小学生公益总结（共12篇）
随着学习的深入和法律文化节的开展，同学越来越被一种紧张的气氛所包围；同时，我们也被青年志愿者种种伟大的行为所感染，越来越觉得作为当代学生的我们，应该做一些力所能及的事，既能丰富我们的课余生活又能培养我们的忧患意识。在当今这个飞速发展的年代，人们的生活水平虽然得到了很大的提高，但国民的素质却也是有待提高，所以我们组织了此次公益活动，用来陶冶自己，宣传环保。活动意义
1.有利于同学们走出校园，步入社会，了解社会实际情况，体验生活，丰富课余生活。
2.通过公益活动在维护公共卫生的同时，也或多或少地向群众宣传了环保意识，起到了一定的呼吁保护环境的作用。
3.有利于增进同学们的友谊，增强同学们的动手能力和社会实践能力，增强班级的凝聚力和集体荣誉感。
4.通过切身行动有利于展现我们90后学生也能吃苦耐劳，也能积极承担社会责任。
5.有利于发扬我们金秀大瑶山的学子们乐于服务他人，奉献社会的精神。
活动反思
1.活动中，出现组织不力，一部分同学顾着打闹，游玩，是班委的活动计划做得不到位，以后会加以改进。
2.对活动路线掌握不熟悉，导致延误些须时间，今后开展活动会做好安排工作。
3.在活动中发现群众甚至是我们学生存在不文明的习惯，垃圾随地乱扔，这折射出我国的人民素质有待提高。
4.我们在活动中，只注重捡垃圾，而却忽略了更应该大力宣传环保的意识，这才是改进公园卫生的根本措施，以后会加以改进。
金秀县忠良中学
一、运用媒体进行营销
传统意义上, 人们普遍认为大学生社会公益组织就是单纯的开展公益活动。但是实际上一个成熟的公益组织, 绝对不是单方面的做活动, 这种影响范围是有限的, 必须要运用各种途径夸大影响力, 公信力。其中最为有效的方式, 就是与媒体通力合作。公益组织与媒体的关系是一种天然的依赖关系, 因为公益组织赖以生存的灵魂就是公信力, 因为有公信力, 才跟大众有沟通。而沟通的建立与桥梁就是各种形式的媒体。要想与媒体的合作成为可能。就要有互相可供吸引的资源, 毋庸置疑, 大学生公益组织可以获得由媒体提供的曝光率从而扩大关注度。而媒体由其自身的属性决定了其对新闻点的迫切需求, 于是, 大学生公益组织与媒体的合作筹码就是新闻点。
因此, 大学生公益组织与媒体合作中, 新闻点的寻找便成为了媒体营销的重头戏。这个营销过程主要包括三个方面:第一, 大学生作为公益组织运行的主体本身就是一个吸引眼球的新闻点。尤其在国家大力提倡大学生创业的今天, 大学生公益创业也必然吸引媒体媒体进行报道。第二, 就项目本身而言, 大学生关注的社会问题更加的新颖, 更能吸引大众的关注。如郑州大学赛扶团队的“都市后院”项目, 就是网络上风靡的“开心农场”的现实版, 解决了很大一部分市郊农民的闲置土地问题, 改善了当地农民的生活水平。它不像以往的社会公益组织, 很多项目都是开展很多年, 缺乏新颖性, 而大学生公益组织开展的项目更加创新。第三, 目前, 社会上各种爱心企业和社会组织都举办各种大学生的青年公益创业计划大赛, 通过参加比赛并获得奖项, 本身就是一个自我宣传的绝佳途径。总之, 大学生公益组织与传统的社会公益组织相比, 宣传新闻点更多, 更适合借助传媒力量进行营销。
二、扩大与热心商家的合作, 整合营销
大学生公益组织作为大学生公益创业, 与普通的大学生创业除了最终实现目标不同, 其他都是一样。大学生的公益组织也需要运用商业的运作模式来运营。大学生公益组织的运营也是需要成本的, 小到物料的消耗, 大到宣传推广计划的完成都是需要费用。因此, 不能说公益是没有成本, 相对应得大学生公益组织也需要合适的营销方法, 如同企业的营销需要考虑花最少的钱取得最大的经济利益, 大学生公益组织也需要保证钱的最大社会价值。在国际社会越来越强调企业社会责任的过程中, 企业的营销观念也在发生着相应的变化, 由市场营销观念发展到社会市场营销观念。这也为企业的市场营销战略及活动指出了新的方向——社会责任营销。
而企业的社会责任营销与大学生公益组织的营销可以通过服务的购买与被购买形成联系。这其中最为著名就要数微软公司, 公司每年定期安排员工到公益组织做义工, 并给公益组织支付一定的费用。这种情况的出现主要得益于商业公司开展公益的不专业性, 但是大学生公益组织可以给他们提供一个资金最大限度的利用, 产生最大的社会效益。而大学生公益组织开展各种项目更加接近商业公司的需求, 较传统的公益组织更加具有竞争力。通过服务的购买与销售, 实现了大学生公益组织与商业组织的整合营销, 保证了单位经济价值与社会价值的最大化。
三、建立高校联盟
大学生公益组织最大的优势之一, 就是广大的大学生力量。如果能够将如此壮大的力量整合并加以利用, 其作用是无法想象的。如:“老年大学”公益项目, 它就是由郑州大学赛扶团队最先提出的, 主要是针对那些退休后, 生活无聊的老年人, 给他们提供一个学习提高和互动交流平台。由于项目的设计就是站在大学生视角, 项目运作模式简单明了。很快在省内其他高校得到了推广。无形之中形成了一个以“老年大学”项目为核心的高校联盟, 直接扩大了“老年大学”这一品牌优势, 为“老年大学”项目中期、后期的开展, 奠定了良好的社会基础。
通过高校联盟的建立, 各种资源可以互通有无, 极大的拓展的项目运营的外延, 使项目的推广速度得到了质的飞跃。大学生公益组织筹集资金困难, 高校联盟的建立也极大的降低了项目开展初期的运营成本和宣传推广成本。
四、结语
所谓市场营销战略, 是指在经营思想指导下, 在经营环境系统调研和市场预测基础上, 确定市场营销目标, 对企业市场营销诸要素进行最佳组合, 并制定出实现营销目标的政策和策略。而大学生公益组织其营销目标就是最大限度整合社会资源, 使最少的投入取得最大的社会价值。在市场的选择上, 大学生公益组织中就是项目所解决的社会问题究竟与那一部分相关。找准组织的目标人群才能有意识的寻找与其相关的社会资源, 才有可能进行有效整合。毫不讳言, 大学生公益组织的营销战略的基准点就是运用各种途径吸引资源, 并在此基础上将各种资源进行有效的配置, 形成各种社会资源效用的最大化。最终要形成的目标就是使大学生公益组织形成自己的品牌。在社会飞速发展的今天, 各种机构或者个人在选择公益产品时候, 更多的衡量标准时品牌的美誉度和公信力。而公信力的形成需要依靠的就是各种社会资源的有效利用和整合。高公信力的大学生公益组织相应的又能吸引更多的社会资源。二者是相互影响, 共同发展的。
无论是媒体资源, 还是商业合作、高校资源。说到底都是外在的, 都是一种资源的外在附加, 真正核心的竞争力是大学生公益组织自身的项目。一个真正有竞争力的项目不仅来自于资源的利用, 还在于项目帮助人群和领域的准确定位。只有确定的营销对象, 一切营销的开展才有了依据, 才会取得理想的效果。随着社会民主与活力的不断加深, 大学生公益组织将会越来越普及, 而大学生公益组织的营销也将会日益健康的发展。
摘要：进入新时代, 随着我国政府向服务型政府的不断转型, 各种社会公益组织不断涌现。本文将从媒体营销、商家合作、高校联盟三个方面来论述大学生公益组织的营销策略。
关键词：大学生,整合营销,公益,高校联盟
参考文献
[1]、司徒达贤.非营利组织的经营管理[M].台湾.天下远见出版股份有限公司.1999.
