很有人生哲理的句子（精选13篇）
1．青春是一场无知的奔忙，总会留下颠沛流离的伤，我多么希望明天有太阳，灼烧我那腐烂的梦想。
2．不是不让你知道我的存在，只是不奢求爱情会降临到我头上，有时候想，我们是不同水域的动物，虽然我很艳羡你那个世界的美丽，但是浅水区的我一走近，就会被深水淹死。
3．并不是因为安定了，所以想要结婚，就是无法与某人安定下去了，所以才要结婚
4．当你认为被抛弃的时候，受损失的其实是对方：因为他失去了一个真正喜欢他的人，而你只不过少了一个不喜欢你的人罢了。
5．离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。
6．被自己所爱的人深爱着是什么样的感觉呢？会是什么样子呢？想要立刻回答的人，你要知道自己是多么幸福的人。虽然一直强辩说，单恋也是一种爱情，但单用一边的手掌是拍不出声音的。
7．我们总是要求男人有孩子一样的眼神，但要有父亲一样的能力。
8．年轻的时候会想要谈很多次恋爱，但是随着年龄的增长，终于领悟到爱一个人，就算用一辈子的时间，还是会嫌不够。慢慢地去了解这个人，体谅这个人，直到爱上为止，是需要有非常宽大的胸襟才行。
9．女人心是只盛水的玻璃瓶，明明已经装的满满的，却又好像什么都没有。
日, 定为圣日。
五、当孝敬父母, 使你的日子在耶和华你神所赐的你的地上得以长久。
六、不可杀人。
七、不可奸淫。
八、不可偷盗。
九、不可作假见证害人。
十、不可贪恋人的房屋;不可贪恋人的妻子、仆俾、牛驴, 并他一切所有的。
(圣经旧约出埃及记20章1-17节)
当信仰不复存在, 人们抛开了这些诫命, 毫无畏惧, 无所顾忌地犯罪, 那么这个社会将是无比可怕的, 这是拉金内心所担忧的, 他想传达的正是教堂的代表含义。“教堂, 去了”也正是说精神信仰的“去了”。由此, 《去教堂》的翻译没有《教堂, 去了》这个翻译贴切含义深厚。
1 (2) 拉金的读者观拉金对读者的观点是读者可以毫不困难地感受到他的情感、态度以及他所经历的一切, 使读者能够通过作8
品与自己很容易的达到一种共鸣效果。
Church Going作于二战后, 拉金用其诗歌表现英国战后成长起来的青年一代的迷惘。“他们生活于战前与战后的断层中, 遭受到社会和家庭对他们思想成长的束缚, 并经历了宗教信仰散失的重创。” (李喜蕊, 2009) 人们开始怀疑信仰和上帝, 这一背景下, 拉金写下这首诗, 诗歌本意是对宗教信仰衰落的担忧, 更是传达给读者他诗中这一“教堂去了”的担忧之情。通过对本诗歌的理解, 读者可以感受到他诗中强烈的担忧之情。
(3) Church Going内容分析
诗中暗示了教堂的颓废和在人们心目中的地位。三到六节写诗人站在教堂里的主观所思:将来教堂废而无用了, 如果我们只保持几座定期开放, 展出锁在陈列柜里的各种圣物, 而听任其余的被风吹雨淋, 被羊群糟蹋, 那么它们会变成什么样? (曹现青, 2011) 教堂已经去了, 内容也仍然是强调教堂的离去, 《教堂, 去了》比《去教堂》更适合诗的本意。拉金是一位英国本土诗人, 他在一定程度上来说担当起复兴英国本土诗歌的重任, 他的Church Going中对个人所经历事情的描述及由此产生的种种想象, 一步步深入到诗的意境中来, 在他的这首诗歌我们可以看到二战时人民生活的破坏, 二战对此的文学创作也产生了一定的影响。由此, 这首诗歌的高度不
麻将, 起源于唐朝, 至今已有1200多年的历史, 一直是深受人们欢迎、普及率较高的娱乐活动。提起麻将人们不免将其与赌博联系在一起。然而, 谭恩美却在《喜福会》中赋予麻将全新的色彩及不容忽视的艺术价值。
《喜福会》中的麻将完全脱离了赌博的层面, 它仅仅是四个女人用以寻求快乐与运气的手段。吴素愿在桂林创立了第一个喜福会又名麻将会, 当时正值抗日战争时期, “那时的桂林, 街上躺着一排排男女老少, 活像砧板上刚宰杀的鲜血”, 为了摆脱烦恼苦痛与对战争的恐惧, 她创立了“喜福会”, 四个女人用打麻将打发难捱的时光, 在一次次和牌中增添快乐及对未来的希望。打完麻将, 她们秉烛夜谈, 彼此慰藉, 回忆她们幸福的过去, 憧憬美好的未来。喜福会中的每个人都是幸运的亦是心怀感恩的, 能在兵荒马乱的年月有个暂时的居所不受战争的波及, 是她们的“喜”亦是她们的“福”。然而, 作为精神寄托的喜福会终究不是一生的避难所, 很快素愿也经历了战争, 在战争中丧失了家庭、丈夫、孩子以及原本所拥有的一切。几经辗转, 她来到了美国, 再次为人妻为人母, 生活总算安定, 却在异国他乡寻找不到自己的定位, 成为了美国人眼中的“他者”, 于是她与同样来自中国的与她有着同样痛苦经历、说着蹩脚英语的苏安梅、钟林冬、顾映映再一次创立喜福会, 在喜福会上她们打着麻将, 吃着美食。在麻将中探讨人生哲理、赚钱之道。麻将于她们仍然无关输赢, 只是她们告别祖国大陆到达新环境后一种寻求自我的手段;是她们用以弥补因语言和文化不同而沦为美国主流文化的“边缘者”所带来的心理落差的一种方式;是她们娱乐消遣, 学习美国处世之道, 协调人际关系的一种聚会;更是她们感悟人生道理, 传授女儿人生经验的重要场所。
