李白诗四首解析

李白诗四首解析（精选7篇）

李白诗四首解析 篇1

教学目标: 1.了解有关李白的文学常识,体悟诗人的思想感情及其艺术魅力。

2.了解七言古诗的一般特点, 领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。

3.体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并对其内涵。

4.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。教学重难点: 体味李白积极浪漫主义风格。教学安排:3课时.教学过程：

第一课时：《梦游天姥吟留别》

一、导入新课。

在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。

二、常识简介 1.解题

⑴梦游：说明内容的虚实。⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。

⑶吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。

⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。

⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于歌行体。

2.作者简介

李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。

杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。

1．读书时期[25岁以前] 通读百家习剑任侠 求仙访道 思想复杂 2．第一次漫游[25──42] 辞亲远游 酒隐安陆 十年活动 名动京师 3．长安三年[42──45] 应昭入京 供奉翰林 得罪权贵 自请放还 4．第二次漫游[45──55] 客居梁园 喜逢高杜 漫游寻仙 忧心国事 5．战乱时期[55──62] 避居庐山 流放夜郎 奉节遇赦 病卒当涂

3．作品背景

这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

三、整体感知

1．放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。消极情绪寓于积极豪迈之中

2．学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。解释下列加点词

⑴我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望 ⑵栗深林兮惊层巅：使„„惊，⑶虎鼓瑟兮风为马：演奏 ⑷失向来之烟霞：代神异的景象 ⑸安能摧眉折腰事权贵：低头；服侍(6)势拔五岳掩赤城：超过 ⑺烟涛微茫信难求：的确、确实

3．学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思路。⑴从全诗看，哪些是写实，哪些是写虚（梦）？

入梦缘由（现实）→梦境路线（梦中）→梦中仙境（梦中）→梦醒留别（现实）⑵梦中仙境写了哪些图景？

月夜-剡溪清幽；白昼-山中壮美；傍晚-洞外恐怖；夜晚-洞中仙乐。4．理清本诗结构

一、入梦缘由

现实天姥 神奇雄峻 入梦缘由（梦前）心驰神往

二、梦游幻境

梦到剡溪 清幽寂静

白天景象 壮美奇绝 游梦历程（梦中）迷离恍忽 夜间景象 离奇险怪 神仙洞府 壮丽辉煌 梦境消失 无限留恋

三、抒情表态

蔑视权贵 反抗现实 梦醒嗟叹（梦后）惆怅感怀 思路：不满现实 → 梦游 → 反抗现实 主旨：对黑暗现实的憎恶，对自由生活的向往

四、课时小结

这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿，以主要的笔墨借助想像描绘了梦游天姥的情景，突出地展现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时，也反映了他消极的避世态度。

第二课时：梦游天姥吟留别

一、复习旧课，导入新课。1．指名背诵《梦游天姥吟留别》。2．导入新课。

二、文本研习1．研习第一节 ⑴齐读第一节

⑵思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？

明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

⑶除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？

明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

2．研习第二节

导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。

⑴学生齐读第二节

⑵小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l－2个词归纳每一幅图景的特色。

明确：月夜→寂静清幽 白昼→壮美奇绝 傍晚→离奇险怪 夜晚→壮丽辉煌 ⑶学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。

⑷自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。3．研习第三节

⑴正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢” 明确：李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。反映了诗人惊醒后面对着现实的无限哀痛。

“世间行乐亦如此，古来万事东流水”——是作者在当时社会里陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱，表现对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，反映了作者的消极面。“别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”——是诗人向东鲁诸公表示决心，与当时的恶势力势不两立，决不妥协。

最后一句——是“诗眼”，“卒章显志”，显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由、蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。

进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。

局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”

⑵鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。

三、诗歌小结

1．作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？

明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

主题：本诗通过记梦游仙，描绘了天姥山奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实、蔑视权贵、追求自由的理想，但也表露出人生如梦、及时行乐的消极避世思想。2．你从这首诗中的哪些诗句，读出了李白诗歌的豪放飘逸？

明确：构思上最突出的特点是想象奇特，为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。

3．艺术特色

⑴构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。

⑵想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。

⑶语言灵活。形式错落，富有节奏感，兼用长短句，打破“七言”的束缚。

六、拓展延伸

李白留别诗举例, 体味李白的积极浪漫主义风格。（联想和夸张）

《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?”

第三课时：赏析《哭晁卿衡》《丁都护歌》《越女词五首（其三）》

一、导入

《梦游天姥吟留别》在描写美好境界不时穿插着对险境的描写，也许告诉了我们这样一 个道理：美景与险象同在。《梦游天姥吟留别》中的赢洲确实是人们不断追求的神仙境界，可是它却也是险象环生之所在，要不然，豪气冲天的李白为什么要“哭”。请大家读《哭晁卿衡》。

二、赏析《哭晁卿衡》，展示基本解读的文字： 《哭晁卿衡》基本解读（重点：比喻、情景交融）

这首诗表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。（主旨）首句“日本晁卿辞帝都”以赋笔点出晁衡辞官返国。次句“征帆一片绕蓬壶”由眼前联想到晁衡旅行之遥远和艰险。“征帆一片”形象传神，在茫茫大海之上，行船恰如一片树叶一样漂浮在水面之上，可谓险象环生。据《十州记》，蓬莱山对着东海东北岸，周遭五千里另有圆海绕山，圆海水黑，人称为冥海，无风之时尚且洪波万丈，人不得往来，上有九老丈人把守，是太上真人所居之所，只有飞仙才能通过。此句联想景物，为下文抒情作了铺垫。第三句“明月不归沉碧海”以比喻手法写晁衡之遇难。明月，是说晁衡高洁的人品如明月般皎洁。而晁衡之遇难，正如皓月沉于湛蓝的大海，所比自然贴切，带出末句无限惋惜和悲愁。末句“白云愁色满苍梧”抒发诗人的悲痛心情。晁衡遇难，在诗人眼中不仅是朋友们的悲痛，连天宇似乎也是愁 眉不展：层层白茫茫的愁云笼罩在海上的苍梧山上，好似在悼念晁衡的仙去。此处用拟人化的手法，通过写白云有愁来写自己之愁，将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。

（一）声读，全班齐声朗读

（二）意读，讨论如下问题

1．请问四句诗，哪句诗给你留下的画面最为清晰？请你用自己的语言描述一下。2．第一句画面清晰吗？（明确：不清晰，这句采用了赋的手法，是直陈其事。）3．第二句，画面如何？（明确：清晰。如果要拍摄的话，需要乘直升机，获得一个俯视的图景：远征的船只像水中漂泊的一片小树叶，只有那片白帆让人发现船只只是在烟涛微茫的蓬莱仙岛一带缓缓绕行。）

4．第三、四句写了哪些景物？通过这些景物中蕴含着诗人怎样的思想感情？ 答：第三句写的景物是“明月”、“碧海”，但这又是借景抒情。用“明月”喻指晁卿，用“沉碧海”喻指其不幸遇难；既含有对朋友美好品质的赞美之情，又有为痛失朋友的伤感之情，甚至我们还能从诗人选用“碧海”为喻体，似乎还有一种自我安慰的意味：朋友海上遇难自然是令人伤心不已的事，但这碧波荡漾的大海能成为这位品行高洁者的最后归宿，也不能不说是一件幸事啊。第四句，写的景物是“白云”，通过拟人，让这没有生命的天色也有了人的“愁色”，移内心难言之情于眼前所见之景，达到情景交融的境界，与“惟有相思似春色，江南江北送君归”一样，充分地抒发了因朋友亡故而极其悲伤的感情。通过上述分析，我们不难体会到诗作所写的景物一定要与表达情思有相似或相关的联系，能够激发人的联想想象；只有这样才能使人“触景生情”，使作品具有“欣赏”（“欣”是怡悦，“赏”，按照周汝昌先生的解释，就是“交流”的意思）的价值。

