社会主义职业道德是

社会主义职业道德是篇1

社会职业和工作岗位是多种多样的，不同岗位都有各自的职业道德，但无论什么职业的道德都有共同的原则和要求，爱岗敬业就是职业道德的基本要求。

一、爱岗敬业，是职业道德建设的首要环节党的十四届六中全会《关于加强社会主义精神文明建设的决议》中指出:“社会主义职业道德的基本要求是：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。”这五句话中，爱岗敬业是前提。98年提出了“爱党忠诚、爱国奉献、爱军习武、爱岗敬业、爱兵尊干”的要求，其中有一条就是要爱岗敬业。道理很简单，如果一个人连本职工作都做不好，还谈什么服务群众、奉献社会。爱岗敬业，顾名思义就是热爱自已的工作岗位，努力做好本职工作。岗位和职业既是一个人谋生的基本手段，也是一个人服务人民，奉献社会，实现自已抱负和价值的场所。“敬业”一词最先出于《不记》，始指专心学习，后来扩大了内涵。古语云:“敬业者专心致志其事业也。”现在东南亚儒教文化圈的一些地方，如日本和新加坡，都把敬业作为国家公务员的必备条件，要求每个公务员都要，专心事业，钻研业务。曾任过日本首相吉田茂曾写过一本小册子《动荡的百年史》，讲日本明治维新后怎样一步步发展起来的，他把敬业精神作为日本国民发奋图强的一种素质，教育公务员要有危机感。当然，在资本主义国家里“敬业”主要为了升职、加薪，但也有个职业道德的问题。一个国家，一个民族要强盛起来，没有敬业精神是不行的。“业精于勤而荒于嬉”是一句很有哲理的格言。怎样才能敬业呢? 一是要乐业。也就是我们常说的要热爱本职工作。前苏联作家波列伏依说:“职业是不允许任性的。职业就是爱人，逢上了就要爱她，不要三心二意。”这是一种朴素的形象的说法，但不失深刻。现在一些资本主义国家里风行什么“跳槽”，当然有市场经济的原因，也有所谓专业不对口的问题，但更多的是--种“趋利”行为。这山望着那山高，哪里利多就往哪里钻，长此下去，是不会有什么成就的，因为每个人所从事的职业都是由主客观两个因素决定的。一是社会分工的需要;二是本人的才能和愿望。所以每个人都想找到一个称心如意的工作是很难的,对本职工作的无比热爱和良好的基本素质，是立足社会的必要条件。

二是要勤业。就是对工作要勤勤恳恳，这既是一种工作态度，也是一种思想境界。江泽民同志在一次讲话中指出，我们各级干部都应以“寝食不安，夜以继日”的精神来工作。现在一些同志工作干劲不足，玩劲很大，对事业采取玩世不恭的态度，其结果必然是玩物丧志，一事无成。

三是要精业。就是精通本职业务，成为本行业的行家里手。江泽民同志在十四届五中全会召集人会议上建议领导干部要重读《纪念白求恩》，做五种人。白求恩精神有一条就是对业务精益求精。因为，为人民服务不仅要讲精神，更要有本领。如果一个外科医生光服务态度好，技术不行就不会有人找你去开刀，这个通理是显而易见的。

四是要献业。就是对事业有献身精神。这对疾控人员来说尤为重要。献业出干劲，献业出勇敢，“中国人连死都不怕，还怕什么？”孔繁森、李润虎、李国安、邹延龄，就是我们这个时代献业的典型。

这四种精神是层层递进的，乐业、勤业是敬业的基础，一个人不热爱自己的工作，是谈不上什么敬业的，而就业则是敬业的最高层次，职业道德的最高境界，“四业”是统一的不可分割的。

二、爱岗敬业的道德意义

爱岗敬业作为社会主义职业道德的基本要求，它的道德意义概括起来有这样几种: l、履行社会义务在人类生活中，义务是一种普遍存在的社会现象。所谓义务，是指个人对社会、对他人应尽的责任。一个人要想从社会获得维持自己生存和发展所需要的生活资料及其它条件，就不能只顾自己，而必须承担相应的社会责任，为他人作出相应的贡献。这种义务，不管人们是否意识到，它总是客观存在的。马克思说：“义务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。"人们一旦进入一定的社会关系，处于一定的社会物质生活条件之中，就必须担负起一定的职责和义务。如依照法律服兵役和参加民兵组织就是中华人民共和国宪法第55条所规定的义务。法律义务具有强制性，是每个公民必须遵守的，否则，就要受到相应法律的追究。道德义务是法律义务的升华，是人在一定的理想信念和道德责任感的支配下，自觉履行对他人、对社会的责任。这种升华表现在两个方面:一是法律义务具有强制性，而道德义务是在人们内心信念支配下自觉履行的。二是法律义务是与权利相联系、相适应的，而道德义务是不以享受某种权利为前提的。比如，一个飞行员驾驶的飞机发生了严重故障，无法返回机场，又不具备迫降条件，按规定他完全可以跳伞，而且地面指挥员也发出了跳伞的命令。但这位飞行员发现飞机前方是城镇、居民点或重要设施，如果跳伞，人民的生命财产就会受到严重威胁，在这种情况下，他不顾个人安危，继续驾驶飞机避开城镇、居民点或重要设施。然而，他却因此失去跳伞机会而壮烈牺牲，这位飞行员的行为完全是自觉的，是保护人民群众生命财产的道德责任感促使他选择了宁可牺牲自己，也要保护好人民群众生命财产的安全。

一个人要履行社会义务，主要是通过职业活动来实现的。他所承担的义务往往与自己从事的职业紧密联系在一起，不同的职业决定了人们对国家和社会所承担的不同责任和义务。

2、体现无私奉献

爱岗敬业意味着吃苦、奉献、甚至牺牲，没有甘愿吃亏、乐于奉献的精神是难以做到爱岗敬业的履行爱岗敬业的道德义务，意味着要放弃舒适的生活而甘愿以苦为荣，戍守边关;意味着要牺牲与亲人团聚的天伦之乐而甘愿与钢枪为友、与星辰为伴;意味着要放弃个人的兴趣爱好而甘愿去钻研在一些人看来枯燥乏味的军事技术;意味着要牺牲某些个人的自由而甘愿在集体生活中接受严格纪律的约束;意味着随时要在血与火的战场上冲锋陷阵，流血牺牲，为祖国和人民献出青春和生命。

3、实现人生价值

社会主义职业道德是篇2

一、我国企业发展的第三阶段凸显企业社会责任

我国企业的发展大致经历了三次提升。

上世纪80年代到90年代初, 我国企业处在第一次提升阶段, 即硬件引进阶段。许多企业从国外大量引进技术, 包括产品、成套设备和生产线。大批企业通过引进硬件而发展起来, 例如海尔、联想、长虹等。