当被问及中国麻将和犹太麻将的不同时, 晶美的母亲是这样告诉她的:“完全不同的玩法, 犹太人玩麻将, 他们只盯着自己的牌, 全凭眼睛打。中国人玩麻将一定要用脑袋, 动心眼。你必须盯着别人出什么牌, 并且记在脑子里。”中国麻将要求玩麻将者做到看上家, 盯下家, 防对家;讲究的是眼观六路耳听八方, 这无非是中国古代《孙子·谋攻》中的“知己知彼”战略。将对手的一切了然于心, 熟谙故里, 方可百战而立于不败之地。这也正是晶美母亲经常教育她的:“怎样才能不露声色, 把想法隐藏在深处, 在暗中掌握优势;怎样了解自己的价值, 并且发挥出来, 别把它当成不值钱的戒指到处炫耀”。中国麻将也不像其他游戏那样, 为达胜利非得拼个你死我活, 它是以“和”为终局, 不是将对手打败, 而是看谁首先将自己的十四张牌组成一个和谐统一的整体。“和为贵, 忍为高”一直是中华民族所崇尚的思想, 这也正体现了喜福会参与者的反战思想, 她们经历了战争所以更渴望和平。
在麻将中, 如若想“和”, 除了娴熟的技巧之外还需要一定的运气, 所谓“谋事在人成事在天”就是这个道理。人生充满了未知数, 未来的一切都是不可知的, 就像打麻将一样。每位牌者手中只有十三张牌, 还不到总牌数的十分之一, 对于周围人有什么牌, 会给出什么牌, 自己下一张又会摸到什么牌都无从知晓, 全凭猜测。恰如生活中我们无从知晓周围环境会发生怎样变化, 接下来会发生什么事情。有时, 命运的起初我们很幸福, 可随着时间的推移, 周遭的变化、生活会越来越不如意。《喜福会》中吴素愿的一生就好像一把麻将牌, 起初上天给了她一手人人羡慕的好牌:她出身好, 丈夫是国民党军官, 又生了一对双胞胎女儿。幸福的生活刚刚开始, 她却摸到了一张名为“战争”的牌, 随即丈夫阵亡, 自己逃亡, 逃亡途中不幸染病, 迫不得已将襁褓中的婴儿放在路边祈求可以得到好心人的收养, 未曾想自己在奄奄一息中被红十字会救起, 可从此却与女儿失散。历经坎坷, 来到美国, 却在白人文化中被视为“他者”。四十年后, 终于重获失散女儿的消息, 可在还没来得及庆幸的时候便病逝。她的一生仿佛就是一个不走运的牌者:本来有一手不错的牌, 可在接下来的游戏中却无论如何也得不到可以让自己听牌的那一张, 以至于无法和牌, 终是遗憾退场。
一场牌局, 中途有人离开, 要使游戏进行下去, 必须有人接替离开人的位置, 所以在《喜福会》的开篇是由晶美代替她母亲打麻将, 这体现了中国的传统思想:女儿是母亲生命的延续, 要去完成母亲没有完成的事情, 实现母亲的心愿。所以最后, 大家用喜福会的麻将钱为晶美买了去上海的车票, 晶美为母亲去寻找失散四十多年的双胞胎女儿。完成了母亲生前最大的心愿, 替母亲和了那把她一生想和却终究没能和的麻将牌。
从阐释学角度浅析韦利
对《论语》第一篇的
翻译策略
□张中华何大顺
成都理工大学外国语学院
[摘要]本文运用斯坦纳的翻译理论, 从以阐释学为基础的翻译活动的四步骤出发, 对韦利英译《论语》第一篇进行分析, 探讨在阐释学的四个步骤中, 译者对《论语·学而》第一篇的翻译采取怎样的翻译策略。
[关键词]阐释学;翻译;论语
[中图分类号]H315.9[文献标识码]A
《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部书。这部集中体现孔子智慧的语录不但影响了中国两千多年, 而且对世界文明也产生深远的影响, 如今国内外学者越来越关注孔子及其《论语》, 有关《论语》研究的作品也在不断增加。因其文学价值和影响力, 很多中外译者对《论语》都进行过翻译, 英国汉学家韦利英译的《论语》是深受国内外欢迎的译作之一。这就是本文作者选择原作和该译作进行对比分析的原因。
1斯坦纳和他的翻译阐释学
阐释学研究的就是语言的理解、转换和传达。英国翻译家斯坦纳将阐释的重点落实在翻译上。他提出了一种描述文学翻译过程的模式—阐释的运作, 把翻译过程细分为四个步骤:第一步, 信赖 (Trust) , 即译者认为原作品有翻译价值。这是一种潜意识的行为, 但至关重要。第二步, 侵入 (Aggression) , 在这一阶段, 译者对原文的意义进行“侵入”, 即理解原作。第三步, 吸收 (Incorporation) , 是指译者对原文的意思予以吸收, 这是一个转化的过程, 体现了译者采用怎样的翻译策略。第四步, 补偿 (Compensation) , 是指对原文在翻译过程中流失的东西进行补偿以达到平衡, 斯坦纳提出“翻译是一种双重进入的行为, 必须维持形式和意义上的平衡”。根据这一理论, 本文从这四个步骤将原文与译文进行对比分析。
参考文献
[1]Tan, Amy.The Joy Luck Club[M].NewYork:Putnam, 1989.
[2]徐颖果.美国女性文学:从殖民时期到20世纪[M].天津:南开大学出版社, 2010.
第一天晚上小猴妈妈端来了两碗面条,一碗上面有个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让小猴选择,小猴不假思索地选择了有鸡蛋的那一碗。但它吃上以后,才发现妈妈那碗居然在面的下面藏着两个鸡蛋。
第二天晚上,小猴妈妈又端来了两碗面,仍然是一碗上面有个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让它选择。
小猴吸取第一天晚上的教訓,选择了没有鸡蛋的那一碗,但是出乎它意料,这碗面里没有像第一天晚上那样埋着鸡蛋,只是一碗面。
小猴迷惑地看着妈妈,妈妈告诉它:“想占便宜的人,往往什么都得不到。”
第三天晚上,猴妈妈端来了两碗一样的表面没有鸡蛋的面条让小猴选择,小猴却说:“妈妈累了一天,妈妈先选。”
猴妈妈笑了,随手拿了一碗吃了起来。小猴端起了另一碗。这一次,妈妈和小猴的碗里都埋着两个鸡蛋。
猴妈妈告诉小猴:“不想占便宜的人,生活也不会让它吃亏的。”
讲完这个故事,我扭头问旁边的女儿,如果你是小猴,你该如何来选择呢?
