憾的是，西方的古典主义建筑理论体系是以西方的所谓“古典建筑”（一种十分有局限性的贵族建筑）为历境（context）而发展出来的，而这种历境在中国文明发展史中并未出现过；换句话说，中国古代建筑的历史上并未发展出如同西方文明史中的“古典建筑”这类文化现象；事实上，在全球范围内只有欧洲为代表的西方文明是如此发展的，而所有的其他非西方文明体系都未照此来发展。
正因为此，以梁思成为首的中国第一代建筑学者以西方古典建筑的理论架构对中国建筑进行的诠释工作，就不可避免地出现了一些误解和误导。严格地说，这种误导在他们之前的西方学者之诠释中已经发生，而且这种误导并没有因为中国学者的民族自主精神而减弱；相反，在一定的“民族主义”强势之下，反而更有所助长。
中国传统建筑的“立面”问题，正是典型地反映了这类误解和误导。
下午，其中考试卷子发下来，我瞪着文星那张对女同胞具有杀伤力的脸，恨不得把卷子揉成一团扔过去，砸掉他脸上的笑容，不就是比我高2分嘛，得意个什么劲!
我背起书包，星满脸笑容的凑过来“多少分?”“少得意!”我狠狠的扔下书包，跑出教室身后传来他戏弄声“别跑，你还没把我叫哥呢!”
让我叫他哥?简直做梦!考得好又怎么样!
第二天，走进教室，打开文具盒，依仗粉红色的信纸正静静的躺在里面。“呀!”同桌凑过来“彦歆，谁写的?”我瞪了同桌一眼以示警告。拆开纸张，文星两字赫然入目。文星!我咬牙切齿，接下来的几个字使我更想掐死某人妹妹，下课后操场见!
下课后……“什么事?”我余怒未消的问。“你先别生气，在过几天就是她生日了，你准备送什么?”我一扬头，“不告诉你!”“这样好不好，我们凑点钱去买个……”“凑钱?”我打断他的话“上星期你问我要了10元，上上星期是15……”“我试着改嘛。就算给她一个惊喜!”唉!我暗自叹气，认识这么一个长的又帅又能说会道的人是我的不幸啊!!!
下午，我和星一起回家，令众人跌破眼镜“他们?今天以前是死对头么?”
就这样，几天后，我和星相继被请到了办公室。
班主任是个不算年轻的女教师。她慈祥的看着我们“你们俩最近好象走的很近?”我诚惶诚恐的说“老师，我们是……”“你们还小。”老师继续晓之以理，动之以情“不要让父母伤心。”星急了“老师，你误会了，我们……”老师叹气，摇了摇头，痛心疾首的.样子让我觉得自己犯了滔天大罪。“你们出去吧!”老师挥挥手，我们就被莫名其妙的挥出来。
出了办公室，我问“怎么办，老师好象误会了?”星摇了摇头“算了，等她过完了生日再说吧!”
生日那天下午，我和星买了个大蛋糕，刚到家门口就听见里面有人在说话。
“最近，文彦歆好象和一个叫文星的走的很近。”
“他们不是死对头么?”
“爸，妈，我们回来了。”文星朝我眨眨眼，推门走了进去，看到老师被吓的不轻的样子，我忙忍住笑，一本正经道“;老师，今天是我妈妈生日，我和弟弟买了个蛋糕，您也一起吃吧!”