上世纪90年代初到21世纪初, 我国企业处在第二次提升阶段, 即制度提升阶段。1994年1月1日中国开始实施公司法, 明确提出建立现代企业制度。与此同时, 大批跨国公司进入中国建立企业, 为中国企业建立现代企业制度提供了示范。

2001年我国加入WTO, 我国企业发展进入第三次提升阶段, 即理念提升阶段。随着改革开放的深入, 一些跨国公司把企业责任理念延伸到中国, 我国许多优秀企业逐步意识到, 阻碍我国企业发展的主要障碍不在外部而在企业内部, 在于如何确立先进的企业责任理念。包括联想、TCL等企业在寻找未来发展路径时, 都不约而同的意识到未来发展战略的关键在于提升企业责任理念和承担更多的社会责任。

第三次提升就是要提升企业的责任理念和道德水准, 做负责任的企业。事实上, 只有经过第三次提升, 才能提升企业的软竞争力, 企业才可能做大、做强、做久。

二、社会营销观念的内核是道德营销

在如何处理组织、顾客和社会三者的利益关系方面, 存在着五种不同的观念。

一是生产观念。认为消费者喜爱那些可以随处得到的、价格低廉的产品。生产导向型组织的管理者致力于获得高生产效率和广泛的分销覆盖面。

二是产品观念。认为消费者喜欢高质量、多功能和具有某些创新特色的产品。产品导向型组织的管理者致力于生产优质产品, 并不断改进产品, 使之日臻完善。

三是推销观念。认为如果让消费者和企业自行抉择, 他们不会足量购买某一组织的产品, 因此, 组织必须主动推销和积极促销。推销观念被大量地用于推销那些购买者一般不会主动想到要去购买的商品。大多数公司在产品过剩时, 也常常奉行推销观念。潜在顾客受到大量电视广告、报纸广告、直接邮寄广告、推销电话的围攻。

四是营销观念。认为实现组织诸目标的关键在于正确确定目标市场的需要和欲望, 并且比竞争对手更有效、更有利地传达目标市场所期望的东西。市场营销观念采用从外向内开展业务的顺序, 它从市场出发, 以顾客需求为中心, 协调所有影响顾客的活动, 并通过使顾客满足来获得利润。营销观念回避了消费者需要、消费者利益和长期社会福利之间隐含的冲突。在环境恶化、资源短缺、人口爆炸、世界性饥荒和贫困、社会服务被忽视的年代里, 一个在了解、服务和满足个体消费者需要方面干得十分出色的企业, 是否必定也能满足广大消费者和社会的长远利益?答案无疑是否定的。因而客观上要求有一种新的观念来修正或取代营销观念, 这种新观念便是社会营销观念。

五是社会营销观念。认为组织的任务是确定诸目标市场的需要、欲望和利益, 并以保护或提高消费者及社会福利的方式, 比竞争者更有效、更有利地提供目标市场所期待的满足。社会营销观念要求营销者在营销活动中考虑社会与道德问题。营销者必须综合考虑公司利润、消费者需要满足和社会公共利益三者之间的关系。

所以说, 社会营销观念实际上也是一种道德营销观念, 或者说, 社会营销观念的核心内容是道德营销, 即要在营销中考虑道德问题, 并合乎道德地开展营销活动。

三、社会责任理念的兴起要求企业必须道德营销

作为企业经营最重要的一项职能, 市场营销活动对社会和公众的影响日益扩大和深化。但是在有益的营销活动给社会和公众带来好处的同时, 营销道德问题和现象也正受到人们越来越多的关注。现代社会的营销道德问题主要体现在三个方面:与消费者有关的营销道德问题、与社会和公众利益有关的营销道德问题、与竞争者有关的营销道德问题。

1.与消费者有关的营销道德问题

对消费者不公平的现象——侵害消费者的健康和安全。如, 生产或销售含过量防腐剂和色素的食品、具有潜在危险性的玩具、劣质的化妆品等;使消费者购买商品所获得的价值远低于其付出的代价。如, 由于一些食品或滋补品的真实营养成分或滋补效果很难检验, 它们是否给消费者带来应得利益便很值得怀疑。而这些内容在企业的营销广告或过程中则只字不提。

欺诈消费者的现象——虚假广告和欺诈性促销。例如, 有的企业故意对商品进行超值定价, 然后声称“特价”、“减价”或“最低价”出售, 以引诱消费者上当;有的企业在广告中过分夸大和片面强调自己商品或服务的优点, 使消费者做出错误的购买决策, 蒙受经济损失;有的企业所谓的有奖销售根本无人得奖, 或者很难得奖, 或者没有人能得大奖, 或者有奖售劣, 等等。滥用质量标志。如, 滥用“真皮”、“纯羊毛”标志, 打着“省优”、“部优”、“国优”的旗号销售产品, 给消费者正确判断商品的质量和档次带来困难, 为劣质产品提供了鱼目混珠的条件。尤其是最近被媒体曝光的“紫砂锅”事件, 连“美的”这样的上市大公司都名列其中。号称养生紫砂内胆, 采用天然紫砂, 保证营养不流失, 健康养生……给消费者造成错觉。

操纵消费者的现象——一些企业及其营销人员利用“消费者更多地是依靠企业及其营销人员提供的信息来做购买决策”这一点对消费者的消费活动进行操纵, 如上述欺诈消费者的现象。另外, 高压推销策略也反映了操纵消费者的现象, 如一些消费者在企业直销人员的高超推销技巧下购买了原未打算购买的商品, 许多人在购买后又感到后悔。

2.与社会和公众利益有关的营销道德问题

污染环境的现象——一些产品的制造和使用过程或包装物对环境造成污染, 威胁我们的生存环境。如, 使用含铅汽油、以氟利昂作制冷剂、使用自然界难以降解的一次性包装物、生成工业“三废”等。

浪费社会资源的现象——企业及营销人员的过度促销造成社会资源的浪费。如:产品的加速更新换代导致一些产品的经济寿命短于其使用寿命;过度包装造成包装材料的浪费;过度促销导致过高的广告和推销费用;过度的促销改变了人们的价值观和生活态度, 强化了人们的物质欲望, 引起不合理的过量消费等。

增加社会成本的现象——企业在推出一些产品满足消费者个人某些需要的同时, 往往会造成较大的社会成本, 如果企业对此又没有承担相应的社会责任, 就会增加社会的负担。如, 汽车的普及加重了道路的负担, 交通阻塞及车祸现象随之增多。又如, 香烟在满足吸烟者需要的同时, 也损害了吸烟者的健康, 侵害了不吸烟者的权利。

3.与竞争者有关的营销道德问题

随着市场竞争的加剧, 有的企业为了谋求竞争优势, 采取不道德的竞争手段, 破坏了正常的竞争秩序, 损害了竞争对手的利益。如, 以合作、考察为幌子获取对手商业秘密;收买或雇佣对手的员工以获取商业情报;利用“经济间谍”搜集对手商业秘密;利用高新技术窃取对手商业秘密;对竞争对手开发的产品实行商标抢注等。再如, 进行有奖销售恶战、价格恶战, 在广告宣传战中贬低甚至攻击竞争对手及其产品等。