[2]、 丽莎·乔丹, 彼得·范·图埃尔:《非政府组织问责:政治、原则与创新》[M], 中国人民大学出版社.2008.
[3]、李业.营销管理[M].广州:华南理工大学出版社, 2005.
2014年的春天，笔者考入中央财经大学不满一年，出于对公益的热爱和对创业的热情，在校园主动申请了中国青少年发展基金会“信随我动”社会企业模式公益项目。目前已发展了10余名团队成员，百余名志愿者参加其中。在团队共同努力、校领导的支持和社会各界爱心人士、团体组织的关心帮助下，不到两年的时间里，已使全国十多个省市家庭贫困的小学生和京郊几所打工子弟小学的同学直接受益，在给他们传播了浓浓的爱和关怀的同时，也带给了社会无限的温暖和希望。
承担责任，书写青年公益梦想
“信随我动”是中国青少年发展基金会大学生公益创业的一个特别项目。它以设计、制作和售卖明信片这种“微公益”的方式，唤醒社会公众的爱心，在贫困儿童和爱心人士之间搭起爱的桥梁。这是一种把中国传统文化温暖融入慈善的公益项目，面向家庭贫困小学生和身体有残疾的小朋友，旨在让这些孩子在明信片中自由描绘自己未来梦想、天马行空进行创作，并通过“信随我动”公益创业团队的后期售卖，将这一份份温暖与希望传递到爱心人士手中。爱心人士购买明信片的善款，又将作为贫困儿童的报酬和捐助，使受助儿童不只是受助者，也成为传播正能量的小使者。
在学校团委老师的支持下，“信随我动”公益创业团队很快吸引了那些公益热情高、想法点子多、综合素质好的学生参加，整个团队队员平均年龄不满20岁，但这些生龙活虎、对公益和梦想无比执著与坚持的队员，凭着“初生牛犊不怕虎”的勇气，在简单规划分工之后，马上利用课余时间，投入到繁忙而琐碎的工作当中。
爱心征集，手绘心愿诉说梦想
明信片征集，是这个公益项目的基础。“信随我动”公益创业团队以“梦想与希望”为主题，采用线上寻求网友帮助、线下联系收集的方式同步进行。团队先后与清华大学、北京大学等25所高校建立了长期的合作关系，与北京市昌平区弘立小学等农民工子弟小学以及满天星、太阳花、胡杨树等公益组织建立长期提供明信片素材和定点捐赠的关系。同时以京郊的农民工子弟学校为根据地，让小同学在我们的爱心课堂上亲手描绘自己的梦想。
除了儿童，“信随我动”公益创业团队的项目还得到了热心网友、艺术家和高校学生联盟的大力支持。他们提供了大量精美的画作和照片，供团队无偿使用。经过团队成员分工、多渠道努力，目前收到了6000余份优秀作品，“信随我动”公益创业团队再对这些作品精心设计和后期制作，使之成为精美动人的明信片成品。
传递希望，梦想与爱一同出发
明信片传播，是这个公益项目的主线。“信随我动”公益创业团队通过微信、微博、百度贴吧等新媒体方式以及海报、高校联谊、明信片展览等传统线下方式对项目进行了大力宣传，其中微信平台的“心愿日记”点击率较多，新浪微博粉丝已达一万多人。
在明信片的售卖过程中，“信随我动”公益创业团队以本学校为试点地，积极开发其他合作高校，在校园展示柜实地销售，并联系校园商店进行推销售卖。同时定期组织志愿者前往北京人流量大的旅游景区，如前往南锣鼓巷、后海、天安门、王府井等地进行实际销售。此外，“信随我动”公益创业团队还借助网络购物平台（淘宝、天猫、微店等）这一便捷时尚的方式，进行“信随我动”公益系列明信片的出售。
同时，“信随我动”公益创业团队以各大高校为核心，积极寻求其他高校志愿者组织以及社会各界的帮助。“信随我动”项目很快得到各界爱心人士和机构的关心和资助，先后获得了香港友邦保险集团、“米公益”众筹平台、北京仙都紫云商贸中心等单位的支持和长期资助。
爱心落实，尊重梦想传播希望
每一份爱心的落实，是这个公益项目的归宿。团队成员利用售卖明信片和各界捐赠的善款，购买了小学生学习用品和体育用品，带领志愿者前往北京市昌平区弘立农民工子弟小学开展爱心课堂活动。团队成员在不同年级的课堂上担任“一天老师”，带领同学们开展绘画比赛，在描绘未来梦想的同时，也为下一系列的明信片征集素材，对于表现良好的小朋友，团队送上水彩笔等绘画用品作为奖励。
活动最后，笔者作为团队代表，向校方捐赠了购买的书籍、作业本、篮球等学习用品和体育用品。在了解到学校因为教师资源匮乏、没有专业的美术老师之后，“信随我动”公益创业团队与校方达成协议，承诺团队成员及志愿者将分期分批的定期前往学校，担任长期的美术课支教老师，而学校也将利用美术课为“信随我动”公益创业团队长期收集明信片手绘素材，让爱心的延续成为现实。
除了定点直接捐赠之外，团队还通过中国扶贫基金会的“爱心包裹”项目，捐赠了包括书包、文具、衣服等的“千元包裹”，并通过中国邮政寄送的方式向全国十个省市的贫困小学的学生直接捐赠。此外，还利用寒暑假的时间，通过团队成员走访家乡，选择部分家庭贫困的小朋友进行学习用品捐赠，选择有代表性的贫困地区小学捐赠了图书和教学器材。同时，与该小学进行合作，发动受赠的山区孩子参与梦想绘画，为项目提供明信片素材。
随处感动，公益自身也是一种教育
即使是一分钱的爱心，也代表了满满的希望。在帮助孩子的公益活动中，团队成员和志愿者也因随处发生的故事，受到深刻震动和教育。对于这一群在校大学生，这样的经历让“信随我动”公益创业团队对社会有了更清晰地认识，坚定了前行的道路和人生的方向，珍惜现在，把握未来。