“今天中午放学后，乔安同学和科易同学来一下老师的办公室。”班主任秦老师站在讲台上，严肃的说。其他同学有的发出嘲笑的声音，有的目光怜悯的看着二人。乔安还是一副老样子，不说话，她和科易什么也没做，他们彼此之间心知肚明。
放学后，二人结伴一起来到了办公室。办公室里，不只是班主任秦老师，其他的副科老师也都来了，而且一个个神情严肃。“乔安同学，科易同学，有同学说你们早恋，你们可以解释一下吗?”秦老师扶了扶鼻框上的眼镜，极为严肃地说。
科易赶紧辩解，“老师，你们凭什么说我早恋啊?”秦老师深深地看了科易一眼，“有同学抓住你们放学后不回家在一起待在一间破屋里。”
“破屋?”科易想了想，“这是什么时候的事，我怎么不知道。”科易实在是想不起来。“别装了，那同学的消息绝对可靠!我实在想不到你们两个这么好的学生，尤其是乔安同学，居然会早恋!”数学老师张老师已经忍不住炸毛了。
“老师，我们共同待在小破屋这件事确实是有的。”乔安坦荡荡的承认了。
“什么时候的事?”科易还是不知道。
“在喂养流浪猫的时候。老师，这件事情可能被同学们误传了，那天，我和他一起待在小破屋里是因为科易同学看见我偷偷哭了，于是变很好奇，便偷偷跟踪我。而我哭的原因是因为那件小破屋里全都是流浪猫，我不忍心看他们失去家，可是自己一个人有没有办法为它们建起这样一个家，所以不知道该怎么办，才哭了。但是科易同学不知道，偷偷跟踪我，却被我发现。我知道他好奇我为什么哭，所以第二天带他去了破屋里。而且，这件事情。”乔安同学顿了一下，“这件事情，包括那个我和科易的人，都去过那间小破屋，那件小破屋现在已经空了，因为猫都被他们带走了。”乔安有条不紊地说着。
老师们听了讨论了一阵。过了好久，数学老师和班主任秦老师红着脸，“这件事情是我们老师们没有调查清楚，老师很抱歉，老师也会好好教训这个同学的。”秦老师脸羞红，“这个同学就是齐……”“不用了。”秦老师正要说出这个人的名字，却被乔安打断了，“这个人的名字如果我知道了我会对她心存芥蒂的。”乔安面带微笑。
秦老师以及其他副科老师都很肯定的点点头，“这孩子气量真大。”
后来，乔安和科易由老师们亲自送回了家。搞得他们的父母还以为乔安和科易出了什么事呢。
而那个他们的人，乔安知道，那个人是齐琪。因为，她那天恰好看到她进了办公室，而出来之后，老师的脸色一直都很不好。
一路跌跌撞撞，曾经迷茫过，彷徨过，跌倒过，甚至有过放弃的念头，一次又一次是他们用真心的笑容，双手的力量，眼中的鼓励把我扶起来，庆幸的是，我并没有形成依赖，我只是更坚强地一步一步走下去!那短暂的力量支撑着我走过多少荒芜的沙漠!
“前方有灯，后方无路，深深地走吧!有心就会有方向，有问题就会有答案……”这是Miss Ma告诉我的!当我像一只断了线的风筝，飘飘荡荡时。
“曾经你获得了众人所羡慕的一切，可是……渐渐你变得好迷茫，只想告诉你，生活中失去了方向，没有人帮得到你，除了你自己……!”这是班主任在我成绩有所退步的时候所写的。
“用心去唱，不必害怕，那是你的舞台……”这是体育老师在我参加“十佳歌手比赛”时所说的……
……
一切我都拥有过……只是来到另一个地方，这一切都消失了……认识了更多的老师，但走得最近的是政治老师!一个如小孩般，有聪慧的头脑，有独特的见解，有想法的人，让我们慢慢靠近!或许是因为性格吧!
政治老师身体不好!每次看她捂着肚子缩在床上时，我总觉得心好难受!好想有一身的魔力，让一切病痛都远离她，让她健健康康，但我发现，我什么也不能做，是我最痛恨的!!
可是，来的太快的友好在一点点的消失不见了!!原因大概是那件事吧!
那天下午，老师说陪她去买仙人掌，我就到她宿舍找她!当我在看着《林语堂文集》时，她却跟我说：“钱不见了……”之后就一直找，却找不到!!我也好困扰，为什么会不见了呢?之后只是出去走走，但找不到仙人掌!!