四、道德营销是我国市场经济与加入WTO的必然要求

道德营销的实质是解决企业如何承担好社会责任, 妥善解决企业利益同顾客利益、自然环境以及社会利益的关系, 强调营利与道德的双重标准, 杜绝损害社会和公众利益的营销行为, 在谋取利润的同时, 也要满足消费、引导消费, 传递新的生活标准和新的价值准则。

企业无信不长, 这个规则在今天更为凸现, 在世界经济一体化的今天, 诚信已成为企业的最大资源。企业诚信迫切地呼唤道德营销, 道德营销同样创造着无形的产品和价值。

诚信缺失, 大量的属于营销道德层面, 有些已经上升到法律层面, 有的是两者的交汇。由于某些企业从狭隘利益出发, 出现了一系列违反法律及道德营销行为, 诸如在市场上销售的“一日鞋”, 销售使消费者致命的假酒假药, 销售毁坏消费者脸部的化妆品, 使农民颗粒不收的种子;采用卑劣的手段牟取暴利大宰顾客;诱惑和强迫消费者做出错误的购买决策等。

我国加入WTO已10年, 企业都在学习和熟悉国际市场规则。目前, 特别引人注目的是SA8000, 这是又一张参与国际合作与竞争的“门票”, 是世界上第一个规范组织道德行为及社会责任的标准。它涵盖的范围包括道德、社会和环境等。SA8000标准把对企业抽象的“道德”要求指标量化了, 成为企业的道德指数。笔者认为, 我国企业急需解决假、赖、骗、诈、欺五大问题。随着中国加入WTO后国内外经济的迅速交融, 营销道德问题已作为一个关乎个人命运, 企业命运, 乃至地方或国家命运的大问题。

五、企业必须强化营销道德观念

营销道德观念是企业及员工对某种营销道德规范、原则和理想的正确性笃信及履行这种道德义务的强烈责任感。它是一种主观的道德评价, 通过良心发挥作用。培育良好的道德信念, 能够促进员工产生强烈的道德自立、自律意识, 为企业营销道德的内化提供精神动力。

因此, 企业经营管理者应该自觉地认识客观规律, 树立正确的经营思想, 同时, 要通过教育引导和科学调控, 帮助员工树立正确的产品道德观、质量道德观、品牌道德观、包装道德观、价格道德观、销售渠道道德观、广告道德观、服务道德观、促销道德观以及公共关系行为道德观, 使正确的营销道德观念逐步升华为员工的内心信念, 进而形成对高尚营销道德的执着追求。这样, 才能造就一支具有高尚营销道德的员工队伍, 为企业通过自律来履行营销道德规范及社会责任创造必要的条件。

参考文献

[1]吴成丰.企业伦理[M].北京:中国人民大学出版社, 2004.

[2]李培林.论企业社会责任与企业可持续发展[J].现代财经, 2006, (10) .

[3]杨屏.企业道德——企业核心竞争力的根本[J].江苏经贸职业技术学院学报, 2006, (3) .

职业主义是一种理念和实践篇3

接下来，H桑所做的工作大家有目共睹，他重新了解各个项目组当前工作最需要的培训需求，用他自己的话说，就是“从员工绩效出发的培训需求才是最真实的需求，也是企业最需要的需求”。H桑更新了下半年度培训目标与培训计划书，完善了企业内训的课程体系，积极做好培训项目的策划与宣传，特别关注了培训效果评估改进工作。H桑在遇到困难的时候，没有抱怨任何人和事，而是用行动证明给大家看，他是一个真正做事情的人。我问他为什么这么坚定，他说看我是个“硬派”的领导，不由得要努力不懈、精益求精，为“成为优秀的企业培训师”的理想而执著，我又问他难道我不是个难缠的人吗，他说不是，因为我能够清楚地与他沟通问题，帮助他做出正确的决策，共同认可把焦点集中于结果，同心协力又保持弹性，愿意证明并成就每个人的价值。

我承认自己喜欢H桑这样的同事。H桑只是单纯地想做好一件事，也投入了自己的热情，他不再需要我替他做决定，因为决定不是我做的，是他自己做的。他做完决定以后，花了企业不少的财力、物力，花了很多人员的精力、时间，搞出个“东西”，他自然会天天盯着，一旦发现有哪里不对了，第一个纠偏的肯定是他，而不是我，如果他想通过报告、请示这样的“走程序”，那才真是无可救药了。两点之间，用直线连接的距离才是最短的，由直接担当的人完全决定，这种方式的效率最高，走的弯路最少。只关注自己应该做好的事情，忽略那些做不到的事情，也是一种境界，是一种面对工作与人生的自在，我想这就是职业主义吧。

职业主义完全有别于本位主义，是专业主义的前传。因为从利益方面考量，本位主义是自私的一种表现、是个人主义的扩大、是集体主义的对立面。职业主义因为树立了正确的价值观和道德观，往往不缺乏大局观和全局意识，考虑问题时往往会设身处地为他人着想，不忽视、不损害、不牺牲整体利益。真正的职业主义者，必是意志坚定的人，不为浮华所动、不盲目跟风；也必是品性宽大的人，气势相当充沛，能够打开局面把事情越做越大；也必是忠义血性的人，公正廉明、勤快朴实。

大前研一先生的《专业主义》告诉我们：真正的专家必须具备的四种能力是先见能力、构思能力、讨论能力和适应矛盾的能力。那么，成功的职业主义者就应该具备这样的能力：一是要有同情心和敏感度，关心对方，对他人的需求很敏感；二是要有坦率性和成熟性，热情很重要，最好再有点幽默感；三是要有应变能力，能够及时洞察对方的心理活动，灵活处理突发问题，始终有解决问题的有效手段；四是要有持之以恒的能力，遇到困难时，能够集中精力，坚持不懈；五是要有学习能力，能够较快地掌握新的专业技术和相关业务知识；六是要有公关能力，善于处理复杂关系、平衡最佳状态；七是处理问题要果断而公正，懂得比看到结果更痛苦的往往是等待判决；八是要有团队导向意识，能够通过一方努力促成多方成功；九是有自我认知能力，清楚地了解自身的强弱项，并不断进行改善。

我经常会听到某位管理者关于其他部门不配合自己部门工作的抱怨，特别是关于相互间的推诿、办事效率低的议论，不过他却很少逆向思考自己是如何配合别人的，为什么不能从自身角度改变服务观念，先让别人满意。实际上，企业管理者应该是企业利益的代表者，是群体最终的责任者，是员工发展的培育者，是新观念的开拓者，是规则执行的督导者。企业管理者更有理由坚持职业主义，而不是一味地抱怨，当听到消极的、负面的或者统称为“不满意”的议论时，他更应该从公司的角度、从积极的角度、从正面的角度加以重视、引导、解决而非任其蔓延，也唯有如此，企业管理者才能够弄清楚问题的实质，才能够以正确的心态和适当的方法去面对和解决企业管理中的种种问题。