出乎我的意料,女儿说:“如果是我,我就把两碗面条放到一个大盆子里,搅拌匀了,再和妈妈分,这样才公平,公平了,就不会打架了。”
呵,我没有想到女儿会这样说!那晚,我本来是想给女儿上一节道德教育课,没想到她却给我讲出了一个看似平常却意义深刻的道理。面条的确是该公平地吃,其它的什么都不用考虑,生活中至少我们应该努力地去这样做。
2、人只有两种，一种吃人的，一种被人吃的，你想做哪种?
3、因为有理想，所以不会被眼前的路石所绊倒，会抓住自己的理想，找到自己的路。
4、或许有一天我们都老了，但是我还是记得当初你让我心动的样子。
5、喜欢一首歌，很多时候不是因为喜欢，只是借一种方式去怀念一个人!
6、只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中。
7、只要你认识了自然这本书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，苦恼时有安慰。贫困时不贫困，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有指南针。
8、人生有三大困境：个人注定无法与他人彻底沟通，意味着孤独;人人都不想死，可必定要死，意味着恐惧;人实现欲望的能力永远赶不上欲望诱-惑的能力，意味着痛苦。
9、我们可以孤独，但是不能放弃自己的理想，因为有理想所以就不会太孤独。
10、不要向任何人解释你自己，爱你的人不介意，恨你的人不会信。
11、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
12、记住，可以哭，可以恨，但是不可以不坚强，因为后面还有一群人在等着看你的笑话。
13、嫁的人是谁，很重要，因为他决定着你一辈子的生活状态。娶的人是谁，更重要，她很有可能决定着你一生的层次和高度。
14、我站得太久说的太久了我自己都累了，你怎么还是听不懂?我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂?
15、人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
16、如果你想博学些，就请勤奋些;如果你想尊严些，就请自强些;如果你想荣耀些，就请努力些;如果你想健康些，就请环保些;如果你想长寿些，就请宽心些。
17、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
18、聪明的人经营健康，明白的人储存健康，普通的人不懂健康，糊涂的人忽视健康。
19、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
20、人这一辈子，年轻时所受的苦，都不过是一块跳板。人在跳板上，最难的是跳下来之前，心里的挣扎、无助。但愿所有的负担都将变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。
21、患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
22、生命中，有些人即使不在你身边也能让你微笑，这样真好。
23、对生活不满可有怨言，但不可有怨气;对朋友不满可以批评，但不可以诽议;对自己不满可以自责，但不能自弃。
24、人生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，却是对的方向!
25、人生，总有一些忧愁不快融入我们心中，总有一些伤感惆怅有我们一份。
26、爱心是阳光，让人感受到温暖，爱心是温暖，让人尝到甘甜的泉水，爱心是泉水，让人听到希望的歌声，爱心是歌声，让人获得慰藉。
27、真正的失败不是你没有做成事，而是你甘心于失败。
28、要相信自己会变得更好。善待自己，让自己的生活精彩纷呈。是为了让自己的人生更精彩。而不是要让某个人后悔。
29、不去想清楚就会变成一个包袱，一定要花时间去想。
30、不是每个人都能遇到自己想要的那个人，但是每个人都会遇到一个合适自己的人。
31、金钱，能买来佳肴，买不来好胃口，能买来书籍，买不来知识。金钱，能买来玫瑰，买不来爱情，能买来贺卡，买不来友谊。
32、人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
33、谦虚不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。如果把自己想得太好，就很容易将别人想得很糟。
34、蓝颜，就是把你当哥们儿对待，把你当女朋友疼爱。你开心他陪你疯狂，你难过他借你肩膀。你放纵他陪你，你胡闹他挺你。
35、这个世界根本就没有如果，不要再做无谓的期待。
36、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪，在我快乐时可以让我咬一口的肩膀。
37、有时候你需要退开一点，清醒一下，然后提醒自己，我是谁，要去哪里。
38、目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。
39、勇敢是什么?勇敢是圣火，勇敢是飓风。因为勇敢，洪秀全高举圣火杀向清妖，也因为勇敢，起义军如飓风横扫污秽腐朽。
40、吹捧自己是自欺欺人的痛快，中伤别人是有损自己的卑劣。
41、即使不开心也不要皱眉，因为你永远也不知道谁会爱上你的笑容。
42、时刻都在心里认为自己是一个优秀的人，那么你做的事情也会因此而优秀。
43、世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
44、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。
45、有理想的人说，生活像一杯蜂蜜，越品越甜;没有理想的人说，生活像一杯白开水，越喝越淡。
46、我们都有着爱的残疾。我们像是眼睛与眼泪，没有泪的眼睛，是会要干涸的。
47、摊开掌心对着天空，掌心里有阳光，那是我想你时莞尔的笑容;掌心里有雨滴，那是我思念你偶尔滴落的泪水。
48、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
49、生活需要一些改变，信心，幽默，乐观，让那些悲观在生活的旅途中荡然无存，幸福的方法就在于不要拿出闲工夫去烦恼。
50、有没有那么一个人，曾经让你发了疯的想，现在却拼了命的想忘掉。
51、年轻人搭出租车时连遇红灯，总抱怨倒霉。司机：上帝很公平，绿灯时我们是第一个走。人生有时需要停一停，并不是一味的往前冲。
52、一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。
53、忍让，第一次叫气度，第二次是宽容，第三次就变成了软弱。
54、人生只是努力下一系列的决心。人生中没有一样成就属于偶然。
55、人生最大一种痛，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。别忘了心底的那个梦想。
56、真心对一个人好不一定有回报，而你忽略的人往往可能最重视你;慢慢才知道，现实如此的无奈;自己长大了。
57、饿的年代里，理想是温饱;温饱的年代里，理想是文明;**的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁荣。
58、努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
59、笑容勉强不来，感情身不由己的时候也是痛苦不堪。
60、可不可以不要不理我躲避我，尽管我爱你而你不爱我。
61、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
62、在竞争中，幽默达观的心态，远比名次和奖品更为珍贵。赢得起，也输得起的人，才能够取得大的成就。
63、我难忘的是，与你一起携手，在茫茫人海中慢慢独走。
64、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
65、所有的不舍，留给等待的那个人。一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗?明日，也许是天涯之遥。
66、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
67、帮别人的事做完就忘记，别人为自己做的事时时记着，哪怕这个人只有那么一次好，他也是曾经帮助过你的人。
68、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
69、永远不要瞧不起那些现在看起来很俗的人，若干年以后，他们或许就是最不俗的人。
70、一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦。
71、当所有星星都换了方位，北极星依然会在原地，当所有人不了解你，不原谅你甚至离开你，只要我守在原地，你就不会迷路。
72、多少的警句警醒着我，多少的名言激励着我，我愿把这一曲人生交响曲的序曲演奏得完美无瑕。
73、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。
74、奈何一个人随着年龄增长，梦想便不复轻盈。他开始用双手掂量生活，更看重果实而非花朵。
75、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
76、耶路撒冷的众女子啊，不要惊醒我的爱人，等他自愿。
77、因为不能与别人合作，而丧失地位和机遇的人为数太多。
78、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
79、时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。
2、[放弃]看起来很简单，做起来却很难。
3、爱一个人不一定要有结果，不追求结果就不会有走到尽头的一天.