小结：诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。

李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，我们也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。

李白与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。

（三）过渡性归纳评析：“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”这两句的意思是说，品德高洁的晁卿在海上遇难了，我为之伤心不已。但是如果就如此直白地说，那就不叫诗，也不会像现在这样给我们心灵巨大的冲击力。好的诗句就应该这样震撼人的心灵，请大家读《丁都护歌》感受一下，看看哪句诗给你的冲击力最大。

三、赏析《丁都护歌》，展示基本解读的文字： 《丁都护歌》基本解读（重点：白描、细节）

首二句说自云阳乘舟北上，两岸商贾云集。把纤夫生活放在这商业网点稠密的背景上，与巨商富贾们的生活形成对照，造境便很典型。“吴牛”乃江淮间水牛，“南土多暑而此牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。”（《世说新语•言语》刘孝标注）这里巧妙点出时令，说“吴牛喘月时”比直说盛夏酷暑具体形象，效果好得多。写时与写地，都不直截、呆板，而是配合 写境传情，使下面“拖船一何苦”的叹息语意沉痛。“拖船”与“上征”照应，可见是逆水行舟，特别吃力，纤夫的形象就突现纸上。读者仿佛看见那褴褛的一群，挽着纤，喘着气，面朝黄土背朝天，一步一颠地艰难地行进着„„

气候如此炎热，劳动强度如此大，渴，自然成为纤夫们最强烈的感觉。然而生活条件如何呢？渴极也只能就河取水，可是“水浊不可饮”呵！仅言“水浊”似不足令人注意，于是诗人用最有说服力的形象语言来表现：“壶浆半成土”，这哪是人喝的水呢。只说“不可饮”，言下之意是不可饮而饮之，控诉的力量尤为含蓄。纤夫生活条件恶劣岂止一端，而作者独取“水浊不可饮”的细节来表现，是因为这细节最具水上劳动生活的特征；不仅如此，水浊如泥浆，足见天热水浅，又交待出“拖船一何苦”的另一重原因。

以下两句写纤夫的心境。但不是通过直接的心理描写，而是通过他们的歌声即拉船的号子来表现的。称其为“都护歌”，不必指古辞，乃极言其声凄切哀怨，故口唱心悲，泪下如雨，这也照应了题面。

以上八句就拖船之艰难、生活条件之恶劣、心境之哀伤一一写来，似已尽致。不料末四句却翻出更惊心的场面。“万人系磐石”，“系”一作“凿”，结合首句“云阳上征”的诗意看，概指采太湖石由运河北运。云阳地近太湖，而太湖石多孔穴，为建筑园林之材料，唐人已珍视。船夫为官吏役使，得把这些开采难尽的石头运往上游。“磐石”大且多，即有“万人”之力拖（“系”）之，亦断难达于江边（“江浒”）。此照应“拖船一何苦”句，极言行役之艰巨。“无由达”而竟须达之，更把纤夫之苦推向极端。为造成惊心动魄效果，作者更大书特书“磐石”之多之大，“石芒砀（广大貌）”三字形象的表明：这是采之不尽、输之难竭的，而纤夫之苦亦足以感伤千古矣。

全诗层层深入，处处以形象画面代替叙写。篇首“云阳”二字预作伏笔，结尾以“磐石芒砀”点明劳役性质，把诗情推向极致，有点睛的奇效。通篇无刻琢痕迹，由于所取形象集中典型，写来自觉“落笔沉痛，含意深远”，实为“李诗之近杜者”（《唐宋诗醇》）。

（一）声读，全班齐声朗读

（二）意读，讨论如下问题

1．这首诗写了一个怎样的场景？请你用一句话描述。（明确：写了这样一个场景：一群衣衫褴褛甚至赤身露体的纤夫，拖着载满各种石料的木船，喊着粗犷的号子，挪动着沉重的脚步逆水而上。）

2．这首诗给你印象最深的句子（读一遍就不会忘记的）是哪句？（明确：给我印象最深让我过目不忘的诗句是“水浊不可饮，壶浆半成土”。）

3．这两句诗是否运用了夸张的手法？联系课后练习四，讲析夸张特点和作用。极尽夸张之能事，表达效果可以突出描写对象的特点；“天”“金”两句，极言其“高”“贵”，于是就与要表达对象“天姥”“不食之人”形成反衬对比关系，进而突出要表达对象的特征。另一方还可强化诗作主人公的感情；“白”“飞”两句就是这样，“白”极言“愁绪”之长，“飞”句在如此豪壮的描写中，不但表现出诗人雄壮的气魄，而且还表现了他对祖国山河无限的热爱。

（三）过渡性归纳评析：这种不可意使用语言技巧，“实话实说”又说得如此的恰到好处，便是形成了李白诗歌一个风格，称之为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。这一语言风格，在《越女词其五（其三）》得到最充分的体现。下面我们来读这首首。

四、赏析《越女词》，展示一般解读的文字： 越女词五首(其三)（重点：神态描写）

写作背景简介：《越女词》是李白在越地所写。谢灵运有《东阳溪中问答》诗，应是此五首诗之所本。谢诗：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若为 ? 月就云中堕。”

基本解读：此诗写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。“棹”、“入”二词入神之笔。“棹”指摇船的动作。摇船时还唱着歌，可见行船之轻松欢快；“人”是“笑”着划船钻入荷花里面，欲出不出，假装害羞，天真活泼之态，历历在目。

鉴赏要点此诗风格清新自然，体现了李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗风。

（一）声读，全班齐声朗读

（二）意读，联系课后练习三，李白诗歌的语言风格多样。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是最显著的特色。请从本课中找出相关的例子。

所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”的特色就是指诗歌语言清新而自然，也就是说语言给人的感觉很别致有情趣，但又没有刻意使用语言技巧；“实话实说”而又感人至深。比如《越女词》对采莲女状写，就是一幅很清新的人物素描，诗人善于抓住人物几个传神的动作细节“棹歌”“笑入”“佯羞”，再通过“莲”“荷”等物景作背景，寥寥数笔，既没有比喻比拟，也没有夸张对比，一个活泼可爱充满生命活力的女孩的形象跃然纸上。这种语言的别致就在于能抓住描写对象特别之处来下笔的。所谓“特别”，就是看似有些“矛盾”的细节，比如“越女”，既然“回”了，为什么还要把“歌”声“笑”声留下？既然又是“歌”来又是“笑”，那为什么又“不出来”呢？这岂不就是“佯羞”吗？这样写来，就如 “犹抱琵琶半遮面”一样让人回味无穷。

五、作业布置：

⑴背诵默写《梦游天姥吟留别》 ⑵整理文言字词

诗四首（本站推荐） 篇2

1、朗诵这四首诗，要求能够正确背诵、默写。

2、引导学生领会诗词的意境美，语言美，受到美的熏陶和感染。

3、充分调动学生联想和想象，以提高理解、欣赏古诗的能力。教学课时：两课时 第一课时《归田园居》和《使至塞上》 教学过程：

（一）《归田园居》（1）陶渊明及其《桃花源》（2）熟读《归田园居》 全诗可以分为几个层次？ ①种豆的地点以及劳动成果 ②劳作的辛苦与执著 ③自己的田园之乐

（3）学生发挥想象 本文描写了什么场景？从中我们可以体会到什么？表面上写劳作之乐，实际上“愿”有它的特殊的内涵——要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我。即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。（4）联想：鄙弃官场生活的诗文语句联想。A、张志和的《渔歌子》西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥 青箬笠，绿蓑衣，斜风细鱼不须归。B、柳宗元的《江雪》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。C、刘禹锡《陋室铭》无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（5）诗歌特点：平淡自然，不见修饰。平淡的口语和醇美的诗意和谐统一起来，形成了陶渊明的艺术特点。