社会主义职业道德是篇4

我们中华民族是一个伟大的民族。中华民族在长期的历史进程中之所以迭经磨难而不衰微，而且以它不竭的生命力不断得以发展，始终保持着优秀的文化传统和精神力量；尤其是当中国共产党诞生后，更以先进的思想指引前进的方向，极大地革新和发扬了中华民族固有的道德内涵，而“全心全意为人民服务”就是先进的思想道德观的高度体现。胡总书记所提出的以“八荣八耻”为内容的社会主义道德观，就是全面继承中华民族传统美德的精髓，发扬了中国共产党和一切志士仁人在前赴后继的革命斗争与建设中所奉行的价值观，可谓是高度概括、十分全面、意旨鲜明、易于理解，而且便于遵行和实践。

荣与耻的对立，就是是与非，两种人生观和价值观的鲜明对照。有荣就有耻，有是必有非，任何的事物往往都包含着两个方面，做人也有个做什么人的问题。思想道德的分水岭这边可能就是荣，那边就是耻，它提示与促使每个社会中人作出正确的选择。

热爱祖国不仅是任何一个国民起码的品质，也是凡为公民应尽的义务。祖国有如伟大的母亲，我们生于斯长于斯，受益于她的恩泽。祖国的利益高于一切，祖国的命运关系到我们每个人的命运，祖国的繁荣强大是我们的骄傲，我们当然也应以自身所作的贡献来报效祖国。这里包括努力建设国家与保卫国家，使其在和平环境中进行建设而不受侵犯。相反，如果任何人作出背着祖国、危害国家利益的行径，当然是最为可耻的，理应受到最严厉的谴责。

作为国家民族的一分子，无论哪行哪业，从事什么工作，都要热诚地服务于社会，服务社会亦即“我为人人”。人的能力有大小，但只要热心公益，都是值得称道的。为人民服务是社会一分子的美德之一，是做人的基本品性。相反，不顾人民的整体利益，与人民的正当愿望背道而驰，甚至践踏公益事业，当然就是背离最广大的人民的可耻行为。

科学是人类文明进步的标志，是推进经济和文化发展的强大动力。它开启了人类向更广阔的空间，更灵智的思维的窗户。因此，我们每个人应以崇尚科学为荣；任何漠视科学乃至愚昧无知都是与人类进步相悖的，而贩卖伪科学并以此蛊惑群众欺骗舆论更为人们的良知所不容，应受到人类社会的谴责。

劳动创造了世界，辛勤劳动以造福社会历来被视为人们的美德之一。中华民族更是以勤劳智慧著称于世界。无论社会发展到任何阶段，以自身的辛勤劳动而致富并为整个社会作出有益的贡献，始终是应予肯定和受到赞扬的；而任何形式的好逸恶劳甚至妄图不劳而获的思想和行为都是可耻的。

一个国家的发展和良好社会风气的形成，都离不开全体公民的集体意识以及在社会活动和日常生活中的团结互助。只有团结才有力量，只有互助才能使每个人感受到人们社会的温暖，造成一种健康、和谐的生存环境，是建立和谐美好社会之必需。相反，任何的极端自私乃至损人利己都会危害他人，有碍于和谐社会风气的形成。这样的人多了，负面的风气得不到有效的遏制，还可能造成整个民族的“一盘散沙”，其危害是很大的。

诚实守信是公民应有的良好品性，具有这种品性是加强道德修养的重要方面。不诚何以有信，无信则不能立身，它必然造成人际关系中的缺损。同样不利于良好社会风尚的形成。与此相对立的是，那种见利忘义、贪婪欺诈的行径是极为可卑的，必须坚决加以反对。

遵纪守法是每个公民应尽的义务，没有规矩则不成方圆，没有必要的法纪约束则不能维护社会的和谐与安定。因此，人们应以自觉遵守法纪作为一种道德的底线。而无视法纪、违法乱纪的行为是可耻的，理应受到法律的正当干预，任何人不论其行业与“身份”，原创文秘材料，尽在文秘知音wm338.com网。都要懂法、守法，以维护法律的尊严；同时，任何人不可做“法盲”，以“不懂”和无知而违法、犯法，同样是不可原谅的。

艰苦奋斗是我们革命人民和中华民族赖以生存发展的光荣传统。不论在困难时期和人民生活大为改善以致走上富裕道路的条件下，艰苦奋斗仍是必须坚持的可贵品质。它在人民革命战争中，是党和人民取得胜利的法宝；在和平建设中仍是取得辉煌成果的可靠保证。因此，我们始终应以保持艰苦奋斗的思想作风为荣，与艰苦奋斗相对立的是一味追求享受，甚至骄奢淫逸、腐化糜烂，对个人与社会都是十分有害的腐蚀剂，不仅与传统的道德背道而驰，而且历来为一切正直的人们所不齿。在大力提倡加强道德修养、净化社会风气的今天，更应在每个人头脑中清楚界定应有的是非观、善恶观和荣辱观。

任何一个社会中人均应具有正当的荣誉感，它是与严于自律、肯于上进并努力为社会作出贡献并行的；而“知耻而后勇”，不知耻则无异于“心死”，古人云“哀莫大于心死”，不知耻当是最大的悲哀。

高校教师职业道德修养是篇5

姓名：宋羽学号：110101032 工作单位：石家庄学院

简论高校教师职业道德修养的途径与方法

高校教师职业道德是高校教师在从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质的总和，是全社会职业道德的排头兵，是高等学校健康发展的源泉，是高校教师成长的关键。为了提高高校教师的职业道德修养，应该从以下几个方面来考虑。

一、高校教师职业道德的内化过程

高校教师的职业道德修养，是一个自觉认知和行为选择的过程，是一个由道德认识、道德意志、道德信念、道德情感和道德行为，即构成道德品质的各个方面和各种要素相互作用的综合过程。

第一，提高教师的职业道德认识。荀子说：“知明而行无过”，循序渐进的提高高校教师的职业道德认识水平，是教师职业道德要求内化的首要条件。

第二，培养教师职业道德情感。一方面，教师的职业道德情感表现在对教育事业的热爱、眷恋和对学生的关怀、爱护等方面；另一方面，教师的职业道德情感表现在教师的自尊心、责任心、荣誉感等方面；此外，教师的职业道德情感表现为对同志的尊重、友谊和热情。

第三，坚定教师的职业道德信念。教师职业道德信念是教师对职业道德规范和要求的正当性、合理性等发自内心的坚定信心，它决定着教师行为的方向性、目的性，影响着教师取得成就的水平以及品德修养的质量、道德要求内化的程度。