在一所京郊打工子弟小学爱心课堂上，“信随我动”公益创业团队让小朋友说出他们的新年愿望，本来只是想听到诸如衣服、学习用品等需求，好为下一步的物资捐赠做准备。没想到，窗户边一个安静的小女孩站起来，低拉着头，羞怯地看了笔者一眼，腼腆地说了一句话，由于没有听清楚，志愿者就俯身再问了她一遍。回过头，那位志愿者红着眼眶望向笔者，原来小女孩说的是：我希望爸爸妈妈能在我睡觉之前回来，让我看看他们。后来得知，她的爸爸是酒店的保安，妈妈是服务员负责值夜班，为了生活，时差让她半个月才能在睡觉之前见一次爸爸妈妈。所以，她不希望他们那么忙，忙到都没有时间一家人围坐在一起好好吃顿饭，忙到每周末她都只能羡慕地看着其他小朋友和爸爸妈妈出行游玩，忙到家长会从来都是爷爷奶奶来参加。听到这，在场的每一个志愿者的眼睛都红了努力不让泪水流下。
除了感动，一路走来，“信随我动”公益创业团队也收获了满满的肯定与祝福。在公益活动后续收到的来自全国各地小朋友的信件反馈中，有一个山区小朋友在信中写道：“谢谢你们给我那么好的衣服和文具，我会好好学习，天天向上。”还随信给队员发了他穿着新衣服在飘雪的家门口照的照片，照片里小男孩的脸冻得通红，穿着不合脚的破球鞋和我们送给他的新衣服，调皮地比着“V”字，露出可爱的小豁牙，冲着相机咧嘴憨笑，在背后的老房子和飘雪的山坡上，他红色的棉衣成为大山中最温暖的太阳。
回想过去的时光，记不清有多少个夜晚大家围坐在食堂餐桌上绞尽脑汁，多少次挤上沙丁鱼罐头般的地铁前往捐赠企业联络，多少次为了省物资运费只能用自己的自行车一趟一趟地运送物资。这个平均年龄不满20岁的团队队员们会因为接到一个资助电话而激动得大喊大叫，也会因为一次拒绝而沮丧落泪，久久不愿离开。但一想到那些细微的感动和孩子们稚嫩的笑脸，大家就会互相拍拍肩，相视一笑之后，继续投入到紧张的工作当中。
2014年11月，作为“伴随我动”社会企业模式公益创业团队负责人，笔者应邀参加了香港中环AIA（友邦保险集团）总部举办的青年公益创业展示活动，面对众多公益大户，在活动现场发言时，笔者发出了自己内心深处的声音：“即使是一分钱的公益，也承载着我们大学生满满的爱心与梦想，我们只希望这个世界，因为我们的努力和存在，增加一点点的温暖！”
【前言】
随着学习的深入和法律文化节的开展，同学越来越被一种紧张的气氛所包围；同时，我们也被青年志愿者种种伟大的行为所感染，越来越觉得作为当代大学生的我们，应该做一些力所能及的事，既能丰富我们的课余生活又能培养我们的忧患意识。在当今这个飞速发展的年代，人们的生活水平虽然得到了很大的提高，但国民的素质却也是有待提高，所以我们组织了此次公益活动，用来陶冶自己，宣传环保。
【活动意义】
1.有利于同学们走出校园，步入社会，了解社会实际情况，体验生活，丰富课余生活。
2.通过公益活动在维护公园卫生的同时，也或多或少地向群众宣传了环保意识，起到了一定的呼吁保护环境的作用。
3.有利于增进同学们的友谊，增强同学们的动手能力和社会实践能力，增强班级的凝聚力和集体荣誉感。
4.通过切身行动有利于展现我们90后大学生也能吃苦耐劳，也能积极承担社会责任。
5.有利于发扬我们****学院的学子们乐于服务他人，奉献社会的精神。
【活动反思】
1.活动中，出现组织不力，一部分同学顾着拍照，游玩，是班委的活动计划做得不到位，以后会加以改进。
2.对活动路线掌握不熟悉，导致延误些须时间，以后开展活动会做好安排工作。
3.在活动中发现公园的些须游客存在不文明的习惯，垃圾随地乱扔，这折射出我国的人民素质有待提高。
12月31日晚，青年公益在线公益组织携手嘤鸣读书会在嘤栖书院举办了一场主题为“如果在冬夜一个旅人”的跨年读书公益活动，从XX年一直读到XX年。
人生与书，书与人生,两者对爱读书之人来说，早已难舍难分。用读书来充实一生的光阴，用一生来践行书中的故事。为了给读书人一个不一样的跨年夜，对于爱书的人来说，举办一场跨年读书公益活动大概就是书友们所需求的吧！
从跨年读书公益活动信息发布到活动正式举行，4天时间内收到众多粉丝咨询报名，但是名额早早的就满了。
12月31日晚，众多爱书的人齐聚嘤栖书院，晚上八点，活动准时举行。冬日的夜感受不到任何寒冷，静谧而温馨。同一种兴趣带来的亲切感，来自四面八方的读书人望着陌生的面孔，没有尴尬而是会心一笑。
书与美食，一个给人提供精神食粮，一个给人提供物质食粮，两者缺一不可。为满足读书人的物质食粮，青年公益在线公益组织特意为大家置办了本次活动物资。这个夜晚，美食与书，两者皆不辜负。
活动中，xx电视台主持人晚梦；著名美学家、xx大学教授潘知常；青年公益在线公益组织张强；xx广电运营总监高放；著名诗人、画家刘畅；xx音乐台主持人子君；当代水墨画家陈钟与大家分享了读书相关的感悟与经验。
青年公益在线公益组织张强先生表示：青年公益在线是公益海洋里刚刚扬帆的一叶小舟，尽管波涛汹涌，依然乘风破浪，在公益路上一步一步走下去。很高兴参加这个跨年派对。青年公益在线将致力于大学生创业、就业孵化工作，通过“U2c”“U2B”活动，整合热衷公益事业的同仁，开展大学生公益性服务活动。目前，青年公益在线正在着手千人管培生计划，全心全意为大学生打造的平台，大学生朋友们可以积极关注、踊跃参与。祝福同学们朋友们跨年阅读派对开心、快乐！
用诗歌来迎接XX的到来，用接力读书来迎接XX的第一缕晨光。对于读书人而言，乌托邦是真实的，精神自由是存在的。未来的每个日子里，都将是充满诗意的。
爱，就像是甘露，将我们干枯的心灵滋润；
爱，就像是篝火，将我们冰冷的心灵温暖；
爱，就像是一副良药，将我们受伤的心灵抚平;世界因为有了爱所以有了奇迹。
4月24日的公益晚会给我们每一个的心中留下了太多的震撼与感动，“爱的奉献”这是晚会的主题，也是我们人生永恒的主题，世界因为有了爱才有奇迹。这次晚会就如黄昏的晚霞不知何时在我们心头掠过，心底荡起圈圈涟漪，又不知从何时悄悄离去，带给我们的不尽是喜悦，更多的是感动。