（二）《使至塞上》A、背景：开元25年（737年）的春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边疆慰问战胜吐蕃的河西副使崔希逸。B、诗歌内容： 属国过居延——是要到远在西北边塞的居延。所感：征篷出汉塞，归雁入胡天。比喻诗人觉得自己就象“征蓬”一样随风而去，又恰似“归 雁”一般进入胡天。既言事又写景。更在写景中传达出幽微难言的内心情感。所见：大漠孤烟直，长河落日圆。这两句诗充分体现了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感。诗人的传神笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。所遇：萧关逢候骑，都护在燕然。将官在燕然前线，故事似乎还要延续下去，但是诗歌却在于此戛然而止，给人留下回味的余地。第二课时《渡荆门送别》与《游山西村》教学过程：

（一）《渡荆门送别》（从表达方式入手）（1）不同的表达方式在诗歌中的表现：首联：叙述，交代起因。叙事颔联：用游动的视角来描绘景物的变化。写景颈联：通过两幅画来形容江上的美景。写景 末联：发出深沉的乡情之叹。抒情全诗运用古诗深沉豪放的气势于声调格律之中。（2）学生赏析本诗 以“我最喜欢„„„„这一句诗”为句式说话。

（二）教学《游山西村》在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西村的山路上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，路似无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村，这里山环水绕，柳暗花明。一派花团锦簇的景象，这两句诗蕴涵着生活的哲理，比喻困境中也常常蕴涵着希望。在山西村，正值社日临近，农民衣着简朴，吹萧击鼓，结队而行，热闹非凡。诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访，恋恋不舍之情溢于言表。诗人陶醉在山野风光和农村的人情美，对这次郊游发出了由衷的感叹。全诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述，层次清楚，语言生动，中间两联对偶自然工整。显示出诗人锤炼语言的非凡动力。

中国当代诗四首 篇3

《祖国啊，我亲爱的祖国》《我热爱秋天的风光》

◆教学目的

1、初步感知中国当代诗歌物中见情、意味隽永、质扑晓畅等特点。

2、理解诗中蕴涵和象征的社会内容，体会意象运用的特点。

3、初步学会欣赏诗歌的情感美、含蓄美、意境美。

4、学习借鉴诗歌思维和语言技巧。

◆教学重点

1、理解诗中的意象组合，体会诗中包孕的思想感情。

2、把握诗中蕴涵和象征的社会内容。

3、感受诗中的思维灵感和语言美趣。

4、认识诗歌的抒情特点，积累诗歌欣赏方法。◆教学方法

1、诵读感悟——铺设跳板——联想想象——理性升华。

2、研究评析欣赏法。

3、当代诗艺欣赏讲座法。

◆媒体设计

1、制作多媒体软件，重点在诗的意象理解上做一点适当的画面，把诗艺转化为画意。

2、运用文学讲座法，最好事先设计好提纲及思考题，制作成软盘，以便在媒体上展示。

3、根据诗的内容选择适当的音乐，制作配乐朗诵录音带。

◆教学时数：课内教读2课时，课外练习由学生自定。

◆教学步骤

第一课时

一、导语设计

同学们可能喜欢的是中国古典诗歌，因为它的凝聚、它的隽永、它的神韵，是多少年沉淀的精华；但，这不是中华诗歌宝库的全部。一批锦绣满腹、才华横溢的新一代诗人，站在前人的肩膀之上，吸纳着几千年诗意的营养，借鉴外国诗艺手法，感受新时代的清新气息，创作了一大批新时代的乐章，装点了中国以及世界诗坛的盛装。欣赏这些诗，我们会得到另一种美的熏陶，另一种情的感染，另一种文化的营养。今天，我们就一起来学习欣赏一组当代探索诗歌。

二、解题

《祖国啊，我亲爱的祖国》发表于1979年7月，以其沉重的历史积淀，表达了一种希望光明的痛苦和挚情，从中可以体会到诗人对祖国的深情和挚爱。

三、研习课文

1、整体把握，理清思路

（1）教师范读（配乐）。

（2）学生自由诵读。

（3）学生单独朗读，师生评价。

（4）诗歌内容与形式总理。学生先用一句话谈谈感受，然后教师和学生一起总结：这首诗“运用平凡而富有特征的意象，从不同角度揭示了我与祖国的血肉相连”。诗人借鉴运用了苏联诗人沃兹涅先基《戈雅》的圆周式句法，借以强化对祖国挚爱的深度。

2、具体研习，落实重点，突破难点

（1）这首诗写了哪些意象？这些意象蕴涵和象征了哪些社会内容？要求学生边读边思考边讨论。

点拨：这首诗为了抒发对祖国的深情，把数百年的历史浓缩在四组意象群之中。这四组意象群是“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤泥上的驳船”；“贫困”“悲哀”“希望”“飞天袖间”的“花朵”；“簇新的理想”“蛛网”“雪被下的古莲的胚芽”“泪眼的笑窝”“雪白的起跑线”“绯红的黎明”；“迷茫”“深思”“沸腾”的诗人、“伤痕累累”“富饶”“荣光”“自由”的祖国。第一组意象以委婉曲折的笔触，回溯祖国数百年来的贫困落后，表达祖国长期处于这种状态的深沉悲痛的心情；第二组意象表现人民在贫穷落后面前没有失望，但希望仍很渺茫；第三组意象描绘祖国到了历史转折时期，已经走上了新生的起跑线上；第四组意象再次强调“我”与祖国的关系，倾吐献身祖国的热望。

(2)这首诗在运用意象上有什么特点? 点拨:A、在平凡中发现美，而给人一种新颖、独创的美感。

B、意象群体通过递进组合，既表现祖国从苦难到新生的发展历程，又表达诗人及青年一代从迷惘到深思到本世纪末沸腾的心灵情感历程。

设身处地，物我合一，把“我”融入事物之中，与诗歌所抒之情密切吻合。

（3）说说对诗中表达的思想感情的理解。

（4）诵读全诗。

3、欣赏品味

（1）体会圆周句式的表达效果。

点拨：圆周句式是重复同类型的句子或词语的一种修辞方法，它把十分完整的语言单位的几个部分，按圆周形式进行连续排列，组成在意义和音调方面和谐统一的整体。

（2）象征和比喻的运用

点拨：该诗构思突出表现在对抒情主人公“我”的拟物化上。“我”既是抒情主人公，又是具体的客观物象，也是祖国的象征。“我”的复杂矛盾意绪和多层次拟物交织出现，表现了一种独特的悠长、矛盾的心态，产生了言有尽而意无穷的效果。诗中的一系列意象，既是抒情主人公“我”，也是祖国的象征。诗中的意象又有其比喻意义，如“老水车”“矿灯”“稻穗”“路基”“驳船”等比喻祖国承受的巨大灾难和面前的严重困难；“新的理想”“雪被下古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑涡”“雪白的起跑线”“绯红的黎明”等比喻祖国的未来很有希望。