第四，锻炼教师职业道德意志。教师的职业道德意志使教师能够时刻对自己提出严格的要求，做出行为的抉择，并在道德行为整体中坚持一贯，长时间专注于所确定的行为，最终时间和完成职业道德行为。

第五，培养教师职业道德行为。教师只有在实践中贯彻道德原则和规范，并始终坚持下去，经过长期的锤炼，使其成为个人的日常习惯，道德品质才算达到比较完善的程度。

二、教师职业道德修养的根本途径

提高教师的职业道德修养离不开实践，实践是高校教师职业道德修养的根本途径。实践出真知，实践是检验真理的唯一标准。马克思有一句名言叫做“一步实际运动比一打纲领更重要”。在教师职业道德修养的过程中，从教师道德认识、道德情感、道德意志、道德信念到教师的道德行为和习惯，自始至终都是在社会实践中和教育教学实践中完成的。教师只有在教育教学实践中，在处理师生之间、教师之间、教师与家长及教师与社会其他成员之间的关系中，才能认识自己行为的是与非，才能辨别善与恶，才能培养自己良好的教师道德品质。教师必须积极投身教育实践，在实践中逐步提高道德认识，积累情感体验，磨炼道德意志，坚定道德信仰。

学习也是加强师德品质修养的重要途径。教师要形成良好的道德品质，就必须不断学习和掌握教师职业道德知识，深刻理解教师职业道德原则和规范，把外在的道德规范内化成为教师从事教学工作的行为准则。只有这样，才能使教师明辨职业活动中的是非善恶，从而增强履行教师职业道德义务的自觉性。因此，教师的每一种优良师德品质的培养和形成，首先是从学习中得来的。只有认真学习，才能培养出真正完美的师德。如果离开学习，就不能很好地掌握科学理论，那样师德修养就会迷失方向。

三、提高高校教师职业道德修养的方法

教师在职业道德修养过程中，必须修养的科学方法。主要有以下几个方面：

一是做到“慎独”。这是人们在修养过程中所形成的一种道 2

德情感和道德信念，它使教师在任何时候、任何情况下都能坚持按照教师道德规范去行事；“慎独”也是一种高度自觉性的表现。在无人之处，教师亦应该严格按照道德标准去行动。

二是要开展批评和自我批评，严于剖析自己。通过批评和自我批评，不仅可以洗刷自己思想中的灰尘，也可以提高自己辨别是非、荣辱、美丑的能力，是个人成才，实现人生价值的重要条件。首先，对自己的思想品德提出高标准、严要求。一个人民教师只要对自己的思想品德修养立下一高标准，他就会更加严格要求自己，使自己永不满足，不断进步。其次，要正确认识自己。也就是说要正确认识自己的优点和缺点，长处和短处。

再次，要善于控制自或“战胜自我”。在道德修养过程中，要以坚强的意志和毅力战胜、克服自己身上的缺点、弱点、不良习惯等。

社会主义职业道德是篇6

法律

二、维护社会主义法制尊严

新授1 知识目标：理解依法治国的涵义及意义

能力目标：学法、懂法、守法、护法，不断增强法律意识

情感目标：依法维护国家利益，依法规范自身行为，做一个遵纪守法的好公民

自觉维护社会主义法制尊严

依法治国的基本要求、社会主义法治理念基本内涵、正确理解法律面前一律平等

【板书设计】

二、维护社会主义法制尊严

㈠依法治国的基本要求

1、依法治国的内涵

2、依法治国，建设社会主义法治国家的基本要求

㈡崇尚社会主义法治理念

1、社会主义法治理念的内容

2、要增强公民的社会主义民主和法治意识

3、要增强公民在法律面前一律平等的意识

㈢自觉维护社会主义法律权威

1、社会主义法律权威的梳理有赖于国家的努力

2、中职学生要努力维护社会主义法律权威

1第三单元弘扬法治精神，当好国家公民

第六课弘扬法治精神，建设法治国家

二、维护社会主义法制尊严

〖复习〗

遵纪守法的几种方法？

〖导入新课〗

学习指导P56网络犯罪“17岁现象”

许多青年人对法律知之甚少，有人甚至不知道法律到底在社会中起什么作用，导致一些青年盲目地 “走自己想走的道路”，而忽视了行为所带来的后果。

作为新时代的新青年，我们更应该学法、懂法、守法、护法，用法律来保护自己，让自己的生活在法律的范围内幸福下去。

首先，我们得明确身边的法律，和法律的权威性。

〖讲授新课〗

二、维护社会主义法制尊严

事例：我国法律体系在逐渐建立，各项法律制度在逐渐完善过程中。

㈠依法治国的基本要求

1、依法治国的内涵

依法治国，是党领导人民治理国家的基本方略，是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，管理国家事务，管理经济和文化事务，管理社会事务。

2、依法治国，建设社会主义法治国家的基本要求

①要坚持科学立法、民主立法，完善中国特色社会主义法律体系；

②提高党依法执政的水平；

③转变政府职能，推进依法行政，建设社会主义法治政府； ④推进司法改革，完善司法制度，确保司法公正；

⑤强化监督制约机制，完善监督制约体系；

⑥开展法制宣传教育，提高全民法律素质，培植社会主义新型法律文化。

总之，坚持有法可依，执法必严，违法必究，是实行依法治国，建设社会主义法治国家的基本要求。

㈡崇尚社会主义法治理念

1、社会主义法治理念的内容

依法治国，执法为民，公平正义，服务大局，党的领导 ①依法治国是社会主义法治的核心内容；

②执法为民是社会主义法治的本质要求；

③公平正义是社会主义法治的价值追求；

④服务大局是社会主义法治的重要使命；

⑤党的领导是社会主义法治的根本保证。

2、要增强公民的社会主义民主和法治意识

①树立和崇尚社会主义法治理念，关系依法治国基本方略的事实，关系到社会主义法治国家建设的进程；

②树立和崇尚社会主义法治理念，要增强公民的社会主义民主和法制意识；

③树立和崇尚社会主义法治理念，要增强公民在法律面前人人平等的意识。

3、要增强公民在法律面前一律平等的意识

①公民在守法上一律平等。

要求所有公民都必须平等地遵守法律，平等地享有宪法和法律规定的权利，平等地履行宪法和法律规定的义务。

②公民在适用法律上一律平等。

要求国家机关、司法机关在适用法律时，对于任何公民都要给予平等对待，从而保证每个公民的合法权益都平等地受到保护，任何公民的违法犯罪行为都会受到法律制裁。

法律面前人人平等是现代法治社会、法治国家的必然要求，也是社会主义法治国家的一项重要原则，这一原则已经载入我国宪法之中。

在我国，坚持法律面前人人平等，可以为公民基本权利的实现奠定基础，可以为我国公民同特权现象作斗争提供法律武器，可以充分体现社会主义制度的优越性，对于建设社会主义法治国家具有重要的意义。