本次晚会由国际商学院学生会社团部以及星光曲艺社共同举办，围绕着“爱”这一永恒的主题，带给我们一次次感动的同时，也温暖了每一个义工的心。晚会邀请了“烟台十佳好人”烟台中心血站孙瑞玲、烟台五星级义工许镇珊等嘉宾。作为义工中的代表，在平凡的岗位上造就了不平凡的伟大。晚会节目丰富，开场街舞、劲舞团爵士舞表演展现了年轻人的蓬勃活力；相声《说事》、脱口秀《长点心吧》风趣幽默，引得笑声不断；歌曲《此生不换》、吉他弹唱《因为有明天》等节目也是精彩纷呈。最后，许镇珊女士和她的儿子的发言将晚会推向高潮。十年如一日的付出，他们的精神感染了现场的每一个人。
59岁的许振珊阿姨以及她身有残疾的儿子姚俊，看到《烟台晚报》刊登了招募慈善义工的消息后，她和儿子一起报了名，一心回报社会。从市老年福利服务中心到福利院里的欢声笑语，老人盼望的眼神，到聋哑学校和学生打着手语和真诚的纸上交流，以及汶川灾区、南方干旱、到青海玉树，许振珊阿姨和其他义工们一直冲在第一线。募捐义演、义卖捐款、护理来烟伤员、照顾空巢老人、美化海边环境、看护慈善义工林„„处处都留下了许振珊和儿子姚俊穿红马甲、戴慈善小红帽的身影。许振珊阿姨就是这样，无论人在哪里，无论何时，只要能帮助别人、只要能够奉献爱心，她都不遗余力。她前进的动力，不仅是义工无私的奉献精神，更是关怀弱势群体的社会责任感。比责任感更高的，是一份像衣食住行一样平常的牵挂。
我从来就觉得人生是不公平的，因为生活的圈子就那么大，能给与我们的也就那么多，有人要进来就必须有人要出去，这是千古的定律。那么对于人生的不公平我们这些平凡的人们该怎么办呢？幸亏有了“爱”帮人生的不公平补填空白，也是因为有了爱我们才有了活下去的勇气。人，或许都比较喜欢永恒的东西而爱就代表了永恒。人生道路漫漫长，我们要遇到的问题会很多，在很多时候我们觉得自己就要撑不住了，当你觉得自己是在人生道路踽踽独行的时候，其实爱一直与你同行。
慈善是一个大的事业，不是一个人的力量就可以完成的，它需要呼吁社会上的力量来共同关注这些社会的这些群体，这样才能从根本上改善贫困残弱人的生活。所以，我从我身边做起，号召自己的同学首先行动起来，去关心和帮助那些可爱的孩子，去关注在贫困边沿挣扎的人们。
一、高校大学生参加公益性活动面临的困境分析
本文选取了新疆地区7所高校大学二年级学生中按照随机原则, 共发放问卷1550份, 有效问卷为1500份, 有效率为96.8%。问卷回收完成数据录入工作后, 使用SPSS19.0统计软件对资料进行统计分析, 并在此基础上完成研究内容。
1. 大学生公益活动参与率低。
在调查的大学二年级学生中, 在大一参加学校的公益活动 (志愿者活动) 的情况:在大一没有参加学校的公益活动的占35.2%, 在大一参加了一次学校的公益活动的占24.7%, 在大一参加了两次学校的公益活动的占19.4%, 在大一参加了三次以上学校的公益活动的占20.7%。说明大部分学生在大一都没有过多参加学校的公益活动 (志愿者活动) 。
2. 少数民族学生参加公益比例较低。
根据非参数统计列联表方法检验两个变量关系, 卡方 (Pearson Chi-Square) 检验值为42.924a, 自由度分别为9, 检验P值为0.000, 显著性水平小于0.05, 说明不同民族对在大一参加学校的公益活动情况有显著性差异。在大一没有参加学校的公益活动的人中, 汉族占30.5%, 比维吾尔族低17.1个百分点, 比回族低1.2个百分点, 比其他民族低15个百分点;在大一参加了一次学校的公益活动的人中, 汉族占25.5%, 比维吾尔族高1.7个百分点, 比回族高1.1个百分点, 比其他民族高出4.8个百分点;在大一参加了两次学校的公益活动的人中, 汉族占20%, 比维吾尔族高2.9个百分点, 比回族高2.9个百分点, 和其他民族一样多;在大一参加了三次以上学校的公益活动的人中, 汉族占23.9%, 比维吾尔族高12.4个百分点, 比回族低2.9个百分点, 比其他民族高出10.1个百分点。说明维吾尔族学生和其他民族的学生参加的公益活动比较少。
3. 学校对公益的支持力度较弱。
在调研的高校中学校对公益活动的支持主要体现在综合考评加分中, 加分幅度为1~3.5分 (加权后得分) 。并且对公益活动的评价仅有两所高校以具体次数来进行评分, 其他院校多采用模糊的界定标准, 对全班学生要么全加分, 要么全部不加分, 使得对公益活动的参与激励不够。
二、完善高校大学生公益活动的对策研究
1. 依托青年志愿者协会, 完善对公益活动的管理模式。
在调研中, 高校中对公益活动的管理模式主要有两类:第一类是设立了与学生会、社团联合会平级的青年志愿者协会, 青年志愿者协会协归学校团委领导, 但是现在面临的主要问题是部分院校青年志愿者协会与公益类社团并存, 公益类社团归与青年志愿者协会的社团联合会管理, 职能有交叉, 活动却存在分离的问题。第二类:没有设立青年志愿者协会的院校, 由与学校学生会平级的社团联合会负责公益类活动的管理。由于公益类社团所涉及的活动种类较多, 例如环保, 医疗服务, 社会工作等, 因此公益类社团面临的问题是公益社团林立, 资源共享不足, 活动交流合作不够。无论哪种管理模式, 在公益发挥着越来越重要角色的今天, 公益活动的管理必然走独立化的道路, 由青年志愿者协会承担主要管理职责, 将公益类社团及校园所有公益活动统一纳入职责范围, 由校团委进行指导。
2. 将公益性活动纳入选修课学分制管理。