4、课堂训练

（1）概括各诗节的大意。

（2）说说对“刚从神话的蛛网里挣脱”“我是你雪被下古莲的胚芽”的理解。

5、课堂小结

学生回忆总结本节课所用到的诗歌欣赏方法。（见“教学设想”部分）

四、布置作业

1、熟读背诵这首诗。

2、课外找相关读物阅读，有兴趣的同学学写一篇赏析文章（可以就整体谈，也可以从某一角度谈）。

五、齐声诵读全诗

第二课时

一、导语设计

著名杂文家、诗人祥写过这样一来一段话：“自然界里不能没有花。没有花的地方是荒原，是沙漠。人间不能没有诗，诗歌是人的生命的花朵。”“让我们作诗的知己吧！让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色泽、感情的汁液，融入我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧！”我们怎样作诗的知己呢？前面已经有了一些经验，现在再通过欣赏中国当代“第三代”诗人的另一位代表梁小斌的《我热爱秋天的风光》，向诗的知己迈进一大步吧。

二、解题

梁小斌，生于1955年，山东荣城人。曾下乡插队落户，后当工人。1979年开始诗歌创作。这首诗开宗明义，直抒对秋天的热爱，而诗的内容则包含了一种深沉的哲理思索，能引发读者的广泛联想。

三、研习课文

1、整体把握，理清思路

注意抓住“秋天像一条深沉的河流在歌唱”这一抒情主旋律勾连全诗。

2、理解内容，初感意象

教师引导学生边读边总结每一节诗的大意。第一节写诗人感受到了“秋天”（点出“意象”）的悠久和深沉；第二节写秋天陪伴、沐浴着“我”（意象）走向成熟；第三节回应第一节，同时开启第四节，秋天的深沉启发了“我”的思想；第四节写思想的一部分；第五节回应开头，反复咏唱。全诗一唱三叹，螺旋式上升，铸就优美昂扬的意境。

3、具体研习，突出重点、难点

（1）怎样理解“比人类更古老的风光”？

（2）怎样理解“被太阳翻晒过的河流在我身躯上流淌”？

（3）怎样理解第二节诗的思维流程？（难点）

（4）怎样理解“秋天像一条深沉的河流在歌唱”？

（5）怎样理解全诗的思维流程和情感？

4、欣赏品味

（1）品味诗歌中反复手法运用的特点以及所产生的艺术效果。

点拨：反复中有变化，意思上有递进。形成一种绵绵咏唱，深情讴歌的旋律美、情感美、境界美。

（2）品味诗歌中为表现对“秋天的风光”的“热爱”而选用词语创造意象的技巧。

点拨：选用词语绚丽优美，如：歌唱、流淌、辉煌、金光、优美、收获等等。创造意象清新活泼而不乏厚重，如：深沉的、被太阳翻晒过的河流，在河流沐浴、洗礼下成熟的“我”。这些意象的组合形成浓情如酒、思绪如波的意境。

5、课堂训练

（1）根据诗的内容说说“秋天”“河流”“我”三者之间的关系。根据生活积累和知识积累，展开联想想象，说说“辉煌的屋顶”“优美的思想”可能指什么。

（2）说说对这首诗的主题的理解，并谈谈“秋天的风光”寄予了诗人怎样的理解。

6、课堂小结

四、布置作业

1、背诵这首诗。

2有基础的同学写一点对这首诗的欣赏文字。

《山民》

◆自读导言

同学们，有一部古书叫《列子》，其中的《汤问》里有一个故事叫《愚公移山》，谁能背一背这个故事的关键几句话？谁能创造性地讲一讲这个故事？有所依托地借鉴，在借鉴的基础上创新，是创造的一种方法。许多科学发明，许多新颖设计，许多艺术作品，就是运用这种方法创造出来的。当代诗人韩东的《山民》就是一个很好的例子。大家读一读这首诗，弄清下面几个问题：

1、这首诗中出现了哪些意象？表现了怎样的感情世界和人生感悟？联系你自己的生活实际谈谈你有哪些感悟。

2、这首诗与前面学过的两首诗在表现手法上有哪些不同？

3、你看这首诗可能从哪些地方借鉴了《愚公移山》？创新的地方在哪里？想一想，诗为什么能有这样的创造？

4、你认为这首诗的美表现在哪里？

◆自读程序

1、朗读，达到朗朗上口。

2、默读，思考第1问。

3、交流，谈谈理解感受。

4、比较，体会这首诗与前面两首诗表现手法的不同。

5、联想，畅谈诗人的借鉴和创造。

6、升华，总结诗的美学意义。

◆自读点拨

1、如何理解诗中的“山”和“海”这两个意象？诗人笔下的这两个意象在表达诗人思想感情上起什么作用？

点拨：诗中的“山”在这里已经不仅仅是自然界的“山”了，它具有了多重的象征意义，它引起读者的联想将是多方面的。这“山”可以让人想到艰苦的环境，想到工作、生活中的困难，想到前进中遇到的艰难险阻，想到人类进化中的漫长历程......这“海”则让人想到光明的前程，想到理想的目标，想到期望的事业，想到丰硕的成果，想到追求的境界，想到人生的金顶......通过这一系列的联想，我们不难发现，这其中蕴涵了诗人积极昂扬的人生追求态度和启迪人生的哲理思索。他对现实不满足，说明他是清醒的；他因为清醒，所以在思索；这个思索过程是曲折的，四节诗就反映了这个曲折的历程；他对美好的未来有着热烈的向往和追求，他对人生进程有着深刻而睿智的反思。这反映了从**年代走出来的一代年轻人在人生问题上的深刻思考，在国家发展、社会进步方面的积极探索。诗人借用“山”和“海”这两个意象艺术地反映了一代人的思想感情和思索历程。联系我们的祖辈、我们自己的情况，我们会产生各种各样的共鸣。

2、怎样理解诗中第一节的父子对话和“他不做声了，看着远处/山第一次使他这样疲倦”？

点拨：“他”的连问，看似重复，但含义深刻，表现了他思索更远，追求更远，对现实开始反思。父亲的回答，也已经显出了不耐烦，对儿子的发问是不屑呢，还是使他难堪？“他”“不做声了”，是父亲的冷淡回答使他的情绪受到挫伤，还是他的思索更趋于深刻？

3、第四节“他只是遗憾”让你想到了哪些事情？这“遗憾”只是对父亲的抱怨吗？这里面包含了哪些哲理？

点拨：想到的事情可能会很多，如：今天，“他”在“遗憾”祖先没有像他一样想过，如果我们这一代还不努力，下一代将要对我们的作为表示遗憾了。为了不使后人遗憾，我们应该立即行动，做出无愧的努力呀！可见，这遗憾，不仅仅是抱怨，而更重要的是深层发散和多层的启迪。诗句让人想到的哲理也是丰富的，如：人一生到这个世上，他就不是只属于自己的了，他就该担负起不该忘却的对他人的责任。

◆自读思考

阅读下面的诗句，比较它与《山民》的异同。

理想

流沙河

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，点燃熄灭的灯；

照亮夜行的路；

理想是路，引你走到黎明。

《面朝大海，春暖花开》

◆自读导言

语言是一位了不起的魔术大师。它形成不同的组合，就能传达出不同的信息，形成不同的氛围，营设不同的环境。《祖国啊，我亲爱的祖国》把我们带入深沉的回忆、挚诚热爱的氛围中，调子是深沉厚重的；《我热爱秋天的风光》让人感觉的是激情讴歌，满怀喜悦，调子是抒情流畅的；《山民》则把人带入哲理思索、艰苦探求的境界里，调子是和缓低回的；我们现在再来感受一种欢快活泼、幸福烂漫的语言氛围。请大家自读新一代诗人海子的《面朝大海，春暖花开》。◆自读要求：