我最终还是看到那怀疑的眼光!看到了那种不屑的眼神!我绝望了!老师，我真的好想知道，信任在你心里有多廉价?可不可以告诉我?
当我听见你身体又不舒服的时候，好想去你的宿舍看看你，但我最终止住前往的脚步，只因那个晚上你说了一句话：“以后你来的时候，要先敲门，没人应的时候你再自己开，她们会有意见的(她们指的是与她同一个宿舍的老师)，毕竟，你不是跟我们一起住的。”那个晚上，我冲了冷水凉，寒冷的水就像这刺骨的言语一样刺进我毫无防备的体内!疼痛的感觉终究盖不过被人怀疑的那种痛!!
以往上课时，我都会注视她在讲台上的身影，贪婪吮吸着她在黑板上所规划的知识，之后敢于回答她所提出的问题。但之后的我，只是低头看着书中的概念，默默地背着，庆幸我坐的位置是靠窗的!我很小声地回答她的提问，寂静的教室还是听到她叫了我的名字!答案好长好长，用生硬的普通话说出了!但得到的是面无表情，要是往日她一定会笑着叫我坐下，但……现在也变成了奢侈的念头!
老师，身体还好吗?要注意啊!这条短信是在前天发的!但等待也只是一个没有回音的问候罢了!
对于那件事，我选择了沉默!只是我很想知道……亲爱的老师，在你心中信任是多廉价?可不可以分我一点点，只要一点点!这一切还有可能么?
叮咚姐姐：升入中学之后，你一定发现了，随着科目的增加，老师每天走马灯似的，一个来一个走。这许许多多的老师中，或许有处理问题不得体的；或许有说话不注意的；或许有上课不咋样的……当老师误解你了，你会怎样呢?以下哪一种是你解决问题的办法?
1、绝不辩解，自认倒霉，以后尽量少和老师打交道；
2、立即辩解，不分场合，谁让你误解我了呢；
3、先暂时回避，等有了合适的机会再和老师谈谈；
4、在同学中间说老师的不是，因为是老师错不是我错；
5、老师就应该一碗水端平，老师就应该不出差错。
以上的5种做法，只有一种是可取的。你找出来了么?实际上，老师也是平常之人，和我们一样会犯错误。处理好师生关系，对你和你的伙伴、你的老师都有好处。谁不希望有一个快乐的生活空间，谁不希望有一个和谐的学习环境呢?
敞开心扉地倾诉，聚精会神地倾听。无论你的故事有多长，无论你的情绪有多坏，无论你的心事有多乱，叮咚姐姐都愿意深厚而绵长地拥抱你，给你一片柔软而安全的海，细数忧伤……倾诉地址：130021长春市清华路156号《中学生博览》B版编辑部叮咚姐姐收E-mail：mguangli@163.com
一天中午，我忙着制作班级的图书册，忙了好久，终于制作好了，可是在打印时却出现了问题：墨盒坏了。唉呀，这下完了，图书册要是不快些打印出来，老师还以为我消极怠工呢。没办法，我只好去找他帮忙，他舅舅开了家电脑公司，应该有卖墨盒吧。我把问题告诉了他，他要了我家墨盒的型号，就走了。虽然是请他帮过忙了，可回到家，我的心里依然是忐忑不安，毕竟我平时可没给过他好脸色看，他这次会不会报复我，故意不帮忙吧，要是那样可就糟了。
第二天他就告诉我他舅舅店里没有那种型号的墨盒，不过已经托人到外地去买了，明天中午给我送来。我暗暗在心里叫苦：果然不出我所料，他一定是在找借口拖延时间。老师肯定会批评我的。可恶，以后你等着瞧。
又过了一天中午，我正在网站论坛上“灌水”，忽然听见外面传来“咚咚咚”的敲门声。我打开门一看，是他。我没好气地说：“你来干什么。”他没理会我的语气，气喘吁吁地说：“这是你要的墨盒，货刚到，按批发价145元算吧。”我连忙开门让他进来，只见他汗如雨下，气喘如牛。我从他手中接过墨盒，赶紧跟爸爸要钱。爸爸掏出钱包一看，不好，没零钱。我只好为难地告诉了他，他却毫不在意：“没关系，明天再给吧。先装上试试行不行。”我听了赶紧装上墨盒一试，哈哈，整洁美观的图书册就从打印机里边“跑”出来了。
后来，我把图书册贴在了图书柜上，同学们看了，都夸我能干。其实呀，这里面也有他的一份功劳呢。原来我一直误会了他!