在调研中了解到, 有高校团委负责人曾建议将公益性活动纳入学分管理, 鼓励学生参与社团, 但教务相关部门认为公益活动中指导教师总体数量不足, 学分会存在由学生来控制的问题, 必然会造成教务管理的混乱, 导致不公平现象。对于此问题在内地高校调研时了解到某高校为提高学生科研水平, 将参加学术讲座纳入学分管理, 采取讲座考勤打卡方式获得学分, 学生普遍反映较好, 首先极大激发学生听学术讲座的热情, 其次并没有发生我们所担心的伪造出勤记录的情况, 我们认为问题关键是将该学分的管理是约束机制还是鼓励机制, 首先纳入学分管理的只是公益类活动, 并且学分的获得不以强制, 主要以鼓励作为出发点, 并且活动数量目标应设定为容易达到, 就不会有作假的动机, 达到真正鼓励学生, 特别是少数民族大学生参与社团的动力, 提高学生的道德修养。
3. 提高公益类活动在学生各类考评系统中的分值。
首先提高公益类活动在学生综合考评系统中的整体分值, 在原有加分幅度为1~3.5分 (加权后得分) 之上提高分值, 并且尽可能以额外加分体现, 可以以10分为限。其次, 在进行奖学金、助学金、优秀班集体等荣誉评定时可以将其纳入考核体系。
4. 搭建制度平台, 拓宽大学生公益活动的服务受众。
首先高校应尽快制定针对公益活动的管理机构职责、指导教师职责、活动管理的制度, 解决公益活动多而无序的状态, 厘清清管理主体与责任主体, 完善分工, 落实责任。其次在调研中高校公益类活动主要是以献血、艾滋病等疾病宣传、慰问养老院、儿童村, 服务的对象较为单一, 并且在养老院等单位的公益活动也存在多个学校扎堆的现象, 特别是在学雷锋月这种情况更为严重, 因此在今后的公益活动可将其服务受众扩展到周边社区、中小学校, 医院, 凭借高校庞大的志愿者团队, 提高学生思想政治素质, 深化教育教学的效果。
摘要：在公益事业蓬勃发展的今天, 大学生作为公益活动的重要力量, 如何吸纳更多的大学生加入公益队伍, 完善大学校园公益组织, 鼓励大学生参与公益实践是高校思想政治教育工作的重要组成部分, 但现今高校普遍面临学生参加公益活动比例较低, 动力不足, 公益活动服务面窄等问题, 因此加强学校在公益活动的制度设计, 统一公益社团的管理机关, 拓宽大学生公益活动的服务平台, 充分发挥公益活动的道德育人作用, 开创高校思想理论政治教育的新局面。
关键词：大学生公益,现状,对策
参考文献
本次培训以培养教师专业技能。解决音乐课堂教学急需（专业音乐教师偏少、器乐类型较少等问题）为主要目标，使参训教师系统掌握音乐教学理论，熟练运用各项教学技能，全面提高业务素质，更好地胜任音乐课堂教学及指导学生开展艺术实践活动，以提高我省农村小学音乐教学的整体水平。
来自本省定西、陇南、甘南、临夏地区共80位教师参加本次培训，他们都是当地农村中小学的专业或兼职音乐教师。本次培训主办方请到了省内外知名音乐教育专家和学者，就我省在中小学音乐教学中存在的实际问题做针对性的讲解和交流。在为期5天的培训中，教师们接受了包括《中小学合唱团队的建设与训练》《中小学舞蹈教育教学与管理》《音乐与人》《音乐本体能力》《音乐教育实践的观察与研究》《钢琴即席伴奏》《甘肃民间音乐进课堂》等课程的学习，争取在以后的教学中能用更专业的技能去教给孩子们音乐知识。
“这次培训对我们农村音乐教师来说，是一个非常好的机会，也是一个很好的交流平台，让我们的假期充实而有意义，学到的专业知识可以让以后的农村学校音乐课开展得更好。”康乐县城东小学的音乐教师包玉英在甘肃省农村中小学音乐教师公益培训班开班仪式上如是说。
7月22日上午，第一堂课是由兰州一中党总支书记、副校长、兰州一中交响乐团指挥杨文章老师所讲授的《中小学合唱团队的建设与训练》。为了让前来上课的中小学音乐教师能更好地感受到合唱艺术的魅力，杨文章特地邀请了兰州夕阳红老年合唱团来给学员们进行现场“说法”。杨文章幽默风趣的语言以及对音乐的热爱深深地感染着现场的每一位学员，夕阳红老年合唱团精彩的合唱让学员们情不自禁地加入到他们的队伍中。“在中小学，尤其是在农村的中小学中建设一支有水准的合唱团必然会有很多困难和问题，但是只要大家心中怀着一颗热爱音乐的心，努力让每一位学生切身地感受合唱带给大家的美和快乐，我想很多问题也就会迎刃而解。”杨文章老师说。
从北京赶来的舒泽池老师在培训第二天为学员们带来了《音乐与人》和《音乐本体能力》两节课。现已72岁高龄的舒泽池老师曾任中国音乐家协会音乐教育委员会常务副主任、《人民音乐》杂志副主编等，是教育部普通高中音乐课程标准研制组专家，参与审定与修订工作，编写高中音乐创作模块教师用书，并主持开发人民音乐出版社出版的九年义务制音乐教科书配套电脑多媒体软件光盘。他认为，音乐虽然是一门专业性很强的艺术，但是音乐是无所不在的，人人都有音乐天赋，同时音乐是我们每个人成长中不可缺少的一个元素，它无疑是一种成长力量。人们学习音乐最大的收获是人的精神得到了放松和解放，人们也是用这种艺术的方式来表达和宣泄情感的。
在培训第四天，杨万春老师带来的有声有色的钢琴即席伴奏课深受学员们的喜爱。当天下午，杨老师还根据学员们在中小学实际教学中遇到的问题，专门借来了手风琴，为大家上了一场别开生面的手风琴课。在这5天的培训中，学员们深深地感受到了各位授课老师对音乐的热爱，在专业知识上获益匪浅，这也为他们今后更好地开展中小学音乐教学树立了信心。
——康正集团武安店慈善公益行活动