4、我的幸福就是对你最精彩、最残忍的报复
5、甲喜欢乙，乙喜欢丙，爱情本来就是这样。
6、错了就是错了，再解释只会是借口。
7、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
8、踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?
9、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
10、我爱你!为了你的幸福，我愿意放弃一切——包括你。
11、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
12、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。
13、一个人如果不能学会遗忘，那将是很痛苦的事，别再自寻烦恼，快把痛苦的事给忘了吧!
14、那些已经犯过的错误，有一些是因为来不及，有一些是因为刻意躲避，更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次，却从不晓得从中汲取教训，做一些反省。
15、没有男人或女人值得你流泪，值得的那位不会让你流泪。
16、你不知道我在想你，是因为你不爱我，我明明知道你不想我，却还爱你，是因为我太傻。也许有时候，逃避不是因为害怕去面对什么，而是在等待什么。
17、有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。
18、如果以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你……
19、我不期待轰轰烈烈的爱情。我只希望每天早上起床，睁开眼就可以看见你的微笑。晚上睡觉前能够和你说晚安!每天都能看见你就是我最大的幸福
20、释迦侔尼脸上的表情永远是慈悲,可千山万水五行三界却还是逃不过一个空
21、生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。
22、我想你的每一天，强过在人间的一万年。我疾飞几千几万个光年，寻找一个叫永远的终点。
23、也许是我生命中亲密的情感太过贫瘠，像海绵里的水，一次碰触，便想从你身上榨取更多的爱意。当想离开的时候，却发现自己的生命里以充满了咱们的点点滴滴。
24、遇见你，是我一生的幸运;爱上你，是我一生的快乐;失去你，是我一生的遗憾;没有你，无法感受心灵的震撼。
2、世界上根本没有专属这回事---那只是你为你想得到的东西付出的代价。
3、安全须知：第一，提防好脾气的人发火。第二，别和没什么东西可失去的人竞争。
4、漂亮女人走到哪里都沾光---沾的是小扁，吃亏可是吃大亏。
5、单相思就像谋杀案---一不小心，就露马脚。
6、读语文，不如聊半年QQ。
7、婚姻中最折磨人的，并非冲突，而是厌倦。
8、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
9、女人总想改变她喜欢的男人，等他真的改变了，她又不喜欢他了。
10、小时候我以为自己长大后可以拯救整个世界，等长大后才发现整个世界都拯救不了我……有钱的都是大爷!但是欠钱不还的更是!早晨懒床，遂从口袋里掏出6枚硬币：如果抛出去六个都是正面，我就去上课!思躇良久，还是算了，别冒这个险了……真的猛士，敢于直面自己未化妆的脸。
11、钻石恒久远，一颗就破产!
12、生前何必久睡，死后自会长眠……时间是最好的老师，但遗憾的是——最后他把所有的学生都弄死了。
13、真君子是：以入世之态度做事，以出世之态度做人。
14、人生的舞台没有假装这一说---每个人迟早都会真的变成他日常扮演的那个角色。
15、世界上唯一会随着时光的流逝而越变越美好的东西就是回忆。
16、不要和地球人一般见识——聪明人应当是快乐的---自以为聪明的人才常常感到烦恼。
17、年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸;年老的时候，镜子算是扯平了。
18、社交之所以累，是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。
19、少年不胡作妄为，大胆放肆，试问老年时哪来的题材话当年。
20、安慰是有用的---可以让痛楚更清晰而且加倍。
21、世界上难以自拔的，除了牙齿，还有爱情。
22、跌倒了，爬起来再哭——动物只相信它看到的东西，人却能看到他相信的东西---幸福和烦恼皆由此而来。
23、铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用问：你喜欢我哪一点?答：我喜欢你离我远一点!
24、我花8万买了个西周陶罐，昨儿到《鉴宝》栏目进行鉴定，专家严肃地说：“这哪是西周的?这是上周的!”我们走得太快，灵魂都跟不上了……我以为我很颓废，今天我才知道，原来我早报废了。
25、拍脑袋决策，拍胸脯保证，拍屁股走人。
26、工作时不为钱分心，钱反而会来得更快。
27、生，容易。活，容易。生活，不容易。
28、烟不听话，所以我们“抽烟”。
29、闭上眼睛，我看到了我的前途……
30、路见不平一声吼，吼完继续往前走。
31、幸福是个比较级，要有东西垫底才感觉得到。
32、人生有时就像电脑，说死机就死机，没得商量。
33、海阔凭鱼跃，破鼓任人捶。
34、女为悦己者容，男为悦己者穷。
35、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
36、生活就像“呼吸”，“呼”是为了出一口气，“吸”是为了争一口气。
37、我问过烦恼了，他根本不爱你，让我转告你不要自作多情;健康让我带封情书给你：他对你一生不变!
38、知识就像内-裤，看不见但很重要。
39、爱一个人好难，爱两个人好玩，爱三个人好烦，爱四个人翻船，爱五个人彻底玩儿完。
40、爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。
41、探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。
42、本无意与众不同，怎奈何品味出众。
43、一个人能走多远，要看他与谁同行;一个人有多优秀，要看他有谁指点;一个人有多成功，要看他有谁相伴。
44、爱是费尽心力地全身投入，然后再百转千回地抽身而出!