寒假的一天，我在门外搬了一张椅子，苦苦地练习小提琴，练了快有两三个月的时候，我忽然对妈妈说：“妈妈，你在干什么呢?”妈妈说：“我在卧室和弟弟玩呢。”我怀疑妈妈在看电视，于是便推开房门，妈妈在给弟弟吃好吃的呢，我一看，心里就很不爽。这时，那一个瞬间彻底点燃了我的怒火，妈妈在给他玩我的手机。
我见到这儿勃然大怒，我用力抓着小提琴和提杆，拉了一曲凄婉的歌曲，可是妈妈并没有注意，接着又和弟弟谈笑风生，我火了，扔下手中的小提琴，头也不回地回到卧室里，我躲在被子里伤心地哭泣。
第二天，妈妈来叫我起床，我打开房门，见到妈妈便问：“你是谁?”妈妈傻眼了，说：”你连我都不认识了吗!”我冷笑着说：“谁是你女儿，你不是已经有一个儿子了吗?”我又说了她几句，便跑到学校去了。
我把今天的经过跟同学讲了一遍，可是同学刚喜洋洋的脸便立马变成脸色苍白：“姓徐的，脑子没问题吧，她养了你，她没有错，你母亲生了两个娃，高兴还来不及，就算她生八百个，她都还是爱你的，你和她生活这么多天，都没有观察一下她的脸上有多少皱纹吗?”我一听，傻了。
这是一本既专业又时尚，既有深度又有广度的公益雜志，这让我这样一个自诩为资深文艺青年的人，简直大为惊叹，原来在公益慈善领域里也有这么高级的精神消费品啊！当我仔细翻看时，还会找到藏在每个栏目里面小清新般的惊喜。
在《小生活，大革命》这个大的选题里面，你能看到生活里的点点滴滴，碎片式的生活能够看到别人的，同时也能折射出自己的生活，这日子每天都过，你的生活，我的生活，只要每个人都努力改变一点点，就可以让这个世界更美好，让我们更包容，更从容，这就是一种“心的革命”。在农历新年的开始，我能看到这样的总结和寄语，内心很温暖。
“是你把杨乐苗惹哭的!”周静池说。“还不快给她道歉!”“不是我!是她自己看了照片以后哭的。”满脸泪痕的我辩解道。“就是你!就是你!“嘴皮子快的周静池大声的说。 “呜…!呜!”我更加伤心地哭了。可是周静池还不罢休，继续严厉地说道：“我倒是要看看是她厉害还是事实厉害!”值日班长走来了，帮我解了围：“让开!让开!别围在这儿!”然后轻声地问道：“怎么了?”我回答说：“刚才杨乐苗拿出一张厚厚的纸，我有点好奇，就问这是什么?我可以看吗?杨乐苗点头同意了，我才伸头去看的，杨乐苗看完照片就哭了。可是周静池就说是我把杨乐苗惹哭的。呜…”“本来就是你，还敢狡辩!”周静池依旧在吼。“李卓谕没有说错吧?”班长问杨乐苗。“没错，我是看了照片自己哭的，不关李卓谕的。”杨乐苗为我辩解道，并递给我一张纸巾。“叮铃铃…”上课的铃声响起来了。这节课下课后，周静池在我桌上放了张纸条，我还没来得及看，就被老师拿走了，周静池也被老师请去“喝茶”了。过了会儿，周静池哭着回来了，她对我说：“对不起，刚才我误会你了。”“没事，我原谅你。”我在她耳边轻声地说。通过这件事，我发现周静池是个心直口快的同学，她乐于帮助别人，勇于为同学打抱不平，虽然是出于好心，有时却在不了解真相的情况下办了坏事。这件事发生以后，让我们之间的了解更深了，也加深了我俩的友谊。