2017年3月4日正值生机盎然的初春时节，康正汽车集团武安店为响应集团总部“传递生命热度 播种绿色希望”的光荣号召，武安车城店员协同股东代表在当地爱心协会及媒体朋友的全力支持引领下，于当日10时许一行20余人怀着殷切的心情展开了此次公益慰问、慈善捐助义举。
为更加全面精准地落实此次慰问捐赠活动，先前走访了解工作时共采集了六家困难家庭及一家孤儿院作为帮扶对象，因行程不便和时间所限选取了其中五家，其中孤儿院因捐赠对象达20余人，且大多数儿童不具备生活自理能力，成为此次慈善公益活动关注的重点。同时对其捐助物资数量和支持力度为最大，共捐助6袋20斤装大米、6袋20斤装面粉及3桶食用油。其余四家分别为失独失孤、留守儿童、双亲没有抚养能力、孤寡老人，每家帮扶对象所捐物资均为2袋大米、2袋面粉、1桶食用油，为其送去春天般的暖心慰问。
此次公益行活动圆满完成，是为践行康正汽车集团履行社会责任、助力公益慈善的企业使命贡献出我们的一份绵薄之力。康正汽车集团坚持助困帮扶从身边做起，深入了解其实际困难并做慰问暖心工作部署与捐助。同时为康正集团树立正面影响力、打造内在软实力方面有了坚实的着力点，为集团公司塑造了一个具有强烈社会责任感的企业形象，且对提升康正集团品牌知名度和美誉度均起到积极作用。我们相信每一位康正人始终秉持“人人有善心、日日有善念、周周有善行、月月有善举”的博爱仁德之心，必将得到社会各界的广泛认可和赞誉。今后我们将一如既往积极响应贯彻国家精准扶贫的号召，以高度务实的行动，勇担企业社会责任，回馈社会！
“从小事做起，从现在做起”学校为了培养学生的做事积极性，举行了一次公益劳动课，心得体会《公益劳动心得》。平时，在家的时候爸爸妈妈都把女儿当宝一样的伺候，对这次突如其来的公益劳动还真有点束手无策。尽管这样，我们还是努力的去做了。学校的张教官把我安排在了学生科。 当我第一天去学生科报道的时候，我们做了将近2个小时的活，包括拖地、扫地、擦窗、批试卷等。最后当事情全部完成的时候，简直是筋疲力尽了。一到教室就趴下了，就在这时，我愣住了，原来爸爸妈妈就是这么辛苦赚钱供我上学的。原来赚钱这么辛苦，甚至比这样更辛苦。除了赚钱还得回家养育我，我真的觉得好愧疚，后来我就在心里暗暗的说：我一定要读书读出头，让爸妈以我为骄傲。 从这次公益活动中，我觉得对我意义最大的是，让我明白了爸爸妈妈的苦。让我起了对读书更加发奋的动力，希望这公益课能够一直继续下去，让更多的人感受到它里面更多的意义。
关键词：高校德育 大学生 公益精神
一、创新德育工作新格局
在新形势下，如何针对大学生思想变化的新特点，新情况，使高校德育工作更有效，已成为摆在高校德育工作者面前的一个新课题，在当前工作中，由于诸多因素，使高校德育工作日趋复杂，工作难度不断加大，要创新高校德育工作新格局，就要根据新形势下高校德育工作的要求，走出传统的高校德育工作模式，跳出学校的圈子，创造学校、家庭、社会相结合的大德育工作格局，唯有这样才能跟得上时代的步伐。我国著名教育家陶行知先生在中国教育改造一书中，谈到大学生自治问题时说：近世所倡导的自动主义有三部分：一智育注重自学，二体育注重自强，三德育注重自治[1]。这里，他明确使用了德育的概念，并把它看成整个教学不可分割的组成部分，德育，即道德教育，是教育的一个重要组成部分，是教育者按照一定的社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加一定的影响，促进受教育者的道德认识、感情意志和行为习惯的形成与发展的教育。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010一2020年）》中明确指出：“把德育渗透于教育教学的各个环节，贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育的各个方面。”[2]在探索学校、家庭、社会相结合的德育方式的过程中，社会公益慈善事业能在很大程度上将这几者有机的结合，为德育教育的社会实践提供了很好的平台。
二、公益和公益精神
德国学者洛厚（Leuthold.C.E.）在1884年发表的《公共利益与行政治的公共诉讼》，认为公益是任何人但不必是全体人的利益。西方的现代公益之路起步得较早，与西方相比，我国的现代公益之路，起步较晚，目前我国学者关于社会公益事业的定义大都是根据《中华人民共和国公益事业捐赠法》第三条的规定来定义：公益事业是指非营利的下列事项：救助灾害、救济贫困、扶助残疾人等困难的社会群体和个人的活动；教育、科学、文化、卫生、体育事业；环境保护、社会公共设施建设；促进社会发展和进步的其他社会公共和福利事业。中共中央、国务院近日印发了《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》，纲要中提到“鼓励学生积极参与志愿服务和公益事业”但是，我国公益文化及公益事業发展相对落后。培养大学生的公益精神，一方面是新时期大学生德育教育的良好途径，另一方面公益精神是和谐社会的精神内涵，对构建和谐社会至关重要。
公益精神，是公益主体基于一定的关怀和利他意识而面向特定、社会群体或人类发展共同关注问题的行为的一种心理态度、价值观念和人格品质。它不仅是人类情感迸发的一时冲动，更是一种以个体主体性获得的前提下的理性精神，是自利与利他的统一。随着社会和时代的发展，特别是以公民为基础的第三部门组织能增进社会和谐因素，公益精神就成为现代公民教育的重要内容。公益精神不能仅依靠公民个人生活经验和修养来形成，还需社会条件和社会舆论的培育。培育和弘扬公益精神，是现代公民教育必须关注的时代主题。
三、 大学生公益精神和实践现状