1、感受诗歌所创造的美好意象，体会诗中所表达的诗人感情，唤起我们对生活的美好感觉。

2、欣赏诗歌轻松流畅、自然淳朴的语言美和欢快、天真的情感美。

◆自读程序

1、放声诵读，充分感受诗歌的欢快幸福的情调。

2、感受诗歌意象，想想这首诗歌的意象有什么特点。

3、感受诗歌抒情主人公的情感世界。

4、试着把这首诗的意境用散文表现出来，比较一下诗和散文表现形式的异同。

◆自读点拨

1、这首诗的意象特点是怎样的？

点拨：这首诗的意象可分为两组，一族是诗人憧憬的物质世界，一组是活泼鲜明的抒情主人公世界。人是这首诗的中心意象，物质是这个人的陪衬，是环境。在这“春暖花开”的环境里，有着丰富的物质生活资料，抒情主人公作着自己想做的事，和亲人们、朋友们亲切交往，互送祝愿，从而表现出一派和乐景象，表达了诗人的一种美好理想。

2、怎样理解诗人在诗中抒发的感情？他能引起我们哪些感情共鸣？

点拨：引导学生思考中间几个问题：

（1）诗人在诗中所称幸福的内容是哪些？

（2）怎样理解“那幸福的闪电”？

（3）想象抒情主人公的动态、表情、语言及整体形象。

（4）把自己放进去，谈自己的感情共鸣。

3、诗和抒情散文的主要区别是什么？

点拨：主要区别是，诗的跳跃性更强，语言更简洁；抒情散文更重细节，善抓一瞬间的感受，并把它放大、渲染。诗讲外在韵律；抒情散文主要重视内在韵律，外在韵律较自由。诗的篇幅限制较多，一般短小；抒情散文则可以不拘一格，可长可短。

◆自读思考

阅读下面的散文，思考后面的问题。蓝天可读

何亮

我喜欢仰望蓝蓝的天空。天空蓝蓝的哟，你是一首激情的诗，一首不老的歌。

小时候，独自到河边嬉戏。只见，水蓝蓝。我捧起一捧水。怎么还是透明的？我一抬头，哦，天蓝蓝。我像只欢乐的小鹿撒腿赤足跑在小路上，高兴的说不出话来，蓝蓝的天第一次映入我的眼帘，镶嵌在我幼小的心灵上。没有母亲的童年里，我常常与蓝天作伴。我倚在大树旁对着蓝天唱歌、流泪、说悄悄话，说我的幻想和憧憬。天空一片湛蓝。明静而悠远。我久久地凝视着，不敢出声。我似乎被感应着，有一种不可名状的激动和美好，止不住滚烫的泪流下来。这天空，蓝得多么纯、多么美。我为之而震撼。我觉得她神圣而不可冒犯。她向我敞开一扇天真、浪漫、常青的心灵，我在努力破译它深邃而神秘的语言，去接近她，与她交流。

凝望碧蓝、干净的天空，我想，被功名利禄遮蒙的双眼是看不到天空的颜色的——这蓝色。于是，我要求自己心中不能有一粒灰尘。污垢的心灵不配享受这纯美的天空，也得不到她博大的精魂。

有时，我被世俗的藩篱所围困，我感到是这蓝色的天穹让我突围，不要贪婪红尘。

先哲说，比天空更广阔的是人的心灵。我信。远眺天空可调整视力，而蓝色天穹可调整人的心灵。她又象一面奇妙的镜子，照透你的五脏六腑。你拥有干净而青春的灵魂吗？你敢面对这蓝色天空发誓吗？

（选自《中国青年报》1990年10月28日）

1、比较这篇散文与诗歌在抒情上的异同。

《诗四首》导学案 篇4

《诗四首》导学案

编写人：张国清 审核人：王才宏 编写时间：2011-11-14 班级： 组别： 组名： 姓名：

【学习目标 】

1、朗读背诵并默写前两首诗；

2、领会诗词的意境美，语言美，受到美的熏陶和感染。

【学习重点】

理解感受作者表达的思想感情。

第一课时 【知识链接】

陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性，这使他与尔虞我诈的官场格格不入。不为“五斗米折腰”使他辞别官场归隐田园。他对“和平、宁静、美好的”生活向往之情我们在《桃花源记》中领略到。本诗从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。

王维，字摩诘，唐代诗人，画家，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。他的诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣，或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，他也有反映军旅和边塞生活的作品，其中写景佳句广为历代传诵不衰，如极富代表性的《使至塞上》就是其中之一。人们常用“诗中有画，画中有诗”来评论诗人兼画家王维的作品。

开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身 份出塞宣慰，察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；本诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。

教学任务：《归田园居》和《使至塞上》

【自主学习】

1、给下列加点字注音

荒秽．（）荷．（）锄 草长．（）属．（）国 征蓬．（）候骑．（）汉塞．（）燕．（）然

2、作家作品

①陶渊明，字，名，东晋时著名的诗人，我们曾学过他的一篇文章是《 》。

②王维，字，代诗人，他的作品最主要的是 诗，北宋苏轼称他的诗“，”。

3、熟读两首诗

【合作探究】

（一）读《归园田居》探究下列问题：

①你读这首诗的过程中可以感受到几层意思？

②你认为“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么？

③从诗中我们可以体会作者怎样的感情？

（二）读《使至塞上》，探究下列问题：

①出使人是谁?在什么情况下出使?出使目的是什么?结果如何?

②你有首联中的“单”字读出了什么？

③你从“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句读出了什么修辞方法？感受到了诗人怎样的心境？

④颈联中描绘出了一幅怎样的画面？用自己的话描绘出来。

⑤读了全诗你认为作者所描之景如何与所处心情紧密结合起来的。

5、“仍怜故乡水，万里送行舟”一句采用了拟人的修辞，表达了作 者。

【当堂检测】背诵这两首诗。

第二课时

【知识联接】

《渡荆门送别 》

此诗是诗人开元十三年（公元725年）出蜀至荆门时所作。随着船的移动，两岸的景色像画卷一样展开、变换。作者很自然地描绘了舟过荆门时所见景色。颔联用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景；第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景。这么美的景色，真让人陶醉!但是“应怜故乡水，万里送行舟”两句却突然一转，由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，还是故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还不忍分别。含蓄地抒发了思乡之情，将全诗用一根无形的线收束在一起，余音袅袅。王夫之《唐诗评选》说“结二句得象外于环中，飘然思不穷，唯此当之。”

【合作探究】

1、你认为全诗的主要内容是什么？

2、抒发作者乡愁的是哪一句?

3、用自己的话说说“山随平野尽，江入大荒流”所描绘的景色。前句是写（动、静）景，后句是写的（动、静）景。写景中蕴藏着诗人 的心情。

4、“月下飞天镜，云生结海楼”。以 反衬江水的平静，再以 构成海市蜃楼衬托江岸的。诗人以移步换景的手法，从不同角度描绘出长江的近景和远景，奇妙多姿，艺术效果十分强烈。

【知识联接】

《登岳阳楼 》

陈与义，字去非，号简斋，是我国宋代著名的爱国诗人。他在北宋时做过官，主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。他青年时诗文就写得很好，曾写过一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉赏，并由此受到器重。

【合作探究】

1、这首诗歌抒发了诗人怎样的情感？

2、首联“洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。”这两句交待了，以及初次登楼所见之景。”“ ”一“ ”形象生动的说明了岳阳楼的地理位置。“帘旌不动夕阳迟”由近及远，近处岳阳楼上的“ ”没有风而静止不动，远处的（景象）。初临此地，面对这样的景色，诗人的心情是沉重的，他想到的是 北宋就像这即将落下的夕阳，再没有办法挽回，这是对时局的一种感慨，不由悲从心来。