45、曾经和朋友一起仰望星空，随之我们泪流满面，他是因为失恋，我则是因为扭伤了脖子。
46、其实你我都一样，人人都在装，关键是要装像了，装圆了，有一个门槛，装成了就迈进去，成为传说中的性情中人，没装好，就卡在那里了。就是卡门。
47、叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。
48、男人的大脑喜欢女人的内心，但是眼睛喜欢女人的外表。(有哲理的爱情句子)
49、有钱就败家，没钱就拜神。
50、当初结婚是看上眼了，后来离婚是看走眼了。
51、人不犯我，我不犯人;人若犯我，礼让三分;人再犯我，我还一针;人还犯我，斩草除根。
52、我允许你走进我的世界，但不许你在我的世界里走来走去。
53、明骚易躲，暗贱难防。
54、一个成功的男人就是能够挣到比妻子花的钱更多的钱，一个成功的女人就是能够找到这样一个男人。——幽默而很有哲理的爱情句子
55、跌倒了，爬起来再哭。
56、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
57、一个月亮一个你，两个影子我和你，三生有幸认识你，四个西施不如你。
58、绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。
59、有人说爱情是上辈子欠下的情债这辈子来还，我上辈子一定俗不可耐，所以今生无债可还!
60、挤公交是包含散打瑜珈柔道平衡木等多种体育和健身项目于一体的综合性运动。
61、人长得漂亮不如活得漂亮!
62、当裤子失去皮带，才懂得什麽叫做依赖。
63、让未来到来，让过去过去。
64、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂!
65、个头大就一定厉害吗?恐龙不是照样灭绝了!
66、我以为“隐身”别人就找不到我了，没用的，像我这样的人，无论在哪里都像漆黑夜里的萤火虫，够鲜明够出众。
67、不愿做奴隶的人民，愿做人民币的奴隶。
68、我不是天桥上算命的，唠不出那么多你爱听的磕。
69、生活二字二几十年来回味得我大小脑抽搐，脊髓痉挛。始终不得要领。
70、有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心;有些人，明知是爱的也要去放弃，因为没结局;有时候，明知路没了却还在前行，因为习惯了。
71、钻石恒久远，一颗就破产!
72、铁公鸡还会留点铁锈呢，你根本就是个不锈钢公鸡!
73、你的丑和你的脸没有关系。
74、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
有个爱材的人得到了质地优良的木材，但是他不知道用这木材做什么好，是用它盖房做栋梁？是用它造船去远航？还是用它做家具服务生活？他终于急病了，病越来越重，最后竟然病死了。人们为了纪念这个人爱材，就用这木材做成棺材，杷主人装在里面一起埋掉了。
识才是好事，若不善于运用则无异于埋没。
剑舌伤情
有个人说话尖酸刻薄，得罪了许多人，他的朋友请他吃饭，满桌丰盛的菜肴使他感到朋友的盛情，只是菜肴的佐料放得不适当，不是太酸就是太辣，让他难以下咽，他对朋友说：“不适当的佐料毁坏了你盛情的宴席。”他的朋友说：“正如尖酸刻薄的言辞毁坏了你的好意。”
好的内容应有好的形式相适应。
驴子推磨
有个墨守成规不求变通的画家只满足惯用一种手法作画，于是他后面的工作成了前面工作的不断重复。有一天，他拿着得意之作请教老师，老师说：“你到磨坊去计算推磨的驴走了多少路程。”画家说：“对于推磨的驴来说有什么必要计算它的行程呢？”老师说：“如果你懂得在不断抛弃中寻求自我的话，又怎能像推磨的驴一样，总是踏着自己的脚印走路呢？”
任何一种原先良好的东西都会成为前进的障碍，只有革新才能进步。
书籍收藏家
有个立志当作家的人把阅读名著作为成功的途径，除了买书和读书一篇文章也没写过。这样过了许多年，他自以为知识积累得相当可观，终于动笔写文章了，可是他拿起笔想到的全是别人书里说过的东西，除此什么也想不出来，于是这个一心想当作家的人最终成了书籍收藏家。
生活是文学艺术的源泉。
山羊走钢丝
山羊在山巅走钢丝成功了，大家称它是英雄，因为它做到了没人能够做到的事情。
山羊第二次在山巅走钢丝没有成功，坠入山涧摔死了，大家说它是傻瓜，因为它做了没人愿意做的事情。
成败论英雄是种很圆滑的观念。
老人和龟
2) 亲善产生幸福，文明带来和谐。
3) 人生在世，有个朋友是一种福气。
4) 如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。
5) 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊又一种作用则是能增加进人的智慧。
6) 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
7) 世界上没有比友谊更美好，更另人愉快的东西了。没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
8) 我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟之声，缭绕在静听着的松林之间。
9) 兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。
1、一个会讲话的人，不是记得别人说过话的人，而是能说些让人记得的话。
2、是非窝里，人用口，我用耳;热闹场中，人向前，我落后。
3、还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活。
4、从来没有得罪过人的人，注定也不可能与人深交。太多的平和与从容，反而丧失了做人的激情与率真。
5、当不幸降临在他人头上时，他们往往都能像智者一样劝慰别人;而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。
6、有些缺陷放在别人身上看起来微不足道，不值得一提;但是，这些缺陷若放在自己身上，则很难轻松看待，甚至一生都不能释怀。
7、人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重……
8、永远不要对可能是坏事的事好奇，否则可能要了你的命。永远不要在痛苦的时候做决定，否则你以后一定会后悔。
9、别为你自己和别人下定论，你所看到听到的可能只是一面。
10、如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了。
11、很多事情别人通知你了，要说谢谢，没有通知你，不要责怪，因为那些事你其实应该自己弄清楚。
12、一个人最大的痛苦，莫过于被圈在自己设定的圈子里出不来。就像一只蚕，丝吐的越多，对自己捆绑得越紧，直到最后完全把自己包上，想出也出不来。
13、善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。
14、一个人的脚步再大，也永远无法丈量完脚下的道路。人生有限，道路无限，要想在有限的生命中多走一程，就时刻别停下脚步，别浪费分秒时间。
15、遇到再大困难的时候，不要惊慌，千万要学会冷静;不要去想着求别人，以前有家人帮你，现在需要你一个人面对挑战，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。
16、学会说谢谢，但谢谢并不是随便敷衍，是对别人帮助的肯定和回报;更要学会说对不起，但对不起不是借口，是对自己过错的弥补和内疚。