㈢自觉维护社会主义法律权威

社会主义法律在国家和社会生活中具有权威和尊严，这是建设社会主义法治国家的前提条件，包括中职学生在内的每个公民都有义务和责任树立和维护社会主义法律的权威。

1、社会主义法律权威的树立有赖于国家的努力

从国家角度来说，树立社会主义法律权威，既要全面落实依法治国基本发略，加快建设社会主义法治国家，也应当采取各种有效措施消除损害社会主义法律权威的因素。

2、中职学生要努力维护社会主义法律权威

①认真学习法律知识，不断增强法律意识。

一个人只有掌握法律知识，才会增强维护法律权威的自觉性。

我们应当认真学习法律知识，深入理解法律在现代社会中的重要作用，深刻把握我国社会主义法律的精神，不断增强法律意识。

②积极宣传法律知识。

使人们了解、熟悉和认同我国社会主义法律，从而推动全社会形成尊重和维护社会主义法律权威的良好风尚。

③敢于同违法犯罪行为做斗争。

违法犯罪行为既是对社会秩序的破坏，也是对法律权威的蔑视。斗争方式是多种多样的，既包括事前采取有效措施预防违法犯罪行为的发生，也包括事中和事后制止、检举、揭发违法犯罪行为。

〖课堂小结〗

我国是社会主义法治国家，每个社会成员都要学法、懂法、守法、护法，不断增强法律意识，依法维护国家利益，依法规范自身行为，做一个遵纪守法的好公民。

〖课堂练习〗

谈谈自己身边的法律事件，从中体会法律的权威性。

〖课后作业〗

社会主义市场经济与职业道德篇7

关键词：社会主义市场经济,职业道德

0 引言

在建立社会主义市场经济体制过程中, 我国的经济基础和上层建筑以及整个社会生活都发生了很大变化。人们一方面感受到并受惠于改革所带来的巨大的社会进步, 另一方面也经受着由于市场经济的发展所带来的巨大冲击和困扰。这其中, 人们对“道德滑坡”、“道德失范”现象和不良社会风气的蔓延尤其担忧, 并将其归咎于市场经济运作的结果。在此我们对该问题进行剖析。

1 市场经济的运作原则及市场经济负面效应产生的内在根据

市场经济就是通过价值规律的作用, 促进各种社会资源配置的优化, 激发市场经济活动主体的竞争热情, 提高劳动效率, 最终为社会经济提供动力源的一种经济运行方式。

市场经济在运行过程中有其内在的规律, 这就是市场经济的运作原则。

1) 自主原则

市场经济实质上是自由经济市场主体具有独立经营、自负盈亏、自我发展、自我调节等自主权。

2) 求利原则

市场经济最基本的牲就是市场主体的求利行为, 求利是市场经济主体的出发点和目标。

3) 竞争原则

竞争是市场经济最重要的机制之一, 竞争就是优胜劣汰。

4) 交换原则

没有交换就没有商品, 也就没有市场经济, 利润只有在交换中才能实现。市场经济的运作原则, 使市场经济得以繁荣, 给社会带来巨大的物质财富。但同时也给社会带来负面影响, 如社会上出现了见利忘义、损人利已、图财害命、以假充真、以次充好等丑恶现象。

那么市场经济负面效应产生的内在根据是什么呢?

1) 趋利性。市场经济的求利原则, 使其具有强烈的趋利性, 它诱使一部分人为攫取私利而走向极端个人主义、利已主义。

2) 拜金性。市场经济把人与人之间的关系表现为物与物之间的关系。人的自身价值的实现也体现为拥有金钱的多寡, 以金钱为尺度衡量一切。因此, 它诱使人们对功利 (如钱财、权势、名誉) 的过份热衷和追逐, 同时对各种精神价值 (如真、善、美、人格、理想等) 的冷漠和排斥。

3) 市场经济运作原则被泛化。市场经济运作原则本应适应于市场经济领域, 但把它扩大到社会生活一切领域, 包括私人生活、公共生活的家庭、政治、教育等方面、以至人的尊严、良心等皆变成可以买卖的商品, 从而诱发权钱交易等一系列腐败和丑恶现象。

由此可见, 市场经济自身的弱点给道德发展带来了消极的负面效应。因此, 需要加强社会主义职业道德建设来纠正不良现象。

2 市场经济与社会主义职业道德的关第

1) 市场经济为社会主义职业道德建设提供坚实的物质基础。职业道德属于上层建筑中精神文明的范畴, 必须以一定的物质文明为基础, 离开高度的物质文明, 是建立不起高度的精神文明。中国社会主义社会是建立在半殖民地半封建社会的基础之上。经济落后, 建国后在计划经济下, 经济虽有所发展, 但很缓慢, 而市场经济为整个社会主义精神文明创造了新的契机, 注入了新的活力, 特别是有助于破除半殖民地半封建社会小生产习惯势力的影响, 有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主意识和开拓创新精神, 有利于形成新的道德观念, 使社会主义的优越性进一步发挥出来。

2) 社会主义职业道德能够有利地促进市场经济机制健康运行和发展。上层建筑对经济基础具有所作用, 社会主义职业道德为市场经济提供了强有利的思想武器, 为市场经济规定了思想内涵规范人们的经济行为, 从而为社会主义市场经济的健康、有序发展提供保障。

如:自主、求利原则, 其职业道德内涵体现在三个方面。

(1) 不抹杀个人价值、个人利益的合理合法性;

(2) 个人、集体、国家三者之间的利益关系;

(3) 市场主体的自由并不是可以任意损害他人与社会整体利益的无职业道德规范的放纵, 市场经济主体为实现自己的利润, 必须以提供一定的商品或服务来满足他人与社会的需要为前提, 这样一种职业道德内涵, 既规定市场经济主体的经济行为, 必须具有利他性, 也限制了市场主体市场行为的任意枉为。又如, 市场经济的竞争原则, 职业道德内涵规定了竞争是靠优质产品和优质服务来取胜的, 要讲诚实、讲信誉, 通过发展完善自己来战胜对方, 而不是用不正当手段来战胜对方。

3 社会主市场经济呼唤社会主义职业道德体系的建立

由于市场经济的负面效应, 引起社会上出现一系列“道德失范”现象, 对市场经济的发展是非常不利的。因为靠牺牲他人利益而追求自利的个人或利益集团必然会造成利益的对抗, 从而破坏市场秩序的稳定性, 进而造成整个社会的激烈动荡。古典资本主义的瓦解, 现代资本主义的改良, 以及对利益关系的调整就是最好的例证。靠侵占他人利益实现自利、必然会使市场萎缩, 最后也会损害自已, 因此, 市场经济若要长久地、健康发展, 必须建立社会主义职业道德体系, 那么如何建立社会主职业道德体系呢?