3、颔联从历史角度介绍了岳阳楼,让人想起战火纷飞的三国时代,怀古伤今,怎能不让人” 徙倚”在山水之间.在这样美丽的岳阳楼畔,诗人却提不起半点观赏山水的雅兴,仅“ ”二字,便把诗人那 表现的淋漓尽致。

4、颈联从杜甫“万里悲秋常做客,百年多病独登台”脱胎而来,而又未生搬硬套,“ ”“ ”说明了诗人逃难时遥远的路途以及具体的时间,恰当的表现了。抒发了。

5、尾联中“ ”既指自然事物，又实喻社会现实，一语双关。“ ”既指眼前实景,又是作者憔悴悲愁,饱经风霜的自我写照。明示了胸中悲情涌动，悲如一江春水，以静景反衬生活转徙不安，景之静难平胸中激荡之悲情。

冰心诗四首 篇5

教学目标：

1、在品读、演读等多种方式中获得词意的理解、审美的享受和情感的体验。

2、背诵课文。

教学重点：

①多角度品味；②背诵课文。教学难点： 有感情朗读。

教学过程：

一、检查课前预习情况。

二、朗读指导。

1、表情朗读。

2、演读。

三、说读。

1、《母亲》、《纸船》：

以“这首诗很吸引我，„„”的句式为开头说一句话，来表达自己对这首诗的认识和体味。（提示：可以从词语、句子、情感、构思等角度来说。）

2、《成功的花》、《嫩绿的芽儿》：

一个青年，专注地看着芽儿、花儿、果儿，由此及彼展开联想，有了许多感受。慢慢地，慢慢地，似乎不是自己想到了什么，而是那些芽儿、花儿、果儿在对他诉说„„

阅读这两首诗，设想自己就是成功的花，就是嫩绿的芽儿，就是淡白的花儿，就是深红的果儿，把自己最想对大家说的话说出来。

四、背读。

先讨论：前两首诗和后两首诗在主题表达和创作风格上有什么相同和不同的地方？

五、仿写训练。

⑴仿照《母亲》的格式写一首小诗： ⑵仿照《纸船》的第三节写一节小诗： ⑶仿照《嫩绿的芽儿》的某一节写一节小诗：

六、讨论：选取课前预习中质疑的典型问题。

七、小结：学生自由说收获。

《诗四首》教案6 学案 篇6

《诗四首》自主学案（1000字）

湖北 赵俊辉

整体感知：

《归园田居》作于陶渊明辞官归隐的第二年，共五首，这是其中的第三首。表达了作者要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我。

开元二十五年（737）的春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷。《使至塞上》所写的就是这次出使的情景。

《渡荆门送别》是诗人开元十三年（公元725年）出蜀至荆门时所作。全诗运古诗浑壮豪放的气势于声调格律之中。抒发了诗人对祖国大好河山的赞美和对故乡无限爱恋的真挚感情。

《游山西村》此诗写于孝宗乾道三年（1167），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力推助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。

学法引导：

1、加强朗读训练，充分体会诗歌特有的节奏及韵律，感受其声韵美；在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情。

2、分析四首诗中的景物描写，体味文中情景交融的意境，赏析作品的意境美。

3、揣摩品味诗中精彩语句的含义和技巧，并使之了然于心，成为自己的语言财富。

自学检测：

一、基础知识。

1、给下列加点的字注音。

理荒秽（）草木长（）荆门（）叩门（）

2、解释下列加点的词语。

晨兴理荒秽（）带月荷锄归（）

征蓬出汉塞（）山随平野尽（）

江入大荒流（）从今若许闲乘月（）

二、课文分析。

3、《归园田居》中“但使愿无违”的“愿”具体指什么？ ____________________________________________。

4、“山随平野近，江入大荒流”写了什么样的景象？ ____________________________________________。

5、《游山西村》哪两句最为流传？你是怎样理解的？ ____________________________________________。

6、“大漠孤烟直，长河落日圆”你是如何理解的？ ____________________________________________。

三、阅读训练。

渡荆门送别

李白

用心

爱心

专心

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

7、诗的首联交代了___________。颔联、颈联描绘了___________景色，颔联写长江___________景；颈联写___________景（角度）。尾联含蓄地抒发了_________________________。

8、“天镜”、“海楼”指什么？

____________________________________________。

9、请依次写出这首诗押韵的字：_________________________。

10、这首送别诗写的是谁送谁？

____________________________________________。

11、这首诗表达了诗人什么样的感情？

____________________________________________。

四、探究延伸。

12、读下面每句话，都会想起一个名句。根据你的理解，任选三句写下来。

陶渊明那朵菊花温暖了宁静深远的峰峦；李白的愁绪汇成了滔滔江水；杜甫的雄心量出了泰山的高度；李清照的憔悴如风中的一株黄花。____________________________________________。

13、四首诗中任选一首，根据你的理解，用一段文字描绘你的阅读感受。____________________________________________。

用心

爱心

即景抒情诗诗四首 篇7

一、登幽州台歌

1．作者及写作背景简介

陈子昂(661—702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。二十四岁中进士，因《谏灵驾人京书》一文为武则天所赏识，用为麟台正字(秘书省属官)，后任右拾遗。三十八岁时退职返乡，不久被县令段简害死于狱中。

此诗作于武则天万岁通天元年(696)。当时，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在军中任参谋，随同出征。武为人“轻无将略”，不到一年兵败，情况危急。陈子昂向武进言，请求遣万人为前驱击敌，武不允。子昂“自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜身苟容。他日又进谏，言甚切至„„乃署以军曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。因登蓟北楼，感者乐生、燕昭之事，赋诗数首，乃泫然流涕而歌曰：‘前不见古人„„’时人莫不知也。”(卢藏用《陈子昂别传》)幽州台，又称蓟北楼、蓟丘、燕台，传说为燕昭王为招纳人才所筑的黄金台。燕昭王为战国时燕国君主，求贤若渴，礼贤下士，召来乐毅等奇士，国力大盛。但在《战国策》、《史记》中皆未见筑台之事，汉末孔融《论盛孝章书》云：“昭王筑台，以尊郭隗。”筑台之说始见于此。魏晋以后，始有燕昭主筑黄金台之说，但说法不一。蓟丘，故址在今北京德胜门外。

2．基本解读

这首诗写诗人登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。（主旨）“前不见古人，后不见来者。”古人，是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。诗人登上幽州台时，想到自己怀抱旷世之才却无用武之地并沉沦下僚，想象当年燕昭王何等礼贤人才，自己却偏偏未能赶上，昔日的遗迹已荡然无存，惟有丘陵高树而已。其《燕昭王》诗：“南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉?霸图怅已矣，驱马复归来。”诗人俯仰千古，茫茫宇宙，漫漫苍穹、不禁悲从中来。此二句从时间角度着笔，“前”与“后”、“古人”与“来者”对举，用两“不见”相连，表现自己的孤独和寂寞。像燕昭王那样的贤明君主，古代有，我不曾见；将来有，我亦不可见，千载而下，为何我如此遭遇?想到此，悲愤填膺，发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心声，因而引起千百年人们的共鸣。“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗人想到宇宙寥廓与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，怀才不遇，于是伤感无限，涕泪交横。“独”字，正写出了诗人寂寞凄凉的心境，有“众人皆醉我独醒”的意味。

3．鉴赏要点

鲜明的宇宙意识和社会意识是本诗一大特点。

全诗直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。

4．相关资料

全诗突如其来，如山洪暴发；又戛然而止，如大河入海„„“独”字承上启下，“念”字统摄全篇。反复吟咏，一位独立苍茫、思索人生课题的抒情主人公形象便跃然纸上，而浩浩无涯的时空背景，也随之展现。诗人所“念”的人生课题带有普遍性与永恒性，兼之全诗直吐胸臆，气1 势磅礴，意境阔大，格调雄深，具有震撼人心的艺术魅力，故千百年后，犹能引发读者的思考，激起读者的共鸣。