我们对大学生公益精神和公益实践的现状进行了问卷调查，此次调查发放问卷400份，回收问卷375份，有效率达到95.3%。问卷参与5个，其中211高校2所，省级高校1所，市级高校1所。研究生75人，本科生300人，男生195人，女生180人。其中参与过公益活动的人数达到215人，没有参与过公益活动的人数185人。参与公益活动内容排列在前三位的分别是：到敬老院探望老人、到孤儿院看望孩子、捐赠衣物。[3]
问卷汇总分析显示，75%的被调查人认为公益就是无偿的帮助别人。81%的被调查者认为有愿意奉献的从事公益活动的愿望，但是目前学校开展的项目太少。调查显示除了3所高校由学生社团自主成了了爱心社，其余校园公益活动的发起基本都依赖于学校团委和院系团委。
由此次调查的问卷分析，可以看出，目前大学生公益精神和实践现状还有很大的空间可以拓展。
四、 大学生公益精神培养的价值
在当前的形式下，从大学时代开始培养大学生的公益精神，包含着两个基本的目标诉求：其一，大学生获得综合素质的发展。其二，促进社会公共事务的改善、社会结构各种要素的合理安排。一方面，公益活动有助于大学生认清社会、理解社会。是大学生了解社会的一扇窗户。正确认识社会、理解社会在大学生阶段的教育中显得尤为重要。公益活动是一种实践型的道德教育，在这种教育中，大学生能够通过亲身的参与深入地了解社会，公益实践中，大学必然会同不同年龄阶段、不同社会领域、不同职业行业的人打交道，获得关于社会的方方面面的知识，在培养关爱慈悲给予情怀和精神升华的同时提升自己的社会认知和实践能力，是一个在利他的过程中同时实现利我价值提升的过程。
大学生通过实践获得道德情操的认识，这种认识再经过转化，指导人们的社会实践，变为实际的道德品质，并坚持下去，成为习惯，最终达到主客体的相互协调与平衡。大学生大多还是“校园人”，还没有机会向“社会人”转接触到社会的机会还不多。在公益活动的开展中，大学生通过亲眼目睹、亲身感受、亲身经历，
改革期的中国社会各种社会矛盾凸显，社会贫富之间的距离日益加大，社会弱势群体亟待关怀，大学生作为社会未来的中坚力量，公益精神的培养和养成必将为提升整个社会的关爱精神和奉献精神，做出有力的推动。
五、大学生公益精神培养的途径
（一）成为课堂教育的一部分 云南高校自2008年开始全面展开了“生命、生活、生存”为主题的三生教育，三生教育旨在让大学生树立正确的生命观和生命价值观，帮助学生在正确的理解生命的价值和意义，懂得敬畏为生命，尊重生命前提下，注重学生的心智开启，从而有效促进学生健康成长，培养具有学生健全的人格和较高的综合素质，成为社会所需要的人才。围绕着三生教育可以融入公益精神培养教育的内涵，这样有助于三生教育理论的落地，学生在理解生命价值和意义的同时能通过力所能及的公益实践方式去实践，更直观的就体现出了对生命的尊重。实践中得来的体验反过来又促进了德育教育的深化和升华，使得德育教育从第一层面上具有了生活化的经验更利于深入人心。
（二）形成良好公益的校园氛围 将公益精神作为校园文化的一部分，从公益的传统和公益的现状到公益的精神，公益的形式诸多方面进行普及，形成良好的公益文化校园氛围。爱心社、关爱屋等等方式促进学生有更多机会了解、认同公益文化。
（三）加强公益实践 学校相关部门加强同社会各公益组织的联系，让公益实践进课堂、进校园，同时为学生走出校园进行公益实践提供平台。云南是一个经济条件相当落后的省份，在这片土地上活跃着众多的国际、国内规模不等的公益慈善组织，为云南学生的公益实践提供了很多可行的条件。
（四）建立激勵的长效机制 恰当的激励机制能够激发大学生潜在的奉献意愿和热情，完成志愿活动的目标。在大学生的认知范围里，对社会的现状比较关注，对社会的未来有着期待，仍然怀有理想和责任感，潜意识里具有改善社情民生的愿望和热情。而另一方面，大学生正处于人生观、价值观形成的阶段，各种观念尚未定型，相对容易变化，思维也比较活跃，对于精神追求还停留在比较浅的层面，渴望在社会中获得荣誉、赞许、嘉奖，以此来确证自己是否被认可、被需要、被尊重。因此，在实际行动上，潜在的愿望和热情并没有得到明显的表现，存在着理想与现实的脱节。究其原因，就是在客观现实面前，社会资源的有限性使大学生面临着学习、就业的双重压力，在利己行动和利他行动不可兼得的情景中，无偿性、公益性的志愿奉献往往只能被放置在不重要的位置上。根据这样的心理和思想特点，纯粹的道德理想主义是不能满足大学生情感需求的。在志愿行动的激励上，除了有理想信念的教之外，还必须有可见可感的激励措施。因此，志愿精神只有目标和理想的崇高，仍然不能够产生强大的、长期的吸引力，需要有科学的激励方法来持久地调动大学生的选择倾向。在现代管理科学中，激励是指运用各种有效手段激发人的动机，使人有一股内在的动力，使其行为朝向组织所期望的目标。激励也就是一个调动积极性的过程。借鉴这一理论，志愿精神培育中的激励机制，就是要通过各种有效的途径，来调动志愿者的积极性、创造性，使志愿精神中的“奉献、互助、友爱、进步”的核心价值得到体现，提升社会公共道德、促进社会和谐。
六、结语
大学生公益精神培养和公益实践，不仅是新时期高校德育教育的新途径，是德育教育生活化和实践化的选择，还将促进关爱弱势群体，奉献爱心的社会氛围的形成，促进和谐社会构建。
参考文献：
[1]陶行知全集6，第l卷，四川教育出版社，1991：28.
[2]国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）[M].北京：人民出版社，2010：17.