17、处事不必求功，无过便是功;为人不必感德，无怨便是德。
18、有时你的快乐是你的微笑之源，但是有时候你的微笑却可能是你的快乐之源。
19、不论男人还是女人，如果还把容貌当作重要的东西而过分重视的话，可能不会吃亏，但是早晚会吃亏、可能，很可能。
20、放假的时候，要么留在家里多陪陪父母，帮他们做点事，远走高飞的你能像以前天天守在他们身旁的时间已不多;要么多去社会中体验生活，因为你不但要懂得生活，还要学会如何去生活。
21、心烦意乱或者无聊闲着的.时候，多到图书馆去泡泡，书中有现实中难得的纯明和清静;多看些书，生活会渐渐少一些迷茫，多一些追求。
22、一个人如果心中时刻能够想着别人，别人也一定会时刻想着你。多替别人着想，就等于给自己铺设一条道路。你付出的越多，你得到的也会越多，这就叫做感情投资或感情积累。
23、你可以输给任何人，但不能输给自己。
24、经常给家里打个电话，即使嘴上都说不想对方，其实内心早已情动于中;有了女(男)朋友，也不能忘了爹和娘。
25、多笑笑，会慢慢让自己真的快乐起来。
26、好好利用公开场合锻炼、展示自我，哪怕只是一次课堂上的发言，别怕尴尬，更别怕丢人，也不要笑话在公众面前丢脸的人。
27、小人的眼睛里没有君子，君子的眼睛却可以识破小人。
28、屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这种精神可贵，但在现实之中却很少有人能这样执着了。如果有人能够做到，他一定会是最成功的人。
29、永远别渴望做个任何人都不得罪的人，有人反对有人支持然后自己做出决定是精彩的人生。
30、一个生命完结，另一个生命诞生，世界就是在这种循环中得到永恒。用不着为死去的过于悲哀，也用不着为新生的过分高兴。生命都是一种相同的过程，关键在于能否使它辉煌。如果一个人能活得无愧无悔，坦坦荡荡，虽未轰轰烈烈，但这仍可算作是伟大的一生。
31、后悔是一种耗费精神的情绪、后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误、所以不要后悔。
32、你的确要学的有心计，但是记住，永远记住，在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个，那就是实力，永远不用怀疑。
34、人生百态，不要对新的看不惯的东西生气，无所谓的。
35、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已，所以我们要学会感激。
36、冷静，有大事时，能安静并能快速想出办法的人，很厉害。
37、社会充满竞争，赢得竞争靠的是自己的实力。
38、一种对工作和学习的冲击力及持久力会让你有特殊的魅力和个人实力。
39、父母给我们生命，生活给我们智慧。智慧产生于社会实践，这是千真万确的真理。因此，不仅要珍惜生命，珍视生活，更要重视社会实践。不经历风雨就无法见到彩虹，没有实践就无法得到智慧。
40、积水成渊，积土成山。不积跬步无以致千里，做事万不可心急，必须从一点一滴做起，必须从每一件小事做起。现在的人常是小事不做，大事做不来，到头来空活一场，空耗一生。
41、水涨船高，勿怕他人强于己。水落石出，别羡乌云压枝低。
42、你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。
43、如果老是去琢磨哪些人你讨厌，哪些人与你志趣相投，那么你就大错了，要想着如何让别人接纳你，而不是你能接受什么样的人。
44、对陌生人，或者把对方当做一张白纸，或者把对方当你的朋友，总之别当做敌人，即使你听到再多的关于他(她)的不好的传闻。
45、爱你的人，不管你接不接受，你都应该感谢对方，这是对他们的尊重。
46、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里，有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
47、抽时间出来锻炼身体。
48、不管现在你对未来多困惑，多迷茫，都不要忘了树立一个目标。一个人过去或现在的情况并不重要，将来想要获得什么成就才最重要。除非你对未来有理想，否则做不出什么大事来。
49、不要把过去的事全让人知道，尊敬不喜欢你的人。
50、成大事的方法多种多样 ，别不接受你看不惯的方法。
51、一切以健康为中心,遇事潇洒一点，看世事糊涂一点。
哈佛的成功，不在于有多少发明创造，不在于培养了多少学生，不在于培养的学生中有多少人成为总统、部长、议员和商界大亨，而是在于哈佛培养的是具有人文索质和责任感，能真正服务于社会的有用人才。
大象波佐是伦敦一家马戏团的台柱子，性情本来非常温顺。可是，不知为什么，它的性情最近变得越来越暴躁。它甚至突袭了饲养员，差点让这个可怜的人当场丧命。所有的人都拿波佐没办法，连兽医也不知道问题出在哪儿。不得已，马戏团老板决定杀死波佐。为了最后在波佐身上捞一笔，他大肆宣传马戏团将对波佐进行公开处决。
处决那天人山人海，似乎人人都想目睹这个庞然大物将如何死去。波佐被锁在舞台中央的大笼子里，不远处站着枪手。在台上的老板细数波佐的“罪状”。当声讨结束以后，所有人都屏住呼吸等待着最后的枪响。
就在这时，一个矮个子男人走上舞台，平静地对老板说：“大可不必这么做。”
老板一把推开他说：“这头大象得死，不然有人会送命的。”
男人固执地说：“让我进笼子和它待两分钟，我会证明你是错的。”
老板瞠目结舌地说：“你会没命的。”但矮个子男人坚持己见。贪婪的老板也不想错过这场好戏。
于是，他对男人说：“进去可以，不过你要出了意外，可与我们马戏团无关。你先立个字据吧。”
矮个子男人写了张字条给老板，声明一切后果自负。
在男子进笼子之前，老板大声告知观众将要发生的事情。台下顿时像炸了锅一样。观众都感到不可思议，有人甚至不停地在胸前划十字。
男人从容地钻进笼子，波佐一见有陌生人闯入它的领地，立刻伸长鼻子大声发出警告，并准备随时攻击这个入侵者。这名男子面不改色，微笑着对波佐说话。帐篷里安静极了，每个人都竖起了耳朵，但离舞台最近的观众也听不懂男子口中的呢喃，只知道他在说某种“外语”。更不可思议的是，波佐渐渐平静下来，缓缓地抬起头，眼巴巴地望着小个子男人。最后它竟然像一个受了委屈的孩子，贴着男人啜泣起来。这一幕让所有人目瞪口呆。忽然有人带头鼓起掌来，顷刻间，雷鸣般的掌声、欢呼声震耳欲聋。
这名男子一从笼子里走出来，老板立刻拉住他问：“太神奇了，你到底给它施了什么魔法呀？”
男子边穿外套边说：“这是一头印度大象，听惯了印度语。你们说的话它一句也不明白，所以会变得越来越暴躁。我建议你找一个会说印度语的人来照顾它，它就会变得和以前一样温顺。”说罢，这名男子离开了帐篷。
谁都没想到，险些让波佐丧命的问题竟然出在沟通上。人们总是用自己的语言对波佐说话，完全不管它能否理解、接受。可怜的波佐完全生活在另一个世界里，充满了说话声，却没有一句它听得明白，怎么能不发狂呢？
有效的沟通取决于沟通者对对方的深入了解和对议题的充分掌握，而不是取决于措辞的甜美。在与人交流和沟通时，我们应该试着站在对方的角度，充分考虑对方的愿望和需求，用对方熟悉的语言和愿意接受的方式来跟他对话，这样才不致产生误解，利于达成对双方有益的结果。
（摘自《哈佛人生哲理全书》）
2. 累吗?累就对了，舒服是给死人准备的。
3. 如果作业可以复制“粘贴”孩子们点多高兴呀。
4. 人生如梦，我总失眠，人生如戏，我总笑场。
5. 如果你是鲜花，那牛以后就不敢拉屎了。
6. 我希望在有生之年可以看到新闻联播的大结局
7. 以后不要再说你一无所有了，你不是有病吗?
