《沧浪亭记》文言文鉴赏

《沧浪亭记》文言文鉴赏（精选6篇）

《沧浪亭记》文言文鉴赏篇1

《沧浪亭记》是归有光应僧人文瑛之请而作。它记述了沧浪亭的历代沿革、兴废，感慨于自太伯、虞仲以来的遗迹荡然无存，钱镠等以权势购筑的宫馆苑囿也成陈迹，只有苏子美的沧浪亭能长留天地间。从中悟及了读书人垂名于千载的特有原因。

【译文】

文瑛和尚，住在大云庵，流水环绕，是苏子美沧浪亭的故址。他多次求我写沧浪亭记，说：“以前苏子美所记的，是沧浪亭的胜景，于今请您记叙的，是我为什么要建这个亭子。”

我说：先前吴越立国的时候，广陵王镇守吴中，造了一座花园在内城的西南面，他的外戚孙承估，也造了一座花园在它的旁边。直到淮南一带地方都归了宋朝时，这些花园也还没有荒废掉。苏子美开始建筑的沧浪亭，到后来是和尚居住了。这样沧浪亭就改成了大云庵。自有了大云庵以来又二百年了。文瑛寻访古代遗迹旧事，在这荒芜残破的废墟之上重新恢复了苏子美的沧浪亭，这样又从大云庵改成沧浪亭。

从古到今由于时代变迁，宫廷和街市也发生了变易。我曾登上姑苏山上的姑苏台，眺望那浩淼辽阔的五湖，苍翠葱笼的群山，而古时太伯、虞仲所创建的.，阖闾、夫差所争夺的，子胥、文种和范蠡所经营的，如今统统都没有了，这大云庵和沧浪亭又值得什么呢?尽管如此，那钱鏐因天下纷乱才窃取了权位，占据了吴越这块地方，国富兵强，传了四世，他的子孙和姻戚，都趁着这个机会奢侈僭位，大建宫馆苑囿，盛极一时，而苏子美的沧浪亭，却被文瑛和尚敬重如此。

可见读书人想要垂名千载，不像冰块那样一下子被溶解消失掉，这确实是有一番道理存在的呢。文瑛好读书又喜做诗，常和我们在一起(徒步云游)，大家称他为沧浪僧。

【讲解】

本文选自《震川先生集》卷十五。沧浪亭，是苏州市的四大古名园之一。它原是五代广陵王钱元璙的池馆，又说是五代末中吴军节度使孙承祐的别墅。到北宋时，诗人苏舜钦购得，并临水筑亭，题为“沧浪亭”，园也因亭而得名。后来又屡易其主。南宋初为抗金名将韩世忠所居，故又名韩园。由元至明为佛寺。

醉翁亭记鉴赏篇2

文章中写道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。可以看出作者受打击、排挤，又屡遭贬官的郁闷之情。借用“醉翁”与“山水”的抒发，以解胸臆之愁。

又写：“人知从太守游而乐，而不知太守之乐而乐也。”说明作者虽然政治上失意，却时刻不忘忧国忧民，指山水寄情，用酒醉达意。人在自然中，与民同乐，显出欧阳修有大治天下的政治抱负及崇高的文学修养境界和虚怀若谷的胸襟。其文章德重千秋，如璀璨的明珠，闪耀在历史长河中。

初中文言文阅读：畏垒亭记篇3

① 自昆山城水行七十里，曰安亭，在吴淞江之旁。盖图志有安亭江，今不可见矣。土薄而俗浇，县人争弃之。

② 予妻之家在焉，予独爱其宅中闲靓，壬寅之岁，读书于此。宅西有清池古木，垒石为山;山有亭，登之，隐隐见吴淞江环绕而东，风帆时过于荒墟树杪之间;华亭九峰，青龙镇古刹、浮屠，皆直其前。亭旧无名，予始名之曰畏垒。

③ 《庄子》称，庚桑楚得老聃之道，居畏垒之山。其臣之画然①智者去之，其妾之絜然②仁者远之。臃肿③之与居，鞅掌④之为使。三年，畏垒大熟。畏垒之民，尸而祝之，社而稷之⑤。

④ 而予居于此，竟日闭户。二三子或有自远而至者，相与讴吟于荆棘之中。予妻治田四十亩，值岁大旱，用牛挽车，昼夜灌水，颇以得谷。酿酒数石，寒风惨栗，木叶黄落;呼儿酌酒，登亭而啸，忻忻然。谁为远我而去我者乎?谁与吾居而吾使者乎?谁欲尸祝而社稷我者乎?作《畏垒亭记》。

【注释】①画然：聪明的样子。 ②絜然：清洁的样子。③臃肿：无知的样子。④鞅掌：为公事忙碌的样子。⑤尸：神像;社：土神;祀、稷：祭祀。

22.对于安亭，人弃我爱的原因是。(2分)

23.第③段的作用是_____________。(2分)

24.对二三子或有自远而至者，相与讴吟于荆棘之中。一句理解正确的一项是( )(2分)

A.两三个孩子有的从远方回来，相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中。

B.间或有从远道而来的两三位好友，相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中。

C.两三个孩子有的从远方回来，一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融。

D.间或有从远道而来的两三位好友，一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融。

25.简析第④段画线句的特点及表达的情思。(3分)

26.酿酒数石，寒风惨栗，木叶黄落;呼儿酌酒，登亭而啸，忻忻然。寥寥几笔，在简洁的叙述中饱含着真挚情感。结合《项脊轩志》，阐述这一手法的表达效果。(3分)