一、大学生公益精神现状
作为财富的第三次分配手段, 公益事业对于优化社会资源、调节贫富差距、缓和社会矛盾、增强社会责任、平衡社会关系具有重要作用, 是推动社会进步和构建和谐社会的重要途径。公益事业的完善和发展, 受多方面因素的制约, 其中社会公众的积极参与是制约慈善事业发展的最重要的因素。由此可见, 作为未来社会主义事业的建设者, 高校大学生的公益精神对我国和谐社会的建设至关重要。笔者以重庆大学学生为例, 探究当前大学生群体的公益精神水平, 并以此提出更有效的公益精神干预措施建议。
所谓“公益精神”其实是一个涵盖了法学、伦理学、经济学、政治学及社会学等多种学科在内的综合概念范畴, 从狭义的“公益”范畴和马克思主义哲学视野中“精神”的概念出发, 这一概念可以界定为表达了公益主体基于一定的关怀和利他意识而面向特定社会群体或人类发展共同关注问题而有所施为的一种心理态度、价值观念和人格品质。而态度三元论认为态度是由认知、情感和行为倾向三种要素构成。其中认知成分指人们对外界对象的心理印象, 包含有关的事实、知识和信念, 是态度其余部分的基础;情感成分指人们对态度对象肯定或否定的评价以及由此引发的情绪情感, 是态度的核心与关键, 情感既影响认知成分, 也影响行为倾向成分;行为倾向成分, 指人们对态度对象所预备采取的反应, 它具有准备性质, 会影响到人们将来对态度对象的反应, 但它不等于外显行为。
大学生公益精神即是大学生群体基于一定的关怀和利他意识在学习生活中面临公益情境表现出的心理态度, 其由公益认识、公益情感和公益行为三维度组成。其中公益认识指对社会公益领域里各种公益知识和公益现象的认识过程。公益情感是个体根据自己的利益需要对公益思想、公益现象产生的主观体验, 主要体现在对公益价值的认同、对自己及周围人公益行为的情感倾向上。公益行为指一切有利于实现公益目标的有意义的活动, 主要表现为公益行为习惯和公益行为倾向。
二、方法
(一) 被试
选取重庆大学在校生300人, 分别来自文、理、工、艺、体五类学院, 最终有效问卷266份, 有效率为88.67%。其中男生152人, 女生114人;大一年级132人, 大二年级104人, 大三年级25人, 大四年级5人;文科类71人, 理科类49人, 工科类115人, 艺体类32人。
(二) 工具
采用自编的《大学生公益精神现状调查问卷》, 共26道题目, Cronbachα系数为0.794, 信度较好。此外就问卷的分半信度而言, 两部分问卷总分相关系数为0.661, 可以接受。其中第一部分Cronbachα系数为0.755, 第二部分为0.827, 均可接受, 说明它们内部各自的可靠性比较理想。对问卷项目进行探索性因子分析, 结果表明问卷共包含3类因子, 累积方差解释率为58.48%, 并且可以分别命名为公益认识、公益情感与公益行为, 基本与大学生公益精神概念结构相符。进一步相关分析表明, 大学生公益精神现状各因子间的相关介于0.425~0.829, 均为中到高度正相关, 表明各因素既方向一致, 彼此间又具有一定的独立性。因子分析与相关分析结果表明问卷具有较好的结构效度。
公益认识包含4个条目, 分别考察了被试对公益现状的评价、对社会第三方在公益事业的作用以及对公益事业效用的理解;公益情感包含6个条目, 分别考察了被试对公益价值的认同、对自己及周围人公益活动的态度倾向;公益行为包含4个条目, 分别考察了被试的公益行为习惯即是否关注公益和公益行为倾向即是否会参加公益活动。
三、结果
(一) 描述统计结果
从表1可知, 大学生整体公益精神得分及各维度得分均处于中上等水平 (M=3.755) , 且离散程度不大。其中公益情感得分水平最高 (M=4.086) , 而公益行为水平最低 (M=3.454) 。这表明, 大学生公益精神总体水平较高, 尤其在公益情感层面表现较为积极, 对公益价值的认同感较高, 对自己及周围人公益活动参与持较积极的态度。对公益的认识也比较客观, 但公益行为水平较情感和认识层面偏低。
(二) 不同人口学特征的差异比较
对不同人口学特征进行分析发现, 大学生公益精神状况在年级上存在差异, 在性别和学科维度上均未出现显著差异, 但年级和学科之间存在交互作用。
1. 大学生公益精神现状的年级差异。
表2表明不同年级的大学生在整体公益精神、公益情感和公益行为上差异显著, 且整体呈下降趋势, 即随着年级的上升, 被试的公益精神总水平和公益情感、公益行为水平都有所下降。
2. 年级与学科的交互作用。
进一步分析发现, 年级和学科之间在公益情感、公益行为和整体公益精神上均存在显著的交互作用 (见表3) , 表明不同年级中不同学科的被试整体公益精神状况和公益行为与公益情感存在显著差异。
3. 卡方分析结果。
表4显示, 是否实际参加过公益活动对被试的公益精神水平会产生显著影响, 参加过的被试比未参加过的被试更多地表现出积极的公益精神。而在参加过公益活动的190位被试中, 个体在公益行为中获得的自我心理满足程度对被试公益精神产生了显著影响, 有较高满足体验的被试比满足程度低的被试公益精神水平更高。在未参加过公益活动的76位被试中, 个体参加公益活动的意愿程度对被试公益精神水平产生了显著影响, 参加公益活动意愿较高的被试比意愿偏低的被试具有更高的公益精神水平。
四、结语
研究结果表明, 当前大学生群体的整体公益精神水平尚可, 但表现出高认识、高情感、低行为的特点, 即对公益事业的认识较为客观、全面和深刻, 主观上对公益事业表示支持和认同, 公益动机端正, 但公益行为习惯和公益行为倾向较弱。进一步分析发现, 被试群体对公益事业现状满意程度的评价较一般, 在对公益行为渠道了解和公益活动关注上存在短板, 这些可以部分解释大学生“低行为”的特点。大学生群体在经过了多年学校教育后以及近年来全社会提倡公益的风潮影响下, 其对公益的认识和情感已处于较高的水平, 在主观上表现出较强的亲公益性。但由于一些社会原因如公益机构的信用问题, 虚假行乞、募捐等导致其对公益事业的满意程度较低, 从而不愿意真正的付诸行动。再者其自身经济的不独立性及时间的有限性也一定程度降低了公益参与度。另外大多数大学生对公益的具体关注度较低, 且可得的公益活动渠道较少, 这使其感到“无处做公益”, 对其公益实践造成了一定困扰。所以外部公益环境的改善, 公益参与渠道的多样化和可得性, 大学生具体公益关注度的提升对该群体公益行为水平具有重要意义。
不同人口学特征差异比较的结果表明, 大学生公益精神水平随年级的上升呈下降趋势, 交互作用的结果也说明年级对大学生公益精神水平间差异的影响作用。这种降低可能与年级上升带来的课余时间减少以及负性公益经验增多有关。因此, 如何保持和巩固大学生的公益精神水平也是青年群体公益精神干预措施的一项重要内容。
而卡方分析结果告诉我们实际的公益行为以及过后的自我满足体验会对被试的公益精神产生显著影响, 这说明引导大学生参与实际的公益行为, 发现自我在公益活动中的价值进而产生自我满足体验, 对提升该群体的公益精神水平意义颇高。
由此可见, 当下提升大学生公益精神水平的重点在于公益行为。在外部因素上社会公益环境的改善与公益参与渠道的多样化和可得性的提高具有重要意义;内在因素上中, 高认识、高情感与低行为的矛盾以及实际公益经历和后续心理满足体验对公益精神的影响说明, 干预措施不能仅停留在传统的思想教育和简单的观念宣传上, 应更多通过行为机制及其引起的心理机制, 强化大学生公益行为倾向, 培养其公益行为习惯, 并最终提升公益行为水平。
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