首先, 必须健全社会道德控制机制。一个社会要形成稳定的道德秩序, 创造良好的社会风尚, 保证精神文明的健康发展, 必须建立高度有效的道德控制机制。它包括, 一是要有强有力的社会舆论监督, 二是要有每个社会成员的较高的“良知”自律。

舆论监督:是指通过大众传播媒介做好道德导向, 赞扬有益于社会、有益于精神文明和物质文明发展的道德行为, 宣传具有时代精神和现代文明价值的新人、新事、新观念、新生活方式, 批评和谴责不利于社会发展、阻碍市场经济建设的不道德行为, 批判与时代精神和现代文明价值相背反的封建道德遗毒, 批判腐朽、颓废的资产阶段极端个人主义、享乐主义的人生观和价值观。

良知自律:是道德主体的自我监督和自我约束。它能通过自我反省、自我评价、自我检点来净化人格心灵, 培养良好的道德品质和理想境界, 从而调节和控制自己的行为, 使之符合社会需要。现代经济中, 要规范和约束人们的行为, 除他律外, 还必须有自律, 而自律更为重要。一个社会自律的意识越强, 力度越大, 这个社会的秩序就越好。然而我国目前的严峻现实是, 相当多的人没有达到相当程度的道德良知自律。相当多的人所具备的道德素质只是一种简单的模仿和风俗化的, 还没有充分的道德自觉, 而只是天经地义的原则去行事。这种道德素质是愚昧而脆弱的, 这种“安分”很容易受到外界因素的破坏。这一种状况和我们道德教化的弱化有极大的关系。因此, 必须大力加强社会道德的控制机制, 充分利用大众传播媒介, 通过社会舆论的力量, 使道德评价成为惩恶扬善的“道德法庭”, 成为对社会成员强有力的道德监督, 创造良好的市场经济氛围, 净化市场经济环境。

其次, 大力加强职业道德教育, 强化他律过程。

一方面, 要加强市场经济下的法制建设。市场经济要想健康发展, 需要法律提供保障, 不仅市场的公平竞争需要法律提供保障, 而且各种契约也需要法律来确认, 国家宏观调控的一些内容要依靠法律来保证。道德和法律的作用是相辅相成的, 两者缺一不可。法律是道德的下限, 因为守法是最起码的道德要求。判断一种经济行为是否道德, 首先要看这种行为是否合法。健全而完备的法律是市场经济发展的内在要求, 是道德建设的坚强后盾和依托, 目前我国法制有待于健全。

工厂是工厂社会是社会篇8

富士康之类的外资、合资企业,部分地复制了企业办社会、企业取代社会的组织形态:员工被安排居住在工厂建设的集体宿舍中,并在集体食堂中吃饭。他们似乎可以足不出企业,就可以解决生活问题,可以享受到现代的种种便利。但在这些现代企业内部,紧张的工作却使得同宿舍的年轻人形同陌路。

外资企业复制国有企业的生态,可从两个方面解释。企业方面可能认为,切断员工的社会联系,将其封闭在厂区内,可以最高效率地榨取其血汗。比如,这些员工需要长时间地加班,每天工作时间十来个小时,居住在工厂似乎比较便利。

另一方面,地方政府担心这些年轻员工走出厂区,进入专属于他们的社会,将会消耗本地公共品和公共管理资源;他们如果落根、生活,就会降低本地人口的福利等。

基于上述种种考虑,企业与地方政府达成了一个默契,地方政府运用种种法规、政策,迫使年轻的外来人口依附于工厂。这些外来的年轻人甚至根本不敢幻想自己不光是个打工仔、打工妹,而是一个完整的人,公民。

这种政策导致了一个结果:在所有这类工业与外来人口聚集区,只有工厂,而没有城市;只有经济,而没有社会。

欲改变目前珠三角工业集中地区“社会”匮乏的现象,就必须逐渐消解现有的员工集中居住于厂区的形态,让年轻人作为一个社会人,按照自己的意愿居住在工厂之外,然后再以一个人的身份到工厂去上班。工作只是他的生命的一部分,除此之外他还拥有更为有趣的社会、文化生活。如果存在这样的社会,年轻人即便工作压力较大,也可以找到疏解之方。

职业素质道德修养是首要条件篇9

。

目前该公司开始向异地拓展，急需优秀人才加盟，尤其是在异地成立子公司，对管理层精英的需求则更为迫切。据该公司人力资源部负责人介绍，从以往的招聘情况来看，尽管收到的简历很多，但建筑设计师、设计部经理、高级策划师等职位很难找到满意的人才，

究竟什么样的人才符合公司的选才标准呢？该负责人表示，职业素质和道德修养是首要条件，只有忠诚、务实、创新的人才方可以跨过信和地产的第一道门槛，第二轮遴选则是考量求职者的专业知识、实际操作能力和管理能力，这是成为企业骨干的必备条件。

与业内其它企业相比，信和地产在吸引人才方面的优势主要在于不间断的培训和富有竞争力的薪酬体系两个方面。每个员工都将享有公司内部培训的机会，技术、管理人员还将获得外部培训机会，通过系统的培训课程提升自我价值，拓宽发展空间。

社会主义职业道德是篇10

1．加强党的执政能力建设，首要和关键的环节在于加强各级干部的“官德”建设，树立正确的荣辱观。这体现的哲学道理是()。A．整体和部分是相互联系的，要搞好局部B．把握事物的因果联系，加强活动的自觉性和预见性C．看问题要分清主流和支流D．要善于抓住重点，集中主要精力解决主要矛盾

2．社会主义荣辱观要求我们正确处理集体利益和个人利益的关系。这二者之间的关系是()。A．集体利益和个人利益互为前提相互决定B．个人利益的发展为集体利益提供物质基础和精神动力C．集体利益和个人利益相互促进共同发展D．集体利益与个人利益不可调和

A．价值观对人们认识,世界和改造世界有重要导向作用B．任何事物之间都是有联系的C．社会主义荣辱观是引导青少年健康成长的决定性因素D．社会主义荣辱观是我们想问题、办事情的根本出发点

5．要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的()，鼓励人们在社会上做一个好公民。A．社会公德B．职业道德C．家庭美德

6．职业道德是所有从业人员在()中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。A．工作岗位B．职业活动C．劳动过程

7．要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的()，鼓励人们在工作中做一个好建设者。A．社会公德B．职业道德C．家庭美德

8．家庭美德是每个公民在()中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。A．家庭交往B．家庭关系C．家庭生活

9．要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的()，鼓励人们在家庭里做一个好成员。A．社会公德B．职业道德C．家庭美德

10．正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻()、长幼()、邻里()，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。