参考答案：

22.(2分)安亭土地贫瘠、民风不淳别人离去，而我爱这里的闲静，便于读书;(1分)爱这里清池古木、江流风帆、九峰古刹的美景。(1分)

23.(2分)承接上文交代取名畏垒亭的出处(或缘由);(1分)为下文表达自己留居安亭自得其乐的心境作铺垫。(1分)

24.(2分)D

25.(3分)运用排比修辞构成整句，以强烈地语气;(1分)表达丰收后的快意和满足;(1分)对志同道合者的召唤。(1分)

26.(3分)酿酒登亭，即便寒风吹彻，黄叶纷飞，痛饮长啸，真是畅快，把战胜大旱后而自得自足的神情刻画得淋漓尽致。(1分)如《项脊轩志》中三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。在简洁的叙述中，表现出小屋环境的优雅宁静，凸现了人物内心的愉悦之情。(2分)

译文：

从昆山城乘船航行七十里，就是安亭，安亭位于吴淞江畔。史志一类的图书中有安亭江的记载，现在已见不到了。这儿土地贫瘠，民风不淳，县里人弃之唯恐不及。

我妻子的娘家住在这里，我唯独喜爱她家宅院的.闲静，嘉靖二十一年，在这里读书。住宅的西边有砌成古老花纹的清水池，有用石块垒叠起来的山;山上建有一座亭子，登上亭子，隐约见到吴淞江环绕着向东流去，乘风扬帆的船只在荒村树梢之间穿过;华亭的九峰，青龙镇的古寺、佛塔，都正当亭子面前。亭子原来没有名称，我开始命名为畏垒亭。

《庄子》一书说，庚桑楚学得老子的学说，住到畏垒山上。他的部众中聪明的智者离开了他，他的妻妾中圣洁的仁者疏远了他。只有那些粗笨的人同他住在一起，忙碌地为他办事。三年之后，畏垒地区获得大丰收。畏垒的老百姓，迎神赛会，大肆祭祀和庆祝。

文言文阅读《醉翁亭记》及答案篇4

醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，大守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

1、作者欧阳修在本文中自号_______________。

2、第一段“有亭翼然临于泉上者”中的“翼然”在文中的意思是什么?

答：_______________________________________________________________________

3、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思?

答：_______________________________________________________________________

4、第四段“太守之乐其乐”中太守的`“乐”的含义是什么?

答：_______________________________________________________________________

5、本文语言形式优美，尤其是对偶句充分体现了汉语言的美感。请以“欧阳修与百姓同乐”为上联，联系《岳阳楼记》一文，拟一个下联。

答案：

1、醉翁。

2、参考答案：“像鸟展翅的样子”或“像鸟张开翅膀的样子”。

3、参考答案：本意不在此，而在别的方面。

4、围绕“寄情山水之乐、与民同乐之乐(或政绩卓著之乐)”来答即可。

文言文：醉翁亭记原文及作品赏析篇5

【作品介绍】

《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年，作者欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。

【原文】

醉翁亭记

环[1]滁皆[2]山也。其西南诸峰，林[3]壑[4]尤美。望之蔚然[5]而深秀者，琅琊也，山[6]行[7]六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回[9]路转[8]，有亭翼然[10]临[11]于泉上者，醉翁亭也。作[12]亭者谁？山之僧智仙也。名[13]之者谁？太守自谓[14]也。太守与客来饮于此，饮少辄[15]醉，而年又最高，故自号[16]曰[17]醉翁也。醉翁之意[18]不在酒，在乎[19]山水之间也。山水之乐，得[20]之心而寓[21]之酒也。

若[22]夫[23]日出而[24]林霏[25]开[26]，云归[27]而岩穴[28]暝[29]，晦[30]明变化者，山间之朝[31]暮[32]也。野芳[33]发[34]而幽香，佳[35]木秀[36]而繁[37]阴，风霜高[38]洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷[39]也。

至于负[40]者歌于途，行者休[42]于树，前者呼，后者应[41]，伛偻[43]提携[44]，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔[45]，溪深而鱼肥；酿泉[46]为[47]酒，泉香而酒洌[48]；山肴[49]野蔌[50]，杂然[51]而前[52]陈[53]者，太守宴也。宴酣[54]之乐，非丝[56]非竹[55][57]，射[58]者中，弈[59]者胜，觥[61]筹[62]交错[60]，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜[63]白发，颓然[64]乎[65]其间者，太守醉也。

已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从[66]也。树林阴翳[67][68]，鸣声上下[69][70]，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述[71]以文者，太守也。太守谓[72]谁？庐陵欧阳修也。

——选自《四部丛刊》本《欧阳文忠公文集》

【译文】

环绕滁州的，尽是山。那西南的几座山峰，森林沟壑更美。一眼望去郁郁葱葱，幽深秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是自号“醉翁”的那个太守。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。其实，醉翁的意图并不在喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里而又寄托在酒中的。

有时太阳升起，山林中云气散尽；浮云归来，岩洞里暮色苍茫。黑暗与光明交替变化的，那是山中的黎明与黄昏。野花怒放发出清香，树木茂盛深秀成荫，风高霜白，水落石出，那是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背扛肩挑的人在路边欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应，老老少少往返不断的，那是滁州百姓来这里游玩。到溪边钓鱼，溪水深因此鱼也肥；用酿泉造酒，泉水清因此酒也香，还有野味蔬果，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴饮酣畅的.乐趣，不在于琴弦箫管；投射的中了，下棋的胜了，只见酒杯和筹码交错杂陈，人们站起坐下大声喧闹，那是宾客们乐极了。这时，有个苍颜白发的老人，昏昏然地坐在人们中间，那是太守醉了。