(霍松林《唐诗精选》，江苏古籍出版社1992年版)

二、春江花月夜

1．作者及写作背景简介

张若虚(约660—720)，扬州人。曾任兖州兵曹，唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。其诗仅存两首，而此篇被论者评为“孤篇横绝，竟为大家”(王岂运《湘绮楼论唐诗》)，是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。(闻一多《宫体诗的自赎》)春江花月夜》原为乐府旧题，属于《清商曲·吴声歌》，相传创自陈后主。这一首却完全突破宫体诗的藩篱，语言清新，叙写了民间游子思妇的相思离别之苦，面貌为之一新。

2．基本解读

这首诗写了春江花月夜的动人美景，对宇宙和人生作了哲理性的思索，叙写游子思妇的相思之情，表达了积极向上的人生态度。（主旨）

“春江潮水连海平”四句总写春江月夜中壮丽景象。春、江、花、月、夜五种事物集中体现了人生之中最为动人的良辰美景。入题即是一幅壮丽的画面：江海连潮，月共潮生。“生”，写出了明月随着奔腾的潮水喷薄而出的宏大气势。月光闪耀千万里远，又有哪一处春江不在明月的朗照之中!“江流宛转绕芳甸”二句写了令人心驰神往的江畔美景。江水弯曲着绕过杂花丛生的江边沙地，月光倾泻在花林上，如同撒上了一层白色的霜花。

“空里流霜不觉飞”四句写江天一色的澄澈明净之景。月光荡涤了世间的一切，这才有“流霜不觉飞”，“白沙看不见”。此处虚实结合，最后整个宇宙似乎只剩下一轮明月的清辉。这样一轮独自徘徊在空中的月亮，引发了诗人无限的深思和遐想。

“江畔何人初见月”六句是对自然的发问和对人生的思索。自古以来，明月在天，什么人最先看到这一轮明月呢?明月又是什么时候开始照耀人间的呢?古往今来，在亘古不灭的时空面前，人们或奋发图强，或得过且过，或及时行乐，却终有一死，无法与亘古的时空永远相伴。但诗人由此出新，认为个体生命虽有限，但一代一代连续起来，却是无穷无尽的生命的延续。不像这明月，永远只是一个样子。诗人以群体生命的延续回答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。接着写明月在天，孤独地在天空徘徊，像是在等待什么人，却又永远难以等到。月光下是奔腾而去的大江急流。诗人让诗情向纵深发展，以明月有恨而江水无情，很自然地将笔触转向下半篇的男女相思的离愁别恨上来。

“白云一片去悠悠”四句写在此良辰美景之中思妇与游子的两地相思之情。“白云”飘忽，象征了“扁舟子”的行踪不定；“青枫浦”是地名，但这里并不确指，是泛指离别之地，且古诗文中“枫”、“浦”本就是离别伤情之所。“谁家”与“何处”互文见义，由一家一处联想到人间千千万万家的离愁别恨。一地相思，两处离愁，往复回环。这是一种诗意的痛苦，发自内心，缠绵悱恻，可谓不招自来，挥之不去。

“可怜楼上月徘徊”四句写思妇对游子的思念。诗人将“月”拟人化，写月之“徘徊”，既写出了月的自然属性，光影明灭，浮云游弋；又赋予月光人性，它好像怜悯思妇的孤独寂寞，久久在楼上徘徊而不忍离去。月华洒落在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上，可这反而令思妇更2 添相思之苦。她想“卷去”、“拂”走这有点惹人愁思的清辉，可是“卷不去”、“拂还来”。将相思之苦写得如此形象逼真，生动表现了诗人内心的惆怅和迷惘之情。

“此时相望不相闻”四句写思妇对游子的思念之深进而引起的无限遐思。月光引起的情思让她难以入眠，想到远在他乡的游子，也许也在望月思念自己，生发托月传情的痴心。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，可是鸿雁长飞，月华难递；鱼儿跃动，只见阵阵波纹。向来有传信功能传说的鱼儿雁儿都无法传情，那只能借助梦境了。

“昨夜闲潭梦落花”六句写游子的相思之情。诗人用春梦、落花、流水、残月四种伤情的意象来烘托。梦境是那样迷情惆怅：花落幽潭，春光将逝，人在天涯，情何以堪!江水带走的不仅是易逝的春光，也是游子思妇的青春和爱恋、幸福和憧憬。江潭落月，落下的是渐渐失望的思绪，随之而来的又将是难以忍受的凄婉落寞。沉沉的海雾逐渐遮蔽了落月；而游子思妇，碣石潇湘，一北一南，天各一方，千里迢迢，相思不知又要增添几重!“不知乘月几人归”二句写在此春江花月夜的良辰美景之中，不知能有几人乘月回乡；情人间的离情，伴着将落的残月，洒落在江边的树林之上„„不绝如缕的思念之情、月华柔情、诗人之情相互交织，袅袅不绝，摇曳生姿，引人深思。

3．鉴赏要点

全诗写景别具特色。诗中写了春、江、花、月、夜五种景物，以“月”为主体。“月”是此诗的灵魂，是全诗结构的纽带，也是情景兼具之物。在月华的笼罩下，江水、沙滩、枫树、花林、飞霜、、白云、扁舟、高楼、闲潭、鸿雁、鱼龙、思妇和游子构成了一幅安宁祥和的美景图卷。其中虚实相生，浓淡相映，如同一轴巨幅的中国山水长卷，意境极为深邃而优美。

全诗诗情、画意、哲理融为一体。这首诗有别于传统的单纯写景之作，也有别于一些单纯的哲理诗和言情诗。诗中有对春江花月夜大自然美景的赞美，有对人间至真至纯的爱情的讴歌，有对永恒人生哲理的探求，使得全诗景、情、理水乳交融，形成了清新而又邈远的意境，读后让人心旷神怡，并进而去探寻更深更美的人生真谛。

4．相关资料

①钟云：浅浅说去，节节相生，使人伤感，未免有情，自不能读，读不能厌。又云：将“春江花月夜”五字，炼成一片奇光，分合不得，真化工手。谭云：春江花月夜，字字写得有情、有想、有故。

(明钟惺、谭元春《唐诗归》，明末刻三色套印本)

②首八句使人火热，此处八句(按指“江天一色”以下八句)又使人冰冷。然不冰冷则不见火热，此才子弄笔跌宕处，不可不知也。“昨夜闲潭梦落花”此下八句是结，前首八句是起。起用出生法，将春、江、花、月、夜逐字吐出；结用消归法，又将春、江、花、月：夜逐字收拾。此句不与上连，而意则从上滚下。此诗如连环锁子骨，节节相生，绵绵不断，使读者眼光正射不行，斜射不行，无处寻其端绪。“春江花月夜”五个字，各各照顾有情。诗真艳诗，才真艳才也。

(清徐增《而庵说唐诗》，清康熙九浩堂刻本)

③在这诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是亵渎。这里一番神秘而又亲切的，如梦境的晤谈，3 有的是强烈的宇宙意识，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。

(闻一多《唐诗杂论》，上海古籍出版社1998年版)

④其实，这首诗是有憧憬和悲伤的，但它是一种少年时代的憧憬和悲伤„„所以，尽管悲伤，仍然轻快，虽然叹息，总是轻盈„„永恒的江山，无垠的风月给这些诗人们的，是一种少年式的人生哲理和夹判若两人悲伤、怅惘的激励和欢愉„„闻一多形容为“神秘”、“迷惘”、“宇宙意识”等等，其实就是这种审美心理和艺术意境。