那天早上，我买了一支新铅笔，那只铅笔特前卫，在笔的后边有一个神奇的按钮，一按，前边的笔头就像火箭似的飞出去。也就是因为这个，我特喜欢这支铅笔。
下午，我兴冲冲的把我那心爱的铅笔装进裤子口袋，早早的来到了学校。可是快要上课的时候，我却翻天翻地的怎么也找不找它了，正当我绝望的要把这一糟糕透顶的消息告诉我的同桌苏哲的时候，我眼前不禁一亮，哎哟，我的天呀!我的笔不是好端端地在我同桌苏哲的手里拿着吗?我按耐住激动的心情说：“苏哲，我的笔什么时候跑你那里去了?快把它还给我吧!”没料想苏哲却大声的对我说：“什么，你的铅笔，你凭什么说是你的!”本来，我只是想问他要回我的铅笔，没想到他却这么横，一股无名火直冲脑门，于是，我也把嗓门提高了八度说：“明明是我刚买的，难道你想耍赖不成?如果你说是你的，可有证据?”听了我的话，他顿时无语了。我又轻蔑的说：“怎么样，没话可说了吧?”没想到他却来了个后发制人：“哼!哼!哼!想要证据吗?很简单，我的证据就是铅笔的型号，我的型号是0、7，你的呢?”这回轮到我当哑巴了，我清清楚楚记得我的铅笔型号是0、5的，难道是我错怪了他，可是他手里拿的明明是我的铅笔呀!如果这支笔确实是他的，那我的笔到哪儿去了，这到底是怎么回事呢?
快要上课了，还没找到我的铅笔，我气急败坏的使劲一跺脚，咦!什么东西扎到了我的脚，我弯下腰翻开裤脚一看，原来是我的铅笔。我的铅笔怎么会藏到了我的裤脚里呢?当我把手伸向裤子口袋的时候，所有谜团全都解开了，原来，我的裤子口袋破了一个大洞，当我把笔放进裤子口袋的时候，我的宝贝铅笔却顽皮的顺着洞洞溜到了裤脚，跟我开了个大玩笑，害得我差点冤枉了我的好同桌。哎!多亏那0、2的差距。
确切地说，不读《我是开豆腐店的，我只做豆腐》，大概不知道世人对小津的误会有多深。与小津死后被塑造成一个“圣人”相比，他在生前的文字里，只做了一件事：消解一切。不仅消解了电影和导演，更消解了自己。
就拿他二十四岁当导演那件事来说吧，他开篇就坚决地告诉你，要当导演运气有多重要，不是因为他头脑有多优秀，或者才华受赏识，只是为了跟厂长争夺一盒咖哩饭的缘故，机会就那么莫名其妙地来了。这也没什么，日本人就是有一种特殊的本事，要么把屁大的事整得煞有介事，要么对一件惊心动魄的事轻描淡写，好像生命中的意义全在于那些鸡毛蒜皮化的不可承受之轻。小津的特殊在于他并不故作谦虚或者幽默，而是一味地诚实，凡是别人认为他独创和伟大的地方，他一概坦诚是自己的种种习癖使然，而非天赋异秉。比如他已成经典的适合榻榻米拍摄的低角度仰拍，经他说来毫无妙趣可言，“拍了两三个场景后，地板上到处是电线。要一一收拾好再移到下一个场景，既费时也麻烦，所以干脆不拍地板，将镜头朝上。”不要说美学追求了，简直是偷懒。不喜欢拍外景，因为“最容易受天气左右，不易聚集明星，特别费心，也无法作决断”；至于“零度静观的极简叙事”，原因也很简单，“就算是要观众掉泪，我也不愿意使用催泪的方式，而是希望观众自然地感伤”。总之，没有文法，只有做法，没有野心，只有一而再再而三的保守和拘谨，也没有神秘感，只有一些固执的美学洁癖。小津的文字就像他的电影，简单平静，各种影事从他嘴里悠悠然慢吞吞地说出来，如同家长里短柴米油盐，单纯和纯粹到不可理喻。