8. 所谓猪一样的闺密是买鞋子买到一双同一只脚的鞋子
9. 一张小小的成绩单，但是却可以引起多少家庭的大战。
10. 我哭死了，你却漂了起来，泪水却把你淹死了。
11. 妈妈说：“停电了，把蜡烛点上，接着看电视。”
12. 如果有一天我死了 ， 我一定会说总于不怕鬼了。
13. 笔记本是手机的巨大非移动电源 一边辐射着 一边自得其乐
14. 你丫的，脑袋让门夹了还是让UFO给撞了
15. 小姐的胡须长得如此委婉，想必是位大家闺秀咯!
16. 又是一年了，有没有发现自己唯一赚到的只是年龄
17. 都是千年的狐狸，你给我玩什么聊斋
18. 别说你不知道干什么，如果你不知道，那你现在在干嘛
19. 恶心他妈给恶心开门er，恶心到家了。
20. 原来我的手机是俄罗斯皇族血统，只能玩俄罗斯方块
21. 为情所困的都是二货，关键是找到牢的钥匙
22. 我不是天才，因为我没穿过雀氏纸尿裤。
23. 狼来了的故事告诉我们，被人骗了两次后，第三次一定要相信他。
24. 不当坏人，真浪费了你这双鬼鬼祟祟的眼。
25. 先森 ，请把你的手拿开，真是的，弄脏我的衣服。
26. 我那么贵，你是分期付款的吧
27. 你信不信我一掌把你拍墙上，抠都抠不下来!
28. 别骂他脑残，脑残前提是他有脑子，问题是，他有么
29. 别紧张，我又不是什么好人。
30. 难道所谓“蛋白质”就是“笨蛋+白痴+神精质”
31. 兄弟如手足，女人如衣服，谁动我手足，我拔谁衣服。
32. 该吃吃，该喝喝，遇事别往心里搁。
33. 只是因为在人群中多看了你一眼，我便瞎了眼。
2.你若想要得到，就别只是期望。人生短暂，经不起等待。
3.凡事不要有过高的奢求，生活经验告诉我们，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易满足。
4.你今天的苦果，是昨天的伏笔，当下的付出，是明日的花开。
5.放空的心，是最好的礼物;独走的路，是最美的风景。
6.当曾经珍爱如生命的人将成陌路时，才恍然大悟：原来，曾经以为的天长地久，其实不过只是萍水相逢。
7.爱情这东西，时间很关键。认识得太早或太晚，都不行。
8.看清了很多人，却不能随意拆穿;讨厌着很多人，却又不能轻易翻脸。有时候，生活就是要逼自己变得逆来顺受，宠辱不惊。
9.不要向任何人解释你自己。爱你的人不介意，恨你的人不会信。
10.人生中最永恒的幸福就是平凡，最长久的拥有就是珍惜。
11.不对生活要求太多，生活才会时时充满惊喜。
12.保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。
13.时间不是让人忘了痛，是让人习惯了痛。有时候感觉到难过并不是因为做了什么，而是发现自己什么都做不了。
14.人生就是一个充满遗憾的过程。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，就是去狠一狠，也就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，那么也就是坚强了。
15.最长久的情，是平淡中的不离不弃;最贴心的暖，是风雨中的相依相伴。
16.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
17.生活简单就迷人，人心简单就幸福。
18.不去期望。失去了不会伤心，得到了便是惊喜。
19.生活，不是在等暴风雨过去，而是在暴风雨中学会跳舞。
20.不必遗憾，若是美好，叫做精彩，若是糟糕，叫做经历。
21.你要相信，你会被世界温柔相待，幸福只是迟到了，它不会永远缺席。
22.任何值得拥有的东西，一定是值得等待的。
23.不管爱情友情亲情，都是易碎品，一旦出现过裂缝，很难恢复原貌;不论是谁对不起谁，那裂缝都如同两面刃，一面伤人，一面伤己。
24.不要太把一个人放在心上，因为在那个人的心里你或许什么都不是。
——《论语·为政》
我十五岁时，有志于做学问；三十岁时能按礼办事，做事有把握；四十岁时，已经懂得很多知识而不感到疑惑；五十岁时知道天命是什么；六十岁时，凡听到的事都能辨别清楚；到七十岁，我就可以随心所欲，但也不会超越规矩。
对于古代男子而言，十五岁左右束发，意味着从儿童步入少年，通过学习破除蒙昧状态，为日后走上社会打基础。《尚书》《礼记》等古籍均有束发入学的相关记载。三十岁为成家之龄，四十岁为事业有成之期，五十岁开始步入老年，这是人生发展的必然阶段，古今概莫能外。孔子的人生阶段，似乎与普通人并没有什么不同，然而，圣贤因在不同的人生阶段对自己有不同的要求，一步步实践，一层层积累，始终砥砺磨练，才有所收获增益。
君子不器。
——《论语·为政》
君子不能像器具那样，只有某一方面的用途。
《礼记·学记》言“大德不官，大道不器”。孔子亦对弟子说过：“女为君子儒，勿为小人儒。”（《论语·雍也》）这里的小人，并非完全指道德败坏之人，而是指当时以儒为职业的人群。在孔子看来，真正的君子，以仁恕为根本，以弘道为己任，应成为时代的模范，胸怀大志，发挥自己最大的作用为社会服务，而不能仅仅将自己定位于依靠某种特长混饭吃的人。日语中有“不器用”一词，意为“笨拙”。“大成若缺，大智若愚”，笨拙却又是最真诚朴实善良的智慧。故而日本的国宝级演员高仓健（1931—2014）常被日本人以此词尊敬地形容。不器用，其来源正是“君子不器”。看似不像器物一样有具体的用途，然则，“无用之用，是为大用”，反而无所不能施其用。