(李泽厚《美的历程·盛唐之音》，文物出版社1981年版)

⑤此诗兼写春、江、花、月、夜及其相关的各种景色，而以月光统众景，以众景含哲理、寓深情，构成朦胧、深邃、奇妙的艺术境界，令人探索不尽，玩味无穷。

(霍松林《唐诗精选》，江苏古籍出版社1992年版)、三、望月怀远 1．作者简介

张九龄(678—740)，一名博物，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人，唐中宗景龙年间进士，唐玄宗开元二十一年(733)任中书侍郎同中书门下平章事，迁为中书令。因正直敢言，受到权奸李林甫的排挤，贬为荆州长史。有《曲江集》。

2．基本解读

这首诗写月夜怀人，情思真切。（主旨）首联“海上生明月，天涯共此时”，既写眼前所见之景，又是诗人望月怀远之意的表达。一轮明月从无边无垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，自然景象中包含着诗人博大宽广胸襟，为千古名句。

颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”，写多情之人因为整夜相思难眠，不禁埋怨起夜之漫长。

颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，月华如此美好，光彩照人，诗人不由得吹灭烛火，披衣踱出房间，凝神望月，而这一轮明月啊，竟是如此撩人思绪，诗人不禁久久伫立，直到露水沾湿了衣服才知夜深。“露滋”形象地写出了诗人凝神望月而相思难抑的情形。

尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，月光是如此皎沽，伸出手去，满手皆是，可是却无法送给对方以表相思，只好回房就寝，希望在梦中相会。此联构思精巧，意境幽清，并化用古人诗句，写出了诗人的怅惘和失意。晋陆机《拟明月何皎皎》有句“照之有余辉，揽之不盈手”，南朝陶弘景《答齐高帝诏问山中何所有》有句“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”。

3．鉴赏要点

此诗写情颇具特色。情可以是亲情、爱情、友情。对“情人”一词可有不同理解。这里理解为“多情之人”，指诗人自己；但也可理解为“亲爱之人”，即亲人或男女情人。情与景的完美结4 合形成清丽而深远的意境。诗中通过描绘人物的动作和细节传达情思，构思巧妙。全诗紧紧围绕“望月”而展开，从望月写到怀人，从灭烛写到披衣，由室内写到室外，又由室外回到室内，从月升写到月沉，由相思写到人梦。由景入情，情景相生。

“海上生明月，天涯共此时”一联千古传诵。此联看似平淡无奇，脱口而出，却高华浑融，写景抒情，融为一体。此前谢庄《月赋》有句“隔千里兮共明月”，后苏东坡《水调歌头》有“但愿人长久，千里共婵娟”的名句，寓意相同，只是一为赋，一为诗，一为词，各尽其妙。

4．问题探究

望月怀人是我国古代诗歌中常见的题材，许多名篇脍炙人口，写法各有千秋。唐诗中有李白的《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不断，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”杜甫的《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”

四、题李凝幽居 1．作者简介

贾岛(779—843)，字浪仙，一作阆仙，范阳(今北京)人。其家境贫寒，多次应举不中，一度出家为僧。后受韩愈影响还俗。曾任遂州长江(今四川蓬溪)主簿，普州(今四川安岳)司仓参军等职。

2．基本解读

这首诗通过写友人李凝居所的清幽环境，表达了诗人归隐的愿望。（主旨）

首联“闲居少邻并，草径人荒园”写友人李凝幽居的环境。诗人沿着一条杂草丛生的小径走去，寻访友人幽居之处；小径通向荒芜的小园，周围很少有人居住。暗示了李凝的隐士身份。

颔联“鸟宿池边树，僧敲月下门”写幽居的静寂。友人幽居之处旁有一池塘，池塘边有树，诗人来到门外，轻叩门扉。月夜之下一片宁静，敲门声惊动了树上的鸟儿，它们发出了声响，或飞出盘旋一阵又回到巢中。

颈联“过桥分野色，移石动云根”写回归路上所见。诗人走过一座小桥，视野开阔起来，依稀分辨得出原野上斑斓的色彩；夜风轻拂，云脚飘移，让人觉得仿佛山石在移动。诗人反说此景，别具特色，因为“石”并未动，是“云”在动。一说古人认为云“触石而生”，故称石为“云根”，所以在这里，“移石”和“动云根”是同一意思。这样更显出了环境的幽深而迷人。

尾联“暂去还来此，幽期不负言”点明诗的主旨：我暂且离去了，但不久会再来，不负共同归隐的诺言。前三联是写景叙事，作为铺垫，最后方托出此一主旨，即对隐逸生活的向往。

3．鉴赏要点

此诗紧扣“幽”字，首联写李凝所居之地的幽僻，颔联写所居之地的幽寂，颈联写所居之地环境的幽美，尾联抒发诗人对隐居生活的向往之幽情，层层铺垫，将诗人归隐志向表达得水到渠成。

“鸟宿池边树，僧敲月下门”二句写景独特、炼字精准。据说，贾岛骑驴入城，仍搜索枯肠，忽得“鸟宿池边树，僧敲月下门”二句，初拟用“推”，又改为“敲”，不觉撞上了京兆尹韩愈的车骑。韩愈细问后不仅没有责怪他，反而帮他分析，确认“敲”字佳。那么佳在何处呢?诗人寻访友人，是在月光皎洁的晚上，友人外出未归，柴扉紧闭。诗人上前轻敲门扉，惊动了树上栖息的鸟儿，引起一阵喧闹。鸟儿或许还飞出几只转旋几回又飞回窝中。两句表现了清幽空灵的景象，暗含着诗人自愿远离尘嚣的真实情怀。

三、[鉴赏·探究]讲解 1．第一题

命题意图：体会此诗深刻的意境，并能用自己的话分析。

参考答案：诗人想到宇宙的寥廓与绵长，个人的渺小与短暂，不免悲怆难抑；再想及自己生不逢时，怀才不遇，更是涕泪交横。这其中体现了深沉的宇宙意识和社会意识。(参见“基本解读”)

孤独感：天地悠悠而知音难觅，怀才不遇而理想成空，人生有限而宇宙无穷。诗中以一“独”字作结，情感悲怆。2．第二题

命题意图：通过找出并分析江月与人融为一体的诗句，掌握本诗将自然和人生相结合来抒情的特色。

参考答案：这首诗从两个层面抒写江月与人融为一体之情。第一层面是从哲理角度来抒写江月与人永恒相伴。“江畔何人初见月，江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”这六句，将月与人融为一体，诗人面对这样一种人类自始至终都无法解决的矛盾，既写出了自然无情而人生有情，又将连续不断的一代代人生看成与月一样永恒，这样群体的生命延续就可以与月之永恒相始终；又将月拟人化，月看似无情而实则有情，它的等待，它的落寞，不正是其有情的写照吗?诗人有着淡淡的哀愁，有着深刻的哲理思考，但并不消沉，“哀而不伤”，充满了积极向上的人生观。

第二层面从生活角度来抒写江月与人融为一体之情。诗人选取了人间美好的游子与思妇之间的相思之情，江月与之相伴引起多少复杂丰富的情感!写月照妆台，“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”，月是那么可爱，善解人意；月照玉户和砧石，“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，月懂离情，与人依依不舍；月照行途，“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树”，月解相思，摇曳多情，伴人归乡与亲人团聚。这些情感又是那么美好，是人间真情，而多情之月融人其中，既是见证之物，又是情思本身。3．第三题