战后的小津一日比一日感到落寞，“我已是旧人”，他比以往任何时候都更迫切地在屏幕上保留一些人情温暖，“战后的社会不干净，混乱肮脏，我讨厌这些，但这是现实。与此同时，也有谦虚、美丽而洁净绽放的生命，这也是现实，不能同时看到这两方面就不配称为导演，因此，描写的方式也有两种，例如泥中之莲……”，或者用小津在访谈中的另一种说法，“描绘物哀之情”。据田中真澄考证说，小津直到1959年才确定了用“物哀”来表达自己的电影主题，在这之前一直用的是“人情”。把小津放进战后日本重建的知识分子视野，兴许能减轻在阅读他时感到的寂寞。
日本一代画家、作家几乎在战后落入了悲伤的深渊，因此纷纷转向探寻日本民族的传统文化之美，以期摆脱战争阴影，寻求解救和再生之道。作为同时代的著名电影导演，小津提出“物哀”，要“找回人类本来丰富的爱”，心境想必更为复杂——到1959年，小津面临新浪潮的冲击，处境非常尴尬，他的电影排名很不如意，连续两年位列松竹年度倒数第二，再接下来是自己的身体每况愈下，然后是陪伴他一生的母亲去世，令他写下了“樱如虚无僧，令人忧郁，酒如胡黄连，入肠是苦”的句子。物哀也好，人情也好，便跟闲寂、幽寂、枯淡、阴翳一起被视为日本传统文化的精髓，也成为通往小津电影艺术的关键词。
在这本书里，当然读不到小津关于“物哀”或者“人情”的解释——他的电影已经阐释了一切，任何文字都显得多余。小津说得如此少与拍得如此多形成了鲜明的对比。电影史上恐怕找不到任何比小津更简洁更缄默的导演，他把解说自己电影、思想、人生的权力都拱手相让，如果非说不可，也只那么淡淡的一两句，“我是开豆腐店的，我只做豆腐”。这样的话让人遐想无限。比如我，在阅读的过程中就把小津想像成一个活在道中的手工艺人，他执著于一种叫“导演”的手艺，将一个家庭的穿衣吃饭，洗钵沏茶，娶妻嫁女，生老病死小心翼翼地搬上银幕，他毫无杂念，浑然忘我，避免一切抽象词汇和多余动作，以至于在他手里，电影本身以及它的一切状态，都成为道之滔滔体现。
这是我的误读。小津无法不令人误读。钱钟书说，所谓名声，不过就是所有误会的总和。小津说得愈少，误会就愈多。更何况他的墓碑上还刻着一个巨大的“無”字。其实，这也是个误会。当年小津在南京鸡鸣寺得到主持二空所赠的“無”字，他作为礼品送给了沟口健二。把这个字刻在墓碑上并非小津的选择，而是家人在他逝世后做的决定，推测这可能是他最喜爱的一个字。田中真澄说，“不管他体验的是什么样的东西，‘無’字恐怕是他对后来经常放在嘴边的物哀和无常感等情绪化的一种拒绝，是对其他一切干预的拒绝”。无论如何，因为这个“無”字，“小津安二郎神话”从此拉开了序幕。也许，这个字是对小津最大的误会。但一定是最好的误会。
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