人之生也直，罔之生也幸而免。
——《论语·雍也》
一个人能够在世上生存是因为正直，不正直的人也能生存，那只是由于他侥幸地躲避了灾祸。
正直，是中国传统文化对人格要求的基本标准。人生于世，唯有正道直行，才是根本方向，不问祸福，不问得失，只问自己内心的良知。邪曲之人，尽管可能在短暂的眼下获得利益，但在浩瀚的历史长河中，时间终究会作出公正的裁决。所以古往今来的仁人志士，愿意选择虽然艰难却光明崇高的正直之道前行，拒绝侥幸的逃避，正是着眼于更长远的未来。退一步说，宗教往往以末日审判、因果报应等等之说劝人行善积德，也是想以此告诫人们，为恶为害、不求正道，即使此时此刻能够“幸而免”，但终究无法逃脱必然的惩罚。
甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。
——《论语·述而》
我衰老得多么厉害呀！我已经有很长时间没有再梦见周公了。
周公姬旦，周文王之子、周武王之弟，在周朝初年，辅佐年幼的周成王治理国家，建章立制，可以说是周王朝事业的真正开创者。作为周公封地的鲁国，深受周公的影响。而毕生以“郁郁乎文哉，吾从周”为宗旨的鲁人孔子，其思想、学术等等莫不起源于周公奠基的周文化，一生尊仰周公，奉行周礼。对孔子而言，周公不仅是一位伟大的历史人物，更是自己的信仰所在，精神寄托。所谓“梦见周公”，实则是孔子始终不懈追求理想的真实写照。如今世人喜欢偶像，并没有什么错，连圣人也有自己崇拜的对象，本来不必苛责；然而，偶像需要承担得起“道义”二字，传播正能量，才配称榜样、模范乃至理想，真能达到这种境界，确实堪称“高山仰止，景行行止”，让人魂牵梦萦，心向往之。
子不语怪，力，乱，神。
——《论语·述而》
孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。
法国启蒙思想家伏尔泰曾称赞中华文明具有极其伟大的“理性光辉”，这种理性，大部分正来源于儒家思想。朱熹注解《论语》说：“怪异、勇力、悖乱之事，非理之正，固圣人所不语。鬼神，造化之迹，虽非不正，然非穷理之至，有未易明者，故亦不轻以语人也。”不符合常理的，不能为自己所明确知晓的，都不轻易谈论，对自己负责，也是对他人负责，这正是理性的精神。儒家的宏大理想是教化天下，实现全社会的道德与文明。教化，便是引人向善向好，而怪力乱神，从某种意义来说，无助于人向善向好，因此儒家对此持保留态度。当然，从科学的角度，探寻世界的奥秘需要好奇心，越是奇异的事物，越值得探究其原理。但在人文精神和社会层面，则应当是弘扬真善美，而非假恶丑。人要向着提升自我、完善自我的方向努力，必定需要有所追求，有所舍弃。孔子的深意，正在于此。
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
——《论语·子罕》
孔子在河岸上说：“消逝的时光像这河水一样啊！它日夜不停息地流去。”
老子曰：“上善若水。”孔子也多次称颂水的美德。《荀子·宥坐》记载孔子与子贡观水，孔子认为水具备“德、义、道、勇、法、正、察、善化、志”数种品德，因此君子看到水，便应当有所思索，有所领悟。面对滔滔奔流的河水，孔子同样也看到了光阴易逝、时光宝贵的真理。以爱因斯坦的相对论而言，理论上时间可以倒流，科幻作品对此也有过诸多想象，不过，迄今为止，人类还不能做到，而且，即使做到，过去的历史又是否真的能够因此而改写呢？就人类目前的认知，时间的不可逆性是没有被证伪的，这也正是孔子感慨流水的根源。明白时光飞逝不可挽留的道理，就该明白人生努力进取不可懈怠的道理。唯有珍惜时光，学无止境，才能不负光阴。
后生可畏，焉知来者之不如今也？
——《论语·子罕》
年轻人是可以畏惧的，怎么知道他们的将来赶不上现在的
人呢？
《三字经》中有一句“昔仲尼，师项橐”，源于《战国策·秦策五》记载“甘罗曰：‘夫项橐生七岁而为孔子师’”。相传孔子周游列国，遇到年幼的项橐在地上用泥土砌城池玩耍，正好挡住了马车的去路。孔子请项橐让路，没想到项橐机智地回答，从来只听说过车给城让路的道理，没见过城给车让路的呀。孔子竟无法反驳，对项橐的话心服口服，于是驾马车绕路前行，并表示虽然项橐年幼，其聪慧善辩却足以做自己的老师。毛泽东同志对青年曾有寄语：“世界归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”任何时代任何社会，都应当是“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人”。前辈老人要明白后生可畏的道理，尊重支持年轻人的发展；年轻人也不能因此而骄傲自大，更当勤勉自励，奋发有为，后来居上。
（选自《孔子语录》，中华书局）
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