A．亲情、友情、爱情B．爱情、亲情、友情C．爱情、友情、亲情

11．要突出加强()，巩固家庭教育、学校教育、单位教育的成果，促进公民道德教育的深化。A．社会教育B．传媒教育C．公众教育

12．每个公民既是道德建设过程的()，也是道德建设成果的受益者。A．参与者B．评论者C．监督者3．各种重要节日、纪念日，蕴藏着宝贵的()教育资源，要利用这些时机举行形式多样的群众性庆祝、纪念活动。A．道德B．文化C．知识

14．开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动，对规范人们的()，有着重要的作用。A．言行举止B．音容笑貌C．形象气质

15．一切思想文化阵地、一切精神文化产品，都要宣传科学理论、传播先进文化、塑造()、弘扬社会正气、倡导科学精神。A．美好心灵B．崇高品德C．完美人格

19．各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面推进()，把教书与育人紧密结合起来。A．素质教育B．知识教育C．品德教育

20．公民道德建设的过程，是教育和()相结合的过程。A．实践B．理论C．法制

21．要引导人们在遵守基本道德规范的基础上，不断追求更高层次的()目标。A．奋斗B．道德C．人生

22．公民道德建设要坚持道德教育与()相配合。A．社会管理B．经济管理C．行政管理

23．要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、()、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事。A．帮助人B．同情人C．理解人

24．社会公德是全体公民在社会交往和()中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。A．公共生活B．社交场合C．人际交往

25．要使社会安定，秩序正常，除法制手段以外，还需要一定的规则和规范来约束人们的行为，调整人们的关系，这种规范就是()。

A．道德B．职业道德C．纪律D.教育

26．道德除作为行为准则外，也可以作为()。A．内心信念B．理想目标C．评价标准D．纪律约束

27．在特定职业活动范围内从事某种职业的人们必须共同遵守的行为准则是()。A．职业道德B．职业责任C．职业纪律D．职业规范

28．在社会主义条件下，下列说法错误的是()。A．集体利益与个人利益在根本上是一致的。B．小团体主义也属于集体主义。C．集体利益高于个人利益之上，同时保障个人的正当利益。D．个人利益服从集体利益。

A．全部要求B．唯一要求C．起码要求D．最终要求

32．竞争是社会主义市场经济的()。A．内在要求B．外在要求C．一般要求D．特殊要求

33．团结协作、互助友爱是()在职业活动中的具体体现。A．集体主义原则B．社会主义原则C．爱国主义原则D．社会一般道德

34．职业道德修养的根本目的在于()。A．培养人的高尚的道德品质B．树立远大的共产主义理想C．提高全社会的科学文化素质D．树立正确的世界观和人生观

35．进行职业道德修养的根本途径和方法是()。A．开展职业道德评价，严于解剖自己B．提高精神境界，努力做到“慎独”C．参加社会实践，坚持知行统一D．学习先进人物，不断激励自己

二、多项选择题

1．我国公民道德建设的方针原则是()。A．坚持社会主义道德建设与社会主义市场经济相适应B．坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合C．坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一D．坚持注重效率与维护社会公平相协调E．坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来，坚持道德教育与社会管理相配合2．我国公民道德建设的主要内容是()。A．坚持以为人民服务为核心B．以集体主义为原则C．以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求D．以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点E．以爱国主义教育为基础

3．社会主义职业道德的特点是()。A．社会主义职业道德是孤立地产生和形成的B．社会主义职业道德是先进的职业道德C．遵循社会主义职业道德要依靠从业人员的自觉努力D．由于多种经济成分并存，社会主义职业道德表现出层次性

4．社会主义职业道德的基本原则是()相结合的集体主义。A．国家利益B．社会利益C．集体利益D.个人利益

5．社会主义职业道德的作用表现在()。A．对社会主义经济发展起推动作用B．对改革开放起保障作用C．对形成良好的社会风尚起保证作用D．对提高从业人员的道德素质起促进作用

6．职业纪律主要包括()。A．劳动纪律B．政治纪律C．群众纪律D.财经纪律

7．我国公民道德建设的指导思想是：()。A．马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论B．“三个代表”重要思想C．党的基本路线D．党的基本纲领

8．在道德修养过程中，我们要牢牢掌握的要素包括()。A．根在实践B．贵在自觉C．重在坚持D．难在“慎独”

9．下列符合社会主义义利观的观点有()。A．义利统一，把国家和人民利益放在首位B．正确处理国家、集体、个人三者利益关系C．主观求利，客观求义D．追求利益，义在其中0．公民爱岗敬业要从()中体现出来。A．热爱本职工作B．立足本职，多作贡献C．不断提高职业技能D．不安于现状，不断追求新目标

11．为人诚实守信，()。A．就是人际交往讲信用，朋友之间讲义气B．要靠自我养成，从一点一滴小事做起C．只要答应别人的事，无论如何都要做到D．也要有遵纪守法的观点2．尊老爱幼中做到“尊老”，()。A．就是只要赡养老人，满足老人物质生活的基本需要就行B．多关心他们感情上的需求，多体贴、安慰他们，也可劝导他们参加有益健康的力所能及的社会活动C．要满足老人精神生活的需求，不得有违老人的意旨D．就要坚决反对嫌弃老人、虐待老人的行为

13．“明礼”作为公民道德规范，包括()。A．讲究起码的礼节、礼仪和礼貌B．在任何场合行为得体，举止适宜C．讲文明，有礼貌D．从小事做起，不随地吐痰

14．做到勤俭持家，就要()。A．反对享乐主义，反对奢侈的生活方式B．倡导量入为出，反对寅吃卯粮C．既要注重物质消费，也要注重精神消费D

．尽量扩大

储蓄，手中有钱，心中不慌

15．文明生产的具体要求包括()。A．语言文雅、行为端正、精神振奋、技术熟练B．相互学习、取长补短、相互支持、共同提高C．岗位明确、纪律严明、操作严格、现场整洁D．优质、低耗、高效

16．加强职业道德修养的途径有()。A．树立正确的人生观B．培养自己良好的行为习惯C．学习先进人物的优秀品质，不断激励自己D．坚决同社会上的不良现象作斗争

17．下列说法中，符合光明磊落要求的有()。A．坚持批评与自我批评B．克服私心杂念C．办实事，不图虚名D．不文过饰非

18．一个诚实守信的人该做到()。A．顾及各方面的关系B．正确对待利益问题C．树立进取精神和事业意识D．培养高尚的人格

19．当企业利益与公共利益之间出现矛盾和冲突，企业应()。A．维护公共利益B．维护自身利益C．既要考虑眼前利益，更要考虑长远利益D．发展是个连续的过程，不能牺牲眼前利益

20．正确地选择职业应坚持做到()。A．坚持从社会和人民的需要出发B．从自身的具体条件出发C．只从个人兴趣出发D．把工资待遇放在第一位

21．职业道德修养的内容具体分为()、信念和行为五个方面。A．知识B．经验C．情感D．意志